四講四有領導幹部講話稿

“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，是深化黨內教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。下面是本站小編給大家整理的四講四有領導幹部講話稿，僅供參考。

四講四有領導幹部講話稿【篇一】

今年以來，黨中央在鞏固羣眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上，着眼於新常態下對黨員提出新要求，號召在全體黨員中開展“學黨章黨規，學系列講話，做合格黨員”學習教育，倡導所有黨員要做“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現實體現，為如何做一名合格黨員指明瞭方向。

一、講政治、有信念是愛黨之源。任何政黨都是政治組織，黨員是黨肌體的最小細胞。作為一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現，有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現為行動的力量。強化政治意識，就是要運用政治思維，增強政治定力、政治敏感性和政治洞察力，堅定正確的政治觀點、政治立場，明辨政治方向，在大是大非問題上態度鮮明，立場堅定，不左顧右盼，自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。強化大局意識，就是要以“四個全面”戰略佈局為總攬，以實現中國夢為奮鬥目標，以十三五規劃為主線，以各級黨委的決定部署為推手，着眼於整個國家、整個民族，服從服務於中心工作，將個人理想與民族復興的宏願結合起來，志存高遠，凝心聚力，奮發有為。強化核心意識，就是要以黨中央和各級黨組織為核心，不斷加強黨的領導，尤其強化黨的政治領導，對各級黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論，積極踐行黨的宗旨，維護黨的權威，愛護黨的形象，鞏固黨長期執政的地位。強化看齊意識，就是要向黨中央看齊，向黨的路線方針政策看齊，以黨的意志為意志，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，堅決擁護黨的主張，貫徹黨的決議，執行黨的部署，遵守黨的紀律和規矩，緊跟黨走，不走歪路，不走邪路，做政治上的明白人，成為黨的忠誠衞士。

二、講規矩、有紀律是護黨之要。紀律是穩壓器，是壓艙石，是規範行為的底線。沒有紀律和規矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義，是應盡之責任，也是在黨護黨的必然要求。首先要遵守政治紀律。要樹牢對馬克思主義的信仰，對共產主義和中國特色社會主義的信念，對中國共產黨的信心，堅持理論自信、道路自信、制度自信，堅定自己的理想信念，自覺抵制各種社會思潮的侵蝕，堅決不允許妄議中央，不充許搞當面一套、背後一套，不允許搞山頭主義和分裂主義，不允許“吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋”。其次要遵守羣眾紀律。要強化黨員就是服務的思想，繼承和發揚黨的優良傳統，切實實現好、發展好、維護好羣眾的利益。要保持公僕情懷，牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，自覺融入羣眾的生產生活當中;要堅決查處羣眾身邊的腐敗分子，杜絕與民爭利現象，防止傷害羣眾感情、損害羣眾的不作為、亂作為行為發生。其三要遵守工作紀律。要增強紀律意識和底線意識，對法紀心存敬畏，手握戒尺，以《廉潔自律準則》為道德“高線”，以《紀律處分條件》為行為底線，不越界線，不破底線，不趟“雷區”，不觸帶電的高壓線，自覺遵守各項工作規章制度，大力改進工作作風，積極在各種崗位上盡職盡責，切實發揮好黨員的先鋒模範作用。

三、講道德、有品行是興黨之本。古羅馬有個哲學家説：“使一個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品德。”毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離低級趣味的人，一個有利於人民的人”。 在今天，這個“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格，是否優秀的標杆。所以，一個合格黨員首先應該是個有道德高尚的人，一個品行端正的人，一個正直正派、誠實守信、忠誠擔當的人。正直正派，就要求黨員坐得直、行得端、挺得住，想問題、辦事情敢於堅持原則，公道正派，秉公用權，陽光用權，解決問題不帶私心，協調矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發，更多地維護他人利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對一片、打倒一片，做到於公對得起黨、於人對得起良心。誠實守信，就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兑現入黨誓言，在日常工作生活中，敢於承諾踐諾，“言必行，行必果”，説到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人的不做的，自己首先不做，不失信於人，不出爾反爾，不陽俸陰違。忠誠擔當，就要求黨員認真落實興黨之責，增強工作的事業心和責任感，把工作當作事業來追求，兢兢業業，一絲不苟。黨組織分派的工作無論多麼困難，多麼險重，敢於迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計完成任務，用實際行動表達忠誠於黨，忠誠於祖國，忠誠於人民。

