與朋友相處的社交禮儀禁忌（精選17篇）

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇1

不知時務，反應遲緩

當你上朋友家拜訪時，若遇上朋友正在讀書學習，或正在接待客人，或正和戀人相會，或準備外出等，你也許自恃摯友，不顧時間場合，不看朋友臉色，一坐半天，誇誇其談，喧賓奪主，不管人家是否早已如坐鍼氈，極不耐煩了。這樣，朋友一定會認為你太沒有教養，不知時務，不近人情，以後就想方設法躲避你，害怕你再打擾他的私生活。

所以，每逢此情此景，你一定要反應迅速，稍稍寒暄幾句就知趣告辭，珍惜朋友的時間和尊重朋友的私生活如同珍重友情一樣可貴。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇2

用語尖刻，亂尋開心，讓人可惡可恨

人都有一種炫耀的心理。有時你在大庭廣眾面前，為炫耀自己能言善辯，或為譁眾取寵逗人一樂，或為表示與朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人，大出其洋相以搏人大笑，獲取一時之快意，殊不知這樣會大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認為你變得如此尖酸刻薄，後悔誤交了你。

你也許還不以為然，會説朋友之間開個玩笑何必當真，豈不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在眾人面前，應和藹相待，互敬互慕互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇3

彼此不分，誤闖禁區，使朋友對你產生防範心理

朋友之間最不注意的是對對方物品處理不慎，常以為“朋友間何分彼此”，對朋友之物，不經許可便擅自拿用，不加愛惜，有時遲還或不還，一次兩次礙於情面，對

方不好意思指責，久而久之會使朋友認為你過於放肆，產生防範心理。實際上，朋友之間除了友情，還有一種微妙的契約關係。以實物而言，你和朋友之物都可隨時借用，這是超出一般人關係之處，然而你與朋友對彼此之物首先有一個觀念：“這是朋友之物，更當加倍珍惜。”“親兄弟，明算賬。”注重禮尚往來的規矩，要把珍重朋友之物看做如珍重友情一樣重要。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇4

過度表現，出言不慎，挫傷朋友的自尊心

也許你的才學、相貌、家庭、前途等等令人羨慕，高出你朋友一頭，這使你不分場合，尤其與朋友在一起時，會大露鋒芒，表現自己，言談之中會流露出一種優越感，這樣會使朋友感到你在居高臨下對他説話，在有意炫耀抬高自己，他的自尊心受到挫傷，不由產生敬而遠之的意念。

所以，在與朋友交往時，要控制情緒，保持理智平衡，態度謙遜，虛懷若谷，把自己放在與人平等的地位，注意時時想到對方的存在。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇5

談吐庸俗，矯揉造作

朋友之間，談吐行動理應直率、大方、親切、不矯揉造作，方顯出自然本色。但過於散漫，不重自制，不拘小節，則使人感到你粗魯庸俗。

也許你和一般人相處會以理性自約，但與朋友相聚就忘乎所以。或指手劃腳，或信口雌黃、海闊天空，或在朋友言語時肆意打斷，譏諷嘲弄，或顧盼東西，心不在焉，也許這是你的自然流露，但朋友會覺得你有失體面，沒有風度和修養，自然對你產生一種厭惡輕蔑之感，改變了對你的原來印象。

所以，在朋友面前應自然而不失自重，熱烈而不失態，做到有分寸，有節制。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇6

喜歡強人所難

當你有事需求人時，朋友當然是第一人選，可你事先不作通知，臨時登門提出所求，或不顧朋友是否情願，強行拉他與你同去參加某項活動，這都會使朋友感到左右為難。

他如果已有活動安排不便改變就更難堪。對你所求，若答應則打亂自己的計劃，若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而為，但心中就有幾分不快，認為你太霸道，不講道理。

所以，你對朋友有求時，必須事先告知，採取商量口吻講話，儘量在朋友無事或情願的前提下提出所求，同時要記住：辦事強人所難，非交友之道。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇7

