大學生學習《樑家河》心得體會

《樑家河》是講述了xx在樑家河為民辦實事的故事，下面是本站小編精心整理的大學生學習《樑家河》心得體會，供大家學習和參閲。

大學生學習《樑家河》心得體會

xxxx説：“我人生第一步所學到的都是在樑家河，這裏是有大學問的地方。”古人言修身齊家治國平天下，xx就是在樑家河這個地方正心修身的。

他“逃離”北京的種種，來到樑家河，在知青專列上只有xx一人在笑，一路顛簸，到達革命聖地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量着村民，村民也打量着這些來自京城的知青們，這是城市與鄉村的對視，也是一羣心懷使命感的知青與生活在底層的農民的對視。樑家河是一個“原始”的地方，但是xx沒有沒甘於這種原始，他外出探訪學習，帶領村民們探索出沼氣、淤地壩等有利於百姓實際利益和長遠利益的東西，為樑家河人民留下了永遠的財富。陝西省第一個沼氣池旁邊的宣傳畫正是xx的心，艱苦奮鬥、自力更生，工農學兵商，五類人代表全體中國人，要奮發圖強，靠自己的雙手發展，自力更生。那時候xx真正的把自己當作一個農民而不是知青，成立鐵業社、代銷點，打水井，為人民辦實事，是他的心、初心!

正心而後修身，在樑家河的歲月裏，xx不斷地汲取書中的營養來充實豐富自身。天黑之後的樑家河都已早早的進入了夢鄉，只有xx的窯洞裏還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來。插隊期間，xx讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。後來他能脱口而出的經典，都是知青期間看到的東西，是樑家河時期打下的堅實的知識基礎。

xx説：“插隊本身，這是一個標誌，界定着一個階段。在插隊之前，如果我們有所知所獲，我總感覺到了插隊以後是獲得了一個昇華和淨化，個人確實是一種脱胎換骨的感覺。那麼在之後，我們如果説有什麼真知灼見，如果説我們是走向成熟，獲得成功，如果説我們是諳熟民情或者説貼近實際，那麼都是感覺於此，獲於此。”是陝北高原給了他一個信念，也可以説是註定了他以後的人生軌跡。樑家河是他人生的一個啟承點，現在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點，都是在延安形成的。樑家河是整個延安的一個縮影，xx心繫樑家河的每一個人，他一直要為百姓辦實事，在年輕時就立下了為祖國為人民奉獻自己的信念。他堅持不懈，入團入黨之路都是十分的艱辛，申請書一份一份的遞上去，卻因為父親的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終於成為一名共產黨員。他先後兩次來到這個他曾經奮鬥過，揮灑過汗水的地方，親身感受這個陝北小村莊的巨大變化，無疑是中國人民脱貧致富，走向繁榮的一個縮影。

幾多牽掛，幾多深情，樑家河是xx心中揮不去的鄉情，是他精神昇華的起點，感受他在樑家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時代下的新青年，要艱苦奮鬥，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協力，共謀發展。學習xx那飽經風霜仍然堅守正道的精神，不斷充實豐富自身，艱苦奮鬥，更好地為祖國繁榮，民族復興，為社會主義現代化強國的目標奮鬥。青年還需不斷前行。

大學生學習《樑家河》心得感悟

生動敍述xx七年知青生活的《樑家河》一書出版了。讀後引起了我深深思索。xx説“我的人生第一步所學到的都是在樑家河。不要小看樑家河，這是有大學問的地方”。其中最吸引我的是xxxx的人格魅力。

人格，從心理學的角度來説，就是尋求對人類行為進行解釋。從個體行為的差異中，理解人的成長與發展。“因此，許多理論家認為，要研究人格應首先對個體差異進行科學的分析，這些分析有助於我們解釋：為什麼人們在面對不同環境時，創造性地做出不同反應，及怎樣做出這些反應。”(美.裏赫曼，高峯強等譯《人格理論》P3)1969年1月13日，不滿16歲的xx，與15名北京知青來到了延安延川縣樑家河插隊落户。當時的延安，自然環境艱苦，物質匱乏，連温飽都難以解決，他們過着“山頂洞人”的生活。如何對待生活，成為考驗知青的一道難題。阿德勒的個體心理學告訴我們：作為個體“他堅信人所有的行為都是由個體對生活的基本態度所引導，他對改進大多數人的生活的興趣也是如此。”

