讀威尼斯商人閲讀心得體會（精選19篇）

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇1

如果説星星是宇宙必不可少的物體，陽光是大自然不可缺的'養分，那麼正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。

在十字路口，大哥哥幫盲人伯伯過斑馬線，這就是正義;在小區裏，好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩，我想這都是正義。書中，安東尼奧冒着被割到一磅肉的危險給朋友借錢，鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉，這些都出自正義之心。

我覺得正義就是做所有正確的事情，老師教同學做題，我覺得是對的，因為有些題比較難，有的同學不會;地鐵上叔叔給老爺爺讓座，因為老爺爺年紀大了，站着會很累;我幫弟弟掏沙發底下的玩具，我覺得也是對的，因為弟弟很小，不會掏。

在《威尼斯商人》這本書中，安東尼奧為了給朋友借錢，自己沒有錢。上一個吝嗇鬼借錢，律師覺得割肉是不對的，説不能留一滴血，最終沒有割。他們之所以這樣做，是因為他們覺得這樣是對的。

在我們的生活中，正這種正能量隨處可見，它像陽光一樣照耀着植物，像雨露一樣滋潤着大地。像營養一樣一樣餵養着生命，它就是我們生活中必不可少的養分。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇2

《威尼斯商人》這本書在描寫善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢並且簽約，如果在約定的期間內還不出錢的話，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補償。但就在這個時候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒，使他一夕之間破產，還被告上法庭，最後還好他的好友及時趕過來，才救他脱離險境。

我覺得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過這本書我學到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會到友情是多麼的珍貴，所以在學校上課的時候，不要常跟同學吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學相處的時間。

這本書除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我瞭解到交朋友不能光看外表，同時也要看他的內在，因為外表好看，不一定內心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇3

《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因為裏面浪漫傳奇的色彩，峯迴路轉的劇情，誇張爆笑的情節，還因為這部作品中，那一個個令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。

劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當巴薩尼奧去找安東尼奧時，安東尼奧對巴薩尼奧所説的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅使;我願意用我所有的力量，幫助你達到目的”就把“商人王子”表現得淋漓盡致。

而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然採取否定的態度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財奴。

然而，在這部喜劇裏，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的`形象。生活在人文時代的鮑西亞美麗、善良、機智、也富有才華和膽識。德國詩人海涅在《莎士比筆下的女角》這個便盛讚鮑西亞：“······鮑西亞似乎應當作為那朵希臘精神的後生之花——文藝復興的代表了，這朵嬌豔的鮮花在16世紀時，從意大利向全世界噴發可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評價她。”英國莎學家羅斯金也高度讚揚：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨他的女主人公都個個光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認同羅斯金所説的後者。

鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧誇讚她説“比起古代凱圖的女兒，勃魯託斯的賢妻鮑西婭來毫不遜色”，“她的光亮的長髮就像是傳説中的金羊毛······引誘着無數伊阿宋前來向她求婚”。傑西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那麼其他的還得額外加點什麼才成，因為這粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財產的主人，自然而然會吸引來自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨獨喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當巴薩尼奧必須從金銀鉛三個匣子中，選出裝有鮑亞畫像的一個時，鮑西亞努力勸説他推遲選擇時間。等到巴薩尼奧終於要選時，她又坦言自己的擔憂。當巴薩尼奧終於選對了小匣時，鮑西亞在興奮的同時，又真誠地向對方表示自己的謙恭。她擁有令人羨慕的地位，財產和美貌，卻依舊如此温柔謙遜。由此可見，鮑西亞是一個為了愛情勇於作為的人，是一個大膽地追求自己認為的真愛的人。在當時那個女性權利被限制的年代裏，能這麼直白地向男方表達自己的愛意，實屬不易，是新時代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘温柔謙遜，即使放在現代，也是奇蹟，説明她的人品修養的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

