觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會（精選16篇）

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇1

一天晚上我和爸爸剛吃完飯，準備出去拿個東西，正好溜一圈。天上黑乎乎的星星，顯得格外耀。坐車回來後，爸爸準備拿五塊錢去付費，讓車進院子裏。

爸爸正準備下車，我攔住了爸爸，對爸爸説：“爸爸，你等一下，那石頭中間可以過，我們車小，從那裏過去不就得了，有必要再費五塊錢嗎?再説了，五塊錢也是錢呀!"爸爸的表情立馬變了，變得非常生氣説：“誰叫你這麼做的?那樣做是沒有道德的表現，雖然咱們家車小可以過去，但是我們要做有道德的人，有誠信的人，所以我們要把這五塊錢給門崗工作的人，再説了，他們賺錢也不容易，如果所有人都像你這麼做，他們的艱辛誰來掏錢?他們沒日沒夜的工作，卻賺不了錢，如果在這裏工作的事，我們你還會這樣。”我理直氣壯的説：“當然不會，但是在這裏工作的不是我們呀?!”“他們的孩子也會像你説的那樣，擔心他們也是你對我們那樣，所以他們也要賺錢養家，你知道嗎?”爸爸向我怒吼的説。我哭着跑出去邊跑邊想：爸爸從來沒有這樣對我吼過，也從來沒有打過我，如今卻因為一點小事而吼我，我再也不理爸爸了，我坐在石頭上自己生着悶氣。

後來我想了想，後認為自己確實錯了，我不應該那樣做，我立馬跑出去找到爸爸，向他道歉，求他原諒我，還發誓以後再也不會這樣做了。

爸爸原諒了我説：“孩子，你要理解每一個人賺錢都不容易，我們要有做一個有道德，有文明的人。”我答應了爸爸，從此以後再也不這樣了。

從這件事中，我悟出了一個道理，每一個人賺錢都很不容易，我們要做一個有道德的人。並要對每一個職業都尊敬。

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇2

節假日間，我與表弟一家相約去北歐風情小鎮遊玩，到那時，月亮早已悄然明於夜空，十月的風微涼，吹得人心間舒暢。“姐，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應了下來。得此良辰美景，騎車夜遊，豈不美哉?小弟循着那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了!你快來掃!”我循聲而去，卻見他哭喪着臉。一看二維碼，被人家掛花了。幹這事的人不少，也不覺詫異。“沒事，車多着呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了，此後好不容易又找到三輛車，你猜怎麼着?兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜遊的興致也就此畫上了句號。“共享，共享，到最後都變成了私享!”表弟年紀雖小，但當他説出這話時，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了?

時代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它;學生需要它;每個人都享受着“共享理念”帶來的便捷。可是，就有這樣一些人，一邊享受着便利，一邊想着佔為己有，甚至取消他人使用它的權利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下;我也看到過有人在共享圖書上亂塗亂畫……但是，更多的人是選擇守護它，愛惜它!舉個簡單的例子，我總能在我們小區門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂塗的內容貼掉，正是因為這樣的人多，共享理念才能繼續發展。

海明威曾説過：“每個人都不是一座孤島，只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時，它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車劃花的，上私鎖的，亦或是在書上亂塗亂畫的人，守住了自己的道德。共享時代才算是真正意義上的到來。永遠不要盼求別人為自己改變什麼，而是自己能改變什麼。當共享即愛護的思想在每個人的腦中生根發芽時，那，才是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎，只不過在於“守好自己的道德。”

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80後作家可謂比比皆是，小四能從中脱穎而出，鮮衣怒馬的少年無不為他的文筆折服，被他骨子裏所散發的淡淡憂傷傾倒。在他們心中，他是浩瀚宇宙中最燦爛的星辰，是神一般的人物。然而，正是這位閃閃發光的大人物，卻因抄襲事件染上一個不可抹滅的污點。事後，他表示會依法賠償，但拒絕道歉。對於這一行為人們褒貶不一。有人認為這並沒有什麼。更有甚者説：只要抄出個性也是好的。這不能不引起人們的深思。

