高中課程讀書心得（精選15篇）

高中課程讀書心得 篇1

在成長過程中，無數本書滋養着我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊繫在一齊不可分開。臧克家説過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心裏，你就會有這種感觸。

小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。

上學後發現小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最後一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪傑所震撼着，感動着。

在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的狀況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，卻也衝為了朝廷眼中的賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場後散的散，死的死，就如同一部戲完結後的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的主角印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。

他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打官污吏，濟世救民，_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也説不清。但他們卻説明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐朽。

但當他們實力到達頂峯時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義並存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。

直到此刻，我依然為他們的結局而感歎。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最後，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江尋短見，我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感歎，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

書，帶着我的靈魂在一點一滴中昇華!

高中課程讀書心得 篇2

最近讀得最好的一本歷史書。之前對明史一點都不感興趣，因為這個朝代好像真沒什麼特別有意思的事情。特別是萬曆十五年這麼一個不知名的小時期。但是沒想到，萬曆十五年居然發生了那麼多事情，真的很有意思。

作者查閲了打量的史料，把浩瀚歷史長河中的一個小點給放大，有血有肉的重現了歷史，沒有史學家陳腐的史料和數據堆砌，卻有很多人物故事和言語的記錄，而且沒有臉譜化的誇張，表現了多樣的人物性格。

作者分別選出了各個方面的傑出代表，統治者萬曆皇帝，是政治經濟文化的虛位元首，張居正，申時行是政治和經濟的代表;戚繼光是軍事的代表，李贄是文化的代表。

通過對他們描寫，以小現大，對明代的政治經濟文化的進行了一次宏觀的總結。

其中我最喜歡的是自序和前四章。它讓我深切懂得了什麼是“人性的陰陽”和政治中的牽制之道。陽為善，陰為惡，陰陽相輔相成，只是每個人陰陽的比例佔得不同人性的陽是正直向上的，而陰則是人的私慾。一個良好的制度應該是可以讓人積極發揚自己的陽和合理宣泄自己的陰的。而中國社會是靠綱常倫理來維護社會的運轉而不是靠法律。妄圖把每個人都變成聖人，合理宣泄自己的“陰”的渠道受阻，壓抑了人性。

但是這也是幅員遼闊，以農為本的中國不得已為之的。

正如書中所説：“個人的私心會隨時隨地變遷，只有倫理道德永恆不變。”但是我卻產生了另外一個疑問。為什麼中國就一定要維持那麼大的國境?如果我們像西歐一般，蕞爾小國林立，那麼是不是會更好?

國家大是有它的好處，但就像一個大象一樣，奔跑的越快，慣性越大，脱軌了被甩出去也越遠。

第二。張居正一生勤勤懇懇，但是卻落了個抄沒家產，子嗣流放的結局。實在不能不讓人扼腕。而我覺得他問題歸結出來就是“欲速而不達。”正如文章總結説：“在下層行政單位間許多實際問題尚未解決之前，行政效率得增進，必然是緩慢有限度的。超過這種限度，只會造成行政系統的內部不安，整個文官集團會因壓力過高而分裂;而糾紛一起，世紀問題又會升級為道德問題。”

其次，他沒有認清文官集團的雙重性格——“雖稱公僕，實系主人;有陽剛有陰”。“文官雖然説是人民的公僕但實際上已保羅了出色人物，成為權力的源泉，也是這一大帝國的實際主人。但張居正仍然把文官集團當作行政工具，對其中最孚眾望的人不加以尊敬，使自己陷入孤立。”

或許還真應了一句話：“水至清則無魚，人至察則無徒。”

另外，個人的剛愎自用，把百官都放在了自己的嚴格監視下，讓文官們失去安全感。而且官官相護，得罪一個人也許就得罪了很多利益集團。

第三。貪婪和清廉是相對的，所謂貪官往往貪物質，有而清官從另一個方面來説也是貪名聲和道德感的。如果沒有貪官，那麼清官就無法對比出自己的道德上的高尚而獲得自己心理上安慰。並且有一定數量的貪官可以保證清官內部的團結和穩定。中國自古有文人相輕的傳統，並且喜歡窩裏鬥，不利於統治階級的團結。所以聖明的皇帝懂得保持各個權力集團勢力得平衡，從而達到一種和諧。例如和珅和紀曉嵐，對乾隆來説，缺一不可。

除了這些，其實我還蠻同情帝王的。雖然説“普天之下，莫非王土。”他們看似一手遮天，但他們其實就是一個權威性的象徵，被繁文縟節，文武百官，天賦使命牽着線，變成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允許擁有人的感情，他無法做出自己的決定，他存在的目的就是要保持感情和個性的真空，增強抽象的倫理觀念。最好毫無主見，任人擺佈。當時看《末代皇帝》，這種感覺尤甚。溥儀完全沒有選擇，他一輩子揹負的東西太多太多了。

還是生在尋常百姓中的小康之家好，雖然過的苦一點，但是能夠在最大程度上把握自己的命運。

高中課程讀書心得 篇3

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還説：“我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利着名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什麼支持着貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，達到了對人生最清醒的領悟。

如果説《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所説：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們説道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裏留給我們的永恆的精神光芒。

高中課程讀書心得 篇4

引起我讀《沉思錄》興趣的是這為本書的作者羅馬皇帝馬可·奧勒留，我很想明白帝王與一般學者著書有什麼不一樣，另一方面，據説這本書是温總理的枕邊書，也是克林頓在《聖經》之後受影響最大的一本書，這更激起我讀這本書的慾望。本書真的有那麼強的魅力?

