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觀海底總動員有感心得國中(通用3篇)

觀海底總動員有感心得國中(通用3篇)

觀海底總動員有感心得國中 篇1

個人心中都有印象最為深刻的一部電影,而我呢?也不例外喔!記得,在好幾個月前,叔叔帶我們到電影院,看了一部電影叫做“海底總動員”,“海底總動員”主要是描寫一隻魚爸爸找尋一隻魚兒子,全海底的魚、蝦、螃蟹都熱心幫忙尋找的故事。

觀海底總動員有感心得國中(通用3篇)

這部電影是描述從前有對魚夫妻,生了一窩的卵,有一天,魚夫妻在海底玩耍時,遇到了一隻大鯊魚,當時魚媽媽二話不説,馬上游回魚窩去,這隻鯊魚也遊了進 去,一段時間後,魚爸爸看到魚媽媽及未出生的卵都消失得無影無蹤,魚爸爸心裏有數,他們已被鯊魚吃了!突然,魚爸爸看到窩裏有一顆僥倖存活的卵,在傷心之餘,魚爸爸下定決心要好好撫養這顆蛋。

“當!當!當!”下課鐘響了,當年劫後餘生的蛋已經變成一隻小魚,它的名字叫尼莫,尼莫一聽到下課聲,便馬上游回家,一回到家就跟朋友們比賽誰遊得遠,這時輪到尼莫了,當它游出去時,正好被海上捕魚的人類撈了起來,一段“千里尋子”的故事就由此展開了。

尼莫失蹤後,魚爸爸便開始尋找它,遊過好幾公里,問過好幾百只的魚,依然沒有它的消息。尼莫被捉走後,被放進一個水族箱裏,水族箱裏的魚朋友,知道尼莫是意外被捉來這裏,便幫忙它想辦法回去。終於,它們想到了一個辦法,並且順利幫助尼莫回到了大海,從此以後尼莫與爸爸的感情就更加親蜜了!

看了這部電影后,讓我好感動喔!我覺得世界上的爸爸、媽媽都很疼愛自己的小孩,連動物們也不例外,既然我們知道我們有一對疼愛我們的爸、媽,所以我們要做好自己份內的事,才不會辜負爸、媽對我們的期望!

觀海底總動員有感心得國中 篇2

旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發現自己變成了一隻甲殼蟲。這一變化,使無數的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒有一個人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨後的閲讀裏,這一形象象命運的主題時時以凌厲的重音敲擊着人們的心絃。

這個如此具有開創性的文學形象使我們瞠目,它到底承載着什麼、啟示着什麼?

有人認為,它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會制度和文化裏的反人性力量的存在。強大的喪失感控制着每一個閲讀者的心靈。

但是縱觀卡夫卡的小説作品,我們會看到,這一變化裏同時也藴含着對人的孤獨而獨特的存在,以及人類文化勾通的不可能性等哲學思考。

我們生活在這個世界上,享受着共有的物質資源、人類文化資源,秉承着千萬年人類進化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實。我們生存在具體的有着自然疆域、歷史文化和現實的制度階層的社會關係中。作為人類,我們的特性裏有着顯着的社會性。社會性的生存是人類生存的本質。

同時,人具有其巨大的生物性特徵。人類從自然中獲取生命能量,獲得文化信息,勾通個體天賦的進化成果,在身心的整合中成長為一個獨特的生命個體。人的社會性和生物性的統一具有無限的可能性,於是,古往今來,在不同的自然、文化背景下誕生了無數不同的人。人,因其獨特性,而使人成為區別於他人的人,成為不可超越因此本質上也不可勾通和理解的特別個體。哲學的上“不可知論”和文學上的悲觀主義都是基於人類這個堅實而冷酷的自然與文化現實。

我們成長在社會性與個性、生命的現實性與超越性、對社會勾通的強烈願望與勾通的不可能性的矛盾之中。

不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學人物形象“飢餓藝術家”,都在尋求着勾通和理解。但是人人都在揹負着無人理解自己、認同自己的苦痛的負擔,人因其獨特性而承受着深深的孤獨感。

