教師孝道心得體會（精選5篇）

教師孝道心得體會 篇1

今天，百忙之中得來閒暇，陪母親出門走走，這是她叨唸了很久的心願，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，於是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!

然而，我一直忘了問她，什麼樣的生活對於她來説，算是更好一點?

一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶着隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。

驀然間，心裏一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!

母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她説：“不必豔羨她，因為，我擁有的比她更多!”擁有的比她更多?我看着母親，一臉疑惑!

母親依舊微笑，言語間卻透着難得的自豪：“我散步經過這裏，經常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪着她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”

心再一次刺痛，努力了這麼多年，奔忙了這麼多年，冷落了父母這麼多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閒暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情願喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上盪漾開來，一直帶進夢裏，依舊那樣甜甜地笑着!

做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!

好日子?有沒有人問過一聲，對於他們而言什麼樣的日子叫做好日子?我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿着某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!

公園裏，一位老人拿着一部外國原裝的數碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的。”看着那部沒有一箇中國字的機器，圍觀的人羣沒有意料中的豔羨，反而有些輕視：“這玩意一箇中國字都沒有，你會玩嗎?”

不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件並不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出豔羨，讚美聲此起彼伏，她們讚的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的豔羨不是來自於那件衣服，而是僅僅源於那個“陪”字!

陪!對於我們年青人來説再一般不過，工作要陪客户，生活要陪__，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時裏，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!

曾經不明白，為什麼退了休的老人喜歡扎堆在公園裏，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的豔羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!

猶如兒時的我們對父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對於已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關懷才是他們唯一的財富!古訓有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什麼能填補此生遺憾?

名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙雲，燈滅處，煙消雲散!遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創業，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!

轟轟烈烈之後，迴歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養而親不待!不是他們不情願等待，而是，這個世界有着太多的變數和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!待到失去了，你可會悔恨?你可懂留戀?你會不會在午夜夢迴時流着淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時，推開家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?

如果你會，為什麼不懂得珍惜現在?為什麼不讓現有的温暖去填補那未來的遺憾?其實，這稀世珍寶的價格並不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客户般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”

天下父母皆牽掛，僅此而已!做為兒女，忙不是藉口，那幾個倒背如流的數字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!前幾天，在朋友那裏學到一句話，出自__之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她説：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?

百善孝為先!願天下所有已經成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能温暖我們的生命源泉!他們的付出，不是天經地義，而是，值得珍惜!

教師孝道心得體會 篇2

當前，孝道文化傳遍祖國大江南北，孝道之花開遍中國每個角落。是的，百孝篇中講：“孝在街坊人敬仰;孝在家中閤家歡;孝字本是百行源;孝貴行動不在言”。人若不孝敬父母及長輩，那還談什麼人品?什麼道德?什麼事業?什麼業績?什麼貢獻?一個不愛父母及長輩的人，不可能去愛祖國，也不可能去愛人民，更不可能成為國家棟梁之才。因為他根本不會“做人”。

其實，作為一個普通的百姓來講，“孝”沒什麼驚天動地的壯舉。無非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經濟條件都很充裕，兒女不用花多少錢，只不過老人愛吃什麼就給買什麼，生活用品兒女全包。週末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衞生。其實這些能堅持也不容易，記得去年母親腰摔傷了，我每逢週日或節日都去給做飯、洗衣、打掃衞生。因為母親家住農村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我啊!所以就必須全力以赴，這是我的責任與義務。

平日裏，我捨不得買什麼吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開心，非常幸福的樣子。有時父母愛嘮叨、我便耐心的聽，母親總是把從電視中看到的新聞重複多遍地講給我聽，而我也總是裝作是第一次聽到的神情。母親看到我認真地聽着，很是開心!我覺得對於父母，我很孝順、很體貼。

每個人成了家以後，都有雙方父母。在任何事情的處理中，不要偏心。做為女人，對公婆更要善待。這些年，我為公婆花的錢遠遠超於自己父母。呵護公婆也遠遠超於自己父母。曾記得，前幾年老公的父親得了“腦出血”的重病，我倆把家裏所有積蓄都拿出來給老人治病，由於白天要上班，只好每天晚上或夜裏及週末護理老人，因為老人做了治療腦出血的手術，所以得把氣管切開，天天敞開着排痰，老人經常把痰液噴到我的頭上、身上……其實真的好髒，但我沒有嫌棄，每天都堅持給老人翻身、敲背、餵飯、擦洗。那時我的右腿還有毛病，不能正常走路，在醫院裏只好單腿跳着活動來護理老人。根本就顧不上給自己治腿。院裏的好多人都以為我是他的的女兒，後來放寒假了，我乾脆就天天護理老人。婆婆很感動，逢人就誇，親戚、鄰居、朋友也都誇好稱讚。其實這是我們每一個為人子女者應該做的，更何況我還是人民教師，不是更應該為人師表嗎?雖然，老人最後還是離開了人世，但我們沒有遺憾，我們真的竭盡全力了。

孝敬父母是中華民族的傳統美德，在以後的日子裏，我還要持之以恆、全心全意、無微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過得更幸福些、更快樂些，讓孝敬之花常開。

教師孝道心得體會 篇3

百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了，他們都説“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什麼，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那麼他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母的時候，我們應該做到竭盡全力，儘自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對於父母，我們竭盡全力了嗎?

孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過於父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣説，這樣做，都是在孩子能理解的範圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大後就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子的愛心來，最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人説：“孝，德之本，教之所由生。”

如果説父母疼愛子女在相當的程度上是本於天性，那麼教孩子孝道則是一種人文教育，是後天教化的結果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口;至於我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘於腦後，最後則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大後卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。所以孔子説：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

《史記》中説：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢?

教師孝道心得體會 篇4

今天，百忙之中得來閒暇，陪母親出門走走，這是她叨唸了很久的心願，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，於是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!

然而，我一直忘了問她，什麼樣的生活對於她來説，算是更好一點?

一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶着隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。

驀然間，心裏一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!

母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她説：“不必豔羨她，因為，我擁有的比她更多!”擁有的比她更多?我看着母親，一臉疑惑!

母親依舊微笑，言語間卻透着難得的自豪：“我散步經過這裏，經常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪着她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”

心再一次刺痛，努力了這麼多年，奔忙了這麼多年，冷落了父母這麼多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閒暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情願喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上盪漾開來，一直帶進夢裏，依舊那樣甜甜地笑着!

做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!

好日子?有沒有人問過一聲，對於他們而言什麼樣的日子叫做好日子?我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿着某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!

公園裏，一位老人拿着一部外國原裝的數碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的。”看着那部沒有一箇中國字的機器，圍觀的人羣沒有意料中的豔羨，反而有些輕視：“這玩意一箇中國字都沒有，你會玩嗎?”

不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件並不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出豔羨，讚美聲此起彼伏，她們讚的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的豔羨不是來自於那件衣服，而是僅僅源於那個“陪”字!

陪!對於我們年青人來説再一般不過，工作要陪客户，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時裏，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!

曾經不明白，為什麼退了休的老人喜歡扎堆在公園裏，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的豔羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!

猶如兒時的我們對父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對於已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關懷才是他們唯一的財富!古訓有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什麼能填補此生遺憾?

名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙雲，燈滅處，煙消雲散!遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創業，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!

轟轟烈烈之後，迴歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養而親不待!不是他們不情願等待，而是，這個世界有着太多的變數和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!待到失去了，你可會悔恨?你可懂留戀?你會不會在午夜夢迴時流着淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時，推開家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?

如果你會，為什麼不懂得珍惜現在?為什麼不讓現有的温暖去填補那未來的遺憾?其實，這稀世珍寶的價格並不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客户般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”

天下父母皆牽掛，僅此而已!做為兒女，忙不是藉口，那幾個倒背如流的數字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!前幾天，在朋友那裏學到一句話，出自之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她説：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?

百善孝為先!願天下所有已經成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能温暖我們的生命源泉!他們的付出，不是天經地義，而是，值得珍惜!

教師孝道心得體會 篇5

課例是關於一堂課的教與學的案例，課例研究是指圍繞一堂課的教學在課前、課中、課後所進行的種.種活動，包括研究人員、上課教師與他的同伴、學生之間的溝通、交流、對話、討論。

校本教研是“建立以校為本的教學研究制度”的簡稱，校本教研以新課程實施過程中學校所面臨的各種問題為研究對象，着眼於在真實的學校情境中發現問題、研究問題、解決問題，從而推動新課程的順利實施，促進教師的專業發展。這是一種“基於學校”、“在學校中”、“為了學校”的教學研究。校本教研的核心三要素：“自我反思”——教師個體對自身教學實踐的反思;“同伴互助”——教師集體在教學研究中的平等交流、經驗分享和學術互助;“專業引領”——專業研究人員對校本教研的專業指導和支持。課例研究完全具有這三要素，是校本教研的一種形式，目標指向解決課堂教學中出現的問題。

我校在認真學習外地經驗的同時，在課例研究方面也進行了有益的探索，形成了以下兩種研討形式：

1.一人同課多輪

2.同課異構

我們在“同課異構”的課例研究方面做了很好的嘗試。該校採取的方式是：分年級商定出相同的課文，採用不同的構思、不同的切入點、側重點進行設計，各自闡述自己的教學設計意圖，聽完課後集體進行分析研討，通過這樣的活動旨在引導教師不要“唯教材、唯教參”，要把主要精力用在課程設計、分析學生特點、學習方法以及學生的真正需要上，打破傳統的教學模式，真正做到教師適度指導、學生主動參與。

第一輪的聽課、評課在熱烈的氣氛中進行，一輪課下來，在教學同一篇課文的過程中，不同的教師雖然教學風格各異，教學特點不盡相同，但都體現了新課程理念在教學實踐中的應用。在課後的研討中，老師們通過比較、分析、肯定、否定，不斷思考自己和他人的教學，從而揚長避短，各取所需。同時也提出值得關注、探討的問題，例如：“怎樣做到關注、尊重每一個學生?”“識字教學的遊戲活動很多，但什麼樣的遊戲策略更有效?”老師們在這樣的基礎上出謀劃策，尤其是研究人中同提供有效的策略，為第二輪聽課、評課夯實了基礎。接下來的再次設計、聽課，主要針對第一輪聽課中提出的問題有針對性地採取改進策略，促使教師行為進一步改進，以解決教學中出現的問題。

這樣的課例研究形式從比較教學設計、課堂試銷、到研討反思教學出現的種.種問題，到提出改進策略並付諸行動，再次實踐，再次反思，老師們在設計——行動——反思——行動——反思中，經歷了先實踐，再反思，再進行理論昇華，再實踐的過程，不斷提升了自身的教學水平，增強了實踐智慧。