初看，感覺這本書沒什麼，艱澀而難讀。全書共十二卷，上下卷之間也沒什麼關聯和遞進，同一文章中段落之間也沒什麼很清晰的脈絡，甚至有時毫無關係，似乎作者思維很跳躍。語言上毫無華麗可言，十分平實、晦澀還有點反覆和拗口(其實這是精華所在)，如果不靜下心來讀，或許你就把它撂在一邊了。然後當你靜心讀它時，你會發現它的思想是很深睿的，平淡中表達了一位帝王對人生的思考，排除世塵的雜念，淨化人的靈魂。

這是一本富有哲學思想的書。作者受斯多葛學派的影響，書中充滿哲學的思辯。他認為“死亡與生殖一樣是自然的一個祕密，是同一些元素的組合與分解，而全然不是人應當羞愧的事情，因為它並不違反一個理性動物的本性，不違反我們的結構之理。”至少那時的馬可·奧勒留對生命有一種理性的認識，而不依附於神學思想，這是難能可貴的。

此外，他還認為事物總是不斷地運動變化的，並且相互聯繫着，他説“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現的事物不僅僅表現出繼續，並且表現出某種奇妙的聯繫。”“我是由形式和質料組成的，它們都不會消逝為非存在，正像它們都不可能由非存在變為存在一樣。那麼我的每一部分就都被變化帶回到宇宙的某一問好分，並將再變為宇宙的另一部分，如此永遠生生不息。”由此作者發出要關愛人周邊的人。

這是一本有關道德教育的書。作為帝王，他熱愛學習，但學的不是用人御人之術，也不沉迷於權力情慾之中，他重視對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。這對現代人有很大的啟發意義。我們不得不承認，隨着社會的發展，物質禮貌日益豐富的同時，現實社會的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。“從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢。”“從馬克西默斯，我學會了自制，不為任何東西所左右。”他極力宏揚人性的真善美，認為這才是人的本性所在。

“待人寬，責己嚴”的古訓人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可説，“不要不情願地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的研究，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應當做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什麼，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今，以自我為中心，自我不斷膨脹的世代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自我為社會做了什麼。

這是一本對人生充滿思量的書。在馬可的時代，還是由神權所統治。但作者有勇氣挑戰自我內心，這是悟性的開啟，是人認識自我和神靈的最關鍵一步。他想到這世界如果無法改變，那麼只能選擇改變自我。他試着藉助自我的創造力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脱內心困境。他對善與惡的思考，痛苦與歡樂的選擇，正直與陰謀，權力與義務等，其核心思想其實就是人類的道德。在人類幾千年歷史中，真正扮演救贖主角的其實便是我們人類自身的道德。如此説來，人的一生，原也是同內心慾望戰鬥的一生，而戰鬥的終極目標，可是是道德。如果我們能戰勝自我，由一個高尚的道德所引導，那麼這個社會的醜陋面也會隨之淡去。

這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們在輕看世俗的榮譽、名聲，他説“多少人在享受赫赫威名之後被人遺忘了”“不要老想着你沒有的和已有的東西，而要想着人認為最好的東西，然後思考如果你還未擁有它們，要多委熱切地追求它們。”

書中也充滿了心理學的知識，馬可·奧勒留認為引起我們情緒變化是不是事物本身，而是我們對事物的看法，這與ABC理論是完全一致的。

本書的最終一章節還異常論述了死亡，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他説：“希波克拉底在治癒許多病人之後自我病死了。占星家們預告了很多人的死亡，然後命運也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數以萬計的騎兵和步兵、頻繁地把整個城市夷為平地之後，他們最終也告別了人世。”作者再三向人們展現，死亡是自然規律，是每個人的必然歸宿，是天命。聖賢也好，皇帝也好，平民也好，誰都無法逃脱。必然應對的事情，恐懼是沒有意義的。這就引發了我們對於死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個人的修養着手，無論是品德修養還是業務素質，都需要不斷地自我提高。一個人僅有奉獻於社會，有益於社會，才是有價值的。所以政府官員多讀此書很有必要。

在本書中，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子裏頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我説道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們能夠經過閲讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

