閲讀心得體會（精選21篇）

閲讀心得體會 篇1

作為教師要有終生學習的理念，要及時更新自己的知識，要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特徵。只有通過不斷地學習，用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生，你的教育才適應時代的發展的要求，千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和閲讀，在博覽羣書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閲讀經典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高文化素養，尤其要提高人文素養，並在此基礎上培養科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎，也是教師成長的必備條件。個人素質就成為了能否勝其重任的關鍵因素，而在這其中“人文素養”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示範作用對學生養成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。我也儘量從各種方面提高自己的個人素質。

下面我就談談看了教師人文素養《教育的真諦》一書後，我對陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。

陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什麼樣的生活就是什麼樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活閲讀。生活教育也不教學生吃人，不教人升官發財,只教中國的民眾起來做自己的主人，做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學生培養成一個個“高分低能”的書呆子，而是要實施創造教育目的。教育是為了學生“手腦雙揮”“手腦聯盟”“手腦雙全”，這就是創造教育所達到的目標，又是創造教育目標得以實現的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學做合一”的主張。可以這樣説，“手腦雙揮”是陶行知創造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天闢地的大好佬。”這是他創造教育的目的的集中體現。就教師而言，教師的創造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創造出值得自己崇拜的人。”陶先生指出：“先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生”。説得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，先生、學生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。又説教師創造教育的目的，是要創造值得自己崇拜的學生和創造的理論與技術。我想這是每一位教師最大的理想吧!

美術課程標準中提出：要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因而，在教學過程中，就應該重視學生的生活體驗，美術教材中的圖片大多來源於生活實際，而個體又是生活在自然中，生活在社會中，與自然和社會構成一個有機的整體。學生在接受學校教育之前，在日常生活中已經形成了一定的經驗和知識，對於不少事物也有了自己初步的看法，因而在教學過程中，應結合生活教育。

教學與生活教育是雙向互動的，讓學生在學習活動中主動參與，採取合作學習、小組學習等方式。在教學中，教師要促使學生積累更多的生活體驗，讓學生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教育，整個社會是生活的場所，即教育之場所。有生活就有教育，讓我們的教育伸張到大自然，伸張到我們的生活中去。

最後我想以陶行知先生的話作為結束語：

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

閲讀心得體會 篇2

兒子出生，讓我無比震撼，快樂過後養子的辛勞接踵而至，表示壓力山大。兒子上幼兒園，讓我如釋重負，輕鬆過後教子的責任並未轉移，表示壓力比山大。

目前兒子在上幼兒園，但看看上國小的侄兒，我仍然深感極度恐懼。因為現在大多數家庭的孩子只有一個孩子，難管，難教不言而喻。為此我儘量多的去找一些關於孩子教育方面的書籍閲讀，希望能對我這個小家庭有所幫助。當然大多數教育類的書籍都能給我帶來一些收穫，但對我心靈的衝擊遠沒有最近看的一本書來的強烈。

這本書叫《一個孩子的戰爭》，是武漢作家徐世立撰寫。徐世立先生不是教育家，他寫的不是教育專著，他只是將家長與孩子的成長過程記錄下來，講述家長的期待反覆於天堂地獄之間的歷程，講述家長成熟的代價不亞於一場戰爭，而且這場戰爭除了同敗或共贏，沒有第三個結果。

在書中，徐先生有一句話我深以為然。他説：孩子吃的苦頭是在代父母受過。徐先生想通過本書與兒子和解，達到真正的父子同心的境界。的確，一個孩子的家庭，家長本身是不成熟的，家庭結構是有先天缺陷的，需要家長思考的問題會更多，需要家長付出的代價會更大，但是並不是説思考得更多就是干預得更多，更多的代價就是更大的回報。其中尺度的把握，分寸的拿捏，實在需要家長們好好研究和琢磨，因為不一樣的家庭，不一樣的環境，不一樣的孩子，這個度真不一樣。

徐先生認為孩子4歲前交由岳父岳母帶大是錯誤的源頭，老人恣意寵愛，父母之愛缺失，熔鑄了一個心理失衡、性格複雜的稚子。這一點我也認同，我兒子從出生一直是由我和他媽媽帶，雖然有些日子幾近崩潰，但兒子心理健康、性格開朗就已經是對我們最好的回報。當然孩子也會有些不盡如人意的地方，但我認為那只是人性使然，只要善加引導，必不成大患。

書中有一章的題目是：墮落從電腦開始，我相信幾乎所有的家長都會對這個題目感興趣，我也不例外。徐先生開始不同意購買，孩子他媽妥協了，理由是電腦需要善加利用，不會用不行，沉迷遊戲更不行，所以要在眼皮底下監控，結果監控失敗。那麼可能有很多家長要説，咱家的孩子怎麼就監控住了呢?要知道咱們家的孩子才4歲多，徐先生給兒子買電腦的時候，他兒子已經14歲了。我理解，徐先生在源頭上淪陷，造成後期步步被動，嬰幼兒期性格習慣培養缺失，國小期間嚴格要求、重點培養、壓迫式管束教育，終於在中學叛逆期敗在電腦上，實在比較合乎常理。在這裏我並沒有幸災樂禍之意，我以為，家長不能將錯誤歸咎於孩子，作為成年人的家長應該在孩子出生的時候就先教育好自己，並掌握儘可能多的教育常識，不要讓自己的無知在孩子身上報應，那是不負責任的做法，最終家長也要付出代價。雖然徐先生很後悔沒有將孩子留在自己身邊撫養，但是就算徐先生將孩子留在身邊，如果沒有學會做父親，結果仍然好不到哪裏去。既然為人父為人母就必須擔負起教育子女的責任，父母教育是任何社會教育無法取代，無法彌補的教育。寫到這裏我再一次表示壓力比山大，但再大也要扛起，因為父愛如山，孩子需要父親撐起一片開闊的天地，讓他們健康快樂的成長。

