讀傅雷家書個人心得體會（精選20篇）

讀傅雷家書個人心得體會 篇1

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收穫極大。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷説：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以説是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

讀傅雷家書個人心得體會 篇2

不得不説，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作為一名讀者，還是對當時的傅雷一家來説，很享受其中的温馨。

品讀完全部的家書，無論對誰來説，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿着對孩子的愛。從開始的致歉，到後來的噓寒問暖，他隨着孩子的長大，自己也不斷的改變着，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗過放手，才真正的放手。

父親在自省的同時，更多的，是給予了尊重。孩子遠走高飛了，心裏，説不出的難過。但我們從信中卻見不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點也無不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他説，人是感情動物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們為什麼特殊於其他生物?就在於我們有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是我們一份難能可貴的經歷。為什麼總那麼理性呢?享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生!

在這些信中，看的是父親，也不少見母親的筆影。在文中，我發現母親對於一些事，往往更為理性，她在文中説過：“多用理智，少用感情。”其實兩者並不衝突，因為有父親的感性，有母親的理性才能造就出在這個社會上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導與愛了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫多了，或是孩子寫少了。

但無論如何，我很欣賞傅先生説的一句，“不能用忙字推託。”還是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。

讀傅雷家書個人心得體會 篇3

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收穫極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是充滿着父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子，教育他們先成人、後成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，所以我認為傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。

我認為如果人的一生真的能夠為自我所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自我的人生變得更加充實。我此刻已經能夠找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我明白只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷説：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，可是學術和藝術必須會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否能夠帶來回報，可是它至少能夠使我們心靈更加充實。我相信如果每一天都把時間用在自我認為有用的地方上去，必須會得到提高和滿足。

我認為僅有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的能夠豐富人的內心，讓人變得平靜。並且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，能夠説是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心裏怎樣想的，筆下就怎樣寫，用不着擔心讀者。

正因為這樣，感情才那樣的`純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠到達此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

讀傅雷家書個人心得體會 篇4

“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”“得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心”。這些話語已成為我的座右銘，它們出自哪裏?

“一千個人眼中就有一千個哈姆雷特”，同樣，不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年於海外求學，作為父親只得通過書信與之交流，先後寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰的兩地情，將其家書彙集成冊，就是《傅雷家書》。

“我常問到你的經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多麼不容易。而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以後，你就會體驗到這種心情。”

每次看到這，我都發自內心地羨慕傅聰有個這樣的好父親。

通讀這本書，不難發現，字裏行間透露了傅雷對傅聰的關心牽掛之情，如開頭引用的兩句話，還有傅雷對兒子説過的一句話：“只要你能堅強，我就一輩子放了心!”是強調堅強對人生的重要意義吧。在這本書中，“堅強”有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的一一打擊”“即使孤獨也不怕”，並且“敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕”;永遠保持“對藝術的謙卑”。將這兩個方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術而藝術。

家書中，當兒子精神消沉時，傅雷勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之，如同和風細雨款款相慰;當兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，傅雷激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境……融會貫通於這兩類書信中，主旋律都是讓兒子做個堅強的人：無論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨，都要時刻保持對藝術的不懈追求，對生活的熱情。縱觀這本書的語言，都是那麼平易近人，樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。

不錯，作為父母無不望子成龍、望女成鳳，優良的家庭教育至關重要。可是有多少家長以“愛”教育好孩子呢?若僅像某些家長的一個“打”字當頭，能得出一個好的結果嗎?就怕當孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味，嚐到了壓力和恐懼下學習的苦頭之後，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。

展讀百餘封家信，我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學的兒子撐起的一把巨傘，擋風遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。

讀傅雷家書個人心得體會 篇5

傅雷家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。

傅雷用個人的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格卓越的藝術家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢於言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的能不能從中學習到教育子女的辦法，學藝術的特別是學鋼琴的能不能從中學習提高技藝的辦法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對個人要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄個人的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

