誠信學習心得體會_個人學習誠信感悟（精選5篇）

誠信學習心得體會_個人學習誠信感悟 篇1

信是什麼

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了温暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就温暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害着我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人.

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則.新的商場流行一句話:"信用破產,你就什麼都破產了."

古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊.

對於誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有着幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會裏,道學家式的空洞的誠信説教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.

誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最後的團結精神。

誠信學習心得體會_個人學習誠信感悟 篇2

近期，我們黨支部進行了一次有關於“誠信”的時政討論，就當今社會存在的很多不誠信問題就行了討論。會上，大家各抒己見，也舉了很多我們身邊的例子，給我留下了很深的思考。

隨着社會物質生產的發展而發展的我們的生活，正發生着日異的變化，隨之而改變的便是我們的文化與理念，尤其我們今天所面對的市場經濟條件下，為適應並取得發展，必須選擇與之相適應的文化和理念。而誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則，是我們應該擁有的文化與理念。在現實社會中，誠信是人們進行社會交往和經濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場經濟中，誠信是市場經濟的基石。我國合同法第五條規定：“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則。”現今，我國不少學者稱之為帝王原則。不難看出，誠實信用在市場經濟中的作用是相當重要的。而今，各行各業都在加強誠信建設，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠信只是作為行為準則，還只是一種理念上的東西。如果説每一位公民不自學地遵守，並付諸於實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。而誠信建設是一項系統工程，需要每一個人積極努力。而現在還大量存在於我們社會的拖欠民工工資、紅十字會事件、欺詐、欺騙行為等等現象，都説明了誠信還只是一句空口號，還需要我們去好好努力，好好履行。

當坐下來好好寫自己心得體會的時候，我不禁想起來前段時間鬧得沸沸揚揚的郭美美事件。在我看來，郭美美這個人物引起了我們國民對紅十字會的信任危機，之所以會引起這樣的危機，並不只是因為單純的這個人物的存在，還在於紅十字會早已在我們國民心中存在誠信危機了。我們會懷疑我們捐贈的錢物是否真的到了需要的人手中，我們會懷疑我們捐獻的血是否真的無償到了需要的人手中，還是有人利用人們的愛心謀取了私利。當我們對一個公益機構存在這樣的疑問的時候，是否紅十字會應該好好反省反省自己的誠信了呢?

可以説，在我們受教育的這些年中，誠信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠信應考，誠信做事，誠信做人，但每年在我們的高等大學裏面，又有多少人是靠着舞弊來通過他們大學中的考生的呢?答案不得而知。我在思考，為什麼在我們如此提倡誠信的今天，卻處處爆發者誠信危機。是否人與人之間的關係親密一些，是否拜金主義不那麼嚴重的時候，我們面對誠信會坦然很多。中國有很多古成語是關於誠信的：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果、還有一言既出，駟馬難追這句我們經常掛在口頭上的口頭語，可以説，這些成語在很好的教育我們，如何誠信、怎樣誠信，但似乎，生活在現代社會的我們，就是少了誠信的基因。

關於誠信我們可以展開很多思考，以上僅僅是我在參加時政討論之後的一些心得。作為當代大學生的我們，真的應該好好思考自身誠信問題，從思想上提高思想覺悟，從實際行動中履行我們對“誠信”的承諾。

誠信學習心得體會_個人學習誠信感悟 篇3

“誠信”一詞，人們説得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要範疇，就是要求人們在一切生活中，做到實事求是，恪守信用。“誠”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事;“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實事求是。

教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行對學生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現實生活中，個別教師上課遲到，下課拖堂，個別教工求實精神不夠強，彙報工作講成績多，講問題少，滿足於對上級精神傳達了，任務佈置了，具體抓落實不夠;有的受經濟利益原驅動，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進，事難辦，臉難看，服務態度不端正;有的工作節奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現差錯和疏漏。這些師德失範行為，學生看在眼裏，恨在心裏。教師如此這般，學生又怎麼會有什麼誠信可言。

開展誠信教育，要關注一點一滴的小事。班級最好定有班規以對學生的點滴小事進行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時、守信、一諾千金等寫入班規，並建議全班同學簽名以示要遵守班規，提高素質。這樣，學生在以後的行為活動中，會增強責任心和自覺性，有利於誠信素質的提高。況且，在學生偶爾違背誠信時，以學生簽名的班規為依據，教育工作也容易開展，教育效果會更好。從按時收交作業、按時出勤、集體活“誠信”一詞，人們説得越來越多。誠信問題，人們也議論得越來越多。誠信，作為道德的重要範疇，就是要求人們在一切生活中，做到實事求是，恪守信用。“誠”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事;“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實事求是。

