中國小教師心得體會總結（精選15篇）

中國小教師心得體會總結 篇1

本學期初我們學校組織教師認真學習了《中國小教師職業道德規範》。通過這種深刻的學習過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

華人首富李嘉誠先生曾説過：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”他以自己的成功經歷告訴我們，以好的思想觀念為指導，注意行為規範，並以長久的堅持使之形成習慣，對於人的一生有着多大的影響!因此，作為教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業

教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是幹一行，愛一行。象陶行知所説的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收穫。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地説，投身教育事業，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

二、無私奉獻，關愛每一位學生

教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾説：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記於心。

教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以説，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表，做學生的表率

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔着全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

中國小教師心得體會總結 篇2

作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。

一、教師，珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關係應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼裏學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。

二、教學相長，取長補短

“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼這就是個明顯的徵兆：在這個班級裏學生可以學到許多東西”

想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映着一名教師的教學效果。對於新教師而言，學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今後的學習中能更省力更有效。

要對同事們的經驗加以研究和觀察，並進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

“學習優秀經驗，並不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念.”

中國小教師心得體會總結 篇3

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。這段時間學習了《中國小教師職業道德規範》(20xx年修訂)，規範的內容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。

一、愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作。

二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度，既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生。“不以物喜，不以己悲”。特別是在現在的社會轉型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關係到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰自己，超越自己。規範中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習。不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦，精益求精，厚積薄發，做一名“學習型”的優秀教師。有了良好的素質、過硬的本領，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態度和人生觀念，才會不迷失工作和前進的方向。

三、愛學生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛” 必須是排除了私心和雜念的父母般温暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，發現他們“的閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

新規範還規定：教師應保護學生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德。當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英雄們學習，學習他們生死關頭臨危不懼、捨生忘死、奮不顧身，拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠於職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的最高體現。

愛教育、愛自己、愛學生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業的大局出發，認認真真地學習，勤勤懇懇地鑽研，紮紮實實地工作，就能無愧於教師這一光榮稱號，就是對《中國小教師職業道德規範》的最好詮釋。

在教育工作的諸多矛盾中，教和學是主要矛盾。正確處理教和學的關係，建立和諧愉快的師生關係是“快樂教學”的先決條件。教和學的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂教”，才會有學生的“樂學”，儘管其他條件都具備，如果沒有教師的“樂教”，沒有良好的師生關係，學生也快樂不起來，從而影響教學質量。

“熱愛學生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂於其業，善於其業的基礎是對學生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學生，要把學生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學生，才能培養起學生的自尊心和自信心。學生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關係。師生關係良好，才能促成集體的良好關係的形成。學生有安全感、寬鬆感、愉快感，就能有效地發揮教師在“快樂教學”中的主導作用，促使學生生動、活動、主動地得到發展。

中國小教師心得體會總結 篇4

一轉眼，一個學期又快過去了。在這個學年中，我和平時一樣都是認認真真教學、踏踏實實工作，我很樂意跟大家説一説在這一年中我的工作情況。

一、端正思想，教書育人，為人師表。

作為一位教師我很清楚，自己的教學思想和教育觀直接影響自己的教學方向、教學方法等。所以，我先從自己的思想入手。在這一年中我參加了新教材、新大綱的培訓，對新教材、新大綱有了一個全新的瞭解。可能有的人會以為短短的幾天學習，學不了什麼，但是我想只要你認真的去學的話，能學到不少的東西。

同時，我還參加了教辦組織的華南師範大學的博士生導師――郭思樂先生的“生本教育”的專題講座，確立“教育實現的主體是學生”的教育思想。

二、不斷研究新大綱，新教材。

對於教學，我是一個新手;對於新大綱、新教材，我更是一個新手。俗話説：知己知彼百戰不殆。為此，為了更好的瞭解新教材，為了更好的瞭解新的課堂改革的方向和要求、目的，我在教學之餘利用電腦網上資源和學校訂的有關書刊，通過各種途徑去研究新大綱。

在每一個學期初，我就開始去翻閲新教材，瞭解這一冊教材的內容和各個知識的關聯點，做到了解並熟悉教材。

三、支持並積極進行課堂改革。

當課堂改革的春風吹到順德這個美麗的城市的時候，我正好是教齡滿一年。作為一個新的教師，我對這一次的課堂改革不僅是抱支持的態度而且我自己也用實際行動去支持和積極進行課堂改革。

因為對於我們這些剛從學校走出來，踏上講台的教師來説，對於這一種新的教學思想和教學手段都較易接受，因為我們受傳統的教學方法的影響較小，教學模式尚未定下來。

因此，在平時的教學當中，我都是注意不斷探索各種新的，好的教學方法，嘗試用多種有效的教學手段進行教學。

四、在教學中發揮堅持以學生為主體。

學生是教學的對象，也是教學的主體。教師只是教學的引路人。在教學中，學生是主體，教師是主導。俗話説的好，授之以魚不如授之以漁。意思是送給人家魚來填飽肚子，不如教他們捕魚的方法。我覺得這句話用在教學上也是非常適當的。

所以，在平時，我都是先讓學生去預習，試着去做新的內容，當他們出現問題和遇到困難時，及時給予他們正確的指導。讓學生遇到困難時，先產生一種求知慾，再適時也告訴他們方法，這樣，學生對於該知識點就會有更深的印象，有利於知識的掌握。

對於那些想偷懶、不做作業的學生，我經常對他們説：抄答案是沒有用的，書本上的答案老師都知道，但如果老師只告訴你答案，而你沒掌握其方法，以後出現同一問題你又不會做了。就好像今天早上你媽媽幫你穿上衣服，如果你沒有弄清楚穿衣服時，是先套上頭，還是先扣鈕釦，明天你一樣不會穿衣服。使學生明白掌握學習方法的重要性。

五、在教學中對學生進行德育滲透。

同時，因為我還兼任班主任工作。所以，對學生的德育教育也是我的主要工作之一。平時，我除了利用品德課和班隊課對學生進行德育教育外，在平時我教學中我也注重對學生的德育滲透。

