實用的誠信演講稿模板集錦（精選19篇）

實用的誠信演講稿模板集錦 篇1

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力着書立説，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。

孔子説：“人而無信，不知其可也”！詩人説：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間説：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學者説：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你説了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標價，卻可以讓人的.靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專着，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時，心裏不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！

聽！有個聲音大聲地説：道德是做人的準則！有個聲音真誠地説：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！

實用的誠信演講稿模板集錦 篇2

誠信的缺失和不同人羣的重視，在物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考。我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素不同程度制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。

一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關係彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。

誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關係乃至人與社會的關係是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的.社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衞誠信，是在捍衞一種不容喪失的社會責任，捍衞一個文明社會的尊嚴！

實用的誠信演講稿模板集錦 篇3

老師們，同學們：

大家早上好。

今天我演講的主題是誠信。這個話題並不新鮮，在課堂上，在電視裏，在報紙上，在考試時，我們經常談論它，讚美它，呼喚它。

從古到今，誠信從來沒有缺席過。有一種誠信，是為了對他人的承諾。一個名叫尾生的男子，與女友約定橋下相見，尾生信守承諾，等待女友前來，竟至山洪暴發，水淹橋下都不肯離去，這樣為了一個承諾的堅守，穿越千年歲月，至今被人稱道。信義兄弟孫水林孫東林，為尊嚴承諾，為良心奔波，忍着失去親人的悲痛，把工錢發到農民工手中，深深感動了中國。

有一種誠信，是對人生的高度負責。司馬遷立志着書，即便遭受宮刑，也從未放棄，十幾年含辛茹苦，完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。無臂男孩劉偉，不放棄，不抱怨，憑着堅韌的毅力，用雙腳在鋼琴上彈出生命的強音，站上世界的舞台。

有一種誠信，是對祖國的忠誠。愛國詩人屈原為了振興楚國，殫精竭慮，哪怕被貶黜，受迫害，即使投江自盡，也不違背承諾，不與小人同流合污。醫學泰斗吳孟超，70年的妙手仁心，用一把手術刀，解除了病人的痛苦，他的醫德和醫術一樣高超。

他們的品質，就是明鏡，能照出人性的善惡美醜，是燈塔，照亮迷航的小船，是一眼甘泉，能滋潤乾涸的心田。

今天，當號稱“中國媽媽”的三鹿奶業能讓嬰兒吃出腎結石，當一些藥品膠囊竟然是用工業明膠的原材料做成，當我們的個人信息被隨便轉賣和泄漏，當中國紅十字會也遭受到信任質疑……我們悲哀的發現，不知什麼時候，我們把誠信給丟了。當有一天，打開水龍頭，流出的水不敢用，買來的食品不敢吃，過馬路的.時候，不知道什麼時候可以邁開腿，或者對學生來講考試改出來的分數不知道有沒有水分……同學們，難以想象，這樣的社會還能存在和發展嗎？

人無信不立，社會安定來自誠信，民族興亡寄於誠信！

誠信不是刻意的追求，不是偶爾表現一下的調劑品，不是説教，更不是沉重的負擔，而是一種應該成為習慣的責任，融進骨髓，刻在靈魂，滲透在日常生活中的點點滴滴中，從對自己講的話負責開始，答應別人就一定做到。誠信從對他人坦誠開始，為人磊落光明。誠信從勤勉學習開始，認真刻苦。

同學們，讓我們從珍惜誠信，從現在開始，從誠信對待期會考試開始。據我瞭解，現在有些同學虛榮心作怪，用虛假的成績騙取父母家人的讚揚，一些同學總想着投機取巧，坐享其成，在考試時，用手機查找考試答案，給同學發送答案短信，這都是非常嚴重的違紀現象。這次期會考試，我們將嚴肅考風考紀，安排監考老師認真監考，嚴把監考關；安排學校幹部巡視考場，加強考風督促和檢查。對考試違紀者，嚴格按照學校規定，給予紀律處分，。學校不會放縱在學習上弄虛作假的行為，學校一定會營造公平競爭的學習氛圍。

同學們，讓我們銘記校訓，崇德求真務實創新，以誠信為本，守住內心的堅持，讓誠信成為一種習慣，讓誠信蔚然成風！誠信，也是有重量的，如果每個人從自己開始積累誠信，形成量的積累，就必將托起這個社會的騰飛！

