如何把握演講稿的寫作要求和風格

講演是一種書面與口頭藝術的結合體。成功的演講與演講者的口塋翌和激情離不開，然而，它更離不開寫出一份優秀出色的演講詞。

[撰寫要求]

1、應有一個具體、生動、有吸引力的題目。

2、稱謂要得體。

3、開場白要有吸引力，能給聽眾一個良好的印象。

4、結構要簡單，論題清楚。

5、短小精悍、語言具有節奏感、通俗。

6、有感情、有邏輯性。

演講語言的風格美

演講風格，是不同個性的演講者在特定的語言環境中，對語言進行自成一體，別具一格的選擇、加工，錘鍊而形成的。要使演講辭能達意，妙語連珠，多姿多彩，就要精心追求演講語言的風格美。

1、凝練的美

凝練的風格，是由演講者從表達演講內容出發，恰切運用藴含豐富、意義深刻的詞語和修辭方式，使句義的綴合以單獨連接為主而形成的。用語集中而豐滿、簡潔而味長，是凝練的主特徵。如，一位演講者對女英雄劉胡蘭的讚頌：敵人一口氣鍘死了六個同志，讓十五歲的你看什麼叫死。你早知道那是怎麼回事，沒眨眼就走過去，讓誓言變成畫面。當你的頭枕在鍘刀另一邊，你告訴劍子手：不怕死的，就是共產黨員！你是站起又倒下的，但歸根結底，你是倒下又站起的！

演講運用生動凝練的詞語和修辭手法，使劉胡蘭的形象氣吞山河，光照日月，給聽眾留下難以磨滅的印象。加之他選用的詞語音節整齊，鏗鏘有力，寓意高深，適境得體，給演講平添了悲壯感人，餘音不盡的音響和色彩。

2、繁豐的美

繁豐，就是潑墨縱筆，不惜反覆，話説得痛快盡致，意思表達得酣暢淋漓。其特點是句義複合意義綴合，即在一個語義段落中，圍繞一個命題或中心思想，反覆描述或説明，加重語氣，深化主題。如孫泱的演講辭《理解萬歲》：

乘着創世紀的諾亞方舟，理解是那隻窺探到大自然，銜回了橄欖枝的鴿子；沿着千迴百折的汨羅江，理解是屈原感歎社會而傳唱於今的騷體長詩；撥出高山流水的琴聲，理解是蔡鍔、小鳳仙人生難得一知已的知音一曲。

反覆的同義迴環，渲染氣氛，造就氣勢，強化節奏 ，加深情感，使理解之歌響遏行雲、蕩氣迴腸。

3、樸實的美

樸實的語言特點是質樸無華，平白如水，清新自然，不加雕飾，少用比喻而多用白描，使語境語義純淨、真誠、厚重，形象親切、生動、感人。語言的自然天成，是一種美的極致。“理不直指，情不顯出。”作者的感慨情致和見識，自然熨貼地表露出來。

也許，平庸會對你説：對酒當歌，人生幾何？哪條大路平穩走哪條，保你一生快樂。

如果這樣，你在平地上走了一輩子，臨終時你依然在平地上；而別人在高峯上儘管只攀援半步，但他已經站在你的平地之上了。

《路，在你腳下》的演講，格調厚朴，境界大方，氣勢磅礴，語言流暢，以高瞻遠矚的境界開拓攀登之路，鼓勵聽眾“邁開無所畏懼的堅實腳步，走向憧憬，走向希望！”

而這些美好哲理的表達，卻是通過樸素簡明的語言來點撥的。

4、綺麗的美

綺麗，是與樸實對應的語言風格。它多用形容詞語和比喻。比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語的運用，力求達到綺美絢麗，情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現給聽眾，必須恰如其分地把握語言色彩的明暗、感觸的硬軟以及聲調的響亮與沉鬱，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀。如馮藝的演講辭《我們正年輕》：索取不屬於我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開始自由呼吸的時候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養育出那森林、那牛羊那鮮花；當五彩的世界還在夢中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤的迷人的嘴脣……演講以綺麗的語言，深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫面，並且通過每段落內部的意思銜接，蟬聯而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關係。

5、莊嚴的美

莊嚴就是莊重肅穆、沉穩典雅的語言格調，它給人以高雅嚴謹、雄渾壯麗的感覺。莊嚴風格的形成因素，多因古詞語的大量運用，以全稱來稱謂事物或運用正式交際場合的詞語等。它常用於政論演講及氣氛莊重的場合。如：