最讓人對鮑西亞印象深刻的當然是在最後法庭較量中的鮑西亞。如果説《威尼斯商人》的第四幕“法庭鬥爭”是全劇的高潮，那麼，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對於法庭中一磅肉的爭論，沒有所謂的正義戰勝邪惡，只有“智”的較量。於此前公爵們對夏洛克的“規勸”不同，她戰勝夏洛克的“規勸”全過程包含着這樣的遊戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、製造錯覺;4、檢驗契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步遊戲規則中，她不動聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脱身出來。法庭鬥爭的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養尊處優的公爵、紳士們對夏洛克悖與情理合乎法律的質對，一籌莫展。鮑西亞奉命於危難之時，略施小計，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩、典型。她翻手為雲，巧於周旋，才和德的唱和，外顯美和內在美的統一。而這，就屬於女性的美德。

綜上，鮑西亞給我們的印象是一個美麗聰慧勇敢的女性。她通過她的才智和膽識，初步展示了一些女性主義平等獨立的特質。她還是一個集女性美德於一身的新時代優秀女性。

從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領悟到了愛情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與醜陋，偉大與渺小，高貴與卑微。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇4

人們都説家是温馨的港灣，是大海上為你指路的明燈，家是幸福的，是美滿的，無論你在外面受了多大的挫折，到家裏的時候，也會感到幸福與滿足。而在巴金的那個年代，一切的一切全都變了，那是一個令人恐怖的家，那是一個“吃人”的家，封建的思想把人都改變了。

當讀完的《家》這部著作時，我仍沉浸在它那跌宕起伏的情節中，時不時的為覺新的懦弱而憤怒，又時不時的為覺慧的反抗而叫好，整個心全部都揪在一起，現在，我又暗自慶幸那吃人的封建禮教已經被前人打垮，讓我們活在一個嶄新的時代，這是多麼慶幸的事啊!

我討厭覺新那樣的人，自己本來有美好的前途，幻想着美好的未來，卻被封建社會無盡的打破了。可是你並不懂得反抗，只是一直説“我有苦衷，我有苦衷”認為反抗都是無謂的，正是你這種懦弱，這種作揖主義，讓你失去了學業，同時，也讓你失去了寶貴的愛情，讓你的愛人最後都含淚鬱鬱寡歡而死，你也同時是可惡的劊子手，逼着覺民完婚，難道你自己創造的悲劇還需要讓你的弟弟妹妹承擔?可能最後你終於明白了，幫助覺慧逃出了這個“魔窟”，也許，你懂得了覺慧嚮往的那個時代才是對的吧。

我支持像覺慧那樣的人，知道反抗成功的機率會很小，可是還是義無返顧的去做，哪怕只有0.00001的希望呢。你是個“幼稚而大膽的叛徒”反抗封建專制，蔑視長輩權威;打破封建等級觀念，大膽愛上婢女鳴鳳;支持覺民逃婚，抗拒不合理的婚姻;敢於頂撞三叔陳姨太，揭穿其“捉鬼”的醜劇;他衝出家庭，大聲呼喊：我是要做一個叛徒。你是一個勇敢的人，敢於向時代，向社會挑戰的人，最後，在朋友的幫助下，帶着對封建思想的怨恨，和對新思想的渴望，離家出走。你是明智的選擇，讓我為你的'舉動而歡呼!

而至於覺民，你為你自己，為寶貴的幸福，與家族進行反抗，鬥爭，你不想像你的哥哥一樣，一手斷送了自己的幸福，你要爭取它，最後你成功了，我為你沒有成為第二個“覺新”而感到慶幸。琴，你是我見過最勇敢的女子，你決心要為女子闖出一片天地，你拒絕了母親給你提的親事。堅持和你的同學一樣剪短髮，主張男女應同校，男女應平等，她還自己主動要求到覺慧的學校去學習。雖然遭到母親等的反對，但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、嚮往自由平等、大膽爭取個性解放、敢於向封建禮教反抗的形象。如果要是沒有你可能現在的婦女也不會發展的那麼快。

《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇5

寒假裏，仔細看了老師推薦的書。其中有一段給我印象十分深刻，講述了中國人的性格——温良的中國人。

説中國人温良，不是精神頹廢的馴良，而是意味着沒有冷酷、過激、粗野和暴力。這是麥嘉温博士的原話。其實，寒假中我亦寫了一篇關於中國人性格的文章。上述語段給我的觸動便是，當我像憤青一般地用文字發力，他人用優美的文字在讚頌。我一直在思考着對於我的祖國同胞應持何種態度。