過於小氣，斤斤計較，使朋友認為你是慳吝之人

為人慷慨才會受朋友的歡迎。你可能在擇友交友時，認為朋友的友情勝於一切，何必顧慮經濟得失，金錢不能使友情牢固。這種思想使你與朋友相處時顯得過於拮据，事事不出分文;或患得患失，唯恐吃虧。

對朋友所饋慨然而受，自己卻一毛不拔，這會使朋友感到你視金如命，是個慳吝之人。所以朋友之交，過於拮据顯得慳吝小氣，而慷慨大方則顯得豪爽大度，它會使友情牢固。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇8

隨便反悔，不守約定，朋友會離你越來越遠

輕諾寡言必遭人棄。有些人不那麼看重朋友間的某些約定，對於朋友們的活動總是姍姍來遲，對於朋友之求當時爽快應承，過後又中途變卦。也許你真有事情耽誤了一次約好的聚會或沒完成朋友相托之事，也許你事後輕描淡寫解釋一二，認為朋友間應當相互諒解寬容，區區小事何足掛齒。

孰不知朋友們會因你失約而心急火燎，掃興而去。雖然他們當面不會指責，但必定會認為你在玩弄朋友的友情，是在逢場作戲，是反覆無常、不可信賴之輩。

所以，對朋友之約或之託，一定要慎重對待，遵時守約，要一諾千金，切不可言而失信。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇9

泛泛而交，大肆渲染，使朋友感到你是輕佻之人

交朋友要有一個良好的心態。不要因為虛榮心或榮譽心所驅，就存在一種交友心切的心理，認為交友越多，本事越大，人緣越好，往往不加選擇考察，泛認知己。此時，朋友已在微微冷笑，認為你是朝三暮四的輕佻之人，不可真心相處，結果你會失去真正的朋友。

所以，朋友之交，理應真誠相待，感情專一，萬不可認為泛交會使己顯赫。

人人都希望擁有自己的獨立空間，朋友之間過於隨便，就容易侵入這片禁區，從而引起隔閡衝突。忽視朋友是感情一體而不是經濟一體的事實，花錢不記你我，用物不分彼此，凡此等等，都是不尊重朋友，侵犯、干涉他人的壞現象。

偶然疏忽，可以理解，可以寬容，可以忍受。

長此以往，必生間隙，導致朋友的疏遠或厭倦，友誼的淡化和惡化。因此，好朋友之間也應有個分寸，遵守交友之道。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇10

我覺得大學生社交禮儀最實用的就是在面試上，以下是我的個人看法：

一、修飾與衣着

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化粧也不太好，最起碼要化些淡粧，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!

當面試時，有的人説：“面試時，不就是到那天從裏到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然後到髮廊整理一下頭型嗎?“其實這樣做是不對的。

1、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的髮膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從髮廊裏出來的。

2、由於剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完後要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。

在面試或會議時要帶上比較精緻皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。面試時要提前半小時去，先與他們的總枱人熟悉一下，總枱是個很關鍵的人物，多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。如稱呼等。

有一次一位王女士，接了一個電話説：你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，他八點半就到了，和總枱服務員聊了一會，服務員打了一個電話，説“王總，王小姐到了“，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當成小人物呢?因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時，説了你好!王總。你想想假如她説，你好，王浩!王總會怎麼個想法，“王總“叫了幾年了，都已經叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎?

二、自我介紹。

應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要説出叫什麼名字就可以了，不必報上職務等。

工作式：你好，我是xx公司的經理。

交流式：你好，我是，請多多關照，或送上名片。比較隨便。

禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。

三、眼神

時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看着你的，説明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，説明他對你是友好的。

20分鐘至30分鐘説明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。字串1部位：額頭上，屬於公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。眼睛上，屬於關注型注視。睛睛至脣部，屬於社交型注視。眼睛到胸部，屬於親密型注視。角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。俯視：從上往下看，輕視別人。四、面容有的時候皺眼眉，表示不奈。撅着嘴表示生氣。“噢“?表示驚呀!五、笑容要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對着冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什麼似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業病，已經習慣了。

