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以孝道為主的心得體會範文(精選15篇)

以孝道為主的心得體會範文(精選15篇)

以孝道為主的心得體會範文 篇1

常言説“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎、道德的根基,是中華民族的傳統美德,是社會穩定與發展的精神動力。當前社會隨着經濟的發展,經濟利益的驅使,追逐物慾等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關係日益複雜化,一些人的人生觀、價值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時間、沒精力等各種藉口,不能把“孝”付諸於行動,人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統文化,讓學生在“孝德”教育中心靈得以淨化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,並將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責任”的體現昇華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師„„以實際行動回報父母、回報社會,在實現自己人生價值的同時,最終實現思想境界的昇華。

以孝道為主的心得體會範文(精選15篇)

人生在這個世界上,長在這個世界上,都源於父母。曾子曰:“身體髮膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動着父母的心。父母不僅賦於我們生命,撫養我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環境,含心茹苦日夜奔波操勞„„伴着我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭髮白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰„„兒女成人後相繼踏出家門,成家立業。俗話説“不養兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之後,特別是在撫養自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?„„不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德,孔子説,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養,這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和醜陋而劃分,它無論在什麼地方都會發出它耀眼的光輝。

通過學習,使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!

以孝道為主的心得體會範文 篇2

百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知,不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了,他們都説“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應該要問問自己:如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現代歌唱出了許多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什麼,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他們只要能看見你們,那麼他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點:“事父母,能竭其力。”我們在孝敬父母的時候,我們應該做到竭盡全力,儘自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對於父母,我們竭盡全力了嗎?

孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過於父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導孩子體認父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的情況下回報父母。這樣教,這樣説,這樣做,都是在孩子能理解的範圍之內。

孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學父母的樣,也應該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習慣成自然,長大後就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠,由易及難,一步步培養出孩子的愛心來,最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人説:“孝,德之本,教之所由生。”

如果説父母疼愛子女在相當的程度上是本於天性,那麼教孩子孝道則是一種人文教育,是後天教化的結果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法,使之生根、發芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經地義之事,已經習慣了衣來伸手飯來張口;至於我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習慣,乃漸漸遺忘於腦後,最後則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大後卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關鍵的,也最容易見成效。所以孔子説:“少成若天性,習慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。 《史記》中説:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養,自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報,望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢? 今天,百忙之中得來閒暇,陪母親出門走走,這是她叨唸了很久的心願,只是,我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備,於是,我告訴自己,也告訴她:我一直奔忙努力,只是希望有能力讓她過得更好一點!

然而,我一直忘了問她,什麼樣的生活對於她來説,算是更好一點?

一輛豪華的轎車停在我們身邊,車門開處,走下一個珠光寶氣的老太太,年紀與母親相仿,氣勢卻截然不同,她帶着隨從,一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去,回頭看見身邊的母親,雪染雙鬂,斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。

驀然間,心裏一陣刺痛,一直想要讓母親過得更好,可是,怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許,那是我終其一生都難以企及的高度!

母親拍拍我的手,笑容依舊是我熟悉的和氣,她説:“不必豔羨她,因為,我擁有的比她更多!”

擁有的比她更多?我看着母親,一臉疑惑!

母親依舊微笑,言語間卻透着難得的自豪:“我散步經過這裏,經常看見她,每一次,她都這樣來去匆匆,陪着她的,除了那個隨從,就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福,至少,我還有女兒陪我出來散步!”

心再一次刺痛,努力了這麼多年,奔忙了這麼多年,冷落了父母這麼多年,想要改善他們的生活一直是我前進的動力,今天才明白,原來,我努力追求的,從來都不是他們想要的! 他們要的,真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閒暇時分,能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家,情願喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹,他們已然滿足,別無他求,幸福的笑容就會在他們臉上盪漾開來,一直帶進夢裏,依舊那樣甜甜地笑着! 做為兒女,我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了雙親!間或承受良心的責備,我們還要為自己帶上一頂高帽子:我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!

好日子?有沒有人問過一聲,對於他們而言什麼樣的日子叫做好日子?

我們一直以為,能讓父母吃得好,穿得好,有能力讓他們拿着某件價格不菲的商品出門炫耀一番,讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是,我們卻不知道,老人們的炫耀,比的不是價格,而是價值!

公園裏,一位老人拿着一部外國原裝的數碼相機向同伴們炫耀:“這是我兒子從國外寄回來的。”看着那部沒有一箇中國字的機器,圍觀的人羣沒有意料中的豔羨,反而有些輕視:“這玩意一箇中國字都沒有,你會玩嗎?”

