運動發言稿3篇

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中學生紀念“12.9”運動發言稿

尊敬的各位評委，老師們：

大家好!七二年前的今天，當代中國發生了一件轟轟烈烈的學生愛國運動，它沉重地喚醒了多災多難的舊中國國民，向日本帝國主義及腐朽的國民黨政府發出怒吼：拯救中華!

記得剛上國小的時候，啟蒙老師就曾告訴我“12.9”不是一個簡單的數，也不是一個尋常的日子，而是一本厚厚的書。那時的我似懂非懂，雖然只知道“12.9”是一個值得紀念的日子，是好多好多學生在共產黨、毛主席的領導下聯合起來、反對日本帝國主義、反對國民黨不抵抗政策的遊行示威活動。但“12.9”這個看似平常的數，卻深深的印記我幼小的心靈和單純的腦海中，我怎能忘!

進入國中，隨着年齡和學齡的增長，在老師的引導下，我逐步加深了對“12.9”運動的瞭解，知道了在72年前的“12.9”學生運動中，不僅有血氣方剛、慷慨激昂，還有牢獄酷刑，甚至流血犧牲!同時，在我生命的硬盤中，在情感的文件夾裏，添加了凝重的色彩;在我的內心世界和人生辭典中，寫下了剛毅、堅強、拼搏和友愛!從此，知道了“12.9”不僅是凝重、神聖的紀念日，還是一種英勇偉大的精神，是不屈的中華之魂!她，令我鍾情，令我神往，令我在知識的海洋裏遨遊，令我在人生的旅途上打拼!啊!“12.9”您是我的指路明燈，我怎能忘!

升入高中學習環境，縱然緊張的學習生活令我無暇回首，但在我的心靈深處，永遠無法刪除“12.9”那熱血男兒的吶喊、悲憤女兒的鏗鏘!我在浩瀚的書海中，追尋“12.9”愛國先驅的足跡，拂去了歷史的塵埃;在網絡世界裏，點擊 “12.9”相關的鏈接，搜索相關的信息。於是乎，我似乎乘坐光速快車，回到了70年前，看到了1935年12月9日北京的清晨，寒風凜冽，滴水成冰!在黃敬、姚依林、郭明秋等共產黨員的組織和指揮下，參加抗日救國請願遊行的愛國學生6000多人湧上街頭，來到新華門，高呼“反對華北五省自治”、“反對內戰，一致對外”、“打倒日本帝國主義!”、“打倒漢奸賣國賊!”、“保衞華北、捍衞主權!”等口號，向國民黨北平當局何應欽遞交了請願書，請願書千金，句句鏗鏘!然而，老奸巨猾的何應欽避而不見。請願不成，羣情激憤。請願改為示威遊行!可那反動軍警喪心病狂、氣急敗壞，竟然用冰冷的水柱噴射學生，接着又揮舞皮鞭、槍柄、木棍，惡毒的毆打手無寸鐵的青年學生!被激怒了的愛國學生奮起自衞，與反動軍警展開了英勇的搏鬥，也付出了巨大的犧牲，但他們的拳拳愛國之心卻沒有泯滅!於是，在遊行示威的第二天，北平各大中學校發表聯合宣言，宣佈自即日起舉行總罷課。要求當局立即釋放被捕學生，撤回封鎖學校的軍警!同一天，北平學聯發佈了《宣傳大綱》，提出了首先要打倒日本帝國主義，反對危害民族生存的殘暴內戰!同時呼籲，要實現中華民族的自由解放，必須聯合全國民眾，結成統一戰線!進而，在天津、上海、南京、廣州等大中城市，也先後爆發了學生的愛國集會和示威遊行。紅色陝甘蘇區學生會為此向全國發出了聲援通電，各界民眾也進行了聲援集會。當代文學巨匠魯迅先生、偉大的國母宋慶齡女士等愛國知名人士和海外僑胞，也都高度讚揚愛國學生的英勇奮鬥精神，通過捐款捐物等形式支持學生的愛國行動，從而推動了“12.9”抗日救國運動的發展。

老師們、同學們，“12.9”運動是在中國共產黨領導下，由北京學生髮起、全國各地積極響應的數千人蔘加的抗日救國運動。它沉重打擊了國民黨政府的賣國行徑，廣泛地宣傳了中國共產黨的抗日主張，從而掀起了抗日救國運動的高潮。同時，也為後來推翻蔣家王朝、創建人民當家做主的新中國，奠定了良好的基礎。因此説，“12.9”救國運動的意義重大而深遠。儘管已經過去了半個多世紀，但我依然銘刻在心，發出由衷的感慨：“12.9”我怎能忘!

