《孝為先》的演講稿十篇

《孝為先》的演講稿 篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

“孝”在歷史上有着十分悠久的歷史，如《孝經·開宗明義》中講：夫孝，德知本也。這句話大意為：孝是品德的根本是的，無論是漢朝以孝治天下的漢文帝還是晉朝以孝為先的晉武帝都為人民營造了一個和平的盛世。孔子也倡導孝説孝悌為人之本，所以在今天我們也需要一封家書的形式來表達自己對父母長輩的孝心，一紙家書，於古時，繼承了多少遊子在對家鄉的思念，促成了多少的千古思情之詩。

“百善孝為先”中華民族下文化源遠流長，隨着社會科技的不斷髮展，人們的生活不斷提高，人們也紛紛背井離鄉，僅留下父母留在家中，繁華、喧鬧的都市使得人們盡孝的生活方式也慢慢的改變，漸漸的人們也讓父母衣食無憂變好，可是父母所要的並非如此。

他們心裏所想的十分簡單，僅僅只是希望他們可以經常回來看看和他們説上幾句心裏話。有時，人們希望如此，可是由於交通的不便使之艱難之極。如今，交通方便，人們回家探望自己父母的次數也少了，是交通的便捷引起了人們的冷漠還是冷漠們的冷漠促使了交通的發展，可悲可歎，如今的人自認為公務繁忙將之並不當一回事。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，難道我們一定要等到自己父母撒手人寰的時候才懊惱自己嗎。讓我們去關愛父母從現在開始。

《陳情表》乃千古名，其中李祕以自己的那一份真誠的孝心感動皇帝，李密從小父喪母棄，零丁孤苦，靠祖母悉心照顧長大促其成才，後來祖母日落西山，人命危淺。後來裏面用言辭打動了皇帝得以報答祖母一樣與治嗯，而後來因李密依然選擇先盡孝後盡忠成就了一段“嗚嗚私情，怨氣忠養”的佳話。

放下手機寫一封家書表達自己的思念之情，放下工作打一通電話慰問他們近來可好，放下憂愁乘一列火車回到他們身邊……父母一老他們的頭髮在烏黑，他們的身軀不再停止，他們的視線不在模糊，讓我們在失去他們之前讓他們好好看看我們，看看他們曾經養育了十幾年的孩子如今的變化，看看那個曾經在母親懷裏嗷嗷待哺的孩子如今長大成人。是的，他們真的老了，我們不要為我們的懶惰。

《孝為先》的演講稿 篇2

孝在我們生活中談論的很多，特別是日常生活中，有關孝道的事例隨處可見，只是我們缺少發現這些事例的雙眼，下面我就舉幾個被我們忽略了的例子，看看我們的孝心在那裏。

首先，我想問問各位，誰記得自己父母的生日 穿多大的鞋 平時喜歡看什麼電視，聽什麼音樂 喜歡吃什麼……等等，我這麼一説，可能有人會笑話，因為這不是和我們寫的同學錄相似嗎，對自己父母來這一套，不是太無聊了嗎 不，這不但不無聊，而且很必要，你們想想，每天父母為我們做飯，已經清楚的知道我們喜歡吃的是什麼，從小到大，父母為我們買衣鞋，也清楚的知道我們的尺碼是多少，總喜歡和父母訴説自己的朋友，甚至一起到家玩，也清楚的知道我們的交往對象，可我們清楚的知道他們什麼呢 在外讀書的同學們，當你們拿着父母的錢隨意的揮霍的時候，是否知道父母掉下的汗水 當然有些富家子弟不曾體會得到，當你們和夥伴玩的開心的忘乎所以的時候，也許父母正期盼着我們回家，他們不習慣我們在外的日子，是否病了、倦了我、受委屈了，他們無時無刻不想念着我們，出門在外的各位，多給家裏打點電話，不一定什麼時候，電話鈴響起時，父母正在想你。

再次，當我們談到情時，一般那是什麼順序呢 是不是親情、友情、愛情，總是把親情放在首位呢!現實生活中，做起來基本上都是顛倒過來的，首先考慮的都是愛情，當然我也不排除有那些將親情放在首位的“孝道之人”。

