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正直誠信的演講稿(通用20篇)

正直誠信的演講稿(通用20篇)

正直誠信的演講稿(通用20篇)

正直誠信的演講稿 篇1

尊敬的教師,親愛的同學們:

大家好!

誠信是成功的必要因素。人無信,而不立。誠信是一個做人的增值,中國自古以來就是一個眾所周知的禮儀之邦,可大多數人卻在漸漸丟失這份傳統美德。一本書上的一個故事至今令我記憶猶新:一位年輕人帶着“智慧”“美貌”“健康”“財富”“誠信”五個大包裹前去乘船,準備去一個地方尋找一份酬勞更高的工作。由於船負重太大,年輕人必須捨棄一個包裹,他毫不猶豫地丟失了“誠信”這個大包裹。到了應聘的時候,應聘官因為年輕人沒有誠信而直接拒絕,當年輕人再去尋求時,誠信已沉入大海,再也無法找回。誠信,失去了就不再重來,這更加警醒我們要誠實守信。

努力是成功的關鍵,努力不必須會成功,但不努力必須不會成功。貝多芬一生命運多曲折,童年生活極度悲慘,青年遭受生活的打擊無數,中年時期又受最大創傷——失聰。儘管命運對他如此不公平,但他百折不撓,並沒有選擇放棄。憑藉自我對音樂的一往情深和自我與生俱來的音樂天賦,經過自我的不懈努力,他終成一代音樂大師,為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實際行動。有付出才會有收穫。

“世上並沒有路,走的人多了便也成了路”。腳比路長,畢竟路是人走出來的。只要我們有一顆自信的心,誠信的品質,努力的精神,相信必定會衝破路上的重重關卡,最終通向終點,走向成功。

正直誠信的演講稿 篇2

各位老師、親愛的同學們:

大家好!我演講的題目是《誠信是一種責任》。

誠信是什麼

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了温暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就温暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶,為我們帶來福祉的同時,又危害着我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人. 每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.

今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則.新的商場流行一句話:信用破產,你就什麼都破產了.

古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊.

對於誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有着幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會裏,道學家式的空洞的誠信説教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.

誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最後的團結精神.

正直誠信的演講稿 篇3

各位老師,各位同學,

大家好。

誠信像土,一畝心靈之土,為無數幼苗提供營養,使它們開出美麗的鮮花。誠信像水,萬物生長的生命之水,滋潤着小樹,舒枝展葉,天天向上……那麼什麼是誠信?顧名思義,誠實守信。大家坐在這裏聽我演講,是誠信;商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。

誠信,作為中華民族的傳統美德,幾千年來,受到了人們的自覺信奉和推崇。關於誠信的事蹟、人物數不勝數:你知道宋朝着名文學家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以,他不用參加科舉考試便能得到官職,但他還是主動參加了考試。然而,事情十分湊巧,那次的考題是他曾經做過,並得到過好幾位名師指點的。這樣他便不費力氣地從一千多名考生中脱穎而出,事後他把情況如實告訴了皇帝,並要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目,結果他因文章精彩而得到了皇帝地誇獎。晏殊以他為人誠實、不弄虛作假,取得了當時許多人地信任,也得到了無數後人地讚美。

是啊,這真實地例子令我們收益匪淺,然而在高科技飛速發展地今天,我們為何重提誠信?是因為有許多企業為了掙得更多得利潤,違背良心,製造:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會給社會造成多大得損失,會給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然,這樣的事件不勝枚舉,這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴。

家庭是社會的細胞,是每個人身心健康成長的搖籃。誠信,作為我們的立身之本,就像一棵大樹的幼芽,直根於每個家庭,生長於每個人的心中。童年時代的宋慶齡,在父親宋耀如的教育下,從小就要求自己善良、誠實、守信。有一天,她和爸爸去叔叔家,叔叔家養了她最喜歡的鴿子,可剛要出門,她突然想起小珍和她約好,上午要來跟她做花籃,於是她就下定決心等小珍,但是到了中午,小珍還沒來,但她心裏很坦然,因為她沒有失信。

愛因斯坦曾經説過:“世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友。”不錯,我們生活在這個世界上,都希望能有一些知心好友。然而,你把某些祕密告訴有的人,他口頭上答應為你保守,卻到處張揚;有的人把你當作“朋友”,你做錯事,他不但不及時指出你的錯誤,而且處處包庇你,你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當你做錯事時,給你指出缺點,讓你及時糾正,也許你會覺得他沒有把你當朋友,他在指責你。同學之間只有互相理解,互相幫助,互相關心,才能產生真摯的友情。