不遠處的另一堆人,同樣的在攀比,一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件並不高檔的新衣服:“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間,多少人眼中漾出豔羨,讚美聲此起彼伏,她們讚的是衣服,眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道,旁人的豔羨不是來自於那件衣服,而是僅僅源於那個“陪”字!

陪!對於我們年青人來説再一般不過,工作要陪客户,生活要陪,難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過,一天24小時裏,有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天,翹首盼望,等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!

曾經不明白,為什麼退了休的老人喜歡扎堆在公園裏,直到吃飯了也不回家。如今,父親也退休了,也跟所有的老人一樣,我方才明白,他們不是不回家,而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時,只需簡單的一句:“爸,回家吃飯了!”就足以贏得別人的豔羨,滿足他們的“虛榮心”,讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!

猶如兒時的我們對父母的依賴一樣,如今,兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對於已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關懷才是他們唯一的財富!古訓有言:“家有一老,如獲一寶!”寶的寶貴要多少財富方可匹敵?我不知道,我只知道,千金散去,終有復來之日,只是這稀世珍寶,若是失了,還有什麼能填補此生遺憾?

名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙雲,燈滅處,煙消雲散!

遺憾?何為遺憾?丟了工作,失了價值,那叫歷練,不是遺憾!勞燕分飛,同林異向?那是悲寂,不叫遺憾!辛苦創業,傾覆商海,那是老天給你的機會:待從頭,收拾舊山河!

轟轟烈烈之後,迴歸平平淡淡,不知道有沒有人曾注意到:世上有種遺憾,叫做:子欲養而親不待!不是他們不情願等待,而是,這個世界有着太多的變數和意外!容不得我們悔恨,也不同意他們等待!

待到失去了,你可會悔恨?你可懂留戀?你會不會在午夜夢迴時流着淚驚醒,輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時,推開家門的瞬間,想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹? 如果你會,為什麼不懂得珍惜現在?為什麼不讓現有的温暖去填補那未來的遺憾?

其實,這稀世珍寶的價格並不昂貴,只是每天那僅僅幾元的車費錢,抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端,你不要不耐煩,他們不需要你對客户般的小心翼翼,也不需要你作報告似的長篇大論,只是想要聽聽你的聲音,想聽到你親口告訴他們:“今天,我很平安,也很快樂!”

天下父母皆牽掛,僅此而已!

做為兒女,忙不是藉口,那幾個倒背如流的數字,孝順,只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言,有時只要簡單的一句:“天涼了,多加件衣服,爸媽要保重身體!”就已足矣! 前幾天,在朋友那裏學到一句話,出自之口,雖然簡潔,卻是很美的人生格言,她説:“孝先行,事必成!”相信所有人都懂得他的意義,只是,能做到的,又能有幾人?

百善孝為先!願天下所有已經成功或是正在努力追求成功的朋友,不要忘了,我們“成事”的根本;更別忘了,在這冷漠的人世間還有最能温暖我們的生命源泉!

他們的付出,不是天經地義,而是,值得珍惜!

以孝道為主的心得體會範文 篇3

今天是我校的孝敬日,“孝敬日”顧名思義,這天就是為父母.為長輩做些事,來孝敬他們的節日。

叮~~~叮~~叮~~,當清脆的放學鈴聲響起,我像剛出籠的小鳥一樣奔向那充滿愛的家。 回到家,我立馬問爸爸辛不辛苦,我來幫你捶背,爸爸用眼睛奇怪的盯着我,問道:"今天是什麼日子啊?太陽難道從西邊出來了?"我不慌不忙地回答:"今天是我校的孝敬日,所以我來孝敬你們這些長輩呢!"我自豪的説道。然後我又端來滿杯熱氣騰騰香茶遞給爸爸,看見爸爸愉快的喝了一口,爸爸説:"真是我的乖兒子。

"我聽了,心裏好像剛剛吃了花蜜那樣甜。忽然我又看見媽媽正在給我收拾房間,我立馬跑過去,對媽媽説:“媽媽讓我來吧”。但媽媽還是説:“等我來,自己去做作業,你還小。”我聽了媽媽的話,對媽媽説:“我已經長大了,我會做得很好的……讓我來吧”説着我拿起媽媽手中的帕子,細心的打掃起來。我左擦擦,右擦擦,上……十幾分鍾後,我讓媽媽來看,媽媽看了,驚訝的説:“看來我的兒子長大了,都會給媽媽分但家務了”。我聽了媽媽的話,是聽在耳裏,甜在心裏呀!

