小桔燈讀書心得優質文章（通用30篇）

小桔燈讀書心得優質文章 篇1

讀了冰心奶奶筆下的《小桔燈》，我感觸很深。文中的小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的形象留在我的心中。

小姑娘的媽媽生着重病，躺在木板牀上，爸爸又在遠方，照顧媽媽的重擔就落在她肩上。--歲的小姑娘不慌不忙，鎮定的去鄉政府打電話找醫生為媽媽治病。

不過，她畫的圓圈裏包含了她的希望，她相信爸爸一定會回來的，媽媽就會好了，大家都會好的。

小姑娘的年夜飯是紅薯稀飯，而我們呢?雞鴨魚肉都有，還有爸爸、媽媽的的疼愛，想到這裏，我心裏一陣酸楚，我同情這個比我小一兩歲的小姑娘。

但我覺得小姑娘很可愛，她對未來的一切都充滿了希望，她的內心世界是美好的、高尚的。正是在生活逆境和磨難中，她那美好的內心世界才煥發出動人的光彩。

讀完全文，我覺得小桔燈也照亮了我的心，照亮了我今後的生活。當我在學習、生活中遇到困難和挫折時，也會像小姑娘一樣鎮定、勇敢、樂觀、能幹。

小桔燈讀書心得優質文章 篇2

文章中的主人公是一位地下黨的女兒。當時，國民黨反動派到處追捕地下黨員，殘酷地屠殺他們。小姑娘的父親因參加過反蔣政治活動被抓走，母親病危，家被抄洗一空，就剩下八、九歲的她，孤兒寡母，無依無靠。然而，面對這一切，她沒有像同齡孩子一樣哭鼻子，而是挑起了家庭的重擔。這是多麼不易啊!面對這樣一個飽經生活迫害的山村小姑娘，我的心為之一震。

看看這位懂事的小姑娘吧!“她沒有説下去，只慢慢地從桔皮裏撥出一瓤瓤的桔瓣來，放在媽媽的枕邊。”面對卧病在牀的母親，小姑娘不但沒有離棄，還把好吃的桔子撥好給媽媽吃，這是一個多麼孝順的孩子。“孝在質實，不在於飾貌”這句詩和小姑娘多麼相像，不需要語言，只需要這樣發自內心的關懷，把桔子撥給病中的母親吃，這是值得我們20後的每一個人去學習。

面對小姑娘的年夜飯，我更是心酸。她笑説：“紅薯稀飯是我的年夜飯。”如今的我們每到過年都可以放煙花，看電視，收着豐厚的壓歲錢，吃的更不用説，雞鴨魚肉堆滿桌。這是小姑娘想都不敢想的事。面對這種極其稀鬆平常的紅薯稀飯，我們還忍心再糟蹋糧食嗎?

小姑娘還有一雙靈巧的手。“她拉住我，一面極其敏捷地拿過穿着麻線的大針，把那小桔碗四周相對地穿起來，像個小筐似的，用一個小竹棍挑着，又從窗台上拿了一段短短的洋蠟頭，放在裏面點起來。”雖然小桔燈只發出了微弱的紅光，卻是黑暗社會裏光明的象徵，帶來了活力和生機。

小姑娘那時嚮往的幸福生活，如今在人們的努力下成為了現實。我們在紅旗下茁壯成長，生活得幸福、美滿。雖然，好的生活已經成了真，但我還是忘不了《小桔燈》裏那位小姑娘。

小桔燈讀書心得優質文章 篇3

暑假期間，我讀了冰心奶奶寫的《小橘燈》這本書，這本書實在是太好看了。

裏面其中一篇就叫《小橘燈》：當冰心奶奶還年輕的時候，在一個春節前一天的下午，她去了她的朋友家。不久，一個骨瘦如柴，臉色蒼白的小姑娘焦急地走了進來，原來她的媽媽感冒了，所以來這兒打電話，可是不知道那家醫院的電話。熱心的冰心奶奶幫助她請到了大夫，晚上，還買了一些個大紅橘來看望她媽媽呢!

小女孩感動極了，心想：我可以怎樣感謝奶奶呢?爸爸又不在家，家裏又沒有什麼禮物。這時，小女孩剛好看見了那些橘子，靈機一動，便要給奶奶做個小橘燈。她挑了個最大的紅橘，把橘子肉輕輕地挑出來，放在了媽媽的牀頭。然後在橘皮中間插上一支蠟燭，它就成了一盞漂亮的小橘燈，她一邊雙手捧給奶奶一邊説：“奶奶，您放心!我爸爸他很快就會回來，大夫明天也還會來的，我們大家都會好起來的!”

這個故事告訴我們一個道理：滴水之恩，湧泉相報。我們要多幫助別人，幫人就等於幫自己。而且，我也非常喜歡文中的小女孩的樂觀、鎮定、勇敢，我們要向這位小女孩學習!

小桔燈讀書心得優質文章 篇4

以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什麼叫謙虛，就拿一個故事來説吧!

一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了後不住地誇我，但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪裏能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!

就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去，最後到了一個朋友都沒有了，我心裏卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。其實，他們都語重心長地對我説:“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀《國學經典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動並被《國學經典誦讀》裏的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的有規矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時，只有他從不居功自傲，總是隻身一人坐在大樹下思考戰鬥的經驗和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀髮現他的行為習慣與作風之後，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如:“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“遊手好閒的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠僕”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發展，做一個讓人尊敬的人。現在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，並且學會了做飯，洗衣等家務活，為父母減輕了一半的負擔。

《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最後又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書裏感悟真諦吧!

小桔燈讀書心得優質文章 篇5

這是一條彩色的河，在無際的沙漠中緩緩流動，變幻着顏色。我赤足站在河邊，用透明的玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩。這，便是呼蘭河的顏色，更是珍惜幸福生活的顏色……

——題記

在一個午後，享受着慵懶的陽光，品着一杯果汁，看着手中的書——《呼蘭河傳》。

“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一首悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠小鎮——呼蘭河的風土人情，也展示了她獨特的藝術個性。

在這部温婉如詩的小説中，“我”是個不諳世事、天真無邪的孩童，用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、後花園和她自己就成了小説的開端。在這小小的縣城裏，有着淳樸的居民和純淨的鄉村生活，雖不如大城市那般繁華，但也別有一番風味。

作者描寫了童年時最愛的花園，我特別喜歡那一段。童話般的意境，詩般的語言，簡單又活潑，寫得多好!這也不由得使我想到了自己。

現在，我們的生活多麼幸福!然而，我們卻不曾想到，在家中長輩的那一個年代，是那麼貧苦。記得小時候，在我吃晚飯時，總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗裏還有大半碗飯菜沒吃就倒進了泔水桶。每每這時，媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩，但卻牢牢的把媽媽的話記在了心裏。那時候，人們的生活那麼困苦，媽媽很小的時候便要去田裏幹農活。常常是一天忙到晚，餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯，僅有的那一點食物還不夠塞牙縫的，卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時，你可曾想到，在那個年代，被説新鮮可口的水果了，就是爛的都沒有。冬天，在我們穿着厚厚的羽絨服卻還嚷嚷着冷時，那時候的人們卻只穿一件薄衣站在風霜雨雪中不停的幹活。

而我們的童年是幸福的，像一首詩，像一幅畫，沒有煩惱，沒有紛爭。

但文中小團圓媳婦的童年也是那麼悲慘，她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個和我一般大的女孩，竟因家中貧苦，被千里迢迢送去當童養媳。她剛入門不久，就被婆婆折磨。在她做錯事情時，她的婆婆便狠心的把她吊在房樑上，用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板，而她的公公也在一旁助紂為孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時，婆家人給她用開水洗澡。當時的人們因為相信迷信、土方法，竟都跑來看熱鬧。看着她在水裏痛苦地掙扎，沒有人來救她。當她昏死過去時，人們才跑過去，有人還留下了眼淚。也許是因為愚昧的村民不懂得科學，只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當他們看到昏死的小團圓媳婦，心裏掩埋的良知，憐憫之心才被喚醒。可最終，她還是難逃悲慘的結局。每每讀到這裏，我總會義憤鷹填的久久不能自已。

平復了心情，合上書本，天邊已燃起了火燒雲，我閉上雙眼，細細地回憶着書中的每一個字眼兒。整篇小説既樸素又流暢，讀着它，一股濃郁的鄉土氣息撲面而來。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲，還是北方大自然的風霜雨雪，作者蕭紅筆下充滿生機的圖畫，令人讀後掩卷長思，滿口餘香，回味無窮……

小桔燈讀書心得優質文章 篇6

曹禺在一九三四年發表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對於走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。

四幕劇《雷雨》在一天的時間(上午到午夜兩點鐘)、兩個舞台背景(周家的客廳，魯家的住房)內集中地表現出兩個家庭和它們的成員之間前後三十年的錯綜複雜的糾葛，寫出了那種不合理的關係所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬於資產階級的周家，同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家。《雷雨》中主要人物的結局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。這正是《雷雨》這一名劇深刻的思想意義之所在。劇中的人物不多，但作家對主要人物形象都通過尖鋭的戲劇衝突和富有性格特徵的對話，作了深刻的心理描繪，他們都有鮮明的個性，每一個人物都顯示了他的作為社會人的豐富內容，以各自的遭遇和命運激動着人們的心絃。

