大國工匠精神心得體會（精選12篇）

大國工匠精神心得體會 篇1

當人們提到中國產品的時候，很多人腦海裏會出現“山寨”、“侵權”、“質量差”，當談到中國生產力時，我們印象裏又會浮現“中國製造，世界工廠”、“低廉的價值回報”、“環境被破壞”等等。

當電視裏火箭升空倒計時的那一刻，點火，看那龐然大物“屁股”冒煙騰空而起時，我們歡呼鼓舞，為祖國的發展感到驕傲，為背後付出的科研人員鼓掌，曾經我們的國家積弱貧寒，內外交困，我們也質疑過中國製造的品質，當一批批傑出人才為了國家發展，國家的競爭力，他們把中國製造從簡單的模仿，轉型到中國創新，付出了幾代人的努力。

世界的未來看東方，東方看中國，當祖國的實力越來越強，這背後少不了默默無聞付出的科研勞動者，在他們心中一直堅守着大國工匠精神，他們不怕失敗，不計較個人得失，耐得住寂寞一點一滴向目標前進，當他們站在領獎台上時輕描淡寫的訴説，好像講述一個別人的故事，因為有你們大國匠心的精神，中國改變了世界的標準，有了中國的世界標準，很多科技已經超越了西方發達國家，真正的實現了由中國製造者轉變成為中國創造者，讓中國製造提升中國形象，科技工作者們的工匠精神激勵着每一個人，讓我們的中國夢逐漸實現，讓科技改變生活，讓科技真正轉變為第一生產力。

作為成長在紅旗下的新一代，中國夢也是我們新一代的追逐夢，我們傳承美德、熱愛祖國、好好學習，努力把自己培養成合格的社會主義接班人，我堅信“少年強，則中國強”。

大國工匠精神心得體會 篇2

我中華古國泱泱大地，五千年，悠久歷史，無數燦爛文化，這壯觀的景象是何人所創?是從古至今的勞動人民所創，勞動人民中的主力軍是誰?乃是一大批的“大國工匠”。

工匠自顧不暇，見然技藝出眾者鮮見矣，據説古時的班超發明了一種木箏，飛行與空中三日而不落，其異和神哉;三國諸葛亮發明的木牛流馬，據説可自動移動，其藝何精哉;東漢時的張衡發明的地動儀，可測出地震，其藝何湛哉;同是東漢時的蔡倫發明的紙，其藝何簡哉;唐朝畢昇發明的活字印刷術，其亦何易哉;他們的每一項成就，無一不是刻苦鑽研的結果，無疑不是給人民帶來了巨大的方便，巨大的貢獻，無一不是給中國的燦爛文化添磚加瓦，他們就是中國古代的“大國工匠”。

在21世紀現代化建設的今天，工匠似乎已是可有可無了，但冷冰冰的機械如何代替得了人手的嫻熟，況且有許多精細的工作由笨重的機器無法完成。

有許多平凡的人刻苦練習，數十年如一日，人數的精確度居然超過了機器，多麼不可思議。同仁堂的一名中醫主職就是捏藥丸，藥丸的標準質量為三克，允許有少許誤差，但他幾乎丸丸都是三克。試想一下，這倘若不是數十年如一日的嫻熟，努力的結果，又能是因為什麼呢?

我國航天人所表現出來的工匠精神便是不可而遇，他們對工作的精益求精，對飛船的每一個小零件都不放過，他們為了神舟系列飛船在太空中遨遊，嘔心瀝血，畢發早生，甚至積勞成疾，英年早逝，許多人在母親去世，女兒結婚了這樣重大日子裏，都沒有回去，而是將全部精力投入於工作中，才有了東方紅一號，才有了神舟系列飛船。又如我國開國初期的，原子彈的研究過程，亦是如此，科研人員們在茫茫大漠中，忍受着科研條件的簡陋與蘇聯專家的撤離，讓這項工作，更加困難，而他們毫無怨言，對待工作一絲不苟。

有這樣一件事例：“蘇聯專家撤走時，曾留下一個關於原子彈的數據，中國科研人員為了驗證這個數據是否正確，用落後的手搖計算機甚至算盤，幾十個人一起算，必須算的都一樣，用了半年的時間，終於驗證了蘇聯專家留下的數據，這個數據是錯誤的。雖然這個數據是錯誤的，但從這個可以看出來，他們對工作的精細度到了如此程度，怎麼能不為之震撼!”他們憑藉着堅忍不拔的精神，終於讓蘑菇雲在大漠中騰空而起，兩年後，我國又成功製造了氫彈。