高中課程讀書心得 篇5

陽光將他的影子拉得單薄而頎長，大風吹散了年輕骨骼與靈魂碰撞的聲響。他站在一片金色麥田的盡頭，他身後，是陡峭的懸崖。他仰着頭，煢然守望，像一隻孤獨而偏執的刺蝟，用鋒利的稜角包裹柔軟善良的心臟。

我曾經以為，我會討厭霍爾頓，討厭他的偏執，討厭他的叛逆，討厭他罵髒話;可是當書一頁頁被翻過去，我卻開始為他心疼——在他因為室友用破舊的箱子而把自己的好的皮箱放在牀下的時候;在他因為捐款太少而自責的時候;在他為一個差點害了他的女孩傷感的時候……我心疼他。

他就像是一隻幼小的刺蝟，跳動着一顆善良的、柔軟的、害怕被摔碎的心臟，他蜷起身子，用尖鋭的刺把自己包裹起來，叛逆、髒話、咒罵，逃學、曠課、酗酒，彷彿都成了他保護自己的武器，縱使是不先進的武器。

最偏執的孩子往往最容易受傷，用稜角反抗這個世界的時候，他自己也會很疼很疼。他沒有錯，他只是太單純，又太天真，他看透了一個世界的虛偽和黑暗;他沒有錯，他只是太善良，又太執着，他徹骨地恨着一個世界的偽善和破碎;他沒有錯，他只是太可愛，又太偏執，他勇敢地舉着小旗子拿着小步槍向着一個世界的飛機大炮無畏地宣戰，他不是愚笨，他只是不畏懼失敗，他沒有錯，真的沒有錯，他心裏有一片美好的淨土，他不是刻意站在世界的對立面，他只是奮力捍衞自己的淨土，他沒有錯，錯的是這個世界。

他的那片淨土，他的夢想——他要去西部，他要做一個又聾又啞的人，不同這一個骯髒的世界打交道，而是在他的淨土裏快樂地活着，那裏沒有認識他的人，只有一個美麗的聾啞的妻子，還有一羣純真的孩子，他可以親自教會他的孩子讀書寫字;他要站在一個懸崖邊，守護一羣在麥田裏做遊戲的孩子，他要保護着他們，不落下危險的懸崖，這是唯一正當的事情，他想幹一輩子……他，霍爾頓，抑或是塞林格，是願意做一個真正的隱士，在一個安謐的世界，沒有霓虹和喧囂，沒有勾心和鬥角，沒有爾虞和我詐，沒有造作和虛榮，只有金色的陽光、金色的麥田、金色的笑容和金色的希望。

或許很多人心裏都曾經有一個霍爾頓，壓着紅色棒球帽，揣着一腔的執念，懷着年輕的瘋狂;又或許，一些年以後，當他們的稜角被時光漸漸磨平，平靜，蒼老，就匆忙趕走心底那個叛逆不羈的少年，如同趕走年輕的自己，曾經的夢想被現實洗得褪色。

塞林格走了，他走的很安詳，他終於要離開一個他一直逃避的、他不喜歡的世界，他終於要去到一個有着麥田、有着孩子、有着希望而沒有懸崖的地方，他一定會是幸福的吧。可他留下了一個霍爾頓，一個孤獨的麥田裏的守望者。霍爾頓守護着那些他深愛的純真的孩子，那些孩子，縱使其中很多依舊跳進花花世界的大海，總會有一些留下，陪着霍爾頓，一起守望未來的麥田，一代又一代的孩子。霍爾頓總有一天不會孤單的，霍爾頓總有一天會幸福的。總有一天，刺蝟會幸福的。

高中課程讀書心得 篇6

有一天，老師給我們佈置了一項特殊作業，要摘抄5段寫景文章。當我抄完後，驚奇地發現：5段文字中，有三段是朱自清的文章。這讓我對朱自清產生了好奇，朱自清有這麼強的寫景能力!我趕忙拿起了《朱自清散文集》讀了起來。

朱自清的許多散文大家都已經很熟悉了，《春》、《荷塘月色》、《温州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數不勝數。每讀到朱自清的文章，都會有一種清新典雅，柔順細膩之情，讓人從久違的城市的混沌的空氣裏擺脱出來，從而讓人有一種鄉村感，又好像有一種原始的，清新的感覺，讓人久久難以忘懷。

春天是我們非常熟悉的季節，但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中，我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨一無二的語句，像小河的流水般灌溉進我的心裏，雖然現在是冬天，但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。眼前彷彿呈現出一幅鳥語花香的春景圖。“吹面不寒楊柳風。”從中，我能感覺到，風是多麼地温柔呀!像是母親的手在撫摸着一樣，而且在空氣中還夾着清新的土味、醖釀着淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的美好春光裏，一定是舒服極了，愜意極了!此時此刻我真是希望能穿越時空，到達這麼美、還充滿了詩意的春天去啊!朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個美妙的嗓子。

“鳥兒將巢安在繁花綠葉當中，高興起來了，呼朋喚友地賣弄着清脆的喉嚨，唱出婉轉的曲子，跟着輕風流水應和着。”這樣的境界，就像在奇妙的童話世界裏似的。但是，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀!俗話説“春雨貴如油”。“一年之計在於春”在這個美好的季節，是最適合放風箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面，在“城裏鄉下，家家户户，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接着春天，迎接着新的一年、新的開始。一直為現在的美好生活而奮鬥……春天，是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象徵。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作着、奮鬥着，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現在做起，憧憬着我們的未來，一起來為明天而努力吧!

