學習焦裕祿心得體會範文4篇

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xx在河南蘭考縣調研黨的羣眾路線教育實踐活動時強調，把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終。焦裕祿精神是中國共產黨人的寶貴財富，是鼓舞我們艱苦奮鬥、執政為民的強大思想動力，是激勵我們求真務實、開拓進取的精神力量，是增強黨性修養、弘揚優良作風的生動教材。在全市深入開展教育實踐活動中，我們應更加自覺、更加主動、更加深入、更加持久地學習弘揚焦裕祿精神，凝聚起改革發展的強大正能量，為實現跨越式發展和長治久安做出更大的貢獻。

一、深刻認識弘揚焦裕祿精神的時代意義羣眾路線是黨的生命線。

xx高度概括的焦裕祿精神：公僕情懷、求實作風、奮鬥精神、道德情操，其實質就是始終保持一切為了羣眾、一切依靠羣眾的羣眾路線。我們開展羣眾路線教育實踐活動，就是為了增強黨和人民羣眾之間的血肉聯繫，促進各級黨員幹部強化宗旨意識，恪守為民情懷，把為民務實清廉的價值理念，付諸改革發展穩定的偉大實踐，為增進人民福祉而不懈奮鬥，實現中華民族偉大復興的中國夢。

焦裕祿已離開我們50年了。與50年前相比，世界形勢、社會發展、社會環境以及人們的思想觀念，已發生翻天覆地的變化。但無論時代怎麼變化，焦裕祿精神永存，其思想的光芒，仍然煥發着璀璨光芒和迷人魅力。半個世紀的崢嶸歲月，半個世紀的滄海桑田，焦裕祿的感人事蹟和崇高精神，仍時時鼓舞和激勵着我們不斷前行。特別是在紮實推進第二批黨的羣眾路線教育實踐活動之際，更多思考、更多發掘、更多開拓焦裕祿精神的時代價值，對於匡正黨風、政風與民風，對於密切黨員幹部與人民羣眾關係，對於促進經濟社會各項事業發展，無疑仍有非比尋常的現實意義。

弘揚焦裕祿精神，是解決“四風”問題的需要。今天黨員幹部中存在的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等問題，固然有社會環境、選人用人、政績考核等等客觀方面的原因，但根本上還是主觀信仰缺失導致的宗旨意識的淡化。

因此，要解決“四風”問題，首先要強化全心全意為人民服務的宗旨意識，密切與人民羣眾的血肉聯繫，把人生價值與黨和人民事業的發展緊密結合起來，多想羣眾少想自己，多想事業少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，切實維護好、發展好人民羣眾的根本利益，從而贏得廣大人民羣眾的擁護，穩固長治久安的執政基礎。

弘揚焦裕祿精神，是增強黨性修養的需要。焦裕祿精神的實質，就是忠誠、愛民、科學、創新、實幹、奉獻，集中體現了 共產黨人一貫的堅強黨性、優良作風。我們要加強黨性修養、樹立和弘揚優良作風，就必須深入學習大力弘揚焦裕祿精神，以焦裕祿精神為旗幟、為鏡子、為標尺，從焦裕祿精神中不斷汲取力量，並見諸於實際行動，始終保持共產黨人的政治本色。

弘揚焦裕祿精神，是全面推動改革發展的客觀需要。當前，我們面臨經濟下行、社會轉型、敵對勢力破壞等多重壓力，保增長保民生保穩定的任務異常繁重;同時，黨員幹部隊伍中存在的腐敗問題、四風”還沒有徹底根除。深入學習大力弘揚焦裕祿精神，有利於在對比參照中，在捫心自問中，在深刻反省中，不斷思考、不斷髮掘、不斷開拓焦裕祿精神的時代價值，增強時不我待的緊迫感、捨我其誰的責任感;有利於引導廣大黨員學習上更加自覺、實踐上更加堅定、創新上更加主動，團結帶領人民羣眾共克時艱，以求真務實的精神做好工作，為經濟社會發展提供強大動力。