古人云：修身、齊家、治國、平天下。“修身”一詞位居榜首，只有秉持一顆虛懷若谷之心，讓道德之花綻放，方能承載起整個人生的重量。

穿越時空，沿着歷史的足跡，追尋繽紛的道德之花。屈原低吟“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也”，用生命見證着什麼叫忠君愛國;太白高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，詮釋了什麼叫桀驁不馴;譚嗣同慷慨而歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，表現着什麼叫大義凜然……他們的聲聲吟唱在我耳畔迴響，將至情流動成生命中四溢的華彩。

不一樣的世態，不一樣的境遇，不一樣的經歷。卻有同樣的執着，同樣的信念。風雨後，驀然發現身後早已開滿絕美的扶桑花。他們用生命詮釋道德，將道德演繹得淋漓盡致。

可是，傳統道德，傳統是非觀念並非是顛撲不滅的真理。卧冰求鯉，賣子葬親的愚孝我們不推崇;唯唯諾諾，行將就木的愚忠我們也不提倡。我們真正所需要的是求真務實的嚴謹，虛心求教的謙遜，腳踏實地的肯幹，是非分明的幹練。

在陶潛那個“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的年代，他不為五斗米折腰的氣節，採菊東籬下的閒適，如菊般的隱逸無不為人稱讚。儘管我們不像他那樣不食人間煙火，至少我們可以學習他超然脱俗的特質，將其作為我們畢生的典範。

當今的社會，依舊可以找到他的影子。還記得鍾期榮、胡鴻烈夫婦嗎?獅子山下的愚公，香江邊上的夫子。賢者伉儷，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家產，一生奔波。為了學生，甘為駱駝。與人有益，牛馬也做。我們相信教育能改變社會，而他們為教育做出楷模。難道這不是他的再現嗎?

天使問我：你手中緊握不放的是什麼?

我答：尋找道德的燈火。

讓我們用行動澆灌道德的花圃，用希望點亮前行的明燈。相信總有一天所有的道德之花會凌寒綻放，花香滿園。

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇4

科技發展的列車一路呼嘯向前，我們舒適地安坐其中，幻想着從此再也無需擔憂生命的高山險灘，幻想着擁有了科技的鋼鐵外殼，便能平安地奔向遠方。只是，當科技之車駛入道德的紅線，縱然擁有鋼鐵般威猛有力的翅膀，也只得開往萬劫不復的深淵。

如今的道路、大數據、雲計算讓乘客的心更加踏實，讓握緊方向盤的雙手更加有力;智慧燈杆、高清探頭讓行車更加可控，化前方為一片明亮坦途。可是，你是否還記得，公交車衝出護欄，墜入江河，那位乘客錯過了一站，卻讓14人錯過了後半生。那一刻，智慧燈杆默默佇立，高清探頭靜靜凝望，只是它們終究還是無法阻擋死神的降臨。

再次回望那剎那間的慘劇，撥開悲痛凝結的霧靄，我們看到，事故的根源在於乘客道德素質的低下，亦在於其他人的無視冷漠。

但丁曾言：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”科技的飛速發展已為我們建造起堅實的壁壘，而道德缺失與肆意妄為的劣根性卻似脱韁的野馬般狠狠地衝撞着壁壘。若我們無法填補道德的缺陷，終有一日，我們親手締造的科技堡壘又會被我們毫無警覺地親手擊碎。

科技固然是我們在時代浪潮中前行的有力船槳，但科技之花惟有以道德之沃土培育，經道德之細雨潤養方能熱烈地綻放，方能生生不息地滋長。科技雖能調整機器的故障，卻無法矯正人心的畸形;科技雖能驅動時代的車輪滾滾向前，卻無法助力道德素養積澱豐厚。我不希望看到，這個時代，佇立於天地之間的人雖手持科技的利器，卻因道德的缺失而成為空蕩蕩的軀殼。科技的利劍固然能幫助我們抵禦潛伏的危險，但前提是我們應具備充足的道德意識，站立成完滿的靈魂。

