讀《傅雷家書》心得體會（精選20篇）

讀《傅雷家書》心得體會 篇1

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。

讀《傅雷家書》心得體會 篇2

猶記得，當老師規定要看時，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會寫?也因此，初看時也沒看出有什麼特別。但是，當我慢慢能夠耐下心來仔細看是，我的想法就被顛覆了，那哪裏是普通的信啊!那一封封書信，那字裏行間，都現出了濃濃的愛。當我翻閲那些信件時，眼前不由浮現出一個伏案寫作的身影。看，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行，都是為了他的孩子。

傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為，傅雷首先是一個父親，其次才是一個學者。在那一封封信裏，不僅有他對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況，會對他提出批評，也會對他誇獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進，直至成為一個藝術大師。

我的父親也是一個嚴厲的人，如果説父母總有一個唱白臉一個唱紅臉，那麼他無疑是那個唱白臉的。曾幾何時，我也曾因此怨恨過他，在那時的我看來，他簡直就是不近人情。當我取得優秀成績時，他並沒有如我所想般誇獎我，只是淡淡的囑咐我要繼續努力;當我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺着眉，嚴肅的與我探討失利的原因。我想，如果不是奶奶告訴我父親會在暗地裏為我的成績開心，為我的失落擔憂，我恐怕會一直怨恨父親。而現在，我已然理解父親所做的一切。他並不是不愛我，只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會用嚴厲掩飾自己的温情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會被孩子記恨，也堅持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峯。

父愛，並不如母愛般温柔。如果説，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，於無言中堅定、執着的守望着我，給予我前行的力量。

《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記那些字句，不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那般成功，但卻可以儘自己所有的力量，讓父親不至於失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子驕傲。

在此，我忍不住説，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。

讀《傅雷家書》心得體會 篇3

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。

讀《傅雷家書》心得體會 篇4

寒假我閲讀了這樣一本書：《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書，所以我對這本書是有些好奇的。

傅雷，我國著名的翻譯家，教育家，翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時間裏傅雷夫婦與兒子傅聰的一些家信。

我在讀這本書的時候，我發現書中總是出現着“掛念”、“牽掛”等一類的詞語，表達的感情呢也大多是傅雷夫婦對於在國外留學的傅聰的深深掛念、牽腸掛肚的情感。這也難怪，從古至今，父母對出門在外的遊子總是抱着一種思念的感情。這種思念的感情深深打動了我。

書中傅雷曾經一起牀就想着給兒子寫信，有時傅聰太忙了隔了很長一段時間沒有給家裏寄信，傅雷夫婦對此也深感擔憂，可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的，這種淳樸而又真實的感情實在令我感動。

杜甫曾説過：“家書抵萬金”，這句話在這本書中得到了極大的體現。我曾經有這麼一個疑問：世界上最珍貴的東西是什麼?這個問題困擾了我幾年，如今，讀完了這本書，我覺得我已經找到了答案：父母對你的愛。

在日常生活中，你也許總會覺得父母實在太囉嗦了，但是當你隻身在外，在異鄉獨自打拼時，你會發現你會懷念這種囉嗦，因為這種囉嗦是父母對你的愛，對你深深的愛，對你最真誠的愛。

父母對你的愛是極其珍貴的，無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提並論的。

總而言之，言而總之，這本《傅雷家書》看似尋常，只是一些無聊的家書，然而當你細細品讀時，你會發現這是一本極其温暖、感人的書。家書，不是幾張簡單的白紙，而是父母對你最深沉的愛。

讀《傅雷家書》心得體會 篇5

“人的一生難免會遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨鍊我們的意志，使我們的生活不會像死水一般平平淡淡，波瀾不驚，這種生活是無味的，也毫無意義可言。要保持極高的修養，平靜、坦然地面對，保持一顆達觀、向上的心。”

這是《傅雷家書》中的一段話，一封封書信，漂洋過海，傳達出難以割捨的父子之情。傅雷在信中這樣寫道：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用：第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些關於青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給做個警鐘，做面‘忠誠的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠以嚴肅的態度對待一切，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。