下面我給你們講一個故事：以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結果去的都被罵了回來。老闆就把這個任務交給了小李，小李很愁呀!但這份材料不拿還不行，結果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什麼也沒有説，只是微笑、微笑還是微笑，嘴裏説着：“噢?這樣呀?是嗎?“，只是點着頭微笑着。後來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李説：“吳科長，你很會善於表達你內心裏的憤怒呀!“。後來，吳科長看了看小李説：“嗯!這小夥子不錯!我也不為難你了，你就拿回去吧!“，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。

我們大學生在畢業之後都要面對面試，這些都要注意。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇11

屬於社交場合的介紹有兩種：即為他人做介紹和自我介紹。

為他人做介紹時五指併攏，手心向上，指向被介紹人。掌握介紹的先後順序：一般情況下先將職位低的人介紹給職位高的人;先將男士介紹給女士;先將晚輩介紹給長輩;先將未婚者介紹給已婚者;先將客人介紹給主人;先將非官方人事介紹給官方人士;先將個人介紹給團體，如個人身份和地位明顯高於團體，應將團體先介紹給個人。

自我介紹要先向對方點頭致意，再説明自己的姓名和身份，可以同時遞上名片。自我介紹時要把握分寸，既不過分自謙，也不誇大其詞。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇12

儀態禮儀

良好的文化素質使俄羅斯人非常重視人的儀表，舉止。在社交生活中，俄羅斯人總是站有站相，坐有坐姿。站立時保持身體正直。等候人不論時間長短，都不蹲在地上，也不席地而坐。同時，他們在社交場合還忌諱剔牙等不良動作。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇13

社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發揮的作用愈顯重要。那麼社交禮儀常識有哪些呢?一起來看看吧!

一、形體語言

全世界的人都藉助示意行動，有效地舉辦交換。最廣泛的示意行動，是從相 互問候致意最先的。瞭解那些示意行動，至少你可以鑑識什麼是卑鄙的，什麼是 得體的。使你在碰到無聲的交換時，越發長於不雅察看，越發等閒制止誤解。

1、目光(用眼睛措辭) 在公事運動中，用眼睛看着對話者臉上的三角部分，這個三角以雙眼為底線， 上頂角到前額。洽談業務時，假若你看着對方的這個部位，會顯得很嚴峻當真， 別人會感想你有丹心。在扳談進程中，你的目光假若是中落在這個三角部位，你 就會把我談話的自動權和節制權。

在社行運動中，也是用眼睛看着對方的三角部位，這個三角是以兩眼為上線， 嘴為下頂角，也便是雙眼和嘴之間，當你看着對方這個部位時，會營造出一種社 交空氣。這種注視告急用於茶發會、舞會及各類類型的交誼聚會。

2、微笑 微笑可以表示出温馨、親切的心情，能有效地縮短雙方的間隔，給對方留下 夸姣的心理感應薰染，從而形成融洽的交遊氣氛，可以迴響反映本人高尚崇高的涵養，待人的 至誠。

微笑有一種魅力，它可以時強硬者變得温柔，使堅苦變等閒。微笑是人際交 往重的潤滑劑，是廣交伴侶、化解矛盾的有效手段。微笑要發自內心，不要冒充。3、握手 它是一種常見的“晤面禮”，貌似儉樸，卻藴涵着龐大的禮儀細節，承載着 厚實的寒暄信息。比如：與告成者握手，暗示道賀;與掉敗者握手，暗示理解; 與同盟者握手，暗示等候;與對立者握手，暗示息爭;預哀痛者握手，暗示慰問; 與歡送者握手，暗示拜別，等等。標準的握手姿勢應該是平等式，即精緻地伸出右手用手掌和手指用一點力握 住對方的手掌。