弘揚焦裕祿精神，是深化學習實踐活動成果的需要。第一批集中學習實踐活動告一段落，但排查出的問題還沒有完全解決，黨內存在的“四風”問題還沒有完全根除，宗旨意識還需要不斷強化。深入學習大力弘揚焦裕祿精神，有利於廣大黨員幹部進一步堅定理想信念，牢固樹立宗旨意識和公僕情懷;有利於樹立求實作風，提高推動發展的能力和水平;有利於培養科學的態度，增強改革創新的活力;有利於堅持厲行節約，保持艱苦奮鬥道德情操;有利於轉變作風，確保黨的先進性和純潔性。

二、深刻領會把握焦裕祿精神的時代內涵每個時代都有其精神座標，它肩負和承載特定時期的公共記憶與靈魂堅守。

今天,然經濟發展了,生活富裕了,焦裕祿精神永不過時,對我們的思想和行動,具有強大的榜樣力量。特別是新形勢下，世情、國情、黨情發生深刻變化，我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰，長期的、複雜的、嚴峻的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，精神懈怠的危險、能力不足的危險、脱離羣眾的危險、消極腐敗的危險，更加尖鋭地擺在全黨面前。弘揚學習焦裕祿精神就要直面“四個考驗”，防範“四個危險”，挖掘其永恆的精神價值內涵，為未來指引方向、凝聚力量。

弘揚焦裕祿精神，就要學習他的為民情懷。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿常説：共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助的時候，去關心羣眾、幫助羣眾。”焦裕祿同志做官，不是為了一己私利，而是為人民謀 利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範，之所以深受人民羣眾愛戴，根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在於他視人民羣眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。

弘揚焦裕祿精神，就要學習他的奮鬥精神。艱苦奮鬥是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。

“坐在破椅子上就不能革命嗎?羣眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險。”這是焦裕祿曾説出的鏗鏘有力的話語。他堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在後。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮鬥做了生動的詮釋。我們要學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業、敢叫日月換新天”的奮鬥精神。

弘揚焦裕祿精神，就是要學習他的求實作風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，更是一種人生態度。焦裕祿同志騎着一輛舊自行車，走遍蘭考120多個生產大隊、踏遍1080平方公里。

他深入實際、深入基層，腳踏實地、埋頭苦幹，身體力行、率先垂範，堅持實事求是、遵循客觀規律，認真調查研究、不做表面文章，不吃別人嚼過的饃”，從蘭考的實際情況出發，找到治理“三害”(內澇、風沙、鹽鹼)的正確方法，彰顯了務求實效的作風。

弘揚焦裕祿精神，就要學習他的擔當有為。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，帶領蘭考人民歷經千辛萬苦，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種勇於擔當、敢於拼搏、不等不靠、主動作為精神，正與改革開放的今天所倡導的開拓創新、攻堅克難精神不謀而合。

弘揚焦裕祿精神，就要學習他的清正廉潔。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿當年親自起草《幹部十不準》，規定幹部在任何時候都不搞特殊化。他是這樣要求別人的，更是以身作則，時時處處嚴格要求自己和家人，連子女免費看一場戲都不允許。在確保黨員幹部清正廉潔的問題上，xx更是告誡：如果覺得當幹部不合算，可以辭職去經商搞實業，但千萬不要既想當官又想發財，還要利用手中權 力謀取私利，官商結合必然導致官僚主義。”焦裕祿同志以廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民羣眾心目中樹立了崇高的形象。

三、深入踐行焦裕祿精神的精髓實質今天，我們要學習弘揚焦裕祿的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神、道德情操，關鍵是要植根於羣眾、見諸於行動。這就要求我們在實際工作中，大興服務羣眾之風，大興艱苦奮鬥之風，大興求真務實之風，大興知難而進之風，大興敬業奉獻之風，大力弘揚“老西藏精神”，努力做為民務實清廉的表率，奮力建設美麗家園幸福拉薩，推動拉薩跨越式發展和長治久安。