人類沒有了真誠,生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼,在真誠中領略世界的風采。留住真誠,生命便有了前進的依託;留住真誠,你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信裏感受温暖,讓我們在誠信裏憧憬明。

正直誠信的演講稿 篇4

在日常生活中,誠信是不可缺少的,但在當今社會,有許多人為了名利拋棄誠信,有些人拋棄誠信去坑害人民,例如:

新聞報道一:某地方因吃了假奶粉,很多嬰兒成了大頭娃娃。

新聞報道二:某地方賣假藥,使一些病人花了錢,買了假藥,卻反而使病更加的嚴重,差點使人死亡。

新聞報道三:某地方以為農民致富為由,坑害農民,使有些家庭家破人亡。

在我每年看3·15晚會時,都會看到坑害農民,賣假藥、賣假化狀品等違法行為。誠信是做人之本,人不能沒有誠信,如果失去了誠信,你就等於失去了一切。

在這次做誠信人,辦誠信事的活動中,提倡要弘揚誠實守信這一中華民族的傳統美德,培養同學們“誠信”的優良品質,讓我們從我做起,從現在做起,從身邊的每一件小事做起,在家做一個誠信的好孩子,在校做一名誠信的好學生,在社會做一名誠信的小公民。看見有一些人坑害人時,在用自己微薄的力量去制止,讓這種事從家庭裏,學校裏,社會裏消失。讓我們用微薄的力量去感動他人,感動社會。

影響,有好的影響,也有壞的影響。誠信對我的影響很深。

以前,我不懂得誠信是什麼,也不知道講誠信重不重要,所以經常不守信用。一次幾個同學組織假日去爬山,包括我在內的很多同學都答應去,我還信誓旦旦地承諾:“你們放心吧,我一定會去的!”不知不覺,約定的日子到了,碰巧這一天我要去給一位親人祝壽,可以去也可以不去,而貪玩的我選擇了去……後來,到了學校,除我以外,其他同學都去了,他們質問我為什麼不去,我直截了當告訴了他們原因,他們很生氣揮揮手走了。隨着此類事件的增加,同學們都不信任我了,我十分後悔。

終於,我明白了其中的原因,開始慢慢改了……

起初,同學們還以為我又在糊弄他們,看到我的行動,才相信我真心改了。我主動答應一週後打掃教室衞生,並且履行了諾言,把教室打掃的乾乾淨淨;自告奮勇為班級購買必需品,我在街上走來走去,尋找店鋪,還貨比三家,找最便宜點買,為班級帶來了利益。我的所作所為讓大家看見了我是否還守信用,把重要的事給我做,有活動也叫我,選舉班長時投我一票……

不講誠信對我的影響極壞,而講誠信就恰恰相反。這讓我知道了誠信是什麼,並且在以後的生活中學會了講誠信。讓我們爭做誠信人,多做誠信事吧,讓社會都充滿誠信。

正直誠信的演講稿 篇5

“人而無信,不知其可也!”讀着這句孔子老先生的名言,我就會情不自禁地想起二年級的暑假。

那次,因為我的手受傷了,所以有許多同學來看望我,我帶着他們四處參觀、遊玩,玩到後來,什麼遊戲都玩膩了,真無聊,玩電腦吧!我想,這真是個好主意,我對大家説:“我們去玩電腦遊戲吧!”大家一致贊同,於是,我開心地去找媽媽,媽媽准奏了。我迫不及待地扛出電腦,那是一台小巧的筆記本電腦,我開機,媽媽輸密碼。哦耶!!

我開心極了,和同學們商量好一人玩20分鐘。我説要不我們玩紅警吧,同學們説不會玩,你先玩吧!我急忙打開平時玩的紅警,我玩的是中國對戰八國。由於人多電腦屏幕小,玩到精彩處,同學們都急着要看,這時大家都急忙把顯示器往自己身邊扳。你一下,我一下,扳來扳去。我一看急了,使勁往身邊一扳。只聽“啪”地一聲顯示器一下就往後倒,再也立不起來了。我們只好把它靠在牆上繼續玩。這時媽媽上來了,她看電腦不太對勁,想把電腦合上,輕輕一拉,電腦就“啪”地一聲就蓋下來了。

媽媽説:“是誰把電腦扳斷的。”同學們你説我,我説你,誰也不肯承認,我也小聲地説不是我。媽媽説:“是誰扳斷地自己勇敢地站出來就好了。現在我先不追究下去吃飯吧。”同學們一窩蜂地跑去吃飯了,只有我,手足無措,都不敢直視媽媽的眼睛。看着同學們吃的津津有味,我的心裏卻好像裝了十五個吊桶一樣,七上八下的。吃什麼都不香。偷偷地看看媽媽,還好,她好像並沒有放在心上。我的心稍稍感到有點安慰。先瞞着吧,能瞞多久算多久。但轉念一想,萬一被媽媽先發現了的話,那我不就更慘了嗎?就在我舉棋不定的時候,突然想起媽媽經常教導我的一句話,誰能保證從小到大都不犯錯誤,犯錯誤並不可怕,可怕的是知錯不改那就無藥可救了。