科技與道德是我們交替邁動的雙腿，惟有兩者並行，方能平安地走過河山，迎來極致綻放。拾起自省自察的鋤犁，翻動貧瘠已久的道德的土壤，用善意與温暖的清流滋潤，用熱情與包容的微風輕拂，讓科技的嫩芽蓬勃生長，讓科技之花迎着澄明的陽光怒放。

給歲月以文明，而非給文明以歲月。莫忘那悲痛凝結的慘案，助科技與道德攜手前行!

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇5

道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義?道德是社會意識形態之一，以善惡評價的方式調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範的總和。可能有人會問：一個人的道德難道就這麼重要嗎?答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中説過“一切人類的價值的基礎是道德”。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

記得有一次，我乘公交車去上學，剛找到一個位置坐下來，就看見一個拄着枴棍的老奶奶顫顫巍巍地上車了，這時車上已經沒有空位了，老奶奶站在那裏好像很難受，我心裏想：讓不讓座呢?讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會説我出風頭呢?可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎麼辦?我的心情複雜極了，就在這時，我一低頭，看見了面前鮮豔的紅領巾，它彷彿在説“還是優秀少先隊員呢?”耳邊也想起了老師的教導：尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德……想到這裏，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶説：“奶奶，您坐這裏吧。”奶奶感激地説：“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來讚許的目光。我的心裏像吃了蜜一樣甜。

道德其實離我們很近，在學校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。不説髒話，見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。在家裏，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應儘自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。

道德是做人的基本素質，我們要扞衞道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇6

道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌!

樂於助人，是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜誌社對學生最讚賞的品質進行調查，"樂於助人"被排在第一位。雷鋒，被人們傳唱了30多年，因為他總是樂於助人，好事做了一火車，扶老攜幼，解囊相助，雪中送炭，成為當之無愧的楷模。秋雲，一個身殘志堅的好姑娘，用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌，使那些"孤帆遠影"的人們重新"直掛雲帆濟滄海"。徐虎，上海灘上最受歡迎的老百姓，十幾年如一日上門排憂解難，把樂於助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅，表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾説:"在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼着我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。"

但在回答另一份調查"你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待"時，一些人卻作出"悄悄走開"的選擇。的確，"悄悄走開"的選擇省得了一時的麻煩，但你同時卻背離了社會道德的準則。在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇:一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一相救，居然有人提出"出價一百才救"的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑髮送幼童的悲劇終於上演，可悲，可惡，可歎!伸出你的手，足以使一個生命甦醒;停住你的腳，足以使一份道德重現。

現代價值觀必須擺脱自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂温暖人們的心。

現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足於社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任!

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇7

曾看過一所重點中學的德育問題的問卷調查：

如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學校門口，是扶起還是視而不見?考後能不能把椅子恢復原樣?考生吃完點心後，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱?……從統計結果來看，70%的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30%的考生離開教室後不能把椅子放會原處，20%的考生亂扔了包裝紙……

以上數據實在令人擔憂。思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟樑之才?一個民族，如果失去了基本的道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林?仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅説過：“習慣是第二天性”。就像你早上起牀就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。

事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節約本是一個民族的道德底線的體現，然後當今社會竟淪落到談及習慣問題，實在是有失社會的形象。

一日，瀋陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發現了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中説：“來沈數日，衣食無着，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據對您很重要，對我卻無用，現完璧歸趙，並致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。

偷盜是不道德的，甚至應該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主着想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會是複雜的，多樣化的。如果現在你硬要把人分為好人或壞人，硬要説某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有捨己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內把社會上的醜惡現象消滅乾淨這是很難做到的，所以就出現了上面這種現象，從根本上來説，這種現象是適應當時社會發展規律的。

但是，我們不能屈從於這些現象，更不能長歎甚至承認這種現象已經成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數個醜陋的個體而滾滾向前!