教師和工人的工作性質不一樣，工作成果也不一樣。工人如果不認真生產，那麼他們生產出的可能只是一個兩個劣質產品，而教師如果不小心的話，培養出的學生不只可能是成績不好差生，還有可能是為害社會、為害人民的社會敗類。所以，在教學中我很注意對學生進行德育滲透。

比如：當講到青蛙吃害蟲一課時，我首先是讓學生從字面上去理解“害蟲”這兩個字的意思，當學生明白害蟲對人類有害以後我就反問：既然“害蟲”對人類有害，那該不該被消滅?得到學生的肯定回答後，我又反問，那青蛙幫我們人類消滅害蟲，你説青蛙是對人類有好處的還是對人類有害的?等等。從而，教育學生要保護益蟲。

當講到買文具這一課時，我結合實際對學生進行愛國主義教育、愛護人民幣的教育和不亂花錢，勤儉節約的教育，等等。

總之，一有機會，我就抓住時機進行思想教育。

作為班主任我除了抓學生的德育外，我還從以下幾個方面進行班級管理。

一、培養學生的集體榮譽感。

我對學生闡明：我們64個同學從以前互不相識到現在在同一個學校、同一個教室共同學習，那麼大家就是有緣，我們一年班就像是一個大家庭，這裏就是我們的“家”，我們在座的每一個同學就是這個家庭的一分子。並通過學校的“班評比”和“六一”文藝匯演等活動培養學生的集體榮譽感。教育學生樹立“我班光榮，我光榮。”、“我為我班爭光榮”的集體責任心。

二、培養學生的愛國主義情操。

平時，從報刊或電視等媒體看到有的人缺乏愛國之心的不恥行徑，我對這些感到深惡痛絕，深感愛國主義教育對青少年一代的重要性。所以，我經常利用班會課和其它適當機會向學生講有關的歷史故事：比如，南京_、七七盧溝橋事變等等，使他們懂得祖國弱小，個人就會被欺凌等道理，讓他們記住歷史的教訓。

我還對學生講革命烈士為了祖國的解放，不惜拋頭顱灑熱血的英雄故事，讓他們懂得今天的幸福生活是來之不易的，讓他們知道紅旗和紅領巾是被烈士的鮮血染紅的。並利用升旗儀式、入隊儀式等活動激發學生的愛國之情。

三、教育學生愛護公物。

首先，我先讓學生知道什麼是公物，再讓學生指出哪些是公物，並舉一些事例説明這些公物為我們提供了許多方便，最後讓他們想一想例如桌子壞了或其它公物壞了、沒了，自己會覺得怎樣。讓他們體會一下沒有公物後的不方便。

中國小教師心得體會總結 篇5

人類進入21世紀後，教壇上出項了這樣一句話：“要使學生終身受益，就得教給學生自己尋找水源的方法。”而隨着新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實這正是對上句話的一種呼應，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實“授人以漁”，需要教師提高自身的專業素養，尤其是人文素養。

據《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價值具有首要的意義。”人文的概念包含了“人”與“文”兩個方面，體現了對人的關懷和對文化的關切。“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養”，一般來説，就是指人們後天形成的知識、能力、習慣、思想修養的總合，“人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分。

“教師的人文素養”是教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

教師自身素養高低，對於學生的素養起着關鍵作用。人文素養處在教師整體素養的核心位置，決定着教師職業的意義和價值。這次收看的網絡培訓中關於國小語文教師的人文素養的研究便是對此的真實寫照。學習是現代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度説，學會讀書和學習已經成為現代人的生存和發展基礎。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底藴。

學生的人格主動性越來越被人們重視，大家都在呼籲探究性學習、創造性學習，使課堂充滿活力，讓學生的思維發生碰撞，激發學生深層次的思考，讓教學的有效性發揮到極致，因此教師必須加強人文素養的提升，教師人文素養的高低決定着教師思維碰撞的程度，決定着教學的有效性，比如教學《卧薪嚐膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能説全部知曉，但也要知道個七八成，這樣教學時才能有的放矢，吊起學生的求知慾，學生也會深深被教師的人格魅力所感染，發自內心的想學習，要學習，我們都知道好發問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強烈的求知、探究慾望。杜威認為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、製作的本能、藝術的本能。這四重本能的慾望與衝突，是兒童行動的自然源泉，指導學生開展語文探究性學習應該遵循學生認知發展規律，遵循學生學習能力發展規律，遵循學生學科學習的基本規律，使學生探究學習的活動由簡單到複雜，由低級到高級，循序漸進地得到發展，在學生探索學習時，遇到難題，教師必須學會引導，遇到困難或達不到預期效果(在深入理解勾踐為何要卧薪嚐膽時)，教師要有耐心，不能急於求成，教師可以由引導孩子想象戰爭失敗後的殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強烈反差等等一步步引導孩子，必須平等耐心的對待每個孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關懷中他才能全身心的放鬆，真正投入到學習中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個顫慄的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。在教學中，只有讓你的學生感到平等、自由時，他們才能真正投入到學習中。”

這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍着，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學的互動場所，更是師生幸福體驗的場所，教師教得幸福，學生學得幸福，所以讓我們行動起來吧，提升自身的人文素養、專業素養，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!

