教師的挑戰的讀書心得（精選16篇）

教師的挑戰的讀書心得 篇1

最近，我品讀了佐藤學先生著作的《教師的挑戰》一書，作為教育工作者，閲讀此書，找到了靈魂中的一種共振。書中的文字和表達的意向正如書名一樣，21世紀教育工作者的挑戰是什麼，如何去提供符合21世紀的優質教育。

一、“大”與“小”的結合

書中舉例了多個國家不同教育方法，有歐洲的小班教學，20名兒童分成4、5人一組，合作學習；有日本山崎老師的指導課，讓學生自我學習，暢所欲言。這是讓我很羨慕的，我國的國情造成了大班教育，但是我們是否也能在大班統一教育的前提上，吸收外國優秀經驗，給與學生充足的時間和空間進行自我思考，自由表達。我的淺薄的意見是，在上夠一定的大課後，抽出一節課的時間提出一個主題，讓學生組隊，共同合作，充分交流，然後以小組的形成共同意見，再以小組為單位做出表達。此種做法很考驗老師的選題能力，能否將此次合作課與書本、與教學進度、與可實行條件相結合。同時也要讓老師改變思維，從一個單一的知識提供者，變成主題課堂的組織者，啟迪者並做最後的總結者。或者，利用校本課程，或增加相似活動時間，充分發揮學生們的主觀能動性，調動他們對於不同學習方式的積極性，做到大課堂為主，小課堂為輔，共同促進學生學習和成長。

二、和學生心與心的溝通

老師作為人類的園丁，在世界上都是做的一樣的事情，教育知識，塑造人格。我很感動的是，佐藤教授，最為名牌大學教授，卻幾十年如一日的關心最小的事情，每個孩子的點點滴滴“小事”。無論是孩子今天失誤或犯錯了，還是孩子學習或開始某項活動了，他都記在心中，並一點一點的引導孩子，充分理解孩子的內心，因材施教、因人施教。同樣的，作為國中老師，我們不能大而化之的去教育每一個學生，每一個學生都有自己獨特的個性和學習方式，我們要善於去觀察學生，從一個個小事後看到學生的內在的動因，並與學生充分的溝通，瞭解他們的內心所想。特別是最近的大學生作弊跳樓事件，讓我感觸頗深，當然老師是沒有責任的，但是我在思考，如果有人瞭解這個學生，或者在現場能安撫這個學生，是不是能探知他內心中恐懼的事情，能比活着更嚴重，從而挽救一條生命。

老師不僅僅是講述者，也是傾聽者和反饋者。青春期的孩子，本身就處在多愁善感和躁動的時期，此時除了家庭之外的學校，就有了很大的引領作用。本書中不斷提出傾聽—串聯—反饋，這三個步驟，是老師與學生的內心與羈絆不斷加深的過程，也許這種潛移默化的溝通和微不足道的交心，在學生成長的道路中，給予了他們正確的路標。

教育，是人類美好一面的展示，對下一代的培養是無私且偉大的，是對人類整個羣體的延續。所以，優質的教育能更大化的促進人類的進步，社會的前行。之上的感悟都是我的淺顯的思考，希望我們教育工作者能讓孩子們主動學習，熱愛學習，因為主動學習的效率是被動學習的十倍。21世紀，是一個信息爆炸的時代，個人的被動教育已經無法適應信息的傳播速度，需要廣大的學生自發的去主動學習，不斷學習，才能在這個日異月殊的時代掌握主動權。

教師的挑戰的讀書心得 篇2

手捧着《教師的挑戰》一書細細讀來，讓我對21世紀教師所面臨的挑戰有了進一步的瞭解，那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童的學習權力，儘可能提高兒童學習的質量。在書中，一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發生着寧靜的革命，那就是建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。

一、培養學生主動學習以及合作學習意識。

該書開篇就從“學習共同體”一個大家耳熟能詳的名詞入手，詳細闡述了合作學習的形式以及應實現的預期效果。所謂創造“學習共同體”教學，就是將教師的“教”有效地轉換成學生的“學”;將課堂變成“學習的場所”;將課堂模式轉變為“主題—探究—表現”為單位的項目型課堂。課堂上充分發揮學生的主觀能動性，教師的角色應從單向的知識傳遞者轉變成觸發學生思維的引領者以及與學生充分交流溝通的分享者。傳統課堂大都是教師的一言堂，學生除了回答問題幾乎很難有機會表達自己的想法。然而課堂革命帶來的是師生角色的互換，學生在課堂上侃侃而談，發表自己的主張觀點，探索出適合自己的學習方式。其間通過與他人的合作學習培養團隊意識，在習得知識的同時完善人格，從而實現教育的真正目的，教書和育人。書中反覆指出，學習是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基於對話的“衝刺”與“挑戰”。在合作學習的課堂裏，每一個兒童與教師一道奏響着同聲相應、同氣相求的交響曲。可見學生自主學習以及合作能力培養的重要性。

二、轉變教師角色，把話語權還給學生。

教師應徹底轉變自己的傳統觀念，認為自己應該高高在上，一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學生。相反，教師的角色應是和善的親近的學習領路人，課堂上聽到更多的如果是學生的聲音，而且是正向的積極的富有想象力和啟發性的聲音，那麼這將是一堂成功的課題。在我的語文課上，我曾經是那個因為害怕失去話語權從而不能有效控制課堂局面的謹小慎微的老師。很多學生閃光的想法都被瞬間扼殺，久而久之學生們不再願意開口，甚至連思考能力也開始減弱，沉悶的課堂讓時間過得更慢。後來，我開始尋找問題的出處。通過回憶曾經參與過的先進國家如韓國和美國的課堂教學模式，我幡然醒悟：原來一節好課是需要師生共同努力來完成。於是，我以最快的速度調整授課形式，讓學生佔據主體地位，鼓勵發言甚至是錯誤的説法。慢慢的，課堂活躍了起來，學生們不時冒出的或精闢或出乎意料的回答常常讓我對這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像採擷珠寶一樣珍視每一個記錄學生成長的發言。