讀傅雷家書個人心得體會 篇6

家，是在風雨席捲大地的時候一個温暖的避風港;家，是在現實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》——這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大，之絢爛。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術、談人生、談道德、談做人，開拓我的眼界，使我受益匪淺。

讀了這本書，我打從心底裏，羨慕傅聰有傅雷先生這位父親，感歎於這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡，坦率得像個久別重逢的老友——從藝術中的精神世界聊到物質需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長談個天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫，共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛令我動容——傅雷先生病重，卻依然堅持給兒子寫信、寄信，只為兒子在異國他鄉為人處世時多一份後盾，過的安定;又擔心兒子在國外語言的干預下忘記中文，傅雷先生細心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持?是父親對兒子最真摯的愛，是一種偉大的本能。我讚美這温暖的本能，歎於它的樸實而絢爛，回首，我們的父親不皆是如此?

説回開拓眼界一事。書中談外國古典音樂，談及多位音樂家——肖邦、莫扎特、巴赫等，並結合當時的風評予以分析，使我更直觀感受到古典音樂文化的燦爛輝煌，更深入瞭解到了其中的知識。除了外國的文化，父子倆還談及中國文化，基本圍繞藝術方面——行書、敦煌壁畫、拓印工藝等，令人不禁驚歎於中國文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書上描繪出來時，我腦海中已經浮現出實物的模樣，多希望一睹“尊容”。開拓的，是許許多多的中外文化，是燦爛的歷史!

最後説到受益匪淺，除了文化上的開拓眼界，還有對一生受用的做人道理。《傅雷家書》是中國現代最最經典的家教範本，青少年讀後，便如醍醐灌頂，茅塞頓開，明白了人生的基本修養和心境。傅雷先生談了許多關於做人做事的道德，我印象最深的，莫過於“得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。”這是我時刻記着的，這使我不會緊張，不會太好勝，心情好了，做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話，皆是良苦用心，字字又都是精華，使我受益匪淺。

一封信，連起的是父子之間感情的橋索;一封信，展示出的是家教的基本原則;一封信，表現了藝術與道德。封封家書，苦苦用心，是可永世不倒的結晶。

讀傅雷家書個人心得體會 篇7

曾經讀到過一篇文章，名字叫做《母愛如Q》，母親不會寫字，所以每次簽字都在上面寫個Q，“我”並不明白那是什麼意思，並且覺得十分丟臉，待到長大以後，“我”仍舊是母親的牽掛，到了最後“我”才明白，“我”其實就像是Q字母裏頭的那條小小的尾巴，是母親永遠放不下的那頭。其實很多時候你也會發現父母的喋喋不休其實是擔心，父母的嚴厲指責其實是關愛，父母的高標準其實是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優秀，不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實，不只是母愛如Q，父愛亦是如此，正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣，不是嗎?

孩子還年少，就隻身到國外留學，面對着語言和學業以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見和鼓勵，那一封封充滿着期待和愛的家書，漂洋過海，將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這麼多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔憂嗎?

信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲，當然也有對孩子感情上的疏導。我想，這是每位父親，或者説是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書當中也有對孩子的高標準要求，當你讀到這些的時候是否腦海裏會回想起父母那嚴肅的臉呢?現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?

“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經常説，“只要是有關學習的，能給的我的儘量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”，其實你可以在《傅雷家書》裏面找到你父母的影子，同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。

或許你認為你獨立了，長大了，可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲並不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進。或許很多時候我們應該站在父母的立場上思考。

成長，這是一個懵懂而艱辛的過程，但是我們必須經歷，而且必須成功的渡過，如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中，那麼請你仔細地，帶着感情和長大的決心去閲讀《傅雷家書》，相信我，它會讓你受益匪淺。

讀傅雷家書個人心得體會 篇8

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同於我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。

父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又温厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子説：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘人’，要把一個‘人’儘量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。”一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個願望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至於兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子裏，她心繫遠方的兒子和孫子，她剋制着內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的温馨，她一絲不苟地寫下菜餚的製作程序，惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恆，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，後成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的的回憶不願讓自己屈辱，不願再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脱，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什麼吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯着和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多麼豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境裏，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。

後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有説過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的薰陶，這與父親在數萬裏外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。

讀傅雷家書個人心得體會 篇9

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深：“説到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有稜有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而着稱，我以為他們父子的關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有着較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悦;沉重的小説，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什麼有滋味呢!