我國是世界上有原子彈爆炸成功到氫彈研究成功最快的國家，這一切都要歸功於偉大的科研人員，他們是工“工匠精神”的楷模，他們無愧於“大國工匠”的稱號。“工匠精神”其實也是一種創新，我國的農民科學家，袁隆平所研究的雜交水稻就是一種創新。

七看到絮千重浪，最是風流袁隆平，是對他最好的寫照。我國的金怡濂教授為了使我國擺脱計算機需要依靠外國技術的局面，刻苦鑽研，終於研製出了世界上最先進的第五代計算機。他們具有創新精神，具有刻苦鑽研的精神，他們也是“大國工匠”。

大國工匠，工匠精神就是不畏艱難，刻苦鑽研，就是數十年如一日的堅持，努力奮進，就是兢兢業業做好本職工作，在本職工作上幹得出色，幹得出彩，就是用知識武裝頭腦，擁有創新精神，就是每一個平凡的中國人，在自己的崗位上幹着不平凡的事。所具有的精神，就是“工匠精神”。

大國工匠精神心得體會 篇3

看到《大國工匠》裏的主人公把發動機上的焊點控制在0、16毫米以內,完成焊接的時間誤差不超過0、1秒後,我驚訝地發現，原來工作可以做到如此極致。

《大國工匠》中的主人公都是普通的工人，他們憑着對本職工作的熱愛，堅持不懈地鑽研和創新，一步步走向了行業的巔峯。

他們給新時期工人樹立了學習榜樣，我們應該像他們一樣“幹一行、愛一行、專一行、精一行”。

“工匠精神”給我們提出了新的要求。

首先要敬業，敬業是做好工作的基礎，不管從事什麼崗位、什麼工種，都不能滿足於完成工作，而是要全心全意地投入、想法設法做得更好，這樣才能刻苦鑽研，好中求優。

其次，用心做事。

俗話説：“世上無難事，只怕有心人。

”只要用心，就沒有什麼困難可以阻擋。

工作用心去做，才能發現別人發現不了的問題，用心鑽研，才能解決別人解決不了的問題。

第三，持之以恆。

胡雙錢三十五年才練就了一雙比機器還要精細的雙手;高鳳林數十年如一日地刻苦鑽研，才有了高超的技藝。

“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。

”持之以恆地堅持自己的夢想，困難面前不放棄、不退縮，始終堅持自己的目標，才能有所成就。

在科技高速發展的今天，如果只憑經驗、循規蹈矩地工作，那隻能成為重複勞動的工人，如果在工作的同時，不斷學習新的理論知識，並與實踐相結合，持續拓寬知識面，我們就可能成為紡織行業的工匠。

“大國工匠、匠心築夢”，工匠精神是每個時代都不可缺少的，讓我們傳承“工匠精神”並積極踐行，在堅持中創造奇蹟。

大國工匠精神心得體會 篇4

一個人的工作態度折射着人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅僅在問自我，自我真的很迷茫，我們為什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閲這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執着。是的，這不併不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、向上的人應當具備的一種精神——先處理心境，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得簡便自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應當問問自我，這是不付職責的。

僅有員工將企業的事情當作自我的事業來做，將企業當作自我的家，才能夠造就一個充滿生機，具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業裏不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到，使自我由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為進取主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，僅有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自我的領域裏出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應當堅持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應當披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自我變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的職責感和正確的思維方式。態度決定一切。

大國工匠精神心得體會 篇5

人生工匠精神，是對“用心活、用心幹、用心經營”最好的闡釋。堪稱工匠的人，靠的是對技術的傳承和鑽研，對工作的專注與堅定，這也印證了“認真才能把事做對，用心才能把事做好”的道理。

中國自古以來就是一個工匠大師輩出的國度，木工之祖公輸班，善築攻城的墨子，建築之集大成者宇文愷……這些人不僅是一代大國工匠，更是一個民族敬業精神的最好的體現。沒有工匠精神，缺少一代代工匠不斷的傳承，一個民族再燦爛輝煌的文化也會黯然失色。那麼，出生在共和國新生代的我們，有沒有傳承發揚好先輩們的工匠精神呢?