男子漢大丈夫敢作敢當。還是跟媽媽坦白吧。就在同學們回去後,我主動來到媽媽面前説:“媽媽,對不起,電腦是我扳斷的。”媽媽聽了平靜地説:“看你坐立不安的樣子,我早就猜到應該是你了,既然你勇敢的承認了,那這事就過去了。以後做事要動腦筋,不要蠻幹。”我聽了媽媽的話,心裏的石頭終於落地了。

每每回憶起那段往事,我的耳邊總會響起孔子老先生的名言:人而無信,不知其可也!

正直誠信的演講稿 篇6

老師們、同學們,大家好!我今天演講的題目是《國小生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經説過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是説:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鑽研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説:“我一定好好鍛鍊身體。”可幾天後,就全忘了自己的諾言,後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟説:“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什麼事都聽我的,我得意極了,過後卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩遊戲,看電視的樂趣,去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道説:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以後的生意會越來越好。

綜上所述,我們國小生從小就要有講誠實,守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根,不管什麼時刻,什麼地點,守着你的根,守着炎黃子孫的根,守着哪怕我們唯一的擁有————誠信。

我的演講完了,謝謝大家!

正直誠信的演講稿 篇7

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那麼,請你把“誠信”時時放在你心中吧!

誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;

誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;

誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。

正直誠信的演講稿 篇8

人,以誠為本,以信為天,社會如此,我們更應如此。

朋友,也許你只是一顆小石頭,沒有大山那樣高大雄偉,也許你是一條默默無聞的溪流,沒有大海那樣波濤洶湧,也許你只是一隻小鳥,無法像蒼鷹般高飛於雲層……,朋友,你可以如此普通,如此平凡,如此默默無聞,但是,你不可以不講誠信,你要讓誠信伴你而行。

那麼,就讓誠信變為一陣清風,一縷陽光,時刻伴隨你前行。誠信是一面明鏡。可以顯照出人間的真善美與假惡醜。誠信是一輪太陽,照耀着大地,温暖着人心,有了誠信,人生就有了信用,有了誠信,人生就有了追求。

古往今來,湧現出許多名人偉士,他們都追求誠信,今天我們為了傳統美德,我們更應該去恪守誠信,我們應該像秦朝的一位大臣,為了增加秦朝的誠信,下令如果有人扛着木頭從城南走到城北就賞金數兩,本來沒有人去扛。可後來有一位農夫這樣做了,這位大臣當時就賞了數金給他,這件事在當時使秦朝的誠信提到了一個前所未有的地步。

當然,不講誠信的就不會這樣幸運了,如商紂王失信,加速了商朝的滅亡,楚懷王失信,不僅使國家滅亡,楚懷王失信,不僅使國家滅亡,而且還使屈原飲恨淚羅江……

由此來看,誠信是多麼值得重要了。

朋友,讓我們手牽手,心連心,帶着誠信一起前行吧!這樣你才能告訴自己,因為我誠信,所以我偉大,因為我誠信,所以我高傲!

正直誠信的演講稿 篇9

老師們、同學們,大家好!我今天演講的題目是《國小生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經説過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是説:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鑽研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説:“我一定好好鍛鍊身體。”可幾天後,就全忘了自己的諾言,後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟説:“只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什麼事都聽我的,我得意極了,過後卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩遊戲,看電視的樂趣,去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道説:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以後的生意會越來越好。

綜上所述,我們國小生從小就要有講誠實,守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根,不管什麼時刻,什麼地點,守着你的根,守着炎黃子孫的根,守着哪怕我們唯一的擁有————誠信。

我的演講完了,謝謝大家!

