優秀教師師德演講：做有德行的教師

配合師德月的活動，學校要求每個年級出一名老師，參加學校組織的師德演講比賽。作為語文老師，我當然就義不容辭、義薄雲天、義無反顧地被“趕鴨子上架”了。任務佈置下來快一個星期了，實在無暇顧及。因為沒有準備，頭天夜裏睡的很不安，擔心着明天的演講，講什麼呀。早晨醒來，腦子裏還是白茫茫一片真乾淨！上完了兩節課，監操完畢，知道離演講只有兩個小時，我必須發力了。全校八位老師參加，我被排在第一個出場，屬於“拋磚”的人，會場上根本沒有準備的時間。想到此處，我輕輕戴上耳機，排除外界的聲響，梳理思路。

中午，安姐姐約着一起去食堂吃飯，我説不能吃啊，沒時間了。安很鬧心的樣子撇了一下嘴角，無奈地帶上門走了。兩秒鐘之後，我摘下耳機，拉開門，衝出去，站在樓道里，向着安飄過的方向大喊：“給我帶倆燒餅回來啊！”側耳傾聽，沒有一絲回聲。真夠速度啊！

一點鐘準時到位，在領導的開場白之後，我果然，第一個走上去，説了下面這些話。基本上算“即興賦詩”那一類，因為下來之後，自己也很納悶，怎麼就想起這許多的話來，一説就是十分鐘。

今天，領導向我要電子稿，我傻眼。本來就沒稿啊。於是説：那我整理一下哈！緩兵之計？

打這些字的時候，已經是十二點以後了。睡睡醒醒地，想着昨天説的那堆話，終於梳理完了。兩個小時之後又要去上班了。好在今天月考，不必備課上課。

小睡一會兒，洗把臉，擦上粉，抹上口紅，穿上衣服，又是一條好漢！誰能知道今晚我只睡了兩個小時？

唉，不能讓領導知道，否則又要批評咱“沒效率”了。

附錄：

養德如釀酒

葡萄的果實，可以拿來榨汁或者釀酒。榨汁的優點是方便、快捷、原汁原味。而釀酒則要經過選料、去梗去皮、榨汁、發酵、調配等十幾道工序。經歷時間的沉澱，陳年窖藏，歷久彌香。這“香”不是榨汁榨出來的，這“香”來自於這個“釀”的過程。

酒有醇香，德有馨香。

在古代漢語裏，高尚的品德被喻為“馨”，就是“香”的意思。而這“德馨”是從哪裏來的呢？我認為：“德”是需要在歷練中懂得、培養起來的。作為一名教師，師德更是需要老師從日常的工作中不斷地、自覺地培養。師德，需要培養，師德也要有一個“釀”的過程。

“學高為師，德高為範”。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。因此，作為教師應首先“養德”，應自覺地加強自身的道德修養，做有德行的教師。

我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。將有價值、有尊嚴地活着，作為我們的職業立場。“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。

户樞不蠹，流水不腐。

教師“養德”的關鍵，還是要堅持學習。在學習中不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底藴的提升、人格素養的完善。師德的提升，關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。師德不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師不斷提高自身的修養。

師德因奉獻而香。

XX年感動中國十大人物中有這樣一位教師，他的名字叫陸永康，是貴州省黔南布依族苗族自治州的一位民辦教師。因從小殘疾，別人學走路的時候，他卻只能學跪。二十歲那年，他成為一名國小民辦教師，從此開始漫長的跪着教書的生涯。三十六年來，陸永康日復一日地跪在講台上傳道授業；年復一年跪行於深山巨谷之中，跪行於大山中的教育小道上，用不滅的精神支撐起大山深處對教育的信念。汶川地震中捨生忘死，用自己的身體保護學生的譚千秋。甘於寂寞，追求真知的北大教授孟二冬……在他們的身上我看到了師德的光輝，我分明聞到師德的馨香。而這“光源”“香氣”就是“奉獻精神”！“春蠶”吐盡青絲，“蠟炬”化成灰燼，用這些詩中的意象形容老師，是不是過時了呢？可是在眾多的平凡的老師身上，春蠶蠟炬的奉獻精神卻永不磨損！

師德因率先垂範而香。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

師德因尊重關愛而香。

温總理説，公平和正義比太陽還要有光輝。作為一個有德行的教師就要尊重學生，公平平等地對待學生。關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