朱自清真不愧是一代文學大家!可以説，沒有他，中國的現代散文就不可能這麼燦爛。我讀了他的文章，汲取了豐富的營養，讓我受益匪淺，真是飽餐了一頓美味的文學大餐。

高中課程讀書心得 篇7

彼時的四十八年，恐怕會熬老幾代人。然而四十八年的孤獨，或許會熬空一個人，大明有這樣一位皇帝，便是這樣一個孤獨患者。公元1620xx年，萬曆皇帝朱翊鈞長眠定陵，安詳而孤獨地結束了他馬拉松式的四十八年統治。

昏黃的背景之中，萬曆皇帝着朝服端居高座。臉型微胖而方，眉宇挺拔，顯得慈善穩重，目微下視顯得慵懶頹廢，似乎正映襯了他執政後期的生活狀態，但是每每當我仔細端詳時，總被那深邃得不可測的目光所深深吸引——這不禁引起我深深的思考，一幅明末宮廷百態的歷史軸卷徐徐在眼前展開。

當一位位如低賤的戲子一樣的歷史人物浮出歷史長河時，便可以被台下的人任意塗鴉，肆意戲謔了。東施的小眼睛或許被塗抹得別有風韻，西施嘴角的微痣可能被放大得不堪入目。看客們早已忘卻原本的角兒的真面目，只會人云亦云，他們拍手嘲諷那個以荒誕不經著稱的演員——萬曆。然而，萬曆似乎是一個不太會生氣的皇帝，因為它被氣慣了。

我們的故事從一位鬱郁不得志的S官員開始，有一天他想出了一招火箭式的升官之路，做法便是用死諫強迫皇帝接收其未必高明的建議，從而給其他人種錯覺——S忠君愛國。而真實的S，卻是在極其陰損地謀取名利。因為如果S因為直諫被處死，便會留名青史，這是古代文人最高的榮譽了，同時皇帝便會被認定成一個昏君，這是所有帝王所忌諱的;可皇帝如果採納了S的建議，造成的後期效應亦只有皇帝一人買單。總之，這是一項穩賺的生意，重點是不違讀書人所謂的“道義”，何樂而不為?於是，大小官員爭先恐後地“觸龍鬚”找死，猶如那恐怖的偽道德的洪水，萬曆被包圍了!

所有的大小官員都長着一張陰陽臉，萬曆是被他們包圍的，那種悲涼到戰慄的恐懼感，恐怕甚於四面楚歌的項王。此時，我突然看到了刺殺英國皇帝的那張可怕之極的V字形臉!不知原因，只想到那詭異微笑背後的難以名狀的悲傷——猶如萬曆皇帝朝服像中那深邃的目光。又突然，風雲色變，時光穿梭，一個叫蘇格拉底的老頭置身於由一羣暴民組成的陪審團，羣情鼎沸，他的眼神悽慘深邃冷眼旁觀着這可怕的“大多數人的暴政”，可以顛倒乾坤，恍如世界末日的審判;驚恐中思緒又迴歸故國故土，碰見已故人屈原，他心灰意散地挪步於汨羅江畔，高歌“着世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”時，香草美人的沉吟，那深邃的目光又會不會是這位義士對於炎涼世態的最後一瞥呢?

曾有過這樣的臆想，或許來自於懸疑電影的影響，覺得有一天我所熟識的所有人，都把我當作一個陌生人看待，我的意志在死寂中崩潰，崩潰，崩潰，即使臆想結束還心有餘悸。而萬曆的生活並非臆想，而是面對天下的精英的日日攻心。面對孤立無援的處境，萬曆恐怕也只有選擇退避了，而這一退就是三十年。因為他太善良了，善良得讓所有人都以為軟弱可欺，甚至遭受官員侮辱，作為天子至尊也只給了那個S官員廷杖和降級;因為他太無奈了，無奈的是無力改變文官制度千百年來造成文官的畸形而矛盾的性格——被歪曲的“殺身成仁”，俸祿的低下造成深重的結黨營私的“非禮”行為，但依然以儒家傳統道義為他們的精神支柱，從中給予惡行以通用的合理性;因為他太有智慧，深知只有退避方可保留他外強中乾的皇帝的權威，深知皇權縱然高貴，卻是必須建立在以承認文官道德及信仰的基礎之上的，可那明明醜惡!因為他太“民主”，太尊重那些不該尊重的人，視那些人為“愛卿”而非“奴才”。