中國小教師心得體會總結 篇6

我是一名國小教師，很慶幸市教育局為我們提供這次培訓學習的機會，有專業老師為我們傳授教學經驗和進行技術指點。從教以來，我接觸教育技術也有一段時間了，教學中總存在許多困惑，這次培訓正好是我一個學習的機會， 雖然學習很緊張，但過得很充實，受益非淺，下面就談談我對教育技術培訓的點滴體會。

在這次的培訓中，“教育技術”，它的真面目逐漸浮出水面。相比起當初的“第一印象”，教給我們蒐集信息的方法和技術固然是 《教育技術學》這門課程的一個教學目標，但“信息化教育的設計、開發、利用和控制”最能夠最具體最貼切的表達這門課程的意義了。蒐集信息，就是為了“教育信息化”，就是通過使用現代化手段來達到更好的教學和學習。這些手段主要包括掌握必要的操作計算機的基礎能力、相關軟件的應用能力以及熟悉各種相關的網站。

一、通過學習，我體會到，信息時代已經到來，信息技術在社會發展中的作用越來越重要。以計算機為核心的信息技術作為新型的教學媒體，當它們與各學科的教學進程密切結合時所具有的特性，為新型教學模式的創建提供了最理想的教學環境。應用信息技術來改進課堂教學是當前學校教育改革的一條重要思路。面對二十一世紀教育的出路，作為一名教師，我深刻的認識到教育改革的緊迫性和必然性。

二、多媒體技術是指通過計算機技術把文字、圖形、圖像、活動影像和聲音等多媒體信息，進行綜合處理和管理，使計算機成為能

以人類習慣的方式提供信息服務的一種新技術。利用多媒體技術能給學生提供界面友好、形象直觀的交互式學習環境，能給學生提供圖文聲並茂的多重感官綜合刺激，還能讓學生按超文本方式組織與管理各種教學信息和學科知識，這將對學生認知結構的形成與發展起到積極的作用。

三、當前科技發展異常迅猛，每個人，不管是教師還是學生都必須不斷學習。現代化教學手段能利用多種媒體組合，優化教學過程，突破教學重點、難點，提高教學質量和效率，學生參與和學習積極主動性，也可以得到充分的發揮。教師首先通過自學及時掌握最新的科技成果，豐富教學內容，提高教學質量，改變滿堂灌的教學模式，在給學生提供自學條件的基礎上，讓學生自主地學習。

四、把信息技術與學科進行整合，可以改變教材的觀念和形式，改變教學環境、手段和方法，變革教學模式，有利於面向全體同學發展個性，有利於學生進行獲取信息，處理信息，提高學生自主學習的能力。因此，在強調素質教育的今天，把信息技術與學科教學相結合是必要的而且也是緊迫的。

總之，這次培訓學到許多電腦操作方面的新知識，讓我看到我自己的不足，堅定了終身學習的信心。通過這次培訓，我將會對新課程理念有更加深入地把握，進一步推動信息技術與課程整合，提高自身素質，使自己在計算機領域有更大的突破。

中國小教師心得體會總結 篇7

徐匡迪，中國鋼鐵冶金專家，浙江桐鄉崇德人;北京鋼鐵工業學院冶金系畢業，中國工程院院士。他曾經以一個教育工作者的身份，告訴我們今天怎樣做老師。

首先，教師要肩負起神聖的歷史使命。

説到作為一名當教師的價值，可能有許多人會有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的衝擊，會出現困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責任感與現實的功利主義之間的矛盾加劇。我們萬萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認為一個教育工作者“學高為師、身正為範”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上。一個學校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責。

作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔負着“百年樹人”的歷史責任，正如蔡元培先生所説的那樣：“教育者，非為已往，非為現在，而專為將來”。我們作為教師，永遠都是過去與未來之間的活的環節，是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當年的升學率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之後，我們到底培養了多少對社會作出傑出貢獻的人才。本着獻身教育事業的精神，本着對這一職業的高度的自豪感與榮譽感，我們就一定能把目光放得更遠。

其次，教師要發揮人格力量的引導作用。

教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。可以這麼説，教師的人格力量是素質教育的重要保證。

教師的入格力量來自於學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理。這種人格力量表現為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。

沒有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表，垂範師德的基礎。通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學習、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的裏要內涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要，這不僅有益於自身素養的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

一個理想教師的知識結構包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎知識，紮實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。

最後，教師要用愛心去開啟學生心靈的窗户。

陶行知先生説得好， “捧着一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關愛，老師的愛與尊重是打開學生心靈窗户的盞盞燭光。

如何用愛心去打開學生的心靈窗户呢?

愛學生就要了解他們。瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特點，瞭解他們的精神世界。、

愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎。

愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關切激發他們的求知軟和創造欲。

中國小教師心得體會總結 篇8

20xx年8月10日, 我參加了江西省中國小教師繼續教育中心組織的為期一週的“中國小教師教育技術能力”培訓。在這短暫的幾天培訓中，使我終身受益,老師的精彩講解，學員間的集體討論，使我對在現代教育技術條件的學科整合的理念得到了深刻的認識和理解,也將促使自己在以後的教育教學過程中積極運用。.以下是本次培訓的心得體會：

在現代教育技術培訓中，我們學習了創建與管理博客、教育技術、網絡教育資源的檢索與管理、數字音頻編輯技術、用flash製作動畫、多媒體教學演示文稿的製作、學生信息管理技術、多媒體教室環境下的課堂教學設計、多媒體網絡教室環境下的教學設計及教學評價各專題的學習，這些教學活動實現了教師教學資源在網上的共享，加強了老師們的教學交流，提高的教學效率，更有利於老師業務水平的提高。同時，也為學員們提供了一個豐富的教學資源庫

本次的培訓也使我區分清楚了教育技術和信息技術兩個概念。教育技術必須以信息技術為基礎，但卻並不同於信息技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依託，無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用，是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術，將其有機的結合在一起，應用到實際教學中。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中，要合理的運用現代教學技術為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學有一個良好的結果奠定基礎。

信息技術發展到今天，已經在我們的生產、生活各個方面發揮了巨大的作用，而且還將繼續擴大其影響。21世紀以來，信息技術的發展很大程度上推進了教育技術的改革，在教育信息化飛速發展的今天，網絡、計算機、多媒體等元素已經在現代教育中凸顯優勢，同時對站在教育戰線的教師們也提出了更高的要求。所謂的“信息化”，並不是説教學中用上了電腦網絡，老師就信息化了。我們的信息技術與課程整合很多還只是停留在“複製”+“粘貼”的低認知水平，簡單技術操作上;信息技術在教學中應用還滯後於其在其它領域中的應用;甚至還有人認為：信息技術在教學中只能發揮輔助的作用，造成其在教學中可有可無的尷尬境界。我想這和我們傳統的教育觀念，教師的認識水平不無關係。