讀傅雷家書個人心得體會 篇10

《傅雷家書》能印刷出來出版，不用説都知道，這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

書的點點滴滴很容易就聯想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰的成就，也沒有一個像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重温了傅聰的童年，“跟着你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會讚美我，還經常打擊我，還記得在讀國小的時候，有一次考試居然考到99分，回到家裏很開心跟家裏的人宣揚了一下，可是我爸卻只説了一句話，怎麼那麼差，差那麼一分都拿不到。我們家本來就沒有什麼獎懲制度，沒想到考得這麼好，連一句讚美的話也不給我説一下。當然，我有着樂天的性格，這麼一點點是不會打擊到我的，所以我依然開心的活着，還經常與我爸倜儻。還閲讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話，那我想我應該努力活的更精彩，來減少父親的愧疚。

《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有着不同的感受。如果在國小中學時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在上大學，看着有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學習怎樣去閲讀着父愛。你會發現，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閲讀父愛的偉大。

閲讀着《傅雷家書》，閲讀着偉大的父愛，學會了感恩。

書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”最後，我把這句話獻給所有的父母子女，父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔，如書中所説的完美永遠是追求不到的，唯有學會感恩。

讀傅雷家書個人心得體會 篇11

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不着，也説不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字裏行間可以看出傅雷的愛子情深。對於長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以後不至於露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峯頂。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裏麪包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的讚賞。並且在後面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明瞭前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短髮展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以後的生活更加輕鬆、快樂。

四、母親的關心

“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對於你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”

要説還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題着手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白着重點是那裏。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什麼不應該做什麼，把握住方向的分寸。這樣有助於我們成功。

五、傅雷愛子心切

“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽説，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克説得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪裏有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話説得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望啊!

讀傅雷家書個人心得體會 篇12

寒假我閲讀了這樣一本書：《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書，所以我對這本書是有些好奇的。

傅雷，我國著名的翻譯家，教育家，翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時間裏傅雷夫婦與兒子傅聰的一些家信。

我在讀這本書的時候，我發現書中總是出現着“掛念”、“牽掛”等一類的詞語，表達的感情呢也大多是傅雷夫婦對於在國外留學的傅聰的深深掛念、牽腸掛肚的情感。這也難怪，從古至今，父母對出門在外的遊子總是抱着一種思念的感情。這種思念的感情深深打動了我。

書中傅雷曾經一起牀就想着給兒子寫信，有時傅聰太忙了隔了很長一段時間沒有給家裏寄信，傅雷夫婦對此也深感擔憂，可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的，這種淳樸而又真實的感情實在令我感動。

杜甫曾説過：“家書抵萬金”，這句話在這本書中得到了極大的體現。我曾經有這麼一個疑問：世界上最珍貴的東西是什麼?這個問題困擾了我幾年，如今，讀完了這本書，我覺得我已經找到了答案：父母對你的愛。

在日常生活中，你也許總會覺得父母實在太囉嗦了，但是當你隻身在外，在異鄉獨自打拼時，你會發現你會懷念這種囉嗦，因為這種囉嗦是父母對你的愛，對你深深的愛，對你最真誠的愛。

父母對你的愛是極其珍貴的，無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提並論的。

總而言之，言而總之，這本《傅雷家書》看似尋常，只是一些無聊的家書，然而當你細細品讀時，你會發現這是一本極其温暖、感人的書。家書，不是幾張簡單的白紙，而是父母對你最深沉的愛。

