教師頌師德演講稿

演講稿也稱演説詞，是在大會上或某些公開場合發表和宣揚的文稿。本站小編為大家整理了關於教師頌師德的演講稿3篇，歡迎大家閲讀。

教師頌師德演講稿篇1

教師，太陽下的最光輝的職業，花圃中最勤勉的園丁，少年眼中最耀眼的啟明星，寄寓了一代又一代人的夢想和渴望，承載了太多太多的耕耘和陽光。我們身上揹負的絕不是簡單的知識和力量，而是揮斥九州生氣的春風細語，而是中華民族偉大復興的歷史使命。在肩上是那樣的質實和沉重，有是那樣的堅定和光榮。

都説“微言大義”，其實微事也有大義，看似平常的一些小事或做法，卻無不體現了一名老師一生所追求的崇高事業和奉獻精神。

徐特立，曾就職於民國時期湖南第一師範，高收入，高待遇，卻總是穿布衣，穿草鞋，吃學生的剩飯菜，因此學生總是稱呼他為“徐叫花子”，是因為他把自己的全部收入都捐給了鄉下的學校，甚至還動員他的親戚到鄉下幫忙。

徐特立，一言一行，心繫學生;百思百解，竭力為公。以一己之情懷，感天下之蒼生。這份厚重的心思，這份執着的精神，這份堅定的信念，交織在一個老師的心中，用一生去守候，用一生去完成。

汶川大地震時，甘肅省文縣伊家壩國小女教師、共產黨員姜玉紅，正要走進教室給學生上課，身上跟着幾名學生，。突然，教室搖晃起來，她一個急轉身，將靠近自己的三名學生摟在懷裏，屋檐下震下來的磚瓦無情地砸在姜玉紅老師的身上，鮮血直流，三名學生卻安然無恙。學生們搖着昏倒在地的姜玉紅，哭喊着：“老師媽媽，老師媽媽，您醒醒!”

何為媽媽?生之養之，此刻，此話竟然將這兩個稱謂緊緊地相擁在一起。難道僅僅是偶然嗎?姜玉紅，一個極其普通的老師，普通到連她的名字也必將淹沒在時間的河流。但是，他的事蹟卻可歌可泣，必定浸潤人間，與日月同輝。

我想到了我的身邊。1老師總是批改作業到日暮夜深，然後，匆忙用些小餐，繼續提筆起航。2老師總是耐心地輔導學生，到別人都走散了，回家了，她卻把身影留在了校園。3老師一直用自己的言行踐行着積極樂觀，傾心參與各種學校的活動，獻策出力。4老師雖然從一線教學退了下來，卻還是熱衷於數學教學，帶動年輕老師的進步與成長。太多太多的人，把自己無私奉獻的品質化成默默無聞——

每個人都在如火如荼，勃勃生氣地詮釋者什麼才是“最可愛的人”，不用言語訴説，不用歌功頌德，只需一顆感恩的心去感受，只需一隻温暖的手去觸摸，只需一雙熱淚盈眶的眼去凝望，只需一世崇敬去思量。

清晨，伴着朝陽灑下的第一束光，我便開始踏着原野的風，開始了一天的慢慢征程。我要去尋夢。夢的開始在心，夢的歸宿在校園，校園就是我的終點站。教學寄託了我高遠的理想和聖潔的夢魘。由此，我熾熱地思慕着學生，濃烈地鍾情着教育。

落紅不是無情物，更護花朵化春泥。是的，我可以自豪地説：我是一名人民教師。我願更護我可愛的天使，即使沒有人為我喝彩，我也會聲嘶力竭，鞠躬盡瘁;即使沒有人為我乾杯，我也會擦乾眼淚，無怨無悔;即使沒有人為我歌唱，我也會嘔心瀝血，頑強奮進。因為我是一名教師，一位雖平凡但最神聖，雖質樸但最踏實的人民教師。

我熱愛歌唱和寫作，我熱愛生活，我熱愛站在講台上朗朗乾坤，滔滔日月，我熱愛教研，我熱愛注視前方，熱愛天馬行空般的想象。我更愛我自己，因為我是一名人民教師。有人説教師晶瑩，是因為教師是人類靈魂的工程師;有人説教師誠摯，是因為教師默默奉獻着自己的全部青春和力量;有人説教師無私，是因為教師願意做一滴水珠，心甘情願地滋潤着百年後的參天大樹;有人説教師無畏，是因為教師站在時代的浪尖，呼喚一個澎湃的明天——

