學習道德講堂個人感悟（精選21篇）

學習道德講堂個人感悟 篇1

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則，“德”表示對道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。

開展道德講堂活動，創建全國文明城市。全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的應有之義，又可以在創建中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。同時我局開展各類科普活動，擺出展板、發放知識手冊，向廣大市民宣傳普及低碳生活、節約能源資源、保護環境等內容。

培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對羣眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名真正的共產黨員。

學習道德講堂個人感悟 篇2

道德個性是職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。領悟職業道德樹立良好的職業道德， 加強職業道德建設，也是規範咱們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質，加強公路事業的建設發展，因此，就務必以公路行業的職業道德作為從事 公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。咱們既然選取了從事公路行業這個崗位，就要擺正自 我的位置，鍾愛公路事業。俗話説“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有鍾愛公路工作，尊重公路職業，才能 獻身於公路事業的建設發展，才會全身心地投入到公路事業，發揮自我的才能，在公路行業領域做一番成績，為社會進步做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價 值。透過領悟，下方有幾點收穫：

一、透過領悟，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻明白在社會主義職業 道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛鍊成 為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、透過領悟，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使 命感，從而樹立為人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質得到進一步增強。儘管這次公路系統工 人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給咱們從本質思想能動性上帶來用心作用;覺得這次職業道德領悟的輔導老師對職 業道德領悟的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會領悟職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德 修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。

三、透過領悟，使我更加鍾愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟 全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷領悟，使自我的知識不斷更新。同時要遵 守公路行業的職業道德行為，要不斷領悟提高公路工程職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位 多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。

總之，透過領悟，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺 踐行開來，必須要模範帶頭把職業道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面， 把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，發奮做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者;要在全市公路系統職工隊 伍中構成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮鬥終身。

學習道德講堂個人感悟 篇3

“積小善為大善”、“積小德為大德”大善大德就是道德的最高標準，以下培訓心得體會範文《參加道德講堂心得體會範文》由本站培訓心得體會欄目為您精心提供，歡迎大家瀏覽參考。

我校由蒙鬆生副校長組織開展的“道德大講堂”活動，學習了有關哈爾濱市創建全國文明城市的相關知識，通過這次學習讓我再次加深了對創建全國文明城市的認識，並深有體會。

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。

全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的題中應有之

義，又可以在創建中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。可以想見，創城將帶來城市建設大提速、市容環境大改觀、人民生活大提高、市民素質大提升。創城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。

爭創全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現代文明的大都市，是所有市民的共同心願。爭創全國文明城市，就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創城為了人民，創城依靠人民，創城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識，在積極參與各項創城具體工作的同時，自覺規範自己的一言一行，堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習，自覺養成文明習慣，人人爭做文明市民。 培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對羣眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名優秀的中國人。

學習道德講堂個人感悟 篇4

今天是星期五，下午我們來到阿羅海城市廣場舉行“道德講堂—學雷鋒、誦經典”活動，聽玩了這場活動我們都深受感悟。

聽了同學講真實事例“那個拾金不昧的身影”讓我明白了：撿到錢等物品應該還給失主，而不是放進自己的口袋;因為那東西不是自己的，因為我們要學習雷鋒做好事，因為做好事可以讓自己很快樂。我的疑問是為什麼一個小學生都能做到的一件小事情有些大人們卻做不到?為什麼人們知道要學雷鋒，可是行動卻不一樣……接着周老師拋出了一個問題：‘你作為海滄的小主人，你會用怎樣的方法讓海滄變得更美麗’我聽了同學們的回到我也深受感悟。是呀，我們不能浪費海滄的每一滴資源，不光這樣我們應該要宣傳保護環境，多種樹木;愛護海滄從小事做起正如經典裏講的：‘　積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。’

學習雷鋒很簡單，美化環境更簡單，讓我們一起學雷鋒，樹新風!

學習道德講堂個人感悟 篇5

日前幼兒園正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。

道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門組織學習了李超英老師的模範事蹟，李超英老師20xx年如一日，愛崗敬業，愛幼如子，無私奉獻的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，她的事蹟傳遍幼兒園，她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

學習道德講堂個人感悟 篇6

為進一步提升社區居民羣眾道德素質和城市文明程度，鞏固全國文明縣城創建成果奠定堅實的道德基礎，根據德委文明辦〔20__〕10號《關於設立道德講堂的通知》的精神，以縣委文明辦首批確定的社區道德講堂示範點為己任、積極發揮示範引導作用。

