國小六年級家長會發言稿

各位家長：

各位家長，為了孩子們的健康成長，我們今天坐在了一起，藉此機會，我們探討一下教育對策。

我有以下幾點要説的；

首先讓我們聽聽孩子們想對自己的爸爸媽媽説的心裏話：我有時不聽家長的話是因為：

1、他們對我提出的要求太高太嚴，我做不到。

2、他們曾傷害過我的自尊心。

3、我對他們不服氣。

4、當時我的心情不好。

5、我根本不相信他們説的話是真的。

6、我控制不了自己的行為。

7、他們經常打人，我反感他們。

8、我正在生氣，心太煩，誰的話也不愛聽。

9、他們對我説話時態度不好，語言不文明，不尊重人。

10、他們總拿我跟別的孩子比，我最不願意聽這些話。

11、我經常挨訓，已經和他們形成對抗心理。

12、他們説的話是假話，我才不愛聽呢!

13、他們説話太羅嗦，讓我厭煩，我就賭氣不聽。

14、他們經常冤枉我，我很委屈，所以他們説話我就聽不進去。

15、家長總愛帶一大堆人來家喝酒打牌，吆吆喝喝影響我學習，我很反感。

16、家長遇上不順心的事總愛拿我們撒氣，所以我很生氣。

17、家長每天看電視聲音太大影響我睡覺，所以我就和他們對抗，就不聽話。

18、我説的話他們從來不願聽，甚至連我的解釋也聽不進去，所以他們説話我也不愛聽了。

19、我覺得我已經長大了，不用老讓別人管着我了。

20、所有的時間都讓老師和家長支配了，自己想做的事情感覺沒有時間做，我一點自由也沒有，越聽話越沒有自由。 　

聽了這些孩子的話，家長應更多地瞭解孩子、理解孩子、尊重孩子。

第一、平等。每個孩子都是鮮活的個體，雖然年齡小，個頭矮，可他們有思想，有頭腦，我們成年人不妨蹲下來和他們對話。心理學家馬斯洛把人的需要分為五個層次，其中第四個層次是尊重需要，包括受人尊重與自我尊重兩方面，前者希求別人的重視，後者希求個人有價值。所以，作為老師、家長，應尊重每個孩子的人格，尊重他們的生命。每個孩子都是一道亮麗的風景，他可能在某個方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。如果孩子在學習上已經盡了力，流了汗，我們做緊張的就不必太苛求。

第二、交流。在平等的基礎上設法多交流。兩代人之間有一種心理隔閡，叫“代溝”，消除“代溝”，莫過於平等交流，加強對話。比如，孩子回到家隨便問問；今天學校有什麼新鮮事？你的同桌有換了嗎？喜不喜歡他？你的語文老師講課有什麼特色？你的課本中有哪些優美的短文，讀兩段美文給我解解悶，等等。尋常的交談會引起孩子的興趣，產生親近感。

第三、容忍。容忍他的合理性錯誤，不要遏制個性。羅曼·羅蘭説過：一個人一生要做點錯事，做錯事就是長見識。

曾經有一個小孩喜歡動手。有一次他把媽媽剛買回的新表當玩具拆了。媽媽氣壞了，狠狠揍了孩子一頓。恰好老師來

家訪，媽媽數落了孩子拆表的錯誤。沒想到老師幽默地答：恐怕一箇中國的“愛迪生”被你槍斃了。媽媽感到不可理解。老師説：“孩子這種行為雖然沒有理性，但卻藴含創造力，你不該打罵他。”老師建議採取補救措施，帶孩子去鐘錶鋪，滿足他的好奇心。這位老師就是現代著名教育家陶行知學生，正是他積極倡導“把籠中的小鳥放到天空中，讓他任意翱翔。”

中國的傳統教育比較注重羣體性，忽視個性發展，因而阻礙創造性思維培養。

第四、鼓勵。有時候家長的一句話，一個眼神，一個動作都可能對孩子產生很大的影響，甚至是刻骨銘心的。心理學家羅森塔爾曾做過一個實驗，隨意指出幾名學生，對他們的老師説：這些孩子很有天賦，非常聰明。後來這些孩子果真越來越聰明瞭。其實，是因為老師相信了羅森塔爾的話，經常鼓勵誇獎這些孩子。這就是著名的羅森塔爾效應。可見，正面的鼓勵賞識是促成孩子成功的有效途徑。比如一次考試考砸了，與其嘲諷他：瞧你這模樣，

還有什麼出息。不如換一個角度，效果會大不同：這麼難的題目，也得了60多分，不錯呀！ 　

但是，我們的家庭中有時會出現一些無意識的錯誤教育，比如：

（1）常詢問孩子在班級的名次。家長不能以每次考試成績的排名來肯定或否定孩子，對於一個不可能得第一的孩子反覆強調名次，勢必使孩子陷於自卑。而孩子的自我否定，不僅會使其學習成績進一步下降，孩子未來的整體發展都會受到妨礙。