我的演講完了，謝謝！

實用的誠信演講稿模板集錦 篇4

尊敬的各位領導、各位評委、各位來賓：

大家好！我叫，來自臨長管理處收費站。從20xx年10月算起，我來到這裏已有1400多天了，1400天，有歡樂、有愉快、有委屈、有痛苦，無論是悲是喜，都讓我魂牽夢繞。所以今天我取了這樣一個演講題目：《情繫高速路》。

情

系高路，我們牢記使命，肩負責任。大家知道，在經濟建設飛速發展的今天，高速公路起着重要的樞紐作用，但僅憑國家對公路建設的投入，遠遠不能滿足經濟發展的要求。所以，設置收費站就成為國家發展公路事業的重要舉措。作為高路人，管好路，收好費，這是我們首當其衝的責任，任何逃費漏費都是我們對工作的失職。記得20xx年7月的一天，一台持有假軍牌的桑塔納小車駛進了收費車道，拒絕繳納通行費，造成交通堵塞。當時，作為督導員的我，上前一個標準的軍禮，指揮司機將車停在收費廣場。可司機還是不交，我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天，加上水泥路面烈日的灼烤，温度足有40多度，顯得格外的熾熱和火辣，流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態擴大、矛盾升級，我一次又一次告誡自己，要冷靜，千萬莫急躁！無論司機怎樣説，無論司機説不説，我們始終保持友好的態度，要麼寸土不讓，要麼苦口婆心。經過我們近三十分鐘的解釋和説服，司機終於被感化了，按章繳了費。當車啟動時，一聲短笛給了我們工作的肯定與理解，而我也感到了某種成功的喜悦和自豪，我們無愧於頭頂上的'國徽，無愧於國旗下的誓言！

情繫高路，我們敞開心海，包容百川。有位作家曾經這樣描述：不管窗外吹進的是冷風還是熱風，收費員從窗口送出的永遠都是春風。今年年初的一天，我對一輛小麪包車進行收費服務時，司機極不配合，始終不願意交錢，還口吐污言穢語。我微笑着向他解釋，請他支持我們的工作，原本以為真誠和耐心能夠打動他，可你們誰能想到，司機遞給我們的究竟是什麼？他從窗口遞出來的竟是一張燒給死人的紙錢。當時，我真是氣憤極了！我甚至不由自主地握起了拳頭，我真想用言行表達我的憤怒！但話到嘴邊……我説的卻是：“師傅，請您配合我們的工作。”下班後，我回到寢室裏，感情的閘門再也控制不住了，眼淚嘩嘩地流了下來，似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來！然而，當第二天晨曦升起的時候，我和往常一樣邁進了那三尺崗亭。我知道，在這個特殊的崗亭裏，委屈和恥辱是它應有的一部分。打造平安高速，建設和諧交通，它需要我們作出犧牲。

情繫高路，我們真誠相待，奉獻愛心。如果説司機是沙漠中的苦行者，那收費站就是沙漠中的一片綠洲，讓南來北往的司乘人員在經過長途行車後，在這裏得到温暖和愉悦。一個微笑，一聲問候，一點關懷，就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶，讓人從外爽到裏——收費站愛心驛站！今年2月的一個雨天，一個十多歲的女孩在收費廣場徘徊，在飄着寒氣的雨霧中，她瘦小的身影瑟瑟發抖。出於職業的敏感，我走近一看，發現小姑娘眉頭緊鎖，面容痛苦，一臉無奈的樣子。經詢問才知道，這位四川女孩被人騙到長沙，歷經磨難才得以脱身。我們給她禦寒的衣服，給她可口的飯菜，給她回家的路費，臨走時，她居然給我們跪下了！那一刻，我的心震顫了，我好感動，也好欣慰。是啊，贈人玫瑰，手有餘香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋樑，用微笑滋潤人們的心扉，用誠信連接人間的血脈！這是愛的奉獻，這是人間的春風！

