關於好的家風家訓演講稿（精選12篇）

關於好的家風家訓演講稿 篇1

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍着優良家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現着優良的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。

正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

關於好的家風家訓演講稿 篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的主題是——良好家風助我成長

家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。

家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為人處事的態度和行為準則。家風是一種潛在無形的力量， 在日常的生活中潛移默化地影響着孩子的心靈， 塑造我們 的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育， 它對我們的影響是全方位的。 父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，我們在這種特定家風的薰陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對我們產生某種性質的影響，我們都在模仿。

近日在很多法治欄目中都看到了關於未成年人犯罪的案例，不得不説這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背後，又是什麼原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?而家長——作為未成年孩子的監護人和引導者，他們又有着什麼樣的職責呢?我認為從這些事件中，應該更加重視對孩子的教育，重視家風，家訓，家教。 每一個孩子的健康 成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工製作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對於那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由於家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產生了惡果，但我確信，對於他們的錯誤，家庭環境自己家長都有着不可推卸的責任。這時候，家風，家訓以及家教的好壞都被最有力地證明!

對於我來説，我家的家風就是“學會做人”。 這裏講的“學會做人”指的是在道德品行做好，不是説要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我

自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待;在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。

正是有了良好的家風，我才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學到的家風，是從父母的身上借鑑而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風就會養成一些優秀的品質，正是有了這樣良好的家風，我們才能更好地成長。

家風如細雨，潤物細無聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。因為只有正當的家風，才能給未成年人創造良好的成長環境，良好的家風是孩子終身的財富。

謝謝大家!

關於好的家風家訓演講稿 篇3

大家好：

中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風和家訓，古人常説：“無規矩不成方圓”，於是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。有良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育中起決定意義的一步。

我生活在一個温馨的大家庭裏，從幼稚不懂事的我逐漸變成一個亭亭玉立的少女，在這其中，從小母親就語重心長地給我灌輸一些良好的家訓。“百善孝為先”這就是我家的良好的家訓之一，其中讓我懂得了許多領悟。

母親常説，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。

仍記得母親常向我提起一個令人心驚膽戰的故事。故事講述，在幾年前的一個小鄉村裏曾發生過這樣一件事，一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親，這是什麼原因導致的呢?原來男孩在一所鄉村中學念九年級，男孩在此之前成績都是非常優秀的，在那所學校都是屈指可數的，但是，剛到九年級第一學期男孩不知道為什麼成績突然下降了許多，男孩的母親為此感到非常擔憂，便特地從城市趕過來陪着男孩，想知道男孩到底發生了什麼事?後來才從男孩班主任口裏得知，男孩原來是和外面一些社會青年有所往來，而且頻繁。就在一天夜裏，母親發現男孩急匆匆的趕着出門，而且行為鬼鬼祟祟，但是，母親並沒有阻止他，任由他去了。在男孩走後沒多久，男孩母親擔心不已，心裏着急的就像熱鍋上的螞蟻。於是，她坐坐走走。

終於，在凌晨三、四點的時候，男孩回來了，推開了門，而且醉醺醺的樣子，像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩並且問：“這麼晚了，剛剛去哪兒了，怎麼喝的醉醺醺的”。沒想到，男孩並沒有做出理會。母親接着問，男孩仍沒有做出理會。母親有接着問，男孩還是沒有做出理會。母親又問，這下可把男孩惹惱了，馬上從桌子拿起一把刀，揮手砍去，剎那間，母親鮮紅的學濺滿了男孩全身，男孩突然醒悟了，雙膝跪地，抱頭痛哭……後來，這位年僅15歲的男孩也受到了嚴厲的法律制裁。

每當想起這故事，心裏總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去，難道他就沒想想他的母親有多愛他，多關心他嗎?就算他之前成績再怎麼好，那也是徒勞的，違背了做人的基本原則。

其實，行孝並不難，只是看你到底有沒有這份心罷了，父母每天起早貪黑，早出晚歸的去工作，去掙錢，為了誰?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時遞一雙拖鞋，端一杯熱茶，再來幾句問候，這也是一種有孝心的行為。所以，我們以後要以孝為本，孝心做人。

家是一個縮小的國，國是一個放大的家，樹立一個良好的家風，家訓，成為一個品質優越的人，只願“家家之風、家家之訓”能代代相傳。

謝謝大家!

