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口才訓練文章_你值得擁有(通用8篇)

口才訓練文章_你值得擁有(通用8篇)

口才訓練文章_你值得擁有 篇1

.西河大鼓 ---西河大鼓是流行華北的一種説唱曲藝,這段《繞口令》由著名藝人馬增芬演唱。

口才訓練文章_你值得擁有(通用8篇)

高高山上到有一位老僧,身穿着衲頭幾千層。

你要問老僧年紀有多麼大,曾記得黃河九澄清。

五百年前,澄一澄,總共是四千五百冬。

老僧收了八個徒弟,八個弟子個頂個的有法名。

大徒弟名字就叫青頭愣,二徒弟名叫愣頭青。

三徒弟名字就叫僧三點,四徒弟名字就叫做點三僧。

五徒弟名叫蹦葫蘆棒,六徒弟名叫棒葫蘆蹦。

七徒弟名字就叫隨風倒,八徒弟就叫做倒隨風。

八個徒弟,學會了八中藝,八仙過海,各顯其能:

青頭愣會打磬,愣頭青會撞鐘。僧三點會吹管,點三僧會捧笙。

蹦葫蘆棒會打鼓,棒葫蘆蹦會念經。隨風倒他會掃地,這倒隨風他會點燈。

老師傅叫他們換上了一換,不知道換成換不成。

這個愣頭青他打不了這青頭愣的磬,青頭愣撞不了愣頭青的鐘。

點三僧吹不了這僧三點的管,僧三點捧不了點三僧的笙。

棒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆棒的鼓,蹦葫蘆棒他念不了棒葫蘆蹦的經。

倒隨風他掃不了這隨風倒的地,隨風倒他點不了這倒隨風的燈。

老師傅一見有了氣,要打徒弟整八名。眼睜睜,八位徒弟個頂個的就要捱打,從外面,又來了五位雲遊的僧。五位僧人把情講,罰他們後面去數塔玲瓏。玲瓏寶塔,十三起兒,臨去數單層,回來數雙層,誰要是數過來誰就是大師兄。

誰要是數不過來玲瓏塔,叫他一夜罰跪,到天明。

玲瓏塔來塔玲瓏,玲瓏寶塔第一層。一張高桌四條腿,一個和尚一本經,一個鐃鈸一口磬,一個木魚一盞燈。一個金鐘,整四兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第三層。三張高桌十二條腿,三個和尚三本經,三個鐃鈸三口磬,三個木魚三盞燈。三個金鐘,十二兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第五層。五張高桌二十條腿,五個和尚五本經,五個鐃鈸五口磬,五個木魚五盞燈。五個金鐘,二十兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第七層。七張高桌二十八條腿,七個和尚七本經,七個鐃鈸七口磬,七個木魚七盞燈。七個金鐘,二十八兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第九層。九張高桌三十六條腿,九個和尚九本經,九個鐃鈸九口磬,九個木魚九盞燈。九個金鐘,三十六兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十一層。十一張高桌條四十四條腿,十一個和尚十一本經,十一個鐃鈸十一口磬,十一個木魚十一盞燈。十一個金鐘,四十四兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十三層。十三張高桌五十六條腿,十三個和尚十三本經,十三個鐃鈸十三口磬,十三個木魚十三盞燈。十三個金鐘,五十六兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔來塔玲瓏,玲瓏寶塔十二層。十二張高桌四十八條腿,十二個和尚十二本經,十二個鐃鈸十二口磬,十二個木魚十二盞燈。十二個金鐘,四十八兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第十層。十張高桌四十條腿,十個和尚十本經,十個鐃鈸十口磬,十個木魚十盞燈。十個金鐘,四十兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第八層。八張高桌三十二條腿,八個和尚八本經,八個鐃鈸八口磬,八個木魚八盞燈。八個金鐘,三十二兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第六層。六張高桌二十四條腿,六個和尚六本經,六個鐃鈸六口磬,六個木魚六盞燈。裏個金鐘,二十四兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第四層。四張高桌十六條腿,四個和尚四本經,四個鐃鈸四口磬,四個木魚四盞燈。四個金鐘,十六兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第兩層。兩張高桌八條腿,兩個和尚兩本經,兩個鐃鈸兩口磬,兩個木魚兩盞燈。兩個金鐘,整八兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。

