華東理工校長錢旭紅開學第一課

2019華東理工大學本科生開學典禮校長錢旭紅開學第一課：在希望的天地放飛夢想

親愛的孩子們、同學們：

大家好!

值此2019級新生開學典禮的莊嚴時刻，我謹代表全體師生員工和17萬遍佈全國以及世界各地的校友，向加入華東理工大學大家庭的3801名新同學表示最熱烈的歡迎和最衷心的祝賀!同時，也藉此機會，向哺育培養你們的家長和老師們表示最誠摯的感謝!

我今天致辭的題目是：在希望的天地放飛夢想。希冀藉此，以校長和學長的身份，給青春飛揚、活力無限的你們，提幾點建議。

一、擁抱時代，引領未來

有網友開玩笑説我們的奉賢校區是大農村，單純從地理位置上講，似乎有點根據，但倘若你身處在這大氣磅礴、自然樸實的校園中，稍加體味，就會發現這絕非一般人印象中的農村。去年11月，我校化學工程與工藝專業迎來了國際上公認的、最具權威性和普遍性的認證體系——美國工程與技術鑑定委員會 (簡稱ABET)的認證專家組的認證考察。用專家組當時給出的評價：“這是最美的校園”，認為我們的校園及教學條件是“世界級的”，也就是説，我們的校園及教學條件完全可以和同類型的世界知名大學媲美。

如果説，奉賢校區偏離市中心，是“大農村”，我倒寧願説她是一片“希望的田野”。還記得我走進大學校門的時候，也就是上個世紀七十年代末八十年代初，“在希望的田野上”是我們大學時代最流行的歌曲。我們唱着那首風靡全國的“在希望的田野上”，沐浴在改革開放的春風裏，逐步從文革的愚昧中覺醒。那時，雖説我們穿的是帶補丁的衣裝，住在當時同屬大農村的徐匯校區，但滿心都是對知識的渴望和對美好未來的期盼。在那個純真、開放的年代，我們這一代人在知識的海洋裏盡情地遨遊，生活簡單、充實並且快樂但充滿理想。

時光荏苒，白駒過隙，轉眼間，改革開放已經三十多年，我們國家取得了舉世矚目的成就。這三十多年來，千千萬萬、普普通通的勞動者們，特別是那些農民和農民工們，用他們的辛勤和汗水，為國家的發展添磚加瓦，為國家翻天覆地的變化作出了巨大的、不可磨滅的貢獻。也正是得益於他們的努力，才有我們今天“世界級的”校園。我們不能忘記他們，歷史也不會忘記他們，我們更需要感恩。

當然，國家也沒有忘記他們。今年國家在繼續擴大農村貧困地區定向招生專項計劃的基礎上，首次提出了實施農村學生單獨招生計劃。我校積極響應國家政策，第一時間推出了面向邊遠、貧困、民族地區縣及縣以下中學的“勵志計劃”，自主選拔勤奮好學、成績優秀的農村理科學生。得益於國家的支持關心，在我校“勵志計劃”的幫助下，最終有42名同學通過4月份的筆試面試，以及6月份的大學聯考，進入華理校園，昨天，他們還加入了迎新志願者隊伍，為大家提供服務，成為了今年新生入學工作中一道美麗的風景線。讓我們向他們表示祝賀和感謝!

如果説我們的前輩用汗水敍述着勞動光榮，那你們新一代將會繼承並開拓，用勵志圖新向世界展現創造的偉大。希望各位新同學能夠把握這偉大的時代，珍惜這求學深造的機會，超越你們自身所謂的“官二代、富二代、學二代、工二代、農二代”標籤，在我們這個平等、自由的教育環境中，靜心求學。我常説，為什麼要上大學?就是要通過大學實現自身知識、能力、思維、精神超越自然增長的增值。如果你沒有做到這些，説明你的大學生涯不成功。希望大家在大學中不斷豐富知識、提升能力、擴展思維、昇華精神，最終成為掌握自身命運的“創一代”，用創新引領未來發展。

