關於創新的演講稿（通用14篇）

關於創新的演講稿 篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我們身邊無處不有創新。如果人類不創新，就不會有今天的生活。人類發展了千萬年，才有了今天的成就。設想一下，如果我們的祖先不創新，不去追求更美好的生活，那我們現在可能還是原始的狀態，就更不可能有今天的繁榮。

創新的來源都不是刻意的，能創新的並不都是發明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發你創新的靈感。

當看見愛迪生的一個小故事時，創新這個詞深深地印在我的腦海裏，讓我着迷：

愛迪生新招了一個助理，有一天，愛迪生得到了一個形狀不規則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積，説完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。

愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個容器的體積，非常生氣。於是，他把容器搶過來説道：“你太死板了，只會用老辦法，難道不會動腦筋想一想嗎?”説完便端來一杯水，倒滿容器，再將容器裏的水倒入有刻度的杯子裏，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到後驚呆了，真恨自己沒有想到。

創新其實就在我們身邊，我們只是缺少去發現的眼睛。即使再小的事也是創新。就如我，那次我真正體驗了創新的趣味。

我們的家住在農村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!

一天，我腦子裏突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然後把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最後把桶用掛鈎掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負責澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀，都跟着學了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢着笑容。

就因為我的一個創新，減少了農民伯伯的辛苦，這對我來説是多麼快樂啊!創新其實就在我們身邊，只要你願意思考，任何人都是發明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發現，你做好準備了嗎?

關於創新的演講稿 篇2

記得很久以前，手機的用途幾乎只有一個，那就是打電話，可是幾年之後，手機有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機發短信了，可以用手機上網了，可以用手機拍照了，再後來蘋果觸控手機橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗，這些都是一些不得了的創新，都可以直接導致一個行業的重新洗牌，可是仔細看看，發短信不過是用電子手段寫信件，上網是在手機行業引入互聯網，拍照更是生硬，直接把相機按到手機上，還有現在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術應用到手機，這些也正是現在最普通的組合創新。

創新要求深刻。

我們都知道，阿基米德在洗澡時發現了浮力定律，成就了科學的一段美談。可是我們是否還記得曹衝稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用着浮力定律。然而，後者只被當成一個睡前故事流傳於孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

有時候，創新並不是很難，説不準什麼時候，一個思想的火花閃過，創新就來到眼前。可火花不能長久，創新卻要求永恆。於是創新要求深刻的思考，追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。

然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產生。你一定遊過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能説，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢説，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸摸到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。

昆德拉説：“人類一思考，上帝就發笑。”上帝為什麼笑呢，難道真是因為人類頭腦簡單而發笑?不，上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

在科學技術高度發達的今天，走前人沒有走過的路，創造前人沒有的業績，就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮鬥精神，就難以最終成就創新的事業。而創新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎上有所創造，有所前進，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都説了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創新的基礎，學習是創新的源頭。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大於時代，為後人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先着手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最後奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們鋭意進取，敢於和善於改革創新。

關於創新的演講稿 篇3

尊敬的各位來賓：

大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創新觀念》。

尊敬的評委老師，親愛的同學們，共同富裕是中華民族古老而現代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。

禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。

墨子説：兼相愛，交相利。

杜甫説：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會提出構建和諧社會的理想。

而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創新，在新的時代倡導新的觀念:

一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所説：一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是看他取得什麼。因此，一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業家應該是一個慈善家。

二、我們要倡導新的財富觀。一個企業家賺了數千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拼，沒有夥伴同他協作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創造的財富。恆安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就説：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難羣眾。

慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀後，我們還要倡導新的慈善觀：

慈善是施捨恩賜嗎?不，它是平等互助。

慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。

慈善僅僅是物質上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收穫的是和諧。

尊敬的評委老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。

我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到温飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。

我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。

我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身於非洲的醫療事業，一個是全球窮人的聖母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。

尊敬的評委老師，親愛的同學們，我夢想有一天，人類實現了他古老的理想——共同富裕。

我的演講完畢，謝謝大家!