1、加強組織領導。成立以社區黨支部書記、兩委成員、羣團組織負責人組成的社區道德講堂工作領導小組，結合實際，制訂工作方案和課程安排，抓好工作落實。

2、組建宣講隊伍。社區道德講堂要以自身素養強、道德素質高、文化修養好為標準，組建專兼職宣講隊伍。充分尊重羣眾意願，設計多樣化的宣講形式，讓更多的羣眾參與到活動中來。

3、組織學習宣傳。20__年_月19日下午，社區組織全體黨員、社區幹部、老協會理事、居民小組長等40多人在社區市民學校開展了“道德講堂”學習討論活動，由社區精神文明專幹徐躍婷同志，就道德講堂的內容、形式、對象向大家進行講解，通過學習和理解，大家展開了熱烈地討論，並提出了關於講堂改進意見和建議，確立了該項活動將以“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育”等“四德”為主要內容，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式來開展。除此之外，社區將綜合利用市民學校、黑板報、宣傳欄、電子屏幕等宣傳陣地,大力加強文明禮儀宣傳，營造宣傳氛圍，努力使“道德講堂”成為羣眾交流的平台、溝通的渠道，進一步促進鄰里和睦、社會和諧推動社區精神文明建設。

富東社區“道德講堂”的開展，將會促使廣大社區居民和社區工作者在潛移默化中強化自身道德修養，提升社區文明形象，促進社區和諧發展。富東社區將會繼續紮實推進“道德講堂”的建設工作，積極拓展道德講堂的內容和形式，擴大社區“道德講堂”影響力，羣眾知曉率與羣眾參與率。

學習道德講堂個人感悟 篇7

為深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》，紮實推進社會主義核心價值體系建設，構建生態和諧文明的現代化孚玉，進一步提升廣大居民道德素質，按照宿松縣、孚玉鎮相關文件會議要求，工農社區結合自身實際，開展形式多樣的道德講堂活動，現就開展活動的情況作以下總結匯報：

1、健全組織，加強領導。_月13日，工農社區召開兩委會，研究部署道德講堂活動。成立以總支書記為組長的領導小組，明確大學生村官洪意為具體負責人，形成了主要領導負總責，分管領導抓部署，專人抓落實的組織結構，為開展道德講堂奠定了組織基礎，保障了活動的順利開展。

2、強化宣傳，典型帶動。按照省、市、縣相關文件要求，工農社區認真製作標牌，佈置道德講堂，營造濃厚的德育氛圍;建立一套開展經常性宣講活動的制度，規定結合各種紀念日，每年開講不少於四次;選樹典型，挑選了一批來自身邊事蹟感人的好人和一些有德育價值的道德宣傳片和道德講堂主題歌曲以及傳統經典和道德格言。

3、組織落實，學習討論。_月1日上午，全體黨員，部分居民代表，社區幹部在社區黨員活動室以紀念七一為契機，開展了道德講堂學習討論活動。大學生村官洪意帶領大家觀看了題為《誰來留守生命》的道德宣傳片、社區幹部為大家發放了道德宣傳圖書、社區總支書記尹貴榮結合當前工作實際親自給大家上課、鎮領導姜小川做了道德主題講話，隨後在座的黨員代表開展了激烈的討論。這次道德講堂活動給大家帶來一次深刻的精神洗禮。

學習道德講堂個人感悟 篇8

我單位的道德講堂已進行多期，但這天這堂公開優質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。忽悠人的話

在本次活動中，我們專門組織學習了李曉東的英勇事蹟，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，他的事蹟傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習周李曉東同志的捨己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不好一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員幹部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從此刻做起，發奮做道德的傳播者和踐行者。

大愛無疆，德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互温暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學習和踐行道德模範精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模範同行，領悟道德的力量!

學習道德講堂個人感悟 篇9

本人通過道德講堂的學習，關於反腐倡廉的精闢論述，深深地教育了我，給我以強烈的震撼，使我受益良多。

這次學習集中反映了黨的三代領導集體和以為的黨中央關於黨風廉政建設和反腐敗工作的重要論述，充分展示了改革開放以來銀行業在推進反腐倡廉建設所取得的成績，列舉了近年來銀行業發生的各類違法違紀案例。資料翔實、發人深省，是難得一見的反腐倡廉警示教材。通過這次學習，我深刻體會到，在今後的工作中和生活中應做到以下幾個方面：

1、認真學習交行的責任文化，積極參與責任交行責任人主題教育活動，提高自身職業道德水平，打造責任文化的現實要求。深刻認識自身崗位、職務的職責，真正達到增強責任意識，提高責任能力，規範責任行為的目標。以責任心證明自己的人品，決不做損害單位利益甚至引發重大風險和違紀違規問題的行為。