世界進入一個日新月異的時代。工匠精神的傳承，在新時代，面臨嚴峻的考驗：山寨手機大行其道，假冒偽劣產品充斥着市場。生產者不用心，管理者不關心，使得越來越多的人質疑中國製造。與此同時，我們的工匠精神，也踏入了一個無人傳承的深水區……

在汶川國小因施工時偷工減料在地震中轟然倒塌，師生被埋在不見天日的廢墟里時，我們的施工方的良心會不會感到一絲內疚?當使用更廉價的材料，傳統行業精密的生產被機器替代，經驗豐富的老匠人們被迫下崗，在驚歎飛速增長的經濟豐盈自己的錢包的同時，我們內心會不會感到一絲震動?再也看不到工匠們以身相傳的技藝，再也聽不到“一顆螺絲打磨千萬遍”的故事時，是否這樣就能成就我們的工業大國呢?正如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”生在共和國新時代的我們，猶如站在了一條分水嶺前，一頭指向“利益”，一頭指向“匠心”。而令我們感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我們並不孤獨。

當我在電視機裏看到，中國首次自主研發的大飛機升騰越空，在那無數航天人的歡呼聲中正遨遊天際的巨大翅膀之下的一定是無數中國匠人的努力和汗水;當我懷着激動的心，期待着，終於盼到“長征七號”火箭龍騰高空那一刻，是不是有人和我一樣，為中國工業今天的成就，而落下淚水呢?是啊，東方冉冉升起的太陽光照大地，融冰化雪;攜來一股春風，吹化了我們心中的霜凍。工匠精神其實一直都默默的存在着，它藏在每一個有良心的匠人的心裏，正如同幼蟬沉睡地底十七年迎來它放聲歌唱的夏天，一枝梅經風饕雪虐昂然挺立，盛開綻放。

面對功成名就，匠人們的心卻是平靜的。君子不聞窗外事，十年磨一劍，亦如火箭發動機焊接師高風林36年如一日，精益求精，汗薦軒轅，成為焊接火箭“心臟”的第一人。勤如“頭懸梁錐刺股”，亦如鉗工“顧兩絲”近乎苛刻無比的訓練，令人類手工安裝精度超越機器，自己的指紋卻幾乎被磨平。正是因為他們秉持着一顆平靜之心，不聞外事專心致志，才練就出自己的一手絕活兒。假如他們的心靜不下來，耐不住世間浮躁與誘惑，深陷追逐名利的泥潭裏，又怎麼會在技術領域攻破重重困難，最終成為自己所在行業的大師呢?唯獨靜下心來，慘淡經營，認真的鑽研，學問才能進步，技術才會嫻熟。“梅花香自苦寒來”，不忍受寂寞，大師何處來?

因為敬業，工匠常埋頭苦幹，被笑“痴兒”;因為工作，工匠很少有陪伴家人的時間。是啊，工匠身上承載着多麼重的擔子，而我們社會又能不能給他們一點寬容?一個笑容能慰藉寂寞的內心，一個擁抱能温暖冰冷的雙手，在追求真理追求技藝的道路上，儘管我們不是匠人，也應該出一份力。一把錘子一撮釘，一根木撅抓手上，滿面的灰塵，汗跡淋淋的衣服，他們工作在製造業的第一線，走在工業車輪的`最前沿，我的身邊也有許多匠人，他們淳樸善良，是新一代工匠精神的接班人。

只有熱愛才會堅持，只有包容才會成長，中國的工業也同這些匠人一樣，走在崎嶇曲折的路上，不斷成長。只有多一些善意，才能播灑下敬業的種子;只有一心專注，才能成就大國工匠。大國工匠鑄就工匠大國，讓我們敞開一顆包容的心，去接納、理解，因為工匠精神的種子一直存在我們心中，只待我們去挖掘、澆灌。

大國工匠精神心得體會 篇6

我們身邊有許多1987年進廠的老員工，他們十幾年如一日堅守在自我的崗位上，為更好地做好工作，不辭辛苦地貢獻着自我的力量。

他們中有保全隊長，多年來像對待自我的孩子一樣細心呵護每一台設備。每當設備出現故障，他們總能快速地找到問題點，熟練地解決。設備更新換代後，他們總能以最快的速度掌握新設備的性能、使用方法等，他們還悉心把自我總結的經驗傳授給新員工。二十多年來，經過他們修理的設備不計其數，解決的各類故障數不勝數。

她們中有質檢員，每一天檢驗襯衣數千件，嚴格把好質量關。她們説：“我如果漏掉一件不合格品，漏驗率可能僅有0.01%，但那件產品到了客户手中就是100%的疵品，要堅決杜絕這樣的情景發生。”質檢工作每一天需要很多重複的勞作，她們認為只要用心，平凡的工作也會出彩。她們常常告訴我們，“技多不壓身”，僅有不斷學習，才能持續提高。

從這些同事身上，我看到了對工作的熱愛以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想，正是因為有這樣持之以恆、兢兢業業、精益求精的員工隊伍，才使棉花紡成結實的紗線、織成美麗的面料、染上漂亮的顏色、製作成精美的襯衣。一絲、一縷、一針、一線，弘揚和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質的產品。