情繫高速，我們燃燒激情，放飛青春。是啊，年青人誰不追逐時尚，誰不向往浪漫，誰沒有幾分情趣，誰沒有兒女情長。但為了祖國的交通事業，我們甘願奉獻青春。長年累月的三班倒，一天到晚的小崗亭，沒有星期天、沒有節假日，還有污染、噪音伴着你，委屈，我們也認了，犧牲，我們説值。如今，構建和諧社會，打造誠信交通，這更是我們年青人義不容辭的責任！

是的，沒有汗水的工作不值得珍惜，沒有歡樂的工作不值得留戀，沒有挫折的工作不值得記憶，沒有成就的工作不值得自豪。有奉獻才會有回報，有奮鬥就會有成功。我們將自己對人生的追求默默的書寫在那不斷延伸的高速公路上，如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠的情懷！朋友們，年青的朋友們，燃燒激情，放飛青春吧，待到那一天，社會主義和諧社會之花在神州大地綻放時，我們唱的還是那首歌：這光榮屬於我，屬於你，屬於我們跨世紀的新一輩！

謝謝大家！

實用的誠信演講稿模板集錦 篇5

親愛的老師、同學們：

大家早上好！

《易經》中説：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一箇中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、鋭意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊樑們在不斷變化着的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄託着以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當睏乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都説明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提並論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來説是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇6

親愛的王老師：

您好！

古人云：“人無信不立。”是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足；相反他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。

前幾天，我在網上讀了一篇故事，講的是古時候有個叫曾子的人，他一家住在村子裏。有一天，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止説：“我不過是跟孩子鬧着玩的。”曾子説：“和孩子是不可説着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，説話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的'心靈上留下不可磨滅的陰影。

曾子用事實講了誠信，我們身邊也有這樣的人。

上個世紀80年代改革開放初期，上饒市廣豐區沙田鎮塢龔村村民陳德柱，憑藉祖傳的釀酒手藝成為當地發家致富第一人，穩當當的萬元户。

因誠實守信，陳德柱當起了時下流行的“保人”：從富裕的村民手中借錢過來，再借給有需要的人，中間賺點利息。

可到了上個世紀90年代初，歷經改革開放的大浪淘沙，不少人在市場折戩，陳德柱不少債主無力還錢甚至跑路躲避債務。

作為“保人”的陳德柱卻沒有賴賬：愣是把30多萬元的債務扛起來，這一還就是25年之久。

“死前一定要把欠大家的錢都還清。”25年，9100多個日夜，陳德柱變賣家中四處房產、也曾遠赴上海尋找債主，如今依靠拾荒依然堅持還債！

“還差2萬多就還清了。”20日，年逾83歲的陳德柱向記者出示一本賬簿。那裏記錄的是一個江西農村老人的誠信人生。

陳德柱老人的事蹟使我明白了：我們應該誠信立學，誠信立身，誠信立行，恪守誠信。只有這樣，我們才能成為可靠有用的人！

祝您

身體健康，萬事如意！

您的學生：

20xx年x月x日

實用的誠信演講稿模板集錦 篇7

自古以來，誠信就是中華民族的傳統美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養之本”。這是許多中國人一生追求的目標。而所謂誠，就是語言和內心一致為誠，語言和行為一致為信。縱觀歷史，可以看出誠信是漢代王充對“誠來金石開”的矢志不渝的承諾。老實是唐朝的李白。“海月還是可以甩的，他的承諾永遠不會變。”承諾。誠是明代袁枚的氣節，“做人貴直，作曲貴”。

“誠信”二字藴含着厚重的文化積澱。閃爍着，方字的深邃光輝。“一諾千年”是中國人對誠信的讚美。它承載了幾個世紀人際關係的味道。“言出必行，信出必有果”是十幾億中國人的誠信口碑。它表達了黃種人之間道德交流的本質。“君子愛財，有正當的取錢之道”是人類文明對誠信的思考。它勾勒出一個穩定和諧的德治社會。

做人要誠實。沒有誠信，人的良心和品質就會在唯利是圖中發黴。為官清廉。如果沒有誠信，法治和正義的長城就會被不斷的變化和官方的標準所摧毀。市場，要講誠信。沒有誠信，商品交換的規則就會被欺騙打破。