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇8

我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。

道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱離了低級趣味的人，對社會有用的人。

中華民族是一個有着強烈榮辱感的民族。在我們的社會裏，是非、善惡、美醜的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什麼，反對什麼，倡導什麼，抵制什麼，應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。

作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非;在學習上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比;在平時熱心為同學服務，大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構建和諧社會貢獻力量。

道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現身，便會帶給我們雨過天晴的喜悦與歡欣不是嗎?當我們和別人鬧矛盾時，道德會讓我們伸出熱情的雙手，主動和對方言和;當我們自暴自棄時，道德會幫助我們找回自我;當我們悲觀失望時，道德會使我們振作，從而走出那愁雲密佈的黑暗;當我們受到挫折、失敗時，道德會促使我們奮勇前行，堅信“失敗乃是成功之母”;當時代的使命降臨時，道德又會使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以説，道德是我們生活的立足點，也是我們生命的支撐點。

讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人!

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇9

生活中，有許許多多大公無私、樂於奉獻的道德模範。這個城市有了他們才更加美麗，他們用自己的實際行動為人們洗卻了心靈的污垢，詮釋了道德的真諦。

我就認識這樣一個人。這位老奶奶六十多歲了，雖然黝黑粗糙的臉上佈滿皺紋顯得飽經風霜，但她總愛對人笑，笑容裏透着一股熱情。她是我們這一帶的清潔工。

我們住的小區有許多高樓。平日裏，我總能見到年輕的叔叔阿姨年輕力盛，上下樓梯輕輕鬆鬆。而這位老人，跨着年邁的步子，一步步爬上那遙不可及的高樓。她雖有些力不從心，但是，腳步中卻總透着堅定。對此，我還是有些不解的。老人為居民服務的心情我能夠理解，但他年事已高，早應在家養老，享受天倫之樂了。若是賺錢，那他的一雙兒女又是怎麼了?誰家的孩子忍心讓老父親在外打工而坐視不管呢?我是這樣想的，可老人的精神卻不得不使我感到一陣敬佩。我決定幫幫這位老人。

星期天天剛亮，我起得極早。我奔下樓，卻還是發現老人已從頂樓掃地、拖地到一樓了。我對她説：“老奶奶，您太辛苦，我幫您打掃吧!”説着便去取掃帚，誰知老人卻急忙説：“孩子，你怎麼能起來這麼早呢。我不累，就當鍛鍊身體了。現在還早，快回去睡吧，這是我的工作，謝謝你!”我愣住了。她如此辛苦，為什麼不願接受我善意的幫助?正想着，也全然沒有知道老人已走遠。等回過神來，她的影子早已遠去，與朝陽融為一體了。

無論是風霜雨雪，烈日炎炎，她總能盡心盡責地做好本職工作，讓小區的環境整潔、優美。對於這點，我也是深有感觸的。

那天，我正在睡夢中，便被一陣雷聲在驚醒。起牀一看，啊，多麼大的風雨啊!這對整個小區似乎是一個考驗，樹木都在搖擺，地上到處是枯枝落葉。我不禁發起愁來：如此惡劣的天氣，我該怎樣去上學呢?吃飯時，媽媽為我夾菜：“唉，這下那個老人終於可以歇歇了。誰會在這樣的鬼天打掃衞生呢?”我連忙趴在窗户上向外望，茫茫的雨簾中，那位老奶奶披着雨衣在小路上揮動着掃帚，她全身都濕透了，雨水一行行、一滴滴地順着頭髮滴下來。看着她佝僂的身子在頑強地與天氣抗爭，我和媽媽都沉默了。

我對這位老人，除了感動，更多的是深深的敬意。她是一名不起眼的清潔工人，也許在這個崗位上默默地幹了一輩子，但我覺得，她的內心比任何一個人都要高尚;她不是老師，卻用行動為我上了人生最重要的一課!相信，我一定會將這一份忠於職守、甘於奉獻的精神融入到社會中去，以這種方式共建和諧而又充滿道德的城市!

