紅色旅遊心得體會2篇

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前幾日，我有幸到延安、西安等地進行參觀學習，感觸很多。特別是能親臨延安去瞻仰它的風采，感受老區人民淳樸的風情和崇高的風範；革命紀念館裏那一件件簡樸的甚至有些簡陋的珍貴歷史遺物，一張張黑白的甚至有些殘破的照片，一副副泛黃的甚至有些模糊的文，彷彿無聲的歷史，向我們傾訴着它們曾經歷過的崢嶸歲月；還到楊家嶺參觀了毛澤東、周恩來等中央領導人的辦公地，就是在這樣在狹小、陰暗、簡陋的窯洞裏，毛澤東和老一輩無產階級革命家，以雄才大略，運籌帷屋，決勝千里，指揮了全國的抗日戰爭和解放戰爭。延安，作為中國新民主主義革命的聖地而永載史冊。

延安之行，使我們受到了一次最生動的黨性教育。延安之行堅定了我的信仰。在那艱苦的年代，是黨的方針政策吸引了大家，大家都懷着崇高的理想，奮鬥目標，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國主義，打倒了蔣家王朝。新的時期，我們更要堅定信仰，在黨的領導下，和全國人民一塊，繼續發揚艱苦奮鬥的作風。延安精神是黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財富。全面建設小康社會，需要我們進一步弘揚延安精神，始終堅持艱苦奮鬥，執政為民，與時俱進，開拓創新。弘揚廣大偉大的延安精神，堅定正確的政治方向，不忘為人民服務的本質，牢記實事求是、艱苦奮鬥精神，始終保持共產黨員的先進性，好好學習，踏實工作，為偉大祖國的社會主義建設貢獻力量。

我們還要按照《黨章》要求，發揚延安革命光榮傳統，以延安精神教育和引導我們樹立社會主義榮辱觀。形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚，為構建社會主義和諧社會打牢堅實的思想道德基礎，緊緊抓住提高人的素質這個核心，以豐富的道德實踐引領社會風尚，以良好的文明素養保證和諧穩定，從而促進社會全面進步、人的全面發展。

延安之行歸來，突然有一種強烈的學習慾望，要好好學習中國的歷史，學習黨的歷史，更要學習一些新的方針政策，與時俱進，用知識和文化來武裝自己，爭做一名優秀的共產黨員！

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瞿秋白同志是中國共產黨早期的主要領導人之一。他是偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國的革命文學事業的奠基者之一。

“瞿秋白同志，是當時黨內有威信的領導者之一，他在被打擊以後，仍繼續做了許多有益的工作（主要是在文化方面），在1935年6月也英勇地犧牲在敵人的屠刀之下”。他的“無產階級英雄氣概，乃是永遠值得我們紀念的”。

“瞿秋白同志是中國共產黨的卓越的政治活動家和宣傳家”。“瞿秋白同志是中國無產階級的無限忠誠的戰土。他獻身革命直到最後一息。他的高貴品質和畢生功績將活在人民的心裏，永垂不朽!”

在我們的省會有這樣一位傑出的共產黨員，我們感到無比的自豪，同時，我們也有必要向這位革命的先導學習。

記得他在《獄中題照》中寫道：“如果人有靈魂的話，何必要這個驅殼！但是，如果沒有的話，這個驅殼又有什麼用處？”。在這裏，不禁讓我們想起：“有的人死了，他還活着；有的人活着，他已經死了。”的至理名言。瞿秋白之所以能夠活在人民心中，就是因為他對黨的忠誠，對黨的信念，這種不息的精神就是他的“靈魂”，雖然離我們遠去，卻依然活在我們心中。 　

那麼怎樣在工作中學習他這種精神呢？

全心全意為人民服務是我們黨在做任何事情時首先考慮的，一切為了人民的利益，為人民作出自己的貢獻。樹立好的學風，必須理論聯繫實際,是我們黨的優良作風。堅不堅持理論聯繫實際，關係到鄧小平理論能否在指導實踐中發揮應有作用，關係到用這一科學理論武裝能否落實並取得成效的問題。要使我們的宏偉目標順利實現，必須堅持理論聯繫實際，這是首要條件。我們在教學中，也應該理論聯繫實際，根據不同的學生而採取不同的教學方法，把黨的優良作風應用於教學中。

平時要注重政治學習，積極向黨支部報告自己的思想，學習理論知識，通過學習，理論聯繫實際，用鄧小平理論統一思想、形成合力，用鄧小平理論指導我們艱苦創業。在改革開放的新環境裏，肯定會出現許多新情況、遇到許多新問題，需要我們去研究和解決。只要我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，並運用這個理論去探索和解決具體問題，紮紮實實地做好各項工作，就可以在新的起跑線上創造出新的成績，實現既定的奮鬥目標。

總之，要以“為人民服務”為己任，積極向黨組織靠攏，以一個黨員的要求來度量自己的言行。