僧人正數玲瓏塔,抬起頭來看分明:天上看,滿天星。地上看,有個坑。

坑上看,凍着冰。冰上看,長着鬆。鬆上看,落着鷹。山前看,一老僧。

僧前看,一本經。屋裏看,點着燈。牆上看,釘着釘。釘上看,掛着弓。

看着看着花了眼,可不好了,西北乾天起了大風。説大風,好大的風,十個人見了九個人驚。刮散了,滿天星。刮平了,地上坑。刮化了,坑上冰。颳倒了,冰上鬆。刮飛了,鬆上鷹。刮跑了,一老僧。刮碎了,一本經。刮滅了,屋裏燈。刮掉了,牆上釘。刮翻了,釘上弓。

口才訓練文章_你值得擁有 篇2

流年歲月,一手煙火一手詩意

行走塵世,步履的輕盈和灑脱,不在鞋履,在於心境。一個人若心中充滿灰暗,那麼,他所見的只能是蕭條敗景;一個人若心中充滿陽光,那麼,他所及的一定是旖旎風景;一個人若心無掛礙,存善念、懷大愛,那麼,他就一定能花間一壺酒,盈手握住流雲的逍遙,獨坐,獨醉,獨舞,自由自在地彈朗朗清風、奏如歌行板,煙火流年,他一定能輕依光陰,詩意棲居。

人生本無常,它有風和日麗,也有悽風苦雨;它有春暖花開,也有寒雪冰封;它有明媚燦爛,也有坎坷泥濘。紅塵旅途,不管你是錦衣裹亮足,還是竹笠芒鞋,只要懂得珍惜和知足,懂得孝順和感恩,遠離爾虞我詐,遠離世俗紛爭,便能從容一生、愜意一生、快活一生,無論在哪一個流年驛站,在哪一個季節枝頭,相信你都能嗅及幸福的味道、聽到花開的聲音。

其實,生命中的精彩無處不在,我們身邊的一橋,一亭,一花,一草,一石,一木,將大自然裝扮得如此立體生動,如此絢爛多彩,它們都浪漫着自己的浪漫,清歡着自己的清歡。當我們仰望雁過長空,聆聽靜水流深,徜徉在時光的舞步裏時,我們還有什麼理由不好好活着?還有什麼理由將生命虛度?

“仁者樂山,智者樂水。”生活是個大舞台,每個人都有自己存在的價值。一聲懂得,便是輕裝出發,隨遇而安;一聲懂得,便是褪去浮華,還原本真;一聲懂得,便是植愛成林,滿眼豐盈。漫步紅塵,我們要學會緣來相迎、緣去相送。一路來去,我們要懂得憐蹣跚幼子,敬耄耋老人,愛生命中所有的人來人往。

無論何時,我們都應攜一份素衣的恬淡,穿越繁華與喧囂;無論何地,我們都要懷一份佛家的仁慈,行走春夏和秋冬。生活百態,它不會總圓滿,再苦再痛我們都要笑一笑。縱然紅塵紛擾,只要有一份煮詩烹茶,參禪悟日的心境,不管在雨季、還是在豔陽天,煩惱和憂傷自會隨風雲的腳步漸行漸遠。

身處無爭,夢自安閒。把心放平,所有的過客都願與你為鄰;讓心純淨,所有的日子都會為你燦爛。別讓自己跌入憂傷的深淵,別讓自己糾纏於痛苦的魔掌。切莫讓靈魂骯髒、讓心靈污濁,切莫在時間的嘀嗒聲中糟蹋自己、貶低自己、看輕自己。心無塵,自瀟灑。超然世外,便是極樂。在水一方的你,只要心有寧靜和純淨,無需任何誘餌,便能釣得一季又一季的温馨和安逸。