二、清正風氣，學貫中西

近年來，學校制定落實國際化發展戰略。為了培養具有國際視野的創新型人才，學校會組織學生到一些最發達的國家和最著名的大學進行暑期遊學。我們這些對上海面貌已習以為常的同學到了國外後，既吃驚於自己發現了一些被我們多年所選擇性遺忘的負面事實，同時，也能感受到那種傳説已久、事實亦如此的正能量體驗。我們青年一代之所以能夠發現國外別人的不足，這得益於我們國家三十多年的快速發展。同學們同樣會感慨我們自身的不足，這是因為，在改革發展大潮澎湃向前的同時，也會泥沙俱下、魚龍混雜。

狄更斯在《雙城記》裏有句經典的話：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”當今社會，大家都痛恨權錢交易的潰爛腐朽以及被一定程度上敗壞的社會風氣，併為蒼蠅、老虎的紛紛落馬而信心大增、拍手稱快! 同時，我們也不要過於自美而置身事外，忘記回望並反省，在我們周圍，又有多少影響社會風氣和感觀的、同樣令人憎惡的另一種腐朽。

大家可能關注到一種“怪力亂神”現象：那些以臭為香、美醜顛倒的通過包裝、造假、代筆湧現的文學天才、科技英才、社會名流、大眾明星、神仙大師卻被狂熱追捧。之所以有人追捧膜拜這些反智惑眾的“妖精”，要麼是自己經歷或者感情的投射，要麼是利慾薰心者的猥瑣圖謀。但要記得，出來混，遲早是要還的。此時，我們大家都要做《西遊記》中的孫大聖，因為他能“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”。

大學校園不是世外桃源，也並非淨土，社會風氣不可能不影響校園、不影響學生。不良的社會風氣也給當今大學帶來種種負能量，象沉迷網絡、萎靡頹廢、抄襲作弊、造假虛偽，也時常可見。

同學們，我相信，你們可以創造自己的傳奇，但不能輕信別人的“神話”。我們能夠依靠的是勤奮求實、勵志明德，依靠的是風清氣正、綠水藍天。這校園的一草一木，都在行“不言之教”，它們所包含的每個故事，都是無聲的教育。

挖土建房、拓窪成湖的通海湖水系貫穿整個校園，是奉賢校區最漂亮的景觀。之所以命名為通海湖，寓意我們華理師生創造的點點滴滴，都會匯聚通向知識的海洋。通海湖與正門之間的環抱形廣場，又寓意廣大師生要面向世界與未來，具有海納百川的氣度與胸懷，向世界先進的文化、文明和技術學習。

圖文信息中心是文化傳承的重要場所。整棟大樓使用抽象的長城烽火台造型，藴含了“居安思危、讀書報國”的設計理念，寓意我們華理師生應時刻銘記國家曾經遭受的憂患，以復興民族為己任，傳承發展民族的優秀文化。在甲午之年，進入大學的你們，更應該感覺到肩上的重擔。

“勤奮求實、勵志明德”是我們的校訓，我們在這種校訓精神的鼓舞下，不斷開拓創新。10多天前，學校收到了美國工程與技術鑑定委員會的正式聲明，通知我校化學工程與工藝專業已通過ABET認證，並獲得其認證歷史上最長的有效期和高度評價。我校也因此成為，中國加入國際工程教育的華盛頓協議後，國內第一個通過ABET認證的大學。我們自信與國際水平站在同一個平台，能為同學們提供最好的智力服務，展現中國的辦學水平。同時，我校即將在以色列理工大學建立孔子學院，這不僅僅是要向這個命運多舛、資源赤貧的民族學習創新和富強的經驗,更是要向這個文明悠久的國度展現中華文明深遠燦爛的文化。

希望同學們能夠和學校共同努力，擔負起時代賦予我們的責任和使命，先改變自己，進而改變世界，為我們的國家、民族和文明，貢獻你們“創造一代”的力量。

三、德道天下，光耀中華

每年的開學致辭是我給大家面對面上的第一課，今天我特別想強調民族風骨，強調民族精神的迴歸、發揚光大和創新。中華民族優秀的傳統文化是我們炎黃子孫的精神歸屬，希望大家做中華優秀文明的繼承者、中華文明現代化的建設者、創造者。