請寄望：這個要領，男女是一樣的!在中國許多人覺得女人握手 只能握她的手指，這都錯誤的!在社交場合，行握手禮時應寄望以下幾點

1、上下級之間，上級伸手後，下級才華伸手相我。

2、父老與晚輩之間，父老伸脱手後，晚輩才華伸手相握。

3、男女之間，女士伸脱手後，男士才華伸手相握。

4、人們應該站着握手，不然兩小我私家都坐着。假若你坐着， 有人走來和你握 手，你必需站起來社交禮儀常識大全社交禮儀常識大全。

5、握手的時間凡是是3-5秒鐘。倉皇握一下就鬆手，是在對於;持久地握着 不放，又不免難免讓人尷尬。

6、別人伸手同你握手，而你不伸手，是一種不友好的行為。

7、握手時應該伸出右手，決不能伸出左手。

8、握手是不成以把一隻手放在口袋。

二、正確體態

(一)告成的着裝體態無時不存在於你的舉手投足之間，優雅的體態是人有教化，佈滿自信的 完美表達。夸姣的體態，會使你看起來年輕的多，也會使你身上的衣服顯得更漂 亮。長於用你的形體語言與別人交換，你定會受益匪淺。站姿女人的站立姿勢應該是：舉頭，挺胸，收腹，兩腿輕微分隔，臉上帶有自信，也要有一個挺秀的以為。

坐姿 正確的坐姿是你的腿進入根基站立的姿態，後腿可以或許遇到椅子，輕輕坐下， 兩個臍蓋必然要並起來，不成以分隔，腿可以放中央或放兩邊。假若你要蹺腿， 兩條腿是合併的;假若你的裙子是很短的話，必然要小心擋住。

行姿 正確的行姿是：舉頭，挺胸，收腹，肩膀往後垂，手要輕輕處地址兩邊，輕 輕地擺動，步驟也要輕輕的，不可以或許拖泥帶水。

蹲姿 正確的要領應該彎下起蓋，兩個起蓋應該並起來，不應該分隔的，臀部向下， 上體貫串連接直線，這樣的蹲姿就典雅柔美了。

三、常見的不良活動

1、不當使用手機手機和BP機是現代人們生活中不成缺傲幽通訊工具，如何經由過程使用這些現代 化的通訊工具來展示現代文明，是生活中不成輕忽的問題，假若事務繁忙，不得 不將手機帶到社交場合，那麼你至少要做到以下幾點：將鈴聲低落，以免驚動他人。鈴響時，找安祥、人少的處所接聽，並節制本身措辭的音量。假若在車裏、餐桌上、集會室、電梯中等處所通話，只管即便使你的談話簡短， 以免滋擾別人。假若下次你的手機在響起的時候，遊人在你旁邊，你必需報歉説：“對不起， 情原諒”。然後走到一個不會影響他人的處所，把話講完在入座。假若有些場合未便利通話，就講述來電者説你會打回電話的，不要勉強接聽 而影響別人。

2、隨便吐痰吐痰是最等閒直接流傳細菌的途徑，隨地吐痰長短常沒有禮貌而且絕對影響 情況、影響我們的身體康健的。假若你要吐痰，把痰抹在紙巾力，丟進垃圾箱， 或去洗手間吐痰，但不要忘了清理痰跡和洗手。

3、隨手扔垃圾隨手扔垃圾是該當受到譴責的最不文明的活動之一。

4、當眾嚼口香糖 有些人必需嚼口香糖以貫串連接口腔衞生，那麼，我們該當寄望在別人面前的形象。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇14

旅遊禮儀

在俄羅斯旅遊，交通十分方便，公共場所大多有出租車待客，只要是空車，招手即來。住旅館時要先行登記並交驗護照。打電話也很方便，公共場所一般都有自動電話。俄羅斯政府是不贊成收小費的，但在現實中，不論住宿，坐出租車，一般結付帳時都要加10-15%的小費。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇15

不管是在公共場所，還是在私人聚會，只要你與人進行交往，你在裝着打扮、言談舉止等外在形象就會出現在他人的眼裏，並留下深刻印象.可以説，一個人的外在形象的好壞，直接關係到他社交活動的成功與失敗.(1)解決好形象的"焦點"問題服飾、儀表是首先進入人們的眼簾的，特別是與人初次相識時，由於雙方不瞭解，服飾和儀表在人們心目中佔有很大份量.