三、蹲下來，走進學生內心世界。

如何能更有效地讓學生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試着從一個動作開始做起，蹲下來。由於法國班的學生年齡偏小，“蹲”這個舉動能拉近師生距離。蹲下來糾正發音，蹲下來指導書寫錯誤的漢字，甚至蹲下來跟他們遊戲……教師建立於學生相互傾聽雙向溝通的第一個要件是教師自身悉心傾聽每一個兒童的心聲，走進他們的內心。只有這樣建立起來的溝通方式才是有效的，才是穩固的。教師要敞開胸懷接納每個學生個體的多樣性和可能性。在國際部任教有着得天獨厚的優勢就是小班型授課，因此顧及到每一名學生並不是一件難事兒。每名學生都是獨立的個體，蹲下來，讓師生的心貼的更近;蹲下來，將自己的視線放得跟孩子們一樣平，看到的註定會是不一樣的風景。

著名教育家葉瀾教師曾經指出：“要從生命的高度、用動態生成的觀點看課堂教學。課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命中有意義的構成部分，要把個體精神生命發展的主動權還給學生。”讓我們都能蹲下來，用自己的傾聽和包容走進每一位學生!

課堂有時看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發生着劇烈的運動，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許，我們的課堂教學風格正在發生着靜悄悄地變革。

教師的挑戰的讀書心得 篇3

總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閲讀計劃之內，時間也就這麼浪費了。

近日，認真閲讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對於理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個善於合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創新精神的教師;是一個勤於學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

讀完之後，我不由得按着書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤於學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師? 顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前説教師要有一桶水，現在隨着各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因為現在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什麼來教給孩子呢?

其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“後進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”後是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼裏的好教師的標準是什麼?

第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶着高興和愉悦的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，儘量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。

第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對於學生的啟發等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今後的工作中，必須從最基礎的做起，勤於學習，紮紮實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底藴，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。並要勤於動筆、善於反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什麼是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，並注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。

教師的挑戰的讀書心得 篇4

對於本版的一部分老師和自稱老師的言行，本人頗不認可，甚至為其感到羞愧。教育別人容易，教育自己難。若拿教育學生時説的一些話，放到自己頭上，如一面鏡子，能照出平時看不見的東西。

關於學習

學習，學而實習之，學了還要在日常生活中不斷踐行。對於這個“習”字還可以有多個層面的理解，從應用層面講，應用型知識需要不斷實踐、驗證；從思辨層面講，學到的思想、道理要不斷思考、理解、消化，對於錯誤的要懷疑、否定，直到形成自己的認識。這才構成了一個完整的學習過程。

“教師職業道德行為規範”是每個老師都學過、記過、背過、考過的。我看了那麼多帖子，居然除了我，沒有一個老師從這個角度去反思這個事件。是忘的光光，還是選擇性失明？有些人説我站在道德的制高點上，什麼叫我站在道德的制高點，這些東西本來就應該在你心裏的。有些人説我書呆子，是，學的東西不能盡信，可以自己發揮、理解，有沒有哪個老師從自己的角度去談談對師德的解讀、感悟？也沒有。

老師們的言行告訴我們，學的東西背過、考過，拿到了資格證，就一乾二淨了，不用去實踐，不用去思考。然後也用這樣的方式，指導學生的學習，做作業、記這個、背那個、應付考試，然後煙消雲散。

關於批評

老帥們説，錯了就要批評，錯了不批評是不負責，批評你是為你好。善意、準確、適當的批評，絕對是有益的。

家長通報會視頻裏，校長聲淚俱下的講“但是我也沒有更多的關注我的老師，讓我的老師犯了這麼大一個錯誤”。是的，如果在最初某老師有這樣的過激言行的時候，有人去指正、批評她，也不至於到今天的地步。

關於規矩

沒有規矩，不成方圓。沒有規矩的孩子，我們會説沒教養。校有校規、班有班規、學生有學生手冊。我們批評學生的時候，學生若還不認錯，我們會拿出學生手冊來説，哪一條如何如何。

同理，教有教規、師有師德。我拿出《教師法》和《中國小教師職業道德規範》的時候，有人會説我上綱上線。我不諱言上綱上線，如果剔除政治鬥爭的背後陰謀和無限擴大化的錯誤傾向，上綱上線也是個中性詞。在我理解，上綱上線就是守規矩，講原則。法律法規、規章制度，制定出來不是擺設，是要實踐的，用來規範行為的。

以什麼“家長也有錯”、“情有可原”、“情急之下”、“出發點是好的”、“也是好心”、“也想盡責任，只是方法欠妥”這樣的藉口，就可以言行出格，這叫沒規矩。

關於習慣

我們常説，培養好的學習習慣很重要，好的習慣受益終身，壞的習慣跟你一輩子。

同樣教師的教學方法也有一個習慣問題。新教師經過幾年的教學能力上升期，達到峯頂後，其教學方法、教學模式、教學風格都開始逐漸定型。後期的教學方法和前期的習慣養成非常有關係。一個好的習慣最終會變成內在的修養和人格魅力，終身受益。在面對學生的時候，不説始終，至少大部分時候，能表現出一個正面的形象。同樣，簡單粗暴的教育方式也會成為一種習慣。

教師的挑戰的讀書心得 篇5

讀了《有效教師》一書，我發現自己的心靈得到了淨化;人格得到了完善理念實現了飛躍。

一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我

教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾。愛是教育的源泉，“沒有愛就沒有教育”，教師有了愛才能夠發現孩子的閃光點，只有全身心地去愛孩子，愛教育，才能讓孩子真正的熱愛學習，熱愛生活，才能讓孩子發現並實現自己的人生價值。

對於教師來説，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業和學生。名師魏書生，李鎮西，李吉林都向教育、向學生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現人生價值，人生追求的原動力。愛因斯坦説過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示範的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的教育教學工作。

二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我

書中的每一位教師都具有一顆未泯的童心，他們與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎麼不會成為學生的良師益友?學生又怎麼會不親其師信其道呢?

