格言演講稿2篇

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做知榮明恥的中學生

—— 四年三班 李文文

打開歷史的長卷，我們會看到：岳飛背刻“精忠報國”;吉鴻昌“恨不抗日死”;周總理每天只有兩小時睡眠。再翻開新中國的創業史，我們又看見了新中國的英雄。有錢三強、鄧稼先、楊振寧等學識淵博的科學家。有焦裕祿、任長霞、楊利偉等兢兢業業的軍人幹部。更有王進喜、徐虎、李素麗等艱苦奮鬥的普通勞動者。他們在各行各業的戰線上，釋放着自己全部的光和熱，用他們的行動詮釋着光榮的內涵。

我們不能忘記，昔日的圓明園現在已成為一片廢墟。我們不能忘記，擁有50XX年文明的大國曾淪為歐美列強的樂土，我們不能忘記，駐南斯拉夫使館曾硝煙瀰漫恥辱。

榮辱觀念，古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。他們留下很多格言警句。如“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可譭譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節”等等。都説明了古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位，這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑑意義。

榮辱觀念，在不同的時代、不同的民族那裏，是有區別的，胡-錦-濤同志提出的社會主義榮辱觀，着眼當前中國的發展全局，面向中華民族的未來，緊密聯繫當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國的傳統榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。

我們尚未成年，也許，還不能像周總理那樣，為人民而鞠躬盡瘁，死而後已;也許，還不能像革命烈士那樣，用鮮血和生命去換取光明;也許，還不能像運動健兒那樣，用汗水譜寫祖國的光榮與夢想。但是，我們可以從現在做起，從身邊的小事做起，以實際行動去為祖國添彩。

具體的説，尊重祖國的語言和文，熱愛中華民族的優秀文化，這是愛國。每天節約一度電，一滴水甚至是一粒米，緩解國家日益緊張的資源危機。我們每人都多植一棵樹，多栽一株草，多參加一次環保活動，祖國的環境定然會更加美麗。關愛家人，關心集體，熱愛家鄉，崇尚團結互助的和-諧氛圍。當然，努力學習科學知識，心繫國家的前途與命運，做一個尚禮明志，博學善思之人，這更是我們應該努力奮鬥的目標。

同學們，中華能否振興，祖國能否富強，取決於我們各位能否肩負起時代的重託。我們要樹立正確的榮辱觀，以實際行動踐行“xxxx”，鋭意進取，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行!今天，為振興中華而努力學習，明天，為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。

做為農墾人的子孫，我們應該感到驕傲。北大荒是世界三大著名黑土地之一。二十世紀四五十年代，為響應黨和國家的號召，復轉官兵、內地支邊青年、城市知識青年和科技人員等羣體，在開發北大荒中，創造了人類農業開發史上驚天動地的偉業，也創造了“艱苦奮鬥、勇於開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神。做為北大荒人，我們應該牢記這種精神，發揚這種精神。作為新時代的好少年，要始終走在社會和時代的前列，努力形成人人帶頭、從我做起的良好氛圍。堅持用自己的行動去影響和帶動他人;對自己，要説到做到，讓認知和行動統一起來。從眼前做起，古人云：“一室不掃，何以掃天下”。身邊的事，眼前的事，最有機會去做。有時是舉手之勞，何樂而不為?

每一天，我們都可能面臨是非榮辱的選擇：今天考試，有一道題我不會答，是作弊得高分，還是承認自己不會而去努力學會;路過十路口，是遵守交通規則，還是快步搶行;看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠處之;面對艱難，是自強不息，還是自暴自棄。

做一名知榮明恥的中學生是我們不可推卸的責任。回到家裏，我們在家要孝敬父母、要按時完成作業;在學校裏，我們應該遵守紀律、尊重老師、努力學習。在處事上，我們要能夠明辨是非，我們要遵從“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓。相信我們，我們會成為一名合格的中學生的。

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我的人生格言是“人不能有傲氣，但不可無傲骨” 這句話出自藝術大師徐悲鴻之口，它詮釋了一個深刻的人生哲理。