試想，如果徐先生沒有將孩子送給老人撫養;如果徐先生能給孩子更多的父愛;如果徐先生能儘早提供電腦給孩子使用，並善加引導;如果徐先生能陪孩子玩一玩遊戲。也許後面本不該發生的事情就真的不會發生。然而，歷史是不能假設的，生活也沒有那麼多如果，所以無論孩子多大，也許還在媽媽肚子裏，家長們都要做好為人父母的準備。因為孩子們再大的錯誤，説到底第一責任人和第一受害人還是父母。稚子無錯，先反省自己吧!

徐先生的家庭，在孩子上高一的時候接近崩潰，徐先生嚴重失眠，孩子他媽以淚洗面，孩子已經厭惡閲讀、消費無度、軟硬不吃、油鹽不進，怎麼辦?徐先生無奈送兒子去擇差教育集訓營，那裏用大家無法想象的辦法拯救孩子。大家不禁會問：徐先生的兒子救回來了嗎?後來會怎麼樣?孩子考上大學沒有?現在情況如何?限於本文篇幅，我無法一一説清，請各位感興趣的家長自行購買閲讀，無論您處於什麼狀態，我相信您都能從《一個孩子的戰爭》這本書中得到某些啟發。在這裏我要代表閲讀過本書的我認識的或不認識的家長們，感謝徐世立先生無私的將自己的親身經歷撰寫成書，讓我等後來者借鑑，這需要何等胸懷，何等勇氣。最後，祝家長們教子有方，壓力不大。

閲讀心得體會 篇3

《家》是巴金的代表作，作為《激流》三部曲之一，透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。

《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話説：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衞道者，竭力奉持着禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑鬱致死，瑞珏的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。

本書向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌，封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫治，最終死了。當今社會，新的思想意識層出不窮，現在的思想是開放的，並不侷限於傳統的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放，變傳統為創新，變專制為民主，推動了社會的發展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，不敢創新，沒有民主;但現在有了，還有了互聯網，有了電視，有了計算機，有了……有了很多可以讓我們瞭解最新資訊的渠道，這一對比，證明了社會在發展，人類文明在進步，精神境界在不斷的提升着。我們可以向《家》裏面的“覺民”、“覺慧”學習，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑑，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮鬥。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。

在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定着他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來説就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣衝動，有着沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來説我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

而今天我們的家，家裏面我們成為了中心，父母長輩為我們而日益忙碌操勞，我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母徵求和尊重我們的意見，寵愛並且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們並沒有意識到應該滿足，應該回報他們。看了《家》以後，我們為之反思，我們生活在如此幸福的今天，是否應感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，並不斷努力，用自己最完美的成就來回報父母長輩們為我們的付出呢?不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有飢餓……儘管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多，很多，我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

美好的生命的毀滅控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，而先進的青年一代的覺醒和反抗，為新時代的青年點亮了前行的明燈。太陽普照大地，總有黑暗的角落：社會再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實之中，那麼時代的新青年就應該繼承和發展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅散現實的黑暗。

閲讀心得體會 篇4

我很喜歡讀書，一有空就會沉浸在書的海洋裏。我讀過幽默搞笑的《淘氣包馬小跳》，讀過懸疑推理的《名偵探柯南》，讀過活潑清新的《奔跑的蝸牛》，可最近我喜歡上了催人深思的《中國寓言故事》。

《中國寓言故事》是由許多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡單易懂，可是每個故事裏面都闡述了一個深刻的道理，給人啟迪和深思。

這本書裏裏的許多故事都讓我着迷。我一有空，就和爸爸媽媽交流書中的小故事。《割席斷交》告訴我們，真正的好朋友，應該有共同的追求、共同的奮鬥目標，互相促進，互相幫助，而不僅是表面上的親熱。《畫蛇添足》使我明白了去做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志去完成它，不要被勝利衝昏頭腦。《對牛彈琴》這個故事告訴我，談話、辦事都要看對象……

這本書給我印象最深的是《濫竽充數》這個故事。這個故事告訴我們：不要耍小聰明，耍小聰明總有一天是會被發現的。沒有真才實學的人混在行家裏充數是萬萬不可以的，最後只會鬧出笑話來。就像我們班有一個同學平時經常抄別人的作業，可是，等到我們考試時，他可急壞了，考試時是AB卷，這下，他沒地方抄了，考了個全班最低分。所以我們在學習上千萬不能濫竽充數，矇混過關最終會害了自己。

有一個作家説過：“寓言是穿着外套的真理。”而我覺得寓言是無聲的老師，它讓我在閲讀中深思，在深思中成長。

閲讀心得體會 篇5

每次閲讀魯迅先生的作品，總會有一股激昂之情在心頭騰湧。可當我翻開《朝花夕拾》這本書時，它讓我感受到的則是童年的完美和那漸漸遺忘的樂趣。

《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語言描述出了魯迅童年是種種趣味的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經”》這一篇文章。在文章裏，魯迅寫出了他對《山海經》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的願望，讓魯迅得到知識的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛着實令我大為感動。

在那個年代裏，小孩子能得到一本書是多麼不容易的事。而又有多少人為了汲取知識的養分而苦苦渴慕。而在我們生活的現代，書店，網站遍佈，各式各樣的書籍隨手可得，可又有多少人用心地去閲讀?大的、小的書店、書城林立，在其中的人卻寥寥無幾。異常是中，國小生，他們一部分整日沉溺於網絡，遊戲之中，像閲讀這樣能讓人精神愉悦的事卻很少有人去做，這難道不是一種極大的諷刺?

