《人民的好兒女》觀後感:凡人不凡

每一代人有每一代人所獨有的童年和情懷，80後亦是如此。關於童年的回憶，總少不了這樣一件事情——聽老人講當年參軍打仗的故事。自幼在山東農村長大的我，自然也少不了這樣的回憶，村子不大，但有幾位當年參加過抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝戰爭的老人。多年以後，再難聽到有老人回憶當年戰爭時期的故事。看《人民的好兒女》系列片，我選了這一人物故事——《我本平凡——李文祥》，講述解放戰爭英雄李文祥在新中國成立以後，相應黨和國家號召，返回老家農村，選擇平凡、辛勤、清貧的生活卻毫無怨言的故事。彷彿，故事敍述的就是我所成長的那個小村的一位老人。

村子裏有一位張姓老人，參加過抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝，是村子裏資格最老的黨員，也是村子裏公認的老紅軍，唯一一個參加過抗美援朝的老人，據説在打仗時入的黨。從兒時的記憶開始，他一直是村子裏的“老實人”，從未見過他與他人爭吵臉紅過。不善言語，片言隻字，很少在熱鬧地兒見過他，總之，無論他站在哪，從來不會成為焦點。因此，從小到大，從來沒有聽過他講過戰爭故事。但是，哪次村子裏有事情，總能看到他的身影。哪家老人去世了，辦理白事，村子裏上了輩分的老人是要出面的，要迎送外村前來弔喪的親戚朋友，總能看到他幫助打理。大年鬧秧歌，其他村的秧歌隊到村子裏來扭秧歌，他都會擺出桌子，茶水、瓜子、糖一樣不少，擺在那裏。xx年暑假回家，村子裏帖榜了，我好奇的去看——四川地震捐款榜。當榜第一欄，黨員捐款名單：張守榮（老人的名字）50元。一般家庭都是5元、10元、20元，而他，卻是幾乎沒有什麼收入來源的老人。仍和老伴住着三間土房——在村子裏，住土方的現在只有寥寥幾户。因為我家裏開了一個小商店，村子裏，他去的最多的也就是我家了。他和老伴所有的日用品很少到集上去買，更不用提進城，全到我家的小商店裏去買。母親説，他從來沒有賒過賬，哪天買東西沒有帶錢，東西拿回去以後，當天準送錢回來。現在年紀大了，行動不便，自己也不蒸饅頭了，每天蹣跚着到我家去買。一日一趟，母親看了，哪天不忙時，就跑兩步給他送到家裏去。

今年春節回家，去他家拜年時又一次見到老人家。按照老家的習慣，大年七年級拜大年。除了本家姓氏外，村子裏其他姓氏的人家，老人年紀大的和輩分大的，我們小字輩是要去拜年的，拜個大年説個吉利話。因此，我幾乎每年只有大年七年級拜年時才進過他的家。還是那幾件矮矮土土的土房，在村子的最中間，與周圍的紅門高牆大瓦房極不相稱。不到兩米寬的小木門進去時，向我的個頭是要低頭的。院子掃的乾淨，養了幾隻羊和幾隻雞。見我們來拜年，慌忙轉身回去走到外屋的桌子上拿煙讓大家抽。平凡的不能在平凡，樸實且如是樸實。因為大學同學畢業後在山東一家晚報當記者，我曾和他提過，把我老家的這位老人報道一下。當時只是提過，也並未當真。今天，看到李文祥老人的紀錄片，總感覺，片中講述的就是老家村子裏這一位老人。

而今，自己已經從當年的小皮猴走向成熟，年輕。雖然不是特有個性，也和同齡人一樣常有憤世嫉俗之感，也少不了年輕人的噴張。設身處地地想，像李文祥、像自己所講述的這些老人，他們當年參加抗日戰爭、參加解放戰爭時，比自己現在的年齡還要小的多，如果不也滿腔熱情、不也朝氣年輕，何以能經歷殘酷的戰爭且屢建功勛。而正是這樣的人，卻在承平日久的年代，在好歌功頌德的年代，在好居功自傲的年代，如此平凡地堅守着清貧，如此“傻”地不去爭取理所應得地待遇和榮譽。

“非經束縛，有誰能真正體會到自由的真諦”。同樣，非經戰爭與死亡，有誰能體會和平與生命的可貴。李文祥總是提到，與犧牲的戰友相比，他現在已經很欣慰了。到世代變了，世俗亦移。在這個世代愈顯浮躁，在市場經濟的大潮下，隨着改革開放一擁而入的是西方信守的“自由主義”精神。於是，在效率優先、兼顧公平的發展思潮下，個人價值似乎由貢獻和付出作為標準轉為由財富作為衡量標準。