正直誠信的演講稿 篇10

—記鄄城康泰化工有限公司董事長:夏俊祥 “在實踐中我們體會到,只有堅持誠信經營,企業才能在激烈的競爭中贏得用户、贏得市場,從而不斷髮展壯大。鄄城康泰之所以取得如此驕人的業績,誠信經營是重要因素,在未來的道路上,誠信是我們永遠高舉的旗幟。”一貫低調的夏總在談到企業誠信時,話語飽含激情,字字擲地有聲。

一個市場信用不好,就會衰落蕭條;一個企業信譽不好,就很難生存發展。

夏俊祥以誠信對待客户,他認為競爭對手不可怕,可怕的是對用户失去信用。康泰一貫遵循服務至上的原則,以優質服務讓用户滿意,如今,康泰在國際市場中贏得了認可。

20xx年7月,高温天氣讓人熱得喘不過氣來。然而,鄄城縣康泰化工有限公司卻是一片繁忙景象。只見六七輛大型集裝箱正一字排開等待裝運產品。一位來自河北的客户拿着剛剛開好的銷售單説:“現在的產品都是上門推銷,而我們卻跑上幾百公里找上門來拉貨,看準的就是康泰化工的誠信經營策略。這不,早在一個多月前訂的貨,今天終於裝箱了。

鄄城縣康泰化工有限公司年產三氯異氰尿酸3萬噸、二氯異氰尿酸鈉2萬噸、氰尿酸5萬噸,產量列全市同行業之冠,產品百分之九十五以上出口。這是康泰化工近年來取得的驕人業績。這一路走來,企業誠信是他們的理念宗旨,董事長夏俊祥也一直在誠信上堅持着。

企業改制以後,有人勸董事長夏俊祥,現在不少私營企業逃税、避税現象很普遍,你何不也在賬面上做些技術處理,少反映一些銷售、利潤,這樣對企業、對股東都實惠。 夏俊祥對此並不領情,他説:遵紀守法、按章納税,是每個企業和公民應盡的義務,這也是眾多 315誠信考察的意義所在。再説,我們之所以有今天,離不開改革開放的好政策,離不開各級政府為我們營造的創業環境。10多年來,工廠從來沒有拖欠過國家一分錢税款。相反,這幾年,他們每年都拿出幾十多萬元,用於村級道路建設、農網改造、扶貧濟困等社會公益事業。

對待客户和產品,夏俊祥都要做到精益求精,即便是不影響產品的使用,在外觀上沒有達到要求,夏俊祥也會要求員工重新生產,還要確保按時交貨。夏俊祥也從來不鑽國家的空子,即便有很大的利潤,他也無動於衷,老老實實的經商,由於該廠對產品質量的一絲不苟,對國家政策的支持,從而贏得了很多廣大客户的信賴,也得到了國家的保護,用誠信説話,成為企業的老大哥。

夏俊祥立身行事之根,也是康泰立廠創業之根本。夏俊祥注重信用體系建設,建立健全合同信用、財務信用、完税信用等各類信用管理制度。長期以來公司合同履約率達到100% 。

康泰化工是我省三氯異氰尿酸產品生產的骨幹廠家。近年來,在不斷謀求企業發展的過程中,他們始終堅持以誠信經營為精髓,將為客户提供高質量的產品作為最大的誠信。董事長夏俊祥説得好,誠信的內涵是責任,沒有誠信的企業,在市場上只能是自己砸自己的飯碗。為確保質量,該廠提出產品質量“零缺陷”的目標。他們把完善的品質控制體系貫穿於整個生產準備、生產過程甚至市場銷售各個環節,並堅持質量一票否決制度,寧可自己多損失,也不因產品上的缺陷而玷污誠信的形象。今年二月份生產的近10噸二氯異氰尿酸產品,其水份含量經檢測比企業內控指標高出百分之零點一。夏總聞知後,果斷提出二氯異氰尿酸產品反爐。正是有了這種較真勁,鄄城縣康泰化工沒讓一斤未經檢測的二氯異氰尿酸產品流入市場。去年下半年,在國內二氯異氰尿酸市場波動大、同行企業庫存不斷增加、市場競爭日趨惡化的不利形勢下,該廠就是憑藉多年的誠信經營,贏得了客户的真誠回顧。誠信是做人之本20xx年初,國內二氯異氰尿酸酸市場上曾經出現過兩種現象。

一種是一些小生產企業拼命壓低價格以次充好,渾水摸魚。面對市場上這種猛打價格戰的惡性競爭,夏總通過與客户溝通,靠自身形象和實際行動有效地遏制住了二氯異氰尿酸市場上的逆流湧動。另一種現象是一些二氯異氰尿酸生產廠家試圖建立同盟,通過行業壟斷獲得超額利潤。對此,夏總更是不為所動,堅決否定集體提價的行業壟斷做法,維護了市場秩序,讓客户獲得了實惠。

夏俊祥以誠信對待員工,從來不拖欠職工工資,及時在創業之初,寧可借債也要足額發放職工工資,康泰化工至今沒有發過一件勞資糾紛事件。早在20xx年,康泰就推行企業職工工資民主協商制,這一制度改革走在全縣前列。