四、講奉獻、有作為是為黨之基。在現在的中國，成為一名黨員是光榮的，其榮光之處不在於黨員政治身份如何顯耀，而在於黨員應有捨己為公的奉獻精神，在於黨員應有令人稱讚的驕人業績。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感，一心為黨，一心為公，一心為民，致力於為黨的事業大廈添磚加瓦，那麼，黨的執政根基將堅如磐石，固如金湯。一心為黨，要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識，將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準為參照，凡不符合黨員身份的話不説，凡影響黨的形象的事不做，立足崗位，紮根基層，一心一意為黨工作，聚精會神為黨發展，把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨，鞠躬盡瘁，死而後已。一心為公，要求黨員滿懷天下為公的思想，培育公而忘私的犧牲精神，要捨得犧牲自己的業餘時間，捨得犧牲自己的愛好興趣，靜得下心，俯得下身，無私無畏、默默無聞地勤奮工作，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去，發揚不幹好、不幹出成績就誓不罷休的韌勁，將事業進行到底。一心為民，要求黨員樹牢民本觀念，忠實踐行全心全意為人民服務宗旨，始終堅持羣眾路線，密切聯繫羣眾，摒棄“官本位”陳腐思想，捨得放下架子，把百姓當衣食父母，自覺到羣眾中去，與羣眾打成一片，把羣眾所盼的事一件件抓好落實，把羣眾所想的事一樁樁變為現實，讓羣眾真切地感受黨的陽光雨露，增強黨在羣眾中的威信。

四講四有領導幹部講話稿【篇二】

“兩學一做”學習教育中的“兩學”，一是學黨章黨規，二是學系列講話，系列講話就是指的系列講話，對我們扶貧移民人而言，還要增加系列講話中的一個重要內容，就是學習關於精準扶貧、精準脱貧的戰略思想。“兩學一做”學習教育，基礎在學，關鍵在做，標杆在領導;要堅持問題導向，解決問題，注重實效。今天是“兩學一做”學習教育的第一個階段，在這個階段給大家上黨課是一件非常有意義的事情，所以先帶領大家從宏觀上、從總體上去把握“四講四有”，以知促行、知行合一，爭做優秀黨員。“四講”與“四有”之間是有邏輯內在聯繫的，講政治就要有信念，講規矩就要有紀律，講道德就要有品行，講奉獻就要有作為。

一、講政治、有信念

第一，什麼叫政治?政治就是指政府、政黨等治理國家、治理社會的行為，或者是指維護統治的行為。政治是各個集團團體進行集體決策的一個過程，尤其是指對某一政治實體的統治，比如共產黨對中國的管理和治理。政治是牽動社會全體成員的利益並且支配其行為的社會力量。

第二，中國共產黨的政治理念是什麼?黨的政治理念影響和決定着黨的領導方式、執政能力和執政水平，是保持黨的生機和活力的根本所在。中國共產黨的政治理念以“立黨為公，執政為民，以人民為本，全心全意為人民服務”為核心內容。中國共產黨的政治理念，就是為了全人類的解放，為了實現共產主義這個長遠目標。中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務，他區別於西方政黨的地方就在於共產黨沒有一黨之私，代表的是人民的利益。對每一個共產黨員而言，必須講政治。講什麼政治?就是講中國共產黨的政治綱領、政治理想和政治信念。

第三，怎樣講政治?