讀傅雷家書個人心得體會 篇13

教育，應該怎樣更好地來詮釋和實踐？這是我在教學過程中一直追問和求解的命題。細讀品磨《傅雷家書》，使我對教育教學的認識和開展有了新的提高。

傅雷是著名的學者、文藝評論家、文學翻譯家，譯著宏富傳神，為人坦蕩剛毅，一生成功的培養了兩個孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師，《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。

《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是一本優秀的思想修養讀物；更是一部素質教育的經典範本。家書在愛子真情流露的基礎上，凝聚着傅雷對兒子悉心教育和引導，藴含着精深的教育思想和方法，讀來感人至深，對人的啟迪作用既深且遠，也不斷重構和優化着我的教學思想和方法。

教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程，在此過程中，教育者起着主導作用，發揮着傳道、授業、解惑的功能，呈現為受教育者對所授內容的“內化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養、態度、方法和學識等等許多方面育子心經，因其自身淵博精通而遊刃有餘、高屋建瓴，也因其良好的教育引導使得傅聰藝術紮實全面，造詣精深。作為一名教師，本着以更好的提升自身和教書育人的出發點，結合自身的教育實踐，探究《傅雷家書》最具教育典範的意義之處。

要秉持縝密嚴謹的作風和認真細緻的態度。學問來不得半點虛假，治學務必嚴謹，同樣，在治學之教學這一環節上亦必具嚴謹認真的態度。傅雷治學十分嚴謹，譯著工於傳神，欣賞鑑別造詣精湛，文化評論精闢辯證。同樣，傅雷對兒子學習態度和作風也是嚴格要求和注重培養，指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術求學時，從基礎性的外語學習，到藝術理論與修養直至對藝術感受與領會等層面，傅雷都嚴格要求其遵循規律，各環節務必紮實用心，並不斷引導和勉勵其對藝術的境界的提升和領悟。可以毫不誇張的説，傅雷的這些教育對傅聰日後成為著名的鋼琴家有莫大影響。

要追求淵博的學識和深邃的思想。學高為師，授予必須以擁有為基礎，學識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界，深邃的教育思想會引領求知者不斷昇華而當行出色。傅雷在文化藝術領域有着深厚的造詣，使他對兒子傅聰學習得失瞭然於胸，對其教育的匡正和引導精準有效。同時，傅雷先生以自己超羣的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱難晦澀的道理，從而使人深受啟發和獲益，這都使他對兒子的教育卓有成效。

要遵循做人、修養與學問一體的教育規律。做人、修養與做學問一體是一個重要的為學思想，而認識中有此實踐中不足的是現實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養與學問一體的思想，這一思想貫穿《傅雷家書》始終，並在他的教育實踐中所實行和獲印證。“先做人、交為做藝術，再為音樂家，終為鋼琴家”，這是傅雷對學鋼琴的傅聰的告誡，也藴含着普遍的治學規律和方法。做人是一種素質要求和基本精神價值的定位，做藝術家是要“通”，哲學、宗教、繪畫、文學…一切都要通，在此基礎上去通曉音樂，而後迴歸鋼琴方可為家。傅雷反覆強調“做人第一，藝術第二”，遷移後我們可獲知：做人第一，學問第二。只有做好了“人”，才有了可能做好學問的基礎，而修養是必由之路。在當前偏重知識教育的形勢下，應更多的融入做人、修養與學問一體的思想於教育中，增強對學生做人、修養方面的薰陶教育，至少要實現學生學習知識和追求學問兩不誤。

《傅雷家書》可為篇篇精彩，字字珠璣，真知灼見俯拾皆是，育人思想閃耀着理性的靈光，任何的評價和概括都有可能損害這部經典之作，以上僅記錄的是我感受最深的體會和收穫，更多的已融入身體，在以後的教學過程中不斷地思考和踐行。

讀傅雷家書個人心得體會 篇14

“若是澄心淨耳聽，萬籟俱靜也是韻。”一沓沓書信帶着牽掛與希望遠飄洋外，將思念娓娓道來。身處異國他鄉，傅聰對父親的教誨，對母親的掛念也是格外的感激，那時的他已從少年走向青年，何嘗不知道父母的愛之深切呢?