誠信是學生航行的風帆；

誠信是市場運作的軌跡；

誠信是和諧社會的靈魂。

誠信是競爭理念的迴歸。

忠誠老實，就是不能為了個人的%利益而去做自己想做的事，甚至想做什麼就做什麼，去失去和傷害集體的_ _%利益。

什麼是盡職調查？是做好自己的工作，儘自己最大的努力做一個好人，做一件好事。就是要做到：

第一，堅持誠信。堅持誠實是人類的道德底線。沒有這個底線，所謂的承諾和責任只能是口頭表達，更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。

第二，善待他人。善待他人，就是要學會包容和包容。體現在不計較：首先，不要盲目計較個人利益得失，更要把維護團隊利益放在首位。第二，不要盲目在意別人的錯誤和失誤。伸出十根手指，每個人都是獨立的個體。因為觀察問題的眼光、思考問題的角度、解決問題的方式不同，在理解和溝通上會有一定的偏差，這也是可能導致人心距離的必然原因。所以一定要求同存異，為了團隊而放低身段。允許別人犯錯，並選擇寬容，而不是一味的指責和掉進井裏

實用的誠信演講稿模板集錦 篇8

同事們：

大家好!

今天我們一起演講的題目是誠信值千金。

誠信是中華民族的美德，是我國自故以來尊奉的道德原則，一個人只有誠信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠信，顧名思義就是：誠實守信。市場經濟不僅僅是法制經濟，更是誠信經濟。離開了人類的誠實本性，不講道德信譽，市場經濟的大廈就宛如建立在失去堅實基礎的沙灘上，任何風吹潮漲都會使大廈頃刻崩塌。從而説明了誠信是一切才能的基礎，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽。不論你從事什麼工作，守信都是最根本地要決。一個守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業帶來眾多良好的發展機遇守信用是人的美德。而在商業領域，它已超出道德的範疇，創業致富的法寶。拿破崙.希爾指出，缺乏信用是導致個人、團體甚至國家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機會的基矗守信的力量是巨大的，它會使你在困難的時候得到真正的幫助，會在你孤獨的時候得到友情的温暖。因為你信守諾言，你的可靠的形象推銷了你自己，你便會在事業上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個根本，別人不相信你了，別人不願再與你共事了，不願再與你打交道了，那麼，你只有孤軍奮戰了。而孤軍奮戰者，成功的機率自然是非常小的。所以無論是個人還是一家公司?守信用就是成功的法寶之一!

實用的誠信演講稿模板集錦 篇9

人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼?

——題記

孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發時風平浪靜，説不清過了多久，風起浪湧。小船上下顛倒，險象迭生。艄公説：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都不捨得丟。艄公又説：“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。

選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃!

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具內涵。雖説“有錢能使鬼推磨”，但舉着“金錢萬能”旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。

選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。

選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。

西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂於助人，特別講信用。凡答應的事無論多麼困難，他都想方設法辦到，當時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓是説，人在理智狀態下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數事實告訴我們交往中不兑現自己的承諾，失信於人，就會產生信任危機。

曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭着要跟她去。曾妻安慰兒子説：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當真呢?”曾參卻説：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子説謊。”曾參堅持把豬殺了。

“人而無信，不如其可也。”意思是説做人不講信用，不知怎麼可以立身處世。生活經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的昇華。

堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能矇蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇10

各位老師、同學們，大家好!

要説誠信，我們先要知道什麼是誠信。誠信就是誠實守信。誠實，就是説老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表裏如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。我們第一天跨進校門時都曾經説過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是説：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己並沒學到該學的知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。

一個誠信的人，也是可敬的人。有這樣一則報道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經過三次的尋找，終於把為顧客代買的，中了幾百萬大獎的彩票交給顧客，得到了社會各界人士的關注與讚揚。並且，從此以後她的這個彩票_站的生意越來越好，我想這就是誠信的價值所在。相信聽到這個事例的大家，也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然，她把大獎送給買主後失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。面對_，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。

其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈，當我們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌;它是一根枴杖，當我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水，當我們被浮華弄髒了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗淨污垢，淨化心靈。誠信就是三月的春風，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根，挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。同學們就讓我們國小生從小做起，養成講誠實，守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!

