電影牧馬人觀看心得感想心得

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭於過去的回憶和現今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，小編整理了電影牧馬人觀看心得感想心得_牧馬人電影觀後感，供大家參考借鑑。

電影牧馬人觀看心得

謝晉去世了，PPLIVE上開始播放他的電影。重新看了《牧馬人》，有很多感慨。

《牧馬人》改編自張賢亮的《靈與肉》。張賢亮是一個傳奇作家，他寫了大量期間的小説，主要的是《綠化樹》和男人的一半是女人。《靈與肉》寫得並不好，印象中是個中篇或者是短篇，改編成電影卻很成功。張賢亮的小説基本思想都差不多，就是關於落魄xx怎樣遭遇美女的故事，我想這種小説也不一定全是文人意淫的結果。李春波的“小芳”表達了同樣的主題，我想那些被打倒的右派應該很容易引起村花的注意吧，人在食不果腹的時候，也容易認為親近自己的女人貌若天仙。

《牧馬人》今天看起來也是不錯的電影，其中包括演兒子的小孩都是名角。演父親的演員被稱為中國最帥的男人。朱時茂，叢珊因為這部電影成名。片中，許靈均選擇了忠於愛情和祖國。對於這兩個忠於，我探討一下：

第一，關於愛情，片中的叢珊楚楚動人，不管是結婚時還是生了孩子以後，而現實中呢，大草原風吹日曬，每日勞作，秀芝是不是真的那樣動人呢?我覺得概率應該是比較小的，作為一個18歲的女孩，她的青春本身就是她的動人之處，然而秀芝在文化上和許靈均是有差異的，這種差異在艱苦的生活中並不顯眼，相反在温飽線下，一個能幹的，能脱20xx土坯，養一大堆雞鴨的女孩肯定比林黛玉更討人喜歡。然而當一切都穩定了呢，當吃飯不是問題的時候呢?灰姑娘的故事是人們最喜歡炒作的，比如葉塞尼亞，比如那個關於一個妓女和鑽石王老五愛情的故事(很經典的電影，我忘了名字)，這種故事人們永遠喜歡看。當然，一個潑辣的大方的美女容易惹人喜愛，人們也希望她們嫁給王子，但實際上當這個美女隨地吐痰，或者張嘴就是TMD的時候，王子真的熱愛她們嗎?所謂三代才能產生一個貴族。我的一個博士同學至今還有在食堂吃飯的時候脱鞋把腳放在椅子上的習慣，看着我詫異的目光，他説：我是農民。他認為這是一種灑脱，殊不知灑脱和清高一樣都是需要資本的。蘇格拉底可以衣衫襤褸，我們還是正常一點好。

看過曹禺的《雷雨》，其中有一句話説得很好，作者談到周萍對四鳳的愛情的時候，談到了他們的差異，他説：周萍不是沒有看到四鳳的粗，但在經歷過知識女性之後，忽然覺得這種粗使人壓力很小，大概是這個意思。

當一切走入正軌之後，許靈均看待秀芝的目光會不會變，實際上在張賢亮的《綠化樹》中，作者已經談到了這個問題，新婚之夜，男知識分子説：親愛的，女人説，好難聽，我應該叫你狗狗，你應該叫我肉肉。在《綠化樹》的故事中，下放的男人以一種為作者掩護的合情合理的方式離開了女人。

秀芝在許靈均平反之後深切地説：我早就給他平反了，我把心都扒給他，比錢貴重。我來北京之後，感受了現代時代的激烈腳步，同時也感受了現代的愛情。如果做一個調查的話，問一問，我估計現在的男人沒有幾個希望聽到“我把心扒給他”這樣深切的表白。有一首歌叫“簡單愛”。這個時代需要我們承受的太多了，我們已經無力去承受一次把心扒過來的愛，尤其是當許靈均和秀芝的地位發生逆轉的關頭，秀芝説出這話，我們感到是一種點醒。電影中許靈均對這句話很震動，不知是因為感動，還是別的，當然我相信只有我提出質疑。我提出質疑不是想和姓宋的那個人站一排，作為玉米，我不可能和他同流合污。我只是最近對人性充滿了懷疑。我很奇怪，我自己擁有最完美的愛情與婚姻，我卻偏偏對男性和愛情充滿了懷疑。我估計是網上八卦新聞看多了的緣故。因為網上到處是陳世美的故事。

就我自己而言，我也一向不主張非理性的愛，好像有位古人和我見解一致，他認為卧冰取魚是一種做秀，這個古人我忘了是誰。對我的女兒，我也愛得剛剛好，不多不少。

話題有點扯遠了。關於《牧馬人》中的愛情先質疑到這。

第二，許靈均的愛國主義。電影中，許靈均拒絕了出國，選擇了回到大草原。其實我相信許靈均樸素的情感，我知道現實中真的有這種捨身取義的人，比如我認識的兩個美國女人，她們都一樣，把愛給了中國孤兒。一個美國女人她放棄了國外的工作，住在中國好幾年，就是為了她的中國血統的女兒瞭解自己的國家。據説我哥的一個清華同學畢業後去了山西貧困地區，後來不知所終。我相信許靈均那種回報草原的真誠。

可是一定要質疑的話，我們考慮這樣幾個問題，許靈均有沒有可能在心靈深處有對生活改變的恐懼呢，舊金山是一個完全陌生的地方，許靈均是不是有幾分害怕呢?