教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行對學生的深刻影響是潛移默化的。但是，在現實生活中，個別教師上課遲到，下課拖堂，個別教工求實精神不夠強，彙報工作講成績多，講問題少，滿足於對上級精神傳達了，任務佈置了，具體抓落實不夠;有的受經濟利益原驅動，搞有償家教;有的上班離崗、串崗，有事找不到，門難進，事難辦，臉難看，服務態度不端正;有的工作節奏緩慢，拖拉疲沓，辦事粗枝大葉，出現差錯和疏漏。這些師德失範行為，學生看在眼裏，恨在心裏。教師如此這般，學生又怎麼會有什麼誠信可言。

開展誠信教育，要關注一點一滴的小事。班級最好定有班規以對學生的點滴小事進行約束，將誠信教育諸如考試絕不作弊、守時、守信、一諾千金等寫入班規，並建議全班同學簽名以示要遵守班規，提高素質。這樣，學生在以後的行為活動中，會增強責任心和自覺性，有利於誠信素質的提高。況且，在學生偶爾違背誠信時，以學生簽名的班規為依據，教育工作也容易開展，教育效果會更好。從按時收交作業、按時出勤、集體活動的按時參與到考試的誠實守紀、勞動的積極參加、承諾的無條件兑現等，學生的一言一行，一舉一動都反映了其自身的誠信素質。

教師應根據學生的具體情況，適時進行分析，採取恰當的教育手段和方式，讓學生從小事做起，養成講誠信的好習慣。最後，把誠信的外在道德約束，內化為自己的思想品德，使自己成為時時處處誠實守信的現代文明人。“一費制”執行能進一步推進教育收費決策的規範化和透明度。動的按時參與到考試的誠實守紀、勞動的積極參加、承諾的無條件兑現等，學生的一言一行，一舉一動都反映了其自身的誠信素質。教師應根據學生的具體情況，適時進行分析，採取恰當的教育手段和方式，讓學生從小事做起，養成講誠信的好習慣。最後，把誠信的外在道德約束，內化為自己的思想品德，使自己成為時時處處誠實守信的現代文明人。“一費制”執行能進一步推進教育收費決策的規範化和透明度。

誠信學習心得體會_個人學習誠信感悟 篇4

“人不信於一時，則不信於一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

許諾一定要承擔兑現，守信是取信於人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質和情操，它既體現了對他人的尊敬，也表現了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現，具有魅力的人，首先應該是守信的人，誠實的人，靠得住的人。

“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要!

“小信成則大信立”，治國也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是説，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。一個講信用的人，能夠實踐他們的説教，人們可以根據他的言論去判斷他的行為，進行正常的交往。如果一個人不講信用，説話前後矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢，對於這種人是無法進行正常交往的，更沒有什麼魅力而言。

“人不信於一時，則不信於一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。答應了別人什麼事情，對方自然會指望着你，一旦別人發現你開的是“空頭支票”，對方將強烈反感。“空頭支票”會給人添麻煩，也會使自己名譽受損。在古人眼裏的“一諾千金”可以説價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。

願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!

誠信學習心得體會_個人學習誠信感悟 篇5

税收是國家財政收入的主要來源，也是國家實施宏觀調控的重要手段，更是構建和諧社會的重要物質基礎。目前，全省上下在強調優化税收服務，提高税收工作人員服務意識的同時，提高公民依法誠信納税意識也是一個不容忽視的突出問題。

據一份有關[誠信納税"的調查資料顯示，在誠信納税認識上，大部分人認為信用比金錢更重要，有的人卻認為社會上普遍存在偷税行為，多數市民不願意稱呼自己是納税人;在納税知識上，普遍認為納税基礎知識薄弱，有的企業財會人員竟然搞不清税收保全強制執行措施與税務行政處罰之間的區別;在納税行為上，當依法納税與單位或個人利益發生碰撞時，有的人將單位和個人利益放在首位，有的納税人認為只要有經營收入就應該主動到税務機關申報納税，半數以上的消費者能夠主動索要發票。該資料客觀反映了當前一些公民亟待提高的納税意識和喜憂參半的納税狀況。

從某種意義上説，公民納税意識薄弱主要和税法宣傳力度不夠有關。筆者認為税務部門應從以下幾個方面做出努力:一是要大力進行税收重要性的宣傳，通過堅持開展税法宣傳月等活動，大力宣傳依法誠信納税的重要意義;二是要宣傳公民依法納税與國家和公民的利益密切相關，税收取之於民，用之於民;三是要宣傳公民依法納税是應盡的義務和責任，是回報國家和社會的體現，也是公民道德規範的具體體現。四是要宣傳依法納税是衡量企業的商業信譽和商業道德的重要標誌。

除了各級税務部門的積極努力之外，廣大公民也應該自覺提高依法納税的思想境界，進一步樹立大局意識，正確處理好國家利益、集體利益與個人利益的關係，堅持守法經營、誠信納税。每個納税人都應把依法納税作為生存發展的前提條件，立足於自身的長遠發展，樹立起良好的商業信譽和企業形象。

依法誠信納税是我們共同的責任和義務。讓我們攜起手來，齊心協力，紮實進取，共同推進我省地税税收事業取得更大的發展，為順利實現["規劃和全面構建和諧社會做出新的更大貢獻。