他即使是三十年未上朝，依然親自主持了“三大徵”，平定了楊應龍之亂、平寧了哱拜之亂、抵抗日本豐臣秀吉侵略朝鮮以及東北大片地區(奴兒干都司)的朝鮮之役，維護了明朝的統一狀態，並粉碎了日本侵略朝鮮的野心，堪稱民族英雄。這些被歷史輕描淡寫的功績，恐怕遠比千古一帝康熙的《尼布楚條約》，大片國土拱手讓人要強許多吧!遠比康熙逼反吳三桂，造成八年三藩之亂，民不聊生，以成其名，要強許多吧!遠比六萬精鋭葬身準葛爾，遠比給後人留下一個虧空四千八百萬白銀的空殼子盛世要強許多吧!而這些，本該濃墨重彩的重大失敗，被一筆帶過，難道這公平嗎?可笑的是歷史從來沒有公允，只有蓋棺定論，只有成王敗寇，只有這樣，康熙的好孫子乾隆才有機會向他祖父臉上貼金，而以篡毀明史，詆譭萬曆為代價。

高中課程讀書心得 篇8

世間萬物，總會有正反兩面。容貌有美醜，美，讓人賞心悦目;東西有好壞，好，讓人得心應手;能量也有正負，負，讓人情緒低落，但正，卻讓人鬥志昂揚。

在字典中“能量”的解釋是：人顯示出來的活動能力。讀了《正能量》這本書，我有了對能量不同的理解。通過一個個的心理實驗，親身感受，在實踐中的出了‘新’知。能量不僅僅是為我們提供能力，在我的理解中，能量是一種態度。也許在我們的生活中，各種壓力，挫折，羈絆讓我們不得不相信生活很難，他們會不定期，不定時的出現，讓我們身心疲憊，喘不過氣。現實生活中，人們往往帶着百倍的信心投入到工作中，可是一直積極努力的員工，多年來，得不到老闆的器重;夢想擁有好生活的人，一直在生意上縷縷受傷;渴望一份好工作的人，一直尋尋覓覓，無所適從。可是通過這本書，我也漸漸明白，想要擁有幸福美好的生活，就要擁有——正能量!

變得快樂——積聚正能量。

即使你沒有優越的嗓音，但你可以盡情的唱，讓自己獲得快樂;即使你沒有優美的舞姿，你可以盡情的跳，讓自己獲得快樂;即使你沒有聰慧的頭腦，但你可以不停的練習，讓自己獲得快樂。不要在乎他人的眼神，你就要活出自我。別人嘲笑你跟他們不一樣，但你可以嘲笑他們都一樣。所以，盡情的微笑吧!驕傲的抬起頭，快樂的做任何事，唱歌、跳舞、談笑、學習……做一切你喜歡的事，不要在乎終點是否會是成功，只要你欣賞了沿途的美麗風景。

高中課程讀書心得 篇9

她傾注在自己的世界裏，年少時候沒有留下隻言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井裏面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費力和徒勞。

很多敍述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執着於情緒，卻像細細的針，沒有聲音地刺入內心的。這或許是村上最為打動我的地方。

從文字的最開始，他在飛機上，看見周遭陌生的人羣，突然回想起來年少時候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他説他漸漸難以想起直子的臉龐的時候，言語之間並沒有太多着墨，卻叫人內心跟隨着他斗轉星移。自己的身軀已經老去，記憶也早已經在時光和日後生活的瑣碎時間裏面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當初再過深切的愛戀，也終究是枉然。

還有在阿美寮裏面，同鈴子在倉庫裏面吃葡萄，聽她説起往事。其間有一些細節，也是真實的。而我曾經在某一段時間裏，時常翻出小説的第八章來讀。原因已經不是十分記得。但是會知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應該是這般發生。可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。

高中課程讀書心得 篇10

按照事情發展的某種秩序，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，並在一天之內手不釋卷地看完了。肯定是一本很精緻的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙，精緻極了，簡直是晶瑩剔透。那些青年男女，一個個位於記憶的遠處，如同站在遠端的舞台，因為時空的距離，個個恍如仙人，除了“性”，除了“愛”，一個個不食人間煙火。“哦，原來我的記憶的確正在步步遠離直子站立的位置，正如我逐漸遠離自己一度站過的位置一樣”。

故事本身不優美，那麼多年輕、優秀的生命，木月，初美，直子，直子的姐姐，當她們“來到人生的某一階梯的時候，就像突然想起似的自行中斷了生命”。“永遠的十七歲”，但某種東西消失了，更多的東西消失了……村上的文字卻是那麼的美。“如同全世界所有的細雨落在全世界所有的草地上一般”，“我在哪裏也不是的場所的正中央，不斷地呼喚着綠子”……