我愛我的學生，學生就是我的心聲，是我淚流滿面，汗流浹背所接下的沉甸甸的果實。我喜歡用我有限的良知教會他們做人與知識;喜歡看着他們慢慢成長，漸漸懂事。我喜歡和他們打成一片，分享或撫慰他們或喜悦或受傷的心田;我喜歡和他們交談，用我的真誠，去打開小小的心扉;我喜歡看着他們進步、微笑、光明;我喜歡和他們在一起，享受那温馨畫面裏的點點滴滴。我喜歡他們，因為我是一名教師，他們就是我的孩子。

走來時，是晨露微霜，一路朝陽。走開時，是月滿荷塘，桃李芬芳。擦乾疲憊和眼淚，不為一世蒼涼，要問我為什麼這樣堅定而執着：因為我是一名人民教師。

教師頌師德演講稿篇2

各位老師：

大家好!

非常榮幸今天能夠在這裏和大家探討我們幼兒教師師德問題，我今天要講的主題是—“假如我是孩子，假如孩子是我的”。

所謂“師德”是“教師職業道德”的簡稱,教師進行教育教學工作,處理各種關係應遵循的道德準則和行為規範,包括教師的道德品質、思想信念、對事業的態度、感情以及有關的行為習慣。自古以來，師以德為本，《禮記》曰:“師者,教之以事而喻諸德也。德之不修,學之不講”。xx同志在《關於教育問題的談話》中指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”

師德修養對教師來講是個老話題,但又是一個永恆的話題。師德是一個動態的概念，它有一定的時間性、區域性和民族性。祖國曆史悠久的傳統師德，在新的歷史時期，已注入了新內涵：即為人師表、愛崗敬業、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經濟、實施素質教育、精神文明建設等方面呼喚着崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養良好的師德。愛崗敬業，以滿腔熱情投入幼兒教育。

一、幼兒教育的重要性

在這裏我還是要首先強調一下幼兒教育的重要性，強調一下我們老師們工作的重要性。希望每一位老師能夠更深刻的認識到自己的工作對於我們的學生、家庭、國家乃至中華民族的重要性。

(一)、幼兒時期是智力開發的最佳時期。

美國心理學家傑明斯的研究指出，5歲以前是智力發展最快的時期，對一個18歲的孩子達到的正常智力水平來説，其中50%的智力是4歲以前獲得的，30%是4—8歲獲得的，20%是8—18歲前獲得的。日本學者木樹久一指出，兒童潛在能力遵循一種遞減的規律，即生下來具有100分潛在能力的兒童，如果一出生就進行教育，可以成為具有100分能力的人，若從5歲開始教育，只能成為具有80分能力的人，若從10歲開始，就只能具有60分能力的人。由此可見，幼兒時期的教育對於智力開發的作用是至關重要的是不可以替代的。

(二)、幼兒時期是人格健全的關鍵時期。

幼兒時期是一個人的個性、品格、行為習慣開始形成的時期。這個時期的孩子具有很強的可塑，是非觀、人生觀、世界觀開始萌芽，但是他們的自我評價還不健全，就需要成年人對其進行正確的引導教育。研究表明，幼兒時期形成的個性品質和行為習慣是很難改正的，所以在這個關鍵時期一定要做好幼兒的教育引導工作，使其擁有健全的人格和良好的習慣。

在我國現階段教育體制下，有絕大部分人的幼兒時期是在幼兒園度過的。也就是説，我們幼兒教師是幼兒教育事業中的絕對主角。提高幼兒教師師德修養和教育水平是刻不容緩的。

二、現階段如何提高幼兒教師師德修養

在前面我們提到了幼兒教育和幼兒教師師德的重要性，現在我們來討論一下如何提高幼兒教師的師德修養。

“假如我是孩子，假如孩子是我的”，現在請大家結合這個假設，來回顧一下自己的工作。想一想，我們的工作是不是真正做到了以孩子為中心，是不是一切都是為了孩子，我們是一名合格的幼兒教師嗎?如果我們能夠真正做到換位思考，能夠隨時隨地的為學生設身處地的考慮，那麼我們才無愧於“人類靈魂工程師”這一稱號。下面有幾個案例，我們一起來分析一下，如果我們遇到這種情況應該怎麼來處理。

