關於法治的演講稿（精選8篇）

關於法治的演講稿 篇1

尊敬各位評委：

大家早上好!

什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這裏聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們為何又重提誠信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的.誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是説老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統美德.哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不説明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。

古語説“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視台“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準則。所以，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可以説是切中了時弊，非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關係的基本道德規範，是發展社會主義市場經濟的基本行為規範，是社會主義事業的建設者和接-班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國並重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。我們呼喚建立規範科學操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和幹部的身體力行，率先垂範，因為身教重於言教。

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。

一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。我還記得一位老教師曾經對我説:“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!

同學們，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!我的演講到此，謝謝大家!選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最聖潔的鮮花。芬芳着每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。

我的演講到此結束，謝謝大家!

關於法治的演講稿 篇2

尊敬的各位領導，老師，大家好

提及“安全”二字，也許每個人腦中浮現的是不一樣的畫面，心中湧起的是不一樣的感觸。

4月22日，年僅28歲的副司鑽吳寶田因為一時的疏忽悔恨終身，年僅32歲的副隊長許松林永遠的離開了他的愛人和朋友，他永遠也不會知道，他的離去對於他年輕的妻子和年幼的孩子意味着什麼，“4.22”井場安全事故的發生，帶給了兩個家庭無法彌補的傷痛和悲哀，更留給了人們無限思索和警醒。

同樣是在今年五月，身為全球四大石油公司之一的英國石油公司，因為墨西哥灣原油泄漏事件而千夫所指，兩千萬噸的原油傾瀉入墨西哥灣，路易斯安那州長達110公里的海岸線受到污染，上千萬種珍惜動植物瀕於滅絕和死亡，油氣散發到大氣中，影響人類身體健康,時間長後會排放大量有毒氣體,加劇大氣污染，綠色和平組織的官員丘普羅夫説：這是一場區域性的災難，它後果無法用金錢來估量，我們至少需要數十年的時間才能消除。為什麼?我們年年都在談全，時時都在提安全，卻還是無法避免由於一時疏忽而釀成的大錯，由於一時瀆職而造成的終生遺憾?那些事故留給我們的印象太深太深了……。面對這血的代價，我們不得不陷入深深的思索：我們有着健全的安全生產操作規程，有着一批資質力量過硬的安全管理隊伍，可安全事故為什麼還是接二連三的發生呢?是大意、是麻木、是心不在焉，還是無所畏懼?生命為何如此脆弱，美麗的人生為什麼轉瞬間流入暗河?大量事實告訴我們，幾乎每一起事故的背後都存在着嚴重違章的問題。所以“人的因素”是引發事故的重要原因。“加強安全意識”安全演講稿這看似平淡無奇的六個字，卻留給了人們太多的使命和責任，無形的“意識”不是設備可以更換，也不是制度可以修改，更不是人員可以調整，根據全國工會的統計數據表明“安全事故的發生有很大一部分集中在參加工作後三到五年的青年人羣身上”，這樣的統計數據有沒有使你受到什麼啟發呢?

剛參加工作的時候，我們總是以觀摩學習為主，凡事不會輕舉妄動，有師傅的指導，有師兄的幫忙，當逐漸走上自己的崗位以後，我們往往由於工作經驗的不足，和安全意識的相對淡薄，從而忽略身邊的危險源，青年朋友們年輕氣盛，思想活躍，但是往往也容易心浮氣躁，上鑽台的時候不扶兩邊的把手覺得這是小事，抽完煙後，把煙頭隨便一仍，也覺得這很正常，當這些“習慣性”的意識佔據了主導，那麼不安全行為的發生那就是不可避免的。怎樣才能把意識端正?怎樣才能把無形的意識化為有形的行動?這是我們長期面臨的挑戰和堅持不懈的工作，

從20____年起，地研院青年安全環保示範崗的成立，給廣大的青年朋友們樹立了一個良好的平台，安全生產，安全演講稿青年當先，清潔生產，青年有責，從最開始的

創建青年安全環保示範崗，到如今的青安崗爭優，團員青年參與率逐年提升。

“安全經驗分享營造HSE文化”系列活動的開展，也像一股春風吹進了我們的作業部，吹進了我們的'錄井一線，吹進了青年團員朋友們的心裏，通過這樣的活動，他們不僅對安全有了更深入的認識，更受到了啟發。先進的“HSE”理念——從源頭控制，更告訴我們，從源頭把關，企業對員工開展健康安全環保培訓，使員工自入職的第一天起，就具有安全方面的意識和技能。

我想：這一系列的活動不正表明了青年在企業安全生產工作中正在發揮着積極作用嗎?