在這本書裏，我看到了一位值得欽佩的父親，他教兒子要做一個謙虛謹慎，熱愛祖國的人，甚至讓兒子立下三個原則：不説對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。但他並不是古板地教育兒子，而是以身作則，循循善誘，在傅聰遇到挫折時，他通過鼓勵讓傅聰爬起來，勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時，他並沒有發怒或者包容，而是告訴傅聰，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。而當傅聰取得成就時，他會送上祝賀和讚美，令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教育上，他有時以父親的身份給他指導，比如先強調注重技巧，而後反覆要他真正領悟音樂本身，有時他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優秀的、是成功的。相反，中國的一些父母望子成龍，望女成鳳過於迫切，卻又未採取恰當的方式，他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法，有的採取“打壓式”教育方式，還有的盲目跟風……殊不知，這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味，在恐懼的壓力下成長，我想這些人真應好好地讀一讀《傅雷家書》。

此外我也從這本書中學到許多人生道理，比如“一個又一個筋斗栽過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峯，超脱在小我之上，心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖鋭痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”是的，跌倒也並不可怕，最重要的是要有爬起來的勇氣。

這樸實的家書，卻有着深邃的父愛，深遠的教育意義，實在讓人感歎！

讀《傅雷家書》心得體會 篇6

隨手翻開《傅雷家書》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書裏藴藏着父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺流入我的心間。

書中傅雷用自己的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有跟國家民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝兼備的、人格傑出的人。同時對兒子生活，傅雷也進行有利引導，對日常生活如何勞逸結合，正確處理戀愛婚姻等問題，像良師益友提出見解倡導。拳拳愛子之心，溢於言表。

在兒子精神意志消沉的時候，傅雷張開懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發泄，又哪裏去發泄呢？孩子不向父母傾訴向誰訴説呢？”傅雷用自己的人生經驗鼓勵兒子勇敢面對挫折，學會堅強，“戰勝苦難才是生活的強者”。在兒子在藝術成就達到高峯的時候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悦之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂，更莫過於欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇於攀登藝術頂峯。傅雷在書信中給兒子的每一段話，我彷彿看見了一位父親對兒子的教誨，字字句句都透露出強烈的父愛。

俗話説：“可憐天下父母心。”我不禁想到了父母，他們雖然默默無聞，很平凡，但他們給我的愛卻無私深沉，事事為我着想，把最好的東西留給我，自己捨不得，什麼都先僅我；他們雖然講不出深奧的道理，但平時小事中的教誨何嘗不做人的準則呢？當我不小心弄壞他人物品時，母親鼓勵我要勇於承擔責任；當我因朋友無意把墨水灑在我身上而氣憤時，母親開導我要懂得寬容大量；當我練習騎車想放棄時，父親教導我要明白凡事堅持不懈才能成功；當我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時，父親教育我要尊老······父愛似山高海深，母愛如細水綿長，給予我力量，激勵我前行。

合書，閉目，腦海中浮現出那個嚴厲慈祥的傅雷——他帶着一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書，桌上摞着一疊疊整齊的文稿與傅聰的回信，也許他正在寫着家書，也許正書寫着稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當不了傅雷對兒子深切的愛。

一封封家書，一份份情，傳遞着傅雷對兒子的鼓勵、期望與那苦心孤詣的愛；一件件小事，一個個道理，傳遞着父母對我的教誨和那深藏不露的愛。

讀《傅雷家書》心得體會 篇7

讀傅雷家書其實，是讓我有時能看到一點藝術的音信的。可是我手裏全全無藝術的素材，只能聽聽音樂，寫寫詩歌。或許詩歌就是一種最初的藝術吧，我很簡單的就掌握了它。

如果説羨慕的成分那是必然有得，可是我卻不能去對自己的父母要求過高。我很愛我的父母，他們給了我一個健全的人格的成長，我相信自己如今的成長。他們只是普普通通的農民，他們每天憂慮在自己的事業上，有時會讓我也去給他們搭把手，可是我卻越來越不想在哪兒，像是一種被束縛的。

我不知道自己為什麼走上了想要追求一種生命體驗的道路，就像藝術一樣的燃放。可是我的父母只是一個普通的人，我已經無法去給他們説出更多的話了。讀傅雷家書的時候，有時很羨慕，傅聰有一個可以和他聊在藝術興趣上追求的人，只有被理解的才是相互的朋友。當我愁悶時，給父母説我的想法與心情時，他們只能説我的眼前隔了一層紗，像是看不到我一樣。我是他們的孩子，我不可能再去説太多這樣的話，因為這麼多的話，不過是劃在他們心上的一把刀子而已。其實我寫的詩是和父母説過的，她只説了一句，她以前很喜歡這些句子。還説了我以前喜歡音樂，還有我喜歡畫畫。似乎很多人都喜歡過吧！可是我知道，我的生活卻從來沒有離開過這些感受。多少年來，我似乎若有若無的尋找到過，也在若有若無中失去了，直到大學因為自己的狀態失去了和別人的交流的時候，它們就彷彿成了渺渺不可見兮的聲音，纏繞了我的前世今生。我不是一個天才，我是一個在失去後才明白的尋找。我不可能從小就能得到這些體驗。