風雨人生,總有一個祕密等你開啟,總有一縷光影為你舞動,總有一縷陽光為你燦爛,總有一顆星星為你閃亮,總有一處鮮花為你盛開。阡陌紅塵,總有一座城堡等你建造,總有一條道路等你陳鋪,總有一段畫布等你描繪,總有一位知己等你相邀,總有一隅風景等你欣賞,總有一方桃源等你入住。茫茫荒漠,雲水深處,假如你能守得住孤獨寂寞,耐得住清苦貧窮,於闌珊處不寒涼,於失落中不迷茫,於坎坷中不認輸,於痛苦中不脆弱,那麼,你就可以擁有“一蓑煙雨任平生”的從容,擁有“留得殘荷聽雨聲”的安然,擁有“採菊東籬下,悠然見南山”的愜意,擁有“茶亦醉人何須酒,書自香我何須花”的灑脱,如此,在時光素白的紙箋上,相信你隨時都可以揮毫有度,落筆俊逸,塗抹精彩。

生命本是一場花開的過程,你若盛開,清風自來。風雨中,我們要將自己生命的綻放與凋謝都勾勒寫意成精彩和無悔。一路來去,做最真的自己,做可愛的自己,做美麗的自己,便是你我生命最詩意的棲居。

都説人生是一條七彩路,也是一首悲喜歌,只要心中有愛,眼中自有花開。讓陽光灑滿心田,心中的水雲間將永遠美妙絕倫,小景,玲瓏剔透;大景,意藴深遠。

人在旅途,且行且珍惜。我們不必總是風塵僕僕、行色匆匆。隔離了霧霾,呼吸就能透着舒怡。願天下紅塵俗子,滄桑過後是從容,悲傷過後是堅強。掙脱了貪念的禁錮,在車水馬龍間,在曲徑通幽處,我們便能悠然聆聽世風過耳,安然細嗅百花芬芳。願:你我的煙火人生皆有折不盡的翠柳,你我的夢裏夢外皆有演不完的佳劇。

風懂得流雲的心事,雲懂得天空的寂寞,月懂得黑夜的無聲,蝶懂得花朵的搖曳,你我,應懂得珍惜時光,解讀佛禪,心裝純美,讓自己一生從容,詩意棲居。生命自有變化無常,愛情自有聚散離合。若領悟了愛的涵義,生命的真諦,我們便不再是困惑的囚鳥,不再是負累的奴隸。千里之行始於足下,讓我們擷一縷歲月的幽香,靜觀紅塵過往,走過滄桑,走過盛放,安享經年。

平淡歲月自悠然,粗茶淡飯也清香。無論順境還是逆境,但請不以物喜,不以己悲,記得給自己的嘴角一個上揚的弧度,讓暖意縈懷,不失風骨,不失本心,不畏明天,不愧過往。人生需要磨礪,生命需要綻放,當我們心有堅韌,眸有温情,袖染芳香,一路上,方能與美麗相遇,與曼妙邂逅,與歡樂結伴,與幸福同行。

斟一盅風雲的茶,讓心語心聲在佛語中滌盪,品味世間百味,收藏流轉往事。在煙雨紅塵裏,將芳香藏進衣袖,執善念,握簡約,攜清風,踏長空,一手煙火,一手詩意,去做真實自在的自己,讓人生的畫布多一些斑斕,讓生命的原野少一些薄涼。經年來去,讓我們守一處清幽,讓心中的情愛靜語成詩,燦爛如花,雀躍成舞。

口才訓練文章_你值得擁有 篇3

凡斯:

