端午節的見聞收穫（通用27篇）

端午節的見聞收穫 篇1

早上我做完數學卷子後，爸爸媽媽帶我和兩個可愛的妹妹來到了大唐西市兒童遊樂場，我們在遊樂場裏玩了蹦蹦牀、海洋球等，很多好玩的，玩完海洋球以後，我準備出來的時候，撲騰，摔了一跤，因為地是軟的，所以我當時就説了一聲“沒關係”爬起來又去玩了，有一個像池塘一樣的蹦蹦牀，一開始我還真以為那是一個池塘，後來我一跳發現池塘裏的水沒有弄濕衣服，我一摸原來只是像池塘，其實是塑料玻璃，我還玩了打槍遊戲，子彈是海綿做的，有紫色和黃色兩種顏色，我打一個狗形狀的板子，只要打中狗，就會得一分，媽媽和清清妹妹負責撿子彈，撿的氣喘吁吁，我來按按鈕，楚楚妹妹來給我往槍裏放子彈，“砰”，一聲槍響，我把子彈按出去了，正好打在小狗的鼻子上，我得了一分，我們玩打槍玩了很長時間，是我覺得最有意思的遊戲，然後我還玩了用腳彈鋼琴，只有8個音，就是“1234567ì”這8個音，因為音很少，談不了什麼曲子，我就在上面跳了跳、跑了跑。

最後我去玩了照相遊戲，站在腳印上，然後照相機就説一句英語，然後“啪啪、咔嚓”一下給你照一張照片，但這張照片是出不來的，這只是個遊戲而已，玩完這些後，我們去吃肯德基了點了很多很多好吃的，有：漢堡、薯條、雞塊、果汁、玉米棒，我吃的飽飽的，然後爸爸媽媽帶着我們去吃DQ冰淇淋，哇，真好吃呀，我吃的是：草莓香蕉的DQ冰淇淋，一個妹妹吃的是：奧利奧的DQ冰淇淋，還有一個妹妹吃的是：抹茶的DQ冰淇淋，吃完這些，我們就回家睡了一覺，起來以後媽媽説：“下午去姥姥、姥爺家”我們在姥姥、姥爺家吃完粽子、綠豆糕後，回家在電視上看了端午節的節目。

端午節好快樂喲!

端午節的見聞收穫 篇2

我愛春節、中秋節、重陽節，但我最愛的是端午節，因為在這一天裏可以吃上香甜可口的粽子。

在端午節的這天，一大早大街小巷，家家户户全都開始包粽子了，你看我們家也忙開了，只見媽媽和二姑在做包粽子的開始準備。她們把一把把的已經曬乾的荷葉浸到放好水的鍋裏煮，然後媽媽去洗紅豆、糯米，而二姑拌肉餡……這時荷葉煮熟了，放到了一大盆冷水之中。經過一番忙碌後，幾小盆糯米、紅豆、肉餡……和幾個小凳依次排開。

開始包粽子了，媽媽選了三片寬寬的荷葉，依次排開，捲成一個圓錐體，放幾勺糯米，用筷子夾了幾塊肉，又放了幾勺糯米，再用指頭敲了敲粽子的肚子，只見粽子裏的糯米一個勁地下陷，再用荷葉的尾巴把口封起來，又再繞了幾圈，用繩子把它捆了起來。這樣，一個個漂亮的粽子就“誕生”了，放到鍋裏煮好後，吃了讓人還想吃。

真想每天都這樣。對了我還知道過端午節，不僅是為了吃粽子，還為了紀念偉大的愛國詩人屈原，懷念他那“喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉”大義凜然的英勇氣概。

端午節的見聞收穫 篇3

現在，一要到端午節，大街小巷裏也能看見賣香包的，他們手裏拿着一個大棍子，上面掛滿了大大小小五顏六色的香包，有心形的，還有娃娃形的，讓們看的眼花繚亂，在各個市場裏都會賣粽子葉和粘米，有很多人會圍在那裏搶購着，其實超市裏有賣現成的粽子，一些人認為賣的粽子不如自己包的好，姥姥就自己包粽子，每次姥姥買回粘米，都會把它們泡上兩天，在泡之前不能撮，撮完的米就不好以前香了，米可以加點別的米，如：小黃米，還可以放上一顆棗，那樣的粽子吃起來會更好吃，粽子煮熟時會有一種香味兒，把葉子撥開，放點糖，咬上一口，又甜又酸又香又黏，好吃極了。

姥姥不光粽子做的好，雞蛋鴨蛋也醃的好，雖然姥姥的鹹鴨蛋比不上高郵的鹹鴨蛋，但姥姥醃的鴨蛋的蛋青嫩嫩的，蛋黃都冒油了呢!我最愛吃姥姥醃的鴨蛋，我每天早上，都會吃上一個呢!