謝謝大家，我的演講完了。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

桃花與春天有約，春風所到之處，桃花如約而至；荷花與夏天有約，夏雨呼喚之時，荷花亭亭恭候；菊花與秋天有約，邱爽君臨之際，菊花忠貞迎接；梅花與冬天有約，飛雪邀請之日，梅花悄然綻放。我與心靈有約，永不背叛誠信。

材料中的老婆婆因為對這個社會的信任，因此在買饅頭時，不守攤位，卻待在家中忙着其他事務。而要買饅頭的顧客，因為講求誠信，自覺地在拿完饅頭後，便把錢放在籃子裏。因為彼此都堅守着自己內心的道德觀而在這大同的一幕裏展現出了盡善盡美的一面。

有些人或許會想，這樣子實在是不安全，總會有些不自覺地人，在拿完饅頭後，不留下錢就走掉。因此這樣的做法是不值得提倡的。但是，更多的人卻是支持這種做法的。人們在看完牌子上寫的內容後，由於內心的那更道德線的牽制，便不會自覺的踐行。這樣子，即方便了賣主同時進行其它的事情，也有利於在社會上樹立一股誠信之風。而這股風，在每個人的影響下，會成長的更大，最後在社會的每一個地方甚至每一個角落都盛行着誠信之風，感化這每一個人。

其實，這種現象的出現並不是第一次。早在以前，一個村子裏面就一直沿襲着這種風俗，因此那裏的人彼此之間形成了一種很強的信任感，生活祥和，沒有偷竊，甚至是紛爭。因為彼此之間的信任是那些不好的行為已經無縫可乘了。而近些時，中央電視台也一直在播放着有關道德楷模事蹟的短片，那些楷模的事蹟無不感動着我們每一個人，他們都堅守着自己心中的一份信念，踐行着道德的行為，這些人是我們的榜樣，他們在社會中起到了榜樣的作用。相信若每一個人都像他們一樣，樹立良好道德觀，堅持誠信做人，那麼我們的社會將更美好。

三毛説：“每人心裏一畝田，種田，種李種春風，春花歸春又來。”讓我們每個人在心裏種下誠信的種子，用心澆灌，我們的人生路上，定會開滿誠信之花。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

我是來自xx班的，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的國中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經説過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約下的道德垂範，更是一個何可以改變現實的”技巧”。傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。＂友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果，人們都能以”與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，説話和顏悦色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、競容和温馨的氣息這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處温暖和諧的生活環境。

同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主核心價值觀，讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！我的演講完畢，謝謝大家！

實用的誠信演講稿模板集錦 篇13

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”意思説，人如果沒有誠信，他都不知道自己可恥在什麼地方。看來，人不誠實、不守約、不講信用，在孔子眼裏，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時，在城頭立了根木頭。對人説：“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰都覺得不可能。有一個敢於吃螃蟹的人還是抱着試一試的態度搬了木頭，立刻被賞以百金。結果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出台大家也未必服從。但他講誠信，説賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，於是民皆從之。可見誠信對於社會來説是何等重要。

其實，不僅是在重大事件中誠信能發揮作用，誠信存在於普通的人與人之間。

20__年感動中國人物獲獎者——信義兄弟孫東林，孫水林，為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時發工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手裏接起誠信的大義，忍着失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發給民工。在他們的眼裏，誠實守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖説逝世了，可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立於天地之間，無處不在。

可是有的人卻説：哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力，萬一別人不領情，那你虧大了。我認為説這種話的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因為，人人都有向善之心，只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)矇騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒良心也會有點不好意思，進而被你感動。而你若貪圖一時之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰都知道你這個人不地道，誰還會給你“利益”。還有什麼利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實笨得無可救藥。

當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無論何時何地，歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠” 惟“信”，能服於人。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇14

一言既出，駟馬難追。為人處事，安身立命，都要信守承諾，不能不信守、不守承諾。

“曾子殺豬”的故事，世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執意殺豬保信，説到做到。這並非小題大做，乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢？言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。誠信是做人的根本，是衡量人道德、風尚、品格的標誌。守信之人，不得失信，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都要光明磊落，坦誠大方。如果一個人輕率許諾，又背信棄義，只能招致世人的唾罵與排斥。言必行，行必果，這才能得到大家的信任，社會的認可。

