學好語文的演講稿（精選3篇）

學好語文的演講稿 篇1

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《如何學好語文》。

通過學習《新課標》我再一次更清晰的認識到國小語文，首先姓“語”，其性質的核心是工具性和人文性的統一。其次，國小語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學習母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應上出以下幾個特點。

一、體現“語文味”

所謂的語文味即是語文的文學藴味，包括語文、文學、形象、構思、意境、哲學、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反覆涵詠體味。給學生創造充分閲讀的時間，讓學生在琅琅書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學生反覆朗讀、大量閲讀、細細品讀、深情誦讀中反覆涵詠體味，讓學生領會語言文字之美，從而領會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創意地去理解、欣賞作品，產生對文本的情感美、語言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與讚賞，併產生強烈的求知慾、創作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。

二、體現兒童味

國小的語文是兒童的語文。語文教師的任務，主要不是教導學生和控制學生，而是通過文本向學生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平台。在“還”的過程中，語文教師應該自起至終、自覺自願地成為學生實踐的組織者、服務者和幫助者。激發學生的閲讀願望和激情;洞察學生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發學生作為一名讀者的發展和創見;帶領學生經由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現。在教學中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上齣兒童味來。

三、體現個人味

語文課的語文味，一般是説語文教師在教學過程中處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言以及教師的儀表風度等諸種因素，凝聚之後顯示出來的審美風貌，審美風貌表現為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風貌體現於教學的全過程，併為學生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引着學生。古人云：文如其人。今人説：上課如作文。可見“課如其人”的説法也合乎邏輯，正如大自然裏沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學歷相同，但每個人的性格、氣質、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢?第一、教學時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學生，熟悉學生。

第二、突現優勢，形成個性化教學風格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。在新課程改革的進程裏，“有滋有味”的語文課，應能讓聽者如沐春風，“別有一番滋味在心頭。

學好語文的演講稿 篇2

語文融入到我們每天的生活中，故要學好語文就得把它與生活緊密結合，從生活中來，到生活中去。生活五彩斑斕，生活中有心，總能從中獲得無限的知識和素材，而這些都是最有生命力最富時代感的。一位外國著名作家有一次請朋友吃飯，他看見菜單上的菜名起得很有意思，就馬上拿出隨身攜帶的本子記錄起來，卻忘記了朋友的存在。其實許多作家都有隨身帶個本子的習慣。記些什麼?可以記下交談中的連珠妙語，可以記下突發的思維靈感，可以記下獨特的事件等。我們不一定要這樣做，但起碼應養成一個善於觀察生活，勤于思考生活，將感性認識上升為理性認識的良好習慣。

第二個積累的途徑是聽課和練習。老師的授課是相當關鍵的，她給予我們的是經過篩選後的精華，並且有着很強的指導和啟發意義。練習也是必不可少的，但也要有一定的量。我們要通過聽課和一系列同步練習或專題練習，將基礎知識和基本閲讀及寫作技巧牢牢掌握

第三個積累的途徑是看書讀報。只要你肯鑽進書的海洋遊歷一番，一段較長時間後，你可能發現曾結結巴巴的你居然能出口成章。博覽羣書確實能快捷有效地積累知識，能在潛移默化中提高我們的閲讀能力和語言的綜合能力。一般來説，閲讀量提高了，語文水平自然也提高了。而看書也有方法可言。首先應選擇好一些優秀的讀物;在看書時，應注意運用老師教給我們的方法去看;看後亦不妨做些讀書筆記，摘錄精彩的詞句、語段和有用的材料。

第四個積累的途徑是習作。有時會讀書的人不一定能寫出好文章，只有通過自己實踐練習，學以致用才能真正獲得了知識，知識積累的過程才算完成。而習作形式可以是日記、週記、讀後感、命題作文、隨筆等。

學好語文的演講稿 篇3

同學們,大家下午好!

在我演講之前,我想首先問大家一個問題：“語文離我們遠嗎?”你肯定會説：“這和你演講有什麼關係啊?”下面請聽我的演講：生活處處有語文。

我曾經看過這樣一則故事，一個肚子裏墨水不多、卻又喜歡附庸風雅的昏官新蓋了一棟房子，請一位名士題塊匾，掛在大門口，名士揮毫寫了兩個字“竹苞”，那個昏官那叫個得意，只要有客人來家裏做客，他就一定要領着人家來看一下那塊匾，炫耀一下，聽人家誇獎幾句。直到有一天一個窮秀才從他家門口經過，他照例要炫耀一番，對窮秀才説：“秀才，你看看這是某某名士給我提的字，你看怎麼樣啊?”秀才只説了一句話，那個昏官臉都氣青了。你知道秀才説了什麼嗎?秀才指着匾説：“不就是‘個個草包’嗎?”我們來看一下為什麼是“個個草包”，“竹”這個字拆下來就是兩個“個”字，“苞”字是草字頭下面再加個“包”字，合起來就是“各個草包”。