魯迅的童年充滿歡樂，那是一種淳樸，自然的歡樂。而現代孩子們的歡樂卻來自於網絡遊戲，以及一些本不是他們這個年紀該做的事，卻樂在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友，與可愛的小蟲們為鄰，而不是整天在鋼筋水泥間穿梭，可這個願望什麼時候才會實現呢?

這也正是我們再閲讀《朝花夕拾》中應當有的反思，如此才會有提高。

閲讀心得體會 篇6

《草房子》這本長篇小説的主人公是油麥地國小校長的兒子桑桑，作品記下了小男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年國小生活。

桑桑和他的家人是開學不久才調過來的，桑桑的父親原是一位獵人，打獵直到25歲。雖然只上過一年學，可他一直堅持讀書，才當上了校長。在這六年國小生活中，桑桑或親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：蔣一輪老師與白雀姐之間毫無瑕疵的純情;不幸的杜小康與厄運相拼時的悲慘與優雅;殘疾男孩對尊嚴的執着堅守;垂暮老人在最後一剎那閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟;大人們之間撲塑迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛;桑桑得鼠瘡快要死時，温幼菊的發自內心的鼓勵……這一切;既清晰又朦朧地展現在少年桑桑的世界裏。國小六年是他接受人生啟蒙教育的精彩的六年!

在這本書裏最使我感動的還是杜小康。杜小康家住在油麥地的一間"紅門"裏，他們家幾代都在油麥地經商，是油麥地的首富，所以他爸爸杜雍和對他一直是有求必應。可就在他爸爸拿了自家所有錢又去購買一批貨準備繼續經商時，船翻了，他們家破產了，杜小康停了學。懂事的他在停學後儘自己的能力幫助父母維持着生計，在校門口賣東西，沒有一絲卑微的神色，掙錢減輕家裏的負擔。不怕苦，不怕累，精神飽滿地過着每一天。在他的身上，我學到了許多東西，在富有時不要浪費，在貧窮時不要卑微，儘自己所能，克服種種困難。學習中要不畏艱難，只有刻苦、勤奮，對生活充滿信心，才能使自己的生活更加幸福。

《草房子》讓我久久不能平靜，我想在這篇小説中，我也學習會了成長的意義!

閲讀心得體會 篇7

暑假裏我讀了一本書《紅樓夢》，剛拿到書的時候，我還有一點發愁，這麼厚的書什麼時候才能讀完呢?等我靜下心來慢慢看啊，我漸漸地被書中的人物所吸引。

紅樓夢是中國古典四大名著之一，代表了中國古代長篇小説的水平，小説以賈寶玉與林黛玉的愛情悲傷為主線，架構出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，淒涼的愛情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書。

紅樓夢以其包羅萬象的內容，博大精深的思想，精湛的藝術，豐富生動的語言，不僅穩佔中國小説的榜首，而且成為中國的文學的典範和驕傲，並屹立於世界文學之林，現在我就來説説我讀過的感受吧，翻開紅樓夢，一個熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現在我的眼前。

林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的温柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會説花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感歎自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。

從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以後再後悔!

閲讀心得體會 篇8

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有着極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且深深愛上了她。

而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛着羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛有精神魅力的地方。

小説設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，淨化每一個人的心靈。

閲讀心得體會 篇9

培根曾説過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色於一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤着我的心靈。《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地衝刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味，果香能夠用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒於一身，別具慧眼，將自我的人生奧妙和盤托出的結晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。商界鉅子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業界經營管理的“指南”，企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養德、為人處世的好書。讀起來感覺內心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素無華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自我在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。

街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對於一個人來説，物質的需求只是生活的調劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們人類賴以生存的主食大多是滋無味，可嚼之則會甘之如飴，酸甜苦辣只是調味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我們體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實，而是一種感覺，幸福感究竟是什麼東西呢?日本醫學博士春山茂雄在《腦內革命》這本書中寫道：“人的心靈由大腦裏的腦幹、大腦邊緣系統和大腦皮質組成。其中有一種神經，當受到外界刺激的時候，會使人快感。在工作中、生活中經常堅持喜悦的心境，就是獲得幸福的根本。

讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物慾不入”，讓我懂得了人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不能夠不充實，充實才能使貪念物慾無法入侵。人在做學問和做人，要善於聽取不一樣人的意見，並改變自我，要堅持“為有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自我的言行。

“心者後裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自我的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。如此類推，

我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學生也會受到潛移默化的影響。只能一個嚴於律已的教師才會讓學生信服，否則再多的説教只會令人生厭。所以，我們應當常常反思自我：我的教育到底給予了學生多少的歡樂、自信、幸福的享受和成功的體驗?

讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪;從情識解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自我意氣用事，也不要帶着太多的情感去領悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。所以工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是乾柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恆心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應時勢，要有職責心外，關鍵要用心去工作。淺水是喧譁的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水，厚積薄發，每一天能展現經過沉澱後的精華!

閲讀心得體會 篇10

人真的很奇怪，小的時候總希望長大成人，可長大了，又回憶起童年的美好，童年也許並不美好，可是比起大人們的世界，童年卻多了一份天真、快樂……

最近我正在看一本叫《城南舊事》的書。這是一位中國近代女作家——林海音寫的一本代表作品。其中的第一篇故事令我印象深刻，故事的名字是“惠安館”。

它主要講了：“二十年代末，六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小衚衕裏。經常痴立在衚衕口尋找女兒的“瘋”女人秀貞，是英子結交的第一個朋友。秀貞曾與一個大學生暗中相愛，後來大學生回了老家，再也沒回來。秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子對她非常同情。英子得知小夥伴妞兒的身世很像小桂子，又發現她脖頸後的青記，急忙帶她去找秀貞。

秀貞與離散六年的女兒相認後，立刻帶妞兒去找尋爸爸……只是可憐的母女倆最後竟慘死於火車輪下!而英子也因為爸爸死了，從而告別了她快樂的童年。”

秀貞是一個十分愛孩子的一個人，但她的孩子——小桂子卻被人扔了，相信全天下的母親都能體會到這般痛苦……在她認識英子後對英子很好，就像英子是自己的女兒似的，從她對英子的態度，便可知道她有多麼希望能找回自己的孩子。

而英子又是多麼的聰明、善良，不但幫秀貞找到了孩子，而且在後來還因為自己在荒草的上找到了一個小佛像，被警察局的暗探發現，使那厚嘴脣的年輕人被抓走而感到難過……

英子真是一個既聰明又善良的好孩子!

閲讀心得體會 篇11

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

——柳青

允許我擅自做主的化用温斯頓《論奧威爾》中的一段話："當一些作家還在為自己及作品尚活於世而慶幸時，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》後與世長辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。

巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜愛時，用了一個特殊的詞："契訶夫感"。在閲讀路遙的過程中，冒昧的湧上一股感受："路遙感"。《人生》這部中篇小説，也許在大多數人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開。

都説書讀百遍，其義自見。《人生。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見，多了份莊重與嚴肅，反而少了許純真與坦率吧。

人生的道路總是艱難曲折的，小説中的高加林無法避免的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中註定、在劫難逃;也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎?就像所説的那樣："人生就像舞台，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無非一場戲罷了。

雖然都在舞台上演着這齣戲，但粧具的背後，有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮捲來捲去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會的盪滌下，最終消亡殆盡，這是萬眾人生的縮影。其實，人生的本質沒有一帆風順，只有任憑風吹雨打，方可見雨後彩虹。人生與世間，來去縱橫，若白駒過隙。似高加林的人士，短短几年，卻彷彿滄海桑田，人事變遷，嚐盡世態炎涼，止徒增悲喜爾!

之前講的好像太過籠統，其實陝北高原上的故事着實需要仔細回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實也有許多高原上的兒女在原上吊着嗓子唱着："上河裏(哪個)鴨子下何裏鵝，一對對(哪個)毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游，在這個他們眼裏可稱之為天堂的地方演繹着一個個奮鬥拼搏的故事。因為，這裏是他們人生的開端。

小説看似一出悲劇，讓人看完除了謾罵，多有心軟。正如文中若禪師般具有平民智慧的德順老漢説的那樣："人常説，浮得高，跌得重……"我覺得這足以成為大多數人行走於人生路上的警句箴言。人生無論多麼難走，人總得要良心，走起路來踏實，心裏頭有着落。即使面對無數挫折與苦難，要凜然面對，不要走捷徑，心浮氣躁，亦不能忘了根本。小説給了我們極大的空間去思考，我認為，《人生》這本書並不算悲劇。因為悲劇是有結局的，而《人生》才剛剛開始……

閲讀心得體會 篇12

生活大多數都是平凡的，平時每天都是工作，吃飯，睡覺，人生就是買房，結婚，生子。

少年拯救世界的夢想不知道被扔到哪去了，去年又大病一場，現在重新恢復過來，感覺以前真的是讀書讀過頭了。

現實生活中不需要高等數學，也不需要英語，頂多用一下國小數學，高科技的東西需要的頂多是非常EAZY的電腦，需要的更多的是經驗。遠離遊戲和網絡小説之後，我感覺生活好像缺了一塊，過去總是夢想創造一個奇異的夢想世界云云，但是最近意思到自己不擅長寫小説，也不擅長畫畫之後，終於能夠從其中擺脱出來迴歸現實世界不知道是幸運還是不幸。

但至少我意識到自己這兩年犯了一個嚴重錯誤，就是因為長期沉迷虛幻的精神世界，什麼事情都希望能在一朝一夕一下子發生改變，然而最近才清新認識到事物是緩慢變化的。目前最乞求的反而是希望能夠重新被派去項目上，每天過上忙碌又充實的生活。

閲讀心得體會 篇13

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閲歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文裏，魯迅曾懷着真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“卧冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。希望大家多多去看看。

它是魯迅的一部經典作品。我在假期裏讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閒聊家常，魯迅的作品可以説是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士，此刻成了一個遠遊歸來的慈愛温和的長者，在自己魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而後，氣定神閒地娓娓道出一個個生動清晰的故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

在這個搖曳多彩的記憶裏，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個充滿了生趣的小小百草園。幼時的魯迅，不時到園裏的泥牆根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。

讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而嚮往美好的心靈，並絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年後當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

魯迅先生留存於世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物慾橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸於自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?