還有那謎一般的直子，“朝我轉過臉，甜甜地一笑，微微地歪頭，輕輕地啟齒，定定地看着我的雙眼，彷彿在一泓清澈的泉水裏尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤”。啊，夢中的江南女孩。

高中課程讀書心得 篇11

《巨人的隕落》這本書中描寫了一戰前後六個家族的興衰變化：英國菲茨赫伯特家族、德國馮·烏爾裏希家族、俄國別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國杜瓦家和維亞洛夫家，整個故事從1911年寫到1924年，主線人物覆蓋了第一次世界大戰的除了法國以外的主要參戰國，涉及了美西戰爭、英王五世加冕、一戰、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館暴動等一系列歷史大事。用“歷史小説”來形容《巨人的隕落》應該是比較貼切的。肯·福萊特用巨大而精彩的篇幅將一戰前後時期的國際形勢、國家狀態、民眾情緒描摹得鞭辟入裏，真的能我們埋頭其中，沉浸在一個個異鄉國度裏，流連於一段段動人故事裏。

書名叫做“巨人的隕落”，是一個對當時世界環境的生動比喻。“巨人”代表了英德美法俄等強國，代表了各國的統治者，代表了世代傳承的貴族。在一戰這個殘酷的絞肉機中，“巨人”們劃分陣營、互相攻伐，最終紛紛“隕落”。不過，大矛盾必然激發大變革，有隕落必有崛起，每個國家都發生着鉅變，造就了一批新的統治階級和羣體。

在戰爭還未爆發之前，因工業革命的影響，歐美各國國力昌盛，經濟、政治、文化、軍事實力迅猛發展。號稱“日不落帝國”的英國擁有遍佈全球的殖民地，德美法俄等國緊隨其後，幾乎整個世界都成了為數不多的幾個強國的附屬。各國國民生活水平相比農業社會實現質的提升，無論是物質温飽還是精神教育，都有了顯著的改善。可是，戰爭改變了這一切。歐洲強國傾盡所有資源投入到戰爭中，生命、物資、武器等等，只要能夠幫助戰爭取得勝利，就不惜血本。最終，參戰國滿目蒼夷，經濟遭受重創，前線無數生命毫無意義地逝去，後方無數生命忍飢挨餓地掙扎。即便是最後參戰的美國，也經歷了生命的損失和資源的浪費。戰後世界格局改寫，美國毫無疑問成為綜合國力最強的國家，而英法雖然成為戰勝國卻外債高舉，至於戰敗國德國、奧地利等則背上了沉重的賠款負擔。顯而易見，歐洲成為了戰爭的失敗者。

沒有戰爭的刺激，各國政局相對穩定，無論實行民主制度還是專制制度，經濟的發展暫時沖淡了國內矛盾。俄國沙皇專制下，等級森嚴，農民幾乎沒有地位可言;德國皇帝的權力是最大的，議會形同虛設;英國保守黨和自由黨是當時國內兩大政黨。在戰爭的衝擊下，各種矛盾逐漸放大到不可收拾的地步。外強中乾的俄國在戰爭進行過程中就爆發了革命，沙皇失去統治地位，專制制度被廢除，走資本主義之路還是共產主義之路在國內搖擺不定。作為戰敗國的德國，皇帝也在恥辱和壓力中退位，共和制度被建立起來。在英國，自由黨產生內部分歧逐漸走向分裂，而工黨慢慢嶄露頭角。戰爭，似乎掃除了專制的陰霾，迎來了民主的光亮。

本書講的是一戰，然而精彩就在於用幾個不同國家的小人物的故事引出整個一戰歷史，讓乏味的歷史有趣，讓國家和民族的命運與社會各階層聯繫起來，重要的歷史人物在書中輪番登場，如霞飛將軍，魯登道夫，丘吉爾，列寧等等，還有在書中最後冒了個泡的，然而只增加了小説的真實感並沒有搶走主角光環。書裏的主角有英國的貴族伯爵和妹妹，礦工女兒和兒子，德國的貴族外交家，俄國工人兄弟倆，美國參議員兒子，每個國家的主角都帶領我們和整個國家一起走過整個一戰。

偉大的墜落、平凡的交織，“大”時代與“小”人物演繹的一曲讚歌。小人物的成長軌跡與大時代的風雲變遷無縫的結合，誰是“巨人”?因何“隕落”?把波瀾壯闊的第一次世界大戰搬上文學舞台，盡情展示了“大”背景下的國家間“遠交近攻”的複雜態勢，又不失某種以小見大的細膩——究竟是南威爾士鄉下的那些個“小”人物有意無意中攪動了“大”時代，還是“大”時代賦予了“小”人物非凡尋常的品格呢?