在半封建半殖民地的中國都市裏，資產階級往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國留學過的知識分子。對於這個人物隱藏在“仁厚”、“正直”、“有教養”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產生的罪惡，作家通過富有表現力的戲劇情節——例如他對侍萍的“懺悔”、對繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個不識羞恥、趨炎附勢的奴才，在他和周樸園這兩個人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為複雜和矛盾的一個人物是繁漪，在這個人物的塑造上，特別顯示了曹禺優異的藝術才能。繁漪是一個“五四”以後的資產階級女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求;但任性而脆弱，熱情而孤獨，飽受精神折磨，渴望擺脱自己的處境而又只能屈從這樣的處境，正象作者所説，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾説：“在《雷雨》裏的八個人物，我最早想出的，並且也較覺真切的是周繁漪”。作者用力刻劃了這個人物的內心世界。她對周家庸俗單調的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脱這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環境中走向變態的發展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。悲劇的意義於是就更加深刻和突出。作家曾説：“這類的女人許多有着美麗的心靈，然為着不正常的發展，和環境的窒息，她們變為乘戾，成為人所不能瞭解的。受着人的嫉惡，社會的壓制，這樣抑鬱終身，呼吸不着一口自由的空氣的女人，在我們這個現社會裏不知有多少吧。”強調形成這種悲劇的社會原因，同情象繁漪這樣人物的內心苦悶，當然都是應該的，但説她的一切是“值得讚美的”，她的心靈是美麗的，則表現了作家在着重控訴資產階級生活方式對於人的摧殘和損害的同時，對這些人自身的弱點缺乏批判，

並且給予了過多的同情。對繁漪是如此，對周萍也是如此，象周萍這樣一個具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打着他那個家庭出身的烙印的人，作者在他的結局的處理上，顯然表現了不應有的同情。周衝的年紀尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢幻裏，對現實缺乏深切的理解。這個年青人最後的慘死，不僅揭露了資產階級生活方式同一切美好願望的對立，同時還暴露了這個封建性的資產階級家庭的罪惡。

除了精神上、物質上都依附於周家的魯貴以外，魯家其餘的三個人物都是屬於社會下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經歷，深刻地説明了在那個社會裏這些平凡善良的人物的遭遇和命運。雖然魯媽對有錢人懷着仇恨和警惕，但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對社會現實是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強烈地引起了人們的同情。魯大海這個人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對他賦予了很大的熱情，這是體現作家社會理想的形象。他粗獷，有力，最後《雷雨》中的那些人都毀滅了，他卻走向自己應該走的道路。魯大海的出現給作品的陰鬱氣氛帶來了明朗與希望。

由於作家主觀上對產生這些悲劇的社會歷史根源當時還缺乏科學的理解，把悲劇的原因解釋為“自然的法則”，認為“宇宙正象一口殘酷的井，落在裏面，怎樣呼號也難逃脱這黑暗的坑。”這種思想認識影響了作品反映現實的深廣程度，並且帶來一些思想上和藝術上的弱點。在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，這種影響更為明顯。例如以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節的處理，不只有藝術上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所説“有些太象戲了”，而且也反映了當時作家對支配人類悲劇的力量的認識上的模糊不清。但由於遭遇對他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實刻劃，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會根源。

《雷雨》在有限的演出時間內，成功地概括了一個資產階級家庭前後三十年的腐朽墮落的歷史。

小桔燈讀書心得優質文章 篇7

天上不會掉餡餅。 —— 題記

如果你明白寶葫蘆是偷東西的，你還想得到寶葫蘆給你帶來的幸福輕嗎?相信你們會説：”不。“

開始讀這本書時，我覺得寶葫蘆是個不可多得的好定貝，它能讓我想要什麼就能得到什麼。我要是也有一個這樣的寶葫蘆該多好呀。以後我就不愁吃喝了。可是往後讀了我才發現，寶葫蘆是把別人的東西偷過來給主人用時，我的想法完全變了。我覺得寶葫蘆可以帶來不勞而獲的東西，同時它也可以給擁有它的人帶來災禍，和無窮的煩惱。因為本來是可以不撒謊的，卻為了要隱藏寶葫蘆撒了許多謊。

作品主要寫了天真活潑的中學生王葆，在一次偶然的機會下得到了一個無所不能的寶葫蘆。王葆做了寶葫蘆的主人後，他想要什麼就有什麼。因此獲得了一種不勞而獲的”幸福“。可擁有了這種不勞而獲的幸福卻讓王葆麻煩不斷。像下象棋把”馬“吃到了嘴裏、從來不撒謊要被迫撒謊、看電影偷到了好朋友的座位、考完試拿別人的試卷被教師發現……

最後王葆終於發現寶葫蘆給他的東西並不是憑空變出來的，而是把別人的東西偷過來的給自己用的。王葆做出了選擇就是把寶葫蘆的祕密告訴大家，並認錯。這樣就跟大家解釋了這段時間發生的一切事情。也可以不讓寶葫蘆繼續禍害別人了。醒來後發現是一個夢。

王葆把寶葫蘆扔了，我持兩種觀點：一種是這樣做是不對的。因為王葆完全可以留下寶葫蘆自己享用，就算沒有家人和朋友起碼有無窮無盡的東西何苦苦了自己呢?第二種是這樣做是對的。因為如果這樣就算沒有那種特殊的”幸福“，可是和家人和朋友在一起，不是比所有的”幸福“都幸福嗎?我還是贊同第二個觀點。

從這個故事中我們不難發現，不勞而獲得到的東西是不會心安理得的。就拿本書的主人公王葆來説吧，他還不知道寶葫蘆是偷來的東西時都如此的不自在。要撒一個又一個的謊。當他知道是偷來的東西時是多麼的痛苦，因為偷，他失去了親人，朋友，因為偷，他辜負了大家對他的信任。那時他的多麼的難受呀。

所以，我們一定要記住”天上沒有掉陷餅的好事“，一切幸福只能靠自己的勞動。

小桔燈讀書心得優質文章 篇8

我在班上換書的時候，換到了一本有趣的書，《明朝那些事兒》，我立馬翻開了這本書，開始津津有味地看着。

這本書塑造了幾個人物形象，令我印象最深的是嚴嵩和徐階還有聶豹。嚴嵩是一個喜愛拍馬屁的傢伙，而且奸詐無比。徐階和聶豹則是勤奮好學。

這本書講了在內閣裏發生的許多戰鬥，戰鬥不是指別的，而是指為了利益和地位而發生的內閣內戰。

嚴嵩原本不是一個貪官，但是在原則還是利益面前，他毫不猶豫的選擇了後者，並獲得了一個光榮的稱號“明代第一奸臣”。但是，這場戰鬥最終還是嚴嵩輸了，他最後是被一個熟悉的老鄉—徐階給剝奪了全部財產，被趕回老家，靠沿街乞討維持生計，受盡了大家的白眼，最終，他在一片荒野中就這樣悲慘的死去了。

通過這個故事，我們知道，無論在明朝還是現在，都不能當一個貪官，不要為了利益而放棄尊嚴，否則，你就會淪落到明代第一奸臣—嚴嵩一樣的下場。

小桔燈讀書心得優質文章 篇9

這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什麼?無數的疑問，伴隨着這篇荒誕不經的曠世奇作的展開而展開，進行而進行，結束而延續。

最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變為一隻大甲蟲，而更在於他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對於別人的態度鉅變毫不理會。可試想世上誰人能自己一覺之後變成一隻甲蟲後不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺，使小説中隨着故事的開展而逐漸瀰漫開的荒誕更甚於人變蟲的異象。

小説在不可思議卻又理所應當中進行着，隱藏在小説中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小説，而是對小説中潛台詞的共鳴。如果説卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那麼格里高利在這樣一個被異化的社會環境中奇異的生活經歷，則給人以心理上的厭惡。

曾是格里高利的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經歷了最初的恐怖之後，仍沒有忘記他(它)曾是這個家庭至關重要的一員。他的母親試圖關心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，並在最終直接導致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢於接近並關心他，可卻無能為力。最可憐的當屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小説構建的被異化的環境中，一切抗爭都變得徒勞。結果只是——“‘當然死了。’老媽此文來源於文祕寫作網説，一面用掃帚將格里高利的屍體遠遠地撥到一邊去。”

荒誕情節中生出的夢魘與蒙克在其着名畫作《尖叫》中那現代式的憂慮極為相似。美國作家w?h?奧登説：“就作家與其所處時代的關係而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提並論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現代人的困境。”

文中人物的無助，那種被束縛在異化環境中的個人與四周那看不見摸不着但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

為什麼我們厭惡?因為厭惡即恐懼，恐懼我們的無助，我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量，我們幾乎改變一切，無助似乎是不應該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢，所以我們厭惡，可其實對象卻是我們人類自己。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚並沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

或者換言之，我們什麼也沒有改造成功。作為對人類改造的回報，一次次的自然災害，疾病橫行，真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什麼?曾經，我們將樹木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，並驚呼，我們創造了新世界。可轉瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹，退耕還林，一切依舊是原樣，什麼都沒變。

此刻，個體的無能為力被擴大為羣體，可在浩渺無垠的囂囂塵世中，羣體又退化為個體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無權選擇自然，而自然卻在選擇我們。

和諧共處，無論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會繼續無能為力。

小桔燈讀書心得優質文章 篇10

讀完沈從文先生的《邊城》讓我進入了一個美好的世界，在那一個世界裏一切都顯得那麼自然，一切都那麼可愛，我喜愛裏面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景緻，不僅沉澱了淳樸自然的邊城而又彌 漫着濃郁的愛情詩意。

湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠的牧歌飄繞着翠翠朦朧的愛情。渡口少女翠翠是小説的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純淨。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個兒子同時愛上了她 ，天保知道翠翠心裏愛的是儺送，主動離開卻意外殞命。後來儺送出走離去與爺爺的離世使翠翠的夢擊得支離破碎。夢的碎片，翠翠何時能拾起拼合?