在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活裏，送你一本《朝花夕拾》，願你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以後，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。

閲讀心得體會 篇14

輕柔的春風吹拂着我的臉龐，在這個特別愜意的星期天裏，我傾聽着電腦了播放的兒童歌曲，翻閲着記錄家鄉風景及歷史資料的海西書，突然，一幅林則徐的畫像映入我的眼簾，我的目光在這篇課文上停留了好久好久……

1785年，林則徐出生於福州一個下層知識分子家庭，從小生性聰穎，4歲時便跟隨父親學習“四書”“五經”。14歲那年，他考中秀才，受教於學識淵博的陳壽祺等人。在父親和師友的影響下，林則徐樹立了遠大的理想。1811年，林則徐考中進士，矢志做一個濟世匡時的正直官吏。1831年底，林則徐被清朝道光皇帝任命為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片。在廣東虎門，林則徐將查繳的鴉片盡數銷燬，成為歷的禁煙英雄……

當我讀到“19世紀30年代，英國、葡萄牙等國武裝走私鴉片進入我國南方邊境，大量鴉片運入中國，危害我國人民健康，無數白銀流出國外，導致國弱民窮。”這段話時，有一絲特別想去責備這些老百姓的衝動，你説好好的錢財不購買先進的武器來保家衞國，竟用來買這些危害人體的鴉片，只要毒癮一發作，便生不如死。隨後，我轉念又一想，這其實不完全怪那些可憐的老百姓啊，這主要的原因還是那些販賣鴉片的外國商人，難道你們為了自己國家的一時強大，就可以販賣鴉片嗎?就可以損人利己嗎?你們知不知道讓人吸毒一次就會減少2年的壽命，知不知道……

我懷着憤怒的情懷繼續往下讀，當我讀到他在給外國煙商的通告中説：若鴉片一日未絕，本大臣一日不回。這句話時，我憤怒的情緒得到了釋懷：林則徐可真是一個正直的官吏啊，中國有這樣的民族英雄就一定能把老百姓從吸毒這個大火坑中解救出來。

讀到最後，一句“在廣東虎門，神情堅毅的林則徐，在廣東巡撫怡良等人的陪同下登上禮台，莊嚴地下達了銷燬鴉片的命令”的話語讓我的心中有着一種抑制不住的激情，要知道，就在這一剎那，中國人民已經完全從吸毒這個大火坑中逃了出來。虎門銷煙，是人類歷少有的壯舉，它向全世界宣告了中華民族決不屈服於外國侵略者的決心，沉重地打擊了外國侵略者的囂張氣焰，展示出中華民族無與倫比的偉大形象，它向全世界表明，中國人民是神聖不可欺侮的!

輕輕地合上了海西書，我的心中久久不能平靜：一位古人都可以做到愛國為民，大公無私，我們當代的人不應該做得比他更好嗎?不應該從小就認真學習，長大以後為社會、國家的富強貢獻更多的力量嗎?梁啟超曾經説過：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……”

我想，這應該就是林則徐要告訴大家的。

閲讀心得體會 篇15

今天我終於讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時十天。

梭羅是作家、實用主義哲學家，三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結。

第一章《經濟》，梭羅從衣住行食方面講了他的經濟觀——從簡。就住而言，我還清晰地記着他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內只有一張牀、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的傢俱極簡，用他的話來説就是傢俱也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認為人們對慈善有太多的溢美之辭，事實上正直和慈善是一個人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對他來説是一種無意識的行為。”他提倡的是“一種將萬惡隱藏起來的慈善”。

總的來説，這兩年他過得簡單而安寧，生活得充實而明智。

第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當地的通道。從別的章節可以更多地瞭解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通曆法、演算的智慧內藏、真誠憨厚、孤獨快樂的伐木人，又如那閲歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。

他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現“清醒”“從容”等字眼。“虛偽與困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實確實荒誕不經。”此番與更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活着，分辨虛偽和真實，不在甚或在困惑中。

第三章《閲讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識丁的市民，另一種是隻限於兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設性的讀物了，除了課本、輔導書，該最多的還是那些無營養的言情小説。

讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神昇華的過程。而所讀之書不僅只限於有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!

很多人認為梭羅是《寂寞》孤單的，因為他周圍並無人家。而梭羅並不這樣認為，市場由不知名的人來參觀他的小屋，儘管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認識的人，他還把小松針、雨等周圍事物當作有生命有感情的人對待，所以他不孤獨。最重要的是，他相信之這時會享受孤獨的，孤獨與距離、離羣無關，他還堅信孔子的“德不孤，必有鄰”。

便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。

《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點是近看綠色，遠看藍色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結冰又是白色(我也不懂為什麼這就能説明它特純淨)。我認為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。

我對那些敍事性、議論性的文字關注較多，也記錄下許多文字來作為學習，但梭羅最想傳達的精髓我不知又學到了幾分，即擁有一顆寧靜而純潔的心靈，過得簡單而安寧，生活得充實而明智。

“只有我們醒着，黎明才是黎明。”