每年端午節，姥姥都會教媽媽與舅舅們包粽子，醃雞蛋鴨蛋，可他們做的就是沒有姥姥做的好吃。姥姥常説：“現在的生活好了，每個節日的風俗都變了!”姥姥説的話雖然過於肯定，但有些風俗真的已經不講究了，不知道未來的端午節會是什麼樣的，我愛家鄉的端午節，更愛我的家鄉。

端午節的見聞收穫 篇4

今年的國際兒童節和我們國家的傳統節日端午節趕到了一起，所以我們享有了3天假期。現在，假期馬上就結束了，我得想一下這幾天我都幹了些什麼。

5月30日，我們學校組織了慶祝活動，我們參加了禮儀操表演，還有其他年級的打花棍、軍體操、民樂表演，可熱鬧了。我們班裏還發了三好學生和優秀少先隊員的獎狀和獎品。我得到了一份“三好學生”的獎狀，爸爸媽媽説這是最好的兒童節和端午節的禮物。

放學時，媽媽在學校門口戴着紅袖章站崗，我特別開心，覺得也有點好玩，媽媽可是很少這麼早來接我的。晚上，我去金鷹上英語，下課後還在世紀金花門口的玩具攤前玩了很久，媽媽也沒有催我。

5月31日，我照常上我的課外班，上午去體院打乒乓球，下午去上鋼琴課，晚上我們一家去吃大餐，就和別的星期六一樣，沒什麼特別的。

6月1日，上午11點和媽媽一起去三隻熊選照片，那是我7歲生日照片，選好後會製作相冊，可以一直保存。媽媽和我的好朋友吳宇彬的媽媽一直在用電話聯繫，下午2點，我們一起去中貝元小劇場看兒童劇演出。我選的是《小天鵝湖》。演出只有45分鐘時間，從3點看到3點45分就結束了。我們還和2位外國演員照了相。

晚上，我在媽媽的指導下，上傳了《安的種子》讀後感。

6月2日，今天早上，我完成了語文作業和複習，下午又去了大潤發玩考古遊戲和做手工，最後，我們一家吃完阿香米線就回家了。最後，鋼琴老師來輔導，我又練了1個小時的鋼琴。

時間飛快的溜走了，我的假期就這樣過去了。明天又該好好學習了。

端午節的見聞收穫 篇5

盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，母親和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。

我從來沒包過粽子，於是對母親説：“母親，我不會包粽子，你能不能教教我啊?”母親説：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟着母親做，把粽子葉疊成一個漏斗。

“然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裏面放一兩顆小紅棗。”

“在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。”這一步非常關鍵，説着簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，裏頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在母親的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。

下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋裏，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順着鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。

到了端午節這天早上，母親給我係上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。母親還告訴我了五彩線的來歷，它象徵着五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裏充滿了節日的氣氛。

早上忙完這些以後，今天的主角——粽子，終於登場了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……

端午節的見聞收穫 篇6

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”——題記

每年的農曆五月五日，是端午節。傳説這是屈原投汨羅江的日子，為了紀念他，人們將五月五日定為一年一度的端午節。因為這天恰好又是弟弟的生日，所以對我們來説，這是個特殊的端午節。

早上剛起牀，便聞到了一股香噴噴的味道。糯米，牛肉，大米，小米……不用説，這是準備包粽子，在我們這裏，端午的一大習俗就是吃粽子。奶奶是個十分講究的人，所以這天起的格外早，給我們準備好早飯後，便去地裏拔了幾棵艾蒿。然後放在大門口，一邊一棵。如果仔細一點，會發現許多人家的門口都有幾棵艾蒿，具體什麼含義我也不太理解，只知道插艾蒿也是端午節的一大習俗。

早飯後，我們便去了蛋糕店。姑姑要我和弟弟隨便挑一個。我盤算着。弟弟説：“咱們幾個人啊?”我説：“小孩就三個。”見我們一時拿不定主意，姑姑邊給我們挑了一個稍大型的，我和弟弟拿着蛋糕，叫上妹妹，開心的回家享受去了。

我們把大人的給分出來，還省下一大半呢。我們便一人切了一塊。看着喜愛的節目，一會兒，妹妹偷偷的用指頭抹了一把奶油向弟弟臉上抹去。弟弟瞬間變成了一個大花貓，還沒來得及反駁，我又用同樣的方法給弟弟摸了一臉奶油，給另一半臉找了找平衡。弟弟反駁起來，追着我和妹妹滿院子跑，直到我們大汗淋漓累得跑不起來，才肯停下來消停一會兒。因為很熱，我們乾脆把冰箱裏裝雪糕的那一層抽出來，把空調打開，那簡直是一種無與倫比的享受。

奶奶從外面回來了，我們三個同時喊。我和妹妹喊奶奶，弟弟喊姥姥。於是我們倆便順手將帶着奶油的盤子一邊一個給弟弟貼到了臉上。異口同聲道：“就你特別!”弟弟急得在原地直跺腳，我和妹妹便在一旁哈哈大笑，再看看奶奶，在一邊笑的直不起腰了，我們沉浸在了那無窮無盡的快樂之中……

我們終於過了一次有滋有味的端午節，雖然沒有賽龍舟那樣令人激動的場面，也沒有一場盛大的酒會，但那卻是一個令我們難以忘懷的端午節，是一個專屬於我們這些孩子的端午節。

我們在盼望着下一個端午節的到來!