柏楊寫過《醜陋的中國人》，怎麼説呢，題目確是驚雷，也許他太有一種恨鐵不成鋼的情緒，覺得只有最尖刻的漫罵才能喚醒我們。我不想就書中內容進行評析，只是覺得一個民族應是需要不斷敲打的，防止某些地方生鏽，某些地方僵硬定勢。若一棍子打得重些，疼痛難免，但可以讓我們立即清醒過來，在病患未入膏肓之前將其拔除。我沒有拂塵，可以施展什麼道術仙法，無痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一擊。

我只能先敲打敲打自己，或許有一天能再關照別人。因着看了幾本涉及宗教的閒書，讓我想到了一個關於宗教信仰和信念的問題。最近背哲學考點背得發暈，雖然終於弄清了什麼唯物、唯心，但我總覺得有時候唯心一些沒有壞處，尤其關於宗教信仰上。觀中國人的思想領域進化，是讓人歎為觀止的。

封建社會的奴性崇拜直到今日的自由支配，我以為跳躍得有些大了。我總覺得國民的許多問題需要民族的思想境界提升來解決，但話並不止於此。人心中的道德律仍需一方淨土。説白了，就是現在我們心中的自我約束力並不能與我們的言行相匹配，脱節了，於是暴露出種種問題。而張口閉口喊的唯物主義倒成了粧點一切、顛倒黑白的理由，哲學的奧義被如此扭曲，實不是大多數人所想見。

而宗教文明儼然是塊踏板，一段過渡，在人類未能自我控制之時，用神明給予人內心以畏懼，去擁有對罪惡的愧疚之情。正常的心理暗示和精神壓力並不為壓力，只是在我們尚未決裁，尚未判斷之時，讓世界井然有序。我以為人們皈依宗教是對秩序的交託，就像牛頓，他晚年又信奉了上帝，對此評價有惋惜，有不解，有諷刺。

我不願為基督教大言其好，但我總認為牛頓在崇尚科學後又歸屬上帝，這段心路歷程的原因定不是宗教中那些瑣屑的糟粕，也許他認為自己仍不能夠完全隨精神，隨意識，更改地圈禁自己，並非禁錮。依附外力的控制並非人類的終極目標，如今看來，人的思想領空尚不能進駐自己，又不願使他人進駐。

宗教信仰和信念未真有何種關係，只是對上帝，對佛教的誠摯一如支持自己的首先，成為言行準則，既不借助他人，也無自身的空洞。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇6

《地心遊記》是法國著名作家儒勒·凡爾納寫的，講了一個德國科學家李登布洛克偶然發現了一封密碼信，在解讀了密碼信的內容後便決定帶上侄子阿克賽爾前往地心。在前往地心之前，還找到一個嚮導漢斯，三個人從冰島的一處火山口開始進入地心，一路上克服了迷路、缺水、暴風雨等種.種在地面上難以想象的困難，在一次火山噴發後又回到了地上

這本書主要描寫了三位主人公：科學家李登布洛克、侄子阿克賽爾、嚮導漢斯。阿克賽爾一開始還是一個優柔寡斷，膽小怕事的毛頭小夥子，但是通過地心探險後，使他變得勇敢、堅強。特別是當他們在大海上遭遇風暴時，他的叔叔也已經絕望的説：“我們這下完了。”但是阿克賽爾卻沒有放棄，即使叔叔放棄了他也決定不放棄。正是由於這種堅強的意志，使他們幸運的逃離了風暴的危險。李登布洛克教授是一個博學而具有堅強意志力的學者。他在找到密碼信後，廢寢忘食也要把這封信--開來;在火山管裏，教授雖然沒有氣壓表，但他憑藉多年的經驗，計算出頭頂上地層的厚度;他還憑藉着自己的勇敢和機智在火山噴發時逃回了地面、安全脱險等等。嚮導漢斯則是一個忠誠、機智、勇敢的冰島人。在整個探險過程中，他用豐富的經驗，強壯的身體幫助大家度過一個個難關。