高中課程讀書心得 篇12

《挪威的森林》其實是一個普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫着的“孤獨的都市少年，徘徊於兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有後來遇見的綠子。後來直子自殺。餘下的，便是渡邊和綠子。

第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促着倖存着的人們去探尋。然而對人生自始至終沒有把握的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨，卻是一直深深存在於渡邊和我們各自的內心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些温情。很大一部分，是來自那個叫綠子的女孩子。這個直率天真的女孩子，深知世間的諸多規律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短髮，穿着短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙襬。有時候想象她説話的聲音，應該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個被當作笑料來講述的敢死隊，都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過怎麼樣的語言將那些感覺述説出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學校生活也並不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內心卻有着不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩裏面天南地北地聊天。

不記得是在哪一處的段落裏，渡邊説，只有見到綠子，才終於覺得自己回到了現實世界裏面。綠子是他和外界世界的一處關聯。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到後來成長了一點，才漸漸學會欣賞像直子這樣的女孩。乾淨温婉，黑色直髮垂散直下，有美好温潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風的模樣，叫人憐惜。她説話的聲音應該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅定。

高中課程讀書心得 篇13

真的只是為了一張薄薄的證書嗎?我以前常常會這樣問自己，但是現在，高中的生活讓我明白了什麼是讀書，而這個問題，也將就此終結。因為，我知道，讀書是一生的事，根本不會因為自己的任何停留而做任何改變。恰恰的，我為我自己在高中階段就找到這個問題的答案而感到慶幸，而這一切，源於我的宿友的一句話……她説：“我從來就不稀罕什麼學位”，於是，真的，她就沒有認真學習。當我親口聽到她的這一句話時，我只是感到疑惑：為什麼她能在小小年紀就有勇氣説出這句話?可能吧，我們的經歷不一樣，難道説，在她的價值觀裏，讀書就永遠只侷限於一張飄渺的證書?不，當然不，在我們的人生中，讀書還可以有着很多的用處。

當然，我熱愛閲讀，而且我從來沒有把閲讀當做一種負擔，我感覺它就像是大自然賜予我的聖水，它讓我追隨它的腳步，每每我翻開一本好書，眼前就呈現出一幅不一樣的畫面，它是虛幻的，但卻真實的，特別是在如今學習壓力如此緊迫的情況下，更加需要讀書來陶冶我們的心靈。讀書帶給我的，絕不僅是單純的翻翻頁數的那種“快感”，它讓我清楚明白前方的路是什麼，我還面臨着多大的困難，還有，我該如何才能一直往前跑，跑到我想去的那個地方……每一位曾經經歷過高三的學姐學長們，他們都有一個美麗而羞澀的夢，他們早早地給自己定下了一個堅定的大學，並堅持不懈的朝着它前進。但是這一切的一切，都是需要他們辛苦去經營，如何去經營?答案就是閲讀!大量的閲讀量讓他們很自然而然地就描繪出自己未來的藍圖，裏面的一磚一瓦都是他們築起的高牆，他們用讀來的知識武裝自己，讓自己強大起來，以至於沒有輕易被現實的坦克壓倒。

每年大學聯考出成績時，經常聽到一些學生在歎息：那個誰誰誰今年考上了哪間學校，他好高分啊，好羨慕!接着就是一副羨慕加嫉妒的表情。但是，誰也不知道這些高材生的背後有多少心酸的故事，他們把我們喝咖啡的時間用來閲讀，把我們在牀上剪指甲的時間用來閲讀，把我們談笑風生的時間用來閲讀。。。他們學會利用一切邊角時間，但是，他們絕對不僅是為了應付中國式大學聯考，他們對閲讀有着深摯的一份愛，是這份愛讓他們試着去了解任何值得關注的話題。真的，我很佩服他們，因為這種日復一日的閲讀並不是每個人都可以駕馭得到。相比那些整天跟其他人説：我看了哪些哪些書，對了，裏面的情節怎麼怎麼樣，超精彩呢!這些人真的有認真讀過這本書嗎?一個真正會讀書的人，我相信絕對不會是誇誇而談的人，他們絕對不會是唯書而實，唯文而真，他們會用自己的頭腦去思考為什麼會這樣，這樣做的意圖是什麼，這樣做的後果是什麼等等一系列他們認為有疑問的問題，這，恰恰就是他們平時的閲讀推動着他們去思考。

閲讀影響着我們一生，我不會説什麼閲讀就是天，閲讀就是地的大道理，我只知道，閲讀於我就是我身體的一部分，沒有了它我總覺得心裏長了個洞。閲讀使得我與別人交流順暢，通俗的來説就是提升到了另外一個等級，你知道嗎，那種感覺真的很不一樣，尤其是在別人稱讚你“哎呦，知識面挺廣的嘛”時，你整個人都會有種熱血沸騰的感覺。當然了，閲讀並不僅是為了別人的一句稱讚，更多的是為了提升自己，我一直跟我妹妹説，多讀書總會有好處的，儘管它的優勢並沒有在現在顯現出來，但，總有一天，我們會為當初那個懵懂初醒而奮力閲讀的小孩感到自豪!讀書不僅僅是為了一張證書，它更多地是一種證明，是一種對自己的證明!所以説，在你的牀頭櫃上好好地擺上一本好書吧，你總會欣賞到落日熔金的美麗和氤氲迷人的花香!