凡斯是世界最大保險公司之一的衡平人壽保險的副總裁。多年前,有人請他到西維吉尼亞州去對衡平人壽20xx餘名員工代表進行演講,因為當時他只花了2年時間,就把保險做得相當成功,主辦方專門為他安排了20分鐘時間進行演講。凡斯非常高興,認為可以藉此提高身價,他就將演講稿寫下來背,對頭鏡子演練了40回,每個詞、每個手勢、每個表情都恰到好處。他認為自己準備得已經天衣無縫,十分完美了。

可是,當他起身演講時,忽然害怕起來,剛説了一句話,腦中便是白茫茫一片。慌亂之中,他後退了兩步,可是腦子裏還是一片迷茫;於是他又後退,想再重來,這番表演他共重複了三次。講台高四尺,寬五尺,後面無欄杆。所以,他第四次朝後退時,便一個後空翻摔下講台,消失了。聽眾轟然大笑,這種滑稽表演,在衡平保險也是空前絕後的。

凡斯認為那是他一生當中最丟臉的一次經歷,他羞愧難當,併為此寫了辭呈。後在其上司的努力勸説下,凡斯撕掉辭呈,重拾自信,再也不背演講稿了,並且成為了公司中數一數二的演講高手。

口才訓練文章_你值得擁有 篇4

如果你能和任何人繼續談上十分鐘並使對方發生興趣,你便是很好的交際人物了。因為他也許是個工程師,也許是個法學家,或者是個教師,或者是個藝術家,或者是個打石工人。總之,無論三教九流,各種階層的人物,你若能和他談上十分鐘使他感到興趣的活,真是不容易的。不過不論難易,我們總不能不設法打通這難關,常見許多人因為對於對方的事業毫無認識而相對默然,這是很痛苦的。其實如果肯略下工夫,這種不幸情形就可減少,甚至於做個不錯的交際家也並非難事。工欲善其事,必先利其器,雖是一句老話,直到現在仍然適用,所以要充實你自己的知識。

一個胸無點墨的人,當然不能希望他在説話中應對如流。學問是一個利器,有了這利器,一切皆可迎刃而解。你雖不能對各種專門學問皆作精湛的研究,但是那所謂常識卻是必須具備的。有了一般的常識,倘若能巧妙地運用起來,那麼應付任何人作十分鐘的興趣談話,我想是不難的。你須多讀書多看報,世界的動向,國內的建設情形,科學界的新發明和新發現,世界各地的地方特點或人物的特性,以及藝術新作,時髦服飾,電影戲劇作品的內容等等,皆可從每日的報紙和每月的雜誌中看到)誠能如是,則應付於各種人物,自然勝任愉快。

香港九龍有一間美容院,生意興隆為當地之冠。有人去問他發達的理由,店主人坦白承認,完全由於他的美容師在工作時善於和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善於説話呢?簡單得很,店主人説:我每月把各種報紙雜誌都買了回來,規定各職員在每天早上未開始工作前一定要閲讀,當為日常功課一樣,那麼他們自會獲得最新鮮的説話資料,大博顧客的歡心了。倘若你説你不高興看書報,或者你説沒看書報的工夫,那麼請你不必再研究説話的藝術了,連書報都不愛看,都不肯找出時間來看的人,我們不會希望他在任何一項門類裏成功的。無論要達到什麼目的,不勞而獲的方法,世界還沒有發明呢!

一種苦味的藥九,外面裹着糖衣,使人先感到甜味,容易一口吞下肚子去。於是,藥物進入胃腸,藥性發生效用,疾病也就好了,我們要對人説規勸的話,在未説之前,先來給嘗一些甜,然後你再説上規勸的話,人家也就容易接受了。某機關陳主任,有一天對一位女打字員説:“你今天穿了這樣一套漂亮的衣服,更顯出了你的美麗大方。”那位女打字員突然聽到了主任對她這樣的稱譽,受寵若驚。陳主任於是再接下去説道:“可是,我要告訴你,我説這句話的目的是要使你的心裏高興,我希望你以後打字的時候,對於標點應該要特點注意一些才好。陳主任這樣説話,雖然未免太露骨一些,然而,他這一種方法,還是值得我們仿效的。因為,他如果爽直的告訴女打字員,叫她對於標點要特別的注意,她心裏就要感覺到今天受了上司的責備,這是十分羞愧的,她的心裏也許要幾天不愉快,她也許要為她自己辯護,説她自己是很小心的,因為原稿上有着錯誤或是不清楚,所以她不能負這錯誤上的全部責任。這一來,陳主任的規功不但失了效,説不定還會惹來一場沒趣呢!