案例一：就在放假前的一個星期五發完紅花後，沈老師過來對我説：“晶晶今天中午還是沒睡着，所以紅花沒有獎勵給她，結果現在在大哭。”當時我的第一句迴應是：“今天紅花是不用獎勵給她的，因為上個星期我請晶晶給小朋友評紅花的時候，她自己説了自己最大的缺點就是沒有午睡，如果下個星期再不睡着老師小朋友都不要評給她，而且昨天早上來上幼兒園的時候也説了今天不睡覺這個星期沒有紅花。”我邊説邊走到教室來到了晶晶身旁，這時奶奶也剛好來接晶晶，可能看到奶奶來了，晶晶覺得更加委屈，於是剛才的大哭變成了大發雷霆，她把下週的通知隨手一扔，惡狠狠地説：“下個星期我再也不來上學了。”

我們的老師在遇到這種情況會有什麼反應呢?是大發雷霆，當場批評這個學生呢?還是息事寧人，心中從此就對這個學生有不好的印象呢?我們是否可以假設一下自己就是這個學生，站在他的角度來想一想。首先，為什麼會哭。他很在意自己是否能評上紅花，這説明他很有上進心。如果我們不站在孩子的角度來想，首先就對他這個行為進行否定的話，那麼我們可能就會扼殺一顆上進的心。這個時候的孩子，他需要的不是否定而是鼓勵。其次，他能夠清楚的知道自己的缺點，並且能夠勇敢的説出來。這就説明他希望自己的這個缺點能夠在老師和同學的幫助下得到改正。這個時期的孩子能夠分辨簡單的好與壞，對與錯。但是他們卻沒有具備如何去改正自身缺點的能力，這就需要我們的老師給予他正確的引導，教會他改正缺點的方法。最後，睡覺對於孩子的生長髮育有很重要的作用。案例中的這個孩子中午睡不着覺，應該引起我們老師的高度重視。我們是不是應該深入點了解這個小朋友中午睡不着的原因呢?

案例二：一天中午，午睡起牀後，別的小朋友都在忙着穿衣褲，唯獨張俊坐在牀上東跳跳，西瞅瞅，不肯穿衣服，玩的好不開心，我們叫了幾聲，他都不理，嘴裏還“嘟嘟”的亂叫。於是，我走過去，發現他正手舞足蹈的呢?於是我對他説：“張俊快點穿哦，要不要老師要不高興了!”“傻瓜!”小傢伙居然瞪着眼向我們説出了這麼一句話，讓我們感到很詫異。於是我説：“你再不乖，老師不給你小紅花了：”“老師，不乖”“什麼，”“老師，可惡”……一連串口齒不清的髒話從張俊的嘴裏飛了出來，使得我們嚇了一跳，怎麼回事呢?小傢伙怎麼會這樣呢?這可不行啊?我們急忙問他這話是和誰學的，沒想到，張俊衝着我説了句：“老師像小豬一樣的!”啊!一句話，弄得我們啼笑皆非，不知道怎麼説了。晚上張俊奶奶來接他時，我們也説起了這件事情，沒想到他奶奶對我們説：“老師，你們是不知道，她在家也是這樣的。説爺爺是隻大豬，奶奶不乖啊”我們聽了都大吃一驚，張俊這些都是從哪裏學來的呢?

這個時期的孩子有着很強的模仿能力和敏鋭的觀察能力。假如我是孩子，我會從電視裏、動畫片上學到這些髒話，我會從家長和身邊的大人身上學到這些髒話，我甚至會從我們的老師身上學到這些髒話。由於幼兒年齡小，辨別是非的能力差，對模仿的事情不加選擇，不管好的壞的，對的錯的，他們都會很好奇的去模仿，去學習。作為老師的我們，平時一直在教育我們的學生要對人有禮貌，對同學友愛，要注意自己的言行，但是我們卻忽視了對自己言行的監督和管理。要真正找出孩子們出現問題的根源，就需要自己能夠有一個孩子般的思維方式，用心去體會孩子在成長過程中所出現的各種情況。找出問題並想出解決問題的方法。我們的一言一行，一舉一動都在潛移默化的影響着孩子們，要孩子的成長之路健康，我們平時的就應該注意細節，給孩子樹立好榜樣。如果等孩子已經出現了這些問題我們再去尋求解決的辦法，那麼不僅給自己的工作增加難度，也給孩子造成一定的壓力，而且，效果也遠遠不如從最開始就給孩子做好表率。