高中課程讀書心得 篇14

李密曾擔任蜀國的官，蜀亡後，晉武帝司馬炎徵召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請求獲得了恩准，那麼，是什麼打動了晉武帝呢?在讀了無數遍文章之後，在思索了很久之後，我頓悟，是李密的人品讓自己的心願得以實現，李密“知恩報恩”，不僅“知祖母的養育之恩、報祖母的疼愛之情”，而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢?

李密詳細敍述自己悲苦的身世：出生六個月，慈父離世;四歲時，舅舅強迫母親改嫁;從小體弱多病，九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密説自己是“煢煢孑立，形影相弔”，他只是想表明祖母對自己恩重如山，自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養老送終。“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。”句句深情，字字血淚，讀者不得不感歎李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只為報答祖母的養育之恩。

皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔當太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心裏，皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠地向皇上表白：我以前一直做官，原本謀求仕途宦達，而且，我現在只是亡國奴，不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應允的恩德，他做出深重的承諾，“生當隕首，死當結草”果然，李密在祖母去世之後，進朝為官，官至漢中太守。

李密向後人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報!

高中課程讀書心得 篇15

振聾發聵的閃電和雷聲生生撕破了夜的靜謐，讓甜美的夏夜平添了幾分猙獰。我的睡意全無，索性拿起了兒子放在我枕邊的那本書——《雙面獵犬》。

後半夜就在本書的主人公——白眉兒的成長經歷中跌宕起伏。或潸然淚下，或義憤填膺。

且不説洛戛的忠誠和無畏，且不説白眉兒的坎坷和堅韌。只想説達維婭傾盡所有的母愛——感動天感動地。

達維婭是羣豺中的一隻，很不幸被優質獵犬洛戞追趕。生活的戲劇給他們安排了磨難乃至生下白眉兒後，洛戞落水犧牲。為了生存，歷盡艱辛的達維婭不得不再一次經歷千辛萬苦，懷着身孕回到豺羣的領地。

第二天達維婭就生下了兩隻小豺。不過由於過度勞累和悲傷，只有白眉兒活了下來，而達維婭也患了嚴重的產褥熱，達維婭已經感到了死神的召喚。由於洛戞的背叛，對於死來説，達維婭早就無所畏懼。但她放不下白眉兒，因為白眉才只有半個月大，而幼豺要靠乳汁喂滿三個月，才能學着吃豺娘反芻出來的肉糜。

養育孩子是個漫長而又艱辛的過程，只有無與倫比的母愛才能擔負得。達維婭絞盡腦汁要在臨死之前為白眉兒找一位豺娘，最終她選擇了有兩個孩子的罕梅。

達維婭為了孩子做了多麼嚴密的思考和安排呀!先把小風鈴咬死，又在即將閉上眼睛的時刻把小風笛埋在了自己挖的小坑裏，並把自己的屍體蓋在了小坑上——達維婭為自己的孩子白眉兒爭取到了生的權利。

也許，達維婭的做法太損人利己。畢竟被自己親手害死的是兩條活潑可愛的幼崽。也許這就是為了自己的利益不顧一切的典型事例。但我想，畢竟達維婭只是動物，她只是想到了自己是一個母親，應該盡一個母親的權利吧。

誰沒有兒女?誰不曾做父母?”痴情父母古來多，孝順兒孫誰見了?“

算起來，我的母親來我這裏已經將近兩個月了。我基本上什麼家務也沒做過。母親説：”我從衚衕這頭走到那頭，聽到最多的就是‘你來了可要多住幾天，給你女兒做幾天現成飯’，你有那麼忙嗎?“呵呵，人不都是那樣嗎?但是母親卻依

然什麼也不讓我做，萬一看到我正在洗孩子的衣服就會攆走我。我説：”等你走了，我就不會做家務了。“母親會説：”有媽的時候就把有媽媽的福氣享完，沒媽了再説。“

於是，腿腳已不伶俐的母親，每天極早就起，鍋碗瓢盆什麼也不讓我摸，等到菜園子綠了以後，地也不讓我拖了。每天一回家就是一句話：躺着休息一會兒，別讓兩個孩子煩你。

前幾天，媽媽和二姐把我牀上的東西該洗的洗，該重做的重做。晚上我從外面玩回來，老公説：”孩子姥姥不讓我蓋被子，説都洗了，我只好蓋了浴巾。“我説：”孝順就是不僅孝，還要順着。這是我二哥給我説的。你也順着吧。“

如今每天，母親督促我每天喝她給我熬的中藥，苦得要命，卻甜得上天。

與達維婭比起來，母親祥和而善良，但母愛的含義卻是一樣的。有誰能猜透，母愛深深深幾許?