讀後感演講稿（精選24篇）

讀後感演講稿 篇1

尊敬的：

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小説，以描寫戰爭為主，反映了吳。蜀。魏三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。

編者羅貫中將兵法三十六計融於字裏行間，既有情節，也有兵法韜略。《三國演義》採用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富於變化，對比映襯，旁宂側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜複雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敍述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進《三國演義》反映了豐富的歷史內容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。

人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎上，才進行再發揮，進行誇張、美化、醜化等等，這也是歷史演義小説的套路。《三國演義》一方面反映了真實的三國曆史，照顧到讀者希望瞭解真實歷史的需要;另一方面，根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等

謝謝大家!

讀後感演講稿 篇2

在茫茫宇宙中，有一個星球只有一間屋子大小，裏面卻住着一個天真、善良，有着一頭金髮，還很愛笑的小王子，還有一朵驕傲的玫瑰花。

漸漸的，小王子喜歡上了這朵外表強大，內心卻很弱小的玫瑰花，但他想尋找真正的朋友，於是他離開了這顆小行星，向着尋找朋友的旅程出發!

他先訪問了325、326、327、328、329和330星球。分別住着高貴的國王、怪怪的愛慕虛榮的人、成天抱着酒瓶的酒鬼、不停地在算數的商人、一天能看好多次日出日落的點燈人和博學多才的地理學家。小王子第七個訪問的星球便是地球，在這裏他遇到了聰明的狐狸，和藹、善解人意的飛行員，最後和他們成為了好朋友，回到了自己的星球。

“海內存知己，天涯若比鄰”真是説得一點也沒錯，朋友是是人生的一大財富，因為有了朋友，所以我們的生命才會完整，才會絢麗。朋友，不是在你好的時候對你百般依順，在你遇到困難的時候，對你不理不睬，而是在你高興的時候她(他)也高興，在你落難的時候她(他)陪你一起承受。友誼是什麼味道?酸酸甜甜這就是友誼的味道。大家一定都有朋友吧!我也有三個好朋友——楊迎、王亭蘇和孫昕，算是閨密吧!我們成天黏在一起，雖然有時會打打鬧鬧，我們的性格完全完全不同，不過我們有共同的愛好，古人曰“話不投機半句多”，我們是“話很投機萬句少”，不光是因為這樣，而且我們還很仗義。有一次，四班的一個同學不小心打了一下楊迎，楊迎要他道歉，可他不僅沒有道歉反而變本加厲，我們看不下去了，於是去找他理論。我們橫眉冷對地看着他，我氣沖沖地説：“你為什麼要打人，而且還不道歉?”王亭蘇在旁邊冷冷地説：“要是你被打了，人家非但不道歉還變本加厲的話……”“你心裏是什麼滋味?”孫昕默契地接下王亭蘇的話，我們就這樣一唱一和。你看，朋友就是要兩肋插刀。

友誼是最寶貴的珍寶，是人生重要的一部分，朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子，一生情，一杯酒。無論走到哪裏，都請不要忘記，永遠在背後頂你的，朋友。

讀後感演講稿 篇3

這幾天，我讀了一本好書，名叫《城南舊事》，作者林海音，是一本自傳體小説，這本書分成五篇文章，它描寫了上世紀20年代北京城南的故事，它以一個小女孩的視野看人世間的悲歡離合，書中故事的發展循着林海音的觀點轉變，使書更加具有轉折性，也使書顯得更能扣人心絃。貫穿全書的中心人物就是林海音，故事雖然是全書的骨骼，林海音的觀察卻給它血肉，林海音原來是一個懵懂好奇的旁觀者，觀察着成人世界的悲歡離合，人生的的段落切割的如此倉促，更襯托出無憂無慮的童年快樂和短暫可貴。

我最喜歡、受啟發也是最大的是最後一章《爸爸的花落了，我也不再是小孩子了》這篇文章，這篇文章描寫了林海音早年喪父的悲傷與幹練，在父親去世的情況下，林海音勇敢而主動的擔當家庭重任，使我發自內心的佩服，這種擔當家庭的孩子，在現在社會中，大部分事情由父母承擔，孩子們養尊處優。我要向林海音學習，自己的事情自己做，如果有空閒，可以幫父母做些力所能及的家務;我喜歡這篇文章還有個原因，是因為林海音在聽到父親去世的噩耗後，那種冷靜處事的態度，很令我震驚。俗話説得好，父母是孩子最親的人，可是，父親去世時，林海音一點都不慌亂。林海音這種不慌亂，要是換了一般的人，早就哭得淚流成河了，哭天喊地，所以，單單憑這一點，我就打心眼裏佩服林海音的冷靜處事。

這本書讓我懂得了勇敢擔當、冷靜處事，遇事不慌，要有平常心，要認清事物的本質，這些道理能使我們受益終生。這本書交給我們做人的方法，可以讓我們明辨是非，不會上當受騙。

讀後感演講稿 篇4

今天，我津津有味地讀完了詹天佑這篇課文，字裏行間透露着詹天佑滿腔愛國的情懷，引人入勝的字句鏗鏘有力，但詹天佑強烈的愛國情懷又怎能用言語表達呢?