關於創新的演講稿 篇4

敬愛的領導、老師、親愛的同學們：

一談起“科技”、“創新”這樣名詞，很多同學都會感覺自己距離它們很遙遠，其實不然。在當今的大學時代，大學生實踐能力不強、創新精神不足確實是當前人才培養質量最突出的問題，但是隨着越來越多的人認識到這個問題的嚴重性，我們的大學正在努力地創造更好的條件和人才培養機制，來讓大學生有更多的實踐動手、接觸社會的機會，以此來提高大學生的實踐能力和創新能力，從而培養出更多的經濟社會發展所需要的緊缺人才和拔尖創新人才。而作為80後、90後的年輕一代，我們只要正確的認識這個問題，去努力尋找鍛鍊自己科技創新能力的機會，那麼“科技”、“創新”這樣的名詞就不會感覺遙遠了，下面我把自己在博創兩年多的經歷拿出來，希望大家能夠從中分享到點什麼。

在我看來，像創業計劃大賽這類大型的注重創新精神培養方面的比賽是很鍛鍊人的，所以也希望在座的各位學弟，將來能夠抓住參加這樣的比賽的機會，去好好鍛鍊一下，即使將來你沒有取得成績，但是隻要你堅持做下去的話，從過程中，你也會得到很多的。

在大學時代，能夠供我們選擇的發展空間很多，比如説學生會、社團聯合會、尤其是幾乎涵蓋大學生所有課餘生活的眾多社團，但是想在社團中鍛鍊自己的能力、體會到樂趣，我們不能僅僅只為了完成部長交給的任務，而是要真正參與到活動的組織策劃中去。在上個學期末，學校組織的“閃耀建大”優秀大學生及其羣體尋訪中，博創科協成為學校僅有的五個獲得“追逐夢想之星”稱號的集體之一。

風風雨雨，博創科技協會在曲折的道路上前進，20xx年已經是協會成立的第十個年頭。有道是科學技術是第一生產力，創新是社會進步的源動力，各位08級的學弟學妹們，很高興你們其中的一百多人選擇了博創，你們先於別人抓住了一個提高自己社會競爭力的機會，試着去做博創的力量吧，博創會給你提供機會，但是抓住與否還有取決於你們自己的努力。在座的還有很多人不是博創的會員，不過博創的任務是培養大學生的科技創新能力、激發大學生探索科學奧祕的興趣，這其中當然也包括你們，博創隨時歡迎你們其中熱愛科學的有識之士的到來，博創的機會更是留給有激情、有夢想、有準備的你們。

借這個機會簡單的和大家分享這些，總結我的觀點：我認為科技、創新其實並不像想象中是那麼複雜、遙遠，善於觀察、勇敢的抓住任何機會，你就是一個科技新星。希望大家今天能有所收穫!謝謝!

關於創新的演講稿 篇5

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

古時候魯國有一對擅長織麻鞋，紡白絹的夫婦，他們想搬到越國住居。有人聽説這件事後，勸他們説：“越人赤腳披髮，沒有穿鞋、戴頭巾的習慣，如果你們定居那裏，一定會窮困不堪。”魯國夫婦心想，正因此我們才有這一想法，因而，沒有因別人的勸止而動搖遷往越國的決心，毅然決然地搬到了越國。在越國，他們艱苦開拓，終於改變了越人的習慣，產品有了廣闊的市場。他們也因此成為富豪。

由此可見，創新是人獲得成功的一個關鍵因素。

文學藝術的發展需要創新。

大文學家莎士比亞曾説過：“推陳出新是我的無上訣竅。”俄國文學史上鼎鼎有名的小説大師契柯夫最反對作家互相模仿，不加創新。我國文學家魯迅是創新的典範。他一生創作的小説雖不多，但善於創新，作品的樣式絕無雷同。唐人創新就有了格律詩，出現了詩歌的又一巔峯;宋人創新就有了長短句——詞，豪放、婉約光照千秋;元人創新就有了曲，一座座詩的高峯都因創新而聳起，一顆顆文學巨星均由創新而升起。

商業繁榮發展需要創新。

唐元餅乾公司創建於1947年。它成功地打入了國際市場，並做到長盛不衰。唐元之所以取得如此驕人的成績，其中一個重要的原因是他們注重從實際出發，求新求變來適應市場的變化。滿足市場的需要。與此相反西安牙膏廠生產的連翹牙膏本已佔領了西安市場，卻不知創新，被廣西“兩面針”牙膏搶佔了西安市場。品牌的“連翹”牙膏卻逼得沒有了銷路，品牌也變得無名了。由此可見，企業要想立於不敗之地必須不斷進取，不斷創新。