“在阿德勒看來只有理解了個體的目標，才有可能理解其個性。”而xx的目標是什麼?他説“作為一個人們的公僕，陝北高原是我的根，因為這裏培養了我不變的信念：要為人民做實事!無論我走到哪裏，永遠是黃土地的兒子”。這個永恆的目標，激勵着xx，使他戰勝了政治和生活的苦難，勇敢的生活，頑強地生存。這就是阿德勒的個體目的論。“即目前的行為是受未來目標導引的。人們在生活中有一個目標——追求完美，這一目標有激勵着人們為實現它而奮鬥。”

(美.裏赫曼，高峯強等譯《人格理論》P63)

愛民，以民為本，為民辦實事就是xx人格中最具魅力的地方，也是他要實現的完美目標。當他當過一回“逃兵”以後，xx下決心在樑家河紮下根。“紮根農村，紮根一輩子!”他要做一個“北京娃，山裏娃”。他從父輩的教誨中，知道了要想紮根山裏，就要有一個團結觀。團結鄉親，理解鄉親，多考慮別人。“帶着這樣的‘團結觀’，xx開始將自己融入羣眾，融入鄉村。正是這個‘團結觀’，使他逐漸形成了紮根人民，團結羣眾的觀念。‘能團結人’成為他鮮明的領帶風格之一”(《樑家河》P56)特別是他當上樑家河的黨支部書記以後，為改變樑家河貧窮落後的現狀，做出來突出的貢獻。“xx瞭解羣眾，知道羣眾的想法，他的話題就是老百姓感興趣的事。”(P82)樑家河多山，耕地面積少，他當上黨支部書記，為了增加土地，提高糧食產量，決定在樑家河溝口打一座水墜壩。就是修壩攔下淤泥，在樑家河溝口形成一塊新的土地。但是這件事，老輩人敢想不敢做;還有就是在修壩的地方有十二户人家的墳墓，被認為是風水寶地，不願遷墳。xx給他們講科學規劃，破除迷信觀念，以情感人，大家感受到xx一個外來户，卻願意給大家辦事受苦。人們的疑慮打消了，很快修壩的事情就開始動工了。在他的親自帶領下，壩修好了。“直到現在，這塊壩地仍是樑家河最好、最平整的土地。它使xx當大隊支部書記時給樑家河留下的一筆豐富的財富。”(P96)在樑家河xx做的另外一件轟動一時事就是給大家修沼氣。樑家河由於自然環境的原因，做飯燒火的材料太少，而砍伐樹木燒火做飯，造成了水土流失。xx知道了四川省農村用沼氣做飯的報道後，決定在樑家河也要修沼氣。這是一個大膽的想法，也是一個新事物，人們很難一下接受。xx先到四川去調查研究，然後進行試驗，在根據樑家河的實際狀況，就地取材，減低成本。克服一個接一個的技術難題，終於在1974年7月中旬，建成了延川縣，乃至陝西省第一口沼氣池，解決了延川縣做飯燒火的問題。xx的行為，體現的是為了實現完美目標進行的一種社會創造性。它既體現對人的一種激勵，暗含了對人類的的尊敬和關心。