2、加強學習，不斷提高自身修養，錘鍊道德意志，提升道德境界，提升自己的廉潔自律意識，增強辯別是非的能力。只有堅持把思想政治學習常抓不懈，增強黨性觀念，才能擁有較高理論水平和豐富實踐經驗，才能不斷提高自身的政治素質和把握政策的能力，才能始終保持正確的政治方向、政治立場和政治觀點，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、利益觀和社會主義的榮辱觀。時刻保持一種淡泊寧靜的心理狀態，剔除名利思想和追求物質享受的觀念，自重、自省、自警、自勵，真正做到清清白白、堂堂正正做人，乾乾淨淨做事。

3、樹立了廉潔從業、守規操作的職業操守，增強自身遵紀守法的意識，營造依法經營、守規操作、廉潔從業的良好氛圍，保障各項業務又好又快發展。

通過這次學習，我們深深體會到，這是一次警鐘長鳴、防微杜漸的教育，也是一次發人深省、啟迪心智的靈魂課堂。對於我們今後進一步增強反腐倡廉意識，增強做好廉政建設工作責任感和緊迫感，走好未來人生道路每一步，都具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。讓我們從一點一滴做起，培育高尚的心靈，遠離職務犯罪，做到廉潔從業守規操作，促進各項業務健康發展，在本職崗位上奉獻誠摯的愛心、履行自己的使命，以務實的精神，廉潔的作風、正義的形象、優良的業績共同創造我行更加輝煌的明天。

學習道德講堂個人感悟 篇10

常州正是一個處於發展中的城市，除了城市的環境在變化，高樓大廈在增多，人們的思想也在跟着改變。現在的人們樂於去做善事，時時刻刻身邊都會有好心人。他們有的是樂於奉獻，不求回報的;有的是信任對方，“信義夫妻”就是最好的典範;有的是兢兢業業，在自己的崗位上勤勤懇懇地工作。他們讓我從中感悟到許多，讓我向着“做一個有道德之心的人”的目標繼續努力!

其中最令我感動的就要數“天愛兒童康復中心”的工作人員們及志願者了。他們數十年如一日地悉心照料這羣生活在自己的世界裏的孩子，不怕苦，不怕累，用自己的真心去對待這羣特殊的孩子，終於通過長時間的交往，終於換得了孩子的真心。有一位來到台前的自閉症孩子，他就是林越。看上去與平常人沒什麼兩樣，可他得了一種很難治癒的了得精神疾病——自閉症。他的父母對他已失去了信心，可當他們把他送到“天愛兒童康復中心”後，重又拾起了信心。工作人員們悉心地守護着這位失去雙翼的天使，如今的他已經會製作一些簡單的糕點，這次他還帶了自己製作的蝴蝶卷，並能樂於與他人交流。他的父母也十分感謝“天愛兒童康復中心”的工作人員們，他們讓絕望的自己重又樹立起了信心!看完這段，我不禁感動至極，正是那些工作人員與志願者的愛心把這孩子已經麻木了的感動給喚醒了!我在幾個月前也到過“天愛兒童康復中心”去看望了這羣折翼的天使們。那正是盛夏，我和媽媽來到了隱在小巷裏的“天愛兒童康復中心”。雖説很偏僻，但是由於工作人員及志願者的指引，我們很快就隨着人流進入了中心內。

那兒有一叢叢綠樹，有一塊專用活動的場地，並且還有一個小型的游泳池供孩子們嬉戲。樓房已經很破舊了，貼在牆外的瓷磚早已褪了色，這更可以看出老師們付出的辛勞呵!順着樓梯走上樓，來到了一個音樂教室裏。那兒整齊地排放着一排排方凳，已有許多人正在等待着了。演出正式開始了，看到這麼多自閉症兒童都能這麼完美的合作，我不禁感慨萬千：是教師們的辛勞、愛心與汗水，才澆灌了一朵朵奇葩啊!演出最後，所有的輔導員們齊聲合唱《感恩的心》。我的淚水再也忍不住了，順着面頰流了下來。我們也去參觀了他們的辦公室，這是如此的簡陋，想必他們的工資也不高吧。但是，他們不在乎那簡陋的工作環境，不在乎那麼一點微薄的工資，他們只是幫助這些折翼的天使們飛向更廣闊的藍天!這是一羣樂於奉獻的人們，無私的人們，不求回報的人們，多麼值得我們學習啊!