經過培訓，學員們對信息技術的運用有了一個質的飛躍，一改過去的“多媒體可有可無”的落後思想，相信大部分教師在今後都會積極採用信息技術與各學科的整合，相信這些會對課堂教學質量的提高提供很好的保證。我們應該繼續積極探索信息技術與學科課程的整合，不斷總結經驗教訓，努力培養學生的創新精神和實踐能力，促進教學方式的根本性變革，為培養新世紀的人才做出貢獻。

中國小教師心得體會總結 篇9

20__年5月24日，有幸參加了省國小體育課堂教學的評比活動，作為觀摩者，無比榮幸的學習到很多寶貴的內容和上課技巧，更有重量級評委對每堂課的麻辣點評，使我們這些新老師受益匪淺，以下是我的聽課報告。

一、好的方面：

1、課前準備充分，精心設計教學

參加這次比賽的老師總共有十一位，教學內容多樣，有的投擲有的跳躍，有的籃球有的肩肘倒立、有的武術有的快速跑等等，在聽課中時常看到老師們獨特的教學設計，例如施建華老師的這堂《直跑曲腿跳高》他較好的引用小貓來做引導，小貓跳的時候是屈膝上提，輕緩落地的，那麼小朋友一下子就知道跳的時候應該怎麼樣去做，又如《肩肘倒立》這堂課，有四位老師進行了不同的演繹，每位老師設計了不同的教學方式，有的進行夾圖板後倒、翻臀比賽，有的讓學生變成金元寶翻滾，有的讓學生利用雙腿倒騎自行車，有的讓學生去頂空中的道具等等，方式五花八門，但是一切為了學生學習技術動作很好的服務;同樣精美的器材使用也讓我心動!如有位教師將瑜伽墊子弄成中國象棋運用到體育課堂中來，讓我們眼前一亮，再如有位教師將一塊紅布一開始變成鬥牛的道具，一下子又快速變成投擲物;使我明白一切的手段都可以用來服務體育的教學。

2、注重快樂為本，凸顯學科特點

課程改革時至今日，體育學習，快樂為本的教學理念已經深深的基於廣大體育教師的思想中，無論是技能的學校還是其他形式的學習活動，教師都能遵循“學中玩，玩中學”的教學理念，是學生在愉悦的心境下不知不覺掌握體育技能，從而提高了體育課堂的有效性。如有位教師在輔教材快速跑的遊戲中，利用雙人合作跑和多人合作跑，較好的增進了學生的感情，讓學生明白了團結就是力量，誰都少不了誰，同時激發了學生頑強拼搏的精神。

3，老師所特有的魅力，比如説教師的語言、組織

人們常説：教學是一門藝術，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。在上課時，教師語言的魅力深深地令我折服;尤其是課堂教學評價的語言以及引導的方式，對學生回答問題或對其課堂表現進行評價是否科學直接影響着課堂教學效果。新課改提倡多鼓勵、多表揚和多肯定學生，幫助學生享受成功的喜悦，樹立深入學習和研究體育的信心。其中最令我印象深刻的是她們的多維評價，在課堂上用我們欣賞的眼光、讚賞的話語去激勵學生，只要用心去做我們是能辦到的。

二、值得商榷的方面：

1、教材的研究任重道遠

教材的把握、年段的定位、以及內容如何上都需要很多思考，這次比賽中有位老師就將快速啟動與站立式起跑概念混淆，教材沒有念透，教案內容是快速啟動而上課內容卻是站立式起跑，對象卻是二年級學生，評委也將疑惑的問題進行了點評，是否符合二年級現階段學習，而在肩肘倒立這堂課中，省教研員也提出了一個問題，讓大家一起思考，就是在學習過程中，教學步驟是否可以本末倒置，而這樣的安排是否合理。

2、不能及時解決課堂生成性問題

不少教師的課堂教學過程完全按照預設進行，而對教學中出現的生成性問題卻忽略它，教師們往往只注重教學過程，結果如何卻不予理睬，而最終使教學效果受到不同程度的影響。讓我感悟最大的也是肩肘倒立這節課，有四位老師上同一內容，面對教學過程中出現的挺髖夾肘這個問題，很多老師都不去解決它，學生們很多頂不上去，如果這時發現了問題重點的再去解決它，我相信這個課堂教學也是不會差的，而不是為了形式而形式。

3、一物多用要有體現

多種器材的使用都是為了教學服務的，器材是否安全、簡潔、有效，成為衡量一堂課成功與否的一部分，在一堂不同方向跳躍的課中，有位老師設計了很多的板子讓學生進行擺放，學生大概用了6、7分鐘在擺放道具，可想而知，這堂課註定失敗，體育課是什麼，是讓學生學習知識和技能的課;有的老師利用半個小時動員10多個人進行擺放器材才開始上課，我想如果是這樣的課堂，你即使再花哨，是否符合體育教學理念。

4、要針對不同層次施以教學

在體育課堂中，學生的學習興趣、身體素質等是不一樣的，教師應針對不同情況，採取不同的方法分別對待，通過教學，是全體學生的身體素質、體育能力在原有的基礎上得到提高。在這次的評比中，有位教師的教學方法非常值得學習，在跳的練習中，老師利用綵帶，把真正認為跳的好的同學掛上綵帶，這樣在分層次學習中就一目瞭然，掛彩帶的挑戰更高的難度，沒有掛的同學繼續加油，進步了再掛上綵帶，真正的做到了“差異教學”。