穿衣要全體，這是最基本的要求.只要是適合自己體形，漂亮又有新意的衣服，就應當大膽穿着.服飾的個性，也能讓人判出你的審美觀和性格特徵.服飾式樣過時，人家會認為你刻板守舊，太過超前會讓人覺得輕率固執、我行我素，這兩種情況都地讓人得?quot;此人不好接近"的結論，自然會影響社交中的形象.

(2)讓你的言談舉止"放大"形象

言談舉止是一個人精神面貌的體現，要開朗、熱情，讓人感覺隨和親切，平易近人，容易接觸.

很多人在社交中總擔心沒有出眾的言談來打動大家，吸引別人的注意，以致於造成精神上的緊張，使表情、動作都變得十分僵硬，這都是自尊心太強造成的.因此，應放鬆心情，保持自己的既有特點，而不要故意矯揉造作.有的人在"亮相"時昂首闊步，氣勢逼人，在跟別人握手時要像鉗子般有力，跟人談話時死死盯住對方……這樣故作姿態，不僅會令別人感覺難受，連你自己也覺得彆扭.其實最好的辦法是保持你原有的個性和特質.

言談要有幽默感.在社交中，談吐幽默的人往往取勝.沒有幽默感的人在社交中往往會失敗.在交際場合，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕鬆、活躍、融洽.在出現意見有分歧的難堪場面時，幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩衝劑，使朋友、同事擺脱窘境或消除敵意.此外，幽默、詼諧還用來含蓄地拒絕對方的要求，或進行一種善意的批評.平時應多積攢一些妙趣橫生的幽默故事.

(3)充分展示性別美

男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計較，更不要睚眥必報.男人的性別美，是一種粗獷的美，內涵的美，真正的男子漢應該有性格，有稜角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數人難以接受.而女性美普遍被人認可的形象一直是嫻靜的、温柔的、甜美的.女性容貌清秀，線條柔和，言談舉止中所散發出來的脈脈温情強烈動人.交際時，女性如能巧妙地利用自己的性別特點，表現得謙恭仁愛，熱情温柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護欲.女性自然的柔和所產生的社交力量，有時?quot;剛強"的力量要大得多.

聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象.如英國前首相撒切爾夫人鐵娘子之稱，政壇作為不讓鬚眉，但在家中仍是個好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷牆壁，對丈夫温存體貼，其温柔美得到了人們的交口稱讚.

(4)發揮"二號微笑"的魅力

舞蹈演員在舞台上表演輕鬆歡快的舞蹈時，要保持"二號微笑".所謂"二號微笑"，就是"笑不露齒"，不出聲，讓人感到臉上掛着笑意即可，保持"二號微笑"，讓人感覺心情輕鬆，又比較愉快.

在社交場合，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕鬆些，"笑眯眯"的人總是有其魅力的.

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇16

那麼一個人，想要加入社交場合，最基本的禮儀是什麼?乾淨!

有一部很經典的A片，AMARICAN的那個A啊，別歪想!奧黛麗。赫本主演，名字叫《窈窕淑女》，在片子裏面，她扮演一個低俗的賣花女，為了學習標準的英語，能夠被高檔的花店錄用，以後再也不用在街頭拎着花籃四處乞討和流浪，她去拜訪代表英國上層社會人士的，受過良好教育的語言學家希金斯。而當希金斯嘲笑她並批評她的無禮時，奧黛麗。赫本毫無畏懼地説：先生，我知道規矩，我可是洗了臉也洗了手才進來的!

呵呵，連一個社會最底層的賣花女也知道，乾淨和整潔是社交禮儀的基礎。

説起電影，在一部港片裏面有這麼一個情節。一個小和尚偷溜出寺，被方丈給抓住了，小和尚編了個謊話，企圖矇混過關，老和尚當然不相信他嘍。小和尚於是很真誠地對老和尚説：師傅，你看看我的眼睛裏面有什麼?老和尚詫異地説，什麼都沒有!小和尚説，錯，我的眼睛裏面充滿了誠實!老和尚逗小和尚説：那你看看我的眼睛裏面有什麼?小和尚湊上去很認真地看了半天，然後肯定地説：好大兩坨眼屎!