政治制度也需要創新。

商鞅變法就是一個很好的例子。公元前356年商鞅開始在秦國實行變法。他的變法為秦國的富強打下了堅實的基礎，使秦國成了戰國時期最強大的國家。秦滅六國，統一中國這一偉大功績，商鞅功不可沒。中華民族的崛起，孫中山創立的共和制功不可沒。前蘇聯因抱住一個固陋的體制不知創新，結果聯邦解體，國家土崩瓦解，“蘇聯”不復存在。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”文學、商業、政治都需要創新，創新能為事物發展注入動力，能為事業注入生機，能為人生注入生命，總之它是成功的源泉。

關於創新的演講稿 篇6

敬愛的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

在這碩果累累的日子裏，我們國中八年級全體同學滿懷激動和好奇來到了青少年科技創新教育實踐基地，首先，請允許我代表我們國中全體師生向實踐基地的領導、老師們表示衷心的感謝!感謝你們給予我們鍛鍊、學習和展示自我的機會。

開展科技創新教育實踐，是全面貫徹教育方針，加強學生素質教育的有效途徑。我們新世紀的學生不但要有紮實的文化知識和強健的體魄，更應該廣泛涉獵，親身實踐，全面發展，具備頑強的意志和完善的人格。為了圓滿完成這次培訓任務，我們全體同學保證做到以下幾點：

一：高度重視，嚴肅認真。像對待學習一樣，高度重視這次實踐活動，一絲不苟地完成各項任務。

二：嚴格訓練，嚴格要求。從活動開始到結束的每一天，從白天到晚上的每一個環節，都按照基地的要求嚴格約束自己、要求自己。

三：增強組織紀律觀念，一切行動聽指揮，尊重老師，服從領導。

四：積極爭先創優。在活動中，同學之間互相尊重、互相愛護、互相關心、互相幫助，中隊與中隊之間，班與班之間，展開學習競賽，看誰作風好，看誰訓練認真，看誰能吃苦耐勞，看誰團結協作，形成你追我趕、力爭上游的熱烈氣氛，把活動中學到的好思想、好作風、好習慣發揚光大。

五：注意人身安全，杜絕一切意外事故發生。訓練中嚴格按照各項活動規則去做，不自作主張，不蠻幹，聽從指揮，服從安排。

這次科技創新實踐活動雖然時間短，訓練內容多，但我們相信，只要同學們刻苦努力，認真實踐，就一定能圓滿完成任務。“誰英雄，誰好漢，大家一起比比看。”同學們，我們一定要以行動證明自己作為我們學校的學生是光榮的、自豪的。

最後，預祝這次科技創新教育實踐活動圓滿成功!祝老師們身體健康，工作順利!祝全體同學生活愉快、學習進步!

謝謝大家!

關於創新的演講稿 篇7

創新是世界進步的動力.有了創新精神,那麼就有了前進的希望.小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創新,創新就是進步的翅膀.

從前有一種病,只要人得了這種病,便無藥可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化學家,他不幸得了這種病,他四處求醫,也沒有將病治好.有一天,他聽説有個村子裏有一口能治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能治好這種病.化學家喝了水後不久便藥到病除了.化學家對井水產生了興趣,對井水進行了研究.他發現井水中含有一種化學物質—芒硝,對這種病有神奇功效.

中國有名古話,常有所疑,是創新的開端.勇於破疑,是他新的動力.就是説一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現象,就產生去破疑的動力.常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產生疑問,而化學家則對井水產生了疑惑,最終發現了井水的祕密.如果説化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸,那麼可能永遠都不會發現其中的奧妙.這充分説明了創新精神對於我們的重要性.

各行各業都需要發展,如果行業缺乏創新意識,那麼它只會停滯不前,反而有可能會倒退.只有堅持創新精神,勇於實踐,行業才得到發展.

當今國際社會是一個飛速發展的時代,創新精神顯顯得尤為重要.只有擁有創新精神的國家,才能讓自己立於世界強國之林.市場是無情的,競爭是殘酷的,只有堅持創新,個人才能體現價值,企業才能獲得優勢,國家才能繁榮富強.