1905清政府任命詹天佑為總工程師時，他不顧外國人的冷嘲熱諷毅然接受了任務，明知山有虎，偏向虎山行。詹天佑頂着壓力堅持不用任何一個外國工程師值得我們敬佩，但看看我們，不會做的作業只要有人幫忙，有答案抄就樂得不得了，明知不好但卻偏要。

詹天佑和工人們同吃同住鑿開居庸關隧道時，山頂的泉水留了下來泥土成了泥漿工地上沒有抽水機，詹天佑就帶頭挑着水桶去抬水。他白天去考察晚上就在油燈下繪圖計算，遇到困難時他總是想：“這是中國人自己修的第一條鐵路，一定要修好，否則，不但讓那些外國工程師嘲笑，還會使中國工程師失掉輕心。”詹天佑前輩這種精神怎能不使我們敬佩呢?

詹天佑前輩不允許“大概”“差不多”這類詞語出自工作人員之口，詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神值得我們學習。

再想一想，如果我們都像詹天佑前輩那樣事事都為祖國，處處為朋友做事細緻周密的話，那麼還會出現少寫一個小數點，粗心做錯題目的事情出現嗎?

“生命有長短，命運有沉升，初建路網的夢想破滅令我抱恨終天，所幸我的生命能化成匍匐在華夏大地上的一根鐵軌……”這是詹天佑抱病時説的一句話，我們偉大的愛國工程師詹天佑臨死前都對祖國有着不變的情懷，我要以他為榜樣，學習他那種堅持不懈勇於實踐，做事一絲不苟的精神。

我為中國有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲!

讀後感演講稿 篇5

這個假期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》，從中讓我知道了嚴厲的愛、温柔的愛、父母的愛等。

這本書採用日記的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感。都講的是友情、師徒之情、父母之情，這讓我深深地感受到了我們應該珍惜眼前的一切。

《感謝》和《帕多瓦的小愛國者》最令我記憶猶新。《感謝》主要講了：“我”的老師還有三天就要走了，四年級的生活就要結束了，有許多人幫助“我”、鼓勵“我”，無論我在哪裏，都有人給我指點，“我”非常感謝大家。

《帕多瓦的小愛國者》主要講了：在一艘從西班牙的巴塞羅那開往意大利的熱那亞的船上，有一個穿得破破爛爛孩子，他盯着這裏的所有人，因為曾經他被賣給馬戲團。有三位乘客給了他一點錢，並開始聊起意大利，百般侮辱意大利，説意大利是一個骯髒的民族、一個愚昧無知的民族……“我”非常惱怒説：“我不准你們侮辱我的祖國，這些錢還給你。”

讀完這本書我懂得了感恩父母、感恩老師。老師是神聖的，因為他教會了我們知識。我們也要像帕多瓦的小愛國者一樣熱愛我們的祖國。

讀後感演講稿 篇6

《小王子》是一部經典童話，我最先被書名所吸引，《小王子》雖然是一部經典童話，但其中卻藴含着令人受益終生的真理。他告訴我們要時刻擁有一顆天真純潔的童心，以積極樂觀的心態去面對是非。

書中小王子生活在一顆編號為B-612的小行星上，小王子是那唯一的居民。小王子生活的中心就是那朵美麗動人的玫瑰花——她虛榮，驕傲，疑心重，還喜歡撒謊。這令小王子十分失望，他離開B-612小行星，在宇宙中長途旅行，途中遇見了國王，愛慕虛榮的人，酒鬼，點燈人，地理學家和狐狸，也見到了人間種.種的虛偽，愚蠢，妄自尊大，最後，來到了地球上的撒哈拉大沙漠，小王子在此遇到了飛行員(作者)，與作者成為了至交。書中小王子是天真無邪，希望，愛和埋沒在我們每一個人心底的孩子般的靈慧。雖然小王子離開地球時，飛行員十分悲傷，他非常懷念與小王子共度的時光。為紀念小王子，作者寫了這部小説。

在小王子純真無邪的內心世界裏，沒有貧富貴賤之分，沒有利益誘惑，更沒有仇恨與貪念的立足之地。而我們，以及還有一顆童心的大人們，也要像小王子一樣，以樂觀純真的態度去面對生活，滿懷純真的希望去面對未來。

