二十四節氣演講5分鐘（精選16篇）

二十四節氣演講5分鐘 篇1

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

朋友們，你們知道冬至是什麼節日嗎?我來和你們説吧!冬至是我國的傳統節日，我們南方人喜歡吃湯圓。因為，湯圓裏的“圓”表示一家人團團圓圓的，所以，湯圓又稱“湯糰”。

不過，今年的冬至節很特別，我們沒有和最親的家人一起品嚐湯圓，而是在學校裏和老師同學們一起動手包湯圓，做麻餈，嘗美食，共同慶祝這個美好快樂的節日。

等啊，盼啊，終於盼來了下午第二節課。我們每個人都樂得合不攏嘴，臉上洋溢着笑容，雀躍得像一隻只蹦蹦跳跳的鳥兒。

開始包湯圓了，阿姨們把麪粉一端上來，我就以迅雷不及掩耳之勢抓了一把糯米粉。可是，麪粉太頑皮了，像小寶寶一樣到處亂跑。好不容易把麪粉團找齊，經過我努力地揉，終於把麪粉捏好了。我取了一點芝麻餡兒加進去。但是，芝麻餡不想被面粉“吃”了，就神不知鬼不覺地溜到了外面。我皺起眉頭，感覺糯米糰破裂開來的地方，蘸上黑乎乎的芝麻餡兒，像一張可怕的大嘴，衝着我邪惡地笑呢!“哼，小樣，敢對小爺呲牙咧嘴，看你怎麼逃出我的手掌心。”我擼起袖子，使勁地又搓又揉，湯圓只好乖乖地聽話，在我的掌心裏滾來滾去，苦苦求饒。我趕緊把做好的作文/湯圓放進盤子裏，好像打了勝戰似的，心裏美滋滋的。

做好了湯圓，開始燒湯圓了。湯圓要進鍋了，有的膽小的湯圓眯着眼睛跳下去;有的湯圓很放鬆的樣子，還扭着屁股蹦了下來;還有的勇敢的湯圓大搖大擺地晃下來。雪白的湯圓，在水中上下翻滾着，好像優雅的舞蹈家在跳水中芭蕾，又像矯健的游泳高手在大海中浮潛，真有趣!

我正看得入迷，耳邊傳來李老師甜甜的聲音：“香噴噴的湯圓來啦!”我們趕緊端正坐好，眼裏流露出無限期盼，希望老師先給自己盛一碗。一個，兩個，三個……終於輪到我了!接過熱乎乎的碗，我聞到了一股香甜的味道，夾雜着奶油的香味，把我帶入了美好的夢鄉。我彷彿腳踩着軟綿綿的雲朵，輕飄飄地飛到了天上……忽而，我才晃過神來，我是在吃湯圓呢!我輕輕地咬了一口，甜甜的芝麻餡流了出來，在舌尖上盡情狂歡。湯圓可美味了，同學們都津津有味地吃着。有的慢慢品嚐;有的狼吞虎嚥;有的吃得太急，把芝麻都貼在嘴上，像長了鬍子的老人一樣;還有的因為太燙，把湯圓吃進去又吐了出來，不停地吐吐舌頭，那滑稽的樣子，真叫人忍俊不禁。

二十四節氣演講5分鐘 篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

你們好!

我國北方省份，例如北京、山東、山西、陝西等過冬至一般都是吃餃子，餃子形狀像元寶，所以有團圓，招財之意，而且冬至天氣較冷，餃子還可以驅寒，但每個人必須吃雙數水餃，意味團圓。直到現在我國北方很多地方還流傳“吃了冬節的餃子，不凍耳朵”的諺語。

南方大部分地區，冬至節一般吃湯圓，從宋朝開始，中國人就在元宵節吃湯圓。明清以後，江南人也在冬至用湯圓祭祖、祭灶。湯圓和餃子一樣，也表示團圓，而且湯圓一般味甜，也符合大部分南方人的口味。

廣東人和香港人則視“冬至大過年”，所以廣東人包括香港人過冬至節就像過農曆新年一樣，一家聚在家裏或酒樓，吃雞、鴨、鵝、海鮮、燒肉等食品，過一個豐盛的冬至。《清嘉錄》則直言：“冬至大如年”，漢人自古冬至需拜天祭祖，而今國內只有潮汕地區延續此習。

當然也有些地方冬至吃餛飩，有的地方吃紅豆粥，有的地方吃羊湯等等。你們當地冬至節吃什麼?

