大學生誠信演講稿（精選12篇）

大學生誠信演講稿 篇1

誠實守信歷來是中華民族的一種美德，這點從眾多典故、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷髮、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來説已經潛移默化於我們的民族精神裏了。

對一個國家和政府來説，“誠實守信”是“國格”的體現;對一個企業和團體來説，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽，是企業興旺發達的基礎;對一個人來説，它既是一種道德品質和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠實守信是企業的生命，是企業生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業就失去客户，失去市場，失去希望。一些企業之所以能興旺發達，走出中國，在世界市場佔有重要地位，儘管原因很多，但“以誠信為本”是其中的一個決定因素;相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，儘管也可能得利於一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期，部分温州人一味追逐利潤，粗製濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱裏去，導致全國許多商店打出“本店無温州鞋”的標誌，温州鞋業最終舉步維艱。到了上世紀九十年代，温州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的剷除，在杭州武林廣場，温州人將數萬雙劣質温州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠信經營”的決心。歷經漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年後，温州貨才慢慢的以價廉質優再次獲得了國人的信任，温州因此成了我國率先富起來的地區之

一。温州人也將燒鞋時間8月8日立

為“誠信日”，以此為訓誡。“温州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價。

誠實守信是人的立身之本，因為一個人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協調社會關係，一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之願交，並交之甚好，因為這種交往是誠實可信的，是安全可靠的。而一個人如慣於弄虛作假，偷奸耍滑，終究會經不住時間的考驗，遲早會被他人所鄙視和唾棄。

誠實守信，似乎並不難做到，但在當今能堅守住“誠信”並將其“發揚”的人已越來越少了。《狼來了》的故事，流傳了一代又一代，當年那個説“狼來了”的孩子已經被狼吃掉，而現實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。於是，有的人選擇了説假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質、利益驅使下，一些人、一些企業，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業和員工之間，也存在着這種“誠信流失”的現象。

比如：企業自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強者，應該自己説了算。而員工則以跳槽、帶走企業機密資料和客户做為對企業失信的“回報”，因此給企業帶來有形或無形的損失，雙方因此對簿公堂這樣的例子常常見諸報端，不勝枚舉。法律當然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠信是最重要的，既有企業的信守諾言，又有員工的誠信可靠，任何一方都不能偏廢。企業對員工的管理行為要信守諾言，答應做到的一定要能

夠做到，否則就不要答應。答應了做不到所產生的危害後果如果可以量化的話，我想一定會大於不答應所造成的影響。員工同樣承擔對企業的誠實守信義務。比如，員工對企業的忠誠義務，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業職務工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業商業機密的便利損害公司的合法權益;遵守與企業簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信，員工才能全心全意的為企業服務，而企業也能借此更上一步，實現“雙贏”。無數事實證明，“以誠實守信為榮”，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一

個企業、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。各位同事，讓我們高舉“誠信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實現我們超常規發展的目標吧!

大學生誠信演講稿 篇2

“誠信、友善”，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。

誠信：為人之本興國之基

誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不説謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾説：“講信義是我們民族的傳統。”具體來説，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規則。其中，遵循不説謊、説話算數等誠信規則，則是每個人最早接受的規則教育之一。

誠信的實踐要求：

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創造的態度和品德問題。如果説勞動創造世界，那麼，只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心裏踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這裏所説的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務，也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。

友善：處理人際關係的基本準則

社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發展，是社會主義條件下處理人際關係的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人後己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進。友善之情往往生髮於志趣相投的人們之間，因此人們常説“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果説友善意味着志同道合、友善的基礎是志同道合，那麼，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在羣體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。 “愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利，就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利，就是尊重和保護人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善並舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為採取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，並在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標杆，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志願者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。篇一：誠信，做人之本。

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立説，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。

“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

所以，以史為鑑，以今為鏡，誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔着對學生進行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人羣，以形成人人講誠信的大環境。

如今，大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧，説假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

大學生誠信演講稿 篇3

“守信是一項財富，不應該隨意虛擲。”