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇10

《河南好人 德耀中原》——20__年度“河南好人榜”發佈活動在鄭州舉行，羅德強、郭路平等157人榮獲殊榮。

《河南好人德耀中原》——20__年度“河南好人榜”發佈活動由河南省文明辦主辦，鄭州市文明辦、鄭州廣播電視台共同承辦。旨在關注、挖掘、舉薦來自城市山鄉、各行各業的“河南好人”。並在全社會營造學習好人、宣傳好人、關愛好人、爭當好人的濃厚氛圍，以實際行動迎接黨的二十大勝利召開。

20__年，河南省文明辦按照《河南省精神文明建設指導委員會20__年工作安排》，分別於5月份和11月份開展了“河南好人榜”上榜人物選樹宣傳活動。全省各地各部門廣泛挖掘、嚴格審查，共向省文明辦推薦了356名候選人。經事蹟整理、評委評議、網上公示等環節，最終確定157名助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親的身邊好人光榮上榜。

榮登20__年度“河南好人榜”的身邊好人中，有紮根一線、立足平凡崗位默默奉獻的基層工作者，有孝老愛親、不離不棄守護家人的“好媳婦”，有見義勇為、奮不顧身保護羣眾生命財產安全的平凡英雄，有信守承諾、堅守文化遺產傳承保護的文化工作者，有扶危濟困、年復一年投身公益事業的“職業媽媽”……一位位“河南好人”用自己的行動感召着社會、用自己的所為詮釋着道德的真諦。

本屆發佈儀式通過主持人講述、宣傳短片、文藝節目、網友互動等形式，多角度反映了身邊好人的感人故事、高尚精神。救人英雄羅德強、“河南公安最美基層帶犬民警”張琰、國家級非遺傳承人符少武、“好媳婦”郭路平、“職業媽媽”侯振華5名好人代表還先後上台與主持人進行互動訪談，分享了各自的心路歷程與感受。

近年來，河南好人持續湧現，在全國、全省引起強烈反響，成為人們持續熱議的話題和廣泛關注的焦點。他們身上體現了河南人俠肝義膽、勇於擔當、扶危濟困的精神氣質，彰顯着道德的光輝和人性的温暖。

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇11

通過認真學習過道德模範事蹟之後，我的“榜樣”詞典裏又多了一些像劉國紅、李遠紅、李澤英、李勇、白凱、顏昌峯、萬權紅等36名這樣閃光的名字!從而有一股暖流在我心中湧動、翻騰。我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業績;感動於他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂的精神;感動於他們對工作一絲不苟，無私奉獻的敬業精神;感動於他們刻苦鑽研，勇於創新的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。

通過學習，我主要有以下幾點體會：

一，向道德模範學習，要學習他們刻苦鑽研業務爭創一流業績的精神。

模範的事蹟告訴我，無論在什麼崗位上，都要有刻苦鑽研的精神，和爭創一流的幹勁。劉國紅是貴陽市公交出租汽車公司四車隊三班班長，一名的普通的士司機。多次在營運中做好事、見義勇為。李遠紅帶着許士強改嫁，和現任丈夫蔡德全開始共同撫養幼女，照顧癱瘓前夫，演繹了一段感人的真情故事。“保姆媽媽”李澤英帶着卓遵琴拋下的卓欣和卓歡(雙胞胎棄嬰)，艱辛地走過了十多個春秋。如今卓欣和卓歡慢慢長大了。現在，她帶着姐妹倆和自己的孩子，用汗水和勞累兑現自己的承諾。李勇是一名貴陽市高新技術開發區村民。他平常就樂意幫助和關心別人，他始終認為幫助別人是中華民族的傳統美德，見義勇為是人間正氣。近六年以來，李勇先後抓獲搶竊手機、項鍊、耳環的犯罪分子就達9起。他總是以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”的精神去和一切違法犯罪分子作鬥爭的感人故事等等。