邊城的美源自於自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒有高聳入雲的大樓遮住耀眼的太陽，她只有天空的遼闊;她沒有讓人喘不過氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來的安然和自得;她沒有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥鳴;她沒有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當我們痛苦不堪、失落惆悵時，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到迴應和解答，總能感到一股強大和解脱，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。説實話，讀完《邊城》誰不被這塊神聖的土地所吸引呢?

書中的主人公翠翠是一個淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有着一顆助人為樂的心，她的行為與友善使得那裏的人都讚歎不已。特別是她那顆單純的心，就像一塊潔白無暇的玉，她似乎看起來沒有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達自己的愛意，遇到心上人心理渴望、嘴裏拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統女性的代表吧，總把純潔的愛情掩藏在心底深處。但是在書中她的可愛與無知更使讀者深深喜愛着這個小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。

書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠懇、淳樸，在自己的女兒與一個軍人結為夫婦拋下翠翠和他走後，他沒有任何的怨言，只覺得照顧孫女是他該做的。在現今的時代中，人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流之中，在建築物空間越來越小的同時，人與人的心靈用樣顯得那麼狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通。可在邊城裏，老人一個一生為人拉船的卻能架起一座讓整個鄉村心靈拉近的橋。它與我們當今社會不同，它推開了空氣，自己建立心中的橋。我感覺當今社會越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠。而在邊城這樣樸素的環境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學習。

書中另一個動點，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱着山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡着了。這種感覺很飄渺、很浪漫。其實他們之間有過幾次心靈的摩擦，但都是因為雙方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛着儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會，他們之間的童話愛戀一切都顯得那麼自然，那麼賦有魅力。

但是，最後的結尾都是大家不願意看到的，有的人説：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠記住它。”也許，《邊城》的結尾就是這樣，爺爺那麼善良、那麼淳樸卻最後在雨中悲慘死去，並且連自己的願望也沒有實現。儺送那麼痴情那麼誠懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛與自己渴望的愛情，其實，在這裏，翠翠一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛，卻一直得不到實現，是那一個社會裏某些人的寫照。

山風，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢傾瀉在字裏行間，點染了湘西的江清月近，浸潤了流水汩汩。她在情竇初開後，堅持地追求愛情。一場愛情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛情的時候，遇到最美的愛情，然後錯過。不僅是翠翠，現代社會的人也同如此。誰不想擁有完美的愛情，可命運的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人，她的愛情是畫中一道風景。或陳韻悠長，或淡然清新。 所有心思浮動，沉積畫中。

《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺到在緩緩流倘的小河旁，有一個為了完成爺爺的願望和尋找自己幸福的女孩在耐心地等着她的心上人，可是，那個人會來嗎?

小桔燈讀書心得優質文章 篇11

《雷雨》是一出話劇。話劇和小説不同，小説是通過故事情節構造出一個個個性鮮明的人物，而話劇則是由一個個性格不一的人所構成的故事。《雷雨》之所以會成為名著，正是因為它成功的塑造了8個個性鮮明不一的人物。

《雷雨》所描寫的是一個家庭幾代人之間的矛盾，誤會，以前種.種恩恩怨怨，愛恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實。表現出兩個家庭之間前後三十年的錯綜複雜的糾葛，寫出了那種不合理的關係所造成的悲劇。

周家的僕人魯貴，我認為是一個成功的人物。通過曹禺的描寫，覺的他是一個很奴隸的奴隸，表面對主人恭恭敬敬，其實在背後卻做出有違良心的事情，他已經完全身陷於奴婢的生活，沒有自己的尊嚴，自己的想法。抓到了主人的把柄，卑賤的威脅着，那種小人的勢力，完全體現出來。而他同時又在向自己的妻子，女兒顯示自己，不以做奴婢為恥，反以為榮。也看不起他妻子的窮骨氣，為了點尊嚴兩年才回一趟家，甚至他認為子女現在這樣好的生活都是拜他所賜。魯貴在主人前是一隻畢恭畢敬的綿羊，而在背後卻是一個頤指氣使的老頭兒。他很精明，很狡猾，像一隻獵犬一樣，周圍任何事情他都能有所察覺，來作為他的護身符。

同樣也是身為僕人的四鳳，她有着自己的感情，想法，並不以自己的身份而難堪。但是畢竟身份有別，她想愛，卻又不敢愛。四鳳也非常單純，不瞭解社會的複雜性。她的想法，她所想象的愛情，是很單純的，很聖潔的。但是她的這種善良，對最後的打擊來説太不堪一擊了。

魯大海是四鳳的哥哥，是礦工工地上的工人。他是一個充滿精力的人，剛正不阿，和魯貴是一個強烈的對比。魯大海是一個正義的，不會被其他事物所打動的人。他的這種獨一無二的性格在雷雨中很與眾不同，給讀者帶來了一點不一樣的感覺。他不認為人之間有三六九等，所以鄙視魯貴，恨周家，他的正義感使他厭惡周家。

周家的大少爺周萍。他是一個鬱悶的人。他所做過的事情，不堪回首。周萍拼命想要忘記，忘記過去的一切，一切由於他的衝動而犯下的過錯。我不知道他對四鳳的感情是真是假，但是我清楚周萍是需要人來拯救的。他想忘記一切，可是他辦不到。

裏面的女主人公，周公館的太太，繁漪是被曹禺稱為最富有“雷雨“性格的人物。那段對她的描寫，首先想到的就是一個標緻的女子。她在忍耐，不休止的忍耐。為了誰，為了她的兒子，還是愛人?她是一個不屬於周家的人，她骨子的裏是截然不同的東西。她是與周家對立的人，不甘心生活在抑鬱的花園般的“牢房”裏。她不是一個好母親，不是一個好妻子，但是她是一個肯為自己的未來努力的人。

《雷雨》結尾就像一場暴風雨，將所有的人都捲進了這場家庭的悲劇。每一個人都難逃宿命。不得不感歎，命運這個東西有時候太黑暗了。剛剛才讓你感到曙光的來臨，馬上卻又將人打入萬丈深淵。這是一出悲劇，是一出非常可怕的悲劇，在一天裏三個人死了，兩個人瘋了。黑暗陰鬱是《雷雨》的調子，是在雷雨來臨之前的預兆。我們都認為是我們在主宰着自己，可是時常又不是自己在主宰。不知是命運在向我們開玩笑，還是我們在向命運開玩笑。

《雷雨》裏的人物的命運是黑暗的，他們對命運沒有一絲絲的反抗就已經被征服了。假如四鳳和周衝沒有死，也許他們會有一個美好的未來。周萍假如再冷靜一些，也許就不會自殺，兩位母親也就不會因此而瘋掉。命運有時是黑暗的，但是我們應該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運其實不可怕，可怕的是自己都對命運低頭。這黑暗就猶如劇場的幕一樣，我們知道會有閉幕的時候，有我們在黑暗中等待的時候，但是我們應該清楚，在瞬間漆黑之後會有更精彩的劇目。而不是應該讓黑暗矇蔽住自己的眼睛，理智，甚至於心靈。我們自始至終都應該明白命運是掌握在自己的手裏，應該去朝着光明前進。

小桔燈讀書心得優質文章 篇12

帶着些許激動，好奇，與些許敬佩細細地讀完了這篇文章。使我瞭解了魯迅快樂的童年，雖然不是事事如願，卻阻止不了心的飛揚!

魯迅的樂園，是五彩繽紛的，是生機勃勃的.在這裏，他可以無憂無慮地嬉戲,自由自在地奔跑;在這裏,他有着成仙的夢想,有着摘到覆盆子的自豪……到了三味書屋,或許老師太嚴厲,規定太陳舊腐敗,但魯迅還是找到了屬於他自己的快樂,雖然不多,卻異常珍貴。

小時候,我也在充滿着生命氣息的春天草地裏拔草,當時的想法很簡單,現在看來卻也不乏些許童真,只記得只想知道草是怎麼長在地裏的?為什麼它不會跑呢?現在雖然已經知道了它的原理,卻還是幻想着小草可以像人一樣,有血有肉,有感情,有思想!長大後,進入國小、中學，功課逐漸多了起來，到家的時間也越來越晚，開始的時候，我確實有些不適應，覺得老師的要求太嚴格。可向在我還是笑口常開，路邊的芳草，周圍的樹木，身邊的同學都是那麼可愛!雖然我與同學之間有時會發生點小矛盾，但事後我們照樣一起討論學習，討論生活，討論愛好……在成長的過程中，我們會遇到很多困難，也會遇到許多煩惱，我們都應該像魯迅一樣，在哪兒都能找到快樂，在哪兒都能讓心無拘無束地飛揚!

