談嚴以修身心得體會範文大綱

“三嚴三實”專題教育，首當其衝是“嚴以修身”，其意義和重要性不言而喻，關鍵是如何看待和把握。

要從我們黨90多年不斷髮展的歷史維度看。黨的歷史表明，我們黨、我們國家現在取得的一切成績，包括最核心的為中華民族偉大復興帶來勝利曙光、為新中國面貌帶來翻天覆地變化的中國特色社會主義理論、中國特色社會主義制度和中國特色社會主義道路，無不都是從“雄關漫道真如鐵”的歷史中得來的。這其中，黨性實踐是我們黨從小到大、從弱到強、從不成熟到比較成熟的一條重要線索和一支重要推動力量。可以説，“修身”始終是一個與黨相伴而生、同步演進、一以貫之的重大課題。當前，黨員幹部“修身”的一個重要階段性特徵就是增強“三個自信”。從這個意義上講，“嚴以修身”是新時期傳承黨的優良傳統、接力黨的偉大事業的一個重要發力點。

要從我們黨開展新的偉大斗爭的實踐維度看。十八大以來，xx多次強調：“在前進道路上，我們將進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。”筆者認為，這些具有新的歷史特點的偉大斗爭的主要交鋒點和制高點是在理論上、制度上和道路上。我們不僅要在政治、經濟、文化、軍事、外交以及黨的建設等各個領域打好總體攻堅戰，更要從理論、制度、道路等重點領域打贏關鍵仗。這其中最基礎的還是“打鐵還需自身硬”，最關鍵的還是“亂雲飛渡仍從容”。從這個意義上講，“嚴以修身”是新時期我們黨加強執政能力建設，應對考驗、防範危險的一個重要切入點。

要從中華文明五千多年傳承的文化維度看。源遠流深的中華傳統文化為馬克思主義在中國的發展提供了豐厚滋養。xx在闡釋中國道路時，不僅追溯了世界社會主義5XX年，而且上溯到中華文明50XX年。以“修身”而論，這是一個廣泛覆蓋中華大地、滲入中華民族血液、貫穿中華五千年曆史的一個亙古不變的話題。《大學》早就強調“自天子以至於庶人,皆是以修身為本”，而且齊家、治國、平天下這樣的家國大事，也要從修身開始，所謂“做官先做人，做人先立德”。如今，以“嚴以修身”引領“修身”實踐的是馬克思主義武裝的中國共產黨和中國共產黨人。從這個意義上講，“嚴以修身”是馬克思主義與中華傳統文化的一個重要融合點。

要從中外政黨間比較與競爭的世界維度看。當前，世界範圍內有5000多個政黨，主要政黨間始終沒有放棄過對價值制高點和道義制高點的爭奪。在西方國家，政黨因路線分歧碌碌無為的比比皆是，這是一個“國際現象”;官員因個人污點辭職的大有人在，這是一個“國際標準”。在世界政黨之林中，中國共產黨及中國共產黨人的先進性和戰鬥力如何體現?這就有一個比較的問題。 “嚴以修身”命題的提出，表明我們黨在政黨建設上既與國際接軌，又高於“國際標準”。“嚴以修身”格外強調黨性修養、理想信念、人民立場，把我們黨與其他各類政黨嚴格區別開來，具有很強的比較價值和比較意義。從這個意義上講，“嚴以修身”是在世界範圍內展示中國共產黨政黨形象和先進性的一個重要比對點。