關於弟子規的演講（精選16篇）

關於弟子規的演講 篇1

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好!我今天演講的題目是——美好的精神食糧《弟子規》。

《弟子規》以簡潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在一切日常言語、行為中，要小心謹慎，要講信用;與大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這都是很重要非做不可的事。

為人子，早上要儘量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時光。

講到這裏，大家一定能猜出我今天要給大家帶來的話語了吧。沒錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時。”“在今天和明天之間，有一段很長的時間，趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。”這句話是歌德説的，他説得沒錯，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光，大家千萬別忘了“一寸光陰一寸金”吶。

為人子女，對父母要時時關心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父母把牀被扇涼;冬天寒冷時，會為父親温暖被窩，實在是值得我們學習。早晨起來要向父母請安，下午回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。

是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個人來説，應該報答的最大恩情就是父母的養育之恩。我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先”嗎?

“孝”為會意字，一個“老”字，加一個兒子的“子”，合在一起就是一個“孝”字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個“孝”。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子揹負着一個老子。

試想想，一個孩子如果沒有受過《弟子規》的教育，任由着自己的習氣來成長，長大以後，這個習氣已經變得根深蒂固了。因此，一個孩子的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個孩子啊!他會影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學好這本美好的精神食糧——《弟子規》。

《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實際行動中驗證吧!

人人都學《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那麼，我們的校園該是多麼的快樂、和諧，我們的國家會更加安定、和諧，讓我們為做過美好的明天而起努力吧!

關於弟子規的演講 篇2

上個學期，老師發給我們一本小小書——《弟子規》。我好奇地打開這本小小書，知道了《弟子規》原名叫《訓蒙文》，是清朝的一位秀才寫的。我發現《弟子規》三字一句，讀起來還有韻味，非常有趣，我一下子就喜歡上了，興致勃勃地看了起來，書裏主要講了為人子弟的很多規矩和道理，有些我還似懂非懂。後來，我又認真地看了錢文忠老師的解讀《弟子規》，錢老師講得非常生動、有趣，裏面有很多故事，讓我快樂地瞭解了《弟子規》，首先要孝順，然後要講信用，和別人要平等博愛等等，錢老師還説：《弟子規》雖然説得都是些小事情，要做到也並不是太難，但也沒人全部都能做到。

“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。”弟子規把孝敬父母放在第一位。記得不久前的一天，吃晚飯的時候，爸爸出差回到家，風塵僕僕，看起來很疲倦，我見爸爸媽媽正在客廳裏談話，就悄悄地走到廚房，給爸爸盛了一碗飯，然後端給爸爸，輕輕地説：“爸爸，你快吃飯吧!”爸爸媽媽先是一愣，然後開心地笑起來，媽媽誇我懂事，爸爸更是激動地把我抱起來，説：“兒子，你終於長大了，知道孝敬父母了!”原來孝敬父母並不難，可以是一件小小的事，而且可以給爸爸媽媽帶來很大的快樂!我自己也感到很快樂!

《弟子規》還講到“讀書法，有三到;心眼口，信皆要。”這裏説讀書要注重三到：眼到，口到，心到。我以前讀英語，經常是邊玩邊讀，有時候聽錄音機，眼睛卻被窗外的景物吸引，媽媽説我像小和尚唸經——有口無心，所以英語單詞老是記不住，心裏很着急。這個學期來，我讀英語時，非常專注，有時媽媽叫我都沒聽到，再也沒有三心二意，不知不覺中，英語單詞就輕鬆地記牢了，原來做到了“三到”，學習效果就提高了。

《弟子規》雖然是本小小的書，卻教給我們很多道理，只要我們認真地去做了，就一定會有收穫。

關於弟子規的演講 篇3

讀《弟子規》有感讀完《弟子規》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名為錯，有心非，名為惡，過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。”

記得有一次我喝水的時侯，由於杯子沒有拿穩，不小心把杯子摔碎了，當時我想：“這回可慘了!爸爸回來一定會狠狠地訓我一頓的。”等爸爸下班回來，我一直躲着兇，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道後，並沒有象我想象的那樣，而是跟我説：“一個人一生都會有做錯事情的時候，一些無心之錯，只要認識到錯了，以後引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，説明你已經認識到自己錯了，我就不會再批評你了，怕的是犯了錯誤而自己認識不到。”

通過這件事情，使我對這句話有了更深一層的認識：“一個人不經意間做錯了事，而自己又認識到並加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等於是錯上加錯，是不可以原諒的。”

關於弟子規的演講 篇4

各位領導、老師：

大家好!今天我演講的題目是《品味經典，完善人生》。

有這樣一本書，字字珠璣，讀來讓人有醍醐灌頂的猛醒;有這樣一種文化，是幾千年民族智慧的結晶;有這樣一種真理，放之四海而皆準;有這樣一種教育，它能授之以漁，讓你終身受益。