這三個主人公中我最欽佩的是李登布洛克教授，我印象最深的還有教授説的那句話：“一個意志堅強者，只要他的心臟還在跳動，他的肌肉還在繃着，他就不會沮喪絕望的。”當我們遇到困難，一定要象他一樣冷靜清醒，在我們的生活中，凡是自己要做的事，都要努力堅持，絕不輕言放棄。我想，我一定要努力學習知識，做一個象李登布洛克教授那樣有智慧的人。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇7

在去年的暑假裏，我讀了一本叫《金銀島》的小説，這本書讓我回味無窮，你也一起來看看吧！

故事的主人公是一個十歲大的小男孩，他的爸爸在海邊經營着一家小酒館。一天，酒館裏來了一位比爾船長，不久，他便因飲酒過量而猝死了，吉姆在之後的整理遺物時，從他的身上發現了一張藏寶圖，為此與鄉紳和醫生一起在長島上跟海盜進行了明爭暗鬥，終於因為吉姆奪回了大船而獲勝，帶着寶物平安歸來。

在現實生活當中，我可沒有吉姆這麼的機靈、勇敢，如果把吉姆換做是我的話，那肯定會讓海盜得逞的。我就發生過膽小的事情。有一次，爸爸要加班要到深夜，而媽媽距離下班回家還有一段時間，我做完作業後覺得無所事事，就打開了電腦，悠閒的玩起了《星星球大戰》。突然，一陣狂風襲來，以迅雷不及掩耳之勢，掀開了虛掩的窗户，打開了關着的房門，就連我書桌上的作業本也無能倖免於難，像仙女散花般的飛得到處都是，我害怕極了，身體像寒風中的樹葉一樣在瑟瑟發抖，抬頭望向窗外，天昏地暗、狂風怒號，好像世界末日即將來臨！緊接着，暴雨如注，傾盆而下……

一瞬間，眼前剛剛發生的一切，讓我猝不及防，不知如何是好。對，此時媽媽肯定已經在回家的路上了，她會被大雨淋濕的，我慌慌張張地找到雨傘，準備出門。無巧不成書，在我推開防盜門的那一刻，竟然跟媽媽撞了個滿懷！

讀了這本書，我明白了：做什麼事情都要勇敢的面對，不能逃避。小吉姆勇往直前，不畏懼困難的精神，真是值得我向他學習的。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇8

第一次讀到舒婷的《致橡樹》是在高中的課本中，記不起當時老師是怎樣解説這首詩歌的，感覺自是很朦朧，多年後的很多時候，這首詩歌都會很不經意地誦起，當初的朦朧感覺在生活的經歷後被賦予了更多具體的內容。

今下午興致又來便欣賞起配樂朗誦《致橡樹》，更有新的體會。談及“愛”，可以花前月下，山盟海誓，可以平平淡淡，細水常流，在愛情面前，任何的表現形式都不足為過，但須得有一個大前提，那就是作為一個獨立的“人”，擁有平等的人格，獨立的思想，以及在此基礎上的尊重傾慕，情同意合，同甘共苦、冷暖相依。這樣的愛情，絲毫也不比“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”來得遜色。

真正的愛，不是讓你為TA尋死覓活，而是通過TA，你更好地認識到這個世界的美好，從而更好地愛自己，愛他人。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇9

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲為開始的。

這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人睡一覺醒來就變成了醜陋的蟲子，不得不説也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代文明掩蓋的種.種弊端給人們帶來的種.種心靈傷痛。從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現出了人與社會的矛盾。

故事的背景開始在西方工業革命，《變形記》中格里高爾所不能邁出的卧室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾面對着自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的社會對人們的限制。當然不僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲後無法實現的事情，比如説他艱難的想從牀上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，這就使得人與社會的矛盾更加的深化。人蜕化為沒有感情的社會工具。其實這種無形的人與社會的矛盾不只在工業革命時期存在的，處在哪個社會背景下都有的，它也可以表現為人自身的格侷限制和整個大環境的不容...