端午節的見聞收穫 篇7

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年曆史。端午節的由來與傳説很多，影響最大的觀點是源於紀念屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的見聞收穫 篇8

端午節到了，家家户户都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是為什麼呢

我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事原來是因為古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他

喝雄黃酒是為了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，裏面就是香噴噴的粽子了!真像一個粽子精靈披着一件綠色的棉襖呢!我要開始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!這又香又甜的味道一直到我的心裏，使人陶醉了。我真喜歡粽子呀!可是當我一想起屈原便有一種辛酸。

這個端午節我知道了屈原為了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個愛國的人!將來未國家做貢獻的人!真是一個令我難忘的端午節呀!

端午節的見聞收穫 篇9

“疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節日“端午節”，走過了浩瀚歷史的煙雲，傳承着一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風風雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照着具有悠久歷史的文明古國。

端午節，是我國漢族人民的傳統節日。最早記載於《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。端午節還有很多的別名，如“浴蘭節”、“女兒節”、“菖蒲節”、“天中節”等，都是和民間習俗有關的一些生活細節而來。

而“端午節”能在泱泱華夏流傳至今，的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學第一位偉大的愛國詩人。

屈原，戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》，後人將其與《詩經》並稱“風騷”。“風、騷是中國詩歌現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，於農歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”

歷代的文人墨客，到了端午節都要寫詩作賦，以表達對屈原的緬懷。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節日的扼腕歎息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但誇端午節，誰薦屈原祠;把酒時伸奠，汨羅空遠而”的詩句，深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。

而民間的紀念活動更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍佈全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀念活動。楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河盪舟是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒，演變為現在的每逢端午節“吃棕子”的習俗。“角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。”也。

“賽龍舟”和“吃粽子”，説明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有着高度認同。因此“端午節”也是中華民族表達對優美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節日。

感時懷古，撫今猶歎!偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空，以一個濃郁的民族節日的形式，與我們相連千秋萬代。

“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，卧聽江頭，畫船喧疊鼓。”

穿越千古的荷風又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個與詩歌有關的節日——“端午節”，又在疏疏的“黃梅時節家家雨”中向我們走來。

端午節的見聞收穫 篇10

利用端午節這個中國幾千年來的民俗節日，邀請國際友人及青少年共同參加，在更好地瞭解端午節習俗，感受端午節豐富的文化內涵的同時，向外籍嘉賓宣傳酒店、SPA等項目，讓參加的人員在濃濃的歡快氛圍中體驗我國的傳統節日中藴涵的深意。

一、活動地點

西餐廳及户外。

二、活動對象

內部及外部大客户(約50人，20組家庭)。

三、活動時間

20xx年x月xx日15：30-17：00(端午節)。

四、價格標準

免費。

五、活動安排

活動亮點：

1、帶香囊雖是端午節的習俗之一，但本市區鮮為人知，可以作為一個亮點突出本次活動;

2、佩五絲是一個比較傳統的習俗，考慮家長愛子心切，通過此方法達到看到五絲就想到端午節，想到端午節就聯想到;

3、累計卡的運用，累計卡是由一張A4的PVC材質製作的卡片，上有公司LOGO及端午節活動照片，分成16小塊，大小不一，拼成後是一張完整的圖片，利用兒童貪玩、好奇心重的心理，達到酒店宣傳。

活動促銷的目的，另外因為可長期保留還可作為一種宣傳的手段。

4、活動延伸，五絲的習俗是在第一場大雨後扔於水流中，故在活動過後的第一個下雨日邀請當日參加人員前來一同將五絲放於氣球內，並於工作人員將氣球拋至湖中，後由其他工作人員拾起，後所有人員到西餐廳吃飯，並體驗其他酒店項目。優惠政策：

1、增值活動項目

憑活動入場券，在西餐廳或其他廳可享受特價親子套餐元，可享受親子特價房元，可享受餐廳折優惠。

2、凡在活動期間凡參加xx活動除享受折優惠外，另贈送累計卡3張。

3、現場辦理SPA卡可享受折優惠，另贈送累計卡1張。

4、支付50元即可獲得親子游泳票一張，另贈送累計卡1張。

5、報名參加游泳班、購買游泳卡的客户除活動本身享有的權益外，另贈送累計卡2張。

6、購買旅遊產品套餐的客户除產品本身享有的權益外，另贈送累計卡2張。

7、獎項設置及獎品負責人：。

1.獎項設置：

一等獎、二等獎、三等獎、幸運獎。

2.獎品：

以客户體驗產品及贊助商贊助的物品等。

六、活動職責分工

七、活動預算

1、場地佈置：……

2、食品預算：……

3、各類優惠券共計18張。

預計活動費用總計4200元。

端午節的見聞收穫 篇11

每年一次的端午節今年又快到啦。端午節的前一天，家家户户都忙着開始包粽子。

這一天清晨，我一起牀，就看見媽媽已經把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談論粽子。

我對爸爸説：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什麼形狀呢?”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節吃粽子的來歷。爸爸説：“傳説吃粽子，是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但是楚王不採納。最後，楚國國土被侵佔，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們為了懷念他，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江裏，意思是不讓魚兒們去吃屈原的屍體。”