“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，使我認識到了自己的不足，我將放下老師的架子走進學生當中去，努力成為學生的良師益友，融入他們的學習與生活當中去，讓那顆未泯的童心生根發芽。

三、在學習與反思中，不斷髮展自我

現代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業。對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能象學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，我們必須對相關的科學都有所瞭解才行。通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。

陶行知先生説過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”讀了這本書之後，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向實踐、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發學生的求知慾，發展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今後努力的方向。

總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學，是所有教師應有的追求。

教師的挑戰的讀書心得 篇6

最近，我閲讀了一本讓人愛不釋手的書《童年》，這本書讓我學到了許多，讓我明白了我們要珍惜我們此刻的生活，要好好學習。此刻，我就給你們分享一下吧！

這本書主要寫了：阿廖沙三歲時，父親就去世了，母親把他寄養在外祖父家。外祖父家的事業在不斷地衰落，由於家業不景氣，外祖父變得專橫暴虐。母親婚後的生活是不幸的，她經常挨後父打，阿廖沙在家中感受不到温暖，在學校也受到歧視，他以優異的成績讀完三年級，就永遠離開了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。

整本書都講述着阿廖沙的孤獨，書以一個孩子的視角來審視世界以及人生，展示了當時社會腐敗的過程。

高爾基的童年生活是黑色的，裏面充滿了怨恨，悲痛、痛苦。高爾基是不幸的'，他有着優異的成績，本該開開心心地讀着書，他為了生活只得放棄學業，去養活自己。相反。我的童年是五顏六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸寵，有媽媽寵，有爺爺寵，有奶奶寵。在學校有教師的耐心教導，有朋友的真誠友誼，每一天無所事事，無憂無慮。而高爾基呢每一天都有人侮辱他，傷害他，他幾乎沒有一天能過得安寧，但他沒有放棄生活，努力着，成為了一個對社會有用的人。

我們跟阿廖沙的童年有着天壤之別，我們是幸福的，但我們不懂得珍惜，把一切幸福都看作不足為奇，理所當然的。

我們的童年沒有苦難，但我們也要做個樂觀、堅強的人。

教師的挑戰的讀書心得 篇7

在工作閒暇之餘，我有幸拜讀了《多元智能》，掩卷長思，頓覺受益非淺。書中的許多提法，不禁使人有一種清風拂面的感覺，讓人耳目一新。多元智能理論在教學中的運用，就是讓每一個學生找到“自我感覺”，使心智得到了更加健康的發展。通過學習使我認識到作為教師應樹立不斷學習的理念，更新觀念，才能順應新時代教改教學的需要。　下面我談談自己通過學習的體會與思考。

一、多元智能理論對於我所擔任的專業課教學工作具有很大的幫助，可以幫助我從多個角度、多個層次、多個方面來評價學生的成就。

自從課程改革以來，就倡導評價方式的多樣化，要從多方面、多角度、多層次進行評價。而多元智能理論也認為，每位學生的智能都各具特點，並有獨特的表現形式;學生的智能發展沒有高低之分，只有優劣智能的差異，有的學生在某一種或幾種智能上表現突出，另一些學生則在其他智能上表現突出。由評價學生的智能是一元的，改為多元的，能挖掘不同個體的優點。但評價要恰如其分，不能盲目的評價而忽略知識的傳授。

二、多元智能理論的學習更讓我相信每一個人都是具有特長的，一個人的特長可以認為是相對於自身來講的。我在教學工作中始終相信每一個學生都有自己的閃光點，多元智能讓我明白由於不同的學生自我認識智能、各人的感悟能力都不一樣，而且在每一個人體身上，智力的結構組成也不相同，所以只要教師認真挖掘，一定能夠有效地開發每個學生的潛能。

三、通過多元智能理論的學習使我認識到在以後的教學工作中要更加關注學生的個體差異，能夠去發現每一個學生的特長、技能;多元智能理論的創始人加德納有一句名言：“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經常表現為不同的形式。”不同的人身上有不同的智能組合形式，即使倆個人在某種智能上都有優勢，我們要善於發現每一個學生的特長、技能，讓孩子用自己的方法來學習，如音樂強---唱來學習，運動強---表演來學習。

四、多元智能理論的學習指引我在教學工作中應更好的採取因材施教、分層次教學來適應學生的不同層次羣體的需求。這是一個基本觀念問題，以教書為主導思想，教師想的更多的是教什麼書、怎麼讓學生把書的內容熟練。只有時刻想着是在教學生，才能更科學、更人性地對待我們的教育對象——孩子。多元智能理論給了我們很大的啟示，教育必須針對每個學生的特點因材施教，這樣才能取得更大的成效。

五、在教學工作中應該做更多的工作以促進每一個學生在多方面的成長與提高，使每一個學生都能得到發展。探索出有效的教育模式和方法，最大限度地改變學生的學習品質、學習方法、學習習慣和人際關係，將會使學生學會自主解決學習困難，為學生的今後進一步的終身學習和發展打下良好的基礎。教育就應當為每一個孩子搭建平台，創設情境，開掘、發展他們的各項智能，揚長避短。