有句話是這樣説的：“有了媳婦忘了娘”，這句話説的不假，有一個實例：一個人和他為過門的媳婦和母親坐在一起吃飯，發現桌上有一道菜的味道不對，似乎有點酸了，經證實確實有那麼一點，但無大礙，她和他女友説：“別吃了”，然後端起盤子放在它母親面前説：“媽，你吃吧”。他女友要洗髒衣服，他卻拉着女友説：“讓媽洗吧，咱出去玩”當然這不是所有人做得出來的，但，誰能夠對自己的父母比對自己的伴侶用心些呢 甚至連你們父母的年齡都不曾知道，這只是很小的事情，卻足以折射出你的孝心。對於親情與愛情，有一個很老套的問題：你的母親與你很愛的女友一同落入水裏，而且都不會游泳，只有你會，如果只能救一個，你會救那個 這個問題至今沒有一個完美的答案，對於這個問題的回答，就要看你對於親情與愛情的對為分析了。

最後請各位記住父母為你做的一切，也記住父母的一切，甚至極其簡單的生日和年齡，用我們以後的輝煌報答父母的愛，做一個有孝心的人，現在還來得及。

《孝為先》的演講稿 篇3

相信各位都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天後，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前説：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這麼大到底為父母都做過些什麼?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。

説起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經很累了，回到家難道不想休息嗎?想，但是下班後還要絞盡腦汁的為我們想着，做着我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這麼大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個週末，兒女都會因為各種各樣的應酬不回家探望，每個生日都會因為事業繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產品毫無興趣，面對那些物質上的孝敬，父母們只能長歎：“都忙啊!”對於老年人來説，物質上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什麼那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守着預備的好的一桌飯菜無奈的歎氣。

中國古代自有忠孝難兩全的説法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的傑出代表做到了忠孝兩全嗎?試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎麼會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢?曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為各位佈置了一項特殊的“寒假作業”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業”的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那麼多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那並沒有什麼不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以瞭解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。

忠孝兩全，以孝為先。現在的人們總是對國家有着這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那麼從現在起，關心自己的父母，儘可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。

謝謝各位，我的演講完畢！

《孝為先》的演講稿 篇4

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家上午好!

同學們，當我們來到世上的那一刻，父母肩上的擔子又重許多，儘管這是一種沉重的負擔，但他們總是任勞任怨，毫無怨言的將我們撫養長大。小的時候，我總把這當作天經地義，總認為父母生育了我，就應該養育我，讓我過上理想的生活。其實我錯了，因為我不瞭解，也不知道父母的辛苦。現在我長大了，我知道該懷着一顆感恩的心去體諒父母，應該擔起照顧。孝敬父母的責任。

同學們，相必我們都讀過這樣一封信，信中只有三個字：爸、錢、兒。這封信雖然只有三個字，但很沉重。當父母讀到此信時，他們的心裏會是怎樣的感受呢?這位寫信的兒子他知道嗎?也許在他的心裏就只有錢。然而，同學們，我們又是怎樣對待自己的父母的呢?我們知道感恩父母嗎?

有的同學在節假日陪女友或是男友上街遊逛，而不回家陪伴父母，把父母拋在腦後。俗話説：兒行千里母擔憂。他們是多麼擔心自己的孩子，日夜思念着他們的兒女啊!我們報答不了父母的養育之恩，但我們可以感謝他們為我們做的一切，因為是他們讓我們站在這五彩的世界裏體味人生的冷暖，父母之愛，深如大海。

羊跪乳，鴉反哺。同學們，我們是否捫心自問過對父母的牽掛又有多少?我們是否留意過父母的生日?是否給父母送過一個禮物?民間有則諺語：兒生日，娘苦日。當你在為自己生日慶賀時，你是否想到用死亡般的`痛苦，讓你降生的母親呢?是否真誠地給孕育你生命的母親獻上一聲祝福呢?中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。也就是講，父母的身體健康，兒女應時刻掛念在心。據報道，今年北京某中學抽樣調查顯示：有近50%的學生竟不知道父母的生日，更談不上對父母生日祝福。在我們同學中，又有多少人能記住自己父母的生日呢?同學們，或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對父母來説，這聲祝福比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!

百善孝為先。孝，其為人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一個完整的人。同學們，讓我們學會感恩父母吧!別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母給予的點點滴滴。在此，祝天下所有的父母快樂!安康!!

我的演講完畢，謝謝大家!