關於好的家風家訓演講稿 篇4

在中國傳統文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統家風的主要內容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一箇中國人發揚傳承。當然還要與時俱進，體現時代風貌，現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。 著名法國作家羅蘭曾説過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右着這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處着眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許並不會特地囑託子女們一些教誨，但是家庭裏的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響着子女。

一個温暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有温度的人。 温暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。

温暖的人善於表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛„„盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，温暖你。

當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閲讀，生活的樂趣將會成倍的增加並且充滿希望。

節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，父輩們在不斷的傳承和發揚，我們也一樣。有温度的家庭會明白，懂節制方能持久。

其實，家風並非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個温暖的家，做個温度的人吧!做“好家風”的創建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成為一個温暖的，有温度的大家庭。

關於好的家風家訓演講稿 篇5

家風家訓就在父母的言行裏，它充滿正能量。記得小時候，我揹着書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容，也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師儘量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家裏人説，因為一説，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了!”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大!

平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

好的家風就是一所好學校。現實在平時的學校教育中，家風體現在孩子的言行之中，我們經常説的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現，它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎麼的家庭，表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育，它就是對我們的一種規範、一種風氣、一種文化，好家風就是一所好學校。

關於好的家風家訓演講稿 篇6

家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響着後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞台上向兩極發展着。所以説，家風的好壞直接決定着子女的成才與否，而且不僅是一代。

家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

首先要言教。古人云:養不教，父之過。魯迅先生也曾説過:“父母對於子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養後人，如周公的“一沐三捉髮，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱”;以及周的10條家規等均是。

其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響着子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右着孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教，更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中説:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但願我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養和品德!”

三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善於調節和控制自己的情感，不當着孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、温暖和相親相愛的人際關係中健康成長。

家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學校。

關於好的家風家訓演講稿 篇7

中國是禮儀之邦，悠悠華夏五千年，禮儀流傳至今。俗話説：沒有規矩不成方圓。回望我們中華民族那些有傑出貢獻的人，都擁有良好的家風。岳母為兒刺字，留下了“精忠報國”的家風;曾子樹立表率，立下了“誠信”的家風;林則徐勤儉持家，形成了“節約”的家風…好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望和鞭策，也體現了中華民族優良的民族之風。

那麼，我家的家風是什麼呢?哈哈，一會兒你就知道了。

瞧，老爸在幹什麼呢?原來，老爸在“廢水回收”。所謂的“廢水回收”是把淘米水、洗菜水用來澆花、沖廁所。這樣充分利用可算得上是節約了吧。因為這樣不但能節約水資源，而且能給花足夠的養分，真是一舉兩得啊!這就是家風第一則：“節儉”。

家風第二則：和為貴。爺爺説：“和是柔軟與堅硬的合體，要為生命讓步。正所謂留得青山在，不怕沒柴燒。大丈夫能屈能伸。”

家風第三則：勤立家。用雙手創造財富乃立家之本。要勤勞，正所謂：勤勞致富。不勤勞儉樸就可以成家立業嗎?

家風第四則：善為本。飲水思源，善待生命之源，保護好清澈的泉水，滋養新的生命。上善若水，厚德載物。

古人有云：有家風的家庭，屬於書香門第之家。我希望我家的家風能世世代代傳承下去，我也希望我們這個民族世世代代的人都在和諧、文明、健康、富有的生活中度過。

關於好的家風家訓演講稿 篇8

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的主題是——良好家風助我成長。

家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。

家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為人處事的態度和行為準則。家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響着孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對我們的影響是全方位的。父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，我們在這種特定家風的薰陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對我們產生某種性質的影響，我們都在模仿。

近日在很多法治欄目中都看到了關於未成年人犯罪的案例，不得不説這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背後，又是什麼原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?而家長——作為未成年孩子的監護人和引導者，他們又有着什麼樣的職責呢?我認為從這些事件中，應該更加重視對孩子的教育，重視家風，家訓，家教。每一個孩子的健康成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工製作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對於那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由於家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產生了惡果，但我確信，對於他們的錯誤，家庭環境自己家長都有着不可推卸的責任。這時候，家風，家訓以及家教的好壞都被最有力地證明!