關於創新的演講稿 篇8

在我的家鄉，有一位寂寂無聞的名人，他，就是我外公。我外公已是一位白髮蒼蒼的老人了，在他年輕的時候，他是一位愛勞動、愛創新的帶領者。以前，政府聘請外公擔任竹源茶廠的廠長。外公進了許多茶葉，可是當他檢查茶葉時，發現茶葉沒有清香，不會吸引很多人，後來，我外公從廣州——他外婆的家鄉芳村(名叫花地)的地方帶來許多茉莉花種回來，發給小欖裏所有農村農民，在他的帶領下，所有的農民都興起了種茉莉花，他們把菜地、田地都改種茉莉花，每天早晨，家家户户都摘下最新鮮的茉莉花蕾，從早晨摘到夜晚，忙個不停。摘完了，就把所有的茉莉花蕾賣去我外公的茶廠，我外公則用機器把茉莉花蕾與茶葉混合，茶葉吸收了茉莉花香，就變得更清香，把茶葉泡在水裏，便會聞到濃濃的茉莉花香，這種取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售，便受到了廣大人民的歡迎，茉莉花茶便成為小欖的名茶。因為我外公的這一舉動，使小欖農民從貧窮走向富裕。

後來，茉莉花茶的位置被新的品種——普洱茶取代了。我外公的茶廠倒閉了。可是，我外公並沒有因為這樣而氣餒，而是去發明一種產品，是農村再次走向富裕。這次，他從外地帶回來一種珍貴的魚種——仙骨大頭魚。這種魚的頭大，十分好吃，我外公在自家飼養了許多，他每天仔細研究與的生長過程和需求。有一年冬天，天氣非常寒冷，把全部的魚凍死了，可外公毫不放棄，堅持每天研究，這樣，每一年的冬天都會有幾百條，甚至幾千條魚凍死。日復一日，年復一年，終於，外公研製成功了，他把自己新研製的養魚方法教給所有的農民，農民們也興起了養魚，一次比一次更好，都漸漸富裕起來。後來，農民們為了生活上的要求，養起了許多新品種，、有魚、蝦、蟹……我的外公從外地帶來許多樹苗，發給各地的農民種，改變了小欖的綠化，變得更美麗了。他帶領着農民走進“萬元户”的道路。

他率先被政府評為“萬元户”，政府非常感激外公給小欖農村帶來的一切，曾為外公出過一本書，名叫《家鄉走進富裕生活的事蹟》。

至今，外公的貢獻與事蹟已無人問津，但我外公從不貪求“名”和“利”，只希望小欖農村能走向富裕。

外公的貢獻與事蹟，我把它深深埋在心底，我崇拜的外公，我要向您學習。

關於創新的演講稿 篇9

以“五種精神”為指導 突出創新主旋律

新組建之初，在市第一次黨代會上提出了“團結拼搏、艱苦創業、務實高效、自強爭先”的“精神”。“精神”既是**人民的傳統美德和黨優良傳統在新時期的繼承和發揚，又是**人民在黨的領導下萬眾一心建設新崇高理想、巨大熱情和不懈奮鬥精神的凝聚和昇華，具有鮮明的時代特色。它是一種搶抓機遇、加快發展、勇創大業的精神，是一種敢於競爭、爭創一流、永不滿足的精神;是一種雷厲風行、腳踏實地、真抓實幹的精神;也是一切從人民的根本利益出發，對人民高度負責的社會主義主人翁精神。5年來，精神成為**人民強大的精神動力。隨着形勢的變化、時代的進步、事業的發展，只有弘揚、深化和昇華精神才能進一步為“富民強市、快速崛起”凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。

弘揚、深化和昇華精 神必須以“五種精神”為指導，突出創新這個主旋律。提出的“五種精神”是對我們黨在領導人民長期團結奮鬥過程中所體現出的各種崇高精神的新提煉和新概括，是對我們民族精神的繼承和發展，“五種精神”就是我們黨的精神，就是中華民族的精神，就是社會主義中國通過改革開放走向繁榮富強的時代精神。弘揚、深化和昇華“精神”要在“五種精神”指導下突出創新這個主旋律。建市5年來所取得的成就可以説都是與**人不斷創新分不開的。