《孝為先》的演講稿 篇5

親愛的老師，同學們：

大家好！

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是説，孝敬父母是各種美德中永遠佔第一位的。一個人如果都不知道怎麼樣孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身邊的每一個人。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬其他的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的濃厚民風，這是我們學生的責任，我們應該要盡到責任。

敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。

因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，今天，他們年紀大了，並沒有勞動能力了，我們就應該關心他們，愛護他們，有能力的人就應該多多照顧他們，讓他們幸福地安度過晚年。我們要學會關心身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車時，必須主動給老年人讓座位，讓他們坐好等。

讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。

《孝為先》的演講稿 篇6

親愛的老師，同學們：

大家好！

心存孝心，孝在我們禮儀當中是排在第一位的，百善孝為先，我們應該做一個有孝心的好少年，如同最美孝心少年一樣。

中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母，尊敬父母而得名。

《孝經》説過：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見他是多麼得孝父母。

“孝”最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母，其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己並沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。

所以，我們在孝敬父母，心存感恩，做一個對社會有用的人。

《孝為先》的演講稿 篇7

心存孝心，孝在我們禮儀當中是排在第一位的，百善孝為先，我們應該做一個有孝心的好少年，如同最美孝心少年一樣。

中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母，尊敬父母而得名。

《孝經》説過：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多麼得孝父母。

“孝”最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母，其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己並沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。

所以，我們在孝敬父母，心存感恩，做一個對社會有用的人。

《孝為先》的演講稿 篇8

親愛的老師，同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《中華孝道》。

俗話説：百善孝為先。可是看看社會的一些現象，想想現在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養成人，可是當他成家立業之後，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養成才，可是，當他們功成名就之後，卻認為父母地位卑微恥於與其為伍，而毫不留情的不認雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發生在我們身邊的，是我們經常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。

也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝。

可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝願。

有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。

如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末，你不要對他倆説：“呸”不要喝斥他倆，你應當對他倆説有禮貌的話，你應當畢恭畢敬地服待他倆，你應當説：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對於常常悔過者是至赦的。

聽，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜後的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價。

報答父母的恩情即便揹着父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆聖説：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁我們父母健在的。

我的演講完畢。謝謝大家！

《孝為先》的演講稿 篇9

古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統美德。

在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾湧現過不少令人感動的故事。黃香温席，則是其中之一。

東漢時期，有一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳裏的蚊子驅走，再用扇子為父親把牀上的涼蓆扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上牀，用自己的體温把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學業上還十分出色，當時就有“天下無雙，江夏黃香”之説。

古往今來，不一樣的時代，都演繹着一個相同的主題，那就是孝敬父母。

我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應該搬把椅子給他們坐;他們渴了，我們應該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了，我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來就這麼簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢?

同學們，生活在文明社會的我們，應該人人樹立孝敬父母的觀念。“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝，讓我們快快行動吧!

《孝為先》的演講稿 篇10

尊敬的評委，親愛的同學們：

我演講的題目是《百善孝為先》。

孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中華民族的傳統美德；孝是傳統的文化；孝是奠定和諧社會的基礎之一。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能温席”。在古代，孔融讓梨、黃香温席的故事成為美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”；大學生孟佩傑“帶着癱瘓的養母上大學”，租住房子給予養母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。從古至今，五千年的長史上，留下了多少孝子的身影，成為我們學習的楷模，他們感天動地的故事流傳後代，指引我們前行的方向。

在我們成長的旅途中，為我們付出最多的就是父母。他們給予了我們生存的權利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，他們的愛恰似一縷陽光，一絲雨露，一份珍貴的禮物。還記得夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯温熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一句小心額叮嚀。父母的愛無處不在，他們總是在默默的做我們成長的基石，多少苦累卻從未説過一次。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。對於父母如山高如海深的恩情，我們怎麼能不不給予回報呢？所以我們必須心懷感恩，孝敬父母。雖然我們不能與父母分擔生活的艱辛、的艱難，但我們可以養成良好的學習習慣，用優異的學習成績來回報父母，我們可以出門時説一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心裏充滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以耐心聽完父母的嘮叨，主動訴説自己的想法;在父母勞累時為他們錘錘背，在父母忙碌時儘自己所能為父母做一些力所能及的事情，這些就是父母最想看到的。

其實孝很簡單，一個字那就是“愛”。只要心中有愛，心懷感恩，就會將“孝心”“孝行”貫穿到生活的點點滴滴中，就會讓父母臉上洋溢燦爛的笑容，心中瀰漫幸福的滿足，你就是一個孝順的好孩子。

同學們，為了源遠流長的中華美德能世代傳承，為了構建和諧美好的文明社會，讓我們一起呼籲吧：

同學們，讓我們從今天做起，用自己的方式演繹孝的佳話。讓我們一起努力共築心中永恆愛的殿堂，讓我們知行統一，做一個有孝心，懂孝道，行孝義的好少年！