生活中的許多事我們都可以放進生命那美麗的寶盒中，等到慢慢老去時在打開看該是多麼美好呀!

小桔燈讀書心得優質文章 篇13

《海底兩萬裏》是凡爾納三部曲的第二部，故事講述的是1866年，生物學家阿龍納斯帶着自己僕人和一名捕鯨手去追捕海上的一隻大獨角鯨，在此過程中，意外發現那是一隻構造奇異的潛水艇，船長尼摩邀請眾人周遊海底世界，中途碰到許多深不可測的事情，他們從太平洋出發，經過了印度洋、紅海、地中海……整整有兩萬裏。

最值得一提的是這本書的科學性，凡爾納的各部作品均由此特點。書中涉及了許多生物知識和部分物理知識，例如説：動物的分類、光的反射……故事情節非常出色，不僅使我們開了眼界，對世界有所瞭解，而且也讓我愛上了科學，真是受益匪淺啊!

最讓我感動的一幕出現在海底，那天眾人潛入海底去採珠場採珍珠，正當他們高興奮興回來的時候，發現有位印度人也在一旁採珠。忽然間，一隻目光貪婪、張牙舞爪的巨鯊出現在印度人的上方，猛地向他直撲過去，他往旁邊一閃，鯊魚的尾巴向他一掃，他摔到了地上。正當鯊魚想吃掉他時，尼摩船長主動出擊，展開了一場人鯊大戰，尼摩船長不斷攻擊，卻一直沒有刺中要害部位，而鯊魚張開它那如同工廠裏的大剪刀一樣的大口，將船長掀倒在地上。此時，尼摩船長自稱跟人類斷絕了關係，但在要害時刻，卻為一位普通的採珠人和鯊魚搏鬥，不僅説明他神祕莫測，而且有很強烈的正義感。

海底兩萬裏讀後感：我最喜歡的人物並不是尼摩船長，而是僕人康塞爾，他有個特點，每當他們捉到魚時，他總是主動分類，習慣雖小，但充分説明他有強烈的求知慾，對學習很感愛好。我不禁想到了現實生活中我的情況，別看我現在學習成績不錯，但是我僅僅是依靠自己的優勢——記憶力好堅持到現在，平常根本不怎麼用功，我想：假如我和他一樣該多好，我不就可以名列前茅嗎。所以我應當拿他為榜樣，向他學習。

小桔燈讀書心得優質文章 篇14

這個星期，我終於讀完了當年明月的心血之作《明朝那些事》。本書以通俗小説的形式，用瑞士表匠的耐心，德國工人的嚴謹，法國釀酒師的情懷，美國喜劇演員的幽默，來為我們展示幾百年前的風風雨雨。它深深地吸引了我。

在這本書裏，自始至終都藴含着一種力量，一種永恆的、催人奮進的力量。這種力量，支持着戚繼光抗擊倭寇，不畏困難;支持着于謙打響“北京保衞戰”，力挽狂瀾，延續了大明兩百多年的歷史;支持着海瑞冒着殺頭的危險，“抬棺罵嘉靖”------這種力量，叫做愛國!

我的父母，在我很小的時候，就教育我“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，“天下興亡，我有責”。我開始只是懵懵懂懂地懂一些，可自從拜讀了《明朝那些事》後，我看到了張居正、徐階、夏炎等人的愛國事蹟，才真正懂得了愛國的含義，我從中汲取了無窮的力量。

小桔燈讀書心得優質文章 篇15

初讀朱自清的文章，我沉醉在他所描繪大好春光中，沉醉在清麗脱俗的荷塘月色裏，沉醉在詩情畫意的秦淮河，也會在匆匆的時光中去領悟他給予我的啟迪。可在他許許多多詩般優美的文章裏，唯獨那一篇《背影》深深觸動了我的心絃，他們父子倆間真摯的愛宛若一片片花瓣飄落在我的心湖裏，一圈一圈蕩起了漣漪，使我久久不能平靜。

文章起初便交代了父子倆因祖母的過世而相聚，父親賦閒在家，家裏滿院狼藉，光景慘淡，一股淡淡的哀愁縈繞在這字裏行間，我的心裏也不禁泛起點點澀意。但當我看到父子浦口送別的場面時，心裏的澀意點點加增，泛起酸來，那股子酸勁兒直直湧到雙眼，酸澀難忍，眼裏心裏皆無法平靜。那位年事已高，行動不便的父親，穿過鐵道，翻過月台，費了好大一番力氣只是為了幫孩子買幾個橘子留着路上吃，這時的朱自清看到他父親努力卻艱難的背影落下淚來，而我的心狠狠的疼了一下。而父親買完橘子後，便一股腦的把橘子放在朱自清的皮大衣裏，好似鬆了一口氣，踏實而滿足。我不禁想到：這就是父親吧，是世間千千萬萬父親的寫照，他們的愛樸實卻又因為不善表達笨拙，只好融化在這幾個黃澄澄的橘子裏。可真正的愛不就是這樣?褪去了華麗的辭藻，藴藏在生活中的一舉一動，一點一滴，那些令人感動的、喜悦的、温馨的可不就是愛?可不就是一個平凡的父親對自己的孩子那份真摯、沉甸甸的愛?最後父子道別淹沒在了來來往往的人羣，離別的傷感浸在了數次的回眸中，浸得朱自清落下惜別之淚，浸得我落下感慨之淚。

文章讀到最後，我的眼前彷彿也浮現出了那個肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的身影，那個翻越月台努力的身影，那個漸漸消失在人海中的身影。眼前的身影不斷與我所熟悉的身影重疊，是我父親的背影，那一個偉岸而温暖的背影。印象中的他曾是意氣風發的模樣，可在他做飯的背影裏，在他修燈的背影裏，在他離家工作的背影裏，他的兩鬢漸漸出現了白髮，眼角已有了歲月流經的痕跡，他不再像年輕時精力充沛，反而會看着電視就緩緩入睡。我長大了，他，卻老了，可是他給予我的那份愛卻只增不減，而他的背影在一天天的瑣碎裏顯得愈發温暖。

其實我們與父母的緣分不過就這一世，我們既不能留住匆匆的時間，也不能讓父母永遠年輕，那我們能做什麼呢?我想，就是在這靜好的時光裏，好好感受家庭的温馨，感受每一次愛的饋贈，並不遺餘力的回報愛，感恩愛。不要錯過每天的第一句早安，歸家的第一杯茶，還有那盞夜晚中為你而亮的燈，甚至連背影都不要錯過。外出在外的遊子也要常回家看看，那依靠家門等你歸來的背影你可知飽含多少的思念與擔憂?百善孝為先，老祖宗告訴我們的不僅是要迎難而上成就事業，還是知恩圖報孝敬父母。國是千萬家，每個人都守護好自己的小家，便能築起國這個大家。千萬別讓子欲養而親不待的悲劇發生在我們身上。

“所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”

門前老樹長新芽，院裏枯木又開花，一生要講許多話，藏進了滿頭白髮。

小桔燈讀書心得優質文章 篇16

“我心中，有一座山，千峯萬嶺他最巍然……”讀罷朱自清先生的散文《背影》，掩卷之刻，《我心中的山》這首歌又縈繞在我的耳畔，歌聲雖低沉，但聲聲卻撞擊着我的心房。

朱自清先生的散文《背影》雖不像歌曲那樣直白，但其看似平淡的白描手法，卻把一個偉岸的父親形象，刻畫得那麼鮮明，令我讀後，深深感悟父親給予孩子那種無私的愛。

《背影》塑造了一位家境突變，貧寒了的父親，雖年事已高、行動不變，父親卻執意要將兒子送到火車站，“囑咐路上小心，夜裏警醒些，不要受涼”。作者當時還笑話父親有些迂，嘮嘮叨叨的，就像對小孩子一樣。可讀到這情節，我深深感受到了父親對兒子的牽掛和愛，無論兒子多大，在父親眼中都是永遠不放心的孩子;無論兒子走多遠，父親的心都永遠牽掛着兒子，這，就是父愛。

父親趁着等車的時間，執意要為兒子買些橘子帶着。“蹣跚的走到鐵道邊，慢慢的探身下去……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”讀到這裏，我的眼淚奪眶而出。年邁的父親雖然家道中落，卻憑着頑強的信念，支撐着支離破碎的家庭，支持兒子為了理想而奮鬥。橘子雖然不值錢，但卻是一位父親對兒子無言的愛，這種愛看似平淡無奇，卻勝似千言萬語……

翻越鐵道，對於年邁的父親來説，是困難的、費力的。但當他把橘子放在兒子面前的時候，他卻一下子變得輕鬆了。這不禁讓我想起了自己的父親來。一次，我到朋友家去玩，天黑的時候下起雨來。父親打來電話，説要帶着雨衣到朋友家來接我。而我，感覺自己長大了，再讓父親來接多丟人，於是要執意自己回家。當我冒雨趕回家時，才知道父親還是出去迎我了。路口多，他和我走岔路了。

過了好久，我透過玻璃窗，看見一個熟悉的身影，朝着家的方向趕過來。“爸爸”!我在心中喊道。我看見他在風雨中艱難地騎着車子……當他走進家門的時候，我看見他的褲腳和鞋子都濕了，雨水順着他已有些發白的頭髮流淌了下來。看見我，他笑了，笑得那麼開心，他沒有因為我私自跑回來而發火，而是關心地説“安全回來就好，回來就好……”那一刻，他説的每一個字，都猛烈地撞擊着我的心房;那一刻，我覺得好幸福!