爸爸説完了。我説：“屈原真是好樣的!可是媽媽，粽子是怎麼包的?”媽媽説：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包着雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個晚上。煮熟以後，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團在裏面，很好吃，並且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養豐富的滋補品。”

端午節是要吃粽子的，那麼，為什麼要吃粽子呢?不再別的天吃呢?吃粽子要幹嘛呢?大家不一定都知道。這裏我要講一個故事：古時候，戰爭時期，有一個叫屈原的大詩人。屈原像魏王提供了許多計謀，魏王覺得好笑，沒被採用。屈原覺得很傷心，心想自己幫不上國家，就跳河而死。吃粽子就是為了紀念古時候愛國的屈原，在這一天，大家都將粽子投進河裏，讓魚蝦不去吃屈原的屍體，去吃粽子。保護屈原的屍體不被吃掉。

那端午節為什麼掛香包呢?這又是什麼原因。這有牽扯到一個傳説，以前的現在，不冷不熱，小孩經常鬧病，那時科學不好。大家以為鬧鬼，去求娘娘，娘娘見這麼多人來求，心軟了，就去找玉帝説：“你不許傷害我的孩子我的孩子。”玉帝説行。但是哪個是你的孩子。娘娘説我的孩子很多。玉帝説要他説出來。娘娘就説：我的孩子身上有雞蛋網或香包。玉帝説行。應為娘娘法力無邊，玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準備。玉帝下來一看，全都是娘娘的孩子，嚇了一大跳，都不敢碰，只好迴天庭。

啊!端午節不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養豐富的粽子。

端午節的見聞收穫 篇12

端午吃粽子作為全國性風俗最早始見於西晉周處撰的《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”，到了唐、宋時，粽子已 經成為端午節的必備食品。隨着時代的變遷，如今端午節的粽子品種繁多，在黔西南州最受歡迎的是肉粽、板栗粽、 火腿粽等，也可以根據自己的口味來調節，如加入桂圓、蜜餞等甜口味的粽子也越來越受到人們的青睞。對於端午節 吃粽子的由來，向來都説法不一，有些人將它視為是紀念愛國詩人屈原，而在我州民間，還有一種説法是紀念一位藥 王，因為民間説法五月是“毒月”，這位藥王就將藥材包裹在粽子裏分發給羣眾們吃，人們吃了粽子後都一直平平安 安，後來人們為了紀念他，就在每個端陽節的時候包上粽子，除了具有紀念意義，更是希望自己及家人都平平安安。

掛艾條和菖蒲。艾，又名家艾、艾蒿，它有一種奇特的芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣，而菖蒲是多年生水生 草本植物，它也是一味中藥，能提神醒腦、殺蟲滅菌。每年端午節，黔西南州家家户户都會在門頭上掛上艾條和菖蒲 ，菖蒲可以驅魔祛鬼保平安，艾條則代表招百福，更可使身體健康，在安龍等地，尤其是婦女，在端午節這天都會隨 身帶上一兩片艾葉，據説能僻邪驅瘴。

飲雄黃酒。神話傳説《白蛇傳》中，白娘子飲雄黃酒，現出蛇身的原形，因此，黔西南州民間認為雄黃酒能讓蛇 、蠍、蜈蚣等毒蟲畏懼，於是在端午佳節飲雄黃酒可以驅邪解毒，讓身體健康。

“遊百病”。“遊百病”是黔西南州端午節一種很特別的習俗，就是端午節當天人們總要到中草藥市場逛一逛， 看看各種中草藥，聞一聞滿街的中草藥味道，順便帶上一些菖蒲和艾葉回家掛在門口，據説這一聞就能驅除百病。

佩戴香囊。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。在冊亨縣者樓河流域中下游一帶的 布依族，每年的端午節，大人們就縫製一些小動物掛在孩童的胸前，以祈求驅邪避災。在香囊中有的塞入艾葉，有的 撒上一點雄黃，以避除穢惡之氣，因此民間有“帶個香草袋，不怕五蟲害”之説。

端午節的見聞收穫 篇13

傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同、促進社會和諧的精神紐帶。春節演繹了舉國同慶的歡樂祥和，元宵節承載了新年新希望，清明節是慎終追遠的情感體驗，中秋節則見證了“天涯共此時”的濃郁親情……這些節日之所以延續千年傳承下來，就在於她們所具有的濃郁民族情感和深厚寓意。

不可否認，由於社會發展環境的變化，我國的節日民俗文化有所淡化。以端午節為例，很多人對端午節的意義知之甚少，生活在高樓大廈中的孩子們不識菖蒲、艾條模樣，沒有條件參加賽龍舟，也就難怪他們把“端午節”視為“粽子節”“吃貨節”了。

在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發展社會主義文化，需要傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何弘揚傳統節慶文化，讓人們懂得怎麼過節，也發自內心地喜歡過節，是擺在我們面前亟待重視的課題。