自從有了孝敬日,我便知道了孝敬父母和長輩的真正的意義,但是我肯定我長大後,即使沒有了孝敬日,我也會敬父母和長輩。

以孝道為主的心得體會範文 篇4

活是活着呢,活得咋樣?你給父母拿來山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然後冷淡無比的來一聲:“吃吧。”看見老孃在洗衣服,很不耐煩地來句:“我來。”這就是孝?孝敬本應使父母快樂,你就那麼多不耐煩,他們能樂得起來嗎?父母只需要物質上的“養”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”,一定是態度出現了問題,這個態度問題主要還是在於為人子女者的孝心不是根於誠篤。

孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則,是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間裏,孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確,傳統孝道不免糟粕。孝經有云:“毛髮色膚取之於父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與誇張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至於“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這麼想不為過。我們不需要那麼做,更不必要那麼做,可是孝道本身所具備的美德特質我們沒有資格否定。

孝道作為維繫和促進以家庭為細胞的社會的進步與發展,絕對應該發揚光大,而且誓在必行。從風俗角度上説,這更是極為重要的。元代張養浩説:“蓋自上而下者謂之風,因上而成者謂之俗,故風俗,國家之元氣,風俗厚則元氣盛……風俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也説過:“國家以風俗為本,……而風俗厚為治之至要也。”對於當今社會的風俗如何,筆者不敢妄下言論。簡單説來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!

一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強大的民族凝聚力。説到此處似乎與孝道甚遠了,也過於理想化,然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統一民風不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人,又如何去愛別人的家,乃至於國家這個大家庭呢?連最容易的“風”也形成不了,那隻能眼看着“瘋”了。民族整體素質的提高也是個循序漸進的過程,發揚光大了孝道,再談其他的也就不遠了。

以孝道為主的心得體會範文 篇5

我們必須明白,即使不在同一屋檐下,父母的手臂,也一直在為我們伸展……——題記

什麼是孝?孝,是常回家看看的期盼,是親手給癱瘓在牀的老母喂一口飯,是在父母臨終前靜靜的陪伴;孝,世間千萬種,是盛開在心底的至善之花!我曾聽説過季羨林老人的故事。兒時的季羨林家境貧困,在他父母剛剛結婚時,家裏幾乎連飯都吃不上。他的母親,一個字也不認識,生活了一輩子,連名字都沒有。他們家裏只有半畝多地,一家人的希望全在這上面了。

有一年,季羨林的母親在中秋節時不知從哪裏弄來一點兒月餅,給他掰了一小塊,他很珍惜,因為他難得吃一次。他當時沒有注意,母親是否在吃。後來回憶起來,她根本一口都沒吃。季羨林在母親身邊只呆到六歲,之後兩次奔喪回家,呆的時間都很短。後來他回憶起來,連母親的面容都是迷離模糊的,沒有一個清晰的輪廓。特別有一點,讓他難解又易解:他無論如何也回憶不起母親的笑容來,她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒,兒子遠離,她受盡了苦難,笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林説:“你娘常説:‘早知道送出去回不來,我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話裏,包含着多少辛酸,多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜,眼望遠方,盼望自己的兒子回來啊!然而這個願望卻始終沒有實現,一直到她不捨地離開這個世界。

古人説:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”這句話正應在我們的國學大師季羨林身上,一想到這句話,他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他後悔,他説:“世界上無論什麼名譽,什麼地位,什麼幸福,什麼榮耀,都比不上陪在母親身邊,即使她一個字也不認識!”世界上很多人與季羨林老人一樣,不是不孝,只是孝得太遲了!趁着我們還年輕,我們還有能力,讓我們把中華民族的傳統美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養而親不待”的遺憾,請記住,“百善孝為先”!