父親已不再是英俊瀟灑的小夥子了，常年辛勞的工作，令他早早有了些許的白髮，而在我的眼中，他擁有的是另一種令我仰慕的風采：堅毅!他擁抱着我的雙臂永遠是那麼温暖，那麼有力……

目光在朱自清先生雋永的文字裏徜徉，靜靜地品味一位年邁的父親博大的愛，我相信，那一刻，朱自清先生是無比幸福的，無論他走到哪裏，父親都是他奮鬥的支撐，父親永遠是他心中無比巍然的山!

火車轟鳴着駛向遠方，但父親站立在站台上的身影，卻永遠印在了朱自清先生的心中，而我也是一遍又一遍回味着父親給我的愛，他在風雨中的身影，永遠那麼清晰地刻在我的腦海中。

父親，我愛你!

小桔燈讀書心得優質文章 篇17

説“背影”是“寫”出來的，實在是糟蹋了先生。時下人寫文章，多要先搭好框架，然後佈局謀篇，選詞用句，然後一改再改。不是説着這種方法不對，而是説這樣寫出來的文章，技巧氣太重，直如一個鞋匠在面無表情地重複勞動。而讀先生的文章，感覺就如同一知心老友在一番輕酌淺飲後促膝談心，而話題就是自己的父親。

本文最大的特點就是感情真摯，不事雕琢;結構簡單，平鋪直述;語言質樸，毫無浮誇。

無論會不會表達，父愛，在兒子的心中，總是隨着年紀的增長而日漸厚重的。除了特別的經歷，大概不會有兒子對父愛的背叛。同時，也許是出身江南，後又遊歷教書，最後在“水木清華”的所在安身，所以先生的感情歷來細膩。這些反映到這篇文章中，於是這段父子情就平淡的文字中顯出了濃濃的深意。

小桔燈讀書心得優質文章 篇18

自古以來描寫母愛的詩篇屢見不鮮，如《遊子吟》中千古流芳的“慈母手中線，遊子身上衣。”然而描寫父愛的詩句卻少之又少。也許是因為父愛的含蓄讓人用言語無法勾畫出來吧。朱自清的《背影》用樸素而細膩的文字呈現出了這樣一個平凡父親的形象和這樣一份含蓄卻深刻的父愛。

文章構思巧妙，以父親一個常見卻易被忽略的小細節承載父愛這樣一個大的主題。從小的出口噴薄出的滾燙情感總是能讓人心神激盪。朱自清先生將情感通過買橘子這一小事而展現出來。父親對兒子關心憐愛，卻不知道如何表達，只是執意要為兒子買些橘子在路上解渴。兒子對父親的愛惜與心疼體現在看着父親臃腫的身體穿越月台時的艱難而掩面抹淚。有時愛會讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。文中的背影，幾乎每個人都曾目送過，可那樣的情感，只有經過無數歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會。

文章中，我彷彿看到了父親眼角的皺，額頭的額紋和鬢髮的白髮。讓我時常感受到父親逐漸彎曲的背腰，眼睛的老花，記憶的衰退，歲月不饒人，他變老了。擬心自問，父親的蒼老有沒有我們的原因呢。答案不言而喻。從小到大，父親扮演的是我們生活中的引導者和守護者，這讓我們有了這樣一個思維定式：作為父親應該呵護我們。於是當父親為我們做事時，我們總是心安理得地認為他在儘自己的責任，卻忘了他的奉獻。當父親的嘮叨讓我們聽得不耐煩時，我們總是説：“你煩不煩，又沒讓你管!”卻忘了他對我們的不離不棄。父親不會説花言巧語，他只是在默默地用自己的血一點一滴澆灌我們的心田。

我們一直在向父親索取，而父親對我們的要求卻全是為了幫助我們走好自己的路。也許你會發現隨着我們慢慢長大，對父母的依賴也越來越少，每天放學回到家中再也不主動與父母説話交談，永遠都是他們關切的問你在學校過得好不好，你卻從不關心他們每天上班順利與否，心情如何。也許認真觀察後我們就會發現，父母沒有表面上那麼堅強，他們也有喜怒哀樂也有煩惱。作為子女，我們應該學會體諒，學會懂得父母的愛，學會感恩與回報。也許我們還不能給予他們物質上的回報，但我們可以在他們下班後為他們倒杯茶，不與他們頂嘴，這就夠了。

文章像雲絮輕輕劃過天際，留下永遠拭不去的雲天愛語。濃濃的父愛，讓人深深眷戀。父愛，一點一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。父愛是人生命深處的根，而這根上的花、果乃至心情無疑是最美麗的，它不但滴露着奮進者青春年華的光與影，更流溢着人世間純淨美麗的人倫情感美。有誰能忘卻這人世間的真愛呢?

而我們與父母的緣分不過就這一世，我們既不能留住匆匆的時間，也不能讓父母永遠年輕，那我們能做什麼呢?我想，就是在這靜好的時光裏，好好感受家庭的温馨，感受每一次愛的饋贈，並不遺餘力的回報愛，感恩愛。不要錯過每天的第一句早安，歸家的第一杯茶，還有那盞夜晚中為你而亮的燈，甚至連背影都不要錯過。外出在外的遊子也要常回家看看，那依靠家門等你歸來的背影你可知飽含多少的思念與擔憂?百善孝為先，老祖宗告訴我們的不僅是要迎難而上成就事業，還是知恩圖報孝敬父母。國是千萬家，每個人都守護好自己的小家，便能築起國這個大家。千萬別讓子欲養而親不待的悲劇發生在我們身上。

“所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”

門前老樹長新芽，院裏枯木又開花，一生要講許多話，藏進了滿頭白髮。

小桔燈讀書心得優質文章 篇19

《儒林外史》所寫主要是作者所處清初至清中葉儒林的生活，其所傳人物，大都實有其人，換言之，《儒林外史》首先是一部為儒林立品的正面文章，其次才是為世人矯俗的諷刺之書。

作為為儒林立品的正面文章，《儒林外史》首重名流，中標明賢，末述四客，塑造了眾多古代優秀讀書人的形象。內文借寫杜少卿、莊紹光、虞博士是辭徵辟的，雖為徵君而辭爵自樂和因貧而任的賢着典型，加以遲衡山、武書、虞華軒等一班正人，構成了《外史》所寫儒林的中堅。這些人物形象都被寄託了作者的人格思想，那就是在世人一見了功名，便舍着性命去求他的惡濁風俗之下，為天下所難為，保持一種如王冕那樣不為物役，不為俗累的嶔崎磊落的人格。

然而作者又深知自古及今，那一個是看得破的，特別是當世風如江河日下之際，那南京的名士都已漸漸消磨盡。落得只有市井中間，又出了幾個奇人而這四奇人既不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活。這大概也是作者晚年閉門種菜，偕傭保雜作時心境的寫照，也是全書於世風日下無可奈何之際禮失而求野的象徵，其中便有了悲慨的意味。

《儒林外史》以文行出處論人，卻不以文和出處的形跡為重，而是以做人的根本行，也既是德行為首要標準。由此可見，《儒林外史》品評人物的標準並不是在是否科舉，也不在要不要功名富貴，而是無論如何，總要講求文行出處。尤其德行是要緊的。換而言之，文行出處尤其德行是全書正真關注的中心。前人所謂功名富貴為一篇之骨和批評明朝舉用八股文的制度&&是全書宗旨等看法，皆就其否定的方面立論，殊不知作者立意正大，恰是由一位匡太公道出，既道行是要緊的。

而這就容易使人誤會其主旨在否定功名富貴，其實不然。《儒林外史》反對的，只是世人一見了功名富貴，便舍着性命去求他。所以《儒林外史》並無教人一定不科舉，不徵辟，不做官，不要功名富貴的意思。它只是把功名富貴與性命相對比，把科舉做官等榮身之路於文行出處相對比。強調性命即個體生命的價值和意義，主張把講求文行出處，尤其是德行，作為人生立命的根本，時行時止，而決不為功名富貴和科舉、徵辟等所奴化、異化，成為沒品行的人。作者也深知這是社會心理養成即人的教育問題，責任首在朝廷;又以為求治之道，首在復興禮樂。而無奈自己力薄無法改變，只好借寫書聊表慰藉。

小桔燈讀書心得優質文章 篇20

《十萬個為什麼》這本書讓我深深入迷。因為我從中學到了許多知識。

例如：跳蚤跳高的世界紀錄是多少釐米，跳遠是多少釐米，爬行直立的玻璃達多少釐米高等等。其中最讓我佩服的是跳蚤。它是昆蟲世界跳躍冠軍，跳蚤一跳就是自己身長的上百倍，就這一點來説，任何善跳的高等動物是無法與它相比。讀書能增長知識，開闊眼界，我愛讀書。