而再來看看我們，班級裏的座位不整齊了，沒有哪個人願意去排一排，都裝作沒看見，匆匆走過，讓那桌椅越發凌亂;腳底下有一張用過的餐巾紙了，沒有人會彎下腰，伸出手撿一撿，而是把紙屑踢到別人的桌子下。而當老師問起來時，總推脱：“這不是我扔的!”就從這小事中體現出了我們班沒有哪一位同學無私奉獻，有句古話説得好：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”小事都不願意做，怎麼能做得成大事呢?我暗暗下定決心：無論是大事小事，只要是有益於大家，不管是排一排桌子，撿一撿紙屑，我都會做。那句古話將會成為我的座右銘，讓我時刻銘記在心!

這些好人好事將會是我學習的目標及榜樣，我會去學習那位患了癌症仍堅持工作的醫生，在我以後的工作生涯中堅守自己的崗位;我會去學習身邊好人林建立先生，做好事不留名，做一位“活雷鋒”;我會去學習全心撲在特殊教育事業上的楊建軍老師，不在乎自己的身體，不在乎自己的工資，在乎的只是一羣羣孩子;我會去學習孝老愛親典型人物周莉芳，她獻腎救父，令人感動。無論大事小事，我都會去做。公交車上，我會去給老人及懷抱嬰兒者讓座，聽到他們的一聲謝謝，就會覺得我做了一件好事;班集體中，看到有一團紙屑，就會毫不猶豫的撿起放進課桌，待到下課時，一起扔進垃圾桶。我堅信，向着他們好好學習，我將會步入一個更高的階段!

學習道德講堂個人感悟 篇11

學校是未成年人集中的主要場所，是未成年人思想道建設的主渠道，在學校開展“道德講堂”建設，就抓住了未成年人思想道德建設的關鍵。為貫徹落實中央的工作部署，紮實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強未成年人思想道德建設的吸引力和凝聚力，我鎮中心學校根據橫縣教育局辦公室《關於印發的通知》精神，結合全鎮實際，認真開展了道德講堂活動，取得了良好的成效，現作如下總結：

一、加強思想引領，健全組織機構

開展道德講堂是提升師生道德文明素養的有效載體，是建設文明和諧校園的創新舉措，我們堅持以“三個代表”重要思想為指導，努力踐行科學發展觀，以辦好人民滿意的優質教育，引導學生做一個有道德的人，爭當美德少年、四好少年。

鎮中心學校成立了“道德講堂“進學校活動領導小組，制定了實施方案，切實加強領導和日常管理;對照工作任務，結合工作實際，制定落實方案，要求各校把建設學校“道德講堂”與學校中心工作相結合，把建設學校“道德講堂”作為加強未成年人思想道德建設的重要載體，精心部署，狠抓落實，健全“道德講堂”活動管理制度，確保“道德講堂”活動各項工作順利開展。

二、貫徹落實基本原則，加強宣傳力度

各校開展“道德講堂”活動，始終堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學生”為基本原則，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式，圍繞“禮儀”、“誠信”、“友善”為主題，引導未成年人在家裏做一個好成員，在學校做一個好學生，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

通過校園廣播、班隊會、板報、國旗下講話等渠道，大力宣傳德先進人物的優秀事蹟，營造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。

三、活動形式多樣，形成課程體系

各校“道德講堂”進學校活動，能充分尊重廣大未成年人的意願，結合學校實際，設計多樣化宣講形式，使廣大學生易於參與，樂於參與、生動活潑，行之有效。

1、我唱。各校通過班隊會、課堂等組織學生教唱《愛的奉獻》等道德建設主題歌曲，弘揚道德風尚的濃厚氛圍。

2、我看。各校通過組織學生觀看反映道德建設、宣傳道德模範的影視片、專題片以及其他反映道德人物的影片進行播放，有效激發未成年人爭做文明有禮、尚德守法的好學生。

3、我誦——各校通過舉辦誦讀《弟子規》等中華傳統經典道德語錄比賽，進一步深化了我鎮未成年人思想道德修養的認識。

4、我講。各校組織學生充分挖掘身邊的凡人好事、文明典型的感人故事，做到用身邊人講述身邊事、身邊事感動身邊人，讓師生相互學習、相互啟發、相互影響，從而不斷提高道自身德修養。辯論

5、我悟——各校通過講堂活動結束後，組織學生對講堂內容進行談體會、談感想，以討論、總結點評等形式，評議身邊的好人好事，評議不文明不道德行為，挖掘精神實質，不斷昇華自身道德境界。