手捧一封書信，他彷彿看到了父親寫信的樣子。頭髮恍白，長時間因寫文章而身體虛弱，但一拿起筆和信紙，他就精神抖擻，彷彿煥發了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉，他不禁潸然淚下，淚水暈染了字跡。

信中，父親常以商量的口吻來向他指正音樂上的不足，告訴他接人待物的方法，教導他做人的道理。詞藻並非華麗，都是面對面的家常話，可他深知這些話猶如明燈一樣，為他點亮了前途之光。

而母親的文筆確實更加細膩柔和，字裏行間中將對兒子的愛流露出來，如清泉一般沁人心脾。是温柔的語句讓他回憶起兒時的温暖，是深刻的教導讓他終生受益。愛，有時並不是溢於言表，卻如同一個無形的盾牌，堅守着內心。

一封家書，串通了異鄉兩國的心，連接了濃濃的親情。家書內容多以諄諄教導為主，教導孩子以做人為主，以做藝術家為次。談文學，談音樂，談做人成了他們一家無形的家風。家風雖為嚴厲，可這促使傅聰的茁壯成長。

以情思拖於紙墨，以書信落款，偉大的愛飄洋渡海，終以無限感慨與思念畫上句號哦，讓遊子不生孤獨與寂寞之感。

讀傅雷家書個人心得體會 篇15

赤子孤獨了，會創造一個世界。

“深夜，皎潔的月光灑在紙上，幾日思想念的思緒蜂擁而出，提筆，想説的話卻欲言又止。孩子，我是多麼想念你……”近日，看了《傅雷家書》此書覺得甚是同感，併產生共鳴，翻開此書，可見的全是父愛情深與拳拳的赤子之心。

“可是等到空下來。或是深夜，就老是想着你，同爸爸兩人談你，過去的，現在的，抱着快樂而帶點惆悵的心情，忍不住也流下淚來，不能自已。”這是選自母親的一段話，母親在信中是一個極其温和的人，但更多地是對傅聰如潮水般的思念。而父親更是如此，雖都説父愛如山，難以用言語表達出我愛你，但在這些書信中無一例外，父親都會用噓寒問暖的方式關注着兒子的一切，拳拳愛子之心早已溢於言表。

“中國正到了“復旦”的黎明時期，但願你做中國的---新中國的---鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!”這是選自父親對兒子期望的一段話，本以為傅雷會像普通的父親一樣，希望兒子在國外生活得好就足矣了，可是沒想到他卻為整個新中國的音樂發展在做着想，傅雷在信中不斷的提到:孩子一定要好好學習，為祖國報效。這樣的赤子,難移會有如此高成就。

在整本書中，赤子之心隨處可見，傅聰對音樂的熱愛，對中國音樂的發展給予了極大幫助;傅雷教導兒子不能忘國要為國奉獻更是顯而易見，這樣熾熱的殷殷之心，無不令人誇讚。

眨眼如今，越來越多知識分子出國留學，成為了海外華僑;赤子逐漸減少，迫切的殷殷之心逐漸被澆滅;望子成龍的父母也將更長遠的眼光看向了國外，我們沒有資格説這是否好，但只有更加努力的去學習，把這赤子之心傳承下去。

做一個赤子吧，創造出屬於自己的一片寧靜世界。

讀傅雷家書個人心得體會 篇16

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。在傅雷對兒子的186篇書信裏，是父母對我們的愛，是如何做人，人們説，子女像是一隻風箏，而父母，則是拉風箏的人，他們看着我們越飛越遠，捨去自己的不捨與深情，將我們再次放高，再次遠離，只望我們能成為最想成為的自己，變得更加優秀，能遨遊天際，不論東西。

