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行動的演講稿3篇大綱

行動的演講稿3篇大綱

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人們常説:“夢,是不現實的,是永遠不可能實現的,所以才叫夢。”但是,我卻不贊同這中説法。夢,就像是人生的目標,有目標,才會有行動。因此,夢,是行動的源泉。有了行動,夢,就會變成你所希望的現實。

行動的演講稿3篇大綱

夢,是行動的源泉。一個人沒有夢,就像是行屍走肉,永遠不可能會有成功。一個國家沒有夢,就會停滯不前,永遠落後於其它國家。

夢,是行動的源泉,是王寶強成為家喻户曉的演員的前提。

王寶強他也是一名農民出身,但是,因為他有夢,他的夢想是成為一名出色的演員。因此,他行動了。用自己的行動——在餐廳裏,當眾表演匍匐前行,他用自己的行動打動了導演,成為了一名正式演員,併為此付以行動。所以,他實現了夢。因此説,夢,是行動的源泉。

夢,是行動的源泉。俱往矣,數風流人物還看今朝。

賴斯,是一位黑人。她與別的黑人一樣也被歧視。一次,她想進入白宮參觀,卻被白人攔住了。從此,她便有了一個夢,那就是堂堂正正地步入白宮。她為了這個夢,當別的同齡孩子在嬉戲打鬧時,她卻在拼命地學習,付出了被別人多了8倍的努力。最後,她終於實現了這個夢想,成為了美國的第一位女黑人國務卿,堂堂正正地進入了白宮。假若賴斯沒有這個夢,那她還會為此而付出來取得成功嗎?我説不會。她沒有這個夢,便會像其他黑人一樣,永遠被歧視。因此,夢,是行動的源泉。

夢,不僅對個人來説你很重要,對一個國家來説更重要。

夢,是行動的源泉。從黃帝開創歷史開始到如今的我們誦讀歷史。我看到我們的國家也擁有着夢——中國夢。富強!富強!這是中國夢的口號,口號在繼續,行動也永不落後。為了中國夢,我們對外開放,建立友好的外交關係,獨立自主,加大科技發展。那中國奧運會、世博會、“神舟號”、嫦娥飛船的成功發射的事蹟,便是最後的證明,也是最好的證明。中國夢還在繼續,我們都應該大聲喊出自己的中國夢。夢,是行動的源泉,更是一個國家發展的前提。

夢,是行動的源泉。我們都應懷着一份堅強、一份榮耀、一份銘記。像王寶強、賴斯一樣在心中種下屬於自己的夢,種下屬於中國的夢,創造美好的未來!

汪涵勵志演講稿:不要輕視行動的力量行動的演講稿(2) | 返回目錄

汪涵勵志演講稿:不要輕視行動的力量

大家好,我是汪涵。來自湖南電視台的一位節目主持人。我做主持人18年了,主持了18年的節目,像這樣的舞台,這樣的燈光,這樣熟悉的攝像師,這樣的觀眾,這樣的氛圍我應該特別的熟。但是今天,一個人站在這個舞台上的感覺非常的奇妙,甚至説奇怪,還好有你們,有現場諸位親愛的觀眾朋友。所以我説主持人站在舞台上應該像春風一樣,它能讓舞台上所有的一切變的那麼的自然,那麼的妥帖。就像顧城的詩寫得一樣:草在結它的子,風在搖它的葉,我們站着,什麼都不説,就十分美好。我有時候特別希望,我在舞台上站着,什麼都不説,就十分美好。美國有一位特別有名的藝術家叫約翰凱奇,他在一xx幾年的時候寫過一部鋼琴曲,名叫做《四分三十三秒》。作品是這樣的。演奏家站上舞台,打開琴蓋放上琴譜,端坐好了以後,四分三十三秒之內,有指頭沒有觸碰一下琴鍵,一直靜靜地坐着。頭十秒鐘大家在等待,有可能這個鋼琴師他在醖釀情感,慢慢地有一些躁動,慢慢地有人打哈欠了,慢慢地有各種各樣的聲音,到了四分三十三秒,鋼琴師起來,收起琴譜然後蓋上琴蓋説,我的演出完畢,走了。全場莫名其妙,但是安靜下來以後,所有的觀眾體會到,雖然那一刻什麼聲音都沒有,但是他們聽到了琴鍵以外的音樂,自己的心跳,呼吸,小聲地議論,些許的煩躁,所有的這一切放佛變成了《四分三十三秒》當中的音樂的每一個組成部分。