這就是經典。

一直以來，我對祖國的傳統文化情有獨鍾。在教學中也一直滲透着經典的閲讀。新學期伊始，響應“國學經典閲讀進校園”的號召，我校閲讀經典的活動也如火如荼的開展起來，這讓我欣喜不已。《弟子規》集傳統文化教育思想之精華，是聖賢學問的根基，是聖賢的智慧經驗，是人立身處世的根本。能完整系統的學習經典，是學生之幸、老師之幸、學校之幸、民族之幸。

作為一個具有多重身份的人，我自認為是父母身邊的好女兒，是孩子心中的好媽媽，是學生眼裏的好老師。當一遍遍誦讀着朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽聖人的諄諄教誨時，我才明白自己離聖賢之道有多麼遙遠，多麼需要自我完善。真的很幸運在35歲時能重新審視自己，找到了做人的根本。

《弟子規》原名《訓蒙文》，因其淺顯易懂、音韻諧美、知識豐贍，適宜孩童記誦，是童蒙養正、規範言行的上佳讀物。本應在孩子幼小心性非常純潔的時候給予《弟子規》的教育。而現在我面對的是十五六歲的中學生，一些孩子已形成不良的行為習慣。隨地吐痰、亂扔紙屑，他們不以為然;打架鬥毆、衣着怪異，他們當成時尚。“現在的孩子真難管”，成了目前家長和老師共同的心聲。我決定要盡力給他們補回這堂課，用《弟子規》來規範學生的言行，提升他們的道德水平，促進學生良好行為習慣的養成。

我首先強調了學習《弟子規》的重要意義，讓學生思想上有一個概括的認識。然後結合《弟子規》的內容深入淺出的講解子弟在家、出外、待人、接物和學習上應恪守的行為準則和道德規範。為了讓學生易於背誦，我引經據典，用名人軼事或故事使其形象化。但隨着時代的發展古人的言論與思想有些已不合時宜，為了讓學生用辯證的眼光去看待經典，我古今對比，理論聯繫實際。如《弟子規》中“冬則温，夏則凊，晨則省，昏則定”這幾句，我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事，又聯繫今天，讓學生説一説利用什麼方式孝敬父母，使父母能冬温夏凊。孩子們七嘴八舌地説，冬天給父母預備好電熱毯、電暖寶，夏天提前給父母打開電扇或空調。這樣，孩子們不僅吸取了《弟子規》的精華，還知道了如何孝敬父母，做到了知行統一。

八年級二班有一個女同學叫陳佳，整天無精打采，一副很落寞的樣子。我曾經問過她原因，她説同學們都不喜歡她，甚至沒人願意和她同桌。我進行了開導並讓她從自身找找原因，但她一直自我感覺良好。課堂上，當我們學到“過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜”時，突然好幾個同學同時指向陳佳，並大聲嚷着，你就是“倘掩飾，增一辜”。我很驚詫，班上從來都沒有出現過這種情況，而且矛頭指向了一個女生。我平息了同學們的情緒，看了看滿臉無辜的陳佳，問到底怎麼回事。據同學們講，原來陳佳同學經常犯錯誤，但每次都死不認錯，還找理由為自己開脱，結果使班級榮譽受損。我終於明白同學們不喜歡她的原因了，我先批評了同學之間沒有互相幫助、和睦相處，沒有做到“兄道友，弟道恭”，又非常嚴肅的告訴陳佳這樣做的嚴重後果，如果小錯不改，鑄成大錯，就悔之晚矣。“過而能改，善莫大焉”，相信你會吸取教訓，向着聖賢邁進，成為一個受人喜歡的人。此後，她果然發生了很大變化，與同學們的關係變得融洽了，臉上也露出了燦爛的笑容。

學習《弟子規》一段時間後，學生的精神面貌大為改觀。出口成髒的少了，講文明用語的多了;遇到師長扭頭就跑的少了，主動行禮問好的多了;上課不聽講的少了，認真學習的多了;各種禮儀也變得規範了。許多家長也高興地反映孩子乖巧懂事了，不僅主動幫助父母做家務，而且在待人接物時也變得彬彬有禮、落落大方了。

看着這些可喜的變化，我感到特別的欣慰，心底由衷地感謝《弟子規》，它不僅規範了學生的行為習慣，也讓我受到了洗禮，沐浴在古聖先哲的智慧裏，我的心靈變得更加純淨;受到傳統文化的滋養，我的內心變得更加豐富。

師者，傳道授業解惑也。我將義無反顧的弘揚傳統文化，時刻讓《弟子規》成為自己和學生的行動指南，在聖人的教誨中不斷完善人生。

關於弟子規的演講 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《謹慎做事，從小事開始!》

”朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時“這便是《弟子規》的第四部分《謹》。它三字一句，文字淺顯，朗朗上口，好讀易記。從中可以讓我們學到很多為人處世的道理。