（2）常指責孩子的失敗。比如有兩個孩子的語文考試不及格，家長甲對孩子説：“媽媽和爸爸都很關心你的語文成績，我相信這次考試還沒有反映出你的水平，你要加油呀，孩子！”家長乙對孩子説：“你怎麼這麼笨！這麼簡單的題目都不會做，你以後肯定考不上大學！”家長甲傳達的是關心和愛護，家長乙引發的卻是焦慮和憎恨，前者能激發孩子進一步學習的積極性，注重於問題的解決；後者則會打擊孩子的學習積極性和自信心。孩子通常都實踐父母和教師對他們的期望，給孩子摧毀性的預言會造成傷害。

（3）常阻止孩子玩耍而命其回到書桌前。玩是孩子的天性，一味地阻止，迫使其“學”，而且學之不盡，孩子必然會產生厭煩心理。成功的教育是變“要我學”為“我要學”，即將外在動機轉化為內在動機，充分調動孩子的學習積極性。而不恰當的教育，則只會使孩子原本存在的學習興趣也沒有了。

（4）在生活、學習中包辦太多，使孩子未養成良好的學習習慣。對於孩子的學習，家長承擔的最主要的職責不是陪讀，不是代替，而是培養一個好習慣。如果家長在孩子的生活、學習中包辦太多，孩子沒有生活自理能力作基礎，獨立學習能力自然建立不起來。於是，家長越着急，孩子越不急，反正一切都由別人替自己操心。結果，家長很累，孩子反而不長進。

（5）有時家長會實行棍棒教育。往往只是因為一時衝動，可是您是否知道：經常捱打的孩子，會出現以下一些不良的心態和心理偏差。

説謊

有的家長一旦發現孩子做錯事就打，孩子為了避免皮肉之苦，能瞞則瞞，能騙就騙，因為對孩子來説，騙過了一次，就可以減少一次“災難”。可是孩子説的謊話，往往站不住腳，很容易被家長髮現。為了懲罰孩子説謊，家長的態度會更加強硬；而為了逃避捱打，孩子下一次做錯事後更會説謊，這樣就構成了惡性循環。

懦弱

如果孩子經常捱打，時間一久，孩子一看到家長，就會感到害怕，不敢接近。因此，不管父母要他做什麼，也不管父母的話是對是錯，他都只會乖乖服從。在這種不良的絕對服從的環境下成長的孩子，常常容易自卑、懦弱。這樣的孩子往往惟命是從，精神壓抑，學習被動。

孤獨

經常捱打的孩子，會感到孤獨無援。尤其是父母當眾打孩子，更會使孩子的自尊心受到傷害，他往往會懷疑自己的能力，會自感“低人一等”，顯得比較壓抑、沉默，認為老師和小朋友都看不起自己而抬不起頭來。這樣的孩子往往不願意與家長和老師交流，不願意和同學們一起玩，性格上也顯得孤獨。

固執

有的家長動不動就打孩子，損害孩子的自尊心，使他們產生對立情緒、逆反心理。有的孩子用故意搗亂來表示反抗，你要往東，他偏要往西，存心讓家長生氣。還有的孩子，父母越打越不認錯，犟勁越來越大，常常用離家出走、逃學來與家長對抗，變得越來越固執。

粗暴

由於孩子模仿性很強，在家裏父母打他，到外面他就打別的孩子，尤其是比他小的孩子。這種粗暴的性格一旦形成，長大後，孩子就會有暴力傾向。家長打孩子，其實是給孩子做了壞榜樣。

怪僻

有的家長打了孩子後，還硬要孩子“認錯”，以此表明孩子是接受教育了。事實上，這樣做只能促使孩子的排他傾向加劇。表面上看，孩子似乎是依照家長的要求去做了，實際上，他的牴觸情緒很大。在被打之後，他會不知所措，惶惶不安，久而久之，孩子會變得越來越怪僻。

喜怒無常

有的家長打過孩子後，又覺得心痛後悔，就去撫摸孩子捱打的痛處，甚至抱着孩子痛哭，並加倍給孩子以物質上的補償。這種情況，在開始時孩子會感到莫名其妙，但是時間一久，他也就習以為常了。慢慢地孩子也會變得喜怒無常了。 　

其次，有句話説的好，“近朱者赤，近墨者黑。”良好的家庭文化氛圍，可以使孩子有良好的文化教養，養成良好的個性和思想品德、行為習慣，使其受益無窮；同時也會使家庭成員關係融洽、和睦，心境愉快，生活目標高尚，生活質量高，充滿安