一方面，講政治要充分踐行入黨誓詞。講政治充分體現在入黨誓詞中，作為一名共產黨員，如果能把入黨誓詞12個方面的內容全部做到，就真正是講政治。⑴“我志願加入中國共產黨”。説明入黨是自願行為，既然是志願入黨，對於黨的政治理念就應該自覺執行。將其寫在第一句，就是指後面發生的一切，都是心甘情願、自覺自願的。⑵“擁護黨的綱領”。什麼是綱領?綱領就是政黨為了實現自己的奮鬥目標而確立的行動方略，包括黨的指導思想、基本理論、基本路線、現階段目標和最終目標五個方面。講政治非常重要的一環，就是要擁護黨的綱領。中國共產黨現階段(即社會主義初級階段)的基本綱領是建設有中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策。中國共產黨的終極目標是實現共產主義。⑶“遵守黨的章程”。黨章是黨的最高行為規範，是統一全黨思想和行動的基礎。黨的章程就是各級黨組織的行為準則，是每個黨員的行為準則，黨的各級組織和全體黨員都應自覺遵守。⑷“履行黨員義務”。履行黨員義務是共產黨員的天職，是向黨組織所做的莊嚴承諾，不講義務就是不講責任。⑸“執行黨的決定”。黨有了章程，就要作決定，不同的階段作出不同的決定。作為黨員，有個人意見可以保留，但是一旦作出決定，就必須不折不扣地執行。⑹“嚴守黨的紀律”。無論是擁護綱領、遵守章程，還是執行決定，紀律是保障，必須嚴守黨的紀律。⑺“保守黨的祕密”。黨是有祕密的，黨的祕密直接關係到黨和國家的安全和利益。每名共產黨員必須從維護黨和人民利益的大局出發，保守黨的祕密。⑻“對黨忠誠”。忠誠就是“不是被動地執行”，入黨誓詞的第一句話就決定了“自覺自願”。既然是志願加入中國共產黨，就必須要對黨忠誠。⑼“積極工作”。做黨的工作不能消極怠慢，要積極地做。當前，脱貧攻堅是黨中央作出的決定，因此大家要積極投入脱貧攻堅工作，不能被動，不能消極怠工，更不能陽奉陰違。⑽“為共產主義奮鬥終身”。要牢記中國共產黨的終極目標是共產主義。實現共產主義，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人長期不懈的努力。共產黨員信仰共產主義，就應該從思想上堅定信念，站在時代的前列，站在人民羣眾的前列，團結帶領廣大人民羣眾為實現共產主義偉大理想而奮鬥終身。⑾“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。共產黨是執政為民的。“隨時”，就是在黨和人民召喚時，在個人利益與黨和人民的利益有所衝突時，毫不猶豫地犧牲個人利益甚至生命。⑿“永不叛黨”。戰爭年代，叛變投敵就是叛黨;和平建設時期，腐敗墮落就是叛黨，會損害黨的形象，必須嚴辦。既然你入了黨，就不要當叛徒。入黨誓詞的12個方面把講政治的要求和內容講得很清楚、很透徹，作為一名共產黨員都不應忘記入黨誓詞。為什麼大家在重温入黨誓詞的時候，會有一種神聖、親切的感覺，這就是組織的力量、信念的力量，所以講政治要充分踐行入黨誓詞。

另一方面，講政治要堅決反對和克服入黨功利意識，堅決反對機會主義者和實用主義者。什麼叫機會主義?機會主義就是投機主義，其一個特點就是為了達到個人目的而不擇手段，機會主義者的突出表現就是不按規則辦事，視規則為腐儒。機會主義者還有一個特點，就是以結果來衡量一切，而不重視過程，這種人是最不講原則的，他所信奉的最高原則是“成者王、敗者寇”，一個機會主義者是不可能成為一個真正的共產黨員的。剛才講的入黨誓詞，都是有準則的、有要求的，要求共產黨員必須按準則和要求來做，而機會主義者不講準則、不講規範，一切以只要有利於個人利益和目標為原則，所以，當在規則面前你不認真講規則的時候，你至少是個機會主義者。什麼是實用主義?實用主義者也是不講原則、不講規矩的，凡事可通融、可變通，他信奉的原則是“適者生存”，即在當前社會環境裏只要能夠適應人家的胃口，達到個人的目的就行，而自己卻沒有準則、沒有原則地生活。實用主義者把入黨當成“敲門磚”，為的是入黨以後能夠提幹、能夠當官，能夠“整錢”。現實生活中叛黨的人，思想深處都是機會主義者和實用主義者，之所以過去會出漢奸，也是這個原因。因此，如果入黨不是為了人民，不是為了全人類，而是為了個人的功名利祿，把入黨當“敲門磚”，這種人就是嚴重的動機不純，就是懷揣着不良目的加入共產黨。