另外，如果許靈均在富裕的生活裏多過一些時日，就像劉備在東吳一樣，那麼他是否還有勇氣回到那個小矮房裏呢?不説別的，週末回家一次，回到北京以後，鑽進冷冷清清的上鋪，想起家裏老公孩子左擁右抱，覺得實在是不適應。許靈均還不知道生活的享受可以達到什麼程度，所以他説，他可以吃苦。這一點是小人之心了。

還有，如果許靈均到舊金山發展，掙了錢，投資祖國，是不是可以貢獻更大呢，秀芝對美國的排斥更多的不是由於愛國而是無知，那個時代，人們都認為美國人民都生活在水深火熱之中。至今，我們大多數的中國人還認為美國人民對與婚姻與愛情是草率的，殊不知這一點上，我們早已走在了世界的前列。

不管怎麼説，《牧馬人》是一部成功的電影，其中男主角的選擇符合當時人們的心理需求，整個電影積極向上的氛圍和當時百廢待興的大環境相呼應，能引起共鳴。挺好的。

電影牧馬人觀看感悟

謝晉的電影牧馬人改編自張賢亮的小説《靈與肉》。今天重温《牧馬人》，又被我們現在這個年代的那種價值觀撞了一下腰。很熟悉很親切。

牧馬人情節很簡單，小説也不長。講一個在西北牧馬的牧民突然接到失散多年的父親的邀請去美國繼承龐大的財產，因為捨不得這方水土和妻兒，最終回來的故事。故事有三個主題思想，一：強調勞動換來金錢，和不勞而獲的金錢的區別。裏面從珊有一句台詞(對她兒子説的)：“錢只有自己掙來的花得才有意思，花得才心裏安逸。我買鹽的時候，我知道這是我賣雞蛋得來的錢;我買辣子的時候，我知道這是我割稻子得來的錢;我給你買本本的時候，我知道這是我加班打場得來的錢……”二：強調社會地位改變對愛情的影響。從珊(對他丈夫)説：“你是右派的時候，在我眼裏你是我男人，你平反了還是我男人，你要去美國坐汽車住洋樓你還是我男人。”三：強調知識差距無法改變愛情。當男主人公父親的女祕書，一個留美的美女問男主人公，怎麼和他不識字的老婆交流的時候，男主人公説：“人是高級動物，知識帶來的差距本來就很小，況且經歷也是一種知識。”

當然這種精神是在當時特定的歷史環境下被推崇的，現在看來有點過，但是如果稍稍吸收一點的話也許會有助於在功利時代保持心態的平和。1：勞動獲得報酬，即使是微薄的，我們不説驕傲，但最起碼也並不可恥。2：婚姻就是一個共同體，應該抱着一榮俱榮一損俱損的心態，從吃不飽飯的牧民到美國億萬富的差距不敢説，但最起碼賺點小錢掌點小權出點小名的時候就先別急着換老婆(老公)了。3：別老覺得婚姻需要什麼事業上的共同語言，只要對生活的態度是一致的就行，在家裏還原的都是最本真的自我，一個男人一個女人。你説的話她(他)不懂又怎麼樣，那就説點能懂的，只會説別人聽不懂的話那才叫有病呢。

寫這篇文章的時候QQ上一個做記者的女孩子跟我聊天，我問她如果你可以向上帝提一個要求，希望他把你的男人變成一個什麼樣的你才滿意呢?她説，我提要求的話就讓上帝改變我了，要麼永遠美貌，要麼長生不老，這樣想要什麼樣的男人都有!