那麼，作為一名七年級新生，有那些事情是需要謹記於心的呢?弟子規中説：”朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。“是呀，時光匆匆，為人子，早上就要儘量早起，晚上就要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，因此我們一定要珍惜現在的寶貴時光。趁現在精力旺盛，要一鼓作氣，多讀書，多瞭解中國的文化傳統，將來成為祖國的棟樑之才。

西漢時期的匡衡就是這樣一個珍惜時間的人。想必大家都聽説過鑿壁借光的故事吧!匡衡是一個特別有學問的人，小的時候家境貧寒，但它為了讀書。就鑿通了鄰居家的牆，藉着射過來的一縷微弱的光讀書，終於感動了鄰居，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。後來不負重望，在大馬司史高的推薦下，被漢元帝封為郎中，遷博士。這是一件多麼光榮的事情呀!由此可見，珍惜時間是多麼地重要。

“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”説的真對，穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且我們都是學生，穿衣不用太過花俏，要依着自己的身份穿。學校要求全天日地穿校服，那麼每天早晨出門前，我們是否應該檢查一下：紅領巾是否帶歪?校徽是否扣上?清清爽爽地出門，每天才會擁有一個愉悦的好心情。

將《弟子規》的要求熟記於心，我們就從身邊的點滴小事開始做起!

我的演講結束了，謝謝大家!

關於弟子規的演講 篇6

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好!今天我講話的主題是踐行《弟子規》!

古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。意思是説：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要藉故拖延，或者懶得去做。

父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心裏。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從並且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。《弟子規》中又講到：讀書法心眼口信皆要。也就是説：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。

《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。意思是説：事情雖然小，不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要揹着大人偷偷地藏起來。《弟子規》這些規矩看起來很簡單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的安全習慣、良好的衞生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。同學們，播種一種行為，收穫一種習慣;播種一種習慣，收穫一種性格;播種一種性格，收穫一種命運。

讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。

關於弟子規的演講 篇7

在現實生活中有一些人還存在着素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象，學習《弟子規》心得體會。這些人缺的是什麼?我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以説是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那麼容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了，心得體會《學習《弟子規》心得體會》。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎麼做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閲讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底藴和人文意識都是非常有益的。

通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂範，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

關於弟子規的演講 篇8

親愛的老師、同學們：

啟蒙經典之一《弟子規》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時是在父母大學網的有獎知識答題時。為了更好的參加活動，每天都更加認真去讀《弟子規》並且很好用心地去理解書中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收穫都會多一點。

《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閲讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

關於弟子規的演講 篇9

“弟子規，聖人訓。守孝悌，次謹信……”上幼兒園的時候媽媽就教我背誦《弟子規》。那時，我並不明白其中的意思，我就拍着小手、晃着小腦袋，很快就背熟了一字一句。一有空，媽媽總是用淺顯話一句一句解釋給我聽。

“父母呼，應勿緩”這是我最熟悉的一句了。有一次，我正在津津有味地看書，突然，從廚房傳來媽媽的聲音“知驍，快來吃飯!”我隨口説：“哦!過一會兒。”媽媽説：“不行，菜都涼了，快點!”在媽媽的話語中，我聽出了她的着急。我想：“父母呼，應勿緩”這不正是告訴我們父母叫的時候，不能慢吞吞。難道我連這也做不到?想到這，我連忙放下手中的書，飛奔到廚房。

還有“對飲食，勿揀擇”這句我也記得很清楚。今天吃飯時，我又挑食了，“我不吃!我不喜歡吃菜!”我説。媽媽説“菜單營養可豐富了，快吃!”“不!我不喜歡吃菜，一點兒味道也沒有，真難吃!”我依然不吃菜。“你想想，吃菜對身體有好處。對飲食，勿揀擇，就是告訴我們，吃飯的時候，不要挑食，要不然會營養不良。”我低下頭，慚愧地説：“媽媽，讀書真有用，我以後再也不挑食了。”

《弟子規》還幫過我一回呢!那一次，外婆來我家做客，到了吃晚飯的時候，我想起了《弟子規》中的一句，“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”我對外婆説：“外婆，您先坐。”外婆坐下來説：“乖寶貝，你也坐吧!”“謝謝外婆!”我説着也坐下來，外婆説：“真懂事!”我聽了心裏樂滋滋的。讀書真有用啊!

讀了《弟子規》我還懂了：“親所好，力為具;親所惡，謹為去。”父母所喜愛的，儘可能去滿足，而父母所討厭的，要謹慎地去除。“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”和長輩交談時，聲音要放低，可如果聽不見，也不合適……

如今我已經上四年級了，書架上的“好夥伴”也多了，那本《弟子規》已不是我的“學話本”了，它成了我的良師益友，讓我懂得了很多做人的道理。

學好課堂知識的同時，多讀一些經典作品，對我們是非常有益的，難道不是嗎?