讀後感演講稿 篇7

人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。個人言行在社會活動中應與其身份、地位、社會主角相適應。員工的禮儀形象是知識水平、修養、風度的反映。作為社會的一份子，也是對整個社會的法律、社會道德、行為規範遵守程度的外在體現。作為職業人或公司禮儀不只需要每位員工得體的儀表、姿態、規範的行為舉止，並且，更需要有良好的精神風貌。員工的形象即代表着我們的企業形象，更重要的是沒有禮儀就沒有事業的成功![由整理]　　從7.21日開始，公司對我們部分員工做了關於《商務禮儀與有效溝通》的培訓，至7.29日，已講了五節課的資料。

首先感激公司為我們供給了這個提升自我的平台，也感激公司為我供給了這麼好的一個鍛鍊自我、展示自我的機會。經過這四天的培訓，我覺得收益頗豐，也有許多需要總結的地方。

首先我要異常感激三個人：第一個是我的領導李蔭惠李總，在培訓課件的幾次修改工作中，他對我耐心的指導以及在我緊張時對我的引導;還有我的同事王雅文，在做課件過程中給過我細心的幫忙;再有就是我的同事王永建，在為期一週的培訓課件準備工作中對我的支持與陪伴。沒有他們，就沒有我今日的培訓成績!

培訓第一節課，我的心裏很緊張。因為坐在台下的都是各部門領導、前輩和同事。這是我第一次做為一名講師，站在講台上。雖然緊張，但更多的我想的是此刻我是講師，我必須要為台下聽課的人負責。因為，我的表現直接關係到課程的質量，關係到人們的學習效果。從小我就異常尊敬和羨慕自我的教師，盼望有一天，自我也能有這樣的機會，萬眾矚目，瀟灑而自信的把自我所明白的知識與思想傳達給更多的人。那將是多麼自豪、多麼幸福啊。想到那裏，我平復了緊張的心緒，從容而自信地講解着。不知不覺中，30分鐘的課程結束了，台下傳來熱烈的掌聲，此刻，我有了十分的獲得感!

禮儀不是空洞的口號，她體現於生活、工作的點點滴滴，體現於個體生命活動的方方面面。本週禮儀培訓以來，我聽到更多的是：您看，您請，您先，您好。大家交談中少了人前背後的家長裏短，談的更多的是工作的配合與支持、加油與鼓勵;看到更多的是着裝的整潔規範，儀態的從容與穩重。

經過本次培訓授課，我豐富了更多人的知識，更豐富了自我，成長了自我!

讀後感演講稿 篇8

暑假裏我看了一部叫《城南舊事》的電影，它講述了英子非富多彩的童年，而這部電影深深的震撼了我。

它滿含着懷舊的曲調，將其包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不着痕跡的手段精細地表現出來。電影中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人羣、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結合，就像一首淡雅詩。半個多世紀前，小女孩林英子跟隨着爸爸媽媽從中國台灣過海來到北京，住在城南的一條衚衕裏。京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇，為之着迷。會館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小夥伴妞兒、經常出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉痾染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。不諳事理的英子深深思索卻又不得其解，對這一切依然情意繾綣，那一縷淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在她童稚的記憶裏，永不消退，也深深地打動着我。看《城南舊事》，心頭盪漾起一絲絲的温暖，因為很少看見這樣精緻的東西，因為她不刻意表達什麼，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在説它自己。

也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號。童年是純真、難忘的歲月。它就像一幅畫，畫裏有我們五彩的生活;它就像一首歌，歌裏有我們的幸福和歡樂;它就像一個夢，夢裏有我們的想象和憧憬。然而，每一個人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，就像一個五味瓶，灌滿我們的童年生活。

讀後感演講稿 篇9

敬愛的老師，親愛的同學們:

大家好!我是四年級(1)班馬曉華。我演講的題目是<感恩老師>。

時光匆匆如流水，轉眼我們已到了四年級。首先，我要向各位老師表達內心真摯的敬意和感激之情。小學生感恩老師演講稿。在過去的幾年中，各位老師辛勤耕耘、無私奉獻，傳授給我們知識、啟迪我們的智慧、規範我們的行為，更為重要的是教育了我們做人的道理，培育了我們認真負責的態度和樂觀向上，積極進取的精神，使我們在未來成長的路上有了良好的起步基礎。

4年來，你們為我們耗去了4年的青春，你們為我們肩負了4年的責任。你們為我們付出了巨大的心血，你們只有付出，不圖回報。時間能沖刷着我們的記憶，很多事情隨着時間的流逝會遺忘，

感謝您——老師，您讓我們成為自信的，能超越自己的人。你用事實向我們證明:學習並不是一種負擔，而是一種快樂和責任，一把通向我們從未知道的天地鑰匙。國小生感恩老師演講稿。您教會我們用自己的頭腦和雙手大膽探索，去尋找和發現，讓我們盡情的在知識的海洋遨遊，使生活充滿驚喜!