閲讀心得體會 篇16

《一千零一夜》是世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠，更是一部具有濃厚的生活氣息和鮮明民族特點的好書，是一本充滿智慧和美好的書，這部名著內容豐富，故事情節曲折離奇，表現了人間善、惡、醜、美的特點。它講述了阿拉伯世界一個個美麗曲折動人的故事，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，書中的很多故事已經家喻户曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海曆險記》等。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動。《辛巴德航海曆險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最後成了一名富翁。而《神童智審資金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節。

不過，我對《阿里巴巴和四十大盜》的印象最深，文中講述了一個叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他到山裏砍柴，無意中發現了四十大盜的藏寶洞，知道了其中的祕密，於是乘強盜走後，裝了三袋金子回家了。可是由於哥哥的貪心，不但自己丟掉性命，還暴露了阿里巴巴。強盜們四處尋找阿里巴巴，發誓要報仇。

有一天，不知內情的阿里巴巴的侄子把打扮成商人的強盜頭子帶到了家中，可是強盜頭子又被聰明細心的女擁發現，她在跳舞助興時將強盜頭子殺死。

後來，阿里巴巴來到了那個藏寶的山洞，取出金幣分給了窮人。

故事中阿里巴巴淳樸善良，愛護窮人，不貪財;馬爾基娜聰明過人，心思縝密，機智勇敢，馬爾基娜的聰明機智令我非常敬佩。 書中還有許許多多的故事，《商人和魔鬼》的故事讓我明白了遇到困難要勤動腦筋，勇於克服。《哈希卜和蛇女王》讓我明白了做人要講誠信，不能失信於人。《阿拉丁神燈》的故事讓我明白了做人一定要善良。

這本書裏的童話故事讓我領悟到：做人要誠實，不能佔別人的便宜，應該自己努力爭取，也明白了遇到問題時不要緊張、害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。

閲讀心得體會 篇17

《安妮日記》是以一個小女孩的視角記述二戰期間密室裏的人的生活實錄。本書的作者，安妮。弗蘭克，1929年出生於德國法蘭克福的一個猶太家庭，1933年，希特勒上台後，德國開始_猶太人。父親奧托帶着家人，_移居到荷蘭的阿姆斯特丹。然而，平靜的生活未能持續多久。1941年，德軍佔領了荷蘭。此時，希特勒已下決心對猶太人實施種族滅絕，一場人間慘劇即將開始。安妮?弗蘭克隨着家人躲藏到父親公司大樓裏一處隱蔽的地方，同時還有父親的朋友萬達安一家，隨後又來了一位猶太醫生。1942年7月6日，隨着納粹下達召集猶太人的命令，躲藏的時刻終於來到。這時安妮剛剛過完13歲生日，他們就開始了躲藏生活，8個人在密室裏生活了25個月之久。

為了掩人耳目，躲藏者們制定了《密室公約》--“為了公共安全計，房客們必須高度警惕。”如：白天不能説話，不能穿鞋，不能有任何動靜，包括嚴禁上廁所……“白天，我們不得不低聲説話、小心地挪着腳步，不然會被庫房管理員發現……”安妮在日記裏描述了這種令人窒息的恐懼。他們只能依靠父親公司的同事供給食品生活用品，和獲知外界的一切。

安妮是多麼期盼原先那個外面的世界：晴朗的陽光，歡樂的校園，以及她暗戀的男孩衝着自己微笑……

可眼下的現實是：一車車的猶太人被納粹押上卡車，運往集中營;夜深人靜時，她經常被窗外的槍炮聲驚醒;樓梯上的一點腳步聲，都讓她心驚膽戰……

這個13歲的小姑娘確實無力改變什麼，她可以改變的，是自己的“密室”生活。她依然對生活充滿樂觀、幽默和熱情，並把想到的一切，一一傾訴給她最親密的朋友：“凱蒂”--她的生日禮物，一本日記。她以給凱蒂寫信的形式，傾訴心中的一切感受，講述後屋中發生的故事。

日記從1942年6月12日開始，一直記到1944年8月1日，他們即將被發現為止。我們可以在日記中看到，這個_、敏感的少女在狹小封閉的環境中如何苦悶、無聊，她對特殊環境中人際關係的扭曲如何反感、厭惡;看到這個自尊心強、有獨立見解的孩子與長輩之間的衝突;看到安妮用她的筆，用她要做個作家的夢想，支撐她記錄下頂樓內每一天的事情和自己的成長，她思考戰爭、反猶太人主義，思考與父母的關係、自然、性、上帝、宗教等等，看到她逐漸成長為一個成熟的對生命有很深感悟的人。因為突然處於狹小的空間，突然面對每天被發現的恐懼，對死亡的恐懼，8個個性不一的人，對於繼續生存的希望有形形色色的表現，人在困境下的真實的表現---這種真實本身所傳達出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻，直到最終被發現被逮捕送往納粹集中營。

在閲讀《安妮日記》時，在大的戰爭背景下，我們得到更多的是一種温暖人心的東西。有一種歡快温暖的種子縈繞在每一個角落，是安妮帶給周圍的每一個人的--樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。

在猶太人每天被一車車抓走，送往毒氣室時，在令人驚恐的空襲聲中，安妮卻在日記中寫道：“我得學習，才不會變成蠢人，我要上進，將來要當個新聞記者或者作家，這是我的願望!”