如果你要人家遵照你的意思去做事時,應該用商量的口氣。譬如你對人家説:我要你這樣做,但你不這麼説,而是用商量的口氣説道:“你看這樣做好不好呢?假使你要你的祕書寫一封信,你把大意講了以後,要再問一下:“你看這樣寫是不是妥善?看了要修改的地方,又説道:“如果這樣寫,你看怎樣?你雖然站在發號施令的角度,可是你懂得人家是不愛聽命令的,所以不應當用命令的口氣。假使在一個盛夏的中午,一羣工人在休息着,一位監工走上去把大家臭罵一頓,工人們畏着監工,當然立刻站起來去工作了。可是當監工一走,他們便又停手了,這是一定的。如果那位監工上前和顏悦色他説道,“天氣真熱,坐着休息還不斷的流汗,這怎麼辦呢!朋友,現在這一些工作很要緊,我們忍耐一下來趕一趕好嗎?我們早早趕好了,早早回去洗一個澡休息,怎麼樣?我想,工人們當然會一聲不響的忍着暑熱去工作了。

假如你正在興高采烈地跟許多朋友暢談的時候,突然來了一個不速之客,東拉西扯地談些煞風景的話,把歡洽氣氛擾亂了,這正如有人給你澆了一盆冰水。這種不知趣的人便是不懂得察貌辨色,人們在背後一定罵他一聲冒失鬼。所以我們每次接觸到一個人物時,必先看看四周的環境。並明白對方近來的生活情形如何,倘若對方正是得意的時候,你不可在他面前光説不得意的話。 你若具有一般的普通常識,那麼即使你不能有各種專長的學問。也足夠應付各式人了。因為縱使你不能應付自如,你總會提問,問話可使對方開口,假定你的對手是醫生,你對於醫學雖完全是門外漢,你就可以用問的方法來打開這局面,從霍亂的症狀談到生冷食品,談到維生素,談到補品等等,只要你不討厭,你可一直和他談下去,遇到教師則問他學校的情形,學生的素質和傾向。總之,問話,是一個打開對方話盒的最好方法。

問話最要注意的是:要問對方所知道的問題。問對方所最內行的問題。如果你不能確定對方能否有充分力量答出,那麼還是以不問為佳。有些問題,你得不到圓滿的答覆時,是可以繼續問下去的,但有些是不宜再問的。

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1.

口才訓練文章_你值得擁有 篇5

五星紅旗是中國的象徵,也是我們的驕傲。五顆閃閃的金星照亮了祖國大地,孕育着祖國兒女的理想和希望。

萬里長城是中華民族的脊樑,長江黃河是中華民族的血脈,那麼,國旗就是我們中華民族的精魂!

在那鮮血染成的國旗上翻卷着的是黃河的浪濤,滾動着的是東海的狂瀾,流淌着的是長江的洶湧,盪漾着的是南海的漣漪……

在那國旗直衝雲天的威嚴中,凝結了泰山的莊重,喜馬拉雅山的雄偉,凝結了峨眉山的巍峨,華山的崢嶸……

我們不會忘記1931年的9月18日,日本東關軍大舉進犯瀋陽,短短四個月內,東三省淪陷。七七事變後,數月華北淪陷,大半個中國被日本佔領,連當時的國都——南京也難逃厄運。在短短六個星期時間裏,30萬中國同胞被日寇槍殺、活埋。平均13秒鐘就有一箇中國人將鮮血灑在我們自己的土地上。侵略者毀我家園、辱我民族,掠奪去的是大批奇珍異寶,留下的卻是死屍遍地、血跡斑斑。

時光可以流逝,歷史不容篡改。祖國的兒女在黑暗中摸索,在痛苦中企盼,在屈辱中抗爭。無不表現了祖國兒女尋求解放與和平的堅強意志。五四運動的吶喊,中國共產黨的成立,抗日戰爭,解放戰爭,中華人民共和國的成立,從此,祖國母親踏上了新的征程!