xx從小愛讀書，立大志，知行合一，這使他能夠成為農民信任的人，成為一位好領導的根本原因。也是激勵人們不斷奮進的人格魅力。當年一起當知青的黑蔭貴説：“近平是一個愛學習，愛思考，強調知行合一的人”。(P105)20xx年3月xx説：“我愛讀書，最大的愛好是讀書。”當年來延安時，xx就帶了兩大箱子書籍。在繁重地勞動之後的夜晚，他就着煤油燈讀書，常常早晨起來，臉都被燻黑了。因為“讀書已成為我的一種生活方式。”(P73)他讀的書範圍很廣。“有古代的，現代的，由中國的，外國的，有文學的，哲學的，自然科學的……”(P71)中國的有：《十萬個為什麼》《三國演義》《水滸傳》“三言”《林海雪原》《野火春風逗古城》《中國通史簡編》;外國的有《鋼鐵是怎樣煉成的》《靜靜的頓河》《母親》《浮士德》《葉普蓋尼.奧涅金》《當代英雄》《戰爭與和平》《復活》《怎麼辦》列賓的油畫《意外歸來》仲夏夜之夢《威尼斯商人》《第十二夜》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等等。xx讀書的目的是什麼?他説：“上山下鄉的時候，我15歲。我當時想，齊家、治國、平天下還輪不到我們去做，我們現在只能做到的一件事，就是讀書、修身。”(P70)其實，xx更多的在思考人生問題，在為治國積累治世之才。他説：“年輕的我，在當年陝北貧瘠的黃土地上，不斷思考着‘生存還是毀滅’的問題，最後我立下了為祖國、為人民奉獻自己的信念”(P40)xx把讀書與求知緊密聯繫，用來思考許多現實問題。他讀了《當代英雄》後，認為每一個時代都有一個時代的英雄。讀了《怎麼辦》，也學着書中主人公拉赫美托夫，睡光板牀、雨天淋雨、雪天搓雪、洗冷水澡。要磨練自己的意志，做一個革命者。他在後來駁斥西方國家污衊中國，説中國是魔鬼，是一個“墨菲斯托”。對此，他用自己的讀書知識，指出西方人這樣説中國，一是就連德國人也沒有理解《浮士德》;一是“證明了偏見往往難以消除”。當然他特別欣賞莎士比亞的藝術才華……這一切，證明了xx在閲讀中思考成長，不斷關心現實問題。即是修身，也是為平天下，為了遠大目標積累才華。

親民，不忘本，有情有義，偉大中見真情，體現了xx人性美的人格魅力。“我是陝北漢子”“我就是一個農民”。他日理萬機，應對國際國內各種大事，但他絕不會忘記鄉親們。20xx年2月xx回來看望鄉親們，他記得迎兒、向前、春娃、迎春、成兒、隨娃、張衞龐、石春陽……這些小時候的夥伴。給他們送來了米、面、油、肉、春聯、年畫。無論在福建、在浙江、在上海、在北京，他心裏永遠惦記着鄉親們。他為村裏通了電，修了學校，修了橋。1994年呂侯生生病，xx給他寄路費500元，請他去福州治病。回去的時候，xx有給他買了機票，送了20xx元路費。村民樑耀才妻子病重，xx寄來1000元。他學會了陝北話，他最愛吃陝北的攪團和酸菜，他把婆姨帶回來，介紹給大家。他説：“陝西是根，延安是魂。”當時的知青王翠玉説：“在xx的眼裏，沒有高高低低，沒有看得起誰，看不起誰。他待人講話，總是面帶笑容，總是很和氣。”是樑家河的村裏娃。

平凡中見偉大，苦難中立大志，身為領袖不忘百姓，充滿濃濃的人情味。這就是xx身上最感人的人格魅力。

大學生學習《樑家河》心得體會範文

我是一枚80年代的硬幣，我已經老了，原來銀白色的外表經過歲月的洗禮變得鏽跡斑斑，説實話，我生得很漂亮，通體銀白，因為正面印有八達嶺長城，所以又有人喊我“長城幣”。

錢老了，很多事都忘了，我不記得出生在哪個製作間了，也忘了一起出生的小夥伴了，你也知道，作為錢嘛，身邊的朋友總會換的勤快，通常新來的朋友還沒打招呼就被兑出去了，我也是常常被換得頭暈眼花。算着，我已經在外流浪了四個多月了，於是，我成功打入了“敵人”內部，在一個書店的透明玻璃瓶裏安了家，因為被安插到了底層，我免了被兑出去的痛苦，終於，風水輪流轉，我又一次成功的上位了，我不知道我是否應該感謝那個店員，如果不是因為他閒的無聊亂晃我們家，我也不會那麼快被換到上層，領會到俯瞰天下的快感。