通過一系列的“道德講堂”活動，提升了我鎮未成年人思想道德修養和文明素養，着力營造了“講道德，做好人，樹新風”的濃厚氛圍，進一步推進我鎮未成年人思想道德建設工作的發展。

學習道德講堂個人感悟 篇12

今天上午9點30分，總站舉行了第二期道德講堂，參加完，我感受頗深。

古有二十四孝感天動地，今有最美女孩感動中國，看完孟佩傑的視頻，我深受教育和觸動。那恪守孝道的平凡女孩孟佩傑，八歲就承擔起照顧癱瘓在牀的養母20xx年，真是讓人欽佩!像她這樣歲數的小孩都在享受着父母的寵愛，每天都過着飯來張口、衣來伸手的幸福生活的時候，可是她每天卻要買菜，做飯，幫母親洗漱------還堅持上學。她用自己平凡的雙手做出了平凡人難以做到的事情。她的孝道行為讓人感動，在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸;在艱難裏，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。命運對孟佩傑很殘忍，她卻用微笑回報這個世界。

聽完我站的道德模範劉紅的事蹟，不禁感歎她在自己平凡的生命中做出不平凡的事情，從而感動着別人。也許作為一個平凡的人，我們無力去做一些感天動地的事情，但如果每個人都能孝敬父母，能夠學習古代二十四孝，學習孟佩傑和劉紅她們，相信我們的孝道傳統美德就會發揚光大。

羊有跪乳恩，人有思鄉情，百善孝為先，在以後的生活中，我要向她們學習，孝對父母，孝對親人，做一個孝順的人。

學習道德講堂個人感悟 篇13

3月21日開展的區機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞 語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔 子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和 標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是 以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人 的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，咱們專門領悟了陳家順同志心繫農民工的切身利益，全力為農民工排憂解難，用 實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。透過領悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領悟道德模範人物 的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規範，全面提升自我的道德修養。二是要注重領悟效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是就應樹立持之以 恆、求真務實的作風，不能停於表面。(寫給閨蜜的話)

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個 動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以 惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

學習道德講堂個人感悟 篇14

“聽了《江革行佣供母》的故事，我要向他學習，要孝敬父母，做自己力所能及的事!”家住麥子店街40號富麗華園的易菲陽小朋友説。

7月30日上午，以“孝老愛親”為主題的道德講堂在麥子店街道社區服務中心開講。道德講堂通過唱歌曲、學模範、誦經典、發善心、送吉祥五個環節，為現場的社區居民和國小生進行了一次道德教育。

現場，50餘名居民首先合唱了一首《公民道德歌》。宣講員張志勇講述了24孝圖中《江革行佣供母》的故事。他説，孝有三種境界，一是養父母之身，二是怡父母之心，三是行父母之志，三個方面融會貫通，並行不悖，是真正意義上的孝道精神之所在。之後大家一起觀看了短片《棄老國》、誦讀了《孝經》中的名言：“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母。”

隨後，小朋友們紛紛舉手談感想。9歲的閻皓文、馬君弈，11歲的王子毅等小朋友都表示，今後要孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事，做聽話的好孩子。大人們聽了孩子們的話，都説孩子們是好樣的，這樣的活動很有意義，希望以後還能以古今結合的方式，通過講述古代故事引申到現在身邊的好人好事，讓孩子們更好地瞭解，要做好事，孝敬父母，學以致用，精神層面健康成長。

易菲陽的外婆説，“孩子現在8歲了，這樣的活動挺好的，希望在以後的活動中，通過一些便於理解的好人好事的例子，多方面地引導孩子參與到現在的生活當中來。易菲陽現在挺懂事的，像榨果汁、打掃衞生、洗衣服都是爭着做，我們也希望孩子從國小會自立，以後離開了家庭離開了爸媽，能自理。”

據組宣科工作人員王文展介紹，今年道德講堂共有六堂，當天是第二堂課。目的是通過講述道德故事，弘揚“存好心、做好事、當好人、有好報”的道德觀。以身邊善事激發善心，抒發善意，希望大家在今後的日常生活中，彼此關愛，互相温暖。

學習道德講堂個人感悟 篇15

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”　這是儒家 “仁愛”思想的重要體現，決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，決定對人豁達，別人才會對你豁達。只有做到“推己及人”，才真正做到了“仁愛”。