同學們，72年前，東洋倭寇吞我河山、掠我財富、蹂躪我同胞，腐敗的國民政府推行“攘外必先安內”的反動政策，屢屢喪失戰機。國難當頭，是偉大的中國共產黨，團結全國民眾，歷經艱苦卓絕的八年抗戰，徹底砍斷了日本侵略者的鐵蹄!70年後的今天，雖然和平與發展是當今世界的主題，然而天下並不太平、戰亂此起彼伏!撫今追昔，面對複雜多變的國際形勢，尤其西方敵對勢力、日本右翼勢力和軍國主義復活的威脅，我等深感責任重大。因此，我提醒自己，同時倡議同學們，為了中華民族的繁榮昌盛，為了歷史的悲劇不再重演，趁着年輕，發憤學習，頑強拼搏，全面提升自身素質，大力弘揚“12.9”抗日救國運動精神，時刻準備着，為維護國家安全和世界和平，貢獻自己的無悔青春!最後，我再一次發出由衷的吶喊：

“12.9”，我怎能忘!

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在生理上,體育鍛煉是增強體質的最積極、有效的手段之一。體育鍛煉有利於人體骨骼、肌肉的生長，增強心肺功能,改善血液循環系統、呼吸系統、消化系統的機能狀況，有利於人體的生長髮育，提高抗病能力，增強有機體的適應能力。在心理上，體育鍛煉可以陶冶情操，保持健康的心態，充分發揮個體的積極性、創造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和-諧的發展;

我們要在體育運動中茁壯成長、在運動中保持健美。

關於堅持開展在黨政機關工作人員中的“反貪污、反浪費、反官僚主義”的三反運動的重要指示

近些年，雖然我們在經濟建設方面做出了一些成績，但是，我們黨政機關工作人員在人民羣眾中的形象在日益下降，所以我這次重提“三反”運動，是更具有現實意義的。

一、反貪污，不僅僅是本義上的反貪污，更要做到在我們黨政機關工作人員的心態上反貪污，反對貪得無厭，反對污染環境，特別是一些地方政府對於利潤追求的貪婪心態直接導致了許多羣眾的不滿，黨政機關不能以貪圖利潤為目的，而背離“為人民服務”的宗旨，而污染環境更是遍地開花，我看很有必要把污染環境作為一項罪名，情節特別嚴重的企業或個人可以直接槍斃。

二、反浪費，我想特別強調，反對浪費要在社會文化生活的各個層面全面的開展起來，要大力發動人民羣眾，來檢舉揭發各種浪費的不良行為。我們有的同志買了房子不住，有的人想買但是買不到，很多房子空在那裏浪費，這是肯定要不得的，要查清楚每一户房子到底有沒有人住，長時間不住的國家就要收回，重新賣給急切需要房子的人民羣眾。很多-黨政機關辦公環境也是在浪費，二三十平米就夠了的非要搞個百吧平米，還弄個什麼套間出來!簡直是可惡!那麼多人民羣眾住的是什麼樣的房子，你好好去看一下!10萬元以內的國產轎車就行了，非要浪費個幾十萬上百萬的豪華車。我看以後一定要搞一個政府辦公費用公示申報制度和税收定向對口支出制度，首先是向廣大人民羣眾公示申報某個費用開銷，然後再去徵税，這樣還權於民，既能做到人民羣眾的廣泛監督，又可以多快好省的建設社會主義。

三、反官僚主義，我們黨內很多同志脱離實際，不瞭解下情，高高在上，貪圖舒適，滿足現狀，做官當老爺;飽食終日，無所作為;遇事推諉，辦事拖拉，不負責任……這些一經發現，不管是誰，不管他的官有多大，一定要向人民羣眾做檢討，在當地電視台，報紙上做自我批評，懇求人民羣眾原諒，如果哪個做不到，我看他這個官就不要當了!特別要打擊的就是聽彙報制度，我們有的同志以身體不好，年紀大了為由，很少去一線深入羣眾，只聽下面幾個官員的彙報，這種局面只會養出“馬屁精和官老爺”，我們一定要做到和羣眾廣泛並且深入地緊密聯繫在一起，黨政機關一律放開大門，歡迎人民羣眾來反映情況，這樣才可以把我們的工作做得更好。如果哪個同志年紀大了，時間精力不夠用了，做不到這一點，就下來嘛，不要佔個茅坑不拉屎。

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青春發言稿:“少年中國”的“少年運動”

我們的理想，是在創造一個“少年中國”。

“少年中國”能不能創造成立，全看我們的“少年運動”如何。

我們“少年中國”的理想，不是死板的模型，是自由的創造;不是鑄定的偶像，是活動的生活。我想我們“少年中國”的少年，人人理想中必定都有一個他自己所欲創造而且正在創造的“少年中國”。你理想中的“少年中國”，和我理想中的“少年中國”不必相同;我理想中的“少年中國”，又和他理想中的“少年中國”未必一致。可是我們的同志，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿着那一線清新的曙光，向光明方面走。那光明裏一定有我們的“少年中國”在。我們各個不同的“少年中國”的理想，一定都集中在那光明裏成一個結晶，那就是我們共同創造的“少年中國”。彷彿像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部“少年中國”史。