關於弟子規的演講 篇10

我今天讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發，《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。

入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，瞭解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什麼説只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。

出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對於老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。

謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。

另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅於和不願意做自我批評，這是以後需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一部分，以後我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。

關於弟子規的演講 篇11

親愛的老師、同學們：

讀了《弟子規》我懂得了父母叫時要立即迴應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能託辭拒絕，認真聽父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的儘量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開始熱 愛 生活，最 愛 的不是自己，而是父母，然後才是自己，而這種愛才應該是理性而又深穩的愛， ，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。

做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋，報答我一定好好學習，孝敬父母，感恩父母。

關於弟子規的演講 篇12

我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎?但是，經過後來老師的講解和同學的熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛的是“信”這一內容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是説出去的話，誠信為先;欺詐別人或胡言亂語，那怎麼可以呢?誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人説自己的缺失就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裏和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗説：“近來羣臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩後説：“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。”這兩件事，使晏殊在羣臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典範嗎?我們缺失的不也就是這種精神嗎?

同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們為什麼不能好好的珍惜它呢?同學，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟着我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!

關於弟子規的演講 篇13

今年十一長假，我和媽媽沒有像往年一樣出去旅行，媽媽給我安排了經典國學的課程，其中學習了《弟子規》。“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信”這些熟悉的句子我已經熟記於心，它是一本終身受益的好書。《弟子規分七個部分，入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文。它主要記載了聖人對學生的訓示，熱、讓我們體會了古人的智慧，不僅瞭解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母，如何禮貌待人，如何 養成好的習慣。

我背了《入則孝》後，改正了 很多缺點，現在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時回答，不再慢吞吞的很久才回答。對於爸爸媽媽的教導和責備，我都會耐心的 聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強詞奪理。

“唯德學、唯才藝、不如人，當自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學習和品德上不如別人的話，要發奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊乾淨就可以了。“對飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。

“過能改，歸於無，倘掩飾 增一辜“我們國小生犯這樣那樣的錯誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾凡下的錯誤就説謊，又犯下了另一個錯誤，會錯上加錯。

《弟子規》是我的良師益友，教我懂了很多知識，我會和它做一生的好朋友。

關於弟子規的演講 篇14

親愛的老師、同學們：

在中國好多人聽説過《三字經》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加註重於文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學課的啟蒙課本的，因為一個人只有先學會了如何做人才可能成為人才，成為對社會有用的人。

《弟子規》篇幅不長，全文共計1080字，三字一句，一共五個部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學應該有的禮儀和規範。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時一定要平等博愛，學會換位思考，須知己所不欲勿施於人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學習，學習是一件崇高偉大的事情不應該有那麼多的想法。一個人只有掌握了文化和技能才能真正的立足於社會，這是亙古不變的真理，也是社會優勝劣汰的法則。

關於弟子規的演講 篇15

親愛的老師、同學們：

在這綠色的春天裏，我們學校開展了“我讀書，我快樂”的活動，在這期間，我認真的讀了《弟子規》。

這本書是古代大臣至聖先師孔子所寫，裏面主要是教人怎麼孝順父母、友愛兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數這句：讀書法，有三道。心眼口，信皆要。這句話的基本意思是：讀書時，有三個到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀;這三者缺一不可。

但我的實際行動跟着一比，簡直是天然之別，一個天上，一個地下。我每次讀書或做作業，我都做不到心到，口到，眼到，這點讓我的內心非常的慚愧!每次我做作業，都不專心。不是玩筆，就是看窗外的風景。

深深印在我腦海裏的還要數那一次：二年級時，數學老師中午給我們佈置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家，準備開始做時，一開始下定了決心，開始還不到五秒就忘得一乾二淨，就像《哆啦A夢》裏的野比大雄一樣!

我才做了4題就已經開始不耐煩了，於是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫了幾下，就蓋上本子了。誰知下午批改出來後就前面認真做的4道題是對的，其他全是錯的，就因為這事，被老師批評了好久。

我想，只有踏踏實實做人、認認真真做事，這樣才會專心把一件事做得完美無缺!

關於弟子規的演講 篇16

尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們大家好：

我是九年級一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規後的心得，以及感受。

《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容採用《論語·學而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育，後經清朝賈存仁修訂改編而成，並正式改名為《弟子規》

《弟子規》於20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規範、道理。自從弟子規入校以後，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這麼説：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體;每次他們總是重複着那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多麼快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割捨的、長不大的、不懂事的孩子。

除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。

除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這裏就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方説教練、老師答應或承諾學生説你要做什麼事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!

同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，並落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!