總之通過近來的學習，我感到自己還有好多急需解決的問題，在以後的不斷學習與實踐中來逐步提高自己，做一個“多元智能型”的教師。

教師的挑戰的讀書心得 篇8

又是一屆新的高一，面對新的學生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變萬化的事情。世界上任何變化，政治的、經濟的、社會的、科技的樁樁件件，都會發生蝴蝶效應，都會對教育產生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。萬物改變迅捷，人性進化緩慢，教育因此萬變不離其宗。為提高自身素養，積極參與書香校園建設，本學期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。

談到教師，人們會説教師這個工作好，輕鬆、待遇也高；朋友們會説：教師是個光輝的職業很多時候，大家對教師職業的評價都是過於神聖化。拜讀了朱永新先生的《致教師》後，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：歸結為神聖，會過於強調教師的奉獻與犧牲，容易導致神化和苛求，動搖了紮根於現實的堅實基礎。讀完這句話，我的心裏充滿了被人理解的美好，這種感覺讓我有了讀下去的慾望。

還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個崗位上奮鬥10年了，但我仍然保有當初教學的熱情。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪裏來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質世界的關係；二是人與人的關係；三是與自己的關係。我的幸福感大多是來自教育，來源於培養出優秀的學生，對社會有貢獻的學生，內心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。教師是什麼？教育學上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業，平凡中彰顯偉大，普通中藴藏幸福。

教師的偉大，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來，都希望被肯定，被讚賞。但我們的內心卻非常牴觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領域，我們有尋找幸福的權利。

教育歸根結底是人和人之間發生的影響，教師的一言一行都可能直接給學生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在於，我們不僅僅把教師當做謀生的職業，還用自己的生命去影響着別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶着智慧去面對困難和挑戰。簡言之，教師的幸福感首先來自於信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄曼德拉。朱永新老師説：曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。受過27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統。曼德拉説：當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身後，那麼其實我仍然在獄中。這樣強大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執着的愛。

愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風景，才能攀登更多的山峯，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不後悔，才可能真正擁有夢想。

愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續探尋，以教師的現實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機械，沒有情調；生活太繁雜，沒有成就感。昨天這個孩子逃學了，今天這個孩子打架了；昨天市領導來檢查，今天教育局領導來檢查。我們在擔驚受怕、囉嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業的內在美，把教師當做事業來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收穫美麗。

朱老師把教師職業大致分成四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學生瞧得起的老師。陶行知先生的學高為師，身正為範這幾個大字只要用心做，相信就可以達到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節有多少學生還記得給你打電話、發短信、送鮮花、寄賀卡。做學校驕傲的老師，實屬不易，你不在學校的時候，學生想你，同事領導念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩！當然，做到這一點的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開時，就會發現即使沒有你，太陽照常升起！永遠保持一顆學習的心很重要。第四種老師，是於人於己都會創造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當下也有，未來也有可能在一所名不見經傳的學校旮旯處出現。

教師如何享受職業生涯帶給我們的幸福感覺？左拉説：每一個人可能的最大幸福在全體人所實現的最大幸福之中。穆尼爾納素夫説：真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。拉美特利説：有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脱妄念並使自己擺脱虛榮心的人更加幸福。歷史名人對幸福的解讀很多，總歸：幸福應該是在創造中的，幸福應該是在服務中的，幸福應該是在研究中的，幸福應該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源於創造、服務、研究和與人分享。

如何做到創造、服務、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學生一起成長，終身學習，努力成為有特點、有個性的教師。不必超越學生，但必須努力做一名讓學生崇敬的人。唯有成長，才有幸福。

一個人學會了閲讀，任何人都阻擋不了你前進的腳步。如果有天堂，天堂應該是圖書館的樣子。教師要實現成長，必須進行專業閲讀。朱老師經常説的一句話：不善於讀書學習的教師，總是拿着一張教育的舊船票，每天重複昨天的故事。人生苦短，我們來到這個世界上，不是為了賺多少錢，也不是為了當多大官，因為這些東西你是帶不走的。人生為一大事而來看風景。行萬里路，通透自然風景；讀萬卷書，品味精神風景。肉眼能看到的風景是有限的，而真正的財富是精神的，在我們離開這個世界的時候，唯一能帶走的是精神的財富。

朱老師説：讀什麼樣的書，你就會成為什麼樣的人。作為教師，要樂於選擇哲學、心理學方面的書，更要專注於自己所教學科的專業書；要樂於重温教育學、心理學的基本知識，更要專注人文和科學。每本書都是一部傳奇，教師要善於閲讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當然，我們必須接觸管理，我們在最能學習的時候不能僅僅學習如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優秀的管理者，因為我們面對的不是一個人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。總之，閲讀也要像牛頓説的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優秀到卓越。

學而不思則罔，思而不學則殆 當你覺得閲讀效果並不理想的時候，思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡説：一個人不過是自然界一隻最脆弱的蘆葦，但這是一隻會思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何才算是善於思考？朱老師總結了以下幾點：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可；二是思維的敏捷性。機智果敢地處理問題；三是思維的靈活性。對待學生要隨機應變；第四，思維的獨創性。不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現成的解決方案。朱老師建議我們與學生一起進行專業寫作。一個人的專業寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。

蘇格拉底説：未經省察的人生沒有價值。所有的成功都與痛苦相關。但是，不是經歷痛苦就會鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會滋生軟弱，迅速乾涸。只有經過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財富、人生的養料。記錄這樣的`痛苦，本身就是在記錄着一首關於生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恆。人是一顆會思考的蘆葦，只有內心的自覺才是教師走向成功，樂於教書，提升認同感的必經之路。

我一直相信朱永新老師説的：所有的環境都能產生教育家；所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環境，就是條件。完善自己，挑戰自己，就是在改善環境，就是在創造條件。不要等別人為你提供機會，而應努力為自己創造條件。