你看，生活處處有語文吧!語文知識貧乏，就有可能被人戲弄，而對於語文的巧妙由於運用，有時甚至會幫助人化險為夷。

古代有個將軍，帶兵打仗，總是打敗仗，給皇帝上摺子檢討，前面寫了一大堆客觀原因，然後寫道：“臣屢戰屢敗”後面又寫了一些請求皇上處置的話。正當他準備拿着摺子去朝覲皇帝的時候，他的一個朋友把他的摺子要過來看了一遍，對他説：“你這不找死嗎?這摺子哪能這樣寫啊?皇上一不高興，説不定就把你推出午門斬了。”然後幫他將“屢戰屢敗”改成“屢敗屢戰”，聰明的你，知道這其中的奧祕嗎?屢戰屢敗的重心落在“敗”上，一個打一仗敗一仗的將軍算什麼?飯桶、rubbish!而屢敗屢戰的將軍算什麼?英雄!他具有百折不撓的良好品質，他有良好的心理素質，他愈挫愈勇，這樣的將軍不是英雄豪傑，是什麼?

由於詞語的位置的不同，竟能造成意思上這麼大的落差，這就是語文的“掉包計”。

無獨有偶，西方也有類似的例子。兩個煙癮很大的人都想在做禱告的時候吸煙。一個人對神父説：“我能在吸煙時禱告嗎?”神父被他的虔誠感動了，説：“當然可以。”另一個人對神父説：“我能在禱告時吸煙嗎?” 神父十分生氣，認為他褻瀆神靈，狠狠地把他罵了一頓。

那麼語文在生活中除了“竹苞”和“掉包計”還有運用嗎?有，怎麼會沒有呢?清朝乾隆時期，有位很出名的大臣叫紀jǐ曉嵐，而我們卻常常將他的名字叫成紀jì曉嵐。

別以為只有我們普通人讀錯字，大師也讀錯字。餘秋雨在做青歌賽評委時，把成語樂yào山樂yào水讀成了樂lè山樂lè水(拿粉筆寫成語，並標出正確的與錯誤的讀音);把成語杯水車chē薪讀成了杯水車jū薪，在網上遭到網友的狂批。

在網上遭到網友的狂批還有伊能靜，大家都很熟悉伊能靜的《念奴嬌》，《念奴嬌》的歌詞大半是白居易的《長恨歌》和蘇軾的詞《念奴嬌》裏的句子，而伊能靜的《念奴嬌》中卻這樣唱道：“羽扇綸lún巾,談笑間，強虜灰飛煙滅。”把綸guān字讀成了lún。

看來我們要成為作家學者或者歌星，還要好好學習語文。

學好語文，還能幫助我們正確處理同學之間的矛盾。20xx年，國民黨主席連戰先生訪問大陸，在與會談時，引用了魯迅先生《題三義塔》中的名句“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”國共兩黨化干戈為玉帛，再次走向聯合，為了祖國的統一大業進行國共第三次合作。國民黨與共產黨多大的血海深仇啊!都能握手言和，我們同學之間的矛盾又有什麼不能化解的呢?當我們與同學發生糾紛時，多想想“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”吧!

在座的肯定有S.H.E的粉絲，對於S.H.E的《中國話》也一定很喜歡。《中國話》裏面有幾句歌詞是這樣的：“各種顏色的皮膚，各種顏色的頭髮，嘴裏唸的説的開始流行中國話……多少年我們苦練英文發音和文法，這幾年換他們卷着舌頭學平上去入的變化，平平仄仄平平仄，好聰明的中國人，好優美的中國話……全世界都在學中國話，孔夫子的話越來越國際化，全世界都在講中國話，我們説的話讓世界都認真聽話。”確實是這樣的。全球聯合祭孔是20xx年“中國曲阜國際孔子文化節”的核心內容。由聯合國教科文組織參與主辦的首次全球聯合祭孔的首次全球聯合祭孔活動，20xx年9月28日在包括德國、美國在內的東西方國家同時舉行。來自24個國家和地區的2556名儒家思想推崇者在主祭場—孔子故鄉曲阜參加了祭祀活動。參加祭典的澳大利亞墨爾本大學教授安黛麗·霍爾説：“儒家思想的精要之語對世人可以起到警醒作用，儒家的一些價值觀念正在融入世界文化的主流。”

孔子的話以及我們的中國話都屬於語文的範疇，連人家老外都在學習中國話，我們這些炎黃子孫又有什麼理由不去學好我們優美的中國話，學好我們的語文呢?

謝謝大家聽我的演講!