法國最佳作品之一，哥倫比亞作家馬爾克斯在《百年孤獨》中，拋出了這句話，而“民無信不立”這句話也更好的詮釋了守信在人類生活中的重要性，然而，守信在現代生活中，卻越來越被人們所唾棄，很多人甚至認為“講誠信的人發不了財”，人類的誠信已經被破壞了：虛假合同，欺詐保險金，虛假案件，替死人領退休金，傳銷的人撒謊坑親戚……一宗宗案例，讓我們不得不明白，這個社會的誠信正在遺失，誠信需要我們的守護。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

不講信用，就會和周幽王一樣，不但生前被人們所不齒，而且

遺臭萬年。那麼，守信的人又會怎麼樣呢?秦末有個叫季布的人，一向説話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳着這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊

日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒着滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。

誠信注入我們每一個人的心中，

只有誠信，才能讓社會更加和諧，只有誠信，才能令我們得到快樂，看到真實的別人。讓我們一起來守護誠信，讓誠信之風吹進社會，讓誠信之花開在心間吧!

大學生誠信演講稿 篇4

誠信——當代大學生應具備的基本品質和成才的必備素質。

誠信是中華民族的傳統美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和昇華，誠信教育已在神州大地上紮下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養了一大批倡導誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵着一代又一代的中華兒女為國家和人民做着貢獻。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。關於“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾説“朋而有信，人無信而不交”。

誠信是公民道德規範的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強調忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等。孔子把教育的目標定位於培養“士”，亦即君子，且以畢生精力致力於此。孔子認為君子的標準之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地説：“君子博學而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必後人。”可見，作為君子的基本道德標準，欲成君子不可“無信”。

誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個人內在氣質的反映，是衡量一個人綜合素質的重要指標，是個人發展的必備品德之一。在市場經濟條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負責任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用，那麼他的事業將會走向成功，人生將會亮麗多姿。反之，一個處處背離信用的人，如果經常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑鬱、不得志，其人生必將黯淡無光。當代大學生應當把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質的生命，注重自身誠信意識的培養。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實現自己的人生價值，建設社會主義現代化的宏偉事業。

誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族，那麼這個民族只能是一個可憐的生物羣落。提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會的職業道德。”在xx大報告中着重提出“認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標”。可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。

大學生誠信演講稿 篇5

敬的各位領導，親愛的同事們:

5年前，當我即將大學畢業，正式開始誠信人生時，一個名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對未來的誠信人生做了一次深刻的審視。

徐本禹是一個一個已經考上經濟學研究生的大學生，他説他要到偏遠貧困山區支教2年，他説到做到。從繁華的城市，走進大山深處。他用一個剛剛畢業的大學生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬於他的責任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時光，也許一個人的誠信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，但徐本禹點亮的愛火把，刺痛了我們的眼睛，感動了中國。當徐本禹誠信和信仰之光閃耀在中華大地的時候，有誰能拒絕它的方向?當徐本禹的誠信信仰之光燃燒在每個人的心中的時候，有誰能拒絕它的温暖?

帶着這種誠信和信仰的力量、温暖，我走進了吉林農信社的大門。這是一個非誠信無以立足，非誠信無以立命，非誠信無以立業的農村金融事業。五年的摸爬滾打讓我對金融誠信有了真正意義上的認識。誠信已不只是一個華麗的詞語，它是一個人永恆的追求，是一種使命，一種責任!

作為一名農信員工，我的誠信就是獻身吉林農信，併為之奮鬥終身。在“至誠至善，自律自強”的企業精神感召下，熔鑄忠誠於農信事業、踐行理想於企業發展、付諸努力於提升農信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農信人的人生誠信。

我在這裏，我接受了企業誠信文化洗禮，目睹了農村信用社誠信品牌地位的攀升，體會到了誠信服務的最高境界。

什麼是吉林農信的誠信呢?