做教師，要靠毅力，靠恆心。從心理學的規律來説，人的意志的強弱、恆心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動的一條規律。不忘初心，不改初衷，堅守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的慾望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專業發展。一是專業閲讀。沒有閲讀的教師永遠成不了真正意義上的名師；二是專業寫作。寫作的過程是總結、歸納、剖析、反思與提升；三是尋找專業發展共同體。一個人可以走得很快，一羣人才能走得更遠。

教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡！

教育是一首詩

教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂裏/有一個年輕的夢。

教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風化雨的課堂裏/有一臉永恆的笑。

教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔裏/有一顆母親的心。

教育是一首詩/詩的名字叫創造/在探索求知的叢林裏/有一面個性的旗。

教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷裏/有一雙發現的眼。

教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河裏/有一條破浪的船。

作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的英雄教師作為原型。就像李鎮西老師的人生榜樣、職業楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇蹟》、尼爾的《夏山學校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內心聲音的引導，更加從容的在這條道路上堅定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！

回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對的不一樣的學生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能幹、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞彙都是我們給孩子們貼的標籤。對於受教育者來説，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們作為教師，一定要相信每一個生命都有着與生俱來的力量，知識有待於教育來發掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子才不會自棄。協助無力的孩子挖掘潛力，協助迷失的孩子發現自我，正是教育的價值，也是教師的意義。

給我一個做教師的理由？朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學習決定未來，説大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學會關注窗外的世界，關注教科書以外的東西，關注正在劇烈變化的社會，關注國家的大事情，為培養祖國的脊樑而奮鬥。

幸福是人類的永恆追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂於做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。

教師的挑戰的讀書心得 篇9

首先，我來淺談一下師德的重要性。這本書的六項修煉分別是：愛國守法修煉，愛崗敬業修煉，關愛學生修煉，教書育人修煉，為人師表修煉，終身學習修煉。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。

20__年6月份，我畢業了，同年9月份，我從學生的身份轉變為了一名教師。在這一年裏，"上課、下課、備課、改作業…"日復一日，我似乎每天都在重複着昨天的故事。原本會覺得日子就該如此的平淡無奇，但在我讀了《教師新師德六項修煉》之後，身處迷茫中的我似乎有了前進的方向。這本書中的一個個獨特而真實的故事會在我腦海裏形成了畫面感，讓我記憶最深刻的一句話"你選擇了一份職業，就等於選擇了一種責任"一直迴響在我耳邊。

當我細細品讀這本書時，最吸引我的是這一個個讓我敬佩，值得我學習的老師們：盤振玉老師，全國優秀教師，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔任着複式教學的繁重任務——瑤語漢語的雙語教學。除了上課，老師還給孩子們做飯、洗衣服、照顧他們的日常起居，自己籌錢修建校舍······用自己的整個身心譜寫了一曲愛崗敬業之歌。

看到了盤振玉老師的故事，我不禁在想：我們工作在湛江市霞山區，在這座四面環海、資源豐富的城市裏，我們不需要負責學生們的飲食起居，但是在教學上，我們是否問心無愧了呢？

於漪老師，永遠的師者，上一堂課常常花10個小時、20個小時、乃至更多的時間去備課。備課是教師的基本工作之一，俗話説："要給學生一杯水，教師就應該有一桶水"，這句話也反映出了備課的重要性。作為一名新教師，如果不備課或者簡單的看一下課件就上課，會在教學重難點上有糊塗認識，導致整個課堂鬆懈、散漫、飄浮，這是對學生極其不負責任的行為。

當我看到霍懋徵老師和殷雪梅老師的故事時，心裏滿滿的都是感動，她們對學生的愛高於母愛，大於友愛，勝於情愛。

霍懋徵老師，83歲的老人，在國小教師崗位上度過了60個難忘的歲月。在"文革"後，組織上安排她做校長，但她仍然堅持要做教師，全身心投入到國小教育事業當中。在文革期間，她失去了自己13歲的兒子，但在悲痛之餘，老師心裏掛念的卻是她的學生，這位數學系的高材生，暗下決心要改教語文，因為語文教學重於育人，交給學生做人的道理。

一天，殷雪梅老師站在斑馬線中央，護送學生過馬路。突然，一輛汽車疾駛而來，向孩子們衝去，殷雪梅老師見狀張開雙臂，奮力將6名學生推向路旁，自己被車子撞出老遠。學生們得救了，殷雪梅老師卻倒在了血泊之中！終因傷勢過重，5天后殷雪梅老師不幸以身殉職，享年52歲。

在讀完書中前輩們的故事之後，我心裏激起了漣漪，這時在我腦海裏浮現了我們可愛的潘唯女副校長。讓我記憶最深刻的是她那甜甜的笑容，還有的是她無論在課堂上還是在課後，都能與孩子們像朋友一樣的相處模式。在我的教師生涯中，我想潘校長就是我想要成為的教師的模樣吧。

在20__年9月份，我剛入職，潘校長就贈予我們一本她撰寫的教育教學日記——《做學生喜歡的教師》。在潘校長的這本書《做學生喜歡的教師》中，記載了和學生的點點滴滴。潘校長為孩子們建博客，給予孩子們自由發揮的空間，創設一個可以讓孩子們盡情傾訴的環境；為了不錯過與孩子們一起參加學農活動，放棄了去廣州聽專家講課和報告；和孩子們交換日記，瞭解學生的真實感受和觀點，傾聽孩子們的心聲……我還看到許多畢業了的學生，對她的想念，在教師節這天給她送上一束花，或者寄上一張卡片；一個班級孩子看到潘校長花在另一個班級學生身上的時間長了，就有了"嫉妒感"；孩子家裏的南瓜長大了，也想着在南瓜上刻上"贈潘老師"字樣；在聖誕節，孩子們為潘校長送上一份特別的禮物。我想，一個老師要付出多少心血與汗水，才換來學生的尊重與喜歡呀！