當一個人的成長順風順水時“傲氣”常常隨之而生，有了傲氣的人，自以為是、自命不凡，感覺高人一等，於是目空一切、做事浮躁，這就註定了他今後的失敗。如戰國時期的大將趙括，認為自己才能出眾、無人可比，在別人的奉承之下飄飄然，聽不進批評與忠告，結果在“長平之戰”中不僅使自己丟掉了性命，並且四十萬趙軍也成為了陪葬品!所以“人不能有傲氣”，這就要求我們在順境中保持清醒的頭腦，在成績面前要低頭檢查自己的不足之處，正確認識自己，才能不斷取得的進步。

在無“傲氣”的同時，我們必須要有“傲骨”。什麼是傲骨呢?就是要有志氣、有信心!如我國著名學者朱自清，在內戰時期，雖然身患重病，也不食美國的救濟糧，這就是一種傲骨!人往往在失敗和挫折面前，灰心喪氣，把原因歸為“自己天賦不足”或“命不好”，從而“破罐子破摔”、一蹶不振。因為失敗了，冷眼、諷刺也隨之而來，這也會使人喪失鋭氣和進取心，這就要有傲骨!“説我落後，我承認，但我不甘心，我找到原因再努力，一定會趕上你!”要有這樣的毅力與信心，只要有勇氣、有信心、堅持不懈、還有什麼事情做不好呢?

這句格言使我懂得了，做人要做這樣的人：既不能自高自大，也不能妄自菲薄，既能在讚譽面前低頭檢查自己的不足之處，又能在冷眼前昂首挺胸、闊步向前!

朋友們，請記住：人不能有傲氣，但不可無傲骨!任何困難都擋不住我們前進的腳步!

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝!

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。説的是，滴水之恩當湧泉相報，不僅是人類的美德，而且動物界也奉行。小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁餵養父母。小烏鴉為了報達父母的養育之恩，當父母年老不能外出捕食時，就將食物口對口地餵養年老的父母。這則《賢文》讓人聽後肅然起敬，壯美動人。由此我們想到，動物尚能如此，我們人類做得如何呢?我們的股市又如何呢?

在現實生活中，對長輩不敬不孝甚至打爹罵孃的案件常被媒體曝光，每當看到這 些案件，不能不令有良知的人們氣憤不已，也常常發出“人心不古"的感歎。我們的股市恩將仇報，以怨報德的事例也屢見不鮮。

7000萬股民是股海之水，上市公司、證券機構和監管機構是股海之浪花。浪花如此美麗多彩是因為有了蔚藍的海水，如果海水乾涸，浪花也將頃刻消失。

7000萬股民不僅是上市公司的股東，而且從某種意義上説也是上市公司、證券機構的“父母”，如果離開了這些“父母”，上市公司和證券機構就難以出生和成長。這些股民，有的拿出了一生的積蓄，有的拿出了養老錢，還有的借了親戚朋友的錢，將這些血汗錢投入了股市。他們之所以將自己的錢投入股市，是出於對政府、對監管機構、對證券機構、對上市公司的信任。而他們的結果如何呢?據有關資料統計，十多年來，股民損失慘重，80%以上的股民套牢虧損，60%以上股民的財富遭受“腰斬"。有的股民因為承受不了經濟和精神的重負走上了極端之途，當今的中國股市一片傷痕累累，怨聲載道的景象，與我國國民經濟持續增長的大好形勢形成了強烈的反差。為此也引發了廣大股民對中國股市執政能力的拷問。

是誰在知恩不報，以怨報德?

是那些啤酒花、達爾曼、世紀中天等侵吞上市公司鉅款從人間蒸發的董事長們。是那些只知圈錢而不分紅回報的上市公司高管人員。

是那些為了利益招搖撞騙迷惑股民的證券機構的頭頭們。

還有那些只當和尚不撞鐘，在其位不謀其政的官員們。

他們一個個衣冠楚楚，坐着高檔的驕車，享用着豪華的辦公室，其實連羊兒們、鴉兒們都不如。

賢文曰“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲"。那些從中國蒸發的貪官們，隨着國際反腐合作的進一步加強，他們在國外也是度日如年，倍受煎熬，並且隨時都有被引渡回國受到審判的可能。那些只知圈錢不圖回報的上市公司隨着回報投資者制度的強化終將會原形畢露，遭受唾棄。那些在其位不謀其政的官員也將隨着我黨執政能力要求的加強和問責制的力度加大，當和尚不撞鐘的日子也會越來越難混的。

實踐已經證明並將繼續證明：知恩圖報是做人的品德，一個品德低下做不好人的人，是做不好官，做不成大事的。