小桔燈讀書心得優質文章 篇21

名著是人類文化的精華，更是書中的精品。閲讀名著，如同與大師攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和文化素養。閲讀名着，就像與知識擁抱，可以分別優劣，提高精華，淨化人們心靈和塵世污濁。

讀書對一個人的成長有着非常重要的影響力，它完全可以成為我們人生的指向標，當然只限於好書，比如我現在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。

之所以選擇閲讀和推薦它，是因為有以下幾點原因：1、經典之作，為後世所流傳。2、權威之作，經幾大名人所鑑賞。3、題材奇特之作，讓人為之一驚。

《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費爾南多的聯手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經過自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運的成為了基督山伯爵，而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對此展開了報復的故事。

這部小説問世已有一個半世紀之久，儘管如此，他至今仍然在世界各國流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認為世界通俗小説中的扛鼎之作。

小説的主人公唐太斯，他是一位英俊瀟灑並且卓而不羣得人，有一定的領導才能，在被人陷害入獄的時候，仍然剛正不阿，堅持着無私的正義。在獄裏，他能夠及時調整好自己的心態，並積極的尋找逃出獄中的機會。

但是逃出獄後的唐太斯，我並不開中他的做法，因為我認為得饒人處且饒人，我們應該抱着一顆寬容的心對待某事、某人、某物，即使他做樂再大的錯事，自會有上天來懲罰他，正所謂“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。

這部小説的情節曲折離奇，險象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心絃，讓讀者難以釋卷，實在是不足為怪。

小説的情節安排的曲折離奇，跌宕起伏，同時繁而不亂，環環相扣，充分顯示了大仲馬作為傑出小説家和劇作家的想象天才和結構能力。

在這部小説中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書最能予以人以生活啟示的部分，因為它向我們詔示了一條亙古不變的真理：人活着不能沒有希望，生活的鬥爭不能沒有智慧，陽光下的温暖，鐵窗外藍天下的自由，正因為這種生的希望使他挺住了，並且成功了。

如果唐太斯沒有被複仇所矇蔽，我想他應該會過得很舒服，抱着淡定豁達的生活態度，如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。

如果唐太斯抱着破罐子破摔的態度，認命般的想要在牢裏度過自己的殘生，我想他的生活肯定是另外一番風景。

跳出圓圈的枷鎖，創造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。

唐太斯，一個充滿爭議的人物。不管他的命運將會怎樣，我都衷心的希望他，能夠有一個圓滿的結局。

總之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以為基督山伯爵，得以完成復仇計劃。所以説，希望和智慧是維繫機遇和努力，獲得成功的紐帶。

小桔燈讀書心得優質文章 篇22

餘華得這本《活着》是經朋友介紹才知道的，但是我並沒有太上心，也沒有機會看。難得有時間品讀此書，居然吸引我一氣讀完了此書。

作者在書中以福貴地主少爺從大富敗落成一貧如洗生活經歷為主線，以其人生八劫的悲慘和其樂觀豁達形成的反差，引人深思——人為什麼活着。

少爺福貴富有時沒有得到良好得教育，一直過着生活放蕩的日子，吃喝嫖賭，嗜賭成性，父母的管教，良妻的勸説均不奏效，到輸光家業，一貧如洗時才猛然醒悟，悔時已晚。從此福貴成窮人貧民，承受起養家餬口的擔子與責任。父親氣死了，母親不堪勞苦病倒了，貧窮中的福貴在為給母親求醫的途中被國民黨抓去成壯丁。經歷了戰爭的波折，回到家時福貴的母親已去世，聰明的女兒因病已成了聾啞人。賢良的妻子支持着福貴，共同養育着一雙兒女，然而，福貴的兒子在讀五年級時為救學校校長產後大出血，奮勇獻血，居然因抽血過度而死，......然而，悲劇從此才開始漸次上演，每過一陣子平安的日子，厄運總要降臨到福貴的頭上。給女兒找到女婿成了家，女兒卻在產後不久即離開人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了兒子、女兒早逝的痛苦後離開人世。福貴的親人只剩下女婿與外孫，愛婿又被一次劫難奪走了生命，飢餓中長大了幾歲的外孫，一次，發燒時外公買來很多豆子，難得吃飽肚子外孫的開懷痛吃，結果被豆子撐死了。

我想造化弄人，與福貴生不逢時不無關係。否則，也不至於那麼悲慘，但是也不得不歎服作者在平鋪直抒下敍寫了那麼震撼人心的故事。也因此想到了美國短篇小説作家艾來麗.卡特對中國著名作家餘華的《活着》的評價，他對小説的語言、情節、娓娓道來的敍述生活，簡樸優美未雕飾的魅力及小説中關於先死命運的都給予了高度評價。艾來麗寫道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恆的東西，《活着》就是這樣一流的作用。”

餘華在書中説：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人民的責任。”書的最後寫道：“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊土地袒露着結實的胸膛，那時召喚的姿態。就像女人召喚着她的兒女，土地召喚着黑夜的來臨。”餘華用似乎沒有温度的筆調來娓娓敍説一個家庭的平凡卻不正常的故事。

讀完此書，不禁深思，人為什麼活着?人生是短暫的，生命是脆弱的，為什麼活着是每個人都應當面對的問題，並且是親歷的現實問題。不少人認為活着為了享受幸福、快樂、安康、甜蜜......，為了愛情、升官、發財，當達不到時就怨天尤人，甚至喪心病狂走損人害己之路......。其實《活着》引發我們為什麼活着的問題，每個人的答案都不盡相同。這是一個如此寬廣而深邃的話題，有時要用人一生的經歷才能交上完整的答卷。

死並不可怕，人生自古誰無死，但是，太多的親人一次次的離去，承受一次次的打擊，確實也需要堅強的意志和正確的生命觀。福貴從物質富裕而精神空虛的紈絝子弟，變成物質上貧乏而精神豐富的明白人，從不能體恤妻子賢良苦心，到發現妻子的美德，痛改人生方向，踏實走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無比。

福貴前半生糊塗做人，後半生卻不糊塗，在平凡中表現了不平凡。

小桔燈讀書心得優質文章 篇23

《百年孤獨》，真是一本好書，當我決心要寫這本書時，我竟不知道我的文字夠不夠分量去評價它。自己不是一名專業的文學評論者，不過作為一名學生，一位讀者，我覺得，這本書寫的真不錯。借鑑一位網友的話，讀外國名着，翻譯者很關鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯的譯版，整本書從頭至尾，就像是作者的經歷過的生活，雖然是第三人稱寫的，但還是有一種真實而奇特的感覺。

説實話，第一次讀這本書時，翻開第一頁，看到第一段文字，腦子裏頓時一片發麻，雖然開始是一段優美的環境描寫，但看着密密麻麻的文字，還有繞來繞去的語言，感覺這本書一定很難讀。後來我發現，書真的不好讀，可是我居然停不下來，一口氣讀完了全書。讀完全本，合上書，再看看書的封頁，“百年孤獨”四個大字，頓時有一種難以表達的惆悵與失落感湧遍全身，這可能就是整本書的偉大之處吧，讓人從書中感受到現實。

偶爾在另一本書中看到了作者的簡介，我感到大為震驚，原來作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國，然而看到了當時中國隨處可見的盜版作品，憤怒至極，並表示他死後150年內不授權中國出版他的作品。20xx年，馬爾克斯再次到訪中國進行兩個月的考察，並在20xx，中國才終於獲得《百年孤獨》的出版授權。看來《百年孤獨》在中國並不是一帆風順，不過這些絲毫不能影響一本着作的質量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨》這本神祕着作，更加豐富的神祕色彩。

《百年孤獨》，全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮消失在大風中;從第一代人的探索與衰敗，到後來六代人的奮進與頹廢;從一個與世隔絕的小村落，到後來變成一個複雜奇特的“人羣聚集地”，整個家族與村落的發展，細膩的與整個世界的變化結合到一起，既是對孤獨的詮釋與理解，又是對當時世界的映照與感觸。全書充分發揮了魔幻現實主義的獨特魅力，既像是對一個家族的真實描寫，又如同一個神話故事，書中語言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節都有，但在傳奇中不失真實感，細膩的人物刻畫和環境描寫，讓情節有條不紊的發展下去，在看似普通的家族發展過程中，讓讀者感受到一點點侵來的孤獨之感。直到讀完全書的最後一刻，一種強大而又莫名的感覺出現，於是自己終於明白了，這就是孤獨，這就是百年孤獨的靈魂所在。

不過説實在的，讀這本書真的需要強大的想象力和耐心，因為作為一本大書，語言説不上優美，結構説不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節，一個家族的一個個小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進入到書中，直到讀完，才發現原來家族變化了這麼多啊。可又是這種看似平淡的描寫，要求讀者有足夠的耐心，又因為這是一本外國名着，對於中國讀者來説，最頭疼的就是相似甚至重複的人名了，再加上覆雜的人物關係，沒有強大的想象力與耐心，真的很難把全書讀完。可這又正是一本着作的偉大之處，只有讀完了全書，書中的靈魂才會一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書中濃烈的精神。

值得慶幸的是，我確實把書讀完了，我確實沒有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的着作。今天我又再一次拿起這本書，又再次認真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨》!