以孝道為主的心得體會範文 篇6

上週三,周老師來我們學校做了一次演講,那是一場能改變我們一生的演講,意義非常重要。

演講開始時,周老師一直都在和我們玩遊戲,我們覺得很開心。後來周老師又和我們一起做了一個遊戲,他要我們每個人都寫出自己的十個最親最親的人,周老師還要邀請一位同學上台寫下十個人的名字。過了幾分鐘,那位同學先是寫了爸爸,媽媽……然後再寫其他的名字。十個人的名字很快寫夠了,周老師要我們每次都要擦掉一個名字,直到留下最後的兩個人的名字。去黑板上的那位同學留下了爸爸,媽媽的名字。周老師説了句話:“同學們,你們知道這説明什麼嗎?這説明我們心裏最重要的人還是我們的父母,現在不會變,將來也不會變。而有些人埋怨自己的父母不能來陪我,但同學們,你們知道嗎?你們的父母之所以不能來,那是因為他們要工作,他們要給你們更好的生活啊!……”

聽了周老師的話,下邊響起了雷鳴般的掌聲,周老師又給我們講了許許多多關於親情,友情等方面的內容,勾起了我們深深的回憶。

每當我想起吃好的,穿好,這些都是爸爸媽媽用辛勤的汗水給我換來的,我就會記起有兩個人在默默地養我,教我,愛我。每當我過得很好時,我依然會記得一切的一切是誰給我的?對,那兩個人就是我們的爸爸還有媽媽,他們自己都不捨得吃好的,穿好的,省吃儉用卻千方百計給自己的孩子最好的一切。

每一位父母,以前都是活潑開朗,天真爛漫的小孩子,但因父母這個稱號而收斂起來他們最初的天賦秉性,愈來愈變得不是他們原來的自己了。

還有我們從學校回到家以後,就有人為你接書包,問你在學校裏過得好不好,而你卻覺得很煩她的嘮叨……

……

聽完周老師這些話後,我頓時淚流滿面。從此,我回到家後,看見奶奶辛苦的背影,就問奶奶:有什麼事是要的幫忙的,我就去幫忙。我要從現在開始,一定要孝順,不能讓她們寂寞。要感恩父母,感恩親人。

這次之後,我必然會煥然一新,做個好孩子。也許我的所做所為你們認為微不足道,但是,重要的是讓要學會孝敬父母。

孝,是稍縱即逝的眷戀;孝,是無法重來的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心,報得三春輝,讓我們永遠記着孝心的存在,孝心是無價的。

以孝道為主的心得體會範文 篇7

不能等:有人説,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了,帶着父母,暢遊天下,在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了,想帶着父母去周遊世界,他們還能上得去飛機嗎?我們能等,可父母年紀不可等,當我們靜下心來好好想一想時,對父母孝心,其實不就是在我們平時的“滋潤”中完成。天地重孝孝當先,一個孝字全家安。父母上了年紀,究竟還能有多少個春秋?別讓日後自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!“孝盡父母的事情永遠不能等”!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。父母要錢幹什麼?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難於動身時的一個代步,在口渴時的一杯茶水,在寂寞時候的陪伴,在生病時的一次次問候……這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。

專家點評:

這篇作文行文筆鋒犀利,旁徵博引,根底深厚。雖然在社會問題的分析上還有些絕對化,但文章依然以一種熱辣和率直令人感動不已。字裏行間流露出的人生體驗的豐富,和思想感情的細膩讓老師感到驚訝。

以孝道為主的心得體會範文 篇8

孝!自古以來流傳千古的中華美德,在這麼多年的風風雨雨反覆沖刷,仍能煥發耀眼奪目的光芒。然而,在當今社會似乎已經黯淡無存了!

現在的青年,不專心學習,打架、逃學是屢見不鮮的了。有的,不顧父母的辛苦,回家後母親做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺腳,指着父母的鼻子就“開戰”,什麼難聽的話都蹦出口了!有的還是網吧裏的“大地主”,一坐就是一兩天,不吃不喝,更談不上回家了!讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了,末了還得等父母三請四請的請回家,有時磨破嘴皮,到最後還被子女大罵一通,撞了滿頭灰。有的,揮金如土,把這種習慣當作闊氣的表現。經常不回家,父母的好言相勸全當耳邊風了,左耳進右耳出。好了一兩天,又不見蹤影了,還三天兩頭的打電話要錢,久不久還惹出了事。唉,真是“可憐天下父母心”吶!

難道,這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎?噢不,父母對我們的養育之恩,我們不能忘!“誰言寸草心,報得三春暉”啊!雖然我們沒有億萬家產送給父母,但我們能送一束鮮花;雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行,但我們能牽着父母的手陪他們散散步……其實父母的要求並不高,他們只需要一點温暖。我們應該盡我們的能力,為他們盡孝!

朋友們,你們捫心自問:孝,你們做到了嗎?

以孝道為主的心得體會範文 篇9

孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。

每個人出生在家鄉故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,應具有桑梓之情、赤子之心,長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在温馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝,這就是行天下,這就是“天下為公”。

感恩”是個舶來詞,“感恩”二字,牛津字典給的定義是:“樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上,一切的一切包括一草一木都對我們有恩情!