其實,我在這裏特別想和年輕朋友分享的就是,不要輕視行動的力量,也不要輕視個人的力量。用心的去做你認為該做的每一件事情。就像我最開始,我大概是96 年中專畢業,我沒有讀過大學,湖南電視播音專科學校。我當時進到湖南電視台的節目叫做《男孩女孩》,我們當時就根本沒有節目可做,就這麼一個欄目,每天大家上午就開會,然後中午到食堂吃飯,下午又開會,然後在辦公室睡覺,然後又開會。但是我覺得那樣的生活對於一個剛剛從學校畢業的年輕人來説特別的新奇。但是後來打了很多次報告都沒有留在湖南台。然後我就去了湖南經視,就是到目前為止,依然我的人事關係還在的哪個電視台,湖南的一個地面頻道。我特別珍惜一個稱謂,我想我作為一個最優秀的節目主持人後面沒有之一的話,很難。但是我可以做湖南經視最忠誠的員工,我願意在這裏呆十年二十年,拿下這個稱號。我在這個電視台,一進去開始做劇務,當時我們劇務組有兩個,我們兩個彼此認為是最帥的劇務,我和李維嘉。做劇務的時候我們倆是最快樂的劇務,每天往這個演播廳扛椅子,扛椅子的時候我們倆就在想,今天我抗的椅子有可能會是毛寧做過的。維嘉説,那我這個還有可能是林依輪做的呢。兩個人每天有很多特別開心的事情。我們那個時候現場256個觀眾,每個觀眾來看節目的時候有個塑料袋,每一個塑料袋裏有50多件禮品,我就負責每天錄節目的時候往每個觀眾席放禮品,滷蛋粉,電燈泡,水龍頭,麪條,醬油,每天就做的特別快樂,因為我知道放不完的麪條我可以帶回家。然後後來我就當了現場導演,跟現場所有的觀眾朋友將一些笑話活躍現場的氣氛,帶領全場的朋友鼓掌。當然我們今天的現場的掌聲全都是大家自發的,我們那時候要帶領大家鼓掌。我那時候當現場導演的時候我是每期鼓掌鼓得最厲害的。我記得又一次我們的台長到現場來看節目。“哪兒來的現場導演,這小夥子,你過來。”我就過去了。“台長你好。”“把倆手伸出來。”我説:“啊?怎麼做節目還帶檢查指甲蓋洗沒洗乾淨的。”一伸手,手拍得特別紅。他説:“你們看,這個現場導演多麼的投入,鼓掌鼓的多麼的賣力。”我當時特別的快樂,因為所有的人靠去看當時的那個綜藝節目要花很大的精力,求爺爺告奶奶得拿到一張票,我常常都在裏面,特別的快樂。後來又當導演,可以讓我特別欣賞的節目主持人按照我的想法去做節目,哇,還有什麼比這更開心的。沒過多久台裏面做內部的晚會,説汪涵是學播音主持的,你讓他去試試吧。哇,可是在全台同事的面前主持節目,開心得不得了。當時做了一個節目叫做《真情》,台長就問我們當時的一個節目主持人,“汪涵當搭檔可以嗎?”“可以。”然後還問了我們的一個燈光師。 “小廖,你覺得汪涵可以嗎?”“不錯!暖場的時候全場的觀眾都樂成那樣,讓他去吧。”太開心了,我可以當主持人了。