踐行焦裕祿精神，就必須切實做到“三嚴三實”。xx在十二屆全國人大二次會議期間，對各級黨員幹部提出了“三嚴三實”的新要求。所謂“三嚴”是指“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”;所謂“三實”是指“謀事要實、創業要實、做人要實”。三嚴三實”直指為人為政的根本、切中幹事創業的要害，既是對古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對黨員幹部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。做到“三嚴三實”，一要堅定理想信念，提升道德境界。要從思想源頭上築牢思想作風建設的根基，確保在錯綜複雜的環境中能夠始終堅定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。二要樹立正確的權力觀。堅持為民用權、秉公用權、依法用權，勤政務實，決不搞特權、決不以權謀私。三要樹立正確的政績觀。要立足當前、着眼長遠，從實際出發謀劃事業和工作;要腳踏實地、真抓實幹，努力做得人心、暖人心、穩人心的好事實事，盡力解決羣眾最關心、最迫切需要解決的問題，堅決杜絕“後遺症”。

四要嚴於律己。黨員領導幹部要嚴格遵守廉潔從政的各項規定，儉以養德，為人表率，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，致力於慎始、慎微、慎言、慎好、慎欲、慎權、慎獨、慎友、慎終，公正清廉，忠實地履行好黨和人民賦予的神聖職責。

踐行焦裕祿精神，就必須全力推進“五大戰略”。目前，拉薩市呈現出經濟快速發展、社會和諧穩定、民族團結和睦、文化繁榮發展、民生不斷改善、生態保護向好、人民安居樂業的良好局面，創造了短短几十年跨越上千年的人間奇蹟。在新的歷史階段，拉薩市處在全面深化改革、全力實施“五大戰略”的關鍵時期，面對取得的成績，我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，要保持清醒的頭腦，要保持艱苦奮鬥的優良傳統。這就更需要我們大力弘揚焦裕祿精神,踐行黨的羣眾路線,凝心聚力着眼提速跨越，全 力以赴推進“五大戰略”，充分發揮好首府城市首位度作用。

一是大力實施環境立市戰略，加快實施“河變湖”、暖入户”、“樹上山”工程，使拉薩永葆藍天白雲、碧水青山，為各族羣眾創造美麗宜居的生活環境。二是大力實施文化興市戰略，繁榮發展公共文化事業，保護優秀傳統文化遺產，加快特色文化產業發展，不斷滿足各族羣眾的精神文化需求，為各族羣眾提供精彩紛呈的文化產品。

三是大力實施產業強市戰略，聚焦旅遊文化產業和淨土健康產業，積極發展壯大具有高原特色和比較優勢的戰略支撐產業，不斷擴大經濟總量、提升發展質量，為各族羣眾提供富足的物質生活條件。四是大力實施民生安市戰略，統籌發展社會事業，全面振興教育事業，提高社會保障水平，拓寬就業創業渠道，提升醫療保障服務質量，繼續實施每年十二個民生項目，為各族羣眾提供滿意的民生服務。五是大力實施法治穩市戰略，進一步加強和創新社會管理，加大平安拉薩、和諧拉薩建設力度，為各族羣眾提供和諧穩定的社會環境。

踐行焦裕祿精神，就必須堅決反對和遏制“四風”。歷史和現實表明,作為世界上最大的執政黨,中國共產黨是堅強有力的,黨員幹部隊伍總體是好的。

但毋庸諱言,形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等“四風”痼疾在一些地方和一些黨員幹部身上依然突出。就拉薩市而言，個別黨員比闊氣、比場面、比待遇而不是比工作、比貢獻、比擔當的現象，仍在一定範圍的存在;學習不夠、擔當不夠、落實不夠的情況不同程度存在;組織紀律渙散、服務效率低下乃至濫用職權、以權謀私等時有發生。因此，在全面深化改革的關鍵時期,結合羣眾路線教育實踐活動，必須大力學習弘揚焦裕祿精神，全面貫徹落實黨中央“八項規定”、自治區“約法十章”、拉薩市“八項要求”，堅決反對和遏制“四風”問題，踐行艱苦奮鬥、厲行節儉、勤儉辦事的優良作風，爭做焦裕祿式的好黨員好乾部，讓黨的優良作風在全市上下得到發揚光大。