案例三：“老師，我的簡筆畫書丟了。”劉明跑到我面前對我説。“不要着急，老師幫你找找。”我拍了拍手讓孩子安靜下來。問道：“誰拿劉明小朋友的簡筆畫書了?”小朋友都説沒拿，看看實在問不出來。我只好挨個從每個書包裏找。當我走到王陽跟前時，他抱着書包對我説：“老師，我真的沒拿。”於是，我相信了。便去其他幼兒的書包裏找，結果可想而知。這時，李欣走到我跟前對我説：“老師，就是王陽拿的，我剛還看見了。”於是，我又走到王陽跟前，希望他能主動拿出來。可是，王陽還是緊緊抱着書包哭着説：“沒有”。在我的再三勸説下，他終於放開手，打開書包。我一眼就看到了一本簡筆畫書，一問果真是劉明的。這時的王陽還很委屈的在抽泣。

孩子明明拿了別人的東西，為什麼被找出來後會委屈的抽泣呢?我們不妨還是先假如我是孩子，讓自己站在這個孩子的角度去想一想，為什麼我會去拿別人的東西呢?在幼兒的潛意識當中，還缺乏一個對物品所有權的認識，不管什麼“你的”“我的”“他的”只要自己喜歡那就是自己的，就會據為己有。在他們的認識裏，不會認為自己拿了別人東西是錯誤的行為。在他們的概念中只有喜歡和不喜歡。要糾正這個小朋友的錯誤行為，我們老師們又應該採取什麼樣的方法呢?假如孩子是我，我不會喜歡老師對我的批評，應為我自己認為自己沒有錯，我只是拿了自己喜歡的東西。我更不喜歡老師把我的行為定義為偷東西，在我的意識裏我只是拿了自己喜歡的東西，我沒有去偷東西。我們作為老師，此刻應該做的就是引導學生，指出他的這個行為是不正確的，不能因為自己一個人喜歡就把東西據為己有，要學會和別人共同分享而不是佔有。我們要通過舉出身邊的例子來讓學生深刻的認識到自己的錯誤。最後，我們還應該鼓勵他勇敢的改正自己的錯誤，做一個誠實的小朋友。

案例四：上午的第三個遊戲活動即將結束，孩子都在開心的玩着，突然思媛跑過來大聲的説：“範老師，陳澤豪把花壇中的花和泥土都放到魚缸裏去了。”又是這傢伙，平時最調皮的就是他了。怎麼總是喜歡破壞呢?我來到他面前生氣地來詢問：“為什麼把這些東西放到魚缸中去，這樣小魚就會死掉了，你想把小魚弄死嗎!這些東西可以放到魚缸中去嗎?”他扁了扁嘴，沒有説話!

這個案例又給我帶來了什麼啟示呢?首先，這位老師犯了主觀的經驗主義錯誤，一聽到小朋友的告狀，沒有具體分析情況就主觀的判斷陳澤豪小朋友喜歡破壞。他沒有站在小朋友的角度讀思考他為什麼會這樣做，就生氣的帶情緒的去責備他。如果我是小朋友，老師沒有搞清楚事情的原委就不分青紅皂白的責備我，我會有什麼想法呢?討厭這個老師?今後處處和他作對?還是自己遠離老師和同學?假如這個老師是這個小朋友的父母，他是否會對自己今天的魯莽行為深深的自責呢?自責自己沒有多花時間去了解孩子為什麼在日常行為中多有破壞行為，自責自己在孩子出現這些不良行為的時候沒有站在孩子的立場去思考，反而去責備他呢?這個案例的最後結果是這樣的：當我的心慢慢平靜下來時，我才想到也許他並不是惡意的去搞破壞，而是因為《花瓣兒“魚”》這個活動帶給孩子的一種美而才生的好奇。《花瓣兒“魚”》是一篇很美的散文詩。而這個活動是那天的第一個活動，在活動中我為了讓孩子們感受花瓣兒魚的美便在魚缸中撒下了美麗的花瓣。也許正是因為我的這個小小的舉動，讓澤豪深深的記在了腦海中，從而才發生了剛剛的事情。而當孩子看到我那麼兇的問他，孩子才選擇了沉默。這個案例是發人深省的，希望我們的老師多體會，多思考。