回答得很絕，但其實就我對她的瞭解，應該在內心深處也是對純潔的愛情有幻想的，只是遇不到所以才關閉了心。回頭看看，誰不是呢。

電影牧馬人觀看體會

《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭於過去的回憶和現今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對比許靈鈞的家國情懷和父親許景由的西化，展現了父與子價值觀的差別，而這價值觀的區別源於東西方社會環境的影響。影片讓我真正感動的是許靈鈞，這個因為揹負政治污名的右派分子的摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛着他的人民和祖國，正是這份相信和堅持，他終於等來了污名的洗脱，得到了國家的認可。

這部影片拍攝於1980年，當時粉，中國熬過了動盪混亂的十年時期，人們是資產階級，被無情地打為右派，並被派到敕勒川草原改造。電影一開始音樂：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這首詩所描繪的場景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。

許靈鈞中，也絕望過，試圖自殺過。在那個年代，許多知識分子因為不堪忍受身心屈辱而自殺，這是人民對國家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒有自殺，他曾説：“為什麼我在中沒有選擇自殺?因為我相信我們的古老中國具有扭轉乾坤的力量。”這是一種對中國莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國情懷仍然沒有泯滅，以至於最後當他的右派頭銜被平反之時，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來的欣慰，更是對黨，對中國沒有辜負自己信任的欣慰之情。許靈鈞對祖國愛在電影中有許多的展現。當他問妻子秀芝自己會否去美國時，妻子斬釘截鐵地説：“不會。我知道你捨不得她，你每天都看着她。”這個“她”就是地圖上的中國，許靈鈞熱愛的中國。艱難困苦，玉汝於成，成為老師的他在上第一節課時講的就是中國，而他激動地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國情懷不是沒來由的，這也源於許靈鈞對那些幫助他的西北人民的感激和愛。

許靈鈞解除勞教後，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的麪條，他很感動。十年動亂中，郭子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了温暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場的農村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋裏。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。因為秀芝的勤勞賢惠，許靈鈞感到温暖。也因為周邊的這些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民羣眾的愛撫慰了受傷的心，讓他重拾對這個國家的希望。是大自然純淨了他的思想，是勞動陶治了他的感情，是質樸、善良的牧區人民温暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。

電影牧馬人觀看感想

昨晚看了一部老電影，是謝晉的《牧馬人》。這部影片拍攝於1982年，由朱時茂和從珊主演。影片中的主人公許靈均在解放前，父母因封建包辦婚姻感情不和，父親撇下了他和母親到了美國。在父親離開後的第四天，母親去世。許靈均被教會學校撫養大，解放後當了一名國小老師。在“反右”運動中，因寫了一篇關於英國政治制度的文章，被打成右派，下放到遙遠的甘肅祁連山腳下一個馬場放馬。孤身一人的他，在那個政治至上的年代，承受着巨大的精神壓力，毫無個人前途可言，他曾一度想到自殺，但後來還是頑強的活了下來。獨特的生活經歷養成了他沉默寡言的性格，但他善良，做事踏實，在鄉親們中獲得了良好的口碑。在他們的幫助下，同時也因遠離政治漩渦的中心，他幸運的躲過了後來。

從珊飾演的女主人公叫李秀芝，在，因家鄉連年武鬥衝突鬧饑荒，從四川江油來馬場投奔親戚，不料親戚已嫁做人婦，正在走投無路的時候，遇上了馬場的一位鄉親(名字我忘了，好像人稱“郭扁嘴”，暫且叫“老郭”)。老郭是個善良的熱心人，答應幫這位姑娘找個人家。在那個動亂而且顛沛流離的年代，人的命運就像浮萍，已經由不得自己去選擇了，活着是第一位的，什麼安全感幸福感，這些概念似乎就不存在。後來老郭把李秀芝介紹給了比她大十五歲的許靈均。

根據影片中的時間來推斷，許靈均在解放時是十一歲，生於1938年，假設他同父親重逢的時間為1980年，那時他應為42歲，這時他的孩子5歲，如果他的孩子是在婚後第二年即1974年出生，他結婚應在1973年，那時他35歲，那時李秀芝20歲。

應該説，男女主人公是幸運的，他們都遇上了好人，都好像在等着這段緣分的到來。許靈均經過多年的運動衝擊和勞動磨練，仍然保持着知識分子的謙遜和文雅氣質，本性依然善良。李秀芝是個苦孩子出身，牢記出門時母親“做人要勤快一點”的教誨，聰明能幹，勤儉持家，相夫教子，把家裏打理的井井有條，也贏得了周圍人的讚譽和尊重。

隨着國家政治生活的變化，均摘掉了右派的帽子，當上了受人尊敬的國小老師。這時，他在美國開化學公司、擁有好幾家大企業的億萬富翁父親許景由回大陸，來尋找他，希望帶他到美國。經過多方尋找，闊別四十多年的父子在北京飯店相聚了。也許是隔閡太久，他們的相聚沒有一般通常的相擁而泣，痛苦流涕，而是出奇的平靜，彷彿不是父子，而是生意夥伴。這部影片就是從父子相聚開始，一開始父親覺得這個兒子很難溝通，甚至懷疑他是個冒牌貨，到許靈均慢慢開口向父親敍述自己過去的經歷，組成的一個個片段，到最後婉拒了父親的好意回到妻兒的身邊，而父親也終於理解了兒子的選擇，放心的離開中國而結束。