面臨的新形勢也要求精神必須突出創新這個主旋律。我們所處的時代是一個經濟走向全球化的時代，經濟全球化對於崛起既是機遇，也是挑戰。如果我們不去創新就不能把握機遇，戰勝由經濟全球化帶來的種種困難。加入WTO以後，如何才能發揮優勢，緩減衝擊，最根本的問題仍然是創新問題。從目前的情況來看，農業人口較多，傳統產業比重較大，經濟結構不盡合理，綜合競爭力不強，與上海、蘇南比較尚有較大差距，加入WTO使關税降低和減少了非關税措施，這將使農產品和製造業加工產品的原有價格優勢逐漸消失;高新技術產業新經濟的興起，對經濟產業結構的演變和經濟增長方式的轉變也產生巨大沖擊。所以要崛起，不能以追趕式的模式來發展，而應以超越式的模式來發展。當然，借鑑別人的經驗是必要的，但有特殊情況，別人的成功經驗可以借鑑，如果用別人的模式來追趕別人，將會永遠趕不上，只有依靠創新，走自己獨特發展之路，才能促進大發展。崛起非走創新發展之路不可。

突出創新這個主旋律也是“富民強市、快速崛起”的內在要求。今後五到十年，是**市大力實施科教興市、大開放、城市化和可持續發展戰略的時期，是**市深化改革、全面進入建設寬裕的小康社會，加快推進工業化，向基本實現現代化邁進的新的發展階段。“十五”期間，**市必須以高於全省平均水平1個百分點以上的速度發展。GDP年均增幅達到11%，從而逐步縮小與全省平均水平的差距，只有大力弘揚創新精神，才能完成這一艱鉅的任務。

跨越式發展道路就是創新之路。借鑑國內發展最快地區的經驗，我們試想如下的創新之路。第一，對外開放既要抓區域大開放，也要抓產業大開放，用經濟全球化的視野深化、激活我市的規模經濟。通過廣泛的開放合作，改善我市制造業開工不足的狀況，大力發揮我市的製造業優勢。如春蘭、林海、揚動等企業可與國際知名大公司合作，或貼牌加工，使我市成為國際化的製造業特色生產基地。第二，受過良好中、高等教育的500萬人是我市的獨特資源，充分利用這一優勢資源，學習海門(海門農民外出打工一年賺回24個億)、啟東等地農民外出掙錢的經驗，在更高的層次上放大戴南、張郭效應，實施向國內外勞務大輸出，組織百萬農民走出家門、省門、國門，奔向市場，既可重鑄現代文明人，也可為“富民強市、快速崛起”創出一條新路。第三，以創建文明城市為龍頭，全面推介**城市的美譽度、知名度。隨着經濟全球化的推進和市場化程度的提高，一個地方的軟環境建設對發展的含金量和增值率影響越來越大，在**城市框架和基礎設施工程初步完成之後，把創建文明城市作為一項新的重大工程，“優越的環境就是寶貴的資源”，應成為人們的一種新認識。採取法治與德治相結合的辦法，全方位開發文化旅遊產業，全面提高市民文明素質，全面規範城市管理，全面提升城市文明形象和社會服務功能，加快我市城市化進程，提高中心城市的吸引力，實現在蘇中“快速崛起”的目標。

創新必須解放思想，實事求是。解放思想，實事求是，是我們為實現社會主義現代化而不懈奮鬥的“五種精神”的核心精神，也是弘揚、深化和昇華精神的核心所在。只有堅持解放思想，實事求是，才能正確估價我們優勢，才能清醒地看到我們真正的不足之處，才能面對實情不斷研究新情況，解決新問題，形成新實踐，開創新境界。

創新需要各級領導幹部發揮帶頭作用。各級領導幹部要把創新作為自己的重要職責，成為“創新”的倡導者、策劃者、組織實施者。要善於把握客觀情況的變化，及時察視和研究前進中的新情況新問題，致力於解決改革的難點、發展的焦點和羣眾關注的熱點;要不斷從人民羣眾在實踐中創造的新鮮經驗中吸取營養，不斷改進我們的工作，領導幹部要在弘揚勇於創新的精神方面做全社會的楷模。要強化創新意識，把創新貫穿於一切工作之中，加快與國際接軌的體制、機制的繼承創新，加快形成比較完善的市場經濟運行機制，全面建立技術創新和理論創新體系，着力消除經濟增長的體制障礙和技術約束，為經濟和社會發展提供不竭的動力源泉，把生產力進一步解放出來，把**人民羣眾中藴藏的巨大創造力發揮出來，把各方面的力量凝聚起來，同時，還要依靠全體**人的參與、創新。領導幹部要帶頭創新，全體黨員和人民羣眾都要勇於創新。只有全體人民都具有強烈的創新意識和勇敢的創新行為，才能形成強大的創新力量。當500萬**人一齊唱響創新的主旋律時，一定能把推向一個新的、更高的發展階段。