我現在只説我自己理想中的“少年中國”。

我所理想的“少年中國”，是由物質和精神兩面改造而成的“少年中國”，是靈肉一致的“少年中國”。

為創造我們理想的“少年中國”，我很希望這一班與我們理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出來，努力去作我們的“少年運動”。我們“少年運動”的第一步，就是要作兩種的文化運動：一個是精神改造的運動，一個是物質的改造運動。

精神改造的運動，就是本着人道主義精神，宣傳“互相”、“博愛”、的道理，改造現代墮落的人心，使人都把“人”的面目拿出來對他的同胞;所侵奪的習慣，變為同勞的習慣;把那私營的心理，變為公善的心理。這個精神的改造，實百要與物質改造一致進行，而在物質發行開始時期，更是要緊。因為人類在馬克思所謂“前史”的期間，習染惡性很深，物質的發行雖然，人心內部的惡，若不剔除淨盡，他在新生活裏依然還要復萌，這改造的社會組織，於受他的害，保持不住。

物質改造運動，就是本着勤工主義的精神，創造一種“勞工神聖”的組織，改造現代遊惰本性、掠奪主義的經濟制度，把勞工的生活，從這種制度下解放出來，使人人都須作工，作工的人都能吃飯。因為經濟組織沒有改變，精神的改造很難成功。在從前的經濟組織裏，何嘗沒有講過“博愛”。“互助”的道理，不過這表面構造(就是一切文化的構造)的力量，到底比不上基礎構造(就是經濟構造)的力量大，你只管講你的道理，他時時從根本上破壞你的道理，使你永遠不能實現。

“少年中國”的少年好在呵!我們的一生生涯，是向“少年中國”進行的一條長路程。我們為達到這條路程的終點，應該把這兩種文化運動，當作車的兩輪，鳥的雙翼，用全生涯的鼓舞着向前進行，向前飛躍。

“少年中國”的少年好友呵!我們要作這兩種文化運動，不該常常漂泊在這都市上，在工作社會外作一種文化的遊民;應該投身一到山林裏村落裏去，田間籬下那綠野煙雨中，一鋤一犁的作那些辛苦勞家的伴侶。吸煙休息的時候，田間籬下的場所，都有我們開發他們，慰安他們的機會。須知“勞工神聖”的話，斷斷不配那一點不作手足勞動的人講的。中國今日的情形，都市和村落完全打成現橛，幾乎是兩個世界一樣。都市上所發生的問題，所傳播的文化，村落里人，毫不發生一點關係;村落裏的生活，都市上的人，大概也是漠不關心，或者全不知道他是什麼狀況。這全是交通阻塞的緣故。交通阻塞的意義，有兩種解釋：一是物質的交通阻塞，用郵電舟車可以救濟的;一是文化的交通阻塞，非用一種文化的交通機關不能救濟的;在文化較高的國家，一般勞農容受文化的質量多，只要物質的交通沒有阻塞，隆重可以傳遞，文化傳播，就能達到這個地方;而在文化較低的國家，全仗自覺少年的宣傳運動，在這個地方，文化的交通機關，就是在山林裏村落裏與那些勞農共同勞動自覺的少年。只要山林村落裏有了我們的足跡，那精神改造的種子，因為得了潔美的自然，深厚的土壤，自然可以發育起來。那些天天和自然界相接的農民自然都成了人道主義的信徒。不但在共同勞作的生活裏可以感化傳播於無形，就是在都市上產生文化利器，——出版物類——也必隨着少年的足跡，儘量輸入到山林裏村落裏去。我們應該學那閒暇的時候就來都市裏着書，農忙的時候就在田間工作的陶土泰(按：托爾斯泰)先生，文化的空氣才能與山林裏村落裏的樹影炊煙聯成一氣，那些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。新村落的大聯合，就是我們的“少年中國”。

我們“少年中國”的少年好友呵!我們既然是20世紀的少年，就該把眼光放得遠些，不要受腐敗家庭的束縛，不要受狹隘愛國心的拘牽。我們的新生活，小到完成我的個性，大到企圖世界的幸福。我們的家庭範圍，已經擴充到全世界了，其餘都是進貨軌道上的遺蹟，都該打破。我們應該拿世界的生活作家庭的生活，我們應該承認愛人的運動比愛國的運動更重。我們的“少年中國”觀，決不是要把中國這個國家，作少年的舞台，去在列國競爭場裏爭個勝負，乃是要把中國這個地域，當作世界的一部分，由我們居住這個地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對於世界改造一部分的責任。我們“少年運動”的範圍，決不止於中國：有時與其他亞細亞的少年握手，作亞細亞少年的共同運動;有時與世界的少年握手，作世界少年的共同運動，也都是我們“少年中國主義”分內的事。

總結幾句話，就是：

我所希望的，“少年中國”的“少年運動”，是物心兩面改造的運動，是靈肉一致改造的運動，是打破知識階級的運動，是加入勞工團體的運動，是以村落為基礎建立小組織的運動，是以世界為家庭擴充大聯合的運動。

少年中國的少年呵!少年中國的運動，就是世界改造的運動，少年中國的少年，都應該是我們世界的少年。