全、幸福的感覺。

家庭文化氛圍包括物質文化和精神文化兩個方面。

物質文化方面，如果經濟條件許可，居室寬大、明亮、整潔，是最好的。但是，“室雅何須大，花香不在多”，山不在高，水不在深，居室打掃得乾乾淨淨，佈置得體，也同樣可以形成濃厚的文化氛圍，比如牆壁上懸掛着字畫(或者是名人的、或者是朋友贈送的、或者是自己創作的字畫)、地圖、照片等，書架上放一些古今中外名著和當前的暢銷書刊，等。只要有可能，一定要給孩子安排一間光線充足、安靜而不受干擾的學習室，至少也要在房間一角給孩子擺一張書桌和一個小書架。應該認識到家庭文化環境對孩子的薰陶作用是不可估量的，而現在有些家庭拼命追求居室裝修的富麗堂皇，高檔傢俱和家用電器應有盡有，家裏一天到晚是打牌聲、喝酒猜拳聲和吵吵罵罵聲，卻沒有讀書聲，似乎是不可取的。

精神文化方面，一要建立文明、科學的現代家規，形成文明民主家風。家規不是單純約束孩子，而要全家共同遵守。父母要以身作則，率先垂範。要明確規定家庭成員各自的權利和義務，對傳統的家規要批判地繼承。良好的家風是一種無聲的命令，有着巨大的力量。二要形成民主、和諧的家庭氛圍。家庭成員要互相尊重、互相愛護、互相關心，講文明禮貌，講理解寬容，無論何時不説過頭話，不採取過激行動。處理家庭事務，家庭成員要民主協商，不搞一言堂。家長要尊重孩子的人格，鼓勵孩子關心、參與家庭事務的處理，要經常與孩子溝通，不僅要做他們的老師，而且要做他們的知心朋友，使家庭關係更加親密融洽。如有矛盾，妥善解決，切忌無原則的爭吵，甚至釀成糾紛，不可收拾。須知父母的專制只能使孩子變得懦弱無能或蠻不講理。三要形成愉快的氛圍。家庭成員在勞作和學習之餘，不妨在一起講講見聞、故事、笑話，語言風趣幽默些；可養成一些良好的興趣愛好，如讀書看報，寫字畫畫，種花種草，打球，郊遊，下棋，欣賞音樂，收藏，等等，都可以陶冶性情，有益身心健康。但不可沾染不良嗜好，如賭博、嗜煙、酗酒等。四要愛科學，家庭要有尊重文化知識和科學的氛圍。要有科學精神，不要相信封建迷信。要認識到21世紀的文盲不是不識字的人，而是不懂現代科技、不會操作電腦的人。家庭要有濃厚的愛科學、學科學、用科學的氛圍，這樣的家庭才能造就適應知識經濟時代挑戰的有用之材。

蘇霍姆林斯基説：“家庭的智力氣氛對於兒童的發展具有重大的意義。兒童的一般發展、記憶，在很大的程度上取決於：家裏的智力興趣如何，成年人讀些什麼，想些什麼，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。”盧梭也説：“家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。”可見良好的家庭文化氛圍對於培養有文化教養的下一代，抵制和淨化社會不良文化影響的作用是多麼重要。從某種意義上講，家庭的文化氛圍決定了孩子的未來。而不良的家庭文化氛圍則會使孩子的身心健康受到嚴重損害，正如杜威所説：“家庭中正常關係的失調，是以後產生精神和情緒的各種病態的肥沃的土壤。”

家長最重要的是時刻注意自身形象。孩子的可塑性大、模仿性強，而家庭教育的特點是在於感化、示範和薰陶，如父母鮮明的政治立場、強烈的事業心、高尚的追求與情操、助人為樂的精神等等，這些都能對孩子起着榜樣作用。俗話説，喊破嗓子，不如做出樣子。家長教育孩子，可以説是"全天候"的。家長並不只是在教育孩子時才教育孩子的。家長的一言一行、一舉一動都是孩子的教材。這也正是言教與身教必須兼施、身教重於言教的原因。 　

第三、愛，不可忍辱負重

每個父母都愛自己的孩子，但愛子決不等於教子，在愛與教的問題上，它留給我們的思考至少有以下幾點。

①愛子要理智，“愛自己的孩子連母雞都會”關鍵在於怎麼愛。有些家長寧可刻薄自己，一日三餐吃或不吃，也要讓孩子吃飽吃好；寧可自己的衣服新三年，舊三年，縫縫補補再三年，也要讓孩子穿得體體面面、漂漂亮亮。這種“忍辱負重”的愛，除了能表達父母的慈心善意之外，實在不能給孩子的成長帶來任何好處。

②教子比愛子更重要。愛子乃人之常情，但僅有愛是不夠的。父母之愛的力量或許無法估量，但缺少教育的愛，不是真正的愛，而是一種“害”。天下父母一定要深諳教子比愛子更重要的真諦。要多教給孩子一點謙讓、寬容、仁愛；多灌輸一點理想、道德、情操；多一份理智和引導，這才是真正的愛子。

③要讓孩子學會愛。父母愛孩子天經地義，子女愛父母更是理所應當。父母不僅要關愛孩子，而且要設法讓孩子學會愛。父母對孩子的愛不僅要保持節制，而且要努力獲得報

答，使孩子在報答的過程中，學會愛父母，愛他人，愛家庭，愛學校，愛祖國，培養孩子的健康心理，使他們成為具有同情心、愛心、良心等優良心理品格的現代人。