誠信就是愛崗敬業，做好本職工作。媽媽一手抱着啼哭的嬰兒，一手還在忙着打算盤記賬，支持她的是一種愛崗敬業的誠信;信貸員為了收回一筆貸款，不惜翻山越嶺上百次，支持她的是對職業忠誠的誠信;主任一手打着點滴，一手還在做着利潤計劃，支持他的是一種鞠躬盡瘁的誠信。

作為第一批宣傳企業文化的種子教官，我很榮幸，也深知自己的一言一行不僅僅代表我個人，而是整個農信的企業形象。真誠微笑的面對每一位客户並不難，難的是持之以恆。然而，農信人做到了。李紅軍，是郊區聯社鐵廠信用社的一名信貸員。他擔任信貸員16年，管理貸款餘額3450萬元。16年來，他胸懷三農，立足誠信。年年超額完成任務。去年，累計發放貸款4300多萬元，累計收回到期貸款4280萬元，其中：清收不良貸款10萬元，貸款收回率100%;全年收回貸款利息340萬元，利息收回率100%。三年完成利息收入近千萬。

姚福波，年僅17歲的他就踏進了農信大門。憑藉着自身的毅力和向上的精神，很快脱穎而出，20____年，他已經是信用社的一名主任。角色的轉換，要求他率先垂範，説到做到。他提倡調查研究，深入實際，他親自帶領信貸人員，深入村屯、走訪企業，走遍了鐵廠鎮和環通鄉7個村36個屯，敲開了萬户農家的大門。春種一粒粟，秋收萬顆子。去年末，環城信用社各項貸款餘額達到3億多元。

作為信用社主任，他卻捨棄了許多。作為兒子，孱弱的母親生病後無法第一時間看見他的身影;作為丈夫，滿臉疲憊的妻子只能在深夜聽見他回家的聲音;作為父親，哭鬧的孩子要爸爸的時候，他只能在電話的另一邊進行撫慰。

如果説，家是我們心靈歸屬的港灣，那麼工作就是我們充盈生命的平台。每一個崗位都是一片充滿生命力的土地，關鍵在於耕種它的人撒下什麼樣的種子。只要我們堅信自己的選擇，善始善終，都會在各自的崗位上收穫事業的春天。成敗不在於大小，只在於你是否已經竭盡所能。誠信是金，前程似錦;誠信無價，贏得天下。讓我們高高舉起“至誠至善，自律自強”這面精神旗幟，不斷弘揚企業誠信精神，讓吉林農信這支優秀的團隊在誠信寬廣美麗的大路上越走越好!

謝謝大家!

大學生誠信演講稿 篇6

敬愛的老師、 同學們大家好：

今天我演講的題目是 《人人講誠信， 世界更美好》 。

誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望;誠信 是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒， 她的靈動帶來了生機; 我們需要誠信,我們呼喚誠信。你大概沒有聽説過延陵季子的故 事，那麼就讓我來説給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途 徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當地的風俗，一個 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心裏決定完成使命後，把 寶劍送給徐國國君。季札歸後，徐君已故。物是人非，可季札卻解下 了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍 送給誰?季札回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他死了， 而有所改變?千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千 年的塵埃遮不住那詮釋着真誠與信義的歌。 曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她 毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親説，這是我們全家惟一值錢的東西。

誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以 創造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待 每一位同學，如何上好每一堂課，怎麼面對每一次考試，都是誠信對 我們的考驗同學們， 讓我們都來講誠信吧， 從身邊的每一件小事做起： 譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。 誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信 無味，卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最聖潔的東西， 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。

我的演講完畢，謝謝大家!

大學生誠信演講稿 篇7

今天在這裏我演講的題目是：

把身邊的信用變成我心中的信用

我們偉大的祖國，是古老東方的文明古國，我們中華民族是一個自古就有誠信美德的優秀民族。我為我的祖國而自豪，我為我們的`民族而驕傲!中華兒女自古推崇忠孝仁義，禮信智勇。一代聖人孔子的“民無信不立”詮釋了治國之本：古人説：“與朋友交，言而有信”為我們指明瞭處世的道德;“一言九鼎”，“一諾千金”，“金口玉言”這些經典成語，是我們先輩言的標準。“受人之託，終人之事”，“言必行，行必果”這是我們祖先行的準繩;自古至今，在我們的國度，在我們的民族，事事，處處，時時流淌着誠信的清泉，吟唱着信用的讚歌。是誠信使我們的先人開闢了一條絲綢之路;是誠信才使浙江的小商品由貨郎擔起步，走向全國，走向世界;更是誠信，使我們的徽商長盛不衰，聲名赫赫!誠信是我們祖國的脊樑!誠信是我們民族的靈魂!