體育教學是一門深奧的學科，想真正的研究透，需要不斷的學習，不斷的積累經驗，提高自身的專業水平和能力，這次聽課報告如有不當，請同仁們批評指正並提出寶貴的意見。

中國小教師心得體會總結 篇10

教師尤其是中國小教師,對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學識多少,人格好壞,修養高低將直接決定學生人文素養的水準。我所理解的教師人文素養的構成主要有: 強烈的職業認同感。教師要有職業認同感，這是教師人文素養構成中最重要的構成部分一點,是教師的立業之基,也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業的教師才能對教育事業抱有執着的追求，才能擺脱名利的困擾，堅定自己的選擇，在當前“追求經濟利益最大化”的環境中保持一顆平常心，甘於寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發揮出來，在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。

“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。教師的學識多少，人格好壞，修養高低將直接決定學生人文素養的水準。因此，我認為提高教師的人文素養首先要培養教師強烈的職業認同感 ，這是教師人文素養構成中最重要的一點，是教師的立業之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學實踐中將科學文化的傳授與人文精神的培育緊密結合，才能以高度的政治責任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負責。其次，教師要樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現代教育理念，在教育與管理中充分尊重學生的主體，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善於鼓勵學生，關注他們的未來，開發他們的潛力，培養他們的個性，讓每個學生都能感受到師愛與智慧的陽光。

“教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足於先學於學生，而是要堅持繼續學習，堅持終身受教育。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。另外，教師除了具備紮實的專業基本功以外，要廣泛涉及與本專業有關或對自己的素質提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、遊刃有餘;教師對社會的新知識、新信息及時準確地掌握，使學生能在教師的身上學到更多除了書本以外比科學知識更有實際意義的本領，從而激發學生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發展。

古人云：親其師，才能信其道。不過，現在學生對教師的要求越來越高，當然，教師不是聖人，也應該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長，尤其會對學生的心理產生重大影響。學生對於教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養是人格魅力的重要表徵。很難想象：一位素養不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師?會成為學生所愛戴的教師?一位不受學生愛戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學生的健全人格?

所謂人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關係。人文素養的最典型標誌是人文精神。人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。人文素養外在表現為人格魅力——即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風上的剛毅等所產生的感召力量。

美一教育家花了40年時間，收集了9萬份學生來信，概括出作為一個好教師的12種素質，包括：友善的態度，尊重課堂內的每個人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個人的關注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養。

我國現階段，有人提出教師的人文素養除了具有敬業愛崗、樂於奉獻、熱愛學生的人文意識和人文精神外，還應該注重“五心”修養。“誠心”是“五心”修養的基礎修養。“精心”，是要求教師對學生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個學生，不放棄一個學生。“安心”是敬業愛崗的前提條件。“恆心”是為人師表的長期要求。“雄心”是成就事業的心理品質。教師也需要雄心壯志和開拓創新的精神，在不斷創業的過程中，不斷提高自身修養，從而擔負起實施人文關懷的重任。

傳授知識，自然是教師義不容辭的職責，但除此之外，教師還必須擔負起培養學生健康人格的責任。目前，為數不少的教育從業者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長髮展有着非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決於教師是否具備健康人格。在學校裏，教師是學生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養，會像一絲絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響着學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。陶行知説過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎。

而長期以來，由於我們習慣於把學生看着是一個“認知體”，把提高學生的認識水平與擴展學生的知識內涵作為基本目標，重思想教化而忽視生活情趣，重知識積累而輕視文化融合，重教材示範而無視表達熱情。因而導致許多學生缺乏一定的公德意識和人文關懷意識，在校內和校外呈現“兩面人”現象。而學生人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的迴歸，是我們教育的當務之急，而學生人文精神的培養，很大程度上依賴於教師人文素養的提高，教師在教育教學活動中，直接與間接的影響着學生的人格完善。

一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善於思考，發奮學習。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標。反之，一個沒有深厚人文素養，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學生的心目中，是一個沒有恆久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟之於毛澤東，聞一多之於臧克家，沈從文之於汪曾祺，魯迅之於一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘，學生的成功為這些偉大的精神導師的人生寫下了輝煌的一筆!因為，教師的追求與抱負已經深深的成為學生人生髮展的指標;教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。

中學階段的學生的學習動機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪裏來，以前的師道尊嚴，可能很難約束現在的個性化強的中學生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學了，他們對學生的學習心理進行了長期研究後發現：一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。他們對學生進行了跟蹤，發現學生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課，許多學習上偏科的學生都能從此找到原因。衡水中學領導者慢慢地明白了一個道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學校長李金池用了一個函數式來表達教師人格修為與教學能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關係：y=kx。因變量y表示教師的教育力，係數k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學能力和教育觀念等。其實，這裏所謂的“教育力”，最終還是表現在學生的學習效果方面。學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決於教師人文素養。

教師是學生學習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響着學生的學習習慣。依據個人的理解，教師對學生學習習慣形成的影響主要表現在兩方面：一是表現在向學生指出應形成什麼樣的學習習慣，即具體的學習習慣;二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學習習慣的形成。班杜拉認為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結果而習得的。在學校教育中，教師作為榜樣被學生所模仿，並以潛移默化地方式發生作用。學生通過觀察學習或模仿，可以抽象出榜樣的行為特徵，形成規則，並通過對這些規則的重新組織，形成全新的行為。教師對學生學習習慣形成的影響，首先考慮教師對學習習慣作用的認識，教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約着學生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監督和評價對學生學習習慣形成的快慢產生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學風格，教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特的教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。

由此，我們呼喚教師的儒雅風度，尋求精心打造富有人文素養的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細緻、最全面、最合乎教育規律與學生心理成長規律的努力。

中國小教師心得體會總結 篇11

20xx年8月5日, 我參加了桑植縣中國小教師教育技術能力培訓。在這短暫的幾天培訓中，使我受益匪淺,老師的精彩講解，使我對在現代教育技術條件的學科整合的理念得到了深刻的認識和理解,也將促使自己在以後的教育教學過程中積極運用。.以下是本次培訓的心得體會：