如今,日本更是接二連三的搞出荒唐的“購島”鬧劇。

這種歷史,我們豈能讓它重演?

一個人的生命可以在歲月裏消失,但一個人的愛國之心卻能與世長存。飄揚的國旗,正是對民族忠魂永遠的慰籍!

意大利詩人但丁説過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補”古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性與日俱增。道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

萬層之台起於壘土,千里之行始於足下。我們如果能夠從身邊小事做起,勿以善小而不為。有序地排隊上公交車;俯身揀起地上一張廢紙;在校園裏輕輕的一聲問候“老師好”……這些都是我們身邊完全可以做到的小事。讓我們睜大眼睛去發現自己身邊的文明好事,常懷一顆感恩的心,感謝養育我們的父母,感謝教導我們的老師,感謝他人對我們的幫助,熱愛自己的祖國,遵紀守法、誠實守信,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。

今天我在這裏向國旗敬禮,向國旗宣誓,從小做一個有道德的人。

口才訓練文章_你值得擁有 篇6

林肯慷慨陳辭

林肯在出任美國第 16 任總統之前,曾是一位著名的律師,因在辯護中説 理充分,例證豐富,邏輯性強,善於捕捉聽眾心理而負盛名。

有一天,一位老態龍鍾的婦人來找他,哭訴自己被欺侮的事。這位老婦人是美國獨立戰爭時一位烈士的遺孀,每月就靠撫卹金維持風燭殘年。前不久,出納員竟要她支付一筆手續費才準領錢,而這筆手續費等於撫卹金的一 半。這分明是勒索。素有修養的林肯聽後怒不可遏。他安慰老婦人,答應幫助打這個沒有憑據的官司,因為那個狡猾的出納員是口頭進行勒索的。

法庭開庭了。原告申訴之後,被告果然矢口否認。因無證據,形勢對老婦人不利。這時,林肯緩緩站起來,上百雙眼睛盯着他,看他有無辦法扭轉 形勢。林肯首先以真摯的感情述説獨立戰爭前美國人民所受的深重苦難,述説愛國志士如何揭竿而起,怎樣忍飢挨凍地在冰天雪地裏戰鬥,灑盡最後一 滴血。講到達裏突然間他的情緒激動起來,言詞有如夾槍帶劍,鋒芒直指那 個企圖勒索烈士遺孀的出納員。

他説:“現在事實已成陳跡。1776 年的英雄,早已長眠地下,可是他們那老而可憐的遺族,還在我們面前,要求代她申訴。不消説,這位老婦人從前也是位美麗的少女,曾經有過幸福愉快的家庭生活,不過她已犧牲了一切, 變得貧窮無依,不得不向享受着革命先烈爭取來的自由的我們請求援助和保護。請問,我們能熟視無睹嗎?!”