關於創新的演講稿 篇10

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

在科技迅速發展的21世紀裏，所有的事物都在迅猛的發生着變化。也誕生了許多新生事物。

李嘉誠説過：一個新生事物出現，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機會，做早就是先機;當有50%的人知道時，您做個消費者就行了;當超過50%時，您看都不用去看了。但許多人輸就輸在了對新生事物的看法，第一：看不見;第二：看不起;第三：看不懂;第四：來不及。因為這樣就錯過了許多創造新生事物的機會，跟不上時代創新的步伐。

聰明的人只會抓住創新的機會，而其它只會盲目的跟風。就比如，這個農民種蘋果賺了錢，結果其它農民看到了就紛紛去種植蘋果，導致蘋果降價了。如果同樣的一件事情放在猶太人身上，事情並不會這樣發展，他們會去種植其它水果，實現共同贏利。

《將夜》裏有句話：世間之事很多不在於你有沒有能力做到，而在於你敢不敢想，如果你連想都不敢想，被自我懷疑控制，那你就是一個虛弱的人。我們要有膽量去創新，無論結局是什麼樣，只要你去做就已經向前跨了一大步。

我們也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲爾鐵塔一開始被列為醜陋的建築，但後來卻許多人為了它而飛很久來欣賞。北京的鳥巢和大褲衩與當時並不搭調，被許多人嫌棄，現在卻變成了北京著名的標準。從開始的嫌棄到現在的喜愛，需要時間來改變，與時俱進。新事物為我們的生活帶來了許多的便利，夏天裏的空調，冬天裏的暖寶寶，無聊時的手機，黑暗時的光照……

我們既要保留我們中華的傳統，又要學會創造新生事物，用正確的眼光去看待創新，抓住創新。

關於創新的演講稿 篇11

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

愛迪生在科學上創新，在黑暗中開拓光明，喬布斯在科技上創新，開啟全新的信息領域，屠呦呦在醫學上創新，救數以萬計人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進取，不斷創新，人類的文明才不會止步，世界的文化才多姿多彩，源遠流長。

如果説，創新是成人的義務，是天才的專利，可就大錯特錯了。曾聽到過這樣一個故事：沒有電動水壺的時代，水都是放在火上燒的，必需有人在旁邊候着，等水燒開。若人不在，水壺的水燒乾了，水壺就會裂開。有一個國小生，邊寫作業邊看着水壺，由於過於專注，未能及時把火來掉，水壺爆裂了，那個國小生也因此被批評了一頓。

他想：要能專心做作業，必需預料到水燒開的時間。可他並不是先知，沒有預知能力，怎麼辦呢?望着跑過來的討食的小狗，便計上心來。他把狗尾巴拴在壺口，水燒開時，大量水蒸氣從壺口冒出，狗疼得狂吠，他聞聲就過來把火滅了。

當然，這個熊孩子又遭到一頓數落，畢竟愛護動物，人人有責嘛。難道燒水和寫作業不能兩全?他依然想：水壺燒開後會有大量氣流湧出，要製成一個“警報系統”，必需在水燒開時發出聲音，那麼關鍵就是什麼東西經過氣流會發聲。經過氣流……發聲……哎，那不是口琴麼!那位國小生趕緊在壺口裝上口琴，口琴響，水便燒開了。他又把這項專利賣給一家制水壺的公司，於是，在電水壺問世前，這樣的口琴水壺曾風彌一時。

因此，作為青少年的我們，也應該敢於創新，用質疑和發展打破封建，攜着好奇與渴望探索未知。在學習上，不一味拘泥於書本和公式，敢於開放思路;在生活中，敢於破除那些陳年舊框，以標新立異的準則對待萬物，在這個飛速發展的時代，只有不斷創新，才能不被它所甩下，永不超生。

讓我們勇於打破陳舊，勇於創新。在不斷創新中收穫能力，汲取智慧。我們零零後要向所有前輩證明，不是“霜葉紅於二月花”，而是“青出於藍勝於藍”!