在這激情的七月，讓我們靜下心來，“安全工作”任重而道遠，這是我們青年朋友應該揹負的責任和使命，青春是人生最美麗的風景，青春這個特殊的年齡告訴我們要用智慧填充頭腦，用責任點亮青春，用“安全伴您同行”!

與外商會談時，由於語言上的差異，溝通比較困難，我們便總覺得主動權被對方掌握着，這樣一來便更加劇了我們原本就有的緊張與不安。這時，我們若覺得我們自己握有整個會談的主動權，我們便不會有緊張之感了。

同樣，與本國客商會談時，安全演講稿如果我們牢牢掌握談話的主動權，便可緩解我門心理上的緊張。但主動權若為對方所掌握，我們往往就不能順利地説出我們自己的想法。

在我們喪失主動權的情況下，若遇上一位不懷好意的對手，他要存心整你，他就會提出許多令你難以回答的問題，並以此來維護他的主動權。

許多人在這種情形下，常犯的一個錯誤使是，多半會極力尋找答案去回答對方，殊不知，我們這樣做，正好中了對方的圈套。

我們完全用不着對問題本身做正面答覆。明智的方法是，採取避實就虛的方法，用其他相關聯的問題來反問對方，變被動為主動，打亂對方企圖掌握會談的主動權。

關於法治的演講稿 篇3

假期裏，我們離開了學校。我的安全似乎成了老師和家長的心病。假期的安全是我們國小生不能忽視的，因為我們的生活中有太多意想不到的安全隱患。很快，暑假就要到了。但是暑假有很多需要注意的問題。比如：飲食，防溺水，防火，防……反正要注意安全問題。

是的，安全問題!安全對於國小生來説是很難防範的，但也不是不能防範，只是為了做點什麼。

首先，去游泳。你要有大人陪着，不要和同學單獨去，不然淹死了就沒命了。

第二，不能玩火。尤其是易燃材料周圍，比如草坪、樹林、森林、動物園、山……這些地方不能玩火，也不能在家裏玩。

第三，飲食問題。在家裏，不能亂吃東西。你應該按照同樣的順序吃。你不能像狼一樣吃它。不能在外面吃。買東西要看生產日期和保質期，防止過期。別人給你的你不能吃。山上的野果不能亂吃，可能有毒。這一點必須牢記在心。

一個安全的假期到此為止。請記住我説的三點。他們將和我一起度過一個愉快的暑假。我也希望和你一起度過一個愉快的暑假。在此，祝同學們暑假平安快樂輕鬆舒適!讓我們永遠記住安全知識!

關於法治的演講稿 篇4

尊敬領導、評委大家好:

社會主義市場經濟是法治經濟。法治經濟是按照經濟規律運作的經濟，它是有法可依的;法治經濟的另一面是信譽經濟，要減少交易的成本達到雙贏的目的，交易雙方必須誠實守信。所以，這種經濟實質上是法治與德治統一的經濟。沒有誠實守信相伴的法治經濟必然得不到社會和公眾的認同，誠實守信的失落則會導致社會凝聚力的渙散，市場效率降低，風險增大。法治與誠實守信，它們共同規範着人們的行為和價值取向，在潛移默化中成為一種社會經濟秩序和為社會大多數人認同的自律準則，二者共同作用、相互促進。

誠實守信是道德約束的核心，它要求各自獨立的市場主體之間在經濟往來交易中講信用，杜絕欺詐行為。市場競爭是公平的競爭，是在規範的經濟秩序中進行的，它拒絕欺詐，排斥投機取巧，鄙視一切不守信用的行為。這就是説，法治經濟在本質上是信用經濟，誠實守信是市場經濟法律制度的基本原則，是所有市場主體在經營活動中必須遵守的行為規範。