夏俊祥嚴把商品採購關。他在公司設立了商品採購部門,專門負責各類商品的採購工作。他要求所有進入 康泰來的物品,都必須保證符合國家規定標準。他要求供貨方必須證照齊全,才能與康泰合作銷售。他還特別要求採購人員在採購商品時,必須到廠家實地考察,確認合格後才能簽訂合同。

20xx年春節期間, 康泰化工與 浙江一家客户達成交易協議,但正趕上春運,鐵路運輸的訂單已經排起了長隊,照這樣的情況,交貨期將往後拖延。為了不讓客户的利益蒙受損失, 夏俊祥當機立斷,決定用汽車將貨物運送到目的地。雖然合同中並未規定延期交貨會承擔什麼責任,但由於按期交貨,使客户非常滿意,夏俊祥由此也贏得了客户的信任,雙方建立了長期的合作關係。

還是在20xx年,夏俊祥要將一批消毒劑發貨,但由於當時國家對消毒劑行業進行宏觀調控,消毒劑價格突然上調,如果按當時口頭約定的價格發貨,一筆生意下來,不但不能掙錢,還要虧損幾十多萬元。這對於康泰化工來説 ,無疑是筆不小的損失。 夏俊祥卻沒有因為這而放棄自己的口頭承諾,仍及時按原來的價格將貨發出。而在當時, 夏俊祥完全可以將約定取消,但他卻認為,“誠實守信”對一個企業來説,是形象,是品牌,是企業興旺發達的基石無私的奉獻贏得了社會的認可和政府的榮譽。幾年來連續被縣委縣政府評為“優秀企業家”“先進工作者”並授予社會特殊貢獻獎,今年被縣政府評為“十大傑出青年”並推薦為“市十大傑出青年”“市五一勞動獎章”獲得者。

20xx年起擔任鄄城縣政協委員,認真履行政治協商、民主監督、參政議政的職責,多次提出合理化提案,被縣政府採納。該同志自擔任政協委員以來,能夠以“ 科學發展觀” 為指導,認真貫徹執行黨的各項路線、方針、政策,在 發展地方經濟、構建地方和諧做出了自己最大的貢獻。

作為鄄城人,夏俊祥同志正以綠葉對根的情意,盡最大的能力反哺社會。用董事長的話説,“誠信是做人之根本,立業之基石”。

正直誠信的演講稿 篇11

老師們、同學們,大家好!

早在《論語》中,就已提出“與朋友交,言而有信”的要求,告誡人們忠於諾言,説話算數,不自食其言,不單方面撕毀契約。應推心置腹、彼此無私、相互幫助。就像而秦末的季布,因為講誠信,不但使他免遭禍殃,且留下了“一諾千金”的美名;否則,朋友之間充滿虛偽、欺詐,就決不會有真正的友情可言,可見友情也是建立在誠信的基礎之上。2 020xx年南京冠生園因“陳餡”引發“失信破產第一案”,20xx年三鹿奶粉事件,不僅讓經過幾代人、半個世紀奮鬥的企業瞬間破產,更對中國整個乳製品行業產生了極大的負面影響。無數事實證明:誠信是立人之本、是交友之道、你對別人説假話,別人也對你説假話。一個不誠實守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。

曾參殺豬的故事天下皆知:曾參妻子去趕集,兒子哭鬧着要去,哄孩子説“在家乖乖待着,媽媽回來殺豬給你吃。”她趕集回來,曾參正準備殺豬,妻子忙問究竟,曾參説“你不是説,趕集回來殺豬給孩子吃嗎?”妻子急忙辯白“我那樣説,是為了哄孩子,怎麼能當真呢?”曾參嚴肅地説“我們不能哄騙孩子,孩子時刻在效仿父母,我們哄騙他,就等於教他去哄騙別人,而且他一旦知道你是在哄騙他,就不會再相信父母了,一個人連父母都不信任了,將來如何教育呢?”最終,曾參還是殺了豬,向孩子兑現了妻子的諾言。

孔子在《論語·為政》中有一段關於為人之信的話:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是:做人如若不具備信德,就不知道他有什麼可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣,這樣的車靠什麼來行路呢?孔老先生的意思很明顯:一個人縱然才華蓋世,學富五車,倘若做人缺失了信德,就象車子缺少了輗和軏這樣的構件,便無法行走於世。

誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説;人而無信,不知其可。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

記得我們第一天跨進校門時都經説過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不按時完成作業,時,總是説:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鑽研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説:我一定好好鍛鍊身體。可幾天後,就全忘了自己的諾言,後來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟説:只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什麼事都聽我的,我得意極了,過後卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥,丟人!