傅雷在信裏提到的做人，這是一個堅持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。當然他的藝術也一樣，藝術是藝術家的生活心情感覺的表達。如果我們只是狂妄的追求藝術的感覺，其實那就只能不被別人理解吧。藝術家在藝術裏活的自由，可是我們國家的文化從開始就有一種對自我之外的一種關懷，這是一種沒有差異的對待，就是傅聰談到的藝術的平的感覺。梵音是唱給眾生聆聽的，基督擔待了世間的罪惡。藝術家在自己生命中的昇華，去送給了每一個人的自由的敞翔。人類文明在發展中只有慢慢的捨棄掉競爭的限制，只有在這樣不斷地昇華之中，我們才能一點點揭示生命永恆的藝術。理想的王國不斷地在思想與精神中構建，我相信我們的無窮無盡的想象力終究會成為我們現實生活最美好的對待。

讀《傅雷家書》心得體會 篇8

正式成為九年級學生已經有一段時間了。在這段時間內，我覺得使我收益最大的還是學習了《傅雷家書》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛的父親，更是一位人生旅途中的知己朋友，這讓我對他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。

傅雷在給兒子的信中寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脱。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”這段富有哲理的話告訴了我：要做一個成功的人，就必須經得起大風大浪的考驗，要有一個良好的心態去面對一切。聯想到我自身的情況，我不禁有些慚愧，每當考試的前幾夜，我都緊張得睡不着覺，雖然我努力告訴自己要平靜，要放得開，試圖去入睡，可每次都失敗了。儘管我不斷地告訴自己：考試一定要認真，仔細，可等到考試時，我卻不能夠集中精力去答題。一方面因為我沒休息好；一方面由於我總想着考試的結果。這樣，最終導致了考試結果的不理想。這個問題非常令我頭痛，更令我擔心明年的會考會不會也遇到這樣的情況。

正當我擔憂時，我又看到了傅雷在信中寫的另一句話：“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”從中，我懂得了：人要懂得調控自己的情緒。不由地，我想起了今年我市的文科狀元——以607分的高分被清華大學錄取的秦婷婷曾説過的一段話：“我從來都不表現出大喜或大悲，不論每次考試成績如何，我都像諸葛亮那樣穩重，對什麼事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來不拿筆的。還有就是每次考試前後，我都不再盯着課本，而是做一做別的事情來轉移自己的注意力。”這段話如同傅雷的經典語句一樣使我深受鼓舞，我知道要想成功，就必須要有處世不驚的態度。

傅雷在家書中也曾要求兒子要永遠保持一顆“赤子之心”，保持對藝術不懈追求與對生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我：一定要對生活保持熱情，對學習保持激情。在教育孩子處世的態度上，傅雷與我的父母持同一觀點，這一點也正是我現在所努力追求的。

我想，假如今後我真的能擁有一種像《傅雷家書》中所説的處世態度，做一個處世不驚，懂得調節心態的積極的人，一個笑傲江湖的“俠客”，那麼這篇課文我才沒有白讀。

讀《傅雷家書》心得體會 篇9

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典範。

讀《傅雷家書》心得體會 篇10

在父母身邊我們永久是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，留意翼翼的將一切風雨絕隔，呵護着我們的天真。漸長時他們必須是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取捨徘徊，尋找一個適宜的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人説這是中國父母必看的書，看過之後我卻更期望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我幾乎是帶着一種解脱的喜悦進入大學的，拋在身後的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之後深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。但是沒一天不想着你，每一天清早六七點就醒，翻來覆去睡不着，也説不出為什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少能夠和你説，但是不敢説，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的;我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子，他説：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子轉成朋友，世界上有什麼事能夠和這種幸福相長的。”而且，他謙虛誠懇地説：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時，他説：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蜕變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，剋制一切的`煩惱，他説“藝術是目的，技巧是手段老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的”。

應對此刻大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其餘的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多麼需要阿。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴於律己教子的人，他卻説：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚歎;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子説的‘富貴於我如浮雲’，現代的‘名’也屬於精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和慾望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年後，兒子應對感情的選取，他竟也不失時機的幫忙：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智思考，勿被感情矇蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一着，必遭之後的無窮痛苦。“而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。”