沒有誠實守信，法治的作用就難以發揮。當人們不講誠實守信的時候，法治經濟就失去了信譽的基礎。誠實守信和法治經濟是相互支持的，一方面，許多複雜的交易需要法律和道德同時起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不講道德的成本就越大，人們就越講道德;反之，只有在一個人們比較重視道德的社會裏，法律才真正發揮作用。法治和誠實守信這種相互聯繫和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場交易要通過契約來實現，因此，必然要制定實施有利於契約履行的各種規則，這是法治的表現。然而，僅止於此還是不夠的。任何契約的履行，無不是建立在誠實守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義，再好的契約也只能是一張白紙

。就契約本身來説，它具有平等的品質，在平等的基礎上它要求締約人意思表示真實明確，誠實不欺。正是在契約中才確證了自身的人格，體會到做人的品位和實現着做人的價值。從“重合同、守信用”，“信守”契約只能存在於有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德，“人而無言，不知其可”，“人無信不定”，契約所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，誠實生活，各得其所，不害他人。契約的核心是承諾，沒有承諾就沒有契約，承諾消除當事人的恣意妄為和任性變更。誠信是人們內在意志的堅定信念和外部行為的基本準則，誠信集中表現在承諾上。在法治經濟的條件下，市場交易始於“誠實守信”終於“誠實守信”，從而才能生意興隆事業發達，這正如人們常説的“譽從信中來，利從信中來”。信用是最重要的財富，同時又是進一步獲取財富的財富。所以，語重心長地指出，“沒有信用，就沒有秩序，市場經濟就不能健康發展。”總之，法治經濟講法治也要講誠實守信，在社會主義市場經濟中，法治是外在的約束，誠實守信是內在的自律，兩者是天然的依託與伴侶。

我的演講到此結束，謝謝大家!

關於法治的演講稿 篇5

尊敬的評委、老師，親愛的同學們：

大家好!我演講的題目是-----《法在我心中》。

法律，是由立法機關制定、頒佈的強制各種行為的規則的總稱。這是《新華詞典》上對法律的解釋，但它對於年少的我來説，那是太抽象、太模糊了。是兒時的集體遊戲讓我懂得了規則的制訂和遵守，是《青少年保護法》讓我接觸了真正的法律條文，是學校的普法教育讓我學到了許多法律常識。漸漸的，我知道了學法、守法的重要性，更知道遵紀守法要從點滴做起。勿以惡小而為之，這是三國時劉備告勉自己兒子劉禪的一句話，這位古代政治家的至理名言雖然歷經1700多年，但它的哲理光芒永存。是啊，小惡不制，必然發展，看看社會中那些犯罪分子哪個不是從小惡開始一步一步走向犯罪道路的呢?就如一隻小白蟻在船板上咬一個小洞是很不起眼的，但如果任其發展起來，船就會沉沒。

談到法這個字，我想大家都不會陌生，或多或少對它都有一定的瞭解。那什麼是法?我認為法是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，認清是非;法是知慧的窗口，對人的思想進行點拔，行為加以制約。21世紀是一個法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性，俗話説：沒有規矩，不成方圓。我們知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道運行，否則就會發生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規則，不然就會發生交通事故。我們生活在社會上，必然也要受到法律的約束，任何人在任何情況一旦違反法律，也會被追究法律責任。

我們青少年在身體發育成長的同時，也是世界觀、人生觀逐步形成的關鍵時期。我們面對的世界，有鮮花也有野草;有陽光燦爛，也有夜暗陰霾，有攜手同歌，也有拼搏競爭;在我們渴求知識，崇尚善良的同時，也最容易受到不良社會風氣影響，被愚昧左右和慾望誘惑，從而出現違紀、違法甚至犯罪的可怕事件.所以我們要從小就學法、知法，才能宏揚正義，遠離邪惡。

鄧小平爺爺曾説：法制教育要從娃娃抓起。的確，我們青少年是祖國的未來，是祖國的希望，是一個極其複雜而特殊的團體，如果我們不從小培養法律意識，養成學法、知法、守法、用法、護法的良好習慣，那麼依法治國就將永遠是一句空話!我們多麼希望家庭、社會、和學校為我們創造良好的法制環境。無數事實説明，少年兒童自身的道德品質和法律觀念起着決定作用。法無處不在，但不要將它變成生活的負擔，而要將它作為生活的準則來規範和約束自己的行為。只有現在認真學法，才能在未來做一個懂法的人;因為只有懂法，才能成為一個守法的公民;只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護自己的權利，進而藉助法律維護他人的權益，維護國家的利益，維護法律至高無尚的尊嚴!因為，我們知道，未來的社會必然是法制的社會，而法制的社會只有尊重法律的人民才能創出來，正如大哲學家蘇格拉底所説的守法精神比法律本身重要得多。所以，將法根植於我們的內心，成為一個理性的守法公民，是時代賦予我們的使命。只有這樣，我們才能在十年、二十年、五十年、甚至百年之後，仍可以挺起胸膛，自豪地説：看，我們做到了!我們做到了‘法在我心中’!我們無愧於自己，無愧於國家，無愧於這個時代!