在現代教育技術培訓中，我們學習了創建與管理博客、教育技術、網絡教育資源的檢索與管理、數字音頻編輯技術、多媒體教學演示文稿的製作這些教學活動實現了教師教學資源在網上的共享，加強了老師們的教學交流，提高的教學效率，更有利於老師業務水平的提高。同時，也為學員們提供了一個豐富的教學資源庫

本次的培訓也使我區分清楚了教育技術和信息技術兩個概念。教育技術必須以信息技術為基礎，但卻並不同於信息技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依託，無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用，是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術，將其有機的結合在一起，應用到實際教學中。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中，要合理的運用現代教學技術為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學有一個良好的結果奠定基礎。

信息技術發展到今天，已經在我們的生產、生活各個方面發揮了巨大的作用，而且還將繼續擴大其影響。21世紀以來，信息技術的發展很大程度上推進了教育技術的改革，在教育信息化飛速發展的今天，網絡、計算機、多媒體等元素已經在現代教育中凸顯優勢，同時對站在教育戰線的教師們也提出了更高的要求。所謂的“信息化”，並不是説教學中用上了電腦網絡，老師就信息化了。我們的信息技術與課程整合很多還只是停留在“複製”+“粘貼”的低認知水平，簡單技術操作上;信息技術在教學中應用還滯後於其在其它領域中的應用;甚至還有人認為：信息技術在教學中只能發揮輔助的作用，造成其在教學中可有可無的尷尬境界。我想這和我們傳統的教育觀念，教師的認識水平不無關係。

經過培訓，學員們對信息技術的運用有了一個質的飛躍，一改過去的“多媒體可有可無”的落後思想，相信大部分教師在今後都會積極採用信息技術與各學科的整合，相信這些會對課堂教學質量的提高提供很好的保證。我們應該繼續積極探索信息技術與學科課程的整合，不斷總結經驗教訓，努力培養學生的創新精神和實踐能力，促進教學方式的根本性變革，為培養新世紀的人才做出貢獻。

中國小教師心得體會總結 篇12

何為人文素養?人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度和基本能力，人文素養的最典型標誌是人文精神。人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。無論是對於社會還是對於個人來説，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚了人文精神，社會才會生氣勃勃、興旺發達，人才活得有意義，才是一個真正的人。

教師對人類社會的作用是文化的傳承、體現和創新。我們説教師是一種崇高的職業，就是因為教師承擔着這嚴肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學生的任務。教師的這種社會定位，對教師提出了很高的要求。教師必須為學生做表率，以身作則，以自己的言行影響學生。所以説“身教重於言教”。身教雖然只是在潛移默化中進行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來，教師特別需要學習人文精神，發揚人文精神。

“教師的人文素養” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。教師的人文素養主要體現在教師自身學識底藴、儒雅風度以及對事業與學生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養不僅僅是教師自身形象的要求，更是學生心理健康成長與完善的需要!

一、教師的人文素養影響着學生人格的完善

在學校裏，教師是學生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養，會像一絲絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響着學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。陶行知説過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎。學生人文精神的培養，很大程度上依賴於教師人文素養的提高，教師在教育教學活動中，直接與間接地影響着學生的人格完善。

二、教師的人文素養影響着學生學習目標的明確

一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善於思考，發奮學習。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經深深地成為學生人生髮展的指標。教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。

三、教師的人文素養影響着學生學習動機與效果

學生的學習動機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修養同樣很重要。學生的學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決於教師的人文素養。

四、教師的人文素養影響着學生良好的學習習慣的形成

教師是學生學習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響着學生的學習習慣。在學校教育中，教師作為榜樣被學生所模仿，並以潛移默化地方式發生作用。教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約着學生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。

作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學生，瞭解和把握學生的思想，創造民主、平等、和諧的教學環境，在師生之間架起感情的橋樑，激發學生產生情感的內驅力，培養學生克服困難的意志品質，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個性得以張揚，真正學會自我學習，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎。

社會的發展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質和專業能力。而要

我們處在知識經濟的時代，讀書學習已經成為一個人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個現代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養出熱愛讀書的學生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚，讀書，理應成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學習的老師，才能讓學生知道更多的知識，讓學生更加敬重他。教師用自己的實際行動影響學生、感染學生，不斷培養學生的讀書興趣，引導其養成良好的讀書習慣，讓學生在讀書中盪滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才幹、學會學習與生存，從而促進學生全面和諧和可持續發展。

我們在教育教學的實踐中，很迫切地需要教育教學理論層面的提高。隨着課程改革的不斷深化，我們的課改實踐需要前沿性的理論支持。新的課程標準倡導培養學生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導學生的閲讀，我們教師首先應該自覺地投入到積極的閲讀活動中去。教師的閲讀同樣需要從課內讀到課外，不斷地擴大自己的閲讀面，進而不斷地提升自己的閲讀品質。作為一個教師，更應該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質，實現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。

教師只有通過讀書學習，才能不斷豐富專業知識、完善文化知識結構，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進自身專業成長，跟上現代教育發展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學養的重要手段，我們才能成為新時期人格健全，品德高尚，知識豐富的人類靈魂工程師。

新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學理念不但需要我們在教學實踐中去大膽實踐，而且更需要我們教師積極、善於去反思自己的教學行為。從不斷提升自身人文素養做起，創設更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應該牢固樹立“終身學習”的理念。我們應當這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閲歷，完善自身的知識結構，更重要的是我們要積澱自己的文化底藴，提高教師的人文素養、培育人文精神，這是教師應該努力去做到的，也有利於教師專業化發展。

作為一名國小教師，擔負着培養一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對於學生來説有着潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學生的榜樣，更要具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，為學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人為本”的現代教育觀念，充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

總之，要提高自己的人文素養，教師就必需善於讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。使自己成為一個有着目標的教師。