老員工用自我的親身經歷告訴我們，要想在平凡的工作中做出不平凡，就要有勵志成為工匠的心，熱愛本職，潛心鑽研，把工作做得出色，做到極致。

大國工匠精神心得體會 篇7

不久前寫過一篇《工匠》，此刻想説説工匠精神。假以時日，會有-部門給出明確的釋義。在當下，要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的傑出工匠應當説完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好後，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎樣回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”意大利的比薩斜塔聞名於世，但至於為什麼會傾斜，直到今日也不明所以，能夠肯定的不是設計者的初衷;而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔，則是在充分研究到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感歎預浩“用心之精蓋如此”，今日我們又如何不該伸出大拇指“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預都料為法”，當之無愧，可惜預浩撰寫的“《木經》三卷”已經失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公佈的國家重點保護文物之一，是否預浩建的那個不太清楚，太多的古代建築都是這樣，儘管建造技術十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時-，又三次自行“複合”。神奇的原理是什麼呢近代在修復小雁塔時發現，當時的工匠根據西安地質情景將塔基用夯土築成了一個半圓球體，受震後壓力

會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》雲：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗户，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關於古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄於近代;不論其人為聖為凡，為創為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡於工藝上曾着一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其於人類文化有所貢獻”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像聖字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們歎為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權負責。先去伐木、用木排運出山，然後“麾眾徒，操剞劂斲之，運繩尺剫之”。五個月後，大功告成。桓公一看，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不高興了，責備説：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負任器耶”這種樹一堆毛病，不密實，聞着臭，做成門檻什麼的都不合格，何況要承重工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那麼好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅堊以厚墉，陶甓以飾黝”，樑柱缺了一根用椿樹湊數，不成想就被責備了。桓公給他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎樣能行呢工師翰這時也講道理了，國家穩固正如同宮殿穩固，如果“眾壬進”，-臣當道，能行嗎桓公説肯定不行。工師翰説，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看此刻朝裏掌權的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方，這四個都是什麼人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“於是解四子政而召管敬仲任之，齊國大治”。工師翰先故意露出破綻，然後以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴謹，進諫

效果也就自然可期。

如果説宋濂筆下的還只是寓言故事，那麼宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅僅是對建築實踐經驗的理論總結，並且更有助力防止-的社會價值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅窳之制，堂構之方，與繩墨之運，皆已瞭然於心”。但該書在技術層面之外，還明確了勞動定額，以及運輸、加工等所耗時間，對於編造預算，施工組織都有嚴格規定，相當於一套建築工程的制度、規範，從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎？

當下為什麼要提出培育工匠精神在我看來，出發點顯然不是要打撈傳統手工藝，而是旨在將傳統手工藝中藴藏的精益求精注入現代企業。這兩年，我國遊客不是走到哪個國家就在哪裏“掃貨”並不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在於國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明瞭此種提法的戰略意義了。

大國工匠精神心得體會 篇8

工匠精神是一種在設計上追求獨具匠心、質量上追求精益求精、技藝上追求盡善盡美的精神，藴涵着嚴謹、耐心、踏實、專注、敬業、創新、拼搏等可貴品質。

我認為，工匠精神的內涵有三個關鍵詞：一是敬業，就是對所從事的職業有一種敬畏之心，視職業為自己的生命;二是精業，就是精通自己所從事的職業，技藝精湛，我們熟知的大國工匠，個個都是身懷絕技的人，在行業細分領域做到國內第一乃至世界第一;三是奉獻，就是對所從事的職業有一種擔當精神、犧牲精神，耐得住寂寞，守得住清貧，不急功近利、不貪圖名利。

因此，要成為“工匠”，須有鑽研的力量。做事情講究的是熟能生巧，當你能夠把一件事情不厭其煩的重複做，用心積累經驗，就具備了生巧的潛質。這其中當然需要有一顆堅韌恆心，經過孜孜不倦、精益求精的過程，才可能呈現出完美的產品。要成為“工匠”，須有奉獻的力量。將所從事的職業轉變成自己的事業，古往今來的大師無不懷着這樣的價值理念來推動自身在各自領域的進步。要在某一領域成為佼佼者，必然要佔用自己的時間，於是減少了與朋友的喝酒應酬，也減少了夥伴間的娛樂活動，可是當你覺得是在為社會、為他人的生活改善而工作時，生命也會隨之變得熠熠生輝。