在與傅聰意見不合激烈爭吵後，他在信中這樣説道：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永久對不起你，我永久補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽説。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克説得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”父親是威嚴的代表，他們永久是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至於懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背後深沉的愛。

他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之後不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們並不完美，他們不明白教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可代替的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

讀《傅雷家書》心得體會 篇11

《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範。輯印在這本小書裏，不是普通的家書，而是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的閒話，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷的家書給予現代家長很多啟示。很多家長認為孩子就是孩子，家長就是家長，卻忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？傅雷的教育方式已經成了親子教育的典範，很多家長爭相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠遠不夠的，最重要的還是要領悟到傅雷於孩子之間心的交流方式。

這本書給我最大的體會，就是兩個詞——傳承與堅持。

可以説，書中的每一個字，都包含着自己的責任與生活的經驗。作為一個父親，他必定會用某種方式，將這些全部傳達給孩子。時間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會成為父親對他傳達愛與責任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會傳承下來，無論以哪種方式。

還有一種力量，貫穿着整本書，那就是堅持。無論事態如何，無論身體如何，都不是不寫信的理由。雖然有些時候，也會有所推遲。但是，日復一日、年復一年的堅持，才是最打動人心的！

讀《傅雷家書》心得體會 篇12

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給子女傅聰、傅敏的家信摘編，此書不僅是一本優秀的青年勵志讀物，更是一本充滿了父母對子女的摯愛和期望的書。讀後既得益於傅雷夫婦的至理名言，又感動着他們的至深親情。

傅聰遠在海外求學，傅雷夫婦不顧工作上的辛苦，身體上的疲憊，依然堅持給孩子寫信。諄諄教誨，可見其望子成龍之心；深深關懷，可知其眷眷愛子之意。他們嘔心瀝血的付出，終於得到成功的喜悦。傅聰成為著名的鋼琴大師，傅敏也做了英語特級教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典範，他們的家書更是成為教育子女的經典之作。

信中，嚴謹認真、一絲不苟的傅雷用自己的學識、經驗和教訓教育子女（主要是兒子）如何做人、做事、對待生活及藝術等問題，包含着一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，並最終成為鋼琴大師。

從中，我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情，讀後讓人感動不已。“你的信我們看得多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠在一起，這是你給我們的唯一的安慰。”

可憐天下父母心，在父母的眼中，孩子勝過一切。“只有你的一切真能使我們的心開放，想到你我就覺得幸福了，沒什麼抱怨的了。”兒女是那麼容易讓父母滿足和幸福。

“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭辛苦，只要為你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給；希望你也能多告訴我們，你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠聯接在一起。”更讓我折服的是，傅雷夫婦對子女的愛不是固執己見的，而是互相尊重的。“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！”

他們與兒子以朋友的身份相處，並沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻向兒子提起，讓兒子容易接受。“年紀大的人總是往更遠的前途看，許多事你們一時覺得我看的不對，日子久了，現實卻給你證明我並沒大錯。”

他們的地位是平等的，學習也是互相的'。傅聰學習父親的為人處事，傅雷在與兒子相處的過程中“學到了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華。”

父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流，純真質樸，令人動容。母親的愛猶如她聖潔而慈愛的眼淚，清澈無私。

其次，信中親情背後的教子之道讓我受益匪淺，深得啟發。傅雷在信中告訴兒子，一個年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經歷為例子，教育兒子注意自己的穿衣着裝、姿態舉動和禮儀態度，成為一個有教養的人.

教育兒子待人要謙虛，“才氣越高，越要提放”；做事要嚴謹，“大小事要對人家有個交代”；遇困境不氣不餒，獲大獎不驕不傲，“你別把‘比賽’太放在心上，得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心”.

要熱愛國家和人民，牢記國家的榮辱和人民的安危，“在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發生”；要有藝術、人格的尊嚴，“持續不斷地檢查自己”，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”；生活上，注意勞逸結合，還要正確理財。這些，對今天的莘莘學子也是受益無窮的。

再次，傅雷夫婦直言不諱地提出對於年輕人戀愛、婚姻與做學問的關係的看法，讓我深思不已。他説：“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”

青年時期，正是情竇初開，對愛情充滿無限嚮往的時候。但傅雷以他個人自身經驗告訴兒子，還有比愛情更重要的事情要去做，那就是學問。“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情”、“儘量控制你的感情，把它移到藝術中去。”這些傅雷當初在心中説過的話，相信傅聰學有所成之後一定深有感觸。