小桔燈讀書心得優質文章 篇24

餘華是我最喜歡的作家之一，他寫的小説《在細雨中呼喊》、《活着》、《許三觀賣血記》、《兄弟》，每一部都讀過，那貼近生活真實的描述，以平實的民間姿態呈現一種淡泊而又堅毅的力量，讀後給人一種震撼和靈魂的觸動。其中《活着》是他的代表作。

小説《活着》用平靜而緩和的語氣敍述了主人公“福貴”悲劇色彩的一生。福貴，年輕時是一個地主少爺，經常在城裏吃喝玩樂——嫖妓、夜以繼日地豪賭並樂此不疲，常常十天半月不回家。這一切看起來都是那麼風光，然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產、家破人亡的代價——由於半年賒帳的積累，把祖輩留下的家產在一夜之間輸得精光，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦，厄運的陰影總是追隨着他的腳步。父親親手處理掉所有的田產之後，在從老宅遷到茅屋的當天死了。他為病了的娘到城裏買藥時被抓壯丁，此後的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時，他終於死裏逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因為一次高燒，失去了説話的能力，讀書筆記大全《《活着》讀書筆記1000字》。他原以為一家人終於團聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始——唯一的兒子在一次意外的採血事故中被冷漠的醫生奪去了生命;女兒鳳霞終於長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死於了生產;妻子家珍死於軟骨病，她一生忍受苦難，唯一的心願就是與福貴從今以後再不分開;女婿二喜死於工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，居然因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個一個相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。,四十年後，他仍然活着!並買了一頭老牛，取名“福貴”相依為命。儘管最後只剩福貴他最後一人，但是他依舊堅強的活了下來，依舊樂觀，沒有怨天尤人，因為他始終相信活着就有希望。

美國短篇小説作家艾米麗·卡特對該書的評價是：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恆的東西。《活着》就是這樣一流的作品”。因為它用最樸實無華、最平鋪直敍的語言向讀者揭示了生命的真諦!

《活着》這部作品，使我明白生活是平淡的，這種平淡不是説生活的無聊、無趣，而是指它不是異想天開的一步登天，這種平淡它需要我們懂得用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失，懂得我們追求的理想可以通過自己的努力而實現，懂得我們渴望的幸福和羨慕之種種其實就在身邊。活着就是希望，希望就是活着的力量;活着就是不屈，無論遇到什麼艱難困苦，只要心中信念的燈亮着，所有的絕境和困苦都算不了什麼。相信逆境和磨難不是憾事，相反，它是人生最寶貴的營養，因為只有經歷磨難的洗禮，人才會成長，才會懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活!

小桔燈讀書心得優質文章 篇25

從本書的背景去看，又看到了那個時代的孤獨。當時恰逢哥倫比亞內戰，數十萬人喪生，主人公佈恩迪亞上校也是在這個時代造就的英雄。戰亂必將使人流離失所，孤獨隨之而生。

那個時代飽受戰爭之苦的人們在作者的 刻畫中以另一種形式，無形地抗議着這一切，然而最終無法擺脱的還是孤獨。在那個時代，儘管有人掙扎着去打破這份孤獨，但終因無法凝聚成一股力量而告終，走向失敗。誠然，孤獨是導致一切惡果的導火索。作者希望廣大拉美人民可以團結起來，戰勝這份孤獨，讓團結的力量促使拉美地區也投入現代文明的順流之中，順流而上，並非逆流而下。不被世界所孤立，傲立於文明發展的大潮之中，打破封閉，展開新生活。

過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，唯有孤獨永恆。作者所説的這句話並非絕對，放眼未來是正確的，而孤獨並非永恆。竭盡所能，擺脱孤獨，縱使一個人的力量再強大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進，是中國傳統思想的一部分，也正有了整體，個體才不至於太孤獨無助。這也正是中國不斷向前邁進的原因之一。

有人問作者馬爾克斯，在你這本書裏，狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷於發明、鍊金、打仗而又荒淫無度)，而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法?而馬爾克斯則回答，我認為，婦女們能支撐整個世界，以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來，人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。

我想，不是因為革命起義的危險，馬孔多四年多連綿不絕的大雨，還是男男女女的畸形愛戀，而是害怕 自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反覆熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨。

小桔燈讀書心得優質文章 篇26

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小説，也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。

小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會後悔;如果你不結婚，你也會後悔;無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔;為之哭泣，你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔;不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔;不弔死自己，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。

《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什麼偉大?因為，你是跪着看他們的,你跪着，別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經昇華為親情了。

當然，你可以説，我説的這些少兒不宜，我説了，我也只是一個學生，我只是在説這部書，以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。”嗯，錢鍾書先生不愧為大師。

小桔燈讀書心得優質文章 篇27

《歐也妮葛朗台》是一部讓人憤怒，讓人心碎，讓人深思的作品。

憤怒：巴爾扎克以大量筆墨描繪金錢的威力，指出金錢給人帶來的權勢。葛朗台老頭就是這樣一個人。他對金錢的崇拜已經是一種病態的表現。

為了錢：“至於僕人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤勞作了30年，只是在第20--年上，葛朗台才痛下決心賞了她一隻舊錶，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤着腳，穿着破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”為了錢：“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裏，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯着，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗台成為一個十足的吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。真是令人啼笑皆非，卻發人省心。看到他對自己妻子與女兒的種.種惡行，我恨不得去書中揍他幾拳。

心碎：歐也妮確實與父親截然相反的人物，她善良純真。對她來説，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部對她來説，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人查理到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，她的付出並未得來應有回報，在海外發了財回來的查理貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。但歐也妮還是幫助她的愛人達成他的目的。她以德報怨，依然寬容地對待查理，並拿出鉅款替查理還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。作為現代人帶人我對她的行為並不認同。她也是一個可憐人啊。

在這部作品中，最讓人印象深刻的是一個個為金錢所俘辱的人們。他們喪失了靈魂。巴爾扎克指出至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。這是他對當時社會的控訴。那在今天這個利益的社會，重新的閲讀這部小説，就更讓我們警醒。雖然沒錢時萬萬不能的。但金錢不是萬能的。

小桔燈讀書心得優質文章 篇28

《飄》又名《亂世佳人》，是美國女作家瑪格麗特·米切爾唯一的一部作品。正是這本《飄》，讓原本名不見經傳的瑪格麗特幾乎一夜成名。自1936年問世以來，《飄》憑藉着它獨特的魅力吸引了無數讀者。這樣一部優秀的作品的確有太多值得稱道的地方，然而最能感染我的，是主人公思嘉的一句：“明天又是新的一天了。”

思嘉任性、倔強。優雅的舉止只是她的表面，那是在母親的嚴厲管教下形成的，她的骨子裏還是留着父親不羈的血液。這從她的眼睛裏完完全全暴露出來。那雙淡綠色的眼睛純淨得沒有一絲褐色，雖然生在一張甜美的臉上，卻仍然是任性的，充滿活力的。如小説中説道，思嘉並不是特別漂亮，男人們被她吸引更多的是因為她自身的魅力而不是容貌。

像思嘉·奧哈拉這樣的一位佳人，卻不幸遭遇亂世。南北戰爭打破了她平靜的生活，讓這位莊園主家庭的小姐一下子失去了優渥的生活。但或許也是因為這場戰爭，讓她迅速成長起來。戰爭時期在醫院裏當護士救助傷員的經歷讓她不再只是一個嬌生慣養、自我中心的大小姐，而是學會了照顧別人;家中的變故又讓她骨子裏的堅毅性格完全表現出來，

“明天又是新的一天了。”這句話雖然只出現在小説結尾處，卻始終貫穿着整本書。思嘉只説過一次，但我想她一直是這樣信奉着的，這種信念讓她在面對種.種不幸時，仍然堅強勇敢。

思嘉的堅強勇敢表現在勇於面對世人的眼光;成為寡婦之後，她仍然在舞會上翩然起舞;戰爭結束後，她獨自在外面辦起了木材廠;烈日炎炎下，她放下小姐的架子像一個黑奴一樣在地裏勞作。作為一個接受了良好家教的小姐，她的行為在同時代的人眼裏是叛逆的，然而她從不畏懼別人的流言蜚語。

思嘉的堅強勇敢還表現在她面對戰爭時。戰爭來臨時她本可以自己逃走，但她強忍住心中的恐懼留下來，為即將生產的梅蘭妮接生;黑夜裏她艱難地趕着一匹瘦馬，駕車帶着奄奄一息的梅蘭妮和她剛出生的嬰兒、一個不懂事的孩子以及一個什麼忙也幫不上的黑人小姑娘穿過紛飛的戰火。思嘉·奧哈拉就是這樣一位亂世佳人。

思嘉的堅強勇敢更表現在她遭遇不幸時。當她歷經千辛萬苦回到塔拉莊園，卻發現家裏已經面目全非時，她緊緊握拳，向上天發誓將決不再飢餓;本來還是在母親懷裏撒嬌的年齡，她卻已經成為一個孩子的母親，在母親因病去世，家中的頂樑柱父親也倒下了時，她用柔弱的肩膀獨自撐起了整個家。許多人不喜歡思嘉，她把愛情當作玩物，從沒有認真對待過她的婚姻。正因如此，思嘉的幾次婚姻都是不幸的。她一直以為自己愛着阿希禮;當她最終明白自己的真愛時，瑞德已經決定離她而去。在她不斷失去了身邊重要的人後，她又成了孤身一人。然而即使在最愛的人也拋棄她時，思嘉還是這樣告訴自己：“明天又是新的一天了。”

有明天就仍有希望。今天想不通的事，或許明天就會豁然開朗;今天沒有辦法解決的事，就交給明天去處理。或許今天過得一塌糊塗，但明天又是新的一天了。這樣的一句話裏或許也包含着思嘉的無奈，但我相信這更多的是思嘉面對未來的勇氣。

是的，明天又是新的一天了。即使在經歷那麼多不幸，即使只剩下自己一個人，思嘉仍然這樣説道，那麼我們在平時生活中遭遇困境時是否能有這樣的勇氣?