從個人、社會到國家，都需融入務實求精的工匠精神。工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上。只有建立健全有利於工匠精神養成的制度體系，牢固樹立滋養工匠精神的價值體系，促進員工在實踐中發散思維、大膽創新，不斷探尋新方法、新手段，才能不斷提升工作水平，為行業發展貢獻力量。

大國工匠精神心得體會 篇9

當下，“中國製造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出進取擔當。

從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿蔔快了不洗泥”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”，註定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。所以，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精緻。比如“大國工匠”胡雙錢，在自我的行業幹了35年，“在車間裏，他從不挑活，什麼活都幹，經過完成各種各樣的急件、難件，他的技術本事也在慢慢積累和提高”。

摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自我卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的-很多，自我卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性歡樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。

精緻精細，執着專一。《尚書大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自我流於庸俗，止於輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺餘力，精益求精，甚至用-一樣的思維，讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中，迂迴推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創造出與眾不一樣的發展奇蹟、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年裏加工過數十萬個飛機零件，在那裏面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度，由此可見一斑。

人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質，自然就能更上一層樓。

大國工匠精神心得體會 篇10

同事介紹這本《工匠精神》，當我拿起那一刻細讀時就沒有放下，一個下午讀完了，深深被書中的“工匠精神”所鼓舞，那到底什麼是“工匠精神”呢?先舉個例子吧!

截止20__年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家，試問問中國有幾家呢?這些長壽企業都傳承着一種精神一工匠精神，即精益求精，對匠心、精品的堅持和追求。而我們更多的是把自己定位一個打工者，焦躁、憂慮、永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛是每個打工者的內心表現，缺少的正是視工作為一種修行，水遠追求精品，凝神專業的工匠精神。

高爾基説:工作是快樂的，人生便是幸福的，工作是義務的，人生便是一場苦役。人生路上這麼長，想一想工作幾乎能佔據我們生命的1/3以上，如果不能從工作中獲得快樂，人生該是多麼的乏味痛苦和宂長!有快樂工作的心態，我們才能迸發出更多的創造性思維，對不斷提高工作績效才是最有利的，這樣才是真正的良性循環。持續專心、快樂的工作，視工作為提升心性的修行，又何來對工作的厭棄和乏味?還有就是在我們日常工作中常常不經意間把功利心、浮躁心、投機心投入進去，使簡單的工作變成了複雜的人與人之間的內耗，這樣怎麼可能創造出來精品，更不可能一生、一輩子的去專心，精進一份工作，一份事業。所以説功利心、浮躁心、投機心是阻礙我們成就卓越人生的三大敵人。只有我們真正放下這些，才能踏踏實實的投入工作。像德國人學習嚴謹，像日本人學習細緻精進，才能不斷創造精品，創造出更多優秀引領行業的百年企業。

學習《工匠精神》，讓我們從心的改變開始，拋棄打工者的心態，愛上自己的工作，以工作為身心修行的基礎，把每一個當下做到極致，自然能夠獲得工作本身帶來的樂趣，並享受其中。

大國工匠精神心得體會 篇11

工作是一種修行，世間僅有必然性沒有偶然性!

截止20_年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的祕訣是什麼呢我們研究了他們都在傳承着一種精神——工匠精神!

很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”能夠從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏，僅有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑着這種凝神專一的工匠精神，瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間構成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》裏。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，經過他出神入化的化粧技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活着睡着了一樣。他也所以受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。

大國工匠精神心得體會 篇12

上下五千年，中國曾引領着一個時代的製造行業發展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯着當時頂尖的工業技術。然而反觀現代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產能，卻無絲毫創新之法。中國工業已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業將無以為繼。

近日，德國政府提出的工業4.0理念風暴席捲全球，以智能製造為主導的工業發展戰略讓國人悚然驚醒。德國製造業是世界上最具競爭力的製造業之一，這在很大程度上源於德國在已有頂尖工業水平上的持續創新力以及德國人專注嚴謹的工作態度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及裏，精益求精乃為“工匠”。

中聯重科作為全球工程機械先驅企業，不斷有新型產品的技術參數突破世界紀錄，每年的專利發明質量和數量也都遠遠走在其他企業前面，創新研發力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應該也必須思考的問題。

先成為一個優秀傑出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一;細心瞭解工作中的每一個細節，流程中的各個環節，多發問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。

後成為一個自我昇華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成後額外完成力所能及的細節使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發揮並與工作相輔相成，真正實現從“工”到“匠”的價值昇華。

企業作為員工發展共同體的同時，也是員工價值體現的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎麼能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態鏈的延展?因為背後的素直之心，對自己事業的執着精誠之心，對自己職業的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。