二十四節氣演講5分鐘 篇3

各位老師、親愛的同學們：

大家好!

冬至又名‘一陽生’，是我國農曆中一個重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日。冬至俗稱“數九、冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的公曆12月21~23日之間。

在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有"冬至大如年"的説法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中説：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”説明古代對冬至日的重視。所以，後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，往往選在在冬至。冬至又被稱做“小年”，一是説明年關將近，餘日不多;二是表示冬至的重要性。

現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。

冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之説。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《後漢書》中有這樣的記載：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節日。

唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之“冬至郊天”。現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。古人認為，冬至是陰陽轉樞的日子，這一天之後，陰氣漸消，陽氣漸長。

二十四節氣演講5分鐘 篇4

清明斷雪，穀雨斷霜。

是二十四節氣的第六個節氣，每年4月19日～21日視太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之説。同時也是播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。“清明斷雪，穀雨斷霜”，氣象專家表示，穀雨是春季最後一個節氣，穀雨節氣的到來意味着寒潮天氣基本結束，氣温回升加快，大大有利於穀類農作物的生長。

可幾年卻不是這樣，穀雨前一天，還下冰雹和下雪。氣温反不升而下降了，彷彿又回到了冬天。

“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。”這時天氣温和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長髮育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂“雨生百穀”，反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明瞭它的農業意義，也説明了“春雨貴如油”。

中國古代將穀雨分為三候：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。”是説穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接着布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

“穀雨前，好種棉” ，又云：“穀雨不種花，心頭像蟹爬”。自古以來，棉農把穀雨節作為棉花播種指標，編成諺語，世代相傳。

穀雨節的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心，如“穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“穀雨下雨，四十五日無干土”等等。還有穀雨節氣如氣温偏高，陰雨頻繁，會使三麥病蟲害發生和流行。

希望穀雨以後天氣逐漸變暖，不要勝似冬天。

二十四節氣演講5分鐘 篇5

敬愛的老師，親愛的同學們：

你們好!

冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之説。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《後漢書》中有這樣的記載：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節日。

冬至傳説

一、過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的説法。相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家户户吃餛飩。

二、冬至吃狗肉的習俗據説是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，讚不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。

三、在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，共工氏有不才子，作惡多端，死於冬至這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。

二十四節氣演講5分鐘 篇6

文明是什麼?文明是能將垃圾送入垃圾桶，將髒話拋出宇宙，將衣着穿戴得體。文明是什麼?文明是一種藝術的總稱，一種道德修養。文明是什麼?文明是悠久的文化歷史中那顆最璀璨的明星。

同學們，如果地上有一片紙屑，你會主動彎腰撿起來嗎?別忙着回答，先讓我給大家講個故事。一次，耶穌帶着徒弟彼得遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌讓彼得撿起來，不料畢得因為懶得彎腰，佯裝沒聽見。耶穌沒説什麼，自己彎腰撿起那塊馬蹄鐵，用它在鐵匠那裏換來一些錢，並用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續前進，經過了一段茫茫荒野的跋涉之後，耶穌看見彼得渴得厲害，就把藏在袖子裏的櫻桃悄悄地丟出一顆，彼得一見，也顧不得那麼多，趕緊撿起來吃。就這樣，邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。最後，耶穌笑着對他説：“要是你剛才彎了一次腰，就不會在後來沒完沒了地彎腰。小事不做，將在更小的事情上操勞。”

這個故事告訴我們一個道理：勿以善小而不為。彎彎腰撿起垃圾紙屑，這個不起眼的小事、不經意的動作體現的卻是高尚的品行和良好的習慣。當你彎下腰撿起垃圾時，你會發現一種未曾體驗的喜悦，會贏得同學們的尊敬和讚賞，更會感染更多的同學加入到美化校園的行列中來。只有當我們都願意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時，校園才會體現出一份真正的美——一份不只是環境上的，更是大家心中的美。

禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話説：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。“站如鬆，行如風，坐如鐘，卧如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿着之後，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處於青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

語言是人類進行活動、彼此溝通的主要方式.語言是一個賦予神祕色彩的顏料.它既能吐出美麗可人的奇葩,也能萌生危及人身的蒺藜.其中的"色"澤是不同的.