“感恩”是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈裏的一種認同。我們生活在大自然裏,大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去,這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”,那是對温暖的領悟,對藍天的“感恩”,那是我們對藍得一無所有的純淨的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡,春風吹又生”的歎服。對大海的“感恩”,那是我們對兼收幷蓄的一種傾聽。

“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮裏走出,而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的温暖給予我們,從不要求回報,但是我們必須明白“感恩”。

“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管裏噴湧出的一種欽佩。

“感恩”之心,就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心。

懷着一顆孝心,一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。

以孝道為主的心得體會範文 篇10

我看過這麼一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚,應有盡有,唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指着在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道:“姥姥,該您吹蠟燭了。”

好一個生日宴會,這哪裏是為老人舉辦的,分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道:“中國五千年文明的孝道哪裏去了?”

我們知道,從古至今,“孝”字佔據着幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼,都遵循着“孝”。古時候的“孝”便為“順”,孝順永遠連在一起,最後終於成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽計從,不論對錯,一律服從,這也是孝的一種體現。

而今,“孝”的含義有了進一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現:每當週末,一些老人的家裏總是兒女滿堂,聚在一起,對老人問寒問暖,給老人買補品,陪老人談天,孫子們也向老人彙報好成績,逗老人開心,這是新時代孝的體現。

社會在一天天地進步,從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝,無一不體現出中國人對“孝”的重視。

而國外與我們不同,他們那裏子女與老人之間的關係只是金錢關係,家長只負責把兒女撫養成人,其餘則撒手不管,全無關係了。而家長到了晚年,縱使兒女成羣,也不會出現兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關係。我聽過這麼一件事,有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子裏。有一天當郵差來送養老金清單時,發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據瞭解,她有九個兒女,個個生活得都不錯,還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後,就再也沒有見過她們,頂多在聖誕節時收到幾份小禮物。而在她死後,她的兒女也未曾表示過什麼。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這麼評析:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰場和老人的地獄。

可見,講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候,他的母親由於行動不便,年老多病,把褲子拉髒了。當她看見陳毅進來,忙把髒褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的髒褲子之後,埋怨母親為什麼把褲子藏起來,自己的兒子有什麼顧忌的。她母親説:“這粗活還是讓別人去幹吧。”陳毅卻説:“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”説罷,三下五除二就把褲子洗好了。

可見,上至領袖,下到百姓,無一不在遵循着“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。

我們青少年理應繼承這一美德,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大!

以孝道為主的心得體會範文 篇11

懂得孝敬父母

自從我們呱呱落地就要懂得感思,孝敬父母。因為在我們很小的時候,有一種愛,他是無悔的,無怨的,那就是父母對我們無私偉大的愛,對於這份愛,也許,我們這輩子都彙報不了,但我們也要竭盡全力去回報這份珍貴的愛,但這在我們眼裏,這份愛是裏所當然的。

古語説:“羊有跪乳子恩,鴉有反哺之義。”我們作為子女也要“滴水子恩當湧泉相報,”要懂得感恩,回報父母。

當我們遇到困難,能無私幫助我們的人是父母,當我們感到委屈時,能耐心聽我們哭訴的人,是父母,當我們取得成功,會衷心為我們慶祝的是父母………!

其實,父母想要我們回報的並不多————他們只需要我們的一句問候,少一句埋怨;他們只需要我們對他們多一些掛念,少一些忘記,他們只需要平安,快樂的生活……

以孝道為主的心得體會範文 篇12

孝是一種傳統美德,更是一種文化。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”這是出自於《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對父母,親人要百般孝順和愛護,我們幾乎就是揹着這些名言名句長大的。

當然,世界上也並缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個故事,你會感動的流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有着這樣一羣少年,他們孝敬父母,尊敬長輩,為父母排憂解難,照顧弟弟妹妹,承擔家務勞動。她們堅強,她們勇敢,她們和我們一般年紀,他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的是吳林香,她六歲時父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌症,但她仍然堅持着用微笑來面對生活。

相比之下,六歲時的我們,正温暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰着我們。這個故事使我熱淚盈眶,在我看來,她是多麼堅強!還記的黃香嗎?那個在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和髒衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發現!

如果你想回報父母,並不一定要做出什麼驚天動地的大事情來。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點就可以了,相信他們一定會非常欣慰的,因為:百善孝為先!