2、表現出的人際關係的無情與冷漠(甚至包括最親的家人) 。

人們的關係在金錢利益面前變了味道，也就是説人際關係在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關係也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關係的異化，公司同事對他的苛刻無情，以及格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲後，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往後退步，撲到父親的懷裏，父親更是拿着手杖將格里高爾往屋裏趕，時間久點，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。這些狀況與格里高爾當推銷員時憑自己的誠實勞動養活全家時，家人所表現出得感激熱情產生了極大的反差，並且隨着家庭經濟狀況的惡化，成員的辛苦勞作越來越討厭主人公甚至想至他於死地。最後格里高爾死去時，沒有一點悲傷和惋惜，卻給家人帶來輕鬆的心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿温暖的陽光”。不知道“懷着温柔的和愛意，責任心想着自己的一家人”的格里高爾作和感想?親情本應是世上最純潔最無雜質無私的情感，但在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私甚至殘忍。

這點是最讓我傷感的，引人深思的，冷冰冰的現實告訴我：人活着就要有用!對周圍人有益，不然會引人厭惡嫌棄，當作累贅的。事實總逼人獨立堅強起來，活着根本不存在長久無憂的安樂窩。回到我們周圍的圈子裏也是一樣的，有時你穿身不合時宜的衣服，説錯句話，被男友甩了.....都會被人嘲笑當噴子呢，更不要説當你突然變醜，生活不能自理，變成個怪物了呢?

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇10

莫言這本書從拿到手到讀完，前前後後四個春秋，初初心智不穩的時候，翻開第一頁我也讀不下去，讀慣了精緻文學，鋼鐵森林裏的愛恨情仇，看慣了那種大户宅院裏的勾心鬥角，我是看不下去這種以濃濃的鄉村土味開場的書的。

前幾月，因為心境也因為心事，我終於靜的下來，打開了這本書。

《蛙》前後分了兩部分，第一部分，我在看完時寫了一部分感想，大致是對這個中國社會對生育的變態渴望，以及姑姑的不通人情造下諸多殺孽的感歎。然後我誇讚了莫言老先生將這兩者對立起來的寫法，使得整本書充滿着血淋淋的矛盾，卻找不到退路的寫法。一個想求後的想法如此強烈，一個執行國家的生育政策如此嚴苛，兩者對立碰撞出的激勵血色火花是中國真實的歷史。小説來源於生活，這是一個我只要想想就忍不住顫慄的時代。

第二部分，是嚴苛的計劃生育政策過去後的悔悟，是回溯過去。如果我還在為前者的精彩立意拍案叫絕，那這一部分，我稱之為鬼斧神工。早先再聽張愛玲解讀時，我聽到一句話是這樣的，寫作是對過去的原諒，是對自己進行一種精神的鞭笞而進行的贖罪方式，而第二部分，就是無時無刻不充斥了那個年代過後的痕跡，姑姑沒有嫁給一直追隨着她的秦河，而是嫁給了郝大手，她殷殷懇請着郝大手那雙出神入化的捏娃娃的手為她還原那些年由她親手打掉的娃娃，她曾為此夜不能眠，蛙，即娃，彼此形同聲似。那年夏天姑姑她獨自一個人路過田間遇到蛙的襲擊，蛙的叫聲，又似娃娃的哭嚎聲，向她索求着來到這個世界的希望，向她追命，姑姑衣不附體，赤裸出逃，遇到了捏娃娃的郝大手，因為名聲，也因為娃娃，於是這兩個人在一起了。

姑姑是個複雜的人，且不先説她傳奇的一生，她接生過無數的孩子，有多少孩子因她來到這個世界上呼吸，看到世界，又有多少個孩子，因為她甚至連成型，睜開眼睛都做不到，更甚至連同着他們的母親一起共赴黃泉。這是一個矛盾的人。而中國，亦是個矛盾的社會。在最開始的時候，鼓勵多生多育，從萬跑(作家本身)的母親口裏曾不止一次説過：國家缺人呢，國家等着用人呢，國家珍貴人呢。人民羣眾心懷感激的同時，都暗暗下定決心，一定要多生孩子，報答國家的恩情。而突然政策一換，要求計劃生育，每家每户一能生一個，萬跑的母親説：毛主席説了，不然老天下雨是不對的，不讓女人養孩子也是不對的。足