在這裏，我想談點個人的觀點與大家分享。應該如何來認識和看待人的正直與不正直?或者説如何判斷一個人是君子還是小人?毛主席曾講過“政策和策略是黨的生命”，政策是什麼?政策就是原則;策略是什麼?策略就是方法。如果先講政策、講原則，然後在此基礎上再思考策略和方法，這是君子的做法、正人的做法。如果什麼事情都先講策略、講方法，而把政策和原則放在一邊去，甚至為了策略和方法可以犧牲政策和原則，則是絕對的小人、絕對不正直的人。判斷一個人是君子還是小人，實質區別就在於看其有沒有理想信念，是不是把個人利益置於黨和人民的利益之上、事業的利益之上、單位的利益之上。大家一定要學會這一檢驗和判斷人的方法。

作為一名共產黨員，隨時隨地都要講政治、有信念。當前，講政治、有信念，最重要的是貫徹好四個意識：一是政治意識。即，黨中央和省委決定的事情，我們就要不折不扣地辦，不折不扣地幹;二是大局意識。現在脱貧攻堅已經成為全黨全社會的主要任務和中心工作，如果大家還是從個人的利益、從一個單位的利益、甚至從一個行業的利益去思考問題，那就是不講大局、不講政治;三是核心意識。各級黨組織書記就是黨執政的核心，從到省委書記，一個地方有市委書記、縣委書記，一個單位有黨組書記、副書記，等等。核心意識就是要維護黨組織、維護書記的權威，與其保持高度一致;四是看齊意識。要向核心看齊，向中央和省委看齊，向黨的綱領看齊。現在存在兩種情況，一種是“不看齊”，即部門按照自己的想法去做，不服從、不服務於中央和省委的中心工作;另一種是“看不齊”，即不是他不想看齊，而是他看了卻看偏了、沒對端，有能力的原因，但是從政治的高度來看“看不齊”的問題，也是政治問題，也是不行的，為什麼你就“看不齊”呢?

二、講規矩、有紀律

第一，什麼是規矩?在古代，“規”“距”就是用來校正圓形、方形的兩種工具，是一種度量衡。《荀子·禮論》中有一句話“規矩誠設矣，則不可欺以方圓”，意思是“沒有規矩不成方圓”，這是“規矩”的第一個習慣説法。“規矩”的第二個説法，是指規則和禮法，古代的人與人之間相處有一些規範，過去就叫禮，也叫法，用現代漢語來解釋，規矩就是紀律、就是規範。

第二，做人有做人的規矩。做人要守人倫禮法。歷史上常講的“五常”，指人與人之間的關係就是五對關係，即君臣關係(上下級關係)，父子、父母和子女關係，夫妻關係，兄弟姊妹關係，朋友關係。父子、夫妻、兄弟姊妹都是家庭裏的關係，君臣(上下級)和朋友關係就是社會上的關係。社會上的所有關係，不外乎兩種，即“是我的領導”和“不是我的領導”，這裏面就明確指出，做人是要有規矩的、是有禮法的。古語説“君使臣以禮，臣侍君以忠”，上級對下級就要關心愛護、要有禮貌，不能呼來喝去;下級對上級要忠誠，要尊重上級，聽從上級的安排。古人云“修身齊家治國平天下”，每一個人首先是要“修身”，自身要提高水平，其次是要“齊家”，把父子、夫妻、兄弟姊妹這三對關係處好，最後才是“治國平天下”。如果連家庭關係都處不好，在外面還怎麼當領導呢?所以，做人有做人的規矩。