關於法治的演講稿 篇6

尊敬各位評委：

大家早上好!

什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這裏聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們為何又重提誠信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的.誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是説老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統美德.哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不説明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。

古語説“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視台“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準則。所以，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可以説是切中了時弊，非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關係的基本道德規範，是發展社會主義市場經濟的基本行為規範，是社會主義事業的建設者和接-班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國並重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。我們呼喚建立規範科學操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和幹部的身體力行，率先垂範，因為身教重於言教。

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。

一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。我還記得一位老教師曾經對我説:“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!

同學們，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!我的演講到此，謝謝大家!選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最聖潔的鮮花。芬芳着每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。

我的演講到此結束，謝謝大家!

關於法治的演講稿 篇7

尊敬的____：

同學們，上網就像步入社會，你可以在這個虛擬的空間裏，學到有益自己身心健康成長的東西，學到課本里沒有學不到的東西，在這裏你可以得到世界上成千上萬的網友的幫助。但在這裏也可能受到一些內容不健康的網站的影響，思想受到的侵害，也有可能做出犯法的事。為此，請大家熟記以下上網安全守則：

1、沒有經過父母同意，不要把自己及父母家人的真實信息，如姓名、住址、學校、電話號碼和相片等，在網上告訴其他人。

2、如果看到不文明的信息或圖片，應立即告知父母。

3、進入聊天室前要告知父母。必要時由父母確認該聊天室是否適合學生使用。不要在各個聊天室之間“串門”。在聊天室中，如果發現有人發表不正確的言論，應立即離開，自己也不要在聊天室散佈沒有根據或不負責任的言論。

4、不要在聊天室或BBS上散佈對別人有攻擊性的言論，也不要傳播或轉貼他人的違反中國小生行為規範甚至觸犯法律的內容。

5、儘可能不要在網上論壇，網上公告欄、聊天室上公佈自己的E-MAIL地址。如果有多個E-MAIL信箱，要儘可能設置不同的密碼，未經父母同意，不和任何網上認識的人見面。如果確定要與網友見面，必須在父母的同意和護送下，或與可信任的同學、朋友一起在公共場所進行。

7、如果收到垃圾郵件(不明來歷的郵件)，應立即刪除。包括主題為問候、發獎一類的郵件。若有疑問，立刻請教父母、老師如何處理。

8、如遇到網上有人傷害自己，應及時告訴父母或老師。

9、根據與父母的約定，適當控制上網時間，一般每次不要超過1小時，每天不超過3小時。

上網要注意安全，如果不加防範，網絡的危害並不小，以下幾方面應當引起同學們的足夠重視。

一、網上娛樂謹防過度。

二、網上交友謹防受騙。

三、對網上內容要有取捨，自動遠離發佈不良信息的網站。

四、網上逗留謹防“毒黑”。也就是要防範病毒侵擾和黑客攻擊，不要隨便下載不知名網站的程序和附件。

最後，我們一起來學習《全國青少年網絡文明公約》：

要善於網上學習，不瀏覽不良信息。

要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人。

要增強自護意識，不隨意約會網友。

要維護網絡安全，不破壞網絡秩序。

要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。

謝謝大家!

關於法治的演講稿 篇8

尊敬各位評委：

大家早上好!

什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這裏聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們為何又重提誠信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的.誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是説老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統美德.哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不説明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。

古語説“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視台“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準則。所以，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可以説是切中了時弊，非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關係的基本道德規範，是發展社會主義市場經濟的基本行為規範，是社會主義事業的建設者和接-班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國並重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。我們呼喚建立規範科學操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和幹部的身體力行，率先垂範，因為身教重於言教。

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。

一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。我還記得一位老教師曾經對我説:“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!

同學們，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!我的演講到此，謝謝大家!選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最聖潔的鮮花。芬芳着每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。

我的演講到此結束，謝謝大家!