對於我來説，我家的家風就是“學會做人”。這裏講的“學會做人”指的是在道德品行做好，不是説要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待;在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。

正是有了良好的家風，我才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學到的家風，是從父母的身上借鑑而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風就會養成一些優秀的品質，正是有了這樣良好的家風，我們才能更好地成長。

家風如細雨，潤物細無聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。因為只有正當的家風，才能給未成年人創造良好的成長環境，良好的家風是孩子終身的財富。

謝謝大家!

關於好的家風家訓演講稿 篇9

舟車所至，人力所通;天之所覆，地之所載;日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。——《中庸》

大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明聖火，千古未絕者，唯我無雙;和天地並存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風是一個家族歷經歲月的沉澱，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優良的風氣，是一種讓後代繼承人立身於社會，讓後代繼承人終身受益的品質。形成優良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止於孝，為人父止於慈。” 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育後人成為棟樑之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的後人懂得進取，胸懷凌雲，心繫國家民族之榮辱，會為社會創造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。現今，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那麼社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風!

老與子，孝也。孝者，能傳承文明聖火也。欲弘揚中華傳統美德，傳承優良家風必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》，是據《論語》等經典集孔孟等聖賢的道德教育之大成編寫而成，其中藴藏着先哲對我們後人的教誨，是傳承家風的寶典，當代社會可以通過這類優秀國學經典來弘揚中華優良家風。

依稀還記得春節時期央視有關家風的調查和訪談，人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風，是以封建小農經濟為基礎，以儒家文化為核心。隨着時代的進步，家風也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎上革故鼎新，培養後人踐行八德。

弘揚中華傳統美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴於東方。傳承優良家風，昭示於後代，將永世莫忘。我們後繼人則任重而道遠哉!

關於好的家風家訓演講稿 篇10

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

説起我的家風，家教，家訓，我只能用“嚴格，誠信，勤勞……”來代替。也正是這種家風，家教，家訓，讓我學會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。

我家的嚴格之風之教之訓：我讀二年級的時候，一次洗手時，由於着急，沒有把水龍頭關好，水一直流到下午。被爸爸發現了，爸爸就把我推到牀上就一陣亂打，接着就是大聲教訓我。我説：“就那幾滴水，用得着這樣打我嗎？”爸爸説：“你不要‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。’你不要以為那幾滴水不算什麼。你知道北方現在多麼缺水嗎？你卻在這裏隨意浪費水，你對得起他們嗎？”我回答道：“爸爸，我知道錯了，我不應該頂撞您，我以後一定會珍惜每一滴水的。”“兒子，你一定要記住我剛才説的‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。’因為這句話是我們家其中一句家訓。”“我一定會記住它的。”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”成為了我“嚴格”的座右銘。

我家的誠信之風之教之訓：一次，爸爸答應了他的一位朋友——第二天，一起去“皆大歡喜回味館”吃中午飯，順便拉拉家常。第二天，天空不作美，下起了大雨。我對爸爸説：“爸爸，下這麼大雨，您看還是別去了吧！”爸爸什麼也沒有説。便撐着雨傘，冒着雨出去了。爸爸回來了，我發現爸爸的衣服都濕透了。我問爸爸：“爸爸，這麼大雨，您為什麼還要去呢？”爸爸説：“因為這是答應別人的事，所以無論如何都要做到啊！法國的巴爾扎克説過‘遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣。’你知道嗎？”“我知道，我讀四、五年級的時候學過。”“‘遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣。’也是我們的家訓。你一定要記住它。”“我一定會記住它的。”“遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣。”成為了我“誠信”的座右銘。