感謝您——老師，是您讓我們明白:我們能從失敗中汲取教訓，在困難中克服障礙，在黑暗中尋找光明。您給我們勇氣去動腦筋，同時要求我們襟懷坦蕩。您將美放在我們心中，給我們教誨、見識和想象，或許你講課的細節隨着時間的流逝會被我們淡忘，但您的熱情、勇氣和慈愛會永遠保留在我們心中，讓我們刻骨銘心。

感謝您——老師，是您讓我們懂得生活能像一張紙一樣輕薄，也可以像大海一樣深邃，像天空一樣遼闊，而我們必須自己做出選擇。您帶領我們所經歷的每個問題，每個發現，讓我們看到了智慧在知識海洋中的閃爍。

敬愛的老師們，你們的教誨如春風，似瑞雨。滋潤了我們的心。最後真心祝願我們最尊敬的老師們歲歲愉快，年年開心。

我的演講完畢，謝謝大家!

老師您好演講稿五年級。

讀後感演講稿 篇10

傳承中國五千年文明史，淵源文明古國，素有“禮儀之邦”之稱，中國人以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於社會的各個方面。中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序。禮儀的作用概括地説，是表示人們不同地位的相互關係和調整、處理人們相互關係的手段。從《員工禮儀手冊》讀本中，領悟到禮儀的作用表現在以下幾個方面：

1. 尊重的作用即向對方表示尊敬、表示敬意，同時對方也還之以禮。禮尚往來，有禮儀的交往行為，藴含着彼此的尊敬。

2. 約束的作用禮儀作為行為規範，對人們的社會行為具有很強的約束作用。禮儀一經制定和推行，久而久之，便形成為社會的習俗和社會行為規範。任何一個生活在某種禮儀習俗和規範環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，自覺接受禮儀約束的人是“成熟的人”的標誌，不接受禮儀約束的人，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束，甚至以法律的手段來強迫;

3. 教化的作用禮儀具有教化作用，主要表現在兩個方面：一方面是禮儀的尊重和約束作用。禮儀作為一種道德習俗，它對全社會的每個人，都有教化作用，都在施行教化。另一方面，禮儀的形成、禮儀的完備和凝固，會成為一定社會傳統文化的重要組成部分，它以“傳統”的力量不斷地由老一輩傳繼給新一代，世代相繼、世代相傳。在社會進步中，禮儀的教化作用具有極為重大的意義。

4.調節的作用禮儀具有調節人際關係的作用。一方面，禮儀作為一種規範、程序，作為一種文化傳統，對人們之間相互關係模式起着規範、約束和及時調整的作用;另一方面，禮儀形式、禮儀活動可以化解矛盾、建立新關係模式。可見禮儀在處理人際關係中，在發展健康良好人際關係中，是有其重要作用的。

總之，《員工禮儀手冊》讀本我們必須要好好地去咀嚼和品味、去雅俗共賞、去踐行，因為《員工禮儀手冊》讀本從形式上給我們傳授了必修知識，從內涵上給我們總結了必有行為規範，從意義上給我們闡明瞭必備素養，因此我們要在平時的生活、學習、工作中，不斷總結，吸食精髓，使我們真正成為有教養、守規矩、懂禮貌、重品行的合格員工。

讀後感演講稿 篇11

我，在這個稚氣未脱的季節，從《三字經》中懂得了母愛。

“玉不琢，不成器”

玉石的加工需要四個工序，分為切、搓、琢、磨。從崑崙山採來玉石之後，第一步工序就是“切”，先看裏面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石裏面的玉取出;第三步就是“琢",根據“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也一樣。

在這無盡的思緒中，我抬起了曾經遺漏的點滴。“媽媽總是很傳統，老是用那‘舊社會’的方式來教育我，有時甚至會打我，我有點懷疑媽媽是不是思想嚴重腐化了”。我在一篇日記裏這樣寫到，想起那一天，媽媽發現我騙她時的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜裏了。媽媽嚴肅地問我：“你有什麼問題要和我説嗎?你們考試了沒”我心裏猛的咯噔一驚。“沒考!”我還裝做理直氣壯的樣子。

媽媽揚起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我説:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試並不重要，是因為你欺騙讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會讓人覺得不真實，你明白嗎?”我當時，氣急敗壞，寫下了這則日記。

當我再次翻及那本塵封已久的書，我終於明白:為什麼要努力學習,為什麼要刻苦奮鬥了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!