第三，做黨員有做黨員的規矩。這個規矩是什麼呢?一名合格黨員，至少要遵守五種紀律，即政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、羣眾工作紀律和生活紀律。政治紀律是前提。作為一名共產黨員，要擁護黨的綱領，要講政治、有信念，這就是政治紀律，如果不能和黨中央保持一致，一邊口頭上講“我要實現共產主義，我是中國共產黨員”，一邊現實生活中卻是個機會主義者、實用主義者，一切只考慮自己，就不是合格黨員。組織紀律是保障。下級要服從上級，少數要服從多數，全黨要服從中央，這就是組織紀律，組織紀律保證政治紀律的實現。還有班子裏面的民主集中制，這也是組織紀律，是非常重要的，絕不能一人説了算，搞“一言堂”。經濟工作紀律是底線。我們都是行使公權的人，擁有公共資源，如果把公共資源當作私權來用，當作私利來享受，就必然會違反經濟工作紀律。羣眾工作紀律是生命線。中國共產黨就是靠爭取了人民才得到現在的執政權力，羣眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。譬如，我們一個局或者一個處，做什麼事情都要想到大家，如果你只想班子的幾個人，只想你處裏的幾個人，就絕對管不好這個局，也絕對管不好這個處，所以一定要走羣眾路線、遵守羣眾工作紀律。生活紀律是名譽。生活紀律涉及黨員個人品德、家庭美德、社會公德等各個方面，關係自身和黨的形象。每個人都有自己的名譽，要珍惜和愛護。

第四，“講規矩、有紀律”要處理好“兩重關係”。一是要遵紀守法，依法辦事，處理好工作與紀律的關係。這重關係，往往容易被同志們忽略。在現實工作中，工作與紀律的關係，相當於法律關係中實體法與程序法的關係。首先，做工作要講規律、講科學、講真理。比如移民工作，“移民工作前期重於後期”這肯定是個規律，也是個真理，把移民前期工作做細做好了，把老百姓的思想做通了，後面實施搬遷就相對容易，就不會再出現信訪上訪。其次，做工作要講紀律，要講規範、講規矩、講程序。我們在爭論工作的時候，經常會被“講規律、講科學、講真理”掩蓋另外一種傾向，即不管對象是誰，只要自己説的對，就不考慮環境、不考慮方法、不考慮對方接受程度地提意見，這就違反了紀律。我們在研究工作中錯綜複雜問題的時候，要盡到職責，懂得及時向上級提建議，否則他決定的事情做錯了，你照樣會“挨板子”，但有些人在給上級提意見後，上級沒有采納，他就有情緒，這是不對的。建議你可以提三次，上級再不採納，就是他自己去承擔責任，但如果你反反覆覆地提，提得領導都不高興了，最後成了影響上下級關係，以後工作也不好開展，那也不行，你就沒按程序來，沒尊重他的決定權，就沒講紀律。再次，行政工作必須首先講紀律。黨內是講集體決策，行政工作是講行政首長負責制，這就是規矩，就是紀律。在工作中有不同意見，要用紀律和程序來解決，每位同志都要處理好工作和紀律的關係，要處理好建議權和決策權的關係，這就是講規矩、有紀律。二是要處理好個人意願、個人心情舒暢與工作和紀律的關係。現在，有的同志只要不滿意，就牢騷滿腹，就不工作或者不好好工作，這就違反了工作紀律。還有的同志，只要不滿意就不服從組織安排、工作安排，就鬧情緒，這就是不講規矩、沒有紀律。在處理好這“兩重關係”的過程中，還有注意法制和規範的制定，這是依法行政、遵守黨紀黨規的前提。

三、講道德、有品行

第一，什麼是道德?“道”是萬物萬法之源，是創造一切的力量，它其中一個重要內容就是規律。“德”是順應規律，順應自然規律、社會規律、經濟規律、客觀規律去做事的行為和意識。“道德”出自於老子的《道德經》，如果做違反規律的事情就沒有道德，就“缺德”。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。“道德”演化到現今的社會，已經是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的準則和規範。現在有一句話叫“罪莫大於無道，怨莫深於無德”，意思是沒有比不講道義更大的罪過，沒有比不講道德更能招來怨恨，説的是道德的重要性。毛主席曾講“得道多助、失道寡助”，意思是你只要按規律辦事，道義自然就在那裏，你就會得到大多數人的支持和幫助;如果你失去道義，丟失了規律，那麼支持你的人就很少。