師德因信任而香。

青少年時期正處在長身體、長知識的重要階段，他們好勝心強，視野開闊，思維敏捷，不同的成長環境造就了不同的思想、氣質、性格，因此在學校生活中就表現出不同的行動和情緒。教師的責任就在於讓學生髮揚那些健康的、向上的因素，轉化那些不利的、消極的因素，也就是“揚長避短”。如果教師能以豁達的氣度、坦蕩的胸懷、熱情地抓住那些淘氣、搗蛋學生的些許優點給予肯定、讚揚和扶植，給他們機會為班級做事，從而製造他們的成就感，這樣教師幫助學生樹立了信心，找回並戰勝了自我，超越了自我，對他們的人生觀的形成有很大的促進。

上學期我班召開班會，來了很多領導和老師聽課。課後，校長悄悄地問我：“你注意到你們班裏的壁報了沒有?”説實話，那一段時間我正忙着準備班會和公開課的事，還真沒留心。等我走到壁報前一看，真是氣從心頭起，不知哪個淘氣的學生在壁報欄裏同學照片上貼上了鬍子，這回可是在領導和眾位老師面前出盡了醜。強壓着怒火，我開始着手調查。經同學舉報，王博涵有重大“作案”嫌疑，這個小男生平時不顯山不露水。我及時找到了王博涵，對他説：“有的同學懷疑你紮了壁報。”話一出口，王博涵就紅了臉，正囁嚅着想為自己爭辯，我截住了他的話茬説：“根據我對你的瞭解，你不可能做出這種不文明的事來。你一向關心集體，注重他人對你的評價，我信任你。現在班裏出現了這樣的情況，我想把一項重要的任務交給你，請你做板報壁報的管理員，監督維護班級的板報和壁報”。王博涵原以為我會批評他，沒想到老師會委以重任，他欣然應允。在接受我的意見時，絲毫沒有勉強。在他的眼睛裏閃現着愉快和幸福的光芒。這次委任大大激發了王博涵的工作熱情，從此之後再沒出現毀壞板報的情況，從此天下太平。

師德因有心而香。

教師是一份需要用良心來做的事業。而教育的美妙境界正是：有心無痕。高尚的師德也體現在這裏。

有這樣一個寓言故事：一位農夫得到了一塊玉石，想着把它雕成一件精美的作品，可是他缺乏一顆藝術家的心，手中的工具只有鋤頭。很快，這塊玉在農夫的手裏變成了更小的玉，而它的形狀始終是石頭，並越來越失去價值。

這表明要做好一件事情，有心和正確的方法是何等的重要。

西方也有句名諺：“地獄之路，有時是好意圖鋪砌起來的。”即使我們有一片好心，沒有適當的方法也是徒勞無功甚至適得其反。正確的教育方法是一把精美的刻刀，錯誤的教育方法是一把鋤頭。當我們的手上有一塊玉石的時候，我們必須做得正確。

師德因敏感而香。

教師要有一雙敏於觀察的眼睛，一顆敏於感受的心靈。然後用這雙眼睛和這顆心去體味，體味學生的心，家長的心，體味他們的快樂與痛苦。

這個寒假，小年兒前夜，我突然接到了我班王琦同學父親的電話，家長的第一句話就是：“王老師，我家裏出事了。”之後便是長久的沉默。在我的安慰和詢問中得知，王琦一家人正準備着回河北老家過春節，一切都置辦齊全了，只等着第二天出發，可就在這天的下午，因鄰居用電不慎，一場大火無情地吞噬了一家人全部的家當和快樂。孩子只穿了一件毛衣就跑出來了。這正是一年中最冷的十冬臘月啊。想到了孩子的無家可歸，想到家長的孤單無助，我感同身受。當時我就是想立刻見到這一家人，見到孩子，哪怕只是説上幾句安慰的話，給我的學生送去一件寒衣。第二天，在家人的幫助下我見到了王琦的父親，看到這個高大的漢子那滿面塵灰煙火色，我潸然淚下。我盡了自己的綿薄之力，給我的學生買了一件厚實的羽絨服。

教育的最大功能是使生命產生敏感。作為教育者，更要體味人心，洞徹人心，因為“洞徹人心者，人心生光明”!

有位前輩曾經這樣告誡我：沒有“成佛”的心，是做不好教育的。我理解為，做教育要有忠心、真心，更要有一顆虔誠的心吧！

在雲南昆明的華亭寺裏刻有一劑心藥處方，抄錄如下，與給位老師共勉：

【心藥十味】好心腸一根，慈悲心一片，温柔半兩，道理三分，言行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個，陰陽全用，方便不拘多少。

【用藥方法】：寬心鍋內炒，不要焦，不要躁，去火性三分。

讓我們用良心，用真心，用佛心去做好教師這份事業，做一個有德行的老師。