我經常到天安門廣場散步，那規模浩大、氣勢宏偉的廣場使人心曠神怡。廣場中央屹立着用花崗石和漢白玉砌成的巍峨紀念碑，高高的碑心石上，用鎦金板鑲嵌着八個閃閃發光的大字：“人民英雄永垂不朽”，每當我瞻仰碑的雄姿，心中就激起無際的波瀾：這座人民英雄紀念碑是近百年來風雲激盪的歲月中，革命先輩和廣大愛國人民、青年用大無畏的革命精神和血肉之軀鑄成的。它是我們民族的靈魂。

魏久明《用青春建造新時代的豐碑》的演講辭，讀來莊重典雅，慷慨激昂，氣脈貫通，邏輯嚴密，演講者用壯美多姿的語言於神聖拜謁的莊嚴場合，因而使人感受到了人民英雄紀念碑的高遠博大，雄偉永恆。

6、靈秀的美

靈秀的語言能給人以錯落有序、輕鬆諧趣、色彩斑斕的優美感受。靈秀風格的形成，主要源於使用繪聲繪色的詞語、利用語義語句的錯綜奇變以及句段篇章的詞義重疊或變形多義組合等。它能增強演講的鮮明性、生動性和抒情感。如了烈鈞的演講辭《讚美你，太陽》：我讚美你，太陽！你照亮了人間的道路，照亮了歷史的長河，孕育出一部壯美多姿的史詩。

怎麼樣克服緊張情緒 “放鬆”自己

如何克服緊張情緒，學會“放鬆”自己消除憂慮、悲觀及緊張情緒，學會“放鬆”自己，樹立戰勝疾病的信心是心理康復的關鍵.中醫認為，憂思可導致“氣結”、“思慮傷脾”，有些患者得知自己患了癌症後便憂心忡忡，吃不香，睡不安，無精打采，甚至悲觀失望，心灰意冷，嚴重削弱了自身的免疫能力.

相反，如果振作精神，學會自我解憂排難，經常自我安慰，或尋求他人的幫助，解除憂慮，則能取得更好的療效.隨着醫學心理學研究的深入發展，人們認識到緊張情緒是產生多種疾病的原因.如高血壓、潰瘍病、各種疼痛綜合徵、神經衰弱及腫瘤等.

“緊張”不僅是指精神心理上的緊張情緒，而且也包含生活節奏的緊張，如勞動強度和生活節奏的加快；居住的擁擠狀態；嚴重的環境污染、噪音、社會暴力、傷害和威脅；人際關係的緊張.總之，現代生活對人的壓力日益加大，常使人們處於一種高度緊張狀態.長期的勞碌和緊張常能引起體內環境的失衡，使人們的抵抗力大為削弱，免疫監視系統的功能也被削弱，這就更容易受到癌症的侵襲.癌症病人如果一直處於緊張情緒之中，就會進一步降低自身的抗癌能力和免疫力，使病情進一步發展和惡化.

所謂“放鬆”自己是指針對緊張狀態而言的.緊張狀態有心理的和生理的兩個方面，所以“放鬆”也包括從心理上和生理上放鬆兩種.首先是思想上的放鬆，即從精神上、心理上來消除緊張狀態，使之回到一個平靜的、有理智的、平衡的精神活動中來.這就要求病人從各方面減輕精神負擔，包括有效的治療、求實的態度和信念等，這樣可使精神狀態得到調整，有利於自身免疫功能的恢復和增強.

另一方面，還要學會生理上的“放鬆”，要有意識地學會使全身肌肉、神經放鬆，使身體各部位放鬆.在學會放鬆的過程中，一個重要的問題是“意守”，即一心一意，把思想集中到一個焦點.放鬆時最好輕輕地閉上眼睛，這樣效果更好，因為睜開眼睛就不可避免地接受外界的干擾，就會打擾自己腦子裏的“意守”，也就不可能做到真正的放鬆.

只有做到了身心兩方面的放鬆，才能使全身輕鬆舒坦，忘卻疼痛.同時也調整了身體內部氣血陰陽的運行.氣功的靜功就是把放鬆和意守密切結合在一起，不論站着、坐着、躺着都可以做到放鬆和意守，堅持每日練功，定時地高度放鬆自己，以意領氣與癌症做鬥爭，常可收到藥物達不到的效果.