守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩遊戲,看電視的樂趣,去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以後的生意會越來越好。

綜上所述,我們國小生從小就要有講誠實,守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根,不管什麼時刻,什麼地點,守着你的根,守着炎黃子孫的根,守着哪怕我們唯一的擁有誠信。

我的演講完了,謝謝大家!

正直誠信的演講稿 篇12

詩人説,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人説誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象徵,它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信對於建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由於不誠實,屬於道德品質問題。

所謂守信,就是信守諾言,説話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難説是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎着《説文解字》説:“信,誠也”,古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有徵”。徵,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是説人説話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是説講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

因此,無論社會如何發展,誠實作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!

正直誠信的演講稿 篇13

親愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力着書立説,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。

孔子説:“人而無信,不知其可也”!詩人説:“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”民間説:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

一位老學者説:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你説了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專着,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心裏不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地説:道德是做人的準則!有個聲音真誠地説:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

正直誠信的演講稿 篇14

“一把黃土塑成千萬個你我,靜脈是長城,動脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博,提醒着你,也提醒着你,我們擁有個名字叫中國。”當鏗鏘着有力的口號瀰漫在空氣裏,當勝利的凱歌在天空迴響,當萬里長城宏偉地橫卧在崇山峻嶺之上,面對着中國的壯麗河山,錦鏽風貌,我的心彷彿充滿了一股“雄赳赳,氣昂昂”的熱情,早已澎湃不已。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長的世代華夏兒女,都具備了中華本色。做為一箇中國人,我們無時無刻不在努力印證着:為了五星紅旗更加鮮豔,我們言而有信;為了祖國更輝煌的明天,我們前赴後繼。

一筆財富,一份情感,一腔熱血在這裏啟航……

“人,以誠為本,以信為天”。沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世,才能在社會上立足,才能在事業上有所發展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇於追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要誠實守信。

誠實守信,必須從我做起。一個人只有真心誠意地待人處事在社會上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學識淵博,才高八斗,但他還是實事求是,從不虛偽。“人無完人,金無足赤”,孔子和平凡人一樣,當疑難問題困擾時,他虛心求教,誠實善待。“三人行,必有我師焉”,孔子並不因為身份地位與別人存在着差異而放棄心中所解不開的結。海涅説過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時間不會因為某些東西而停止流逝,生活不會因為某個決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢着愛的社會裏,誠信的綵綢始終牽繫着我們。誠信既是公民道德的基本規範,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。

一聲歎息,一句碎語,一絲憂愁埋沒其中……

繁華的都市,誠信的彩笛吹出和諧的節奏。但有些人對於此卻不屑一顧,從他們的視覺角度看,誠信是無聲無息的影子,是水中花,鏡中月。“天空中沒有留下痕跡,但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現在所處的時代,一個考試作弊的人,不僅僅是學習態度的問題,治學態度的問題,而且也是個人思想品質問題,是人格問題”。考試是一個階段性的檢測,是一次展現自我才華的機會,是老師驗收成果的體現。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們必須正確面對考試,不急於求成,做出損人又不利己的事,這樣只會事倍功半,偶爾有些人拿到“帶着面具的分數”,還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚威。但是“站起來比倒下去多一次,就是成功”,只要我們每天以最真實的自己,最真心的笑容,最真切的態度,最真誠的祝福去面對一切。這樣當我們在生死邊緣徘徊的時候,我們還不忘誠信的重要意義,是誠實讓我們人與人之間融洽得更加親密,是誠信讓家鄉逐漸走上致富,是誠信讓祖國的明天光芒萬照!

“路遙知馬力,日久見人心”,誠信不是一時半會就能體現出來的,它需要我們用時間去鑑定,需要用行動去證明,需要用事實去認可。誠信,是黑暗裏的一點光韻,是悲痛中的一個安慰,是掙扎中的一個奇蹟。韋伯特説過:“人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業;智慧、雙手、力量結合在一起,幾乎是萬能的”。是誠信給予了我們這些,我們的成功,源於誠信。因為有誠信,我們的手緊緊相牽;因為有誠信,我們熱烈地擁抱在藍天下;因為有誠信,我們的心一起飛揚、是相識、相知、相依築就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜,需要我們用心去譜寫屬於它的節奏,讓跳動的音符,奏出它的喜怒哀樂……

“身不正,不足以服;言不誠,不足以動”。這不僅是我個人的追求,也是奉獻者處事的原則,更是千千萬萬箇中國人所堅定不移的信念。人生永遠的彩虹—誠信,人世間有百媚千紅,我獨愛誠信這一種!誠信是個人成功的基石,是家鄉發展的動力,更是我們生生不息的民族之魂!!