生活中我們不可能一帆風順，雖然不一定會像思嘉那樣不幸，但我們難免會遇到許多困難，要經歷許多歷練。有的困難很容易過去，但有的則看起來很可怕。若我們勇敢與之戰鬥，或許我們就能戰勝它;然而若我們懼怕它，它也可能會把我們壓垮。

因此即使是面對再大的困難我們也不能放棄希望。

畢竟，明天又將是新的一天了。

小桔燈讀書心得優質文章 篇29

離開了，不再回來。

等待，一切都是等待。

初春，萬物生機勃勃地叫喚着，一個冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手，幾個年載已悄然過去，幾個寒秋的荒涼，幾個寧夏的思念，可一切卻仍舊如此。等待的都沒有回來，思念的，總會更受傷害。

翠翠仍舊沒日沒夜的幫忙渡河的人們拉着渡船，但她的心，已然飛到了遠方，去尋找安慰，最後的渡船，沒有該來的人陪伴，三千江水暖亦寒。即使如此，她還是選擇了等待，盼望着期待的身影悄然而至，手中捧着虎兒草，帶着熟悉的微笑，想者未央的對山，那動人的歌聲中傳遞的濃濃温情。

或許是天公不做美，整個蒼穹烏雲密佈，從早上到現在也還沒有一個渡客，果不其然，不一會兒便嘩嘩下起了傾盆大雨，河上後浪推着前浪，推得渡船左右擺動着，就連那繩索也顫抖着，翠翠倚在窗邊看得正入神，忽而發現，繩索似乎要斷了，因為日久失修，歷經風霜的繩索已無法再經受這般強烈的打擊了，開始一根又一根的斷掉，翠翠心中一驚，啞然失聲，又因那是祖父的心血，便奮不顧身地跑出户外，緊緊地抓住即將斷開的繩索，並不斷的呼喊，可這時又怎麼會有人呢，冰冷的雨滴無情地敲打着她單薄的身子，她不禁顫抖着，但心念到祖父，便又抓得更緊了，小小的手掌上都已一片殷紅了，可是這風浪無情，豈是她這麼一個弱女子所能阻擋得了的呢，冰霜中，只覺得一股強大的力量將她推入湍急的河中，耳邊風的呼嘯聲漸漸變弱，視線也漸漸模糊，黑暗中，她似乎聽到了一個熟悉的聲音，温暖而有力量，給予了她睜開雙眼的勇氣。

她睜開雙眸，看到了以為是夢中才能看到的景象。

那個等待了多年的人，那個思念了多年的人，現在，就在眼前，觸手可及，她不敢相信自己的眼睛，直到他説：“你還好麼。”她再也按奈不住內心的激動，在他的肩膀上哭了起來，多年來所停留在內心的淚滴，一齊湧出了眼眶。

原來，她隨着河流衝到了下游的城鎮，而他，一直都在這個城鎮，當他又在遙望故鄉時，他看到了她，毫不猶豫，救起了她。

之後，她找到了停靠在河岸邊的那隻渡船，他們結了婚，在這個鎮子上又做起了擺渡這一業來。

她説：“是這渡船讓我遇上了你。”

他説：“是你讓這渡船找到了我。”

我説：“是緣分，命中已定。”

小桔燈讀書心得優質文章 篇30

在網上購買龍應台《親愛的安德烈》的時候，是因為看了她的《孩子你慢慢的來》被裏面女性對孩子細膩的情感所吸引，想這本書應該是一本母親與兒子溝通的或者如教育兒子的親子書。

用了幾個晚上，陸續的把這些書信讀完，才感到這並不單純是一個母子溝通的書信。裏面更多的，也就是她更有意義的地方，是思考。無論是教授的母親和十七八歲學生的兒子。他們能就很多課題，來互相交流彼此的看法。而且，很多問題。例如對於民主、對於貧富差距、對於政治思想、對品味或者生命等方面的對話和思考。我是在十七八歲的時候不曾想象過的。我現在還記得，1997年-----去世的時候，我在高中，電視媒體上在報道這位偉人的功績。學校將了半旗，並舉行了追掉會。全校的同學們，國中的和高中的一起，排隊到學校禮堂裏，穿着深色(藍或者黑)的衣服，帶着統一配發的百花，表情凝重的去參加追掉會。

在參加的過程中，電視直播着--的講話，並且在-講話過程中流淚的時候，我也感到，我們失去了一個偉大的領導人，也不由自主的流淚。但看到周圍的同學。很多都是茫然的再走形式，或者壓根沒有思考這個問題。對於政治，我們的課本雖然學了。但對他真正的理解確是非常的淺薄，學校這生活的周圍，也沒有人真正對這些關心過，或者給過你更好的分析。所以，覺得安德烈在這個年齡有這麼多自己的看法，並那麼幸運可以與他的母親進行這類問題的探討和溝通。

第二次是在1999年，南斯拉夫轟炸大使館的時候，大學進行了聚會遊行。我沒有去參加。理由有兩個，第一是開會第一課我們的教導主任給我們將過，89年的動亂，大學生被利用。要看清情況。學生運動的背後都會有政治勢力，所以，學生在沒有弄清真正形勢的時候，不要去充當炮灰。這句話至今記憶深刻，理由二，我確實感覺自己對於政治有種天生的弱智和抵制。覺得是那好像是一個我無法進入的世界，我也無法那個領域去展現我的愛國激情。所以我才不會去參加。

我處於安德烈的時代與龍應台老師的時代中間。是個七十年代的人。我對於童年的記憶，平淡、資源的田野畫面。我的童年在農村，父親是普通的教師，母親是有着高中學歷的普通農家婦女。在八歲的時候，父親將我和弟弟及母親一家從農村帶出來。到了鎮上上，然後，在到縣城裏。在大學之前，雖然也搬過幾次家。但並不是那麼頻繁，對我的影響也不是很大。八歲之前在農村，8歲那年從農村搬到鎮裏，第一次搬家，一住8年，中間換了幾次房子，都是單位分的。但沒有換單位，一直過了8年，8年後16到了縣城，住了兩年學校家屬院，93年在縣城買了文教局給老師的房子。但年花了3萬元。一直到今天。現在回想起來。當初家裏沒有搬家或者頻繁調動工作，是否也是出於對我和弟弟的考慮。我從鎮到縣城正好是要升高中。但弟弟那時在上國小。大概他體會了一下從落後的地方到現場後的感覺。

我的自我覺醒時在高中，比安德烈和菲利普都要晚的，他們15歲孩子的對話，獨立的意識，思考的問題，很多是我到大學都沒思考過的。當年我在16歲的時候，也是忽然間認識到自己的父母也是非常普通的人，不只是父母，也包括周圍一起生活的老師，也是非常普通平庸的人。他們並不像以往心目中想象的那麼高大。他們的思想也未必正確，甚至有些地方也沒有見解。我很慶幸在那個時候獲得了自己獨立思考的能力。有了判斷力和分析能力，只有具備了這些，才能夠去思考。但思考問題的領域，仍是比較有限，更多停留在友情、愛、人生等上面。對於社會問題、文化問題、道德問題等的思考是茫然的，是自己溜進去了。但沒有目的，也沒有受到任何指引的溜達了一圈。懵懵懂懂的。所以説。母親是能夠深深影響孩子的。雖然不一定使他變得特別優秀或者和自已一樣，但會引導他的思維方式。

我的孩子現在3歲7個月。未來的日子，也會成長成一個個性十足的英俊少年、成人。信裏有些情況我感覺也是將來我和孩子相處會遇到的。裏面有一個母親深深的愛，説的非常好。母親對兒子的愛，是背後的。看着他，離你越來越遠。我兒子對我的獨立宣言會在什麼時候，有時我也會想，未來在我兒子的眼中。我又想讓自己成為一個什麼樣的母親呢?或者會留下什麼給我的兒子。會使他在以後的人生路上，更加明澈、快樂、堅強。

這是本值得保留的書。裏面有很多智慧的話語，思維延展的過程，也有深厚的母愛，並告訴你，該如何去愛，去溝通。