但是在《教師新師德六項修煉》這本書中，我也看到了讓我心寒的故事，如陝西的那位女教師，竟然在學生的臉上刻字；又如鞏義市的一位數學老師竟然讓學生每錯一題就撞牆10次；更如雲南夏井國小的數學教師竟然打了學生200棍之後還逼着學生吃蒼蠅……一件件事情實在讓人怵目驚心。這些真實的事例，雖然我們不會這樣去做，但也不免讓我反省起自己日常教學中出現的不規範行為。我問自己：對學生，我真的盡了全力了嗎？

看了這麼多老師的故事，我們有想過，我們自己想做一個怎麼樣的老師？如果你是一名陽光的老師，會讓孩子們的世界裏多一份樂觀；如果你是一名耐心的老師，會讓孩子們的生命裏多一份平和；如果你是一名負責任的老師，會讓孩子們的心中多一份擔當；如果你是一名激情的老師，會讓孩子們的世界裏充滿進取之光；如果你是一名幽默的老師，會讓孩子們的性格中多一份豁達。

最後，和大家一起共勉一句話：用心教書，潛心育人！

教師的挑戰的讀書心得 篇10

他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發現、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關切。他就是佐藤學教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬多間教室的紮紮實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學實踐，以現場速描的方式真實再現了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。談談令我感受頗深的點：

一、關注課堂中的“小事”

作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在於他雖然是個教育學者，但他似乎並不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關心發生在教室裏的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰》的後記中，他説：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？

害怕數學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉着嘴，躲開他人視線的良子，今天穿着繡着小花的褲子來上學了。這裏的每一件小事都支持和促進着每一個孩子學習，對教師來説這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

二、尊重與信賴

佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處於一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論着，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自於他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥於“好的發言”，而且對所有人的發言都寄予期待，在他看來“任何人的發言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕鬆地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。

但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰固有學習水平的情景，才能看到他們個性化的創造。

佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話，才能實現真正的學習。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關係對大多數教師來説卻是個難題。在《教師的挑戰》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構築合作互惠學習的關係，就要培養學生相互傾聽的能力，這首先取決於教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。

書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發言，他尊重每個孩子的思考和感情，並看到每個孩子身上潛在的可能性；澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍，她重視奇妙的發言，並把那些妙趣橫生的發言串聯起來，用學生的思考力來推進課堂；勝沼老師總是站在學生的斜側面位置上側耳傾聽每個人的發言，學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發言。

在佐藤學看來，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那麼學生之間的傾聽與合作關係就會水到渠成。作為教師的我們應時刻牢記：學生是成長中的人，學生是有差異的人，學生是有個性的人，學生是有能力的人。我們要“保障所有學生的挑戰性學習”，即使是暫時處於低學力的學生，老師也要確保他有挑戰學習的機會，激發孩子的學習主動性，這才是合作學習的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發言。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那裏可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恆的話題，這是對於每一位教師的挑戰，這是一本值得細細品味的書。

教師的挑戰的讀書心得 篇11

《數學教師的語言》讀書筆記

語言就彷彿一座橋樑，教育科學就是通過這座橋樑變成教師的教學藝術和教學能力的。“教師的語言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術，首先是靈犀相通的説話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其説話藝術上體現出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要説的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。

第一，數學教師的語言要準。

教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果説成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數字”這樣的話也不科學，因為在阿拉伯數字中只有0——9這10個數字，26是一個數而不是一個數字。數學是一門科學性很強的學科，這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。

第二，數學教師的語言要精。

能用一句話説的，就不用兩句話去説。必要時，當學生有積極主動地學習行為和發言慾望時，你甚至可以不説話，要學會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導。“此時無聲勝有聲”，教育過程中應該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師，不應該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應該是一個懂得適當地“藏巧”，會激發學生潛能的智者，應該學會等待。

教育是一門藝術，在適當的時候教師可以表現得低調一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。

第三，數學教師的語言要傳情。

教師的語言應該象催化劑一樣，深入學生的性格特徵和情感、知識基礎之中，與其匯合，發生反應，從而啟發學生的心智，振奮學生的神經，促其深入思考，這樣的語言對學生才有吸引力，才能開啟學生思維。

由於學生認知水平的差異，學生在課堂上的表現不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候，以往大多數老師便以“錯了，請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學生的回答，並期盼其他學生的正確回答。而現在在新課程理念的指導下，老師們善於運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答，注意情緒導向，做到引而不發。

第四，數學教師的語言要激趣。

如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那麼就會產生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。

師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海裏固有的知識、經歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和昇華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質。對話的質量表現為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者昇華精神。

總之，作為教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘鍊教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學生心靈的鑰匙!

教師的挑戰的讀書心得 篇12

《人因思而變》，篇幅並不長，然而文中所闡發的問題卻極有現實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服於文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。

作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接着，從“為什麼要思想”“思想什麼”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：

1、經驗之思，

2、反思之思，

3、教育哲學之思，

4、類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。

何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：

“經驗是基礎，經驗是重要的，但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果説經驗的對象是行動和行動的結果，經驗的目的在於認識其間的關係、獲得初步的經驗的話，反思的對象則是經驗，反思的目的在於審視和批判經驗，使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”

換句話説，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經驗的重新思考。為了進一步説明反思經驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比説明，形象而深刻：

“如果我們把‘天不過井口那麼大’看成青蛙的經驗，要改造這一經驗，從井裏跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這裏，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那麼大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這裏的小鳥只是不同於青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者，可以説，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。

作者由寓言中的小鳥，聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗，促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思，並列舉了這樣的“小鳥”是些什麼，這樣的表達邏輯具有多強的説服力，讓一線實踐者如我等，深以為然並被其觀點完全俘虜。