正直誠信的演講稿 篇15

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

如果春天沒有爛漫的花朵,就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一縷陽光,帶給人們光明與希望。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都散發着誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

美國前總統華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什麼?因為他從來是那麼誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認了錯誤並得到了父親的諒解。擁有了誠信,等於應有了一切財富、名譽和快樂。

而現在,大地上的誠信之花是少而又少,為了錢財,給饅頭加點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣,可這樣,誰還敢吃東西?人與人的信任又會去哪裏?明日的地球會美麗嗎?再看看我們,答應別人的事不去做,明明自己做錯反之推給別人。我們難道不感到內疚嗎?

我們都讀過《中彩那天》,父親的誠信打動每一個人,母親的一句話也感動着我:“一個人只要活得誠實,有信用就等於有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝於一切,有了誠信,你的生活就會光彩有力!

誠信是春天的花朵,只有開了花,才能結出累累碩果;誠信是泥,沒有了泥,就沒有堅固的大樓;誠信是水,有了水,植物才會茁壯成長。

跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮鬥路上,讓我們踏着誠信的足印,背好誠信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢,謝謝大家!

正直誠信的演講稿 篇16

誠信是中國人的傳統美德之一,是一個人道德的底線。一個人講誠信,就代表了他是講文明,講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;所以,我們每個人都要講誠信。

國中階段是人生重要的求學階段,處於一個人心智發育成熟的關鍵時段。由於年齡的制約,我們在學習過程中,可能會犯上不少錯。不過,我們應持誠實態度對待過錯,知錯即改,不文過飾非,弄虛作假。在學校求知,是一個艱苦的學習過程。求學時應抱着“知之為知之,不知為不知”的態度,知道就是知道,不知道就是不知道,不可以不懂裝懂,欺世盜名。只有不斷地改正錯誤,才能超越自己,從中吸取教訓和知識,走向成功之路。只有堅守誠信,我們才能成為社會主義和諧社會大背景下合格的中學生。

正直誠信的演講稿 篇17

誠信是什麼?

誠信是成功的鑰匙。誠信是金,品質純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最深處;誠信是樹,需要灌溉、培土、剪枝,直至長成挺拔繁茂的參天喬木;誠信是泉,澄澈透明、涓涓不息、盪滌污漬、滋潤心田。

誠信,即誠實,守信,那麼,何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為,“誠實”即實事求是,不撒謊,不作假。“守信”即言而有信,説到做到,決不反悔。所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,説的就是這個道理。

誠信,是為人之本。它以高尚的心為基礎,以責任感道德為前提,不誠信也許可以欺騙一時,但長期下去,醜陋的面目定會露出來,而且從此就會失去人們的信任,實在有點得不償失,更是自欺欺人。

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事:濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸後,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁説:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救,那個曾被他騙過的漁夫説:“他就是那個説話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。

難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實,要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單,卻重逾千斤。有很多人因為貪圖一點點小便宜就放棄了“做人”二字,但往往事情敗露,從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式,“誠信”就是“君子”的專利,其實不然,“誠信”其實就在我們心中。現在,進入期末,我們應該恪守中華民族的傳統美德,不要因為一個錯誤的判斷毀了你的整場考試。在考試前,我們只要認真上好每一堂複習課,回家加強鞏固,仔細做好每一道習題,就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時,偷偷做一些不該做的事,一旦被發現,可就不是0分那麼簡單了。因此,為了我們的現在,也為了我們的未來,請做一個誠實守信的人吧。

一個講誠信的人謂之“君子”,一個講“誠信”的民族定是巨人,必將立於不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位,就是基於這一點吧!

正直誠信的演講稿 篇18

親愛的同學們:

學海泛舟,轉眼間,期末考試即將來臨,又是大家緊張忙碌的時刻了。考試是檢驗學習成果的重要手段是展現優良學風的重要窗口。作為新一代的大學生,我們更應成為“樹道德新風、立誠信根基”的典範,以誠然的態度對待考試,自覺抵制舞弊行為,用紮實的知識、優異的成績向自己、向老師、向父母、向社會交上一意的答卷,用共同的信念營造一個公平、公正、積極、透明的競爭環境。為響應學院全面開展“學風建設”,謹代表院學生會全體成員發出倡議:“積極複習,誠信應考,學風建設,從我做起。”