我家的勤勞之風之教之訓：去年，我們老家做新村，我們在老家建了一層樓，作為祖屋。寒假時就建好了，但是，還剩下一堆沙沒有用完。年二十四晚上，爸爸説：“我們明天六點跑步回老家，回到老家把那些建房子時用剩的沙子，用那些用來裝水泥的桶，一桶一桶地拎到房子後面去，然後七點半才跑步回家。每天都是如此，一直到都把那些沙子全都搬到房子後面為止。”我説：“為什麼不叫那些造房子的人來搬呢？”“你以為不用錢，那些造房子的人一天就要兩、三百塊，很容易嗎？既然這些事自己能夠解決掉，又何必花費重金去請人呢？”媽媽説：“因為‘一年之計在於春，一生之計在於勤’，所以人呢還是勤一點好。”我們每天回老家去搬沙子。從年二十五到年二十八，才搬完。爸爸説：“‘一年之計在於春，一生之計在於勤。’也是我們家的家訓之一。”“一年之計在於春，一生之計在於勤”便成為了我“勤勞”的座右銘。

我的家風，家教，就是“嚴格，誠信，勤勞……”。我的家訓有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。遵守諾言就像保衞你的榮譽一樣。一年之計在於春，一生之計在於勤。百善孝為先。人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心頭。……”瞧，這就是我家的家風，家教，家訓。它們讓我學會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。

關於好的家風家訓演講稿 篇11

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓——做一個誠實認真的好人》。

家風家訓，是中華人民的傳統，可大家知道什麼是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是説一個家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。

家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優秀的人。

我們家也有家風家訓呢!比如，每天養成講究衞生的好習慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風家訓，就是要做一個誠實認真的好人!

從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實實，認認真真，千萬不能投機取巧鑽空子，不能貪小便宜，那樣是對自己不負責任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經常給我講一些歷史上的故事，以及報紙上登載的新聞，用生動的例子告訴我，腳踏實地對我的成長和我的未來是多麼地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學習上認認真真，做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個認真踏實的老實人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人!

我希望我能好好遵循我家的家風家訓，並且把我家的家風家訓世世代代傳承下去，並且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量!

我的演講完了，謝謝大家!

關於好的家風家訓演講稿 篇12

“家規”是指一個家庭所規定的行為規範，是教育規定家人及後代子孫的準則。規定什麼可以做，什麼不可以做。

“家訓”是指對家人及子孫立身處世，持家治業的訓導，教誨。家訓是訓導，教誨家人及子孫怎樣做人?做一個什麼樣的人。家訓屬於家庭美德的範疇。家訓是家人做人的道德標準。

在古代，近代，違反家規，違背家訓要受到家法的懲罰，在當今中國，則不能施以家法了，如違背家規家訓，則要受到嚴厲的批評教育和道德的譴責，嚴重的違紀，違規，違法行為，則將受到黨紀，政紀，國法的嚴厲處罰。

有了“家規家訓”，不一定能形成真正意義上的“家風”。一家人中有人嚴重違反家規，違背家訓，那這家人不能祘有好的家風了。

“家風”，猶門風，是指一個家庭的傳統風尚。一個家庭的生活方式，文化氛圍即構成了家風，顧名思義，家風就是一個家庭的風氣，風格和風尚。

家風不是一朝一夕形成的，一個家庭一輩人，二輩人不可能形成門風。家風是幾代人約定俗成，共同認可，祖孫世代相傳延續的言行準則。持之以恆，努力奮鬥，才能形成自家的獨特家風。家風是長期完善形成，又共同自覺踐行的準則和習慣。

現略舉幾列古今中國的家規家訓家風：眾多名家有“耕讀傳家”“書香門第”之家風。曾國藩的家風是：“勤奮，儉樸，求學，務實”。紀曉嵐的家規是：“四戒四宜。一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲;一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食”。黃炎培的家訓是：“事閒勿荒，事繁勿慌，有言必信，無欲則剛，和若春風，肅若秋霜，取象於錢，外園內方。”錢學森的家訓是：“人生當有品，如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教”。這些名家的家規家訓家風是我們的楷模和典範。