所以，一個人如果自身不乾淨整潔，會給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前，都要仔細地檢查一下： 檢查什麼呢，字是門頭書是面，第一你得檢查自己的頭髮。頭髮是否整齊，乾淨、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時候，看過很多男生，睡覺起來後，那後腦勺兒的頭髮齜牙咧嘴地支稜着，他們還頂着這麼一頭鳥窩似的頭髮在校園裏亂竄，自我感覺良好。

1.你得檢查自己的皮膚。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗乾淨了沒有啊?鬍子刮乾淨了沒有啊?指甲別太長，指甲縫裏也千萬別藏有污垢，別一伸手，跟掏煤工人似的。

2.你得檢查自己的着裝。衣服褲子乾不乾淨，有沒有哪裏脱線，也別低頭一看，發現掉了兩顆釦子，得，把外套改風衣，敞開穿。如果是穿的職業裝，一定要燙平整，褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生，如果襯衣的袖口和領口起泡或者邊緣破損，這樣的襯衣，直接拿去扔掉好了。

3.你得檢查自己的襪子。看一個普通的人，看的是整體。但是看一個有品位的人，要看細節。襪子也是有講究的，從風格到顏色，都要與身上的服飾相配。一個女生或站或坐的時候，不能讓別人看見你的絲襪口，也就是説，你的絲襪別短於你的裙子或褲子。而作為男生，襪子的品牌可以不考慮，但是一定要注意到襪子的顏色，別太突兀。在職場上，男生一般都穿深色襪子，而且全身上下包括襪子在內，不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經破損但是經過修補的絲襪，絲襪要是破了，唯一的下場就是扔掉，不然就是失禮。

4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場景，別人給你介紹一個對象，聽説條件特好，然後你心情不錯，收拾打扮一番就出去了。當你朝對方走過去的時候，對方就看着你呢，説你這形象挺不錯，乾淨，整潔，充滿自信，氣宇軒昂，再看看你那滿是灰塵和泥點的鞋子，心理就開始琢磨，唉呦，別不是農民朋友剛進城吧?所以説了，一定要注意鞋子的清潔。

5.你要檢查自己的配件。什麼配件啊?耳環，別戴歪了;項鍊的墜子別跑到後背上了;皮帶，金屬扣不要發暗，剝落;你的皮包，也要潔淨髮亮才行。

最後，別忘了檢查自己的笑容。只有充實自信、朝氣蓬勃，才能和漂亮的服飾相映襯。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇17

如果説傳統意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行為規範的話，今天的所謂禮則僅僅是對禮貌和相關活動的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要範疇。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的過程。涉及穿着、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以説是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的，大部分禮儀內容都大體相同。

古代禮儀

中國自古就是禮儀之邦,禮儀對於我們來説,更多的時候能體現出一個人的教養和品位.真正懂禮儀講禮儀的人，覺不會只在某一個或者 幾個特定的 場合才注重禮儀規範，這是因為那些感性的，又有些程式話的細節，早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓，浸入血液了。

所以 無論何時何地，我們都要以最恰當的方式去待人接物。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關係中的一種藝術，是人與人之間溝通的橋樑，禮儀是人際關係中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。

禮儀隊規範人們的社會行為，協調人際關係，促進人類社會發展具有積極的作用。

我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於古代社會的各個方面。中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序。在中國古代，禮儀是為了適應當時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關係中衍生出來，因而帶有產生它的那個時代的特點及侷限性。時至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須捨棄那些為剝削階級服務的禮儀規範，着重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對於修養良好個人素質，協調和-諧人際關係，塑造文明的社會風氣，進行社會主義精神文明建設，具有現代價值。現試分述如下：