踐行焦裕祿精神，就必須切實提升“五種能力”。拉薩與發達省市相比較，自然地理條件差,濟基礎薄弱,要在2020年同全國一道全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興中國夢拉薩篇章任重道遠。當前，全國改革進入“攻堅期”和“深水區”，而拉薩的改革發展穩定任務異常繁重，尤其需要在解放思想的引領下實現體制機制創新上的突破，為新一輪改革發展提供更為強勁的動力。這就要求我們必須大力弘揚焦裕祿精神,提升踐行“三嚴三實”的能力、提升引領羣眾的能力、提升創新奮進的能力、提升求真務 實的能力、提升依法治理的能力，解放思想、改革創新，勇於進取、敢於擔當，雷厲風行、抓鐵有痕，以忘我的公僕情懷、求實的工作作風、奮鬥的精神狀態、高尚的道德情操，投入到建設美麗家園幸福拉薩的洪流中。特別要倡導勇於進取、敢於擔當、雷厲風行的作風，將其作為黨員幹部一種高尚的政治品格，一種必備的履職能力，一種過硬的工作作風，一種良好的精神狀態。

踐行焦裕祿精神，就必須發揚“老西藏精神”。特別能吃苦、特別能戰鬥、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的“老西藏精神”，是共產黨人崇高品質與西藏特殊實際相結合的豐碩成果，是中華民族自強不息民族品格的生動體現。焦裕祿精神與“老西藏精神”一脈相承，其核心都是一切為了羣眾，它代表最廣大人民羣眾的根本利益，集中反映着人民羣眾現實的願望和要求。在半個多世紀裏，老西藏精神”得益於藏漢各民族羣眾的認同與實踐而得以傳承和發揚，激勵着無數西藏建設者紮根西藏、建設西藏，是對“從羣眾中來，到羣眾中去”的最好詮釋，是黨的羣眾路線的集中反映。

享譽全國的“模範共產黨員”、“優秀領導幹部”孔繁森，全國道德模範、一等功臣李素芝，愛黨報國的優秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞等都是新時期踐行“老西藏精神”的典型代表。

在西藏，學習弘揚焦裕祿精神，就要與大力弘揚“老西藏精神”結合起來，認真領會其科學內涵與時代價值，着力使老一輩共產黨人的先進事蹟與優良作風，成為我們踐行羣眾路線的強大精神動力和不竭力量源泉。

四、深入推進學習焦裕祿精神取得實效學習踐行焦裕祿精神，關鍵是按照深學、細照、篤行的要求，建立有效的載體和長效機制，使焦裕祿精神成為取之不盡、用之不竭的精神寶藏。

一是學習引路。堅持學習，才能跟得上時代步伐;刻苦學習，才能肩負起歷史重任。學習弘揚焦裕祿精神，要大力營造重視學習、崇尚學習、堅持學習的濃厚氛圍，向書本學習、向實踐學習、向羣眾學習，以刻苦鑽研的精神、學以致用的成效來體現共產黨人應有的那麼一種境界、一種追求、一種責任、一種作為，使其轉化為踐行焦裕祿精神的自覺行動，為推進拉薩跨越式發展和長治久安、譜寫偉大復興中國夢的拉薩篇章提供強大的正能量。

二是思考引深。在黨的羣眾路線教育實踐活動中，以縣處級以上領導、執法部門、窗口行業為重點，在讀原文、學事蹟、談認識、講體會基礎上，通過組織黨員幹部撰寫學習焦裕祿精神的理論文章和心得體會，結合實際，深化思考，提高學習效果。同時，組織專家評選 出優秀理論文章，彙編成冊或公開發表，起到相互啟發、共同提高的作用。

三是宣傳引導。廣泛運用報紙、電視、互聯網、手機、户外媒體等渠道，深入持續開展焦裕祿精神的宣傳，形成學習和弘揚焦裕祿精神的良好氛圍。同時，通過邀請專家學者講理論、領導幹部講政策、基層羣眾講身邊事等形式，圍繞“怎樣對待羣眾，怎樣對待組織，怎樣對待責任，怎樣對待人生”進行深入探討，做到內化於心、外化於行。

四是典型引領。學習弘揚焦裕祿同志的公僕情懷，發現身邊焦裕祿式的黨員幹部和鮮活事例，以優秀典型為學習榜樣，在學習中切實提高，要邊學邊查、邊查邊改、立學立查立改，用身邊典型事例來進一步促進學習、促進對比查找自身問題，促進羣眾路線教育實踐活動取得實效。