二，向道德模範學習，要學習他們工作細緻認真，一絲不苟的精神。

在工作中很多細節不容忽視，唯有踏踏實實一步一個腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業務精湛，兢兢業業，他參加工作後，在基層工作，刻苦鑽研業務，虛心向老同志請教，學習老同志嚴肅認真的工作態度，對工作細緻認真，一絲不苟，受到大家一致讚揚。他們除正常工作時間外，常常中午不休息，夜晚加班，由於長期過度勞累，積勞成疾，他終於病倒了，在領導、同事和朋友的關懷鼓勵下，最終轉危為安，完全康復，創造了生命奇蹟。

三，向道德模範學習，要學習他們堅守忠誠的品質。

堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是創新的前奏，是一種道德信念，他們對待工作一直是堅守忠誠的態度，他的工作環境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒有讓他退怯。他每天在完成本職工作後，都堅持學習水文業務知識和專業理論，記錄大量的讀書筆記。長期的'勤奮學習、刻苦練兵，他做出了自己的成績，曾兩次在全國大賽上大顯身手。他勤奮敬業，不懈追求，平凡的崗位見證了水文工作者的奉獻和忠誠。

四，向道德模範學習，要學習他們持之以恆的品質。

“做一件好事並不難，難的是一輩子做好事。”然而張宗良的事蹟告訴我們，一輩子做好事再難，他也要做!張宗良多少年如一日地照顧一個非親非故的老人回保才，回保才老人是一名受過傷的殘疾軍人，在解放戰爭中失去了左臂。張宗良從小就崇拜英雄，崇拜那些在戰爭時期扛過槍、立過功的抗戰英雄。瞭解到回保才不幸的經歷，他真正的走進了他的家，冬季為回保才老人買煤取暖，夏季為老人做足防暑防雨工作，每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾都清理乾淨，每一個節日都提前為老人準備好過節的東西，數年如一日，成了老人家裏的義務維修工和服務員。

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇12

在暑假裏，我閲讀了大量的課外書，也增加了許多收穫。

我在書中學會了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恆的道德，它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中，誠信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶湧的歷史長河淘汰了多少個朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績，新陳代謝，卻始終無法把誠信“擠”出歷史的舞台。相反，誠信永遠在歷史長河的浪尖，緊緊地把握社會的運轉和前進的命運。

可是，儘管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場;那一瓶瓶標有“高鈣牛奶”的奶粉，裏面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉製成......這些事兒，數不勝數。可這些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危於不顧，如此膽大妄為地損人利己，不負責任!難道，在金錢面前，誠信就如此的一文不值?

呵，他們在做這些有失道德的事時也不想一想，想想蘇武，他的誠實，他的守信，正是這些，使他在異國經過了十幾年的苦難和煎熬，長久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終於學業有成，成為，成為國內外知名的科學家。可是，這些弄虛假的人，為什麼不能和他們比比，難道應該這樣做嗎?難道就無愧於心嗎?

一位哲人曾經説：“這個世界上有兩樣東西能使人內心深深的震動：一個是我們頭頂燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則——誠信。孟子曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”誠信是與人，與社會有着密切的聯繫，誠信是人與人之間互相交往合作的橋樑，是社會運轉的基石。誠信對我的行為就好像划船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船，則形成放任自流。

朋友，人類需要誠信，時代呼喚誠信。誠信，一種永恆的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼籲全社會誠實守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友，21世紀的掌門人，行動起來吧!

熱愛我們文明的祖國，

熱愛我們正大步前進的中華，

我們要高舉精神文明物貿文明的兩面旗幟，讓誠信之花永不凋謝!