友善是輪紅日，消融心裏的冰封；友善是一杯清茶，沖走淡淡的愁緒；友善是一陣春雨，滋潤乾涸的大地；友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽光，照耀萬物。

有一次，羅斯福總統家被盜了，他對此並不十分惱火，而是十分新和友善地説：“這個賊一定是萬般無奈才會這樣做的，我非但不恨他，而且我還要感謝他，我感謝他只偷走了我的東西而沒有傷害我的生命，我要感謝他只偷走了我的財物的一部分而不是全部，我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯福總統很快地處理好了這件在很多人看來是倒黴，煩惱的事情。

友善是衝破霧霾的動力，是生命的源泉！所以，讓我們友善他人、友善自然、友善社會，發揚這種傳統美德！

誠信立身，友善待人。在人生的渡口上，讓我們點亮誠信和友善這兩盞明燈，讓這個世界變的温馨，讓這個世界不再寒冷，讓愛灑滿每一個角落，讓這個世界變為更加美好的人間。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇15

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！

誠信是人一生當中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠”就是不自欺，“信”就是不欺人。

“誠實守信”是中華民族的傳統美德，誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠都不會收穫公眾的讚美，永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。誠信是中華民族的傳統美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處世之本，當代中學生必須具備誠實守信的品德，方能在日後激烈競爭中立於不敗之地，因為，誠信是做人之本。

我們作為班級學生中的一員，應當以誠信為本，讓我們誠實的面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的風景線。最後，預祝大家在即將到來的考試會考出好的成績。

謝謝。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇16

誠信，顧名思義就是誠實守信。約翰。雷曾説過，“欺人只能一時，而誠信卻是長久之策。”中國古代，也有不少名人告訴我們誠信的重要性，“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”孟子所言就是一個極好的例子。為啥自古到今有那麼多名人都注重誠信，呼籲誠信呢？原因很簡單，因為誠信是道德基本，是一種美德。

想必大家都知道華盛頓吧，他可是大名鼎鼎的美國第一任總統，不知道大家可曾聽説《華盛頓砍櫻桃樹》這個故事：小時候華盛頓十分頑皮。一天，他為了測試一把斧子的鋒利程度而砍壞了父親心愛的櫻桃樹，父親回來後悲憤交加，而此時，小華盛頓勇敢的站了出來，坦白並承認自己的錯誤。父親聽罷，非但沒有責罰，還誇獎他是一個誠實的好孩子。小華盛頓還對父親承諾將來一定會對自己，對別人，對社會誠實。在我看來，這個小細節或許就是造就華盛頓成功的重要原因吧。華盛頓一向以誠實守信聞名於世，因為他對父親守了“小信”，並對整個世界守了“大信”，所以成就了一代名人，建立了美利堅合眾國。

中國自古有《曾子殺豬》、《韓信守信》等事例。誠信，曾是國人引以為豪的美德。可是隨着社會的發展，時代的變遷，許多人已把這個曾經“曾經閃耀的驕傲”丟棄了。當今社會詐騙越來越多，令人防不勝防，我百思不得其解。為啥會充滿那麼多的謊言呢。一日，我與同學約好了下午一點半在廣場見面，然後一起去她家寫作業。那天驕陽似火，我按時達到廣場等候。過了好久好久，她還沒來，而我已經是汗流浹背，我四處張望着，盼望能發現她的身影，同時也默默祈求太陽能稍稍“休息會”。可不聽話的太陽依舊炙烤着大地，我那位同學還是沒來。酷暑難耐，我便躲到樹蔭下等候。一個小時過去了，心想她是不是忘了啊，不由心生埋怨：“明明是你提議的，怎麼還不來！”實在等不及了，我便跑到對面香奈兒蛋糕店借打電話，電話那頭的她説了句：“我現在有事，下次再來吧”。她説的很匆忙，説完便急急地掛了電話。肯定有急事，我就這麼想着，可心裏還是少不了責備。事後，我才知道，那天她其實去別人家玩電腦遊戲去了。唉，怎麼能這樣呢，沒空就和我説嘛，幹嘛要撒謊呢？連句真話也沒有，誠信哪兒去了啊？難道對於你來説，打遊戲比許下的承諾更重要嗎？那件事之後，我和她便漸漸拉遠了距離，因為我知道，和她交往不值，因為她已經不懂什麼叫“誠信”。要知道人與人之間的交往，誠信就是基本原則。