中國小教師心得體會總結 篇13

國小教師職業道德規範是如今教師在其職業生活中所遵守的基本行為規範或行為準則，以及在此基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。古人有語：“師者，所以傳道、授業、解惑也”。隨着教育改革和發展，師德的內涵也在不斷地豐富和發展，一名師德高尚的教師，傳道，不僅傳學問之道，更要傳為人之道;授業，不僅要授學業，更要激發學生的求知慾望;解惑，不僅要解共同之惑，更要解個體的特殊之惑。

教師對學生的愛體現在平日裏的點點滴滴中，學生進步時，與他一起開心;學生退步時，與他一起分析;學生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神;學生犯錯時，教化他而不是責罵他……教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛崗敬業，獻身教育。獻身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無私奉獻精神。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。每到教師節，總可以看見畢業的學生來校看望老師，這時我們感覺到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵着我們老師不辭辛勞地為教育事業獻身。

俄國著名教育家烏伸斯基説：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師要嚴以律己、以身作則，身教重於言教，教師要以自身之言行給學生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點，師生關係在一定意義上説，就是塑造與被塑造的關係，要求學生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學生衣着樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學生言行一致，自己就要説到做到;要求學生説話誠實，自己就要表裏如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導之以行、以行正人。

傳統意義的傳道、授業、解惑是對為師者業務職能的概括，今天教師的角色正在發生變化，從“傳道”者轉向學習知識的引路人，從“解惑”者轉向發現問題的啟發人，從“授業”者轉向解決問題的參與人。要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

愛崗敬業。忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。

為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣着得體，語言規範，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。 "

中國小教師心得體會總結 篇14

化學教學是研究化學教學規律的一門學科。它的研究對象是化學知識系統和化學教學過程中教與學的聯繫、相互作用及其統一。它的中心任務是使學生掌握知識、發展智能、形成科學的世界觀、培養創新精神和創新意識。怎樣才能在教與學的統一中完成這個中心任務呢?首先，我研究學生，深感學生差別很大，主要表現在原有知識的基礎上、學習方法上和信心上三方面。針對這種情況我將學生分成3個不同層次的學生，提供了對學生進行因材施教的陣地。我研究各層教學特點，對同一年級不同層次的學生和班級採取以下分層教學對策：

一、深度、廣度彈性調節

教學要堅持因材施教原則，一定要適合學生的胃口，對不同層次學生有不同要求。若要求過高、過難，學生接受不了，層、文班學生會產生厭學情緒，成績更差;若要求過低，層、理班學生會感覺太簡單、無味，不投入精力學習，成績平平，甚至後退;層、競賽班學生更要深挖洞、廣積糧。所以我對不同層次學生掌握知識的深度、廣度要求不同，進行彈性調節。比如：在第一章二氧化硅晶體教學時，我要求文班同學通過日常生活常識，推出二氧化硅是原子晶體，再配用基本練習即可。我更要求部分理班學生或參加奧林匹克競賽的學生不僅掌握二氧化硅的晶體類型，而且要求他們掌握二氧化硅晶體中的12元環結構。比如：在第二章鋁教學時，要求文班學生掌握鋁的_及簡單方程式、簡述實驗現象、簡單計算，但對理班的一部分學生不僅要掌握上述內容而且要知道鋁的_原因和較複雜的識圖計算。

比如：在第三章不同價態鐵教學時，要求文班學生掌握課本上的基本實驗、現象、化學方程式、在學生能接受的前題下簡單與高一知識聯繫，但在理班在教學中將鐵與高一知識作了較為全面、複雜的聯繫。比如：在第四章烴的同分異構體的教學時，要求文班掌握含5個碳原子或5個碳原子以下烷烴的同分異構體，掌握碳鏈異構，瞭解位置異構和不同類烴的異構。要求理班學生掌握含10個碳原子烷烴的同分異構體，掌握碳鏈、位置、不同類三種異構現象。在學習有機物命名時，要求文班學生掌握烷烴的基本命名原則，瞭解烯烴、炔烴、芳烴的命名，要求理班的學生掌握上述各類烴的命名原則及我自己的延伸擴展知識。

就這樣對文班採取以綱為綱、以本為本，對理班學生採取以綱為綱，適當拔高，彈性調節。讓每層學生都覺得學有所獲，學得有味。在此各層選用的配套資料也就不同，理班用難度較大的《首輔壹號》，競賽生用我買的大學有機化學和大學無機化學等。

二、學習方法指導有輕重

根據學生的情況大致可分為三類。第一類是競賽班和層學生，他們原有知識基礎較好、學習方法得當、學習信心強;第二類是層學生，他們原有知識基礎一般、學習方法欠佳、學習信心時弱時強;第三類是絕大多數的文班學生和層少數學生，他們原有知識基礎差、學習方法差、學習信心沒有。針對學生這種情況，我對各層學生的學習方法指導輕重有別。我在指導第一類學生(競賽學生)時，重點是指導學生把知識向縱、橫兩個方向發展，開拓學生思維，同時配以難度較大的練習，讓學生學有餘味。我在指導第二類學生時，讓他們先做《首輔壹號》，然後我再評鑑，讓理班學生能跳起來摘桃子。我在指導第三類學生時，輕知識的拓展，重點是指導學生養成良好的閲讀習慣。現在之所以成為弱班和層的學生最主要原因是由於他們沒有閲讀習慣，不會閲讀教材。針對這種情況，我仔細分析會考大綱、教材的重點和難點，制定明確、具體、帶啟發性的閲讀提綱，即發給學生的《課堂學習卷》，以此為依據進行指導閲讀。學生從中可以瞭解到閲讀的重點和需要解決的問題;同時學會旁註以備複習和重點學習之用，記下閲讀中發現的疑點，促使學生帶着問題積極思維，認真聽課。然後，精選習題，以促進學生在解題過程中自覺地閲讀，逐漸養成先閲讀、後解題的良好習慣，從而提高學習能力。總之，堅持由學生自己閲讀，做課堂學習卷，可改變他們只做題而不看書的不良習慣，有利於學生積極思維，形成良好的學習習慣和方法。另外，競賽班中少數化學科的尖子學生，全班目前有5人。對這5名學生我天天下午課外活動都作了相應的大學化學學習指導和奧林匹克培訓工作。