當今社會，正在大力倡導愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務羣眾，奉獻社會的崇高職業道德，我剛步入社會，就義無反顧地放棄了去北京工作的機會，我選擇了信用事業，選擇了崇高的精神家園。我作為一個銀行人，我深深明白;雄鷹的理想是崇高的，翱翔蒼穹;雄鷹的事業是豪邁的，搏擊長空;而最能激發我的熱情的就是豪邁的信用事業。我將投身到我所痴愛的這片信用熱土中，將自身的人生價值與信用同行，翱翔於信用事業亮麗的天空下，去繪製最新最美的藍圖，用高亢的聲音和瑰麗的光華去譜寫一名信用員工的青春樂章。

大學生誠信演講稿 篇8

很榮幸能站在這裏參加本次的演講比賽，我今天的演講題目是《誠信守法，我們的未來》。

誠信守法，是中華民族彌足珍貴的優良傳統，是五千年古國文化顛撲不破的真理。古往今來，誠實守法、一諾千金的故事舉不勝舉，留下了一段又一段感人的佳話。而誠實不欺、公平經營，也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會主義市場經濟日趨成熟的今天，誠信守法的範疇更加寬廣，誠信守法的內涵更加深遠，誠信守法的作用更加明顯，已漸漸地發展成為公民立身之本、領導為政之要、政府興業之基、企業經商之道。

對一個國家和政府來説，“誠信守法”是“國格”的體現;對一個企業和團體來説，它是一種“形象”、一種品牌，是企業興旺發達的基礎;對一個人來説，它既是一種道德品質和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠信守法是企業的生命，是企業生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業就失去客户，失去市場，失去希望。一些企業之所以能興旺發達，走出中國，在世界市場佔有重要地位，儘管原因很多，但“誠信守法”是其中的一個決定因素;相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，儘管也可能得利於一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠信的現象不僅僅存在於企業界，政府的不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。

拿企業不誠信來説，三鹿集團曾經是國家重點龍頭企業，20xx年其品牌價值被福布斯雜誌評定為149.07億元，而就是這樣一個品牌優質企業，卻因為三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣佈破產。

無數事實證明，誠信守法，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一個企業、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。

做一個誠信守法的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的朋友，蓬勃發展的事業，更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠信守法，才能贏得更多客户更加長久的信任和依賴，才能讓我們的企業獲得健康蓬勃的發展。

大學生誠信演講稿 篇9

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪

“叔叔，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業，我保證，我的水是合格的”......哦，可愛的小孩兒，對你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲。

誠然，我的遲疑是無心之舉，但我知道，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之牆上劃了深深的一道痕，使他覺得自己不被信任，以至於要做出保證來證明自己的誠信，對此，我只能向他道聲抱歉了。

此事雖小，卻給了我深深震撼，其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統美德，經過數千年的傳承，誠信得以形成體系融入到民族道德框架，可見，誠信得來不易。然而，檢視現實社會生活，不誠信的現象呈現出高發與泛化態勢，其在叩問人們良知的同時，也在一步步撬動着誠信這座大廈的根基。

誠信是立世之本，齊家之道。社會化是現代生活的基本特徵，誠信是構築社會網絡的根本，是人與人交流的紐帶;人們如果失信於人，最起碼的代價是不再被人所信任，如果不誠信成為一種常態，人們將愈發孤立，社會網絡會隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件，正是因為誠信的缺失，致使本應是善行的慈善事業遭受重挫。

誠信是黃金原則，商業之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經濟時代體現的尤為明顯。然而，在當前經濟生活中，不誠信現象尤為突出;商品產品方面，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉、地溝油、殭屍肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面，坑蒙拐騙行為成了一些人發財致富的手段，拖欠賴賬、以次充好、偷税漏税、偽造變造票據等不誠信行為也屢見不鮮;金融方面，金融機構壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現象不僅嚴重侵害了消費者的權益，更是嚴重擾亂了市場經濟秩序，對社會經濟發展造成嚴重損害。事實證明，只有誠信的商業行為，才能造就繁榮的商業帝國，才能使經濟騰飛。

誠信是執政之策，行政之基。我們黨執政，是歷史的選擇，也是人民的選擇，我們黨只有取信於民，才能依靠人民，才能鞏固執政地位。政府行政，唯有以人為本，祛除形式主義、浮誇之風、弄虛作假行為，不搞政績工程、升遷工程、勞民工程，踏實行政，才能取信於民、政通人和。