“香九齡、能温席”

每個人從小就應該知道孝敬父母，這做人的準則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，並激勵自己刻苦學習。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個孝敬父母的人都應該實行和效仿的。

記得兒時，母親的手纖細，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨着年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師佈置了一份特殊的作業——洗腳作業。我早已整裝上陣，準備好熱水。我脱去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當我的手碰到母親的腳時，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經受風雨的腳，已經變得龜裂。在我給媽媽擦腳時，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個大大的吻。那晚，母親高興極了。

我不知道母親為了這個家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心裏最美的女主角。

是《三字經》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。

讀後感演講稿 篇12

我，在這個稚氣未脱的季節，從《三字經》中懂得了母愛。

“玉不琢，不成器”

玉石的加工需要四個工序，分為切、搓、琢、磨。從崑崙山採來玉石之後，第一步工序就是“切”，先看裏面有沒有玉;第二步是“搓”，就是將原石裏面的玉取出;第三步就是“琢",根據“璞玉”的行狀雕刻;第四步是“磨”，即使將玉石拋光打磨。一個人的成長之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也一樣。

在這無盡的思緒中，我抬起了曾經遺漏的點滴。“媽媽總是很傳統，老是用那‘舊社會’的方式來教育我，有時甚至會打我，我有點懷疑媽媽是不是思想嚴重腐化了”。我在一篇日記裏這樣寫到，想起那一天，媽媽發現我騙她時的的情景，真是暴跳如雷。我回到家，我看到晾在衣架上的褲子就一陣心慌：我把上次只考了70多分的試卷藏在了褲兜裏了。媽媽嚴肅地問我：“你有什麼問題要和我説嗎?你們考試了沒”我心裏猛的咯噔一驚。“沒考!”我還裝做理直氣壯的樣子。

媽媽揚起手就是一巴掌，抽得我的臉火辣辣的疼。但我看到她的眼睛紅紅的，卻極力平靜自己和我説:你知不知道：“玉不琢、不成器，”再好的玉沒有精心雕琢都是廢品，你知道嗎?考試並不重要，是因為你欺騙讓我覺得你是一塊廢鐵。言出必行，知道嗎?人的城府太深會讓人覺得不真實，你明白嗎?”我當時，氣急敗壞，寫下了這則日記。

當我再次翻及那本塵封已久的書，我終於明白:為什麼要努力學習,為什麼要刻苦奮鬥了。原來都是為了自己能像玉那樣能成器。那一巴掌包含了多少母愛啊!

“香九齡、能温席”

每個人從小就應該知道孝敬父母，這做人的準則。要知道父母的甘苦，才能孝敬父母，並激勵自己刻苦學習。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父母，替父親暖被窩。這是每個孝敬父母的人都應該實行和效仿的。

記得兒時，母親的手纖細，白滑，她給我洗澡是我最喜歡的事。隨着年齡的增長，那已是很久以前的事了。一天，老師佈置了一份特殊的作業——洗腳作業。我早已整裝上陣，準備好熱水。我脱去母親的襪子，將她的腳放入盆中，輕輕捧起水澆在上面。當我的手碰到母親的腳時，我感覺好像碰到了粗糙的樹皮。那常年經受風雨的腳，已經變得龜裂。在我給媽媽擦腳時，媽媽用她那粗糙的手捧起了我的臉，在我的額頭上留下了一個大大的吻。那晚，母親高興極了。

我不知道母親為了這個家付出了多少辛酸，但她卻傾注了自己全部的心血。她是我心裏最美的女主角。

是《三字經》這部大書讓我明白了母親深沉的愛。

讀後感演講稿 篇13

12月17日下午，公司組織大家觀看了周思敏老師的禮儀培訓課程。通過現場示範和現實舉例，讓大家明白了許多關於商務場合、社交場合及休閒場合的着裝等禮儀知識。幽默而不失風度、嚴肅而不缺優雅的授課方式讓大家深深記住了周老師講的內容。

這次聽周老師的課讓我學會了以下三點知識：

一是，小請、中請、大請以及多請。這個簡單的日常動作包含了豐富的知識，通過了周老師的認真講解，讓我知道了其中的關鍵及在不同的場合該做怎樣的動作。這個很實用。

二是，穿西服打領帶。這個應該是商務場合避免不了的事兒，周老師的講解讓我學到了很多，讓我明白自己以前的做法存在的不當，讓自己能夠展現出了一個更有氣質的形象。

三是，送花。不同顏色的玫瑰花代表不同的意義，不同種類的花兒也有固定的對象。比如，菊花送去世的人，百合花象徵聖潔、寓意百年好合等等。這些知識讓自己能夠更加恰當的給別人送花。