暫且不論網絡語言文明的“廣泛”運用，即使是商場、店家，其招牌上的文字也是錯字不斷，難以辯析。有些就把“糖果”改寫成“米廣果”，而有些則把“漢堡”改為“漢保”，更有把“煞有風景”誤弄成“殺有風景”。這些現象不但給人們造成不便，人的視覺大受影響，同時對孩子們也會產生誤導。更為可悲的是有些外國友人，看了某些錯別字，難以理解，查字典也理解不了，需大費周折才可找到確切含義。這也不禁讓我有些痛心，也不知那些外國人會怎麼想，會怎麼誤解中國的文明。

由此，我們發現，規範語言文明文字的使用，刻不容緩。而為了規範文字，提高中國人的文化文明先進的內涵，需要的是我們全社會人的共同努力。多多開展些“啄木鳥”活動，時常注意我們自身的語言文明是否規範等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個社會沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語吧!

從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣着得體，反對留長髮、染髮、燙髮;二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口髒話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

有誰能接住即將落地的垃圾?有誰能停住即將出口的髒話?有誰能輔助即將倒下的大樹?有誰能自願加入文明的行列?

二十四節氣演講5分鐘 篇7

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

還記得，那是一個陽光明媚的中午，可不幸又在這時降臨。

放學後，我邊哼着小曲，邊跳着回家，可剛來到院裏，就令我大吃一驚，整個院子變成了池塘;一些垃圾漂浮在水面上，連這些水也是棕黃色的，還發出令人作嘔的氣味。呀!不好，我家在一樓，水把許多東西都“吃”了，會不會把家裏的一千多個煤球也吃了?心裏想着便看見一些還沒被“吃”的石墩，連忙跳上去，可跳了一半就沒路了，多虧一位好心的阿姨把我揹回了家，回家一看，奶奶正忙着搬煤呢!看來奶奶也沒忘記嘛。

説做就做，我馬上把衣袖挽起，一起來搬;奶奶把煤房裏的煤傳給我，我也只能跑到家把煤放下，看到這裏，我那原本無動於衷的妹妹也動起手來，現在奶奶傳給我，我傳給妹妹，妹妹又走幾步放進家裏，於是動作快些了。

這時，叔叔回來了，叔叔見了我們，便也加入其中，我們一邊運一邊笑，原本十分冷清的場面變得熱鬧起來。

過了大約半小時後，一千多個煤球差不多全部運回了家，看來這次損失並不大呀!通過這件事，我懂得了：團結就是力量，堅持就會勝利!

二十四節氣演講5分鐘 篇8

敬愛的老師，親愛的同學們：

你們好!

大自然是我們的家，我們要愛護大自然，保護大自然，綠化大自然，更要關注環境，保護環境。我們在這個世界上生活，就應愛護它，因為這是我們的家園!我們不應當幹破壞環境的事，愛護我們的家園吧!讓我們的家處處充滿綠色。

我們的自然界是由動物、植物組成的，自從有了人類，他們為了生存要向環境索取資源。大規模的砍樹，造成了近年來一次次的沙塵暴;向河裏排放污水、造成了水污染。地球上的淡水是人類的寶貴資源。此刻我國處於乾旱的情景，能夠喝的水越來越少。

當我們頭頂的天空不再明淨，不再蔚藍時，我們是否才想起應當保護我們所生活的環境!當我們腳下的土地變成黃沙變成荒漠時，我們是否才後悔沒有珍惜我們的大自然!應對以往美麗的一切，我們不禁要大聲問道：誰來保護我們的綠色家園