誠信是化解執行難、維護司法權威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行，是司法權威的重要體現。司法實踐中，“老賴”現象屢有發生，不僅損害了一方當事人的正當權益，也嚴重損害了司法權威。各級法院公佈“老賴”名單及最高院最近發佈的人民法院依法懲處拒執行罪典型案例、《最高人民法院關於限制被執行人高消費及有關消費的若干規定》和《最高人民法院關於審理拒不執行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態勢。這不僅是維護司法權威的現實需要，也是促進社會誠信、從根本上化解執行難困局的必然要求。

社會誠信的缺失，既有現實的因素，也有歷史的根源，既有主觀因素，也有客觀原因;但無論原因如何，只要我們堅持初心，從自身做起，確保自己誠信，由己及人，必將人人誠信，我們的社會亦將更加和諧穩定!

大學生誠信演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好!

今天我想和同學們探討的題目是：誠信是班級的基石。

我們八年級有10個班，各有特色，各具優勢。全年級四百多個同學，暗地裏都在評點別的班，都在為自己班比拼。而被稱為優秀集體的班級，最讓大家欣賞。

那麼，一個優秀集體，哪些品質是必備的?毫無疑問，誠信就是一個必備的重要品質。

我認為一個班集體之所以可以成立，是因為同學之間信守承諾，嚴守班規，友善團結，共同進步。如果一個班級失去了誠信，就像不穩定化合物，隨時就會“嘭”的一聲，炸得灰飛煙滅。如果一個班級中同學遵守班規，互相信賴，班集體就會堅如磐石，牢不可破。

七年級的時候，我擔任了我們班的勞動委員。剛開始，我發現下午做保潔值日的時候，有人會不做值日就溜號，留下來的同學有的就抱怨不已。這讓我很糾結，集體也很受傷——有幾次就是因為保潔扣分，嚴重影響了常規奪紅旗。

然而，一個同學去而復返的行為，讓我和同學們記住了——誠信集體，堅如磐石!

那是一個星期五，放學時下起了雨。正當我組織同學搞衞生時，卻發現一個從未缺席的同學居然走掉了。我當即打了電話。那位同學接到電話吃了一驚，説下午一心想着大雨天怎麼回家，把值日的事忘了。他連聲道歉，並説馬上回來。我看着窗外的瓢潑大雨，斷定這同學肯定是開玩笑的，無奈之下只好麻煩其他同學多幹一些，爭取把值日搞定。

風雨越來越急，而我們的值日也做了將近一半了。就在這時，那位走掉了的同學，渾身濕透的出現在班門口。我們吃驚地望着他，像看見了很奇怪的事物一般。他不安地説：“我來的還及時吧?還有沒有活幹啊?”我們做值日的幾位同學愣住了，而他卻立刻拿起掃把，幹起活來。大家一時相對無語，但都若有所思。多好的同學，只為信守一份承諾，堅持一份責任，有失誤，他馬上改正;為集體，他真心付出。從這以後，班上故意不做值日的人漸漸少了，衞生也好做了許多，每次看到常規紅旗多起來，全班同學誰不欣慰呢?

我們這個年齡，生長着身體，也增長着才幹。但如果缺乏友善，不在真誠的基礎上講究誠信，天天針鋒相對，就難免產生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面，相信大家都不願意看到，但我們班就出現過。一段時間裏，我們心頭曾經烏雲密佈，我們眼前曾經黯淡無光。

但在學校領導和班主任徐老師的教導下，我們更多地發現、欣賞同學的友善真誠，反省、剋制自己的放縱不羈。我們共同付出，在軍訓中獲得過紅旗連榮譽;我們真誠合作，使曾經墊底的學科超越了好幾個班級;即使失敗，我們也為每一次真誠的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣，把x班每一同學緊緊吸附在一起。

放心吧，老師們!和諧美好已經是我們x班的寫照!小心了，兄弟班的同學們，x班一定會是全年級最好的班級!