讀後感演講稿 篇14

親愛的老師、同學們：

在寒假裏我讀了一本書，它的名字叫《小王子》。

《小王子》一位名叫安東尼·德·埃克絮佩裏的作家，也是飛行家的人在1943年寫的，該書至今全球發行量已達五億冊，被譽為閲讀率僅次於《聖經》的最佳書籍。作家通過小王子的經歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發人深思的問題。

《小王子》是以兒童的角度看待世界，那是多麼天真、幼稚、可愛又純潔、真誠。在現實生活中，大人們整天忙忙碌碌，陳諾於人世浮華，專注於利益法則，可越是如此，越體驗到人生意義的虛無。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個澡一般心有重新變得剔透明亮了。

小 王子以孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞的命運。小王子在自己的遍歷世界的過程中瞭解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當他發現，已經來不及。每個人都是一樣，當我們開始尋找，就已經失去，而人們卻沒有珍惜當下，沒有珍惜尋找中的每一個現在。

作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脱，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達出的情感。我們就是小王子。

或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。

我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“，而忘記了，會成為美好的”現在“。

失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現在未來都是美好的。但是，怎麼可能呢?我們不能留住時間，不能讓現在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現在，盡力珍惜即將隨着自己的尋找而流逝的現在。

這本書對真善美予以熱情謳歌，使我回味無窮、念念不忘，還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌，去重温失去的天真和感動。

讀後感演講稿 篇15

從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經》：人之初，性本善，性相近，習相遠……隨着我漸漸長大，經文中句意我也漸漸理解了，並且也有了一定的感悟。

我記得有一段經文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”講的是：孟子的母親看到不同的生活環境對小孟子的言行有着不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最後把家搬到學宮傍，小孟子學到禮儀和待人接物的細節，孟母才定居下來。但是小孟子並未體會到母親的苦心，他在外求學時，一天因疲倦逃學回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，並嚴厲責斥兒子説，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，於是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領悟了母親的教誨，發奮學習，終於成為中國古代傑出的思想家。

其實，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不説上學送放學接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學，給孩子請家教報輔導班，把孩子的生活安排的滿滿當當、豐富多彩，對孩子的關心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有願望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時領會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出，但我在學習上總是出現因為馬虎而發生的錯誤，而且屢屢發生並且反反覆覆。媽媽每次發現我的錯誤後總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作，只是看錯題了。之後便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學習成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細心一些，更耐心一些，更堅強一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己儘快改正自己的缺點和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續努力!加油!

讀後感演講稿 篇16

尊敬的：

讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

書中描寫的一個個活龍活現的人物，精心策劃的計謀深深地吸引了我，最使我感動的是諸葛亮了，他一出山就顯示了他的非凡才能，他上知天文，下知地理，為劉備提出聯吳抗魏的主張，開創了三國鼎立，三分天下的局面，這説明他是一個很有學問，很有遠見，從青少年起就胸懷大志，否則他高卧隆中，怎能知道天下大局呢?他除了非常聰明，還勤奮實幹，任勞任怨，行軍打仗，屬他最操心，他太辛苦了，就跟周恩來一樣，整天睡得最晚起得最早。他是後人學習的傍樣。

謝謝大家!

讀後感演講稿 篇17

我讀了《愛的教育》這本書，對我有了很大的啟示。

《愛的教育》的作者是意大利亞米契斯，主要講了老師和同學之間的關愛還有同學和同學之間的友誼和友情。這本書寫了讓人尊敬的校長、有正義感的卡隆、還有刻苦學習的潑來可西等等。

有一篇文章讓我很感動。有一個叫潑來可西的孩子很可憐，家裏還很窮，他的爸爸天天喝酒，嗜酒如命還不務正業，家裏只要有錢就買酒喝，每次醉醺醺地回到家還無緣無故地打潑來可西，打得一塊兒青一塊紫的，但是他從來也沒有責備他爸爸，卻在同學們面前説他爸爸從來都不打他，他學習也很刻苦，在這種環境下能考到90分以上。有一次，督學找到了潑來可西的爸爸並教育了他的爸爸，他的爸爸聽了督學説的話以後，就再也不喝酒了。《愛的教育》裏頭還有許多家境貧困和刻苦學習的故事。看看我，家裏什麼都有，可媽媽要是不催，我就懶得動手，我現在不光要刻苦學習，還要有效率。

《愛的教育》還有許多感人的故事，希望你們在假期也看看這本書。

讀後感演講稿 篇18

九月的校園，颳起一陣儒家之風，漫步於校園中，可聽到同學們誦讀《弟子規》聲音，使人彷彿時空錯亂，不禁懷念曾經忠厚的原汁原味的學術之風。

我認為，《弟子規》的核心思想就是教我們如何自愛和愛人，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。