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇13

張澤鑫，男，漢族，1978年1月生，中共黨員，貴州省公安廳科技信息通信處處長。

張澤鑫放棄高薪職位成為一名“網警”。從警17年來，憑藉精湛的網絡安全技術，偵辦涉網案件上百起，多次參加網絡安全領域的項目建設和科研工作。在新冠肺炎疫情防控阻擊戰中，他與戰友們全力以赴，研發二維碼快速登記小程序。他用行動踐行一名人民警察的初心和使命。

新冠肺炎疫情突然發生，張澤鑫所在的貴州省公安廳吹響了疫情阻擊戰的集結號。作為科技信息部門負責人，他帶領部門同志開展戰疫情、防風險、護安全、保穩定等各項工作，成功將大數據信息化貫穿到疫情態勢感知、重點人員甄別管控、關聯人羣篩查等疫情防控的方方面面。經過五天五夜連續奮戰，成功研發貴州健康碼二維碼快速登記小程序，很快在全省入黔檢查點推廣應用。貴州省因此取得在全國率先利用大數據、二維碼開展疫情防控，率先以社區、村鎮為單元開展分區分級差異化管控，率先在全國撤除公路卡點的“三個率先”抗疫成效。

在校期間，張澤鑫就參與了“銀河玉衡”系列路由器的研發工作，該項目作為自主研製的我國互聯網核心網絡設備，得到國家863基金和國家自然科學基金的資助，他負責完成的網絡安全協議部分獲得專家一致好評。畢業後，張澤鑫成為一名“網警”。他將自身所學技術作為打擊網絡違法犯罪的有力武器，潛心鑽研網絡犯罪前沿技術，有針對性地提出多種有效的網絡管理措施和對抗網絡犯罪的先進技術和方法，帶出了一支能偵善戰的隊伍。

作為省公安廳青年技術型專家，他憑藉高超的網絡安全技術，成功破獲特大涉外網絡賭博案、特大電信詐騙案等一批大案要案。

張澤鑫榮獲全國抗擊新冠肺炎疫情先進個人、全國優秀共產黨員、全國優秀人民警察等稱號。

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇14

有人曾經説過：有些東西沒有人看得見它，所以假裝不存在。我想我並不完全認同。快樂看不見，悲傷看不見，幸福看不見，道德也看不見，可是它們卻都是真真實實存在於這個世界上，並且不是可有可無的。

道德像看不見的風，拂過我們的身邊，淨化我們的心靈;道德如看不見的空氣，瀰漫在世界裏，我們時時刻刻都離不開它;道德好似磁力，當我們都擁有美好的道德的時候，它會渲染開來，周圍的人都會被我們所感染，世界也就變得美好。道德其實泛指有很多，自強，自律，自愛，團結，孝順……

在我們和他人相處的時候，面對自己的內心，道德同樣存在。助人為樂是一種美好的道德，它使我們從中感到快樂，也使我們的內心得到昇華。

我一向是不喜歡坐公交車的。每次都從最擁擠處上車，與陌生的面孔交織着複雜的眼神，鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無法抵達至心。不過有一次，我卻對公車有了不一樣的看法。那次，人很多。上車了，原本嘈雜的聲音更加嘈雜，像煮開了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿了，車像一個小小的沙丁魚罐頭，裝着這些在生活的大海中尋求温暖的沙丁魚們。沙丁魚們擠來擠去，售票員估計是也懶得穿梭，直接大叫着讓我們遞錢過去。然後我就看到了一條我所謂的道德蔓延的流動通道。

一位老人將IC卡遞給旁邊的一個頭發黃色的青年人，示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎麼能讓這人遞呢。事實證明我的以貌取人是錯誤的。青年人微笑着將卡遞給旁邊的抱着孩子的婦女，婦女接過卡，刷卡機吐出了“老年卡”三個字。我又看着卡照原來的路回了去，不知道為什麼覺得心裏舒服了不少。環顧四周，我又發現了好多這樣的通道。一雙雙手拿着錢和卡遞給一雙雙手，我想他們傳遞的不僅僅是錢和卡，更是助人為樂的愛心，是對他人的信任，是道德的暖流。

信任，愛心，多麼美好的詞彙。但是又無法用確切的語言來闡述這種感覺。以前總在嘴邊掛着道德的長篇大論，對老師家長口中的道德不以為然。而那個明媚到白光溢出的夏日，我就這樣體會到了道德的本質，深深的。道德。詞不達意，但是卻把我觸動了。