一、認真複習,積極迎考

“行百里者半九十”,希望同學們樹立正確的學習態度,認真對待考試,擯棄“僥倖過關”的心理;並以契機,抓緊每一分每一秒認真複習,理清知識脈絡、查缺補漏,鞏固已有成績,在積累、鞏固的基礎上,準備階段的衝刺,爭取取得優異的成績。大家應該明白,我們的學習是來不得半點虛假的,因為科學來不的半點虛我們來到這裏承載着我們的美好的理想,也揹負着家長對我們殷切的期望,希望大家在期末考試及其複習過程真努力,爭取交上一份滿意的答卷。

二、友愛互助,共同進步

“獨學而無友,則孤陋而寡聞”,在複習階段要發揚我們的互助和友愛的精神,相互鼓勵、幫助,共同提進步,不讓任何一位同學落伍,尤其是學習骨幹,應該幫助學習困難的同學,使得所有同學文化課、專業課齊進,真正做到共同學習、共同進步,爭取整體優秀;在幫助他人的同時,也將使自己得到長足的進步,取得雙豐收。

三、排除外界干擾,正確認識考試對評價自己的重要性

對於期末考試,我們應當從戰略上藐視它,從戰術上重視它,不要過分緊張,也不要過分放鬆,尤其能如牆頭之草,人云亦云;要保持健康的考試心態和健全的人格,以最佳狀態來應對考試,用真實的成績證明的實力。

四、嚴守考紀,誠信應考

“車無轅而不行,人無信而不立”,誠信乃中華民族的傳統美德,更是一個人的立德之本。因此,我們號家樹立“誠信應考光榮,考試作弊可恥”的信念,文明考風,誠信考試,從我做起,自覺遵守考紀,誠實應考自己真實的努力回報辛苦的付出。具體説來,學生幹部應該作好模範帶頭作用;各班班委要積極組織本班同學學風建設活動,成為班級創建“學習型班集體”的倡導者,在創建和推進過程中發揮主導作用;各位同學要嚴格遵守學校考試紀律及相關規定,相互督促,堅決拒絕變相“幫助”請求,杜絕考試作弊,勇敢揭發舞弊和違為,用真心、誠心關心幫助犯錯同學,做誠實守信考生。正所謂“學以載道,誠信為本”,希望全體同學在學考試的過程中真誠的面對自己,真誠的面對他人,自我激勵,自我監督,樹立“誠信是立身之本”的觀念,端試態度,誠信立學,誠信立身,誠信立行,展現過硬的學業水平和道德水平,展示當代大學生的真我風采,還一片純淨的天空。

五、直面挫折、永不言敗

“生命都是由成功與失敗交織而成的”,當失敗時,我們應有繼續嘗試的勇氣和堅定的必勝信心,用正確度面對失敗,調整良好的心態應對每場考試,堅定成功的信心。

同學們,面對明天的挑戰和機遇,我們更應該從現在做起,從身邊的每一件小事做起,從我們每一天的生學習做起,不要總是希翼明天。俗語云:今日事,今日畢。讓我們從今天做起,從此刻做起:認真複習,誠信應以飽滿的熱情迎接新的考驗,不斷地提高自己,豐富自身,為今後參與社會競爭打下堅實的基礎,為實現我們生目標而努力奮鬥!

正直誠信的演講稿 篇19

敬愛的朋友們:

大家好!

不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現,無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業競爭中,“誠信”無一不應該擺在首位。

相信在坐的各位一定聽過,做人一定要以誠信為本,商品經濟就是信譽經濟之類的標語。然而,當我們把目光撒向社會的每一個角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時代的新風尚呢?

記得早在孩提時代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然,我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠信。

然而,當我們生活在這物慾橫流的社會裏,穿梭於來來往往的人羣中時,我們同樣可以發現在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當時有多少廠家生產的奶粉嚴重不合格,又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看着那嬰兒的頭髮掉光,看着他們的內臟器官衰退,難道這些廠家不會覺得有負罪感,不會覺得良心受到了譴責嗎?

一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺少信用制度,一個社會不能缺乏誠信體系,當然,一個企業也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛説出它來的時候,你們一定猜出來了。對!它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自己生產的近百台有質量缺陷的冰箱起,“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠,砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。

人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人歎息的故事,但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發光。

北宋詞人晏殊,素以誠實着稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。於是,京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家裏和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗説:“近來羣臣經常遊玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩後説:“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴遊了。”這兩件事,使晏殊在羣臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。

朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個人的發展,社會的發展,和整個人類的發展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信籤個約吧!

正直誠信的演講稿 篇20

近年來,人們對誠信的呼籲越來越強烈,這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什麼可以爭執的東西。

現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。

隨着社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,並非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他儘管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。

為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修,那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放30年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背後,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。

我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也並非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕後,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江温州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱,倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持温飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那麼社會誠信的基石就非常不穩固,並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蜕變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心願意或不願意,至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

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