各級政府和社會組織要有所作為，積極支持和鼓勵民間以多種方式營造濃郁的節日氣氛，讓人們在休閒娛樂中感受文化韻味。比如，可以多舉辦一些羣眾喜愛的民俗文化活動，吸引更多的羣眾參與，體驗和感受傳統節日文化。此外，節日文化的傳承方式也需要與時俱進地創新。比如，可以運用現代科技手段，多開發一些物美價廉的節慶文化產品，利用新媒體多創作一些易於傳誦的節慶宣傳品。

尤為重要的是，文化和教育部門亟須有意識地加強對青少年的傳統文化教育，將民俗文化內容寫進課本，融入課堂和社會實踐中，增強他們對傳統節日的認知、體驗和理解，使青少年成為傳統節日文化的傳播者、繼承者。

端午節的見聞收穫 篇14

我們中華民族有着悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。

我最喜歡端午節了。是因為可以吃上好吃的粽子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉。端午節還有一個有趣的傳説，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國就滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹簡把米裝起來投入江中，可是這些被蛟龍偷吃了，後來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。於是到了這一天，人們把包好的粽子投進江中，一年又一年就成了習俗。

端午節又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上，稱為長命縷。名字要插“五端”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還有用雄黃酒在兒童的的額頭上寫一個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

我最喜歡端午節了。不僅僅是因為他的習俗，還有做粽子的方法很有趣。

端午節的那一天，我早早的起牀，就看見媽媽在廚房裏做粽子，每個粽子都是三角體的，而且還是肉餡的，每個粽子看起來都很誘人，我饒有興趣也參加包粽子的活動中。我學着媽媽的模樣拿出包粽子的粽葉，在粽葉上加點糯米，糯米里也塞了點肉，然後把粽葉一片一片地把它包住，再後，就用繩子把粽子打個結。雖然技術是很差，不像媽媽那樣心靈手巧做出的粽子，包的很好，糯米也沒有掉出來，簡直和我做出來的粽子，成了鮮明的對比。不過，我不放棄，我繼續做，連做十幾個的時候，我的技術越來越好，包的粽子也快比上媽媽了，就這樣，我和媽媽做了20多個，有十幾個送人了，還有十幾個就都給自己吃了。而我也偷偷收藏了幾個，為的就是把粽子投進河中來紀念屈原。

端午節是我國最傳統的節日，而我也最喜歡端午節，因為我敬佩屈原。

端午節的見聞收穫 篇15

我國有個起源於春秋戰國的節日，叫端午;我國有個防疾病的節日，叫端午;我國有個運動的節日，叫端午!端午節又叫端陽節、重午節，在農曆五月初五，是我國的傳統節日，歷史十分悠久，傳承了幾千年!

關於端午的來源，人們有許多説法，但其中流傳最遠、史書也有明確記載的就是為了紀念屈原。相傳，屈原本來是楚國的三閭大夫，因為當時的國君十分昏庸無能，百姓生活在水深火熱之中，秦國又蠢蠢欲動，準備攻打楚國。屈原向國君進諫，卻被罷了官，放逐到了鄉村。後來秦軍攻破了楚國國都，楚國滅亡了。屈原聽到消息後，悲痛欲絕，在自己生活下的茅屋裏寫下《懷沙》後，望着楚國國都，向滾滾的汩羅江中跳去。大家見了，有的拼命打撈，有的用粽葉包着糯米往河裏扔，還有的在用雄黃驅趕蛟龍。為了紀念他，人們把這天叫端午節。

端午節是春夏交際之時，蚊蟲眾多，疾病易發。所以，每到端午，人們都要驅五毒、吃五黃、插艾草、菖蒲。大家還會從街上買來蛋，把它放進鍋裏和艾葉一起煮，把蛋吃掉後，再用煮蛋的水洗臉，傳説一年也不會被蚊蟲叮咬。小孩兒還會把自家煮的蛋拿出來，和鄰居玩“碰蛋”，看誰的蛋結實。贏家據説一年都不會被病魔困擾!

端午節這天，人們都會組織去划龍舟。江邊聚滿了人，他們瞪着眼珠子，不停地喊着“加油加油”，為龍舟上的人吶喊助威。而龍舟上也擠滿了人，他們雙手拿着漿，使勁地劃啊劃。當有一隻龍舟最先劃到終點時，觀眾就會熱烈地鼓起掌來，有的甚至跳了起來。整個場面熱鬧非凡，充滿了喜悦!

這就是端午節，這就是我國的端午節!我愛端午!

端午節的見聞收穫 篇16

有一句俗話説得好：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”農曆五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來有很多種傳説，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛國詩人屈原之説了。在這一天，全國各地會舉行各種慶祝活動，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。據歷史記載，在公元前278年農曆五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息後，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以後，人們為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。

如今，每到端午那天，每家每户都會包粽子，粽子的類型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、鹹蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。這麼多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。

端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節的主要習俗。賽龍舟的賽手有白髮蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩,。比賽開始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽見”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃，惟恐落後。據説這也是借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。

民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。我聽媽媽説，端午節掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於牀户，皆以卻鬼」。而晉代”風土誌〃中則有[以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼]之説。

端午節，一個傳統古老的節日，一個喜氣洋洋的節日。多麼美好的端午節啊!