以孝道為主的心得體會範文 篇13

孝敬老人

今天,帥老師佈置了一個作業——孝敬老人。我想給外婆洗腳。

想着想着,我興沖沖地走進洗手間,先端起洗腳盆,拿到水龍頭下,用手抬了一下開關,水從龍頭“嘩嘩”地流下來,衝到塑料盆裏發出陣陣聲音。我用手試了試,正好是温水。接着,我拿出一張小板凳恭恭敬敬的請外婆坐下來,小手輕輕的幫外婆脱鞋襪。然後我捲起衣袖,把外婆兩隻腳放進了水裏,拿出事先準備好的足浴膏,在外婆的腳上賣力的搓了起來。

“嗯,真舒服啊!”外婆閉着眼睛説起來。

我繼續搓着,當搓到腳底時,那一層層老皮讓我眼前浮現出外婆忙碌的身影:做家務、給我燒飯吃,為我奔波,就是這雙腳接我放學,還是這雙腳在我掛鹽水時給我送來好吃的,也正是這雙腳讓我懂得了生活的不易,她總是把舒適帶給我們,把疲憊留給自己,無怨無悔的操勞着……我慚愧的想着。

以後,我要比現在做得更好,更孝敬老人。

以孝道為主的心得體會範文 篇14

讀了這本《中華孝道故事》後,深有感觸,尤其是看了其中的《母愛是鍾》。

故事説:作者讀國小時,家境貧困,沒有鍾,每次都要到附近王麻子家看時間。一次,作者又去看鐘,王麻子讓他買個鐘回家看。作者回家後就放聲大哭,而他的母親卻説:“孩子,咱人窮志不窮,以後別去他家看鐘了,媽給你報時。”他上中學以後,時間就更緊了,每天天不亮就要步行到位於市區的二中上早自習。

母親這隻“鍾”更是不知疲倦地工作,使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時候。一天夜裏,天上陰雲密佈,星星始終未露臉兒,遠處胸肌有死絕了似的未叫一聲,母親沉不住氣了,忙催促他起牀。他到校門口後,只見大門緊閉,原來才凌晨兩點。他就在馬路上來會不停地跑,直到天亮學校開門。放學回家後,母親聽完他的敍述,便摟住他哭了。第二天他放學回到家,一眼看到桌上擺着一支嶄新的小鬧鐘,他又看看母親,見她躺在牀上,面色蒼白。原來是母親賣了血,買了鍾。他頓時鼻子一酸,淚水奪眶而出。

我感覺母親的一生確實如鍾,為了兒女長大成為有用之才,她一刻不停地奔忙着。多麼偉大的母親啊!為了孩子,可以捨得一切,忍受一切,充當一切,包括為兒子上學做一隻報時的“鍾”。

滴水之恩當湧泉相報,何況生於我們的偉大母親呢?可憐天下父母心,兒行千里母擔憂。我以後一定要做一個尊師重教、孝順父母、團結同學的好孩子。

中國是一個歷史悠久的禮儀之邦,講究忠孝。這本書還講述了一個關於對老師尊敬的故事,就是毛主席給徐老祝壽。

徐特立是毛澤東青年時期的老師。一日為師終身為父,即使在幾十年以後,身為毛澤東仍舊對師恩念念不忘。他曾經説過:“徐老師我在第一師範讀書時最敬佩的老師。”

寫完這封長信之後,毛澤東仍然顧不上休息,他連飯也不吃,就趕去壽堂親自將祝壽準備情況檢查了一番,知道每個環節都落實了他才放心……

老師把他們最寶貴的青春獻給了我們,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。多麼平凡而偉大的一生啊!他們是我最值得尊敬和愛戴的人!

以孝道為主的心得體會範文 篇15

“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢,也許只是含着體温的一枚硬幣……

但“孝”的天平上,它們等值。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏願,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉那一天,可以從容盡孝。

可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的,每個子女在自己的父母眼裏永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓裏成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務,因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照着我們呵護傘,去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠,家永遠遺留着我們温暖的歸宿,家裏也有我們最親最愛的人。

孝心是無價的,它不需要任何的賠償。那麼,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許,你會認為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動作都不會,根本就用不着那樣做,再説讓人看見了多尷尬。其實,這些人想錯了,萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通。現在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動了,你是否這時又會嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去説他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上於不顧。其實呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什麼孝心呢?

我們不要為了個人的利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產,而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力,為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁,也許是近在尺尺一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢,也許是隻是含着體温的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,那麼這種的感情都是無比珍貴和美好。

孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝心的存在,孝心是無價的。

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