正直誠信的演講稿（精選3篇）

正直誠信的演講稿 篇1

尊敬的教師，親愛的同學們：

大家好!

誠信是成功的必要因素。人無信，而不立。誠信是一個做人的增值，中國自古以來就是一個眾所周知的禮儀之邦，可大多數人卻在漸漸丟失這份傳統美德。一本書上的一個故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶着“智慧”“美貌”“健康”“財富”“誠信”五個大包裹前去乘船，準備去一個地方尋找一份酬勞更高的工作。由於船負重太大，年輕人必須捨棄一個包裹，他毫不猶豫地丟失了“誠信”這個大包裹。到了應聘的時候，應聘官因為年輕人沒有誠信而直接拒絕，當年輕人再去尋求時，誠信已沉入大海，再也無法找回。誠信，失去了就不再重來，這更加警醒我們要誠實守信。

努力是成功的關鍵，努力不必須會成功，但不努力必須不會成功。貝多芬一生命運多曲折，童年生活極度悲慘，青年遭受生活的打擊無數，中年時期又受最大創傷——失聰。儘管命運對他如此不公平，但他百折不撓，並沒有選擇放棄。憑藉自我對音樂的一往情深和自我與生俱來的音樂天賦，經過自我的不懈努力，他終成一代音樂大師，為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實際行動。有付出才會有收穫。

“世上並沒有路，走的人多了便也成了路”。腳比路長，畢竟路是人走出來的。只要我們有一顆自信的心，誠信的品質，努力的精神，相信必定會衝破路上的重重關卡，最終通向終點，走向成功。

正直誠信的演講稿 篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

人類的文明，延續了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。

誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬於精神文明的範疇。亙古以來，伴隨着國家法典，維護着整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束着人們的行為舉止，規範着人們的正常交往。然而，由於當時社會關係的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。

按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡單到複雜，由一般到特殊的過程。隨着社會的進步和發展，社會關係日趨密切和繁複，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。

在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產力，“信用經濟”就是的註腳。它不僅關係到個人的名譽得失，而且關係到一個民族、一個國家的興衰成敗；它以一種更加深入、更加規範、更加理性、更加明晰的高級形態，應用於政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域；它從一種個人操守，發展為法治經濟必須遵行的道德規範，越來越顯得不可須臾或缺。

隨着改革開放的深入，我國經濟取得了持續、快速、健康的發展。加入WTO，步入世界經濟以後，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。

為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規範，已是目前當務之急。早在20xx年xx月，黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規範市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規範各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。

“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業的自律規範。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規範。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統一起來，使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。

謝謝大家！

正直誠信的演講稿 篇3

“誠信為人之本”小時候，父母常常告訴我們不能撒謊。“華盛頓的小斧頭”“烽火戲諸侯”等等中外的誠信故事我們也是耳熟能詳。可是我們真的做到誠信了嗎?

“誠信”是由“誠”和“信”兩個字組成。“誠”意味着誠實，“信”代表着守信。誠實守信可能會讓我們失去一些利益，但誠信所帶來的好處是無窮的。那裏，有一個關於汽修店的故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的帳單上多寫點零件，待我回公司報銷後，定有你一份好處。”他對店主説。店主拒絕了他的要求。顧客繼續糾纏道：“我的生意不算小，以後會常來的，你定能賺不少錢!”店主告訴他，這事無論如何他也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻!”店主讓這名顧客離開，他絕不會做這種虛假的生意。這時，顧客露出微笑、滿懷敬佩的握住店主的手：“我，就是那家運輸公司的老闆，我一向在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裏去談這筆生意呢?”。最終，運輸公司與這位店主談成了一筆大生意，雙方都獲益無數。

誠信雖然可能讓我們在表面上失去很多，但每一次誠信，都可能是命運轉折的開始。相反，違反道德與誠信可能會讓我們獲得利益，但這並不是永久的。在美國以往有這樣一個案例：有一個小女孩，每一天靠地鐵上下學。一次上學，他匆忙中忘記了刷卡，到了學校也沒有人説她，就此，她嚐到了甜頭。以後的每一天，她都會逃票。在她心中暗暗自喜的同時，她卻不明白：在她的公民信用記錄單上，已經有了一條又一條的不良記錄。在若干年後，這位小女孩長大了，到了找大學的年齡，她來到一所世界聞名的大學，期望被錄取。可是校方人員拒絕了。小女孩很不解：“我的成績明明很好，你們為什麼不收我?”校方人員打開了電腦，小女孩一看，傻眼了：在她的公民信用記錄單上，她的信用幾乎為零。上頭一條條的數據上都顯示她以往一次次的逃票記錄。她這才追悔莫及……

人要守信，這是我們都明白的。但誠信也有“底線”的。如果過度了，可能會導致不良的後果。最常見的：有人上課説話，你聽見了，便向教師打了小報告。這個同學雖然挨罰了，可是對你懷恨在心，便有了謠言的出現“___是教師派來的卧底，大家細心!”漸漸地，你便被孤立。這，便是過度誠信。

除此之外，還有一種情景叫做“善意的謊言”。有人認為這只是撒謊的一個藉口，實則不然。“善意的謊言”它有一個形容詞“善意的”。所以，善意的謊言是進取的。適當的善意的謊言能夠在關鍵時刻拯救一個人、善意的謊言也能夠是一根救命稻草，將我們從人生的低谷中拉上來。適當的使用善意的謊言是能夠的，但這不能變成撒謊的一種理由。

“不以惡小而為之，不以善小而不為”。名言是先人們在一次次的失敗、一次次的絕望中總結出來的。做人要誠信，可是也要學會變通。誠信，雖然會讓我們有所損失，但它帶給我們的好處是無限的。讓我們從此刻做起，從小事做起，做一個誠信的人!