三、課堂教學有異同

不管是難度和廣度的調節，還是學習方法的指導，主要通過課堂教學來完成，教師的教法直接影響學生的學法，課堂教學是完成教學中心任務的主戰場，是減輕學生負擔、提高學生學習效率的主渠道，所以提高課堂效率也就顯得尤為重要。我在備課時堅持啟發性和因材施教的原則，再根據化學學科的待點，多做實驗，特別我利用自己的電腦優勢，做了很多生動有趣的動畫課件，加強了直觀教學，減輕了學生負擔。但各層課堂教學又有所不同，表現在如下幾點。

1、節奏快慢不同

根據學生情況課堂上給學生一定閲讀、思考和練習的時間，調動學生多種器官協調活動。競賽班和層學生在某些重點和難點的課外活動輔導中，給學生更多的動手、動腦時間，有時寧願多用時間讓學生思考、動手，防止我為了完成教學任務而忙着注入式的教學，學生和我都會很累，引起學生的牴觸情緒，其實教學任務也沒有完成，反而失得其反;競賽學生我主要讓他們學會看書，並會快速查資料，競賽學生進步很快，有的題目我不會做，他們自己就能研究出來。

2、容量大小不同

因課堂節奏快，所以課堂的知識容量大，文班容量相應小些。

3、課件使用不同

第一是表現在課件播放速度不同;第二表現在課件播放先後順序不同，比如學習某種物質的性質時，基礎好的班可先放出它的性質再做實驗，而基礎弱班和層上課時，我們是先做實驗，讓學生看書、觀察、思考，儘量讓學生得出某些結論，再播放課件、糾正學生結論中的錯誤;第三表現在課件內容取捨不同，也就是課件中有些難度大的內容後兩個層次根據文班學生上課情況進行取捨。

四、課後教學有主次

課後輔導、作業批改、單元測試等工作是課堂教學的延續，是完成教學任務的重要環節。我在課後着重培優和奧林匹克輔導;同時我也注意文班化學科較差的學生，平時要求文班較差的同學好好學習，力爭化學會考過關。課後的作業批改，我都採用加註提示，評語或面批等方法，對於學生的學習能力和非智力因素的發展都有積極意義。作業其實就是的、即時的檢測，可以儘早發現各層問題，對症下藥，解決問題單元測試時我一直採用三套題。競賽班、理班和文班各一套題，層各一套題。各層目前水平相差較大，同樣一套考試題根本照顧不了全年級。競賽班的學生感覺每次考試都太簡單，而文班的學生又覺得太難，這樣不利於教學。上課分層、單元測試也分層，使每一層的學生在單元測試中都有收穫、有成就感。便於教師對學生學習方法的指導的延續性，便於後幾層次學生的學習信心培養，便於教學。

以上是我在本學年中進行分層教學中的幾點做法，目前收效很大。以後，我還要在工作中從教與學兩個方面不斷總結、修正，就能形成一整套的分層教學模式，逐步縮小各層差距，最後達到學校提出的優生更優、層而無層的效果。

中國小教師心得體會總結 篇15

通過這次國培，收穫頗豐、感想頗深、眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑、教學中的疑難、成功的經驗都是我們熱心交流的話題。這是一個暢所欲言、平等交流的地方，使我對教育與新課程又有了一個新的認識，不斷完善自己，多多吸取別人的經驗，使自己在國培中成長。

回想學習中，多位教育名家的講座為我們的教育科學理論注入了源頭活水，給我帶來了心智的啟迪、情感的薰陶和精神的享受，讓我飽享了高規格的“文化大餐”，我感受着新思潮、新理念的激盪，他們以鮮活的案例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領，每一天都能感受到思想火花的衝擊;我分享到了收穫的喜悦，接受了思想上的洗禮，受益匪淺。國培就像一朵盛開的奇葩，宛若傲雪紅梅，分外嬌豔，為我們搭建了一個交流學習的平台，能和更多的同行交流，探討了疑惑。在一次次的感悟中，頗感自己的責任重大、知識貧乏。下面將我的學習心得小結如下：

1、在學習中反思

“一個人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優秀，看他有什麼人指點，一個人有多成功，看他與什麼人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。”當我聽了幾位專家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學生，尊重生命。學到了自信，學到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導，在今後課程改革中儘管可能會碰到各種各樣的問題、挫折，堅信我會去探索、解決!

作為一名教師，不能只是課堂技術的機械執行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學中保證“教師主導”“學生主體”的地位，深深地感到教法要結合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對學生，因材施教。教學有法，教無定法，貴在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風格，教出自己的風采。教師必須要有開發課程和整合課程內容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應該不斷的學習，不斷的增加、更新自己的知識，在教學中預設與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。

2、在反思中進步、成長

通過學習，讓我清醒地認識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底藴。能夠“恰當把握教學生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結分不開的，“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學能力提升提升工程省級培訓的教師，要想以高貴的姿態行走，就要在教學中學會反思，在反思中總結，真正提高教學能力，做一個智慧型的老師。

社會在發展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，需要可持續性的發展。能否對學生實施高素質的教育，促進學生主動、活潑、生動地發展關鍵在於教師的素質。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎上對教學有所創新，才能逐漸提高教學水平。教育將更進一步注重對學生創新和實踐能力的培養，進一步接受以人為本的理念;聽了專家的報告，使我明白每個學生都能夠學習，並且能夠學好，成為優秀的學生和未來社會的成員。“老師的能耐是讓一個不愛學習的孩子愛學習了”。因此，教師就應着力於將經驗內容轉化為學生容易理解和接受的內容與形式。專家的講座，讓我認識到教師應由經驗型向專業型轉化，傳統型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質，不斷地用知識來充實自己，並逐步向專業化教師轉化。