我們作為一名國小生，一個小公民，必須勇敢地站起來，呼籲大家，呼籲身邊的人：保護環境已經到了刻不容緩的地步!誰期望看到哺育我們人類的地球母親變成一個遍體鱗傷、痛苦難言的黑色地球不，誰都不願意看到!國內外不少專家指出，由於人類無節制地對森林亂砍濫伐，不注意保護生態平衡，致使多數森林遭到毀壞。小鳥沒有了家，再也不會歡歌笑語;大地沒有漂亮的綠衣裳了，不再生機勃勃，這一切都是人類自我惹的禍!可是，有些人們還沒有意識到我們的家園正在慢慢被毀壞着。一些飯店老闆，只為了自我能掙更多的錢而很多購買一次性筷子，使砍伐的樹木越來越多。不光是人類的亂砍濫伐，還有那白色污染。塑料方便袋到處都是。在日常生活中，電池雖然給我們帶來了許多方便，可是它對環境也構成了必須的危害。

大地需要綠色，人類心靈也需要綠色，僅有人們的心靈完美，才能創造出真正完美的世界，完美的未來，完美的21世紀。朋友們，讓我們手牽着手，心連着心，從我做起，從此刻做起，從點點滴滴做起，共同來關心我們的大自然，共同來關注環境保護，共同來保護我們的綠色家園!讓地球變成一個潔淨、清新、永遠年輕的綠色星球!必須要記住：保護環境，人人有責。

二十四節氣演講5分鐘 篇9

我國是有着五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以説是一部禮儀的歷史。在儒家學説中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，湧現出不少文明禮儀、素養極高的人，像孔融、周恩來等。隨着市場經濟的發展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統文化，養成文明禮儀規範，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。

禮儀就是禮節和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地説，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養的角度來看，可以説是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看，禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭鬥。

禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化 生活;有助於促進人們的社會交往，改善人們的人際關係;還有助於淨化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來説，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來説，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規範的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規範，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定，盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數額時，則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎麼辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎麼辦?這就要依靠道德來規範。

事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬於禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人蔘加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現，但農民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。

所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。 禮儀教育的內容涵蓋着社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。 倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地，通過發放宣傳資料，制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀，着重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規範，以良好的服務態度、服務質量以及規範的儀態、語言，為服務對象提供優質的服務。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裏如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養成，從我做起，從身邊小事做起，着力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助，祝你天天快樂!

二十四節氣演講5分鐘 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

時間，是一首無聲的歌;時間，是一縷無痕的風;時間，是一張沒有回程的車票。向前看，彷彿時間悠悠無邊;猛回首，方知生命揮手瞬間。

同學們，時間老人把我們推到了期會考試的前沿，衝刺期中的號角已經吹響。俗話説：三分天註定，七分靠打拼，愛拼才會贏!期會考試的戰鼓已經擂響，我們別無選擇。

電視劇《亮劍》中李雲龍説得好：“古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多麼強大，就算對方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對手的劍下，也雖敗尤榮，這就是亮劍精神!”

同樣，亮劍精神也是我們應該崇尚的精神!今天，離期會考試只有一個星期了，是我們亮劍的時刻了!為了報答家長、親友的殷殷期望，讓我們亮出寶劍!為了回報老師、同學的關懷幫助，讓我們亮出寶劍!

“狹路相逢勇者勝”，此時不搏何時搏?卧薪嚐膽的勾踐，聞雞起舞的祖狄，面壁靜修的達摩，程門立雪的楊時……告訴我們：目標引導行動，行動決定命運。沒有經歷風雨的果實不會甜美，沒有遠大目標的人不會成功。

偉人告訴我們：只有勤奮才是通向智慧聖殿的唯一道路。魯迅説過：“不恥最後。即使慢，馳而不息，定能達到他所向地目標。”在衝刺期會考試的奮鬥歷程中我們決不氣餒。

青春的理想，成功的鑰匙，生命的意義，都包含在兩個字中——奮鬥!阿基米德曾經説過：“給我一個支點，可以撬起地球。”其實，我們可以相信，給誰一個支點，誰都可以把地球撬起來。人本來沒有多大的區別，關鍵在於是否正確地把握一個最佳的支點，讓我們用我們奮鬥來做支點，迎接命運的撞擊。

同學們!一位着名作家説過：“人生的道路很漫長，但關鍵處就那麼幾步”。這幾步選擇好了，享一生幸福;選擇不好，成一世遺恨。我認為，接下來的時間如何度過是關鍵的關鍵。衷心希望同學們抓住這難得的機會，利用這寶貴的時光，靜下心來，沉下心來，吃常人不能吃之苦，忍常人不能忍之痛，最終得到常人不能得到的收穫!同學們，請你們把父母的聲聲叮嚀，師長們的殷殷期盼化作動力吧!只要我們增強信心，嚴格勤奮，團結互助，奮力拼搏，我們就一定能戰勝困難，超越自我，獲得成功!