一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會，人際的政治倫理關係均以氏族、家庭的血緣關係為紐帶，故此在家庭裏面尊從祖上，在社會上尊敬長輩。由於中國古代社會推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求。孟子説：“養老尊賢，俊傑在位，則有慶”(注：《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統禮儀，對於形成温情脈脈的人際關係，以及有序和-諧的倫理關係，不管過去和現代，都起着重要作用。説到尊老，這是中國傳統文化中的一大特色。古代的敬老，並不是只停留在思想觀念和説教上，也並不僅止於普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個官紳階層，都在身體力行，並且形成一套敬老的規矩和養老的禮制。《禮記》記載：“古之道，五十不為甸徒，頒禽隆諸長者”(注：《禮記·祭義》)。就是説，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時要得到優厚的一份。一些古籍，對於同長者説話時的聲量，也作了明確的要求。如《養蒙便讀》説：“侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”(注：《養蒙便讀·言語》)。《弟-子規》又説：“低不聞，卻非宜”。總之，上至君王貴族，下達庶人百姓，都要遵循一定的規矩，用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意，作為衡量一個人是否有修養的重要標誌。任何形態的社會，都需要尊敬老人。不僅因為老人閲歷深，見聞廣，經驗多，勞動時間長，對社會貢獻大，理應受到尊敬;同時，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個有禮貌的現代青年，對長者和老人，應該做到：路遇主動謙讓，乘車主動讓座，在商店、戲院等公共場所，應儘量考慮到為老人創造方便條件。關於敬賢，三國時候有個典故，叫“三顧茅廬”。説的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再，再而三，諸葛亮才答應。從此，諸葛亮的雄才大略得以充分發揮，為劉備的事業“鞠躬盡瘁，死而後已”。縱觀中國古代歷史，歷來有作為的君主，大多非常重視尊賢用賢，視之為國家安危的決定因素。平時不敬賢，到了緊急關頭，賢才就不會為國分憂。不是賢才不為國家着想，而是國家緩賢忘士，如此“而能經其國存者，未曾有也”(注：《墨子·親士》)。今天我們提倡發揚古代“敬賢之禮”，須賦予現代新人才觀的內容，就是要尊重知識，尊重人才。當今社會，各種競爭越來越激烈。種種競爭，歸根到底是人才的競爭。大至國家民族，小到公司企業，要在激烈的競爭中保持優勢地位，都必須擁有強大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才，使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環境，形成足夠強大的人才隊伍，才能立於不敗之地。

二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內心豐富的情感。遇到重大節日和發生重要事件，多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收，要歡歌慶賀;遭到災禍，要祈求神靈保佑。久而久之，就形成許多節慶及禮儀形式，如春節、元宵、中秋、重陽等等，幾乎每個節日，都有特定的禮俗。在古代，婚、喪和節慶等活動是作為社會生活中的大事來對待的，其禮儀規定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規格、程序和舉止的方位，都有具體的規定。今天，我們要保持和發揚中華民族優秀的禮儀文明，最重要的一點，就是貴在適宜。即如二程所主張：“奢自文生，文過則為奢，不足則為儉”(注：《二程集》程氏外書卷六)。可見，儀式的規模在於得當，適當的文飾是必要的，但文飾過當就會造成奢侈浪費，偏離禮規的要求;而過於吝嗇，妨礙到儀式的實行也是不得體的。古人這種見解非常精闢，對我們今天舉行各種儀式具有指導作用。在當今的社會活動中，舉行各種儀式仍然是不可缺少的。公司開張、兒女婚嫁，各種節慶活動，都有不同的儀式。我們要把握好各種儀式的規模，就必須掌握好適度的原則，要使必要的儀矩同現代文明相結合，相關的活動既隆重其事，又不至於華而不實。我們尤其要反對那種借婚喪慶典之機，大操大辦，鋪張浪費的現象;反對那種認為儀式越隆重越好，越豪華越合乎禮規的做法。如：當今不少新婚夫妻為使婚禮夠排場，擺闊氣，互相攀比，搞到債台高築，造成巨大浪費。甚至有些領導幹部不顧影響，為子女以權謀私，收受大宗賀禮，助長奢靡之風。這既不符合我們優良傳統，又不符合我們的國情、民情。