傅雷夫婦的愛子之情是深沉的，是長遠的，是偉大的。

天下愛自己兒女的父母處處都是，愛子之情更是人之常情，為什麼説傅雷夫婦的愛是深沉的呢？因為傅雷的愛已不是普通的父愛了，他始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的，在傅雷心中，兒子先是一個好的藝術家，其次才是一個好兒子。

傅雷夫婦的愛子之情也是長遠的，“父母之愛子，則為之計深遠。”傅雷對兒女的教育是一輩子都用不完的，“無論如何要剋制，以前途為重，以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來考慮，但真正能合乎孩子的口味並且走向成功的是少之又少。

或者，一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學識和親身經歷，既幫助了兒女的成人成才，又讓子女感受到深切的父母之愛。可謂是用心良苦。

傅雷夫婦的愛更是偉大的，“我對你的希望和前途是樂觀的，就是有這麼一點母子之情割捨不得”。但為了兒子的希望和前途，他們情願割捨這份情意。傅雷不止是他們的兒子，還是祖國人民的兒子。

“你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得起同胞”。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力，而不僅是為了他們。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次，這是一般父母所不及的。

《傅雷家書》一書自問世以來，對人們的思想、道德、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。不僅對青年人，廣大的父母親更是受益良多，從中學到了很多教子之道。我想，這正是這本書得以長期流傳的原因吧。

讀《傅雷家書》心得體會 篇13

傅雷家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。

傅雷用個人的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格卓越的藝術家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢於言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的能不能從中學習到教育子女的辦法，學藝術的特別是學鋼琴的能不能從中學習提高技藝的辦法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對個人要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄個人的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

讀《傅雷家書》心得體會 篇14

傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當子女的應該是榮幸的，因為他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!

這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽説。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!

真的，巴爾扎克説得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!

18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。

傅雷是一個尊敬的長者，能夠給孩子提出批評和要求，也是在温和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫到：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你説的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業，還關心孩子為人處世的方法，而且態度鮮明，

傅雷是一個有着豐富情感和博學的人，對音樂的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰的對音樂的理解，而且還能指出孩子在藝術修養和音樂學習上的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，並傳遞給孩子。

讀《傅雷家書》心得體會 篇15

其實，當我一開始看《傅雷家書》時，我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰的離別時的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發現，傅雷是一個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。

他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯進修鋼琴的決定。他忍着腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯老師的比較，他説：“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路和新路放在兩個盤裏很精密地稱過。”細細讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細心而仔細地教導後輩為人處世的經驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓。

在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親，他為兒子進行教導後，並沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地説：“假如你還不以為我頑固落伍，而願意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了。”嚴肅而不失幽默，理性而不失温情。

也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握着我的手，用他的大拇指輕輕摩挲着……我似乎在他心裏永遠是那個長不大的孩子。

我父親有一個惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是週五時，還沒有到家，電話已經“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個父親都會像我父親一樣，在看到子女時，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調整好情緒，眼神温柔的看着孩子，親切地説：“怎麼了?”

在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“温柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

也許，父親就是如此，總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背後默默注視着你的温柔眼睛。

讀《傅雷家書》心得體會 篇16

《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

傅雷父子經過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經過這一條紐帶，使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。

既然是父子之間的家書，那麼書中最突出的，當然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。

父母是孩子的第一任教師，一個好的家庭，對孩子來説是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經過書信對遠方兒子的生活和藝術進行指導，並且還透露了對兒子的牽掛和愛。

在書信中，他告誡兒子“人總得常常強迫自我，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣，就等於修改自我的意識與性情”。這些難道不是我們應當引以為鑑的嗎?

天下父母的愛都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我研究，為我打算。

《傅雷家書》中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情景，沒有正確地引導孩子。

還有些家長認為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們應當看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因為它將會感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

不管過多久，傅雷先生的影響還將會一向存在，因為他的教育方式能夠當做家庭教育的藍本，而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。

讀《傅雷家書》心得體會 篇17

我們先説説傅雷先生，第一次聽説這個名字以為他是外國人，可他是我國著名文學翻譯家和和藝術評論家，看來我真是孤陋寡聞這麼著名人的我都不知道!