作者的思考並未到此止步，接着再向深處探求：即使“小鳥”經常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態，死守成見不放，也不能促成經驗的有效提升――

“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井裏，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井裏，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什麼這麼教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對於這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經驗，還需要對原有的經驗保持開放的心態。”

以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關於教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸於事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或説一切人，要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。

“反思之思固然重要，但對為什麼要運用這些經驗，如何統率自己的經驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如，天天和學生打交道，我們不妨問一問什麼是學生？學生學什麼？教師教什麼？

對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校裏，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校裏來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什麼和學什麼、怎麼教和怎麼學的內在依據，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”

教師的挑戰的讀書心得 篇13

雖然以前拜讀過鄭傑的這本《給教師的一百條新建議》説實話,當時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想，認為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍，而且一直以來，都因為工作忙而疏於讀書，總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。在這個暑假，轟轟隆隆的熱鬧氣氛中，我翻開書籍，仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者採用提“建議”的新穎形式，懇切地跟讀者促膝談心，使人聽來毫無刻板、説教之感。全書皆為經驗之談，涉及教師經常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發。

書中有很多建議都要我讀完後能夠會心一笑，幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折，小困惑，都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學的時代，總是不止一次地問自己，怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值？從一個小故事中獲得了答案：能夠做自己喜歡的工作，並且以此為生養活自己。換句話説，一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。那麼在書中，作者在教師作為一個自由職業這一部分中，給我講述了一個高尚的靈魂應該怎麼樣去對待工作：在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們還要學會做“加法”，對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協作。

在這本書中最要我深有體會的是第78條建議：永不放棄！

説實在，在看這篇文章的前幾段，心裏就開始想起一些班裏的孩子，真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那，接着讀下去，作者話鋒一轉，直指我們某些教師出現的惰性，難道我們就只能為自己悲哀嗎？一怪自己錯投了胎怎麼就入了這個行，每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”；二怪命運不公，為什麼班級裏的“差生”就這麼一茬接一茬的，“野火燒不盡，春風吹又生”。呵呵，的確是我們的心聲，老師也是普通人要抱怨是可以理解的，關鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。

幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是：優秀的'學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地亮而不聞窗外事，一心只讀聖賢書；而那一個個千差萬別生龍活虎的學困生，也許只有神仙教得，我們這些平凡的老師怎麼可能呢？

當然面對我們在工作中遇到的種種困境，每個老師都會設法去解決的。作者有句話，要我銘記在心：“我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望”。

如果我們總是那樣充滿着積極的期待，孩子們現在或許不回領情，可將來，只要他們有良知，他們也會感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會傳遞。

教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動，雖然我們可能根本看不到現在的不放棄對孩子們的未來會產生什麼影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做着天底下最傻最可愛的事，這就足以自我誇耀一生了。

那麼從我這次的期末考試出發，在自己的工作總結中我也有提到，關於班級中的學困生應該怎麼樣去對待？讀了這本書，答案破繭而出，永不放棄！

只能説我在這方面做的還是有些欠缺。對於班級中一些學困生，我發現的比較晚，不過也及時的採取了一些措施。班級裏有些學生國小的數學底子就差我就單獨給他進行輔導，慢慢解除他對數學的厭棄心理。要他們首先從心態上接受數學，相信自己能夠學好數學的。有一些學生則是很有上進心，可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子，給與他們課餘的輔導會比要他們回家自己死學要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺，孩子只要想學，功夫用上了，一切就皆有可能。那麼還有一些孩子就比較要人費心了，也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認真聽講，好動，沒有積極的學習態度，常常對於老師的教導不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手鐗了：耐心！對於這樣的孩子不能要求過高，也就一天一道題，不是作為老師的去看見他們的成績在提高，而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學生來辦公室，或者半路截着他：某某某，立馬做到題給我看看。對於做對的獎勵，可以減免他們認為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題，兩道題，由開始的你討債一樣逼他做題，變成後來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧，當然不能一下指望着他們考試能夠及格，還是需要慢慢來，只要我們能夠做到我們永不放棄！

這本書中還有許多的建議，值得我們老師去深思，比如：“捧着良心讀書”請捫心自問：今天我帶良心了嗎？，“教師與學生要共同學習”，“保存天真”我們來提倡，讓教師兒童化，“不扮演聖人和神仙”我們需要的是有效的教師，而不是扮演的聖人和神仙等等。我不認為自己已經掌握了書中的精華，有些東西值得多年後想起時，心裏慢慢品味，淡淡的書香。

讀罷此書，我想起鄭傑校長在《代序》中的一段話：不能説“我全部接受了並改變了自己的行為”才是受了影響，有時説“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”，那也是受了影響，甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字，忽然形成了一個觀點，我的這個觀點與你的觀點相關，而不是相似、相同或相反”。在閲讀的過程中，我在不停的想，不停的問，不斷產生心靈的萌動。我想，這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”

教師的挑戰的讀書心得 篇14

走上三尺講台已有五年有餘，回顧往昔總覺得教學上自己風格有稜角，沒有和風細雨般的課堂，也曾執着追求喧鬧課堂，卻忘卻教學的根本是對話，心平氣和的對話，一個願意講，一個樂意聽。

讀着《教師的挑戰》，一個個的課例，看似平凡的每一個觀點，每一句話都深深打動過，這不就是以往我所追求和諧的課堂嗎？

和諧一境界（傾聽）

傾聽是佐藤老師的觀點，在《教師的挑戰》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構築合作互利學習的關係，就要培養學生相互傾聽的能力，這首先取決於教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。在我看來這其中的傾聽包含很多的耐心和技巧。書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。但如果細細品味佐藤老師在最後的評價中不難發現：這些老師的教學活動都是以“傾聽”“串聯”“反芻”為中心展開的。老師需要細緻地注意每一個人的態度，耐心的等，等待學生那些“奇趣”的發言，而不是“好”的發言。