秣馬厲兵一個星期，敢抒凌雲之志;砥礪寶劍一星期，誓酬蹈海雄心。一星期，願我們奮發圖強，持之以恆。舉胸中豪情，傾熱血滿腔，與雷霆碰杯，同日月爭光。

同學們，是漿，就要搏擊風浪;是船，就要奮勇前進;是雄鷹，就要以飛沖天!

同學們，努力吧，亮出我們的劍吧!用一星期給自己一個機會，用一星期為自己創造一個奇蹟，用一星期天為關愛你的人送上一個“驚喜”!

最後祝同學們在即將到來的期會考試中取得優異的成績!

謝謝大家!

二十四節氣演講5分鐘 篇11

今天立春了，早早的，很多人家裏就掛上了紅燈籠，也有些人採來了帶根的青菜、大蒜，用紅紙包好它們，放在家裏，準備迎接春天的到來。傍晚立春時刻，“噼噼啪啪”的鞭炮聲響個不停。整個大地像“炸開了鍋，”新年的春天“開始了!”

立春是二十四節氣之一，“立”是開始的意思，立春就是春天的開始。春天的天氣就像小朋友的臉，一會兒哭，一會兒笑。今天，在我上街的時候，開始的時候還沒下雨，走着走着，就下起了大雨，我急忙戴上羽絨服上的帽子，過了一會兒，雨又突然停了，真是讓人難以琢磨。春天的風也不像冬天的風那麼刺骨了，吹在臉上暖暖的，舒服極了。春天是個運動的季節，我再也耐不住性子呆在家裏，總是想往外面跑。外面是孩子們的樂園，公園裏三五個的小朋友在嬉戲，三五個小朋友在捉迷藏，三五個小朋友在打球。操場上我們成羣結隊地在散步，講講冬天過春節的故事，談談寒假看過的書，説説各自充實的假期生活，一路上歡聲笑語一直迴盪在空中。

春是温暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。俗話説：“一年之計在於春，一生之計在於勤。”在春天，人們都想把這一年的事計劃好，我也要在春天計劃好自己今年的學習，勤奮讀書!

二十四節氣演講5分鐘 篇12

尊敬的各位老師各位家長，親愛的同學們：

大家好!

今天對於我們來説是一個十分重要的日子——我們畢業了。回想三年的高中生活，此刻的我們一定百感交集，而這其中最多的應該是感動和感激。

回首我們走過的路，難忘的是夏日炎炎我們坐在教室裏刻苦學習的時光;難忘的是教室裏那一張張堅定而執着的臉龐;難忘的是失落時，那一聲聲鼓勵和安慰帶給你我前行的希望。

難忘的是運動會上那一個個矯健的身姿劃出的青春飛揚;難忘的是藝術節上我們一起放聲歌唱……激情燃燒的歲月裏，多少美好與感動，多少艱辛與拼搏，匯成一支難以忘懷的青春之歌，它，意藴久遠，蕩氣迴腸。

這其中讓我們最難忘的是高三，從懷着一顆慎重而謹慎的心去珍視高三，到望着身後黑板報上的倒計時日一天天減少而珍惜高三，再到此刻的我們帶着回憶去珍藏高三，珍藏學習生活的點滴，珍藏身邊的人為我們付出的點滴。我們會永遠銘記老師用粉筆寫下的字和同時寫下的祝福與希望;銘記父母用關懷與愛泡的茶，香氣四溢，滋潤心田;銘記與並肩作戰的朋友們度過的崢嶸歲月。師生情，同學情，親情，情思萬縷，織成高中生活的斑斕錦緞;求學心，成才心，感恩心，心事浩茫，寫就青春書卷的動人篇章。

有人説度過高三的人一輩子都不會害怕困難。是的，同窗們我們挺過來了。每一個以堅定的信念，認真的態度去刻苦奮鬥過的高三畢業生都值得尊重。努力過，就沒有後悔與遺憾!我們即將踏上人生的新的起點，用滿懷的信心去迎接大學生活，相信明天會更好!