這是為實現自身的社會化或者説深深地溶入社會,而必然經歷的生存和存在狀態。

精神分析學派認為:人性沒有得到展開的人,具有深深的人格的寄生性、依附性,他們的心理的完整性依靠他人的給予,或者説他們承受着令他自己恐懼而永遠無可彌補的孤獨感。

人性得到全面發展的人,獲得了對物質和精神的生產性能力。他們獨特地生存和創造,與這個世界有本質的、自足的勾通。他們也有着人類共有的孤獨感。只是他們生產性人格的獨特存在,使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統一的滿足感受。

他們的孤獨感表現在他們的生產性行為的獨一無二和獨立不依。同時也表現在常人的不可理解和與他的道德價值能力的差異上。

人類因為差異而顯孤獨,而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存,他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們接受。他被他們遺棄、致命地擊打,最終招致死亡。他的死亡,使他們的生活歸於平靜和滿足。

在這裏獨特的生存,甚至被視為異類。但是,我們可以寬泛地理解為獨特的生存使交流成為不可能。

觀海底總動員有感心得國中 篇3

十八年,終於等到《千與千尋》來中國上映,一直欠宮崎駿老爺爺一張電影票,也終於補上了。

十多年前看《千與千尋》就被宮崎駿筆下描繪的光怪陸離的神明世界深深吸引,覺得神明的世界好有趣。十多年後再次重温這部動畫電影,才意識到,這哪裏僅僅是神明的世界,這分明就是人類社會的真實寫照啊。

湯婆婆經營的澡堂是給各路神明提供休閒放鬆的娛樂場所,裏面的青蛙,蜘蛛,煤灰,蟾蜍等等動物變成的打工仔,打工妹們每天忙忙碌碌,各司其職,提供讓澡堂正常經營的各種服務,打掃衞生,準備食材,燒洗澡水,接待客人……湯婆婆在澡堂員工面前就是一個冷血無情,只知道剝削勞動者的資本家,自己享受着榮華富貴,而底下的員工拿着微薄的薪水,連睡覺都擠在一起打地鋪。

但是看到“腐爛神”出場,當所有員工都嫌這位客人太難伺候而退避三舍,唯有湯婆婆一個人帶着職場小白“小千”忍受着常人無法忍受的氣味站在客人面前,不失禮貌地熱情接待客人。後來也是在湯婆婆的號召下,全湯屋的員工齊心協力幫助客人河神清洗乾淨,得到河神的大量砂金回報,簡直是應了那句“富貴險中求,財不入急門”。

“在這裏沒有工作的人,就會被湯婆婆變成動物的”。“職場大神”白龍在教“職場小白”小千怎麼才能在這個殘酷的物慾橫流的湯屋生存下來,就是一定要有一份能夠自食其力的工作。“為了在這個世界生存,你只有這樣做。”

不工作的人就會變成任人宰割的動物,多麼犀利又諷刺的説法,用童話的方式委婉地告訴人們現實就是如此。走出校園,進入社會的人們必須要工作,要努力奮鬥,要積極進取,要克服未知的艱難險阻,給你所在的“湯屋”創造價值,才能算這個社會的一份子,得到大家的認同。

《千與千尋》的可貴之處,並不是僅僅是告訴人們要吃得苦中苦,方為人上人,而是在小千身上保存着“初心”,那就是她始終記得自己的名字,沒有忘記要解救爸爸媽媽,要全家人一起找到回家的路,還要幫助解救自己的救命恩人白龍,懷抱着純真和善良,而沒有被身邊一個個被工具化,拜金的澡堂員工們所同化。

這就像我們大多數人一樣吧,一旦踏入社會,就會想要積極進取努力工作,拼命向這個社會證明自己存在的價值,得到他人的認可,升職加薪,迎娶白富美,嫁給高富帥,成為眾人皆知,紛紛喝彩稱讚的“人生贏家”,但也不要忘記自己的“真我”,那個內心温暖善良的你,那個眼睛裏常飽含熱淚的你,不會被這個光怪陸離,物慾橫流社會同化,變得虛偽和麻木不仁,成為金錢的奴隸。

如《你曾是少年》那首歌中所唱:

許多年前

你有一雙清澈的雙眼

奔跑起來

像是一道春天的閃電

……

相信愛會永恆

相信每個陌生人

相信你會成為最想成為的人

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