我看到這些語言的時候，反覆看了幾遍。例如：一個人初看都明白“傾聽”的意義，但實施卻有些迷茫，而後邊的“相互傾聽關係”的三條建議，告訴了我平時在我的教學中有哪些已經做到了對孩子的傾聽，往哪些方向努力是正確的。特別是課堂中孩子的發言，善於傾聽的老師會通過發言瞭解學生內在品性和發言的關聯，這個發言是由那一句發言觸發的？這個發言同已知的學習內容有什麼關聯？這就是

佐藤學所説的“串聯”， 那麼師生，生生之間的傾聽與合作關係就會水到渠成。珍視每一個兒童的發言，師生之間的信賴隨機產生，此時老師也要激發孩子的學習主動性，讓合作學習和傾聽相輔相成。

“反芻”=”我不懂”這段文字有些不懂，還沒有真正的領悟這裏面的含義。

如水二境界（尊重與信賴）

“水“能滋潤萬物，潤澤教育的核心理念即讓學生潤性澤心。佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處於一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。這正好符合我們目前課堂所追求的---尊重與信賴。

藤田老師歷經8個月的課堂轉變，摒棄齊聲朗讀，讓學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論着，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自於他對每一位兒童的尊重。能夠給學生一個輕鬆的環境，讓每一個學生自由自在地以輕輕的聲音，按照自己的步調學習、討論。但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生，相信每一位學生。

細節決定一切，書讀了一大半，書中佐藤學幾十年如一日地關心發生在教室裏的課堂，他用自己旁觀者的身份去觀察着課堂上每一處細節，在《教師的挑戰》的後記中，他説：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”

積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？我理解的小事等同於細節。例如：害怕數學連書都不翻的芳樹，總是閉着嘴，躲開他人視線的良子，今天穿着繡着小花的褲子來上學了。

這裏的每一件小事都支持和促進着每一個孩子學習，對教師來説這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

教師的挑戰的讀書心得 篇15

過生日的時候，有幸得到了學校發給我的一本書《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》，慢慢地品讀完了這本書，本書的作者佐藤學遍訪日本全國各地學校，深入課堂與老師們一同研究教學，以現場素描的方式再現了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。佐藤學教授認為學生學習的過程是一個從已知世界到未知世界的旅程。只有促進學生學習的課堂才具有真正的教育意義。

小林老師要在一節課中通過一道例題理解“比例”的四種不同的解法，剛開始教學開展得很順利，突然學困生健治説，他不懂，完全不理解之前討論的解法。小林老師就請了一位同學解釋，但他還是不懂。他又請好幾位同學解釋，直到他明白為止。

在我聽過的課堂上教師一般會説“坐下”、“哪位同學能幫幫他”、“等下課我再幫你解釋”。但很少有老師能叫好幾位同學幫他解釋，直到他明白為止。教師一般會怕耽誤時間而直接講解或一筆帶過，尤其在聽公開課的'時候更是惜時如金。而小林老師本該3分鐘完成的教學環節，卻為了一個孩子花了整整20分鐘。

“為了一個孩子而用了整整20分鐘，有必要嗎？”這是我的第一反應，在接下來的閲讀中我才認識到自己是多麼無知。

同學們在一遍又一遍地幫助健治理解時，其實更多的人不僅鞏固了知識，而且越説越詳細，不斷地把知識分解內化。還能增進同學之間相互幫助的學習氣氛。更重要的是，身為教師，在課堂上傳遞了這樣一種思想：不懂就問，而且無論何時提出疑問，老師和同學就願意幫助你。

滴水折輝，本書中的一個個真實的案例，一個個平凡的教師都在用實際行動宣告：要保障每個孩子的學習權。希望大家都來讀讀這本書，讓我們也開始一場靜悄悄的革命吧！

教師的挑戰的讀書心得 篇16

俗話説“讀書，多讀教育經典，經典可以使人趨真向善;經典可以使人寧靜志遠;經典可以使人榮辱不驚;經典可以使人氣質高雅;經典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生。”這是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。

書中的“十個一線”即“一線作業學、一線紀律學、一線協助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線複習學、一線反思學”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實寫照嗎?

書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的。部分，看書中的一個個生動鮮活的例子，彷彿就在記錄身邊的瑣事。這其實應該是我們每個一線老師在自己的教育、教學中曾經或正在抑或將來可能遇到的一系列問題，諸如學生作業問題、課堂紀律問題、班級管理問題、育人問題、考試複習問題及教學反思問題等方方面面可能出現的。問題，同時管老師以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作着。這應該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲，同進也為我們在教學方法，管理策略作了很好的引領，對我們真是大有裨益啊。

讓人佩服的一點是管建剛是一位校長，作為校長的他，能如此超脱，一心一意教自己的書，走進學生，親近學生，關心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，什麼叫用心做教育，這就是最好的回答!

當然，閲讀此書也發現自己有以下幾方面不足：一方面是缺乏傾聽的耐心，忽略了學生的“真情告白”其實每件事學生都有他人心裏的“認為”，這是學生對事物的判斷，他的“是對是錯、是美是醜”也是有標準的，也許這評分標準可能需要調整和指導;一方面是“臆斷”封住了學生的“辯解”，忽略了對“真實容觀”的認識，教師應設身處地地從學生角度思考問題，要重視學生的存在和需要，尊重學生的行為選擇和奇思妙想。作為教師，應該正視自己在學生中的形象，要了解學生喜歡怎樣的老師，並不斷修正自己在學生心目中的形象，這是我努力追求的目標。

我認為，在教育教學過程中從多方面、多角度激勵學生，喚起學生的求知慾，激發學生學習的熱情，從而使學生能自覺地、能動地根據個人的特長和發展優勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發展。