當今世界日新月異，一顆星輝誕生，又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創新，就沒有這精彩紛程的世界!

關於創新的演講稿 篇12

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我認為真正的創新並不是在一樣簡單的事物上做出改變，真正的創新是對傳承的一種繼承與發展。手藝人的手藝也絕對不會是一成不變的。他們在接受這個世界的改變從而改變自己，可是即使他們的手藝改變了那份心也將源遠流傳下去。傳承與創新是表裏關係，它們互相依存。所以創新是從傳承中來的。

隨着時代的改變，那些傳承也在不斷的改變。

安小小是湯麪世家的新一代的傳人，她有着很好的制面天賦，也有一個創新的大腦，可是她的創新在她爺爺看來是對傳統的褻瀆。她的爺爺是她們家老一代的傳人，可是因為他的古板，導致在這個新時代湯麪世家面臨倒閉。可是他只能研究古籍中面的製法來解決問題。總的説他只能乾着急，卻什麼忙也幫不上。

小小自然不是這樣，她一天到晚的在廚房裏倒弄做面，她不斷實驗，一次次的失敗一次次的打擊並沒有使她放棄，反而使她越挫越勇。她做出了五花八門的味道，只為找到那一份最好的。

爺爺看着小小那忙碌在廚房裏的身影，搖搖頭歎了一口濁氣。“要是你們還在，她也不用那麼辛苦了，要是你們還在……唉，怎麼只剩下我們倆了呢?”任由水汽迷了雙眸，轉身無力地走開了。他的背影又蒼老了幾分。

院子裏面有一棵花樹，每到夏天就會開出雪白的小花，那時候，院子裏面總有一股淡淡的花香。一絲絲花香伴着青草的味道，被風吹走。這美妙的味道，讓小小想起了小時候的自己。像花香一樣的童年，和親人朋友一起度過的美妙的日子。那時她的父母爺爺奶奶還都在，她還可以在他們的懷裏撒嬌無賴，那時候她多麼快樂呀。可是自從那一場車禍後一切都變了，她永遠都忘不了爸爸媽媽倒在血泊裏的樣子，那麼那麼的孤獨與冰冷。自那之後她就堅強起來了，把自己隱藏在堅強的外殼下。把心中最寶貴的與最痛苦的記憶永遠的封在小盒子裏，藏於內心。不去想，也不會忘。它們就那麼永遠的存在着。在她每每回憶時，心口就會微微的疼痛。思念是一種病，是會使人肝腸寸斷的不治之症。

“爺爺，你放心吧，即使我現在創新也一定會把手藝傳下去的，我會把咱們家的老手藝傳承下去。”她眼眶微紅，心想原來塵封的記憶被碰觸一下也會那麼疼。她表面上還是一副堅定地樣子。

“好……好呀。家族有望了。有望了呀。”爺爺一連説了幾聲。一滴眼淚從他的眼角滑落。他只是看着小小，就那麼一直看着她。

那天后爺爺總喜歡一個人看着院子裏的花樹，看着一樹花朵綻放又凋落;看着天上的雲捲雲收;看着小小在廚房裏忙碌的身影。他感覺心中的什麼東西在動搖。他一個人自嘲的笑笑，歎了一口氣説到“真是個老頑固呀!年輕真好呀。”

如果説創新是草木，那傳承就是草木的根基，沒有根基一切繁華從何説起;如果説創新是河水那傳承就是古老的河牀，沒有河牀一切文明從何説起;如果創新是海上的浪花，那傳承就是那廣闊無垠的大海，它包容着每一朵浪花。古人云“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”沒有源頭哪來的水呢?所以説創新重要繼承也萬分重要。

隨着時代的改變傳承或多或少的也在改變，可是手工藝人傳承的東西不只是手藝，還有他們的一份心意。無論時代如何改變總有什麼在不斷的傳承下去。我們即是這個時代的繼承人，同樣也是這個時代的傳承者。

關於創新的演講稿 篇13

如何面對不成功的人生，首先，什麼是不成功的人生。我覺得，我、包括現場所有的你們，誰都不能説自己的人生是不成功的人生，因為你的人生根本還沒有結束，只要我們還沒死，我們只是在人生中遇到了失敗而已，誰都不許説自己的人生是不成功的人生。