我的演講到此結束，謝謝大家。

大學生誠信演講稿 篇11

誠實守信歷來是中華民族的一種美德，這點從眾多典故、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷髮、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來説已經潛移默化於我們的民族精神裏了。

對一個國家和政府來説，“誠實守信”是“國格”的體現;對一個企業和團體來説，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽，是企業興旺發達的基礎;對一個人來説，它既是一種道德品質和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠實守信是企業的生命，是企業生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業就失去客户，失去市場，失去希望。一些企業之所以能興旺發達，走出中國，在世界市場佔有重要地位，儘管原因很多，但“以誠信為本”是其中的一個決定因素;相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，儘管也可能得利於一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期，部分温州人一味追逐利潤，粗製濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱裏去，導致全國許多商店打出“本店無温州鞋”的標誌，温州鞋業最終舉步維艱。到了上世紀九十年代，温州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的剷除，在杭州武林廣場，温州人將數萬雙劣質温州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠信經營”的決心。歷經漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年後，温州貨才慢慢的以價廉質優再次獲得了國人的信任，温州因此成了我國率先富起來的地區之一。温州人也將燒鞋時間8月8日立為“誠信日”，以此為訓誡。“温州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價。

誠實守信是人的立身之本，因為一個人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協調社會關係，一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之願交，並交之甚好，因為這種交往是誠實可信的，是安全可靠的。而一個人如慣於弄虛作假，偷奸耍滑，終究會經不住時間的考驗，遲早會被他人所鄙視和唾棄。

誠實守信，似乎並不難做到，但在當今能堅守住“誠信”並將其“發揚”的人已越來越少了。《狼來了》的故事，流傳了一代又一代，當年那個説“狼來了”的孩子已經被狼吃掉，而現實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。於是，有的人選擇了説假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質、利益驅使下，一些人、一些企業，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業和員工之間，也存在着這種“誠信流失”的現象。比如：企業自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強者，應該自己説了算。而員工則以跳槽、帶走企業機密資料和客户做為對企業失信的“回報”，因此給企業帶來有形或無形的損失，雙方因此對簿公堂……這樣的例子常常見諸報端，不勝枚舉。法律當然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠信是最重要的，既有企業的信守諾言，又有員工的誠信可靠，任何一方都不能偏廢。企業對員工的管理行為要信守諾言，答應做到的一定要能夠做到，否則就不要答應。答應了做不到所產生的危害後果如果可以量化的話，我想一定會大於不答應所造成的影響。員工同樣承擔對企業的誠實守信義務。比如，員工對企業的忠誠義務，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業職務工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業商業機密的便利損害公司的合法權益;遵守與企業簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信，員工才能全心全意的為企業服務，而企業也能借此更上一步，實現“雙贏”。

無數事實證明，“以誠實守信為榮”，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一個企業、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。各位同事，讓我們高舉“誠信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實現我們超常規發展的目標吧!

大學生誠信演講稿 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我問你：誠信是什麼?是什麼?是金!是金!是金!那人心道德是什麼呢?

倘若你對於誠信有着非常高的自覺性，那麼，恭喜你，你必將前途無量。古有季布一諾千金如今有什麼?該不是因為歷史的發展終而導致如今的“沉迷”

有一位鄉鎮上的老人再擺了一個菜攤後，菜攤旁豎了一個不起眼的牌子“自覺投錢”雖説這個菜攤不怎麼起眼，可是細心的人都會發現……

“莫非這裏沒有人”一位年輕的小夥子説。他先是左右轉了轉擺出一副若無其事的樣子，後經過“着急”等待斷定無人後，便不自覺的拿走那一捆菜，之後裝作若無其事地走了。

誰想到第二天，他應該是吃了甜頭，又來到了這個所謂的“免費”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當他將要拿菜時，他看見了另一塊牌子：上帝在看着你!之後他猶豫了一番。便做出了一副是人都會做的事，他立刻掏出了今天的菜錢，並且把昨天的也掏了出來。這是為什麼呢?

心!心!心!是一個人的良心。正是他的良心不會被淹沒，這一點是任何東西都無可替代的。“誠信，良心”二者是緊密聯繫在一起的，永不分開。

古人曰：人無信而不立。這句話一點也不錯。一個人不講誠信就無法在這個社會上立足，因為誠信是道德的基本準則!