“給我一份人民日報”一道清亮的嗓音打斷了我埋怨的思路，抬眼間，便看到一堵黑牆出現在我面前，他穿着一件不太合身的灰色中山裝，面容清俊，約莫40歲，皮膚呈現出一種不尋常的灰黑，對了，還有一種味道，我形容不出那是什麼，但是與地道的北京人不同的，我之所以會記得他，可能是因為他的形象與每天來來往往書店的人不同吧。

自從我跟他回來，他就時常用他那佈滿裂痕的指腹摩擦我，然後絮絮叨叨説一堆事，我覺得我受到侮辱，作為錢，沒被花出去，就説明職責什麼的沒有落實到位呀，但時間久了，我也就不計較什麼了，也慢慢的瞭解了他的前半生，這不是一個悲傷的故事，但依稀還是有些悲傷的。

從北京到延安，我感受到了路途的遙遠，感受到了泥濘路的顛簸，我似乎聞到了黃土高原漫天黃土的味道，我看到一對對農民和知青捲起褲管下田鋤地，看到半山坡上散散的坐落着黃土壘起的房子，看到稀稀疏疏的枝杈平鋪在地上，接着，這一切都被一輛卡車揚起的沙塵掩蓋了，模糊了，黃土的味道越來越遠，我的思緒也飄回了現在，那佈滿裂痕的手又開始摩擦我了，只是那雙手一次又比一次無力，我突然有些害怕。

一些事情，在我始料不及的情況下還是發生了，在他50歲那年，他的腿因為常年勞累落下病根，輪椅成了他後半生的依靠，我知道我們不能一起遠遊了，可悲呀，前半輩子他跨越了半個中國生活，後半輩子他卻不能走了，兜兜轉轉間，他將自己最美的青春奉獻給了那片黃土地，那是他第二個家。

20xx年了，我很老了，他也老去了，我被他的兒子放在一個鐵盒子裏沉睡了。

一抹刺眼的白光將沉睡中的我驚醒了，我不悦的打量着這個不速之客，突然，我的腦海裏閃現出一個詞：小偷，我雖然只是一枚銀幣，但我身上存在的都是歷史呀，緊張時刻我只能想到我的這一條價值，我緊閉雙眼等待裁判。

出乎意料，我並沒有覺得很晃，我只覺得他慢慢的將我拿起，温柔的將我放在掌心，他手掌裏的温度讓我很貪戀，我好像又回到從前，“我們去旅遊吧”又是一道清亮的聲音。

他是位旅行家，他的孫子，我們去的地方不多，但每年都要在某個地方待上一段時間，他告訴我，他想代替他走遍中國，看着中國強大，看着中國崛起。

20xx年6月15日，我們抵達甘肅酒泉，因為神九就要升空了，我們想用雙眼記錄這神聖的一刻，20xx年6月16日18:37:21，神舟9號飛船在甘肅衞星發射中心點火發射升空，當神九的尾巴掃過夜空，全場爆發出雷鳴般的掌聲，這掌聲不僅是給神九的，更是給全國人民的，這掌聲的背後是一種科學自信，是一種百分百的統籌控制，是一種對中國航天人的充分信任，這就是中國人，只要真正的想做了，認真了，就一定能夠成功，我們，我們中國人在航天事業中再次獨領風騷。

20xx年夏天，我們去了新疆，説實話我是拒絕的，因為實在太熱了，但今年新疆還是挺熱鬧的，我想應該得益於一帶一路的爆火吧，看着中歐列車在新疆的土地上進進出出，車上深藍色的集裝箱格外醒目，那奔馳的列車如飄揚的絲綢，成為絲綢之路經濟帶蓬勃發展的最好代言，不得不説，中國這頭雄獅醒的太快了，中國用這樣的發展速度，在世界中的地位益加鞏固了，這的確該使中國人熱鬧起來了

……

“嘭”一聲脆響，穿起我的那根繩又斷了，我頭頂上的那個圓孔也已經被磨得不成樣子了，我真的是太老了，已經想着睡一覺了。看着我的一生也算很精彩了，伴隨着兩代人，陪伴了半個世紀的中國，我用的是我用我自己的雙眼見證了這個新生力量的發展，它貧困的時候，我聽見了，它富裕的時候，我看見了，他看不見的我替他看了，他見證不了的我替他見證了，若時光倒回，我想親口對他説：“我是你的眼”。