誠信是美德，更是一種財富。誠實守信的人在競爭激烈的當今社會往往更容易走向成功的大門。我們學生也是如此，希望大家從我做起，誠實守信，遵守社會公德，為了美好的明天而努力奮鬥。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇17

各位老師同學：

大家好！

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持温飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的'基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蜕變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇18

言必信，行必果是我的座右銘。因為我永遠堅信，只要説到做到，別人就會相信你，你就能獲得成功。當我言必信，行必果時，就能取得別人的信任。當我言而無信之際，就會吃到苦頭。

一次，我看到劉蘭心在看她的那本《丟失的星期天》。我不由地生起了愛慕之心。那天藍色的封面，可愛的插圖，優美的語言以及那不起眼的花邊一切都使我有理由喜歡。我走向前，儘量用甜美的嗓音問到：能借給我看看好嗎?她想了想，終於答到：好吧!兩天後給我。我欣喜地點點頭，興高采烈地捧走了它。1個個奇妙的故事引得我浮想聯翩，一篇篇感人的故事使我熱淚盈眶。書上的內容太精彩了，兩天的時間根本不夠用。當第三天早上她來找我時，我還沒有欣賞完。我不好意思地找她商量：我能不能多看兩天?她無可奈何地説：那好吧，明天還我!可到了第二天，我又忘記拿了就這樣，一拖再拖，竟拖到了週五。後來，她説什麼也不肯再借給我其它書了。

還有一次，我答應妞妞一起去翠湖公園玩，我如約去了，見面時，她興高采烈地説：真好，你這麼守時!我們的友情也隨之越來越深。

無論我成功還是失敗時，都會想起一句話言必信，行必果。

實用的誠信演講稿模板集錦 篇19

撕掉虛偽的面具，敞開真誠的心扉，展現一個真實的自我。即使不優秀，不完美，只要擁有真實，便擁有美麗。

他有着“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪邁，有着“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的氣概，有着“安能摧眉事權貴，使我不得開心顏”的傲骨，有着“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的飄逸。這一切，讓他輕而易舉的摘取了“詩仙”的桂冠。他的豪放不羈和浪漫飄逸讓人感到他是一個和普通人一樣的活生生的人，面對貶謫，他有“白髮三千丈，緣愁似千長”的哀怨‘面對失意，他有“多岐路，今安在”的迷茫’面對孤獨，他有“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寞。於是，李白不再是神仙，他豪邁卻也寂寞。只有真實的李白，才是美麗的詩仙。

一個師範學院的大學生，毅然地放棄了城市的優越生活，到偏遠地區的山區支教。面對無水無電無公路的閉塞，他無怨;面對貧困的物質生活，他無悔，他用自己的努力，一點一滴地照亮着大山深處的知識之光;他用自己的真誠，一步一步地創造着當代的愚公神話。徐本禹，一個普通的大學生正用自己拼搏改變着山區孩子的命運

然而，當他回母校作報告，當學弟學妹們渴望聽到他的豪言壯語時，他卻説了一句“我快要堅持不下去……”一語既出，四座皆泣。

本以為神聖，卻也艱難，一句發自肺腑的話語，讓神仙般的他顯露真實，然而正是那樣的真實，更讓人欽佩他的堅忍和執着，這正是他感動中國的所在，只有真實的徐本禹，才是美麗的徐本禹。

一個讓中華驕傲的名字——丁肇中，他憑着自己閃光的成果而問鼎諾貝爾獎。在許多人的心目中，他便是一個偉大的象徵。然而在接受央視“東時空”的採訪時，面對主持人的提問，他卻連説無次“不知道”主持人無奈，只好説“我發現您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中認真的回答，“不知道就是不知道，不知道的東西決不能説知道”一席話，不僅顯示了他的嚴謹，更顯示了他的真實和誠信。

丁肇中也有“不知道”，三個字拉進了他與平凡人的距離，這非但沒有減損他的偉大，反而使他因真實而美麗。

真實創造美麗，誠實煥發美麗。擁有誠信，便擁有了美麗和高尚的人格魅力，擁有真實才能擁有誠信。