所有的每件事情,都是我心裏覺得我應該去這麼做,而且這麼做我特別特別地開心,不管是什麼情況,我都接受。比如説今天的燈光,突然間沒有往昔那麼好了,今天的攝像不是你以往熟悉的,今天你化完粧之後總覺得你今天的黑眼袋比平常大很多,今天的嘉賓,今天的台本,今天所有的一切都那麼不如意,趕快在內心鼓掌,因為你的機會來了。我一定要學會很好的忍耐,這樣的一個特別尷尬或者是特別難堪的局面,我一定要扛下去,因為面對困難無非三點:第一,度過了這個困難,你有度過困難的智慧;你面對困難,你有了面對困難的勇氣,你繞過困難,你有了繞過困難的狡猾。多好。你還要生命教你什麼,你還要這個舞台教你什麼。就像塞內加曾經説過這樣的一句話:何必為部分生活而哭泣,君不見全部的人生都催人淚下。但是我想,他所呈現的應該是這樣的一種情緒,既然我們都知道最終的結束是那樣,我們為何不開開心心的、歡聲雀躍的,一碰一跳的能夠朝着那樣一個歸宿去。因為我們心裏面充滿了太多太多的對這個世界上認知的美好。叔本華好像也説過同樣類型的話,如果你自己的眼神關注的是整體而非個人的一己的生命的話,那麼你的行為舉止看起來會更像是一個智者,而不是一個受難者。所以我特別在這裏要花這麼長的時間,跟我所有的的年輕的朋友分享的就是,不管怎麼樣,我們還這麼健康,不管怎麼樣,我們還能夠這麼自由的呼吸也好,鼓掌也好,做你想做的任何事情也好,你什麼都不會失去。即算你有一天經過了所有的東西,你會覺得,哇,生命太苦難了。恭喜你,你知道生命苦難了,很多哲學家窮其一生,就是為了告訴大家其實生命有多麼的苦難,我們應該多麼用微笑去面對它。

我今年40歲,當然我得到了太多太多,得到了我很多受之有愧的觀眾給我的掌聲和喜愛。因為我個人覺得在電視台,主持人只是最後一個完成者,如果我們今天現場沒有燈光師,沒有攝像,沒有化粧師,沒有音頻師,這個節目完全不可能呈現在大家面前。但是所有的鮮花掌聲給了我們,所以我覺得受之有愧。捨得這個詞我去查了一下,最開始閻王爺那時候好像在天上,有兩個人説要投胎到人間去,有兩種人生,一種是舍的人生,一種是得的人生。然後問兩個人,你們兩個人分別選什麼樣的人生。其中一個説,我要過得的人生。另一個人説,行吧,我就過舍的人生吧。於是乎兩個人來到了人間。過得的那個人的人生,他最終成為了一個乞丐。因為所有的東西都是別人給他的,他得到別人的資助,得到別人的憐憫,得到這個,得到那個。而説要過舍的那個人的人生,成為了特別富有的人,他把自己的財富,自己的知識,自己所擁有的一切,一點一點的去給了別人。但是我想,我今天面對這麼多年輕的朋友,80後90後,我們是不是一定要在腦子裏建立這個舍和得的概念。我後來一想,不應該,與其在這裏跟大家強調舍和得,還不如去考慮捨得背後的另外一個詞,接受。上天地給你的東西,我們用雙手去接着,捧在手心,當然也不必要高舉過頭頂,因為每個人都有可能接受到這樣的饋贈,上天拋給你的東西,用自己的雙肩去承受,不管拋多少,先扛着,扛着的目的是為了讓自己的身體更加堅強,雙臂更加有力,有一天他饋贈給你更大禮物的時候你能接得住。做你自己想做的任何讓你快樂的事,前提不要把自己的幸福和快樂建立在別人痛苦的基礎之上。除此之外,你可以一個人沒看見,你可以一個人蹦着跳着回家,你可以怎麼樣都可以。所以,在這裏要祝願所有的年輕朋友,做自己想做的任何一件你認為快樂的事情,如果你希望你這一生當中,你往前,你往後,你停下來的每一個腳印,當你有一天回過頭的時候希望他們成為詩句的話,你就踏踏實實地走好你人生的每一步。

讀書會演講稿:不做思想的矮人,要做行動的巨人行動的演講稿(3) | 返回目錄

讀書會演講稿:不做思想的矮人,要做行動的巨人

尊敬的部領導,各位同事:

根據部機關開展組工幹部讀書會活動安排,我在這裏將自己近期的讀書學習心得向大家作簡要彙報。

在日常的工作和生活中,有兩個方面的壞習慣時常困擾着我:一個是遇到問題時,習慣用老經驗、老方法去解決,主動思考不夠,危機感不強,屬於思想懶惰,我概括為:知難行易;另一個是完成工作任務時,目標、方法和途徑很明確,但實際工作動力不足,節奏緩慢,屬於行動懶惰,我概括為:知易行難。這對壞習慣,在很多人身上都或多或少地有所體現,帶有一定的普遍性,但卻是個人成長過程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個適合自己的方法論,近期我先後讀了兩本書,並從中找到了答案。