一開始聽説《傅雷家書》的時候，就特別想看，就買了一本，可是裏面的內容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什麼吸引人眼球的部分。但是隻要你仔細看傅雷先生及夫人所寫的書信內容你會發現書信中包含着傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

傅雷先生的教子方法獨特，用書信的方式教育遠方的兒子，當然中間透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事，傅雷先生總是耐心在書信的指導孩子：把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情。或許有的人認為這是一種嘮叨，這不是嘮叨，這是愛，是無私的父愛，是不求會好的父愛。父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了，父愛在無形中教你如何堅強、自立。

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段殘忍。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!少時不努力，老大徒傷悲!傅雷先生在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，殘忍地虐待了兒子傅聰。聽來笑話，哪裏有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話説得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。

傅雷先生對兒子孜孜不倦的教誨，是許多家長的好榜樣。但我不希望家長不要只學傅雷先生的一個打字，那樣光打孩子只會給孩子帶來無盡的痛苦，要是打會有樂觀的結果，那麼孩子們還有什麼生活的餘地。我只希望家長能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談談。平時，父母對我們實行暴力的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望啊!

父愛是一座燈塔，遠航時指引我們衝破迷霧找到正確的道路。父愛猶如母愛，是無言的付出，他默默的關注孩子的的一切，防止孩子迷失在遠方。傅雷先生就是父愛的代表，濯洗我們的心靈。

讀《傅雷家書》心得體會 篇18

這幾日不論是上班還是夜晚，都抽空讀幾章《傅雷家書》，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂家，畫家，剩下的全是一個父親對兒子的愛與期待。父子可以如此談人生，談哲學，談音樂，談文學，何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋，知己難求，倘若有一個人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復何求。

傅雷對藝術有自己獨到的見地，不管是音樂，文學亦或是繪畫，而藝術都是相通的。於是我總是嘗試在他的話語裏尋求自己對攝影，對文學疑問的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脱，雖説書裏未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開朗，重拾方向，已是最大的收穫。從字裏行間不難看出他是個極守計劃且自制很強的人，總是讓兒子制定出生活，時間，工作的制度且嚴格執行;大約這也是自己欠缺的吧，總是容易半途而廢，容易被情緒控制。於是只得在路上走走停停，偶爾還走上岔路，不過終究還是繞着圈子回來了。

頹廢的日子，總是放任自己，有時也在想究竟平時生活裏的那些個所謂愛好帶給了自己什麼?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛好，又為何因此而苦悶?難道愛好不應該輕鬆快樂些麼?傅雷在家書裏對傅聰説：“想必你的苦悶來自於自己演奏的技巧無法表達出心中的音樂，苦於找不到門路，可當經過老師指點，技巧日漸提升到可以表達的時候，你心中的音樂又去到了另一個層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧，因為技巧尚未達到可以表達心中所想，所以焦躁萬分。如他所言，光有感性的認識是遠遠不夠的，因為心理作用太容易變，必須經過理性的整理歸納，才能深入自己的心靈，成為個性以及人格的一部分，才會變成自己獨有的特點。而只有真正深入瞭解理解自己想表達的東西，從而對其產生強烈的感情，才能引起共鳴。

也許每個人對愛好都有着自己不同的見解和態度，可也許對自己而言，這些並不僅僅是娛樂消遣，而是作為生活中必不可少的一部分存在，是極其嚴肅的一件事。從前一直會問自己究竟什麼才是生活的意義?是不是應該做些什麼驚天動地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會到書中所言，這些個每日自制的花費時間去做的點滴，閲讀，寫作，畫畫，攝影，舞蹈，踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術。

用傅老的一句話總結，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學，生活藝術。。。”

讀《傅雷家書》心得體會 篇19

讀完《傅雷家書》後，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。

傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴肅的，他反覆地與兒子討論藝術上、事業上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景，醒來後因想念兒子而無法入眠時，更多的温情瀰漫在字裏行間，催人淚下。傅雷在信中經常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與温暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷後悔不已，他用自己的餘生為兒子在藝術事業上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他説：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。

看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閲歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績並不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親並不是像傅雷一樣偉大的人物，但因為父親豐富的人生閲歷是我這個年齡沒有經歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

認真品味這本好書，我發現了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態。

讀《傅雷家書》心得體會 篇20

“一個人的思想，不動筆就不大會有系統。”

於是，在看完《傅雷家書》後，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理於心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字裏行間的感情，還昇華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

於現在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想範疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥着我們的神經，即使久遠，那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。於是，對於一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇淨身出世的方式，表明真心，尋求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統優秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促着他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬着生命的寬度。

雖然先生自命過於偏執的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅緻的生活感悟，以至於覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，於我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脱、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解説了答案。對名利的取捨，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘鍊上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。

所以，對於這麼一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。