五是工作引實。要抓好“照鏡子”這個羣眾路線教育實踐活動中的基礎性工作，認真照鏡正容、修身正己。以焦裕祿精神為鏡，聚焦政治堅強、反對“四風”，從裏到外、從上到下反覆照一照自己，進一步反思自己、檢查自己、激勵自己，深入查擺自己在政治是否堅強以及思想境界、素質能力、廉潔自律、作風形象方面存在的問題與不足，嚴格自律、勘誤糾錯，將為民務實清廉落實到日常工作生活的點點滴滴中，黨員幹部就能不移公僕之心、找準人生座標。同時，組織黨員領導幹部深入到社區、農區、牧區，深入開展“三進四同三一”活動，促進人民羣眾與黨心連心。

六是機制引入。大力學習、弘揚焦裕祿精神，不能僅靠一陣風的倡導和宣傳，其能否取得實效的關鍵在於着力構建科學有效的機制。一是構建領導幹部踐行焦裕祿精神的精神動力機制。

要把焦裕祿精神納入對領導幹部黨性教育的重要內容，使焦裕祿精神真正內化為領導幹部的理想信念和精神力量。二是構建領導幹部踐行焦裕祿精神的制度激勵機制。改革幹部選拔任用和考核制度，完善幹部管理和激勵等各種制度，形成鼓勵黨員幹部“眼光向下、心繫羣眾”的導引機制。三是構建領導幹部踐行焦裕祿精神的外在約束機制。要完善組織監督、社會監督和輿論監督，讓權力在陽光下、在制度的籠子中運行，形成領導幹部必須踐行焦裕祿精神的監督機制。鼓勵廣大黨員幹部像焦裕祿同志那樣深懷愛民之心，時刻把人民羣眾的安危冷暖掛在心上，把為黨和人民的事業奮鬥作為人生的最高目標，把為人民服務作為人生的最大追求，竭盡全力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，不斷增進與廣大人民羣眾的深厚感情，努力成為焦裕祿式的好黨員、好乾部。

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3月17日，xx來到他在第二批羣眾路線教育實踐活動中的聯繫點——河南蘭考縣。蘭考是“縣委書記的榜樣”焦裕祿工作過的地方。一下車，他就直接來到焦裕祿同志紀念館。XX年4月，xx曾來蘭考參觀焦裕祿事蹟展，並種下一棵泡桐。他説，時隔5年再來蘭考，再看紀念館和事蹟展，仍很感動、很受教育。

記得上中學時，學校曾組織觀看焦裕祿事蹟宣傳片。那個時候只知道，焦裕祿是革命烈士，同孔繁森、雷鋒一樣，都為祖國鞠躬盡瘁，受全國人民愛戴。後來查閲焦裕祿同志的身平事蹟後我不禁落淚，“焦裕祿”三個已不僅僅是一個人名，更是一種精神的代名詞。這三個是對中國共產黨員、人民的好公僕最深刻的闡釋，他早已深深烙在每一名國人心中，影響着一代又一代人。

焦裕祿是一面鏡子，照出那些“己”當頭、謀“己”私利的腐敗思想;更是一面旗幟，樹立起勤政為民、清正廉潔的標杆。學習焦裕祿精神，要“思”到“行”到、“眼”到“手”到，“腦子”動起來，“步子”邁開來，切實做到“知行合一”。

“知”精神內涵。焦裕祿的一生並不是一帆風順、眾星捧月。由於家庭貧苦，焦裕祿幼年時代並沒有接受長期的學校教育，父親也過早得離開了他。焦裕祿曾被日寇毒打，也曾做過苦工、當過長工。加入中國共產黨後，不論在何種崗位，焦裕祿始終牢記使命、肩負責任、心繫羣眾。面對嚴峻的工作形勢、惡劣的工作條件，焦裕祿不怕困難，迎難而上，帶領蘭考人民同澇、沙、鹼作鬥爭，即使身患癌症，仍然堅持工作。這樣的好乾部，羣眾無不拍手稱讚、熱烈擁戴。對照而言，當下個別空話連篇、畏懼困難的幹部可謂是與榜樣相去甚遠。在那樣艱苦的條件下，焦裕祿依然可以做到不忘羣眾、紮實苦幹、無私奉獻，為何在如今衣食不愁的和平年代，一些黨員幹部竟然淡漠了“為人民服務”的根本宗旨?學習焦裕祿精神，就是對照榜樣這面鏡子，端正衣冠、審視自我、深入剖析、完善改進。學習焦裕祿精神，就是學習焦裕祿親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻，就是要將牢記宗旨、心繫羣眾的公僕精神;勤儉節約、艱苦創業的奮鬥精神;實事求是、調查研究的求實精神;不怕困難、不懼風險的大無畏精神;廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神吃透、學透、領悟透。