安妮每天用在讀書上的時間不下數個小時。她讀希臘、羅馬神話，學習速記函授課程，自學法語並翻譯文章，整理歐洲各國王室族譜，學習父母規定的英語、數學、歷史。在兩年多的時間裏，她竟編寫了十幾萬字的讀書卡片。

安妮甚至還在狹窄的房間裏學習芭蕾舞。她抱怨不配合其跳舞的姐姐瑪格特説：“我們都快要忘記怎麼跳舞了……難道你希望，當我們出去的時候，把什麼事都給忘了?”

密室裏的所有人，都從安妮這裏感染到了温暖和快樂。她會幫助媽媽洗刷碗筷，打掃衞生;幫助凡·達恩太太削那些“好像永遠也削不完的豆子皮”;在牙醫給凡·達恩先生拔牙時，她也要“外行地湊上一個幫手”。

安妮還愛上了密室裏與她年齡相仿的少年彼得，兩個孩子瞞着大人偷偷地幽會。她在日記裏寫道：“我必須承認，坐在天窗下面，感覺到陽光照在你的面頰上，擁抱着一個可愛的男孩，有什麼比這更愉快嗎?”

從這本日記中，我們看到一個純潔、率真又有鮮明個性的、活生生的少女形象。我們對她孩子氣的頑皮、倔強、焦躁、苦惱感到理解和同情;我們更為這樣一個年僅十四五歲的孩子對自己的嚴格要求，身處逆境卻不屈服、不沮喪，反而勤奮學習、懷抱理想的頑強性格感到欽佩。她在日記中記載的戰爭給人們帶來的恐懼、猶太人的悲慘遭遇是法西斯罪行的鐵證。特別令我們感動的是，安妮看到理想被粉碎，人性的醜惡暴露無遺，世界正在變成荒漠的可怕現實，感到無比痛苦的同時，仍然堅持自己的信念和理想，不屈服於失敗，反而更加熱愛生活，熱愛大自然，用汲取知識、精神上的充實，彌補物質的匱乏，追求心靈世界的自由。這些文字出自一個十幾歲的孩子之手，不是更給人以鼓舞嗎?

安妮的故事，就像是一個天然的_劇本，它承載了人類所有的美好詞彙--樂觀、信念、感恩、勇氣和愛。

安妮，你讓我們知道，温暖，美好，信任，尊嚴，堅強;你讓我們知道，頹廢，空虛，迷茫，不過是糟踐自己;你讓我們懷念，你讓我們振作;你讓我們知道，要好好去愛，好好生活。

閲讀心得體會 篇18

世界上對所有人都公平的一件事，就是時間。

《毛毛》這本書講述時間竊賊通過盜取別人的時間來延續自己的生命，可是，這個城市被盜取了時間的人都變得更加忙碌，變得不再有生機，只要是在路上發現沒在忙碌的孩子都會被送去看管所，而毛毛多次通過宣傳放慢生活節奏無果後，決定自己踏上拯救時間的征程。

這本看似充滿幻想，不切實際的書，實則是讓人真正意識到了時間的重要性，那麼《毛毛》由於需要寫出城市的變化前後，一定要有鮮明的對比。從開始的平平淡淡，偶爾會有些波瀾的生活中，突然變成了灰色的，毫無快樂的生活。

其實毛毛在書中只是一個普通人，但是卻充滿了神祕色彩，她的性格比較古怪，愛講故事，毛毛比常人都有耐心，正是這樣，大家才會都願意來跟她傾訴。

時間竊賊“灰先生”通過精準的計算告訴人們他們的生活毫無意思，全都是被浪費了，可是細細看着那筆“關於時間的賬”，其實每一項都有它獨特的意義，我們也可以給自己算一筆“時間賬”，不妨想想，如果這些時間都是浪費的，甚至有一項是不必要的，刪去了這一項會怎麼樣，如果不做那些有趣的，雖然沒那麼必要的事情，生活是不是會少幾分光彩?

一提到時間，我們的聯想詞一般都是“節約”“珍惜”，可是這本書卻大膽的讓我們利用時間，毛毛在拯救的時候遇到朋友也只能是匆匆聊幾句，彷彿總有做不完的事，其實，在他們迷迷糊糊答應時間竊賊的要求時，就已經出賣了自己大部分的時間，根本就不是像“灰先生”那樣所説的——把時間儲存起來，城市變得忙碌，樓房蓋得越來越多，為了節省時間，每一棟房子都是一模一樣的，為了節省時間，每一棟房子都脆弱不堪。這樣，好像並不是真正意義上的“節約”。

有時候，靜下來，多去發現身邊的風景，慢一點，未嘗不是一件好事吧!