案例五：小凡，在我班的孩子中應該算是一位大哥哥了，但是他的表現卻一點也不像個哥哥。開學已經兩週了，他來園的時候依然哭得很兇，嘴裏一遍遍地念叨“奶奶來接嗎?奶奶來接嗎?”集體活動的時候，他總是自得其樂，想幹什麼就幹什麼。一會兒離開座位瞎逛，一會兒故意製造一些聲音搗亂……他還時不時地對小朋友用一下“壞心眼”，攻擊一下小朋友。比如，故意推倒小朋友搭好的積木;把小朋友的手工作品撕破;別的孩子正在玩得好好的，他硬要拿走他們的玩具。他對老師也同樣的不客氣。有一次，他來告訴張老師什麼事情，可是張老師背對着他沒注意，他二話不説對着張老師的腰就是一拳，着實把張老師嚇了一大跳。批評他時，他還振振有詞：“我對你説話你幹嗎不聽!”還有一次，我看見他又在打小朋友，忙過去制止。問他原因，他就説：“我的玩具不見了呀!”可是被他打的那個孩子並沒有拿他的玩具，甚至也沒玩過。而一會兒，我們就在一旁的窗台上看到了他的玩具。這樣的一個小凡，真是讓人頭疼!在活動室常常會看到這樣的情景：一個小朋友在前面跑，一臉的緊張，甚至快哭出來了，另一個小朋友在後面緊追不捨……呵呵，後面的那個孩子就是小凡。從這一幕就能看出小朋友真的不喜歡他，都不願意和他做朋友。

我們的老師應該從哪些方面去分析這個孩子的性格特點呢?在現在這個社會，生活工作壓力越來越大，許多孩子的父母都忙於工作，和孩子在一起的時間很少，忽視了家庭教育對孩子成長的重要性，造成了孩子偏執、叛逆、自私的性格。作為我們老師，要真正把學生當成自己的孩子來關愛，多花心思，多花精力，讓孩子能從我們老師身上感受到一種親人的關愛。尤其是現在的單親家庭的小孩，留守兒童，更需要我們奉獻出我們全部的精力和愛心。

案例六：有個大班幼兒特別調皮，經常欺負小朋友，有時還偷偷跑到園外玩，害得老師到處找。與家長聯繫，回答是生意忙、顧不上。最後老師只好在組織活動時搬把小椅子讓他坐在門後，規定他可以不聽講，但不能隨便走動。為了教育他，有一天老師讓其站在小椅子上，把兩隻胳膊舉起來，站了四十分鐘。園領導在檢查工作中，曾多次發現坐在門背後的幼兒，但未加制止。

以上那位老師，對幼兒採取的教育方法，構成了體罰和變相體罰，損害了幼兒的人格尊嚴，但卻沒有意識到自己行為的嚴重後果。而那位園長也默認了教師的做法，是法制觀念不強的表現。假如我是孩子，我會對老師這種強行把我隔絕在班級外的行為很不滿意，你越不喜歡我，我就越要搗蛋、搞破壞。這樣的話，會給這個小朋友的心靈造成很大的影響，讓他從小就有很強的逆反心理，會變得以自我為中心、變得自私、不合羣，對他今後的成長有很大的傷害。假如孩子是我的，這位老師如果有這個思維，就不會不顧後果的把孩子隔離在集體活動之外，就不會不顧孩子幼小的身體，讓他站在小椅子上把手舉起長達四十分鐘，就不會做出讓孩子身心受到巨大傷害的行為。“淘氣、調皮”是成人對孩子的一種看法，不是孩子的錯，只要堅持積極鼓勵、啟發誘導的正面教育方法，真正把“假如我是孩子，假如孩子是我的”融入到工作中去，一定會把我們幼兒教育做好的。

如果將人的一生比作一條河流，那麼，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導一下，就能徹底改變一個人的方向，這就是師德教育的魅力所在。“假如我是孩子，假如是我的孩子”。是非常值得深思的一句話。確實人要懂的換位思考，從別人的角度去看待問題，那麼你或許會改變你的行為方式或是你的思想。以孩子的眼光去看待事情，那麼你將更快地融入他們的小世界。

教師頌師德演講稿篇3

各位領導，各位老師：

大家好，我演講的題目是《我一直在努力》。

20xx年9月，我踏上了三尺講台開始從事教育工作。這裏我用的是“教育工作”而不是“教育事業”這個詞。因為我覺得，我只把教師這一職業作為一種工作來看，並沒有夾雜太多的感情、責任、或者夢想等。當時我只是慶幸上班了，有工作了，所以説那時的我並不是真正意義上的教師，責任不強，使命不夠。同時我覺得我自己還沒有真正的從學生的身份轉變過來，還是孩子一樣的心態，孩子一樣的衝動，孩子一樣的幼稚，孩子一樣的異想天開。