一、學唧唧,不做思想的矮人

第一本是美國作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過。只有幾十頁紙,我是一口氣讀完的,裏面的故事引發了我深深的思考。書中有四個主人公:兩隻小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們四個共同生活在一個迷宮裏,以奶酪作為生活追求的目標。有一天,他們發現習慣了的生活發生了變化----奶酪突然不見了!面對變化,每個人的反應截然不同:嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程,並且很快找到了豐富的奶酪;而兩個小矮人哼哼和唧唧則面對突如其來的變化不知所措。經過痛苦的思想鬥爭後,唧唧下定決心,加入到尋找新奶酪的行動當中,最終也找到了屬於自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人,終無所獲。

我覺得在現實生活中,“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表着我們努力奮鬥、矢志追求的人生目標。這本書帶給我最大的感悟就是:外在的變化是一種必然,平時要勤于思考,培養“居安思危”的憂患意識,並在變化來臨時從容應對。每個人一生都會有多種崗位的工作經歷,無論從事什麼工作都要時刻充滿工作激情,保持危機意識,有着靈敏的嗅覺和積極的行動,並像“唧唧”一樣正確對待外界的客觀變化,不斷進行心理調節,找準自己的定位,把心態與外界變化調整到同頻共振上來,簡單地説就是“隨着奶酪的變化而變化自己”,以最好的心境去工作和生活。

仔細想來,我自己以前也曾扮演過“哼哼”的角色,喜歡在安定的環境中有條不紊的做好自己的事情,躺在自己的那塊奶酪上安於現狀,進取心不足,缺少主動思考、創先爭優的熱情和動力。《誰動了我的奶酪》恰如一部思想上的永動機,時刻提醒我思維觀念要始終保持動態變化,更要坦然面對和接受各種變化的挑戰。作為一名組工幹部,不僅要對本職工作、業務知識熟練掌握,同時,更要對工作內容、工作對象的細微變化做到未雨綢繆,超前思考、主動思考、提前預判,做到有備無患、防患於未然,從而將工作做得更加全面、到位。學唧唧,不做思想的矮人

二、學羅文,做行動的巨人

《誰動了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑,而我向大家彙報的另一本書,則對指導我如何解決知易行難有一定的啟發。這本書就是美國人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。

故事發生在1898年,美國為奪取西班牙殖民屬地而發動的歷史上第一次帝國主義戰爭----美西戰爭期間。美國因形勢所迫急需和古巴起義軍頭領加西亞將軍聯繫,然而沒有人知道加西亞在深山的什麼地方,沒有任何與之聯繫的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個看似無法完成的任務。羅文領了任務一句話也沒説,甚至沒有問:有什麼裝備?有什麼人配合我完成任務?最後通過自己的努力,鬥智鬥勇,千方百計地克服重重困難,最終出色地完成了任務。讀完《致加西亞的信》,我感到書中揭示的道理很簡單,解決知易行難這一困擾的答案就在這裏:那就是心無旁騖地去執行命令。不要為找太多借口和假設太多困難,把自己應該做的事情沒有私心雜念地做好就行,這就是高效的工作方法。

知易行難,難的就是缺少了羅文那種執行力。執行力就是戰鬥力,執行力就是生產力。實現既定目標關鍵在黨、關鍵在人、關鍵在幹部。做為黨員羣體中的個體,最基本也是最重要的就是堅定地去執行上級交代的任務。在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創先爭優活動中,每名組工幹部都要圍繞中心工作,樹立大局意識,按照既定工作目標,以努力踐行崗位職責的幹勁,以爭當優秀共產黨員的拼勁,埋頭苦幹,紮實工作,爭當本職工作的行家裏手、創先爭優活動的排頭兵。要學羅文,做行動的巨人

不做思想的矮人、要做行動的巨人----這就是本人前一階段讀書的粗淺體會,正所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”,受閲歷和領悟所限,偏頗之處希望大家批評指正。

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