閲讀心得體會 篇19

很多人都説，父母是孩子的第一任老師。可我們這第一任老師卻因為多種原因，不能勝任。想到以前老爸老媽也因生活的忙碌沒閒暇顧及我們的學習成長，多少有些遺憾，為了不讓自己以後也後悔，我們盡力抽出點時間來陪孩子看書學習。一段時間以來還有不少感慨和心得。以下是我總結的一點體會和心得，寫出來，希望大家共免：

一、隨其所好。我想，孩子從幼兒時期開始，大概都有個通性。那就是愛看小人書、卡通片;或看聽小故事、聽兒歌。我家的寶貝也不例外，這些書，家裏也不少。每次出街，只要他看到自己愛看的書一般我都會買給他。因為是他自己挑選的，所以，回家裏從不用你叫或監督，儘管看不懂文字，，但還是看的津津有味呢。

二、根據興趣愛好，書本生活上共同結合。從還不會走路和説話的時候，我就發現孩子對車輛有種特殊的愛好，看到書本上或報紙上的車輛就特別的興奮。現在上了幼兒園，家裏有關車輛的書籍真的不少。平時到街上，或公路上，看到車輛，他老爸就會一台一台的告訴他哪是什麼車，告訴他怎樣分辨車上的標誌，以致於現在跟我出街老考我這個對車輛一竅不通的老媽，常常讓我羞愧不如。他卻洋洋得意，自信心喜形於臉。

三、親子共讀，及時講解，也用於適時的教育。我的孩子跟其他小朋友一樣，也很愛聽故事，特別是睡覺前，沒有兩三個故事是打發不了他閤眼的。我和他常常是共看一本故事書，偶爾也教他幾個生字。因為每個故事必有它所代表的意思。如《小豬乾淨了》教育孩子要從小愛乾淨講衞生。《小公雞和小鴨子》教育孩子同伴間要互相幫助，互相互愛。每次講完我都會告訴他應該要向故事中的誰學習。生活中有時碰到類似的事，如他不肯洗澡，我就會把《小豬乾淨了》的故事搬出來，效果往往不錯。

總的來説，教育孩子是很多方法的，只是也需要我們每個家長花點心思花點時間和精力，由於我的文化有限，在教育孩子方面或許比不上絕大多數高素質的父母，希望能通過交流，增長自己這一方面的見識，彌補這方面的不足。

閲讀心得體會 篇20

其實看《傲慢與偏見》不是自己的想法，身邊許多人都告訴我這本書很好看。好奇的心思就不安了。不過當自己看了幾遍書又看了新版的電影的時，真的很震撼。或許被作者那種精神感染了吧，讓自己也覺得婚姻不是金錢、地位、和財產;而是兩個人真正的相愛。

由此可見我們還會去羨慕那些掩蓋在華麗的外衣下沒有愛情的婚姻嗎?至少我不會。書合上了，電影也看完了，伊麗莎白那聰敏機智、有膽識、有遠見和具有很強的自尊心，並善於思考問題的性格還在腦海裏轉悠，或許也該明白了她為什麼可以得到達西的愛，為什麼可以得到幸福吧?

女作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》描寫了十九世紀初英國的關於愛與價值的故事，我們似乎也看清了社會的一些本質。或許這樣的文章更好的讓我們領悟到一些道理。

喜歡裏面的一些言語。不知道為什麼時間將自己許多愛好都扼殺掉了，但是至少連自己都不知道為什麼要這樣的對待自己。所以總是習慣於在書中明白許多，自己矛盾的看着許多，害怕自己真的做錯了什麼?

看着男女主人公這樣幸福的生活着，有多少人知道他們經歷了多少挫折?不過我們大多數還是這樣的羨慕着他們，這就是事實。

閲讀心得體會 篇21

童年，美好而又純真;童年，珍貴而又令人難忘;童年，更是人生的啟蒙……

寒假裏，我翻開了《草房子》這本書，立刻就被它深深地吸引住了。這是一部充滿美感的校園長篇小説，作品寫了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年國小生活。裏面有天生禿頂的禿鶴對尊嚴的執著堅守，有蔣一輪與白雀那感人的愛情故事，有秦大奶奶捨己救人的故事，有出身紅門的杜小康成長的故事，有桑桑得鼠瘡，在他人的關心和鼓勵重拾信心的故事……

在《草房子》這本書中，令我最難忘的人物是陸鶴。他原本是個活潑開朗的男孩，卻因為有着一顆與眾不同的腦袋而被同學們嘲笑。同學們給他起了個外號叫”禿鶴”。為此，禿鶴感到自卑和無助，為了能長出頭髮，他還忍受生薑擦頭的刺痛。直到在一次表演上，他不怕大家嘲笑，成功地扮演了一個“大禿瓢”的角色，他勇敢地把自己最不願意展現給人家看的一面“搬”到了舞台上。他正視自己，戰勝了自己，最終取得了成功，換來了大家欽佩的目光和熱烈的掌聲，更為學校增添了榮譽。

我從陸鶴的身上想到許多：世界上沒有一個完美無缺的人，要相信自己、對自己有信心，不要因為自己的一個小缺點就過分敏感，這樣反而使自己變得越來越自卑。而對像陸鶴一樣身體有缺陷的同學或者是生活中不如自己的同學，我們大家應該關心、愛護他們，而不是歧視和嘲笑他們。在我們班中的林妹妹，同學們不僅不嘲笑她，而且熱情地幫助她。每天，顧承依攙扶林怡雯上下樓梯，幫助她一步一步的走，生怕林怡雯摔倒;下課時，曹朱莉就會教她寫作業，只要林怡雯不會的都一題一題的耐心地教她;放學時，薛雨宸又會留下來幫助她補作業……

瑪麗居里説過：“生活對於每個人都非易事，我們必須有堅忍不拔的精神。最要緊的還是我們自己要有信心。”《草房子》讓我明白，別人遇到困難時，我們要伸出援助之手，給予別人適當的幫助，幫助他們樹立自信是非常重要的。讓自信永遠留在我們身邊，讓自信伴我成長!