首先是自愛。在形色份雜的現代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護及實現自我理想與價值的統一體。實時，每個人都有追求頂峯的目標，但生活的諸多因素，磨滅了他們的鬥志，最終淪落於慾望的深淵。而《弟子規》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習慣要從小事開始培養，這也是自愛的一種實現方式，自愛對於女性而言尤為重要。雖説如今社會男女平等，但女性仍然處於劣勢。所以作為女子，更應具備堅強的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。

愛人是《弟子規》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情。“百行孝為先，”無論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發揚光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了。《弟子規》中描寫了許多細節，看則微不足道，實卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進行經濟建設的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。

《弟子規》中道理對於一個國家來説同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務，處處從人民利益出發，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨立存在的，處於國際大環境中就應與其他國家平等共處，以寬容的心態去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點上，我對於我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業業，作為一個負責任的大國而矗立着。

可以説，《弟子規》在繼承儒家精神的基礎上，更多了一些令人窩心的人情味。限於歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑑的，尤其是對於青少年，有着非常重要的教育意義。作為一箇中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚國學精華，使中國精神能代代相承源遠流長。

讀後感演講稿 篇19

自從學習了經典名著《三字經》之後，我有了很大的收穫，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”講的是：從前，孟母為了給孟子創造一個良好的成長環境，曾三次搬家。孟子不好好學習，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學習更上一層樓，又是給我買點讀機，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買給我的東西是理所當然的，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時候，父母説一下我，我還會不服氣，認為他們不該限制我的自由。學了《三字經》後，我終於明白父母為什麼這樣，是希望我好好學習，做一個對社會有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什麼就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應該向孔融學習，同學之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!

總之，學了《三字經》後，我的收穫真不少。

讀後感演講稿 篇20

今年暑假我讀了一本非常有意義的書，這本書的名字叫《弟子規》

《弟子規》這本書是根據我國大思想家孔子的教誨編寫的，其中提出了許多日常行為規範，它教育我們要孝敬父母，友愛兄弟姐妹，言行要小心謹慎，做人要誠實守信。我們在學會做人以後，還應該好好地學習，以獲取有益的學問。

《弟子規》這本書是我的良師益友，我要嚴格按照書上説的要求自己，做一個講文明，懂禮貌的好孩子。

讀後感演講稿 篇21

在曾經讀過的書中，我最喜歡《三國演義》，它主要寫了張飛、關羽劉備三個人打天下這件驚天動地的事情。書中有許多人物各位都知道，如：神機妙算的諸葛亮、有勇有謀的張飛、心胸狹隘的周瑜。

之所以我喜歡這本書，是因為它裏面有許多驚心動魄的故事，更因為他讓我明白了許多的道理。從“關羽千里走單騎”中讓我明白了在生活中，我們對朋友要忠誠，不能背叛朋友，出賣朋友，要把朋友看到的比生命還重要，而你決不能失去他。

“青梅煮酒論英雄”中，劉備巧借怕打雷一事使曹操相信劉備沒能力與他爭天下，並放過了劉備。從中我明白了，在今後的學習。生活中遇到事情要沉着對應，隨機應變，不能太死板，不要一根筋，否則將一事無成。從“劉玄德三顧茅廬”中，我明白了我們要禮賢下士，要尊重在學習上很棒的同學，不要歧視或嫉妒他們，而是要虛心向他們請教，去別人長處不自己短處。

總之，《三國演義》讓我明白了許多道理，它是他是我人生的重要轉折點，我希望各位多看《三國演義》這本書，讓你們也接受他的薰陶!

讀後感演講稿 篇22

世界名著《小王子》是法國作家安託萬·德·聖埃克蘇佩裏寫的唯一一部童話，它主要講的是：小王子的星球很小，上面只有三座火山和一朵花，他很愛那朵花。有一天他和花鬧了矛盾，決定到別的星球看看。一路上他遇到了形形色色的人，最終來到了地球。在這裏他馴化了一隻狐狸，狐狸告訴他一個道理：世界上有許多重複的東西，就像你的花一樣，但它對於你來説是唯一的，因為你把它馴化了。後來小王子走到了沙漠，碰到了作者，訴説了這一切。最後因為對花的愛小王子不惜犧牲肉體回到了星球。

這是一部真摯感人的寓言故事，整篇童話文字清新，形式簡單。但他充滿詩意的憂鬱，淡淡的哀愁，讀來讓人回味無窮。讀了這本書我知道了：不管做什麼事情都要專一，並且要對事情負責，就像小王子對花那樣。我們不能讓自己空虛，因為我們每個人都是獨一無二的。更重要的是我知道了一個道理：人只能用心靈去觀察去感受，光靠肉眼是不能看到本質的東西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做個負責任的人。