它看不見，卻真真實實存在，足以抵達內心。

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇15

你是否曾經在考試的時候想到作弊而取得好成績，你是否曾經在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得，你是否曾經為了追逐名利而採取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答：“別人都在這麼做，我一個人堅守道德也無濟於事。”那麼請你想想，你偶然買到注水豬肉，吃到過度噴灑農藥的蔬菜，走進一個滿地狼藉的場所時，你的心情是什麼?怕是在感歎現今社會的道德淪喪吧。那麼，請你想一想，若是人人都是你的想法，只會感歎而自己不付出行動，那麼和諧社會該如何建成?

人生途中，多停下來看看自己，回望人生路中，是否曾經做出過逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會風氣下麻木，對那些道德敗壞的實例也習以為常，日復一日下，我們又如何重新走進理想中的那個美好的社會?

相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會裏，但在一系列道德問題的影響下，使得很多人覺得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會吃虧。現代價值觀必須擺脱自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使温暖之風拂遍大地。

意大利詩人但丁説過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”社會是棋盤，我們是就是棋子，一步之錯牽動全盤，一子之差影響大局，社會是由人組成的，有人的地方才有社會，萬物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅守道德，那麼你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎?

成熟的稻子會彎腰，在你做出選擇的時候，不要忘記低頭看看。

觀看第八屆河南省道德模範頒獎儀式心得體會 篇16

道德，感覺這兩個字那麼近又那麼渺遠，這兩個字經常被我們掛在嘴邊，充耳可聞，可對於這兩個字的含義，卻始終處在一種隱隱約約、朦朦朧朧的狀態，像被遮上了一層神祕的面紗，飄忽不定，但是讀了《做一個有道德的人》這本書，讓我對“道德”二字有了更深遠，透徹的理解。

曾傑教會我，道德即自強，他面對貧寒的家境和失母之痛，沒有痛哭流涕，沒有哀聲歎氣，沒有怨天尤人，而是摒着一種樂觀自信、堅持不懈、自強不息的精神，努力工作，勤奮學習。他的自立對於我而言，是那麼的偉大，他的勤奮對於我而言，是那麼的渺遠，他為了賺齊學費和維持生活，他努力把將所學知識變成財富，雖然為生計和學費花費了他不少精力，但是這並沒有影響他們學習成績。他提前一年本科畢業，並被保送研究生。我知道他優異的成績是我可遇而不可求的，但是他那種精神，正如他所説的“皆不拋棄，永不放棄”，我是可以學習的。我相信這也是一種道德，並且是最基本的一種道德。

楊曉麗教會我，道德即孝敬。家裏的災難接踵而至，先是父親猝死，接着又是母親癱瘓。面對這些磨難，楊曉麗卻二話不説，毅然扛起家庭的重擔：帶着病母去上學。她一天要往返於學校與“家”之間多達五次。我彷彿看到了那一雙正在奔跑的腳。它跑得那麼急，那麼快，卻又是那麼的心甘情願，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，想起平時我對待父母的態度，真是無地自容。

陳珂教會我，道德即有榮譽感，陳珂在他們班上是一個默默無聞卻無私地奉獻着的同學。她總是最後一個走，要把教室的燈關掉、門窗關好，才離開教室。不僅如此，她從教學樓一路下來，只要看到哪裏的走廓燈沒有關，就會主動停下來關掉。日夏一日，月夏一月，年夏一年，她一如繼往地這樣，她把集體放在第一位，無私奉獻、默默無聞成了她的代名詞。回想自己，雖然身為一班之長，卻不時要做有損集體的事。如果心裏裝着二(9)班這個集體，熱愛集體，關心集體，維護集體的利益與榮譽，那就是具備了一種重要的道德品質。

“三人行，必有我師焉”。在《做一個有道德的人》這本書中，每一個事例中的主人公都是我的老師，他們讓我懂得了許多，讓我懂得如何做一個有道德的人。