第二，要堅守從政之德。從政的道德如何堅守，主要有三個方面。一是要認識和把握工作規律。二是要主動地順應規律和遵守規律。省扶貧移民局從20**年以來，制定了很多扶貧移民工作方面的規範，遵守好這個規範，你就堅守了從政的道德。三是要樹立良好的官聲和優良的政風行風。“官聲”很重要，既然要當官，就要樹立良好的官聲。如果當一陣官，大家都在罵你;或者當面不敢罵你，背後戳你的背脊骨;或者當了官就到處去違法亂紀，去斂財、幹壞事，你就沒有當好官。既然要從政，就要有優良的政風和行風。中央抓正風肅紀、抓從嚴治黨，都是一脈相承的，都是講“道德”的，只有講道德，才能有品行。

第三，要堅守為人之德。為人的道德如何堅守，這裏同樣是三點。一是要認識和把握人際關係規律。人和人相處是有規律的，最有名的就是卡耐基的人際關係學。人與人之間的基本規律就是相互尊重，你只要尊重他，“啥事都好辦”，你不尊重他，小事都難辦。市場經濟社會有一條基本規律是等價交換規律，在這兩條規律之上，還有條規律叫“平等律”。相互尊重是平等，等價交換也是平等，人際關係規律就是要相互尊重、平等相待。二是要維護“和為貴，以人為善，真誠相待”的人際關係。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。只要與人為善，真誠相待，不被私心矇蔽，就沒有處不好的人際關係。三是要塑造優秀的人格品行。所謂“人格”，就像是把社會上的人分成一格一格的，每個人都只佔一格，如果你的行為不出格，你就遵守了人格，你的人格就好;如果你行為“出格了”，就説明你沒做到位，你的人格就不行。共產黨員要講道德、有品行，就是要努力塑造優秀的共產黨人的品格。

四、講奉獻、有作為

第一，什麼是奉獻?奉獻就是不求回報的愛、全身心的付出。古時候，用手捧出來就叫“奉”;“獻”是指的祭獻，就是拿去祭神祭天祭祖宗的，這是不求回報的。一個人，對家庭和親人作奉獻相對容易，但對工作和事業而言，要做到無私奉獻就相對困難了。所以説，對黨的事業和人民的事業要做到無私奉獻是一種境界，是一種思想的境界，是一種理想的境界，是一種覺悟的境界，是黨性強、人格純、人性美的一種表現。特別是當前，越來越多的“為官不為、為政不為”現象產生，就是因為有人覺得沒有“灰色地帶”了，不能去權力尋租了，工作積極性也就下降了，這種人就是黨性不強，是機會主義者、實用主義者。但如果在這樣的背景下，我們扶貧移民局的同志，還是在拼命工作，還是在無私奉獻，那就是黨性強、人格純、人性美的表現，所體現出的境界就不一樣。

第二，怎麼講奉獻?扶貧移民工作現在是最艱難的時候，是最需要奉獻精神的時候，也是最能有所作為的時候，因此，在這個時候能做到講奉獻、有作為是非常重要的。

現在我們局機關絕大多數同志都是好的，勇於奉獻、敢於擔當、加班加點，但也有個別人、個別同志做得有差距，局機關也還存在着苦樂不均、自甘落後，樂於偷閒、不思進取的現象。我們局裏借了很多同志、上掛了很多同志，結果我們有些同志就依賴這些借用上掛的同志，自己反而不做了，這就很不合適。還有的同志，思想上沒有警覺，有時説話比較隨意，就容易造成誤會，特別是領導同志説話不能太隨意，你太隨意了，老百姓會怎樣看呢?説話要注意場合，如果不注意場合隨便地去説，就會直接影響你的形象和聲譽。還有些黨員領導幹部要求自己不夠嚴格，缺乏領導意識，説話做事欠考慮，對下級幹部堅持原則有時不理解不支持、不鼓勵不表揚，反而還要去責備去批評，缺乏應有的境界和感召力。