最後請允許我向所有老師和同學們説聲你們都辛苦了，向所有老師和家長們説聲謝謝你們!同時也祝願母校越來越好，祝願老師和家長們工作順利，祝願同學們前程似錦。

謝謝大家!

二十四節氣演講5分鐘 篇13

早晨，我被窗外的雨聲吵醒了。我打開窗户，雨停了，太陽出來了。雨過天晴，小鳥在枝頭歡快地唱歌。走到田裏，禾苗也醒了，風兒一吹，搖搖晃晃，好像在和我打招呼。在校園裏的草地上開了好多野花，有紫的、淡黃的、雪白的……五彩繽紛，美麗極了。

在校園的池塘裏，聽聽魚兒跳水的聲音，坐在草地上聽聽蟈蟈的歌唱，春就在這時候登上了自然的舞台。多姿地舞動着身姿，驅趕走滿身的疲憊，生機盎然般將嫩芽舒展。

河邊的青細柳也舞動着柳條，任它漫天飛舞。河面上的薄冰早已消失得無影無蹤，潺潺流水中已有小蝌蚪在遊動，是它們把春天的信息傳播，是它們用春的喜悦來舞動。

夕陽西下，太陽落山了。鳥兒歸巢了，晚風涼涼，美麗的花朵收起豔裝，水中魚兒一動不動，只有水面閃動着層層波浪。一抹晚霞慢慢地消失在地坪面上。只道是小樓歸燕又黃昏。寂寞鎖高門。輕風細雨，惜花天氣，相次過春分。畫堂無緒，初燃絳蠟，羅帳掩餘薰。多情不解怨王孫。任薄倖、一從君。

杜安世的《少年遊》漸漸地從我的耳邊飄過，帶來了春的氣息。這正是賞花，踏青，放風箏的好時節。陽光在指間流過，燕子在淺斟低唱，校園裏書聲琅琅，一張張稚嫩的笑臉在悄悄綻放，有多少希望在發芽，有多少美好的生命在生長……

二十四節氣演講5分鐘 篇14

愛是人類一種美好的情感，它包括的範圍非常廣泛，有親情之愛、朋友之愛、異性之愛、人類之愛等等，各種不同類型的愛，由於所愛對象的不同，情感的性質和表現方式也就有所差異，但有一個共同的特點，就是以真純的情感去祝福所愛的人生活得幸福，並以自己的行為參與到這一創造幸福的過程中，使自己的愛與對方的愛融為一體，在一個真善美的境界中，完成生命的昇華與創造。我們在這裏並不想去説明各種不同類型的愛，應該怎樣去表達和完成，我想説明的是愛為什麼會成為人類一種普遍的倫理原則，以及愛作為一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度，它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成，使生命具有詩性的美麗光輝。

在現代社會，人類文明已經有了高度的發展，但是關於愛的本能，卻似乎需要經常被提醒。由於人類在經濟發展中出現了階級之間的壓迫與鬥爭，其表現形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。我們也不能忽視，在當代商業經濟發展的社會環境中，人與人之間一切關係也都有被金錢腐蝕為買賣關係的可能，如果不警惕，人民公僕被權錢交易所腐蝕，國有企業被僱傭勞動所腐蝕，知識分子被學術腐敗所腐蝕，高雅藝術被大眾消費所腐蝕，連温情脈脈的家庭、夫妻、親子關係，都會在金錢腐蝕下悲慘解體，甚至人生最神聖的愛情關係也會在金錢的作用下墮落成變相的色情買賣。因此，重新發出愛的呼籲，在今天決不是多餘可笑的。