端午節的見聞收穫 篇17

今天是農曆五月初五，也就是端午節，下面，告訴你們我家是怎麼過端午節的吧。

到了每年的五月五日，家家户户都要掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病等活動。這種習俗是經過20__多年的演化而形成的。五月初五作為端午節的原因是因為屈原就是在那天跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從人們划着小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的屍體，他們就把竹筒裏的米撒在水裏。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的屍體了。後來這種活動不斷演化，到現在就成了粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗。

今年的端午，我們家掛上艾葉，包好粽子。等待端午節的到來，啊!終於到端午啦!我們家端上一盤盤好菜，把粽子端出來。

下面要做什麼呢?當然是開吃啦!你一個，我一個……大家吃的不亦樂乎。

我家的端午節就是這樣的，你家的呢?

端午節的見聞收穫 篇18

奶奶一個星期前去杭州小住了幾天，今天終於回來了!奶奶這次回來給我帶了不少東西，其中有兩個香包。

我可喜歡這兩個精美的香包啦!有一個全身都是火紅火紅的，還用金色的線縫了兩個金色的平安，另一個也是火紅的，上面繡着一些可愛的小動物，可是裏面都有一股中草藥的味道。

我問奶奶：“奶奶，奶奶!香包裏為什麼有藥味啊?告訴我吧!“奶奶説：“那不是藥，是艾草。”

我不知道艾草有什麼用，去百度搜索了一下。一查，原來艾草是以前人們防蚊子的，端午節都要把艾草掛在家門口，我還順便查了一些以前端午節的習慣，比如端午節那天要給孩子用雄黃粉在肚臍眼、額頭上寫王字，據説這樣也可以防蚊子，還要喝雄黃酒呢!

這個端午節禮物真棒!我喜歡!

端午節的見聞收穫 篇19

今天是端午節，全國各地都在慶祝端午，紀念屈原!

一大早，奶奶就迫不及待的往菜市場趕去，回來的時候手上提着大袋小袋。我問奶奶這是準備做什麼，奶奶不假思索的回答：“當然是食餅筒啦!”出於好奇，我就站在旁邊觀看起了奶奶做食餅筒的過程。奶奶先把粉和上水，然後不停的攪均勻，三五分鐘就成了一個麪糰。揪出一小團的麪糰糊在平底鍋上，就成了一張薄薄的餅皮。餅皮好了之後，接下來當然是做餅筒的餡料了。首先，奶奶從籃子裏拿出了好幾個雞蛋打在一起，然後就像做餅皮一樣把蛋糊成圓形的，然後放在案板上把蛋切成了長細的條。接下來就是炒麪和土豆絲了。奶奶的手藝特別好，在炒麪的時候我都忍不住流口水。媽媽看見我這麼喜歡，把每個菜都留了一點出來，我吃了個飽肚。就這樣，奶奶做完這個菜後又開始忙活別的菜，直到中午才吵完所有的菜。

11點半的時候，奶奶終於開始做食餅筒了，從每一盆菜裏都拿出了一點菜來放在餅皮上，把餅皮撐得飽脹飽脹的。奶奶做了很多個，我和爸爸媽媽都很喜歡吃，一下子就解決掉了四五個。

我最喜歡過節日了，既能放假還能吃到美味的食物。我很喜歡吃食餅筒，央求奶奶晚上還繼續做給我吃，奶奶説晚上還有粽子等着大家一起吃呢。今天不僅嚐到了美味的食餅筒，還知道了食餅筒的製作方法。真是一個有意義的端午節。

端午節的見聞收穫 篇20

“小懶蟲!快起牀，今天是端午節，媽媽和你一起包粽子，你怎麼還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我還是很快地起牀，跟媽媽學着包粽子。

媽媽拿出泡在水裏的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選擇好合適的粽葉;②把糯米放在摺疊好的粽葉裏，包好;③把五花肉放進有糯米的粽子裏;④用線把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個粽子就包好了。我心裏暗想原來包粽子還有學問呢。

媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩隻手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一隻胖乎乎的肉粽子就包好了，有稜有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個包粽子的好手，已經包了幾十個粽子了，整整齊齊地排列着。我的進展又如何呢?

且看——按照媽媽有説的步驟按部就班地認真操練着，可是這粽子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地説：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶着些虛榮心努力的學着。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒!我終於包好了第一個粽子。看着手中的這個小粽子，雖然沒有媽媽包的那麼好看，但在我眼裏就像是手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悦與興奮難以言表。

粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然後開始煮，煮了好一會兒，粽子就好了，此時家裏到處都瀰漫着棕子的香味，終於可以吃到香噴噴的粽子了。

今天我不但與媽媽學到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”!