道德講堂的視頻讓我感觸最深的是八十一歲義務指路人謝亮，退休後，謝亮老爺爺在北京城的各個路口，義務指路，一站就是十年。他幫助過的人，來自五湖四海，世界各地。他常説，自己的一舉之勞可以為他人帶來方便，帶去快樂。甚至生病在牀，他也念念不忘自己堅守十年的崗位。謝亮老爺爺這種默默奉獻的精神，猶如春雨滋潤萬物一樣，感染着整個社會，讓大家重新審視“仁愛”的意義。

美德似碑，默然聳立，感召他人;美德若冰，高潔無暇，淨化心靈;美德如巢，築在人心，情暖萬家!洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，我想這是道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善，積小德為大德”，讓我們向謝亮老人、向各位道德模範學習，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者。

學習道德講堂個人感悟 篇16

按照市委文明辦開展"道德講堂建設年"活動的工作要求，我院於11月18日晚7點正式啟動了"道德講堂"活動，現將活動情況總結如下：

一、高度重視，精心籌備。為辦好此次"道德講堂"開講活動，我院領導高度重視，召開專題會議研究制定流程、挖掘素材，把道德講堂辦成模範事蹟和道德規範的傳播平台、弘揚優秀傳統文化的知識學堂、激發幹部職工愛崗敬業的思想驛站。

二、廣泛發動，積極參與。按活動要求，會場精心佈置背景標識，掛宣傳圖畫，活動現場營造了濃厚的道德文化氛圍，積極發動全院幹部職工90餘人參加了本次道德講堂開講。

三、組織有序，內容豐富。本次道德講堂以"弘揚道德新風、展現醫者大愛"為主題，設置了靜默省心、唱首歌、看短片、講故事、誦經典、作承諾、向"德"鞠躬、獻愛心、送吉祥九個環節，宣揚"精醫崇德、盡責至善"的高尚品德，弘揚中華優良傳統美德。

四、效果明顯，反思完善。本次"道德講堂"活動達到了預定的效果，幹部職工能積極參與到講堂中，認真聽、認真看、認真想、認真議，並有所啟發，對道德的認識更為生動、全面。活動的流程緊湊、流暢，內容完整，總體來説效果不錯。在以後的"道德講堂"中，我們將不斷豐富"道德講堂"活動的形式和內容，完善工作細節，收集更多素材，開展好我院"道德講堂"活動，形成道德建設的良好氛圍，不斷提高幹部職工的道德素養，提升醫療質量和服務水平。

學習道德講堂個人感悟 篇17

全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質和宗旨決定了必須堅持為民清廉，一心為公，一心為民，反對不正之風，才能保持黨的先進性和純潔性，執政才能執得牢，立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會協調發展的需要，更是事關建設有中國特色社會主義能否成功的政治問題。圍繞當前正在開展黨的羣眾路線教育實踐活動“為民務實清廉”這一主題，就加強黨風廉政建設作一初淺的探討，促使自己進一步樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀，增強抵禦“四風”，真正做到為民、務實、清廉，為黨風廉政建設奠定堅實的思想基礎。結合當前正在開展黨的羣眾路線教育實踐，我要努力做到以下幾點：

一、充分認識開展黨的羣眾路線教育實踐活動對加強黨風廉政建設的重要作用

我黨工作的執政之基，力量之源就是人民羣眾。堅持黨的羣眾路線，是黨風廉政建設的目標所向。只有堅持黨的羣眾路線，才能為黨風廉政建設提供源源不斷的力量。習總書記在黨的羣眾路線教育實踐活動工作會議指出：我們黨來自人民、植根人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們在黨風廉政建設中，牢固樹立羣眾意識，密切聯繫人民羣眾，相信人民羣眾。抓好教育實踐活動對保持黨的先進性、純潔性，鞏固黨的執政基礎和執政地位意義重大，對促進社會和諧穩定、經濟蓬勃發展將產生十分重要的作用。開展好教育實踐活動關係到貫徹落實全面深化改革各項任，有利於集中廣大人民羣眾的智慧和力量，充分激發廣大黨員幹部的鬥志和幹勁，邊整治“四風”頑症，邊破解改革難題，錘鍊黨員幹部思想和作風，增強改革戰略定力，強化宗旨意識、進取意識、機遇意識、責任意識，團結和帶領各族羣眾共同把改革藍圖變成現實;開展好教育實踐活動關係到夯實基層基礎、提高服務羣眾能力和水平，關係到有效解決羣眾反映強烈的突出問題、關係到推動作風建設引向深入、步入常態。有利於保持黨的先進性和純潔性，為民務實清廉做到無私無畏、敢於擔當，以作風建設新成效匯聚起推動全面深化改革發展的正能量體現到黨內生活和幹事創業的方方面面。因此，在全黨開展以為民務實清廉為主要內容的黨的羣眾路線教育實踐活動勢在必行。