愛是人類的美德，愛與善良是聯繫在一起的。不管是何種意義上的愛都包含着善良的因素。人們常説要有一顆善心，這顆善心是愛產生的最基本的條件。所謂“善心”就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼，不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意，去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人，其對人對事的情感往往是温柔的。温柔是人類所具有的一種高貴的氣質，它拒絕殘暴，維護美好，它的力量有時能夠變得非常強大，化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化也變成一個富有愛心的人，在古今中外的文學作品中無數次描述過愛的力量的作用和意義。在中國現代文學史上的著名作家王統照曾寫過一篇小説，題目叫做《一笑》，敍述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、温柔的一笑時，意識到自己的邪惡，進而悔過自新的故事。這篇小説雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向，但這種愛的、這種温柔的力量對於人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆温柔、善良的愛心，他就會感受到人間生活的美好。

愛是善良的、温柔的，同時也是美好的。這裏的美好有兩層意思：一層是説具有愛心的人本身就是美好的，與這樣的人在一起是莫大的幸福;另一層是説有愛心的人必然對美好的生活有執着追求。在世界上存在着太多的自私、冷漠、殘酷，在對於美好的人類生活的追求過程中，愛是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內在力量，只有通過它才能真正地走向美。具有愛心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處於和諧的狀態，但絕不意味着他就容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻醜惡的東西，是具有真正愛心的人所應有的人生態度。沒有對美的深切的愛，就沒有對醜的深切的恨，這兩者是相互統一的。

也許我們每個人都沐浴在真正的愛之中，從小有偉大的母愛所籠罩;長大後漸漸被友誼之愛、師生之愛、社會之愛所推動、所鼓舞，再成長就會被異性的愛所吸引，會進一步發展為美好的愛情……但你想過沒有，所有的愛中，還有一種與人類互助本能最相關連的——人類之愛。人類永遠在互相幫助的氛圍中進步和發展，因此，愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上説説而已的美好言辭，它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行為中去，去關愛每一個你所認識與不認識的人，同情他們，幫助他們擦乾生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光，需要照耀在大地上，才能真正地成為温暖人心的力量。

不管是何種意義上的愛，都需要在具體的行動中去實現，讓我們每一個人都去具體地把愛心奉獻出來吧，那麼，世界將會充滿陽光，變得更加美好。

二十四節氣演講5分鐘 篇15

各位尊敬的領導、親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《打開心窗，迎接感動》。首先，我很高興能和大家一起在這裏聊聊“感動”這個話題。

感動是一種情感，發於心，成於行。它不僅像一棵莊稼，先播種，再澆水施肥，然後根深葉茂。也不只像一棵樹，先育苗，再移栽，經過防蟲、防風而參天，它更需要我們的感受和感知，需要我們敞開心扉去迎接生活。大家都知道，在水中放進一塊小小的明礬，能夠沉澱出所有的渣滓：那麼如果在我們的心中培植一種感恩的想法，則可以沉澱出許多煩燥、不安，消融許多不滿與不幸。感動，讓我們的生活變得更加美好。

感動像一滴水珠，能折射出一個自然。一朵山花的美麗，一條溪流的追求，一片落葉的瀟灑，都會使我們感動。春風醉心，萬物復甦，世界開滿了呼吸的花朵，燕子撲騰着翅膀歸來尋找那個遺落的花衣……這一切的一切，我們都會感動。

感動是一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的温情就緩緩升騰開了。父母的關愛是無私的，是熱誠的，是偉大的。母親會為了孩子的生命而不惜一切代價。正如那位母親發現自己的五歲孩兒從窗台跌落時，她奮不顧身地穿過層層阻礙，越過四五十米的街道，奇蹟般地接住了孩子，你們説，是什麼力量能夠有如此的境界?是那股母愛的力量促使她不顧強大沖力會造成的危害去拯救自己的心頭肉，是那股感情的湧動推動她毫不猶豫地去挽回愛子存活的機會!我們感動她的那份關愛，那份真情，那份勇氣。這是怎樣的一份感動!

感動能搭起一座舞台，任我們展示風采。《千手觀音》就在這樣的舞台上感動了千千萬萬個人。那一位位風華正茂的聾啞青年，用她們的感動舞出了生命的意義，照亮了我們的心房，她們用纖細的手劃出人生最美的弧線。愛，是我們共同的語言。愛更是我們全人類所共同追求嚮往的主題。《千手觀音》將永遠感動着我們。

“神舟”一飛沖天，舉國歡騰。“神舟遨太空，舉國心相繫!”這些，你可曾感動?可曾激動?可曾自豪?感動，連接着億萬顆心一起跳動，去迎接新的挑戰!