對於傅雷家書這本書，我想談的，只是兩個方面的內容，做人與親情。

我感謝於我的父母，我自某個時間點出生，自白矮成黑洞，在南北迴歸的線，於太陽直射的點，黃赤的交點為23.5個光年，我來到了這個世界，可以在這世間快樂的生活，可以看見這世間的一切美好，可以用心去感受這世間的靜美。我聆聽於明月驚蟬的幽靜，感歎於花自飄零水自流的無奈，也曾報一顆熾熱的愛國心，去賞古來征戰幾人回的豪邁壯情。我的父母，他們給了我一個健全的身體，深刻的思想，温度的心靈，我不知該以什麼形式報答他們，只能付出當今每日之努力，望有日劍起茫茫峯巒，遙見繁煙紛飛落，青山茫茫雲霧徜徉，鋒芒必顯，金榜題名。望這世間悲歡的你，普通紛繁心事的你，有想要去的遠方，披星戴月，日夜兼程。不再試圖摘月，要讓月亮奔你而來。

親情很廣，需用一生去品讀，而做人也是一樣的。在本書中，傅雷先生曾説：“慢慢地你會養成另一種心情去對付過去的事，就是能夠想到而不去驚心動魄，能夠從容的立場分析前因後果，你將來的借鑑，以免重蹈覆轍。”我很喜歡這句話中的淡然之感，但也羨慕野心之覺，在這茫茫時間，我只處於風華正茂，就是想要最好的，想做的事，直接去做，一敗塗地也好比從未開始。你生而有翼，為何竟願一生匍匐前行，形同蟲蟻。你付出的`每一點努力，都是為了你的未來增加一份勇氣與底氣。過了這段時間，人又要學會淡然，淡然是千帆之後的懂得，是一種至高的生活境界，人淡如菊，梅開偏偶，淡然是夜的精美，雪的輕盈，雨的飄逸，是一處獨處的美麗，越是淡然越接近自然，淡然是禪意中盛開的花朵。

傅雷家書這本書，教會我們很多，讓我們懂得的也很多，願你在聽，願你在品，願你能知道那兩個最愛你的人，那一場哲理人生的旅行。

與君共勉!

讀傅雷家書個人心得體會 篇17

其實，當我一開始看《傅雷家書》時，我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰的離別時的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發現，傅雷是一個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。

他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯進修鋼琴的決定。他忍着腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯老師的比較，他説：“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路和新路放在兩個盤裏很精密地稱過。”細細讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細心而仔細地教導後輩為人處世的經驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓。

在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親，他為兒子進行教導後，並沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地説：“假如你還不以為我頑固落伍，而願意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴肅而不失幽默，理性而不失温情。

也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握着我的手，用他的大拇指輕輕摩挲着……我似乎在他心裏永遠是那個長不大的孩子。

我父親有一個惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是週五時，還沒有到家，電話已經“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個父親都會像我父親一樣，在看到子女時，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調整好情緒，眼神温柔的看着孩子，親切地説：“怎麼了?”

在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“温柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

也許，父親就是如此，總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背後默默注視着你的温柔眼睛。

讀傅雷家書個人心得體會 篇18

《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學識羨慕他和一家的相親相愛感動於文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒於人羣的絕境而最後真實的光芒不能永遠淹滅還是要為大家所認識使它的光焰照徹人間得到它應該得到的尊敬和愛。

一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什麼苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你温暖。

假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強迫就解決不了問題。

一個人的思想　不動筆就不在會有系統日子久了也就放過去了甚至於忘了豈不可惜就為這個緣故我常常逼你多寫信這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化學習規範化不正規如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?而且作品的瞭解與掌握就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

一個人太順利很容易於不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模範組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現過不止一次。可見一個人對自己的鬥爭是一刻也放鬆不得的。

練的東西藝術上的體會與修養始終是自己得到的早一日露面晚一日露面對真正的藝術修養並無關係…

這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理為進步而奮鬥的極少碰到。…特別是對共產黨監督的政策…其中還是捧場恭維的遠過於批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的鬥爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背後發牢騷當面一句不説甚至還來一套頌揚的人。

領導對音樂的重視遠不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務院中有一位副專管體育事業可有哪一位副專管音樂?中央不瞭解我們在音樂　上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席説莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。