只要人還沒死無法判斷成功失敗，社會上流行的心靈雞湯經常告訴我們一個道理，就是隻要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，而且萬一你不成功，每個人對成功的標準不一樣，你只要有心靈的滿足，那也算是一種成功。我不知道在座各位的自我欺騙能力如何，反正我總是會發現人生這齣戲我不是主角，只是個死跑龍套的。

人生這齣戲我是你、你們所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角，所以在我遭遇失敗的時候，在我被觀眾喝倒彩的時候，我一個人也能而且必須會唱下去。對，我是北大的，但高中的時候誰都想不到我是一個差等生，是那種不寫作業全年級兩百多人我考一百八十多名的那種差等生，然後有一天這個差等生突然異想天開想要考北大，然後像個神經病一樣去努力，當然大學聯考的時候我還是沒考上。有人説你失敗了，我失敗了嗎?承認失敗多容易啊，比那種日復一日的那種堅持跟忍耐容易多了!但是我不服氣!四年之後考研我又考回北大了。所以説，一個人他一輩子不做任何嘗試，他不做任何冒險的事，他也不為任何事情努力，他永遠都不會失敗，他都沒有資格遭遇失敗!但是你不同，你做過夢，你發過瘋，你哭過、笑過、奮鬥過，你愛過、恨過，你也後悔過，於是啊，芸芸眾生中那麼那麼普通的一個你卻拼盡全力活出最好的自己，又有誰有資格説你的人生不成功。

一將功成萬骨枯，一個分子無數分母，成功這件事其實成功率極低，畢竟猴子都知道往香蕉比較多的樹上爬，權衡得失、趨利避害，是每一個動物的本能。可是在場的每一位朋友你們知道嗎，追求這種近乎渺茫的成功正是我們人類區別於其他動物之所在，因為你幾乎註定會失敗，所以你期待成功的每一天，都充滿了一種叫做忐忑的幸福。當你拼盡全力失敗依舊來臨的時候，你會知道你的一生因為浪費在理想上，所以它從來不曾被浪費。

每一個理想都值得你拿一生去拼命，人生這麼短，我就選擇做那種又盲目又熱情的傻瓜，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠相信夢想，相信努力的意義，相信遺憾比失敗更可怕，因為不成功的人生它只是不完美，但是它完整。

泰戈爾説：飛鳥從天空飛過，可它並沒有留下痕跡。可是我的朋友，你知道嗎，你自己應該懂，你自己在這片天空飛翔過。

關於創新的演講稿 篇14

創新必須基於務實的基礎之上，才會是有效的創新。德魯克先生在書中告訴我們：“創新是有目的性的，是一門學科。”對於我們企業，我們創新的目的就是要幫助客户體現更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創新是否成功不在於它是否新穎、巧妙或具有科學內涵，而在於它是否能夠贏得市場。這就説明企業所倡導的創新應該是實用型的創新，對於我們企業，我們的創新必須是“聚焦客户的信息化的創新”，這就決定了我們在創新的過程中必須立足客户的需求，立足企業的實際情況，遵循市場發展的規律，只有這樣我們的創新成果才會對企業發展有意義和價值，才是真正有效果。

要想讓我們的創新真正做到是基於“實事求是”基礎的創新，我想首先要明確什麼是創新。德魯克先生在書中談到，對於“創新”的誤解，主要有這麼幾種，一是把“創新”與聰明的創意或發明混為一談;二是一提到它就想到科學性的創造發明;三是很多人認為凡開創一項新生意或者新事業就是創新。事實上，創新對於企業來説，主要是看能否為客户創造出新的價值，提供新的服務。

創新必須是主觀意願而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創新的機會處處都有，創新的行為人人都可以做到，更為重要的是創新是可以學習、可以訓練的。這就是説，創新並不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創新的思維、行為是隻要我們有這樣的主觀意願就可以學習得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創新的要求，我們必須養成正確的心態。

首先是要克服對於創新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就牴觸和抗拒;其次要有持續的韌性，創新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準備來應對創新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調整創新實踐的思路和步驟;最後要有耐力，就算經歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。

創新必須付諸於行動和實踐才有現實意義和價值。從創新的思維到付諸創新實踐，到取得創新成果，這中間的過程對於一些人來説可能是難以逾越的鴻溝。記得馬雲在演講中曾經這樣描述他的創業經歷，他説，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創新也是一樣，只有當我們把自己的創新意識、創新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，並推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產生出創新的成果。