發言至此嘎然而止。聽眾的心早被感動了:有的捶胸頓足,撲過去要撕扯被告;有的眼圈泛紅,為老婦流下同情之淚;還有的當場解囊相助。在聽眾的一致要求下,法庭通過了保護烈士遺孀不受勒索的判決。

口才訓練文章_你值得擁有 篇7

幼兒園的阿姨領了孩子們去郊遊,他也在其中,阿姨摘了我的老師孫涵泊,是朋友的孩子。今年三歲半。他不漂亮,也少言語,平時不準父母殺雞剖魚,很有些良善,但對家裏的所有來客卻不瞅不一抱花分給大家,輪到他,他不接,小眼睛翻着白,鼻翼一扇一扇的。阿姨問:你不要?他説:“花疼不疼?”對於美好的東西,因為美好,我也常常就不覺得了它的美好,不愛惜,不保衞,有時是覺出了它的美好,因為自己沒有,生嫉恨,多誹謗,甚至參與加害和摧殘。孫涵泊卻慈悲,視一切都有生命,都應尊重和和平相處,他真該做我的老師。

晚上看電視,七點鐘中央電視台開始播放國歌,他就要站在椅子上,不管在座的是大人還是小孩,是驚訝還是嗤笑,目不旁視,雙手打起節拍。我是沒有這種大氣派的,為了自己的身家平安和一點事業,時時小心,事事怯場,挑了雞蛋挑子過鬧市,不敢擠人,唯恐人擠,應忍的忍了,不應忍的也忍了,最多隻寫“轉毀為緣,默雷止謗”自慰,結果失了許多志氣,誤了許多正事。孫涵泊卻無所畏懼,竟敢指揮國歌,他真該做我的老師。

我在他家書寫條幅,許多人圍着看,一片叫好,他也擠了過來,頭歪着,一手掏耳屎。他爹問:你來看什麼?他説:“看寫。”再問:寫的什麼?説:“字。”又問:什麼字?説:“黑字。”我的文章和書法本不高明,卻向來有人恭維,我也是恭維過別人的,比如聽別人説過某某的文章好,拿來看了,怎麼也看不出好在哪裏,但我要在文壇上混,又要證明我的鑑賞水平,或者某某是權威,是著名的,我得表示謙虛和尊敬,我得需要提拔加獲獎,我也就説:“好呀,當然是好呀,你瞧,他寫的這副聯,××××××××××春,多好!”孫涵泊不管形勢,不瞧臉色,不慎句酌字,拐彎抹角,直奔事物根本,他真該做我的老師。

街上兩人爭執,先是對罵,再是拳腳,一個臉上就流下血來,遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀,圍觀的人轟然走散,他爹牽他正好經過,便跑過去立於兩人之間,大喊:“不許打架!打架不是好孩子,不許打仗!”現在的人很煩,似乎吃了炸藥,雞毛蒜皮的事也要鬧出個流血事件,但街頭上的鬥毆發生了,卻沒有幾個前去制止的。我也是,怕偏護了弱者挨強者的刀子,怕去制伏強者,弱者悄然遁去,警察來了脱離不了干係,多一事不如少一事,還是一走了之,事後連個證明也不肯做。孫涵泊安危度外,大義凜然,有徐洪剛的英勇精神,他真該做我的老師。

春節裏,朋友帶了他去一個同事家拜年,牆上新掛了印有西方諸神油畫的年曆,神是裸着或半裸着,來客沒人時都注目偷看,一有旁人就臉色嚴肅。那同事也覺得年曆不好,用紅紙剪了小襖兒貼在那裸體上,大家才嗤嗤發笑起來,故意指着裸着的胸脯問他:這是什麼?他玩變形金剛,玩得正起勁,看了一下,説:“媽媽的奶!”説罷又忙他的操作。男人們看待女人,要麼視為神,要麼視神是裸肉,身上會癢的,卻絕口不當眾説破,不説破而再不會忘記,獨處裏作了非非之想。我看這年曆是這樣的感覺,去廟裏拜菩薩也覺得菩薩美麗,有過單相思,也有過那個——我還是不敢説——不敢説,只想可以是完人,是君子聖人,説了就是低級趣味,是流氓,千刀萬剮。孫涵泊沒有世俗,他不認作是神就敬畏,燒香磕頭,他也不認作是裸體就產生邪念,他看了就看作是人的某一部位,是媽媽的某一部位,他説了也就完了,不虛偽不究竟,不自欺不欺人,平平常常,坦坦然然,他真該做我的老師。

我的老師話少,對我沒有懸河般的教導,不佈置作業,他從未以有我這麼個學生而得意過,卻始終表情木然,樣子傲慢。我琢磨,或許他這樣正是要我明白“口鋭者天鈍之,目空者鬼障之”的道理。我是誠惶誠恐地待我的老師的,他使我不斷地發現着我的卑劣,知道了羞恥,我相信有許許多多的人接觸了我的老師都要羞恥的。所以,我沒有理由不稱他是老師!我的老師也將不會只有我一個學生吧?