“行”精神實踐。學習焦裕祿精神，最終目的是為了更好地為羣眾服務，更多地為羣眾辦實事。要將焦裕祿精神與黨的羣眾路線教育實踐活動結合起來、與改進作風結合起來、與黨風廉政建設結合起來。學習焦裕祿精神，就是對照標杆這面旗幟，始終將人民羣眾放在心中，將人民的利益舉在頭上，真正把廣大羣眾視為自己的親人，以心換心，紮實開展工作。跳出文山會海，真正深入羣眾中瞭解情況、發現困難、解決問題。要始終以“為人民謀福祉”為工作目標，不懼困難，無私奉獻。既要有全心全意、堅忍不拔的苦幹意念，也要有尊重規律、講究科學的巧幹方法。始終牢記黨員公僕身份，廉潔自律，對懶散作風、“差不多”思想説不;對阿諛奉承、曲意逢迎説不;對“四風”説不。嚴格按照“三嚴三實”要求，做信念堅定，為民服務，勤政務實，敢於擔當，清正廉潔的好乾部。

焦裕祿同志是廣大黨員幹部的楷模，是所有黨員幹部學習的典範。“見彼賢則思與之齊等”，所有黨員幹部要向焦裕祿同志看齊，高標準要求自己。充分領悟精神實質，將其滲透到工作中的方方面面，以工作實效贏得百姓稱讚、羣眾擁戴。

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焦桐無言，默默注視着熙熙攘攘前來參觀的人羣。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。

焦裕祿這個名，體現了一種崇高而不朽的精神：為人民服務精神，無私奉獻精神，艱苦奮鬥精神;他向每一個黨員幹部發出忠告：永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公僕，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時間裏，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉住的是農民養牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內澇情況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......焦裕祿即使沒有做什麼驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態度，正是這種精神激勵着蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分説明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻可以不大，一個人工作的時間也可以不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠不會忘記他。

學習焦裕祿精神，就是要大興服務羣眾之風、艱苦奮鬥之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風 。

學習焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨，樹立正確的政績觀、利益觀，增強黨紀觀念，強化責任意識，提高實踐能力。

學習焦裕祿精神，就是要學習和弘揚親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養，轉變工作作風，就是要與時俱進地保持和發展黨的先進性，不斷適應新形勢新任務新命題，探索新途徑總結新經驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內涵，把焦裕祿精神發揚光大。

焦裕祿同志，始終保持人民公僕的本色，直到生命的最後一刻，想的仍然是人民羣眾的幸福安康，充分體現了共產黨人立黨為公、執政為民的崇高風範。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮鬥、執政為民的強大思想動力，永遠定格在歷史上，永遠不會過時

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焦裕祿這個名，體現了一種崇高而不朽的精神：為人民服務精神，無私奉獻精神，艱苦奮鬥精神;他向每一個黨員幹部發出忠告：永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公僕，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時間裏，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉住的是農民養牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內澇情況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什麼驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態度，正是這種精神激勵着蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分説明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻可以不大，一個人工作的時間也可以不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠不會忘記他。

3月，xx在河南省蘭考縣考察時指出，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的羣眾路線教育實踐活動始終，做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的公僕情懷，凡事探求就裏、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮鬥精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從裏到外、從上到下反覆照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待羣眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮鬥不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。

焦裕祿同志是共產黨員的標尺，是各行各業學習的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨，忠實地代表最廣大人民羣眾的根本利益，為了黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而後已，在廣大黨員和羣眾中樹立了光輝的榜樣，體現了共產黨人的本質特徵。他是我們全黨的寶貴精神財富;他不僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠激勵我們前進的一面永放光芒的旗幟。