全體黨員和領導幹部，只有無私少欲，才能讓人心服口服，才能堅持原則、敢於管理。我剛到扶貧移民局的時候，班子就有位領導成員很為我擔心，擔心我大刀闊斧地搞改革、搞管理會翻船，但事實證明並沒有翻，這道理其實很簡單，並不是因為我手藝好，而是因為我出發點好，是在無私地抓管理。作為黨員領導幹部，大家一定要有一個意識，不是把你提到某個職位，你的水平和境界就到了這個職位應有的水平和境界。如果自己不加強學習，不自我培養、自我提高，你永遠就只會是以前的水平，達不到職位應有的水平和境界。“人不為己天誅地滅”，人性的弱點就在這裏，自私是根子。投機取巧只能矇蔽一時，襟懷坦蕩、堂堂正正做人做事，才能樹立威信和權威。因此，要做到講奉獻、有作為，關鍵要能約束自己、無私少欲，要能勇於奉獻、敢於擔當。

同志們，“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”，都要求我們要嚴於律已，只有這樣才能真正做到忠誠、乾淨、擔當，才能真正成為一名合格的共產黨員、一名優秀的共產黨員。如果我們真正做到了中央所提的“四講四有”，我們就是符合我們傳統文化的美德和道德，也是符合我們人際關係規律和自然規律的，更符合黨紀黨規的要求。今天的黨課，也是堂“禮學”，希望能啟迪大家去想一下、去思考一下、去總結一下，是不是按“四講四有”的標準在要求自己。如果大家這些方面都做到了、做好了，大家絕對會是一個好父母、好子女，也會是一個好丈夫或者好妻子，當然也會是社會上的好公民，更會是一個好黨員。讓我們大家一起共勉，共同努力。

四講四有領導幹部講話稿【篇三】

作為一名合格黨員，必須做到“四講四有”：講政治、有信念， 講規矩、有紀律， 講道德、有品行， 講奉獻、有作為。

講政治，有信念。黨員，本身就是一種政治身份，黨員講政治、有信念，既是義務，更是責任。要把黨的思想建設放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規為基本要求，用系列重要講話精神武裝思想，自覺按照黨員標準規範言行，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向，這就是“講政治”。按照黨章黨規和系列重要講話精神，進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟，進一步樹立清風正氣，進一步強化宗旨觀念，勇於擔當作為，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用，這就是“有信念”。

講規矩、有紀律。黨中央強調守紀律、講規矩，切中了時弊，抓住了根本，有着很強的現實針對性。指出，“講規矩是對黨員幹部黨性的重要考驗，是對黨員幹部對黨忠誠度的重要檢驗”。能不能守紀律、講規矩，是領導幹部黨的觀念強弱的試金石。今天，面臨“四大考驗”“四種危險”，更需要讓守紀律、講規矩成為自覺和常態。只有這樣，我們黨才會更有凝聚力和戰鬥力，才能成為一個萬眾歸心、堅強有力的大黨，才能帶領人民在實現中華民族偉大復興的征程上譜寫新的輝煌篇章。

講道德、有品行。“正氣存內，邪不可幹。”講修養、有品行，這就是共產黨人堅定理想信念、堅守精神家園的“正氣”。黨的肌體的細胞就是一個個黨員，細胞健康，才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進性和純潔性，全黨同志特別是領導幹部就必須從根本上做到知恥明禮、為民務實清廉。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質，決定了我們黨必須是具備高尚修養、有着遠大理想的黨員組成的政治集團，絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質低下的烏合之眾混入黨內。

講奉獻、有作為。我們的黨和國家事業要發展，必須要靠黨員幹部真刀真槍，腳踏實地，埋頭實幹。國家培養一個黨員幹部不易，需要投入大量的人力物力財力。所以，身為一名黨員幹部，要擔起自己的責任，既要承擔起為國家社會經濟發展出謀劃策、無私奉獻的責任，又要承擔起為羣眾排憂解難，謀求幸福的責任。如果黨員幹部怕事躲事，慵懶散政，那麼羣眾的困難還怎麼解決?在黨一天，就要時刻以服務羣眾為己任，自覺克服慵懶散政，沉下身子踏實苦幹，在奮鬥中實現自己的人生價值。