口才訓練文章_你值得擁有 篇8

複述法

複述法簡單地説,就是把別人的話重複地敍述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學們看一段幻燈片,然後請同學複述幻燈片的情節或人物的對話。這種訓練方法的目的,在於鍛鍊人的記憶力、反應力和語言的連貫性。

其方法是:選一段長短合適、有一定情節的文章。最好是小説或演講辭中敍述性強的一段,然後看一遍複述一遍,反覆多次地進行。直到能完全把這個作品複述出來。複述的時候,你可把第一次複述的內容錄下來,然後對比原文,看你能複述下多少,重複進行,看多少遍自己才能把全部的內容複述下來。這種練習絕不單單在於背誦,而在於鍛鍊語言的連貫性。如果能面對眾人複述就更好了,它還可以鍛鍊你的膽量,克服緊張心理。

這要求我們在開始時,只要能把基本情節複述出來就可以,在記住原話的時候,可以用自己的話把意思複述出來;第二次複述時就要求不僅僅是複述情節,而且要求能複述一定的人物語言或描寫語言;第三次複述時,就應基本準確地複述出人物的語言和基本的描寫語言,逐次提高要求。在進行這種練習之前,最好能根據自己的實際情況和所選文章的情況,制定一個具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章,那麼第一次複述時就要把基本情節複述出來,並能把幾個關鍵的句子複述出來;第二次就應該能複述出5~7個句子;第三次就應能複述8~10個句子。當然,速度進展得越快,也就説明你的語言連貫性和記憶力越強。

開始練習時,最好選擇句子較短、內容活潑的材料進行,這樣便於你把握、記憶、複述。隨着訓練的深入,你可以逐漸選一些句子較長,情節少的材料,進行練習。這樣由易到難,循序漸進,效果會更好。

這種練習一定要有耐心與毅力。有的同學一開始就選用那些長句子、情節少的文章作為訓練材料,結果常常是欲速則不達。這就像我們學走路一樣,沒學會走,就要學跑是一定要摔跤的。而且這個訓練有時顯得很繁瑣、麻煩,甚至是枯燥乏味,這就需要我們要有耐心與毅力,要知難而進,勇於吃苦,不怕麻煩。沒有耐心與毅力,那麼你將註定是一事無成的。

模仿法

我們每個人從小就會模仿,模仿大人做事,模仿大人説話。其實模仿的過程也是一個學習的過程。我們小時候學説話是向爸爸、媽媽及周圍的人學習,向周圍的人模仿。那麼我們練口才也可以利用模仿法,向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久,我們的口語表達能力就能得到提高。

其方法是:

①模仿專人。你可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來,然後進行模仿。

③隨時模仿。我們每天都聽廣播,看電視、電影,那麼你就可以隨時跟着播音員、演播員、演員進行模仿,注意他的聲音、語調,他的神態、動作,邊聽邊模仿,邊看邊模仿,天長日久,你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞彙,增長你的文學知識。

這裏要求要儘量模仿得像,要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿,並在模仿中有創造,力爭在模仿中超過對方。

在進行這種練習時,一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿,我們有些同學模仿力很強,可是在模仿時都不夠嚴肅認真,專揀一些髒話進行模仿,久而久之,就形成了一種低級的趣味,我們反對這種模仿方法。

模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法,尤其適合我們這個年齡的同學們練習,希望大家能勤學苦練,早日見效。

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