我喜歡《小王子》這本書，更喜歡小王子這個人，因為他是個善良快樂的人。

讀後感演講稿 篇23

老師給我們推薦了一本書，名叫《城南舊事》，讀後我感觸很深。

這本書裏有，惠安館的瘋女人秀貞，蹲在草叢裏的厚嘴脣小偷，漂亮愛笑的蘭姨娘，井邊的小夥伴妞兒，爸爸的好友德先叔，和英子朝夕相伴的宋媽以及最後因肺病去世的父親。

當讀到主人公英子在冬陽下看駱駝咀嚼食物的情景，自己的嘴也不由得動了起來的時候。我體會到了：英子童年時的樣子，也看到了童年的天真與幼稚。英子還想把駱駝的毛給剪整齊了。好天真的想法。

我懷着好奇的心情繼續往下看。可是卻讓我感動的流下了眼淚。英子的好朋友妞兒與和和惠安館的瘋女人秀貞母女相認，就在她們母女去找妞兒的爸爸時，卻被火車給撞死了，可憐的母女，沒有一個人活了下來……我的眼淚滴在了這頁書上面。我在替他們惋惜。

英子的爸爸也因肺病去世了，家裏就英子最大。這年英子12歲。這天也正是英子畢業的那天。她在心裏默唸：爸爸的花落了，我再也不是小孩子了。英子要承擔起照顧家人的重任。英子隨家人乘上遠行的馬車，帶着種.種疑惑告別了童年。

英子12歲了，我們也12歲了。英子要撐起這個家，我們在這個家裏，無憂無慮，自由自在，我們在爸爸心裏是個寶，英子失去了爸爸，看了這樣的描述，我們還會氣我們的爸爸媽媽嗎?

童年是美好的，是快樂的。而英子童年的道路卻是坎坷的，我們要珍惜童年，珍惜時間!

這本書讓我體會到了童年的可貴，時間流逝的快。現在，我已經六年級了，即將告別我快樂無憂的童年。

再見，童年!

讀後感演講稿 篇24

從我有朦朧的記憶起，就記得媽媽常常給我誦讀《三字經》：人之初，性本善，性相近，習相遠……隨着我漸漸長大，經文中句意我也漸漸理解了，並且也有了一定的感悟。

我記得有一段經文是這樣的：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”講的是：孟子的母親看到不同的生活環境對小孟子的言行有着不同的影響，為了使小孟子成為正人君子，孟子的母親三次搬家，最後把家搬到學宮傍，小孟子學到禮儀和待人接物的細節，孟母才定居下來。但是小孟子並未體會到母親的苦心，他在外求學時，一天因疲倦逃學回家，正在織布的孟母，舉刀砍斷了布匹，並嚴厲責斥兒子説，讀書就像織布一樣，織絲成寸，積寸成尺，於是成丈匹。半途而廢，最終將一事無成。這就是被歷代傳為美談的“孟母三遷”和“孟母斷織”的故事。孟子領悟了母親的教誨，發奮學習，終於成為中國古代傑出的思想家。

其實，我們的媽媽對孩子的愛也像孟母一樣，甚至是有過之而無不及。且不説上學送放學接，一日三餐噓寒問暖，甚至陪讀陪學，給孩子請家教報輔導班，把孩子的生活安排的滿滿當當、豐富多彩，對孩子的關心是無微不至，為了讓孩子成才，幾乎是滿足孩子的所有願望。但我們作為孩子，似乎沒有像孟子一樣及時領會母親對我們的愛。我就不止一次地讓媽媽感到失望。我能夠體會到媽媽對我的期望和付出，但我在學習上總是出現因為馬虎而發生的錯誤，而且屢屢發生並且反反覆覆。媽媽每次發現我的錯誤後總是很有耐心地給我講解，我卻是總是很不耐煩地告訴她我本來就會作，只是看錯題了。之後便再次犯同樣的錯誤。久而久之，馬虎似乎成了我的影子，總是與我形影不離，我的學習成績也日漸下降。媽媽雖依然像原來一樣對我關心，但卻多了一些思考，在媽媽的臉上我看出了這些思考，一定是在想辦法讓我更細心一些，更耐心一些，更堅強一些，更自信一些……這些都是我一直無法克服的毛病，媽媽沒有嫌棄我，一直在鼓勵我，教導我，這就是母愛，最無私、最偉大、最純樸，永不停止的愛。我希望自己儘快改正自己的缺點和錯誤，讓媽媽為我感到驕傲。我要繼續努力!加油!　　人之初，性本善，性相近，習相遠……幼時背過的三字經還縈繞在樑，那麼，讀完三字經有什麼感想嗎?下面是本站小編為你整理的幾篇三字經讀後感演講稿，希望能幫到你喲。