端午節的見聞收穫 篇21

我的家鄉在湖北，時至五月，家鄉的空氣裏瀰漫着粽子的香味。是啊，端午節到了!端午節在湖北俗稱端陽，“五月五，是端陽;門插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱，在每年的端午節，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀念愛國主義詩人屈原的活動。

查看史書，關於端午節的起源有紀念直言敢諫的伍子胥之説、有同情孝女曹娥之説、有紀念愛國詩人屈原之説……。而在家鄉，千百年來，尤以紀念屈原之説影響最廣，佔據主流地位。

據史書記載，屈原為戰國末期楚國丹陽(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇。公前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報石投江，楚國百姓聞訊奮起駕舟營救，此後逐漸發展成為龍舟競賽。百姓又怕江河裏的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團投入江中，後來便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡和吃粽子等祭拜習俗，體現了百姓對愛國詩人的敬佩與思念。

從20__年起，我國將端午節規定為法定節假日。20__年，中國端午節列入世界非物質文化遺產代表，這也是中國傳統節日中入選世界非物質文化遺產的項目。

“千山萬水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!”端午節紀念屈原的文化源遠流長，其在文學方面的造詣，是中華文明璀璨的明珠;其高雅的文人氣質和不屈的愛國主義精神代代相傳。

又是一年端午節，隨着知識的增長，我對端午節的來歷和意義有了更深的瞭解，其風俗習慣及文化傳承，增強了我們青少年的民族自信心與自豪感!

端午節的見聞收穫 篇22

今天是端午節，我非常興奮!早上，媽媽帶我去學包粽子。可是，到那裏時，包粽子活動剛剛結束。不過這沒有破壞我的興致，我和媽媽配合，玩了個貼鼻子的遊戲，我們玩得太棒了，得到了一個屬於端午節的獎品——香囊。我還用讚美小丑手藝的方法，贏得了兩個氣球——小狗和愛心。

回家後，我們就把從活動現場領來的粽子煮了當中飯。飯後，從禮品袋裏取出艾草掛在家門口，聽説端午節掛艾草有辟邪作用，更好的是蚊子非常怕艾草的味道。因為有兩個新香囊，我送了一個給別人，好東西要和大家分享才好。

這個端午節，我吃了粽子，掛了艾草，送了香囊，玩了遊戲，只差賽龍舟就非常完美了!

端午節的見聞收穫 篇23

走着走着，草綠了。走着走着，花開了。走着走着，走到了端午節。

這個端午節註定不一樣，因為我和天成作文學堂的老師、同學們一起去西公園“找夏天”，我們每個人臉上都洋溢着微笑，都期待着這次“濃情端午”活動的開始。

天剛下完雨，空氣無比清新，走着走着，我們來到第一個目的地——植物園，只見一棵棵高大挺拔的樹木就像剛洗完澡，一身清清爽爽的。花兒經過一夜的沐浴，顯得格外嬌豔，那花瓣上的點點雨露，宛如一層透明的外衣。我們走在路上，聚集在樹葉上的雨滴不時落在我們頭上，引得我們不時抬頭往上看。突然，不知誰喊了一聲“快看，蝸牛”，頓時所有的人都被那羣蝸牛隊伍所吸引，由於剛下過雨，它們都迫不及待地從土裏爬到嫩綠的草葉上呼吸新鮮空氣，它們個個揹着小房子，悠閒地在葉子上散步。每當看見它們在路面上慢慢行走時，我的心也不由抽搐一下，擔心它們的生命，看見我的小夥伴們有的把它們放在手心揉捏，有的放在紙上讓它們爬行，有的裝在瓶子裏想帶回家，甚至有的小朋友不小心踩到了小蝸牛，頓時，小蝸牛就變得粉身碎骨，看見這一幕我非常傷心，它們會多痛啊!

走着走着，我們會見了幾位神祕嘉賓——十二生肖雕像，我們紛紛跑到自己的屬相跟前合影留念，接着聽同學們講述了十二生肖的來歷，我知道了貓為什麼不在十二生肖裏，原來是貓睡懶覺，被小老鼠搶先一步到了終點。

走着走着，我們來到了魚米水鄉，在那裏，我們舉行了以端午節為主題的朗誦比賽，同學們積極踴躍地上台朗誦，我也拿出我的狀態，有感情地朗誦了《浣溪沙·端午》，最終我獲得了一等獎，媽媽説過“一分耕耘一分收穫”，看來真是這樣。

走着走着，我們來到了作家王莉老師的簽名會，王莉老師給我們分享了她的寫作歷程，給我們講述了寫作的方法，她還朗誦了她寫的關於端午節的文章，我聽的都入了迷。我萬萬沒有想到的是，王莉老師居然認識我，哦!原來我的作文曾經和她在同一版發表啊!聽完王莉老師的講座，我牢牢記住了王莉老師在寫作路上的三個關鍵詞“感恩，熱愛，堅持”。是啊!正是這份感恩的心，這份對寫作的熱愛和堅持，王莉老師才會寫出《風煙俱淨·歲月安好》這麼好的作品。

就這樣，我渡過了一個不一樣的端午，一個非常開心而充實的端午，真喜歡這次有意義的活動。

端午節的見聞收穫 篇24

端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，主要是驅除瘟疫的節日。端午節主要以吃粽子，包粽子，和划龍舟為主。據説，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放後人們把端午節叫做“詩人節” 説完了習俗，來説説我們家最近為端午節發生的的事情吧。前幾天，我們小區開展猜謎拿粽子的活動，爺爺奶奶他們贏回來了好多甜粽子，可誰知，我一點也不喜歡吃甜粽子，反而還討厭吃甜粽子。“可只有甜的啊。”爺爺説。我説不吃就是不吃，爺爺無奈的搖了搖頭，笑了笑，説：“你不吃，我們吃!”