在我們燦爛的民族傳統文化中，《道德經》是其中最璀璨的一部經典。252019年前的《道德經》，最初名為《老子》，後因其“德經前、道經後”，故稱《德道經》，在流傳中被傳抄成《道德經》。其被尊為諸子百家之源之首，中國哲學之父;早於基督教的《聖經》、佛教的釋迦牟尼學説;具有強大生命力，延綿不絕。據統計，在被西方人翻譯的國外經典中，居第一位的是《聖經》，排第二位的就是《道德經》。因為《聖經》並非耶穌本人所著，而《道德經》是老子出函谷關時，應守關邊將尹喜所求，親筆留下的九九八十一章五千字著述。所以周朝國立圖書館最後一任館長——老子也被評為有史以來世界作家第一人。

西方著名哲學家尼采，他的天才和狂妄舉世皆知，狂妄的他認為，在他之前，除老子外沒有哲學家。尼采曾説：老子的《道德經》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。

“知他者智，知己者明, 善行無跡，大制無割”，這是道家經典的詞句，其真實含義是告訴人們為人、修身、做事、創造的基本規範。遺憾的是，後人總是從世俗或者慣常的角度，忘記、誤解或誤譯了老子《道德經》的詞句和思想。這是因為，幾千年來，道家思想沒有得到最充分的發揮，曾被部分異化為道教，後又不得不借佛教的外在形式，表現為禪修而向外流傳。老子真實的思想，是希望後人: 以忘我無慾的精神去德行善為，不在規律底線或者自然報復前狂行妄為。

老子的哲學，是跨時代的哲學。老子著述的精確和超前，具有跨越時代的預見和影響。這至少體現在其世界觀上，他252019年前的論述與現當代宇宙生成學説和量子理論非常吻合。他的人生觀基於生死，超越生死，將幸福藴藏於平淡。他的價值觀有利於自然、有利於大眾、有利於他人和有利於自身，和諧統一。

老子的哲學是“弱力”哲學。與尼采“強力”哲學不同，老子的弱力哲學獨特地指出了弱作用的漸進性、持續性和累加影響。老子説“柔弱勝剛強”，正像核苷酸強鍵化合的單鏈DNA功能有限，而由兩個反義單鏈DNA通過弱鍵形成的雙螺旋則生命力強大、功能無限一樣。我們要從老子那獲得智慧，“飄風不終朝，暴雨不終日”，強烈而往往難以持續。不要奢望人事物能在一天裏發生翻天覆地的變化，而要漸進改變;持續不斷、堅忍不拔、弱而持續的作用，勝過強而短促的作用。這也就告訴我們應該如何去改變自我、改變環境。

《道德經》是每個中國人都應該熟讀、知曉的哲學經典，每個熱愛中華文化者的入門經典。康德改變了德國，而老子足可改變中國。這不在於老子所言都是真理和經典，而在於他提供了中華文明獨有的、不同於其它文明的獨特哲學理念和思維方式。這是我推薦給大家讀的第一本書。希望大家在參照古今科技、文明和社會發展脈絡的前提下，與老子進行跨越時空的對話，進而“圖難於其易，為大於其細;天下難事，必作於易;天下大事，必作於細”，最終達到 “為無為，事無事，味無味”的境界。

明朝的《西遊記》中“被愚化的”唐僧，其任務就是歷經千難萬險，去西域取經。而人們不知道，在1350年前，唐僧的原型，實是堅忍不拔的中國文化大師玄奘，他的遠行不僅僅是去西域學佛取經，更是將翻譯成梵文的《道德經》送向西域，從而使其流傳世界。我希望以後，你們年輕一代，能寫出西去送經的《西送記》，親自實踐、弘揚中華文化。

“大言希聲,天象無形”,老子已經在提醒我少説兩句。所以，我將盡快結束我的致辭。

看着你們，我似乎聽到遠處飄來的熟悉的歌聲，那是“在希望的田野上”;而眼前你們3801張笑臉,猶如盛開在希望天地的朵朵向日葵，正烘托出明日之歌的主題——“放飛夢想”。

再過三十年，我們都已老去，而你們正當年華。那時的你們意氣風發，壯志凌雲，在國家建設發展中揮灑汗水，建功立業。相信在你們“創一代”的奮鬥下，文明覆興、國強民富得以實現，德道天地實現夢想，中華文明馨香天下。

謝謝大家!

校長 錢旭紅

2019年8月25日