做了一年的“孩子王”，我和孩子們，一起背書，跑操，打球，我們無話不談，儼然兄弟姐妹般。當時我的老師叮囑我説：“師生關係搞得好固然重要，但更重要的還是教學成績!”至今我仍記着他的話。年末統考我的成績自然沒有老教師那樣優秀，但也不差，10個平行班，我們第4。這一年我的收穫是，我的不成熟心態，讓我成了孩子們的朋友。使我明白，身為教師沒必要和學生界限畫得那麼清，良師亦可是益友!

從教第二年，我做了班主任。沒有上一年那樣簡單，與學生接觸的越來越多，此時的工作不單純的是教學工作，還要處理很多紛繁複雜的事：什麼班幹部選舉啊，安排值日組啊，召開班會啊。處理同學之間的矛盾啊，等一系列的瑣事，但不管什麼樣事我都要親力親為，目的只有一個，我要把工作做好，因為我還年輕，工作的路還很長。致使我那段時間經常胃疼，每當我胃不舒服時，總要蹲下來歇一會，才會好受些。這時候，孩子們都會很聽話，即使再愛説的孩子也會安靜下來，看我表情恢復正常了，他們才會再次活躍起來。每當這時，我都會很欣慰，他們真懂事。自從那以後我便開始收集他們讓我感動的事：

第一件，教我們班的外語老師生病了，但仍堅持講課，學生們聽的特別認真，課後不知是誰悄悄的放一瓶水在外語老師的桌上，並附張紙條：上面寫着“下節課我們自己寫單詞，您就歇會兒吧!”感動了英語老師也感動了我。

第二件，班裏有個非常內向的學生，成績平平，我找他談了一次話，嘮嘮家常，鼓勵鼓勵他，自此之後上課狀態大變，簡直像變了一個人!這使我很感慨，教師的力量真的很大。

第三件，我看到這樣的一幕：中午午休時，班裏有兩個同學在為一個生病的同學抄各科的學習筆記，我為他們的團結友愛而感動!諸如此類的事還有很多。這些事合在一起給我的信息是：教師是個幸福的職業，因為教師的生活裏充滿了感動，所以我開始喜歡了，開始充滿憧憬，開始享受他們給我帶來的感動.

當初我從事教育工作，不是因為喜歡才做的，而如今則是因為做了才漸漸喜歡的，教書育人他不再只是我的工作，漸漸的成了我所熱愛的事業，我要不斷努力，為之奮鬥的事業。我開始不斷學習，不斷努力，不斷充實自己，加快自己的成長。我要用我的行為去詮釋 “師者，所以傳道授業解惑也。”努力讓我的學生懂得做人的道理。我對自己説過，我可以不是專科，但我必須專研，我必須將我所教的教材教法研究懂。才能保證為我的學生授業、解惑，這是身為人師最基本的，然而，光有這些就想成就一份事業那是不可能的，還缺少靈魂。

教育的靈魂就是愛，有了愛就有了責任感，有了使命感，會為你的學生的未來着想。當然這種愛不能只是盲目的本能的愛，而是理性的愛，他不是母愛卻勝似母愛，他是無私的、不求回報的，這種愛應該是我們對學生的身心發展規律充分認知，對教育本質有了真正的領悟、對教師職業和角色有了清楚把握的基礎上形成的理性之愛!一旦師生之間形成這樣的愛，有這樣的愛做紐帶，良好教育就已開始了一半。有了對教育事業的熱愛，才能實現教書育人的最終目標。

除此之外，我還要為自己點亮一盞明燈：甘於奉獻，守得住清貧，耐得住寂寞的明燈。因為我怕自己被市場經濟大潮沖走，被拜金主義矇住雙眼而迷失方向，我要時刻的提醒自己，我是一名教師，一名人民教師。

從教三年是良師容易，從教十年是良師不容易，從教三十年還是良師那豈止是不容易?!我不知道我是否能成為“從教三十年的良師”，但我深信我會為此一直努力着。“鐵築的校園流水的學生，不動的是那教書的先生。”就讓我這教書的先生將這校園坐穿吧!我會一直為教育事業努力着，奮鬥着!