儘管人生那麼無情我們本人還是應當儘量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。説來説去我仍抱着“寧天下人負我毋我負天下心”的心願。

我們幾個朋友每兩週聚會一次由一個小國小術講話然後吃吃茶點談談時局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們並不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。

無論男女只有把興趣趣集中在事業上學問上藝術上儘量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。

可見只有平靜、含蓄、温和的感情方能持久另外一種意義是説夫婦到後來完全是一種知已朋友的關係也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領會到這一點就為將來打定了最可靠的基礎免除了多少不必要的誤會與痛苦。

人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來説都又神祕莫測自成一套所以要透徹瞭解一個人相當困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經常忍讓並且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波或為琴瑟和諧的終身伴侶。

唯有不同種族的藝術家在不損害一種特殊藝術的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。

人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術中去求恬靜閒適。

他幫助人也有極強的原則性凡是不正當用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當用途就是素不相識的也肯概然相助。

我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。

讀傅雷家書個人心得體會 篇19

家書，是指一個遠在他鄉的人與家裏人相互來往的信，信裏包含着濃濃的親情。傅雷，是我國的翻譯家、作家，《傅雷家書》就是從傅雷和他的夫人寫給他們的孩子的家信中摘編而成的，寫信日期為1954年至1966年。

這是一部很好的讀物，也是一部充滿父愛的教子家書。傅雷夫婦是中國父母的模範，他們嘔心瀝血地培育兩個孩子：傅聰和傅敏，教育他們先做人，後成家。文中有一段是傅聰在心情煩躁時，傅雷鼓勵他的信，讓他不必煩躁，要學會控制自己的情緒，信中是這樣寫的：“太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會把莊稼淹死。”傅雷在信中還對傅聰説：“長篇累牘地給你寫信，不是給你空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用。”家書中父親的諄諄教誨，字裏行間流露出的濃濃親情，給了天下父母子女強烈的啟迪。

《傅雷家書》給了我許多啟發，我想到很多家長忽視了與孩子的情感，對孩子的鼓勵。養育了孩子許多年，因為他們急切地盼望子女成材，而沒有真正享受過為人父母的樂趣。還有的家長盲目學習傅雷的教育方法——“棒槌底下出孝子”，可光學一個“打”字，能打出好的結果嗎?所以我覺得父母應該給我們適當的壓力，與我們建立友誼，不要給我們的童年留下陰影。而我們做子女的.，也要理解父母的辛苦付出是為了什麼、為了誰，也不要覺得父母是跟你過不去，因為父母所做的一切都是為了子女好。在我看來，這才是《傅雷家書》真正告訴我們的道理。

讀傅雷家書個人心得體會 篇20

《傅雷家書》讓我看到了一個藝術家的修養與情操。《月亮與六便士》裏的思特里克蘭德狂熱的追求藝術，從而放棄生活。而更智慧的傅雷，卻在理想與現實之間找到了平衡，他既保持了對藝術的尊重，又精巧設置了物質與生活的關係，從而避免了物質對自己和對藝術的控制。

從某種意義上，傅聰是幸福的，他有良好的天賦，能夠輕易做到一點就通、舉一反三。他有自由的時代背景，能夠專注於藝術本身的學習與深化，脱離藝術之外理論與成績的干擾。最重要的，他有一個志趣相同、無微不至的父親。讀後感·來自父親傅雷的疏導是淵博的，傅雷用畢生的知識與藝術修養，以及豐富的經驗理論引導傅聰走上一條藝術之路。他用長遠的目光預測到傅聰在理想道路上的重重阻礙，並給予自己的建議，不厭其煩的勸告。

一封封書信的字裏行間，無不透露着父親對兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的，他重視孩子的獨立性，將兒子視為朋友，不用父母地位加以脅迫，而是以愛和真誠去傳遞自己的聲音。他時常説：“這是我的責任，也是我對你的愛。”他還説：“我高興的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的!儘管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是温暖的，不孤獨的。”