二、牢牢把握活動主題和要求

搞好黨的羣眾路線教育實踐活動，要確保為民務實清廉的主題不變，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變，聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的問題不變。這是新形勢下踐行黨的羣眾路線的基本要求的集中體現，是我們黨抓作風建設的根本目的。為民務實清廉這個主題，具有內在的辯證統一關係。從各自價值藴含看，為民是根本，務實是基礎，清廉是本色;從整體作用看，為民是核心，務實是關鍵，清廉是保障。這就要求我們在開展黨的羣眾路線教育實踐活動中，一是要緊扣為民務實清廉這個主題，“走下車去”，認認真真地瞭解“後院”情況;“敲碎玻璃”，坦坦誠誠地面對“角落”問題。通過向人民羣眾學習，與人民羣眾打成一片，依靠調動人民羣眾的力量，順應羣眾期盼，狠剎“四風”，不斷改善黨的工作作風，就一定能獲得羣眾的認可，達到凝聚共識、與羣眾一條心的效果，為黨風廉政建設提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動始終。以“照鏡子”旨在仰首無愧於黨，“正衣冠”旨在俯身親近於民，“洗洗澡”旨在抵制病毒侵擾，“治治病”旨在強身輕裝前行為出發點和落腳點，本着有“病”治“病”，無“病”健體的“健身”法則，對作風方面存在的問題作一次大“體檢”，達到見微知著，防微杜漸之功效，大家要謹記“權是雙刃劍，榮辱一揮間”、“官貪民必怨，官廉民則安”的自警，恪守清正廉潔的為政底線，始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也。”(諸葛亮的《出師表》)為古訓，擺正同人民羣眾的關係，端正羣眾立場，俯身親近於民，增強羣眾感情，虛心向羣眾學習，誠心接受羣眾監督，視羣眾之難為己難，視羣眾之苦為己苦，視羣眾訴求為親人召喚，親力親為，竭誠服務，使黨的羣眾路線教育實踐的過程成為黨組織和黨員保持黨的先進性和純潔性的過程，成為人民羣眾進一步加深對黨的先進性和純潔性支持和擁護的過程，為黨風廉政建設提供源源不斷的力量支持。

三、紀檢監察要拓展黨風廉政建設的內涵和外延，當好黨委的“千里眼”，找出“老虎”和“蒼蠅”

每個共產黨員尤其是領導幹部必須強化盡責意識、擔當意識、融入意識，牢固樹立“加強監督是本職、疏於監督是失職、不善於監督是不稱職”的觀念。”作為鎮裏的紀檢部門，要變“上門受理案件”為“下沉一級”巡視監督，與人民羣眾零距離聯繫，與人民羣眾形成良好互動，鼓勵羣眾投身到黨風廉政建設中來，從而把黨風廉政建設不斷引向深入，增強紀檢機構職能的針對性和實效性。

在具體工作中，本着對黨和人民高度負責的態度，堅持黨的羣眾路線，充分依靠人民羣眾，把實現好、維護好、發展好廣大人民的根本利益作為工作的出發點和落腳點;始終密切黨與人民羣眾的聯繫，把重點放在整治羣眾反映強烈的突出問題上，一抓到底，抓出成績，做到“抓鐵有痕，踏石留印”;以堅持把發現問題、形成震懾作為主要任務，創新監督懲治方式，做到“責任追究既追究結果，又追究過程，結果問責與行為問責並重;既追究直接責任、具體責任，又追究領導責任，領導問責與具體問責並重。”形成從“終點”到“起點”的全鏈條倒查追責機制，當好當地黨委的“千里眼”，找出“老虎”和“蒼蠅”，做到“有腐必懲、有貪必肅”説給羣眾聽變成做給羣眾看，積極迴應社會關切，為進一步加強黨的先進性和純潔性恪盡職守。

我相信，通過以“學習提高踏實認真、服務羣眾真心誠意、問題整改去偽存真、羣眾監督公開求真”的“四真精神”，來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開展黨的羣眾路線教育實踐活動;以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊，把發展好民生作為己任，深入基層一線，深入羣眾，拜人民羣眾為師，從一件件具體的事情抓起，持之以恆，久久為功，我們的黨風和社會風氣一定會朝着日益純化的方向發展，廣大黨員幹部必將會以更加飽滿的為民務實清廉這份政治熱情，進一步牢固樹立正確的權力觀、政績觀、價值觀，真正做到輕裝前行，不斷匯聚和凝聚起人民羣眾的智慧，開創臨河各項工作新局面。