媽媽為了讓這個端午節過得開心，她特意買了好多又大又“肥”的肉粽子，我見了，趕忙説聲謝謝，然後手也不洗的就拿起粽子狼吞虎嚥起來。

昨天，我們四年級還在學校專門搞了端午節吃粽子賣東西的活動，我們班賣的是香包和夢工廠泥吧的泥塑作品。我們的攤前人山人海，幾個人忙都忙不過來，陳老師只好派我去叫援兵。不一會兒，我們的商品就賣光了，陳老師笑的合不攏嘴。

端午節的見聞收穫 篇25

粽子是端午節的節日食品，傳説是為祭投江的屈原而發明的，是中國歷史上迄今為止文化積澱最深厚的傳統食品。 往年的粽子總是媽媽在市場或超市買現成的。今年，我纏着媽媽，硬是要學包粽子。媽媽拗不過我，只好答應了。

初四下午，我就跟媽媽學包粽子。媽媽拿了一張粽葉，用手一捲，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學着媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想把它捲成圓椎形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒。媽媽見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往裏卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。”在媽媽的指點下，我卷好了粽葉。 接着，媽媽在空心圓錐形的粽葉裏插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在裏面，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉裏插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。媽媽説：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”媽媽邊説邊示範，我邊聽邊學。哈哈!我包的粽子像點樣子了。 然後是捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個，第四個……我一連包了好幾個。 最後一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋裏，然後放入冷水滿過粽子1釐米左右，點火……水開15分鐘後把鍋裏上下粽子兑換位置，再以慢火煮上1小時即可。 香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待地品嚐了自己的勞動成果。啊!真好吃。 通過這次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一個道理：要學好一種本領，就必須誠心，細心，還要有恆心，這樣才能把本領學好。

端午節的見聞收穫 篇26

農曆五月初五是我國傳統的端午節，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛裏。

每逢端午節那天，人們都包粽子吃，聽説這其中還有一個故事。在兩千多年前的戰國時代，楚國有一位著名的愛國大詩人，名叫屈原，當初他因國破家亡，悲憤不已，抱石怒投汩羅江裏。人們知道了，怕江裏魚蝦把屈原的屍體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江裏，希望這樣魚就不會吃屈原的屍體。正好那天是農曆五月初五，善良的人們為了紀念屈原，把這天定為端午節，以示悼念。

你知道粽子是怎麼包的嗎?讓我來告訴你吧。首先把新鮮的粽葉洗得乾乾淨淨，然後用左手託着粽葉，右手輕輕地舀起糯米，並加上綠豆、蜜棗、葡萄乾、排骨、花生米，用粽葉把它們包起來並用繩子捆緊，最後把包好的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時候那香味就早已飄蕩遍了整個大街!你咬上一口嚐嚐，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會垂涎欲滴，並且那香味直往心裏鑽。

一頓豐盛的午餐過後，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，觀看激烈的龍舟比賽。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視着前方，整裝待發。聽到“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前衝。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大喊着：“加油，加油!”一時間，人聲鼎沸，鑼鼓喧天，響徹雲霄，熱鬧非凡!

到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按着傳統的習慣，人們用早已準備好的艾葉、菖蒲、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，説是避邪氣 ，其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以後，不會生痱子。

朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午節，你們一定會一飽眼福和口福的!

端午節的見聞收穫 篇27

傳統節日有很多種，有春節、中秋節、清明節、重陽節等，但我最瞭解的節日還是端午節。

每當到了端午節，我一回到家，就看見桌上擺着一排排棕子，每個棕子都散發出陣陣清香，我想“一定很好吃!”過了一會兒，棕子蒸好了，我看着一個個棕子，饞得口水直流，我咬了一口，“果然很好吃!”我説。

端午節還有一個習俗，就是賽龍舟。到了端午節人們就會在九龍淵進行一場盛大的龍舟比賽，連有的美國人都會來參加划龍舟比賽呢!龍舟比賽開始了，划龍舟的隊員都兩手緊緊握住雙槳，使出的力氣，飛快地搖動船槳，此時，每個隊員都希望船能劃得更快，還能更快地劃到終點就好了。

這些習俗是怎麼來的呢?原來，吃棕子和賽龍舟是為了紀念一個古代非常有名的詩人，就是屈原;據説，屈原於五月五日自投汩羅江，死後因蛟龍所困，世人哀知，每於此日投五色絲棕子於水中，以驅蛟龍，慢慢演化，才變成了吃棕子。

那為什麼要賽龍舟呢?原來，屈原死後人們划船去打撈屈原的屍體，卻始終不見他的屍體，人們就划龍舟來驅趕小魚，讓它們不吃屈原的屍體。