讓青春的心靈寫滿天真，讓天真的思緒化作流雲，讓流雲的瑰麗漂向真摯，讓真摯的感動快快來臨!

我的演講完畢，謝謝大家。

二十四節氣演講5分鐘 篇16

散落的幾片碎葉滑落在身旁，就如滑落的情緒。遠遠地飄着，飛舞着。靜的時候，我便抬頭看天，天空的遼闊，心便更遼闊。靜的時候，我會閉上眼睛，想大海，波浪緩緩的划來，心便在那個時刻，靜的出奇，靜的遼闊遙遠。

琴聲如海，音符如流動的海浪。不知什麼時候喜歡上了鋼琴曲。在入眠前，靜靜的聽鋼琴曲，反覆波折，彷彿那是自然的聲音，也在這個時候靜的如沐浴舨的醉人，伯仲之交淡如水，深似海。靜如水，靜靜地尋覓，尋覓在靜的時候出現的她，伴着我，靜靜的聽氾濫如海的鋼琴曲。聽能在不知中入眠的鋼琴曲，那個時侯我想靜在我和她的心靈，相知相通而相依。

一向想自然的美才是最散落的美，鳥聲，水聲，自然的聲音。曾今在瀑布下面靜靜的聽，嘩嘩的水聲似一杯醇酒，在腦際徘徊轉悠，淡淡的清雅，靜靜地如安眠在土地一般。我想這是最原始最真實的自己，拋卻了一切，無了凡事的牽掛，靜靜地她來到水邊，坐在身旁。與我閉着眼靜靜地聽，聽從天而降的水聲，聽那最自然，最原始聲音，如母親懷抱中的感覺。

夜是在無眠的時候愛戀的，深怕夜裏的無眠，心煩意亂，然而日子久了，竟愛上了夜。愛上了靜靜的夜，只有我的眼睛看着窗外，思緒飄蕩在天際。如夢醒前的眩暈，遊蕩者，如脱殼出殼的靈魂，靜靜地遊蕩，反覆着我的愛戀，遊蕩着點點的思緒，落在凡塵，便在那時安然入眠，跌落了一天的煩惱。

靜的愛戀，心亂時的哭泣，委屈時的哀怨，惆悵時的撕裂，都在靜的時候被拋棄。記不得那些日子是怎樣走過來的，孤單如影，飄搖在校園裏的小路，電話裏朋友的安慰。緩緩的注入心裏，絲絲的暖意。淡淡的情誼。温馨的話語依然徘徊。當在下一次心裏失落的時候自然湧起，散落心裏的烏雲。等那個時刻，靜靜的如水，愛上了靜，靜的愛戀。

靜的時候，思緒如注，手裏的鍵盤啪啪的敲着，零碎的文字從指間流出。訴説着我的情緒，訴説着我的心跡。記錄着我的人生，見證我着成長的點滴。心裏的苦楚，腦間的煩瑣，都寫在心裏。

嘈雜的聲音，卻是自然地聲音，那可不是天籟，難道有比這更優美更靜怡的美，當靜的時候一切都是美得，當靜的時候一切都在愛戀中，愛戀着靜怡時的美，愛戀着出生時的美。

當在夜深心亂的時候，盯緊一片樹葉，從指間滑落，飄搖向大地，那時靜的感覺便如絲絲清泉流入心間。便會走進靜的愛戀。

當在身心疲憊時，淌出一曲原始的鋼琴曲。聽那如泣如訴，聽那波濤洶湧，而又碧空萬里。又是何等之美，最愛班得瑞的指尖，最愛班得瑞的靜怡。不妨聽聽他的曲子，我想會在醉眠前舒緩你的身心。

靜的愛戀，在那個時刻，天人歸一，萬物和諧。唯有自然的聲音，唯有那敬意至美。唯有那流淌在心間的美，唯有那出生長眠時的靜和美。