學習道德講堂個人感悟 篇18

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮極大限度的作用。常言道：“嚴師出高徒。”又説：“嚴是愛，寬是害”。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生。教師對學生的愛，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。

高爾基説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的温暖。

三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。

“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去温暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。

學習道德講堂個人感悟 篇19

人的一生都在奮鬥，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮鬥的原動力多種多樣，奮鬥的途徑和方式也是千差萬別，但是所有的奮鬥都不應離開一點，那就是符合道德標準。

道德是人類生活的羣體屬性，是社會生活的秩序要求，失卻了道德，人類羣體將變得毫無秩序而引發爭吵、內亂甚至戰爭。從古至今，道德都是中華民族的傳統組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內容，然而就是這些自古演變來的不同內容組成了今天道德的內涵。

從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚的精神，然而到了今天，隨着社會結構的空前劇烈轉型，道德領域也受到了強烈的衝擊。道德失範、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美醜不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥着如今媒體的頭版頭條，而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會，中國在實現快速增長後，在經濟建設取得巨大成就後，面臨的是精神文明建設的缺失，而產生的不良後果正在逐漸擴大。建立完善的與社會發展相適應的公民道德體系，實現人的現代化、培育現代化公民迫在眉睫。

道德分為社會公德、職業道德、個人品德和家庭美德，人類在羣體中扮演的各個角色都需要道德來維繫秩序。職業道德是人類在職場中需遵循的秩序，它滲透到各行各業，影響着每一個職場中人。身為金融行業的一份子，職業道德缺失風險更是伴隨着我們左右，其後果也是非同小可。因此，我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，加強思想道德教育，把好思想道德防線。

一、要警鐘長鳴，築牢防線。每個工作崗位都被賦予了責任與權力，權力越大，責任越大，而每個人都會面臨責任與權力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蜕化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。

二、要從嚴自律，管住自己。當前不擇手段的追求利潤化已經逐步滲透到社會生活的各個方面，形形色色的價值觀不斷充斥着人們的思想，越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮鬥的作風。尤其是中小企業信貸審查人員、中小企業貸審會祕書，要堅決客觀公正的審查每一筆授信項目、嚴格按照規章統計每一次投票結果，稍有差池將給分行的資產安全帶來風險。

心有多大，舞台就有多大，理想和信仰是人生前進的動力之源，要想實現理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮鬥、創新進取、誠信守則、勇於承擔，只有這樣才能實現自我價值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿温暖，讓世界充滿愛。

學習道德講堂個人感悟 篇20

星期五下午，我們聆聽了道德講堂，啟發很深。

道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實就是表裏如一，做老實人，説老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠實和守信是統一的。守信以誠實為基礎，離開誠實就無所謂守信。誠實守信是一個人安身立命的根本。然而，我們這天所講的“誠信”，就是不好欺騙別人，做老實人。誠信是做人的基本準則，是立身之本、成事之基、發展之道。一個人只要活的誠實，守信用，就等於有了一大筆財富，一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬於自己的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質財富更加珍重的財富。因此，我們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。

我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，與誠信為友。

學習道德講堂個人感悟 篇21

熱愛生活，滿懷感恩之心，就一定會快樂。為了居民們快樂、幸福的生活，成為一個有道德的人，街道特舉辦了本次道德講堂活動，旨在為居民的身心和個性的和諧發展，提高居民的生命質量，使居民們更深刻地理解生命的意義，培養社會責任感。

本期道德講堂讓居民聽故事、學知識，體會道德故事的意義，教會這些居民如何做好人，培養他們的關愛之心，增強自信，讓他們在快樂的生活中生活，綻放生命的光彩。在活動現場，居民們還自由發揮，講述身邊的好人好事，感人事蹟。

本次活動積極加強了居民更深刻地理解生活的意義，認識生命、珍惜生命、尊重生命，熱愛生活、提升生活品質，不斷完善人格、提高綜合素質與能力，提高生存技能和生活質量，把美好生活的理念滲透到每個居民的心裏。教導居民能以積極的心態，理性面對生活、學習、工作中遇到的困難和問題，培養積極的人生態度。

生活是美好的，生命是可貴的，情感是神奇的。我們每個人都是上帝賜予大地母親的禮物，獨一無二的禮物。善待自己，熱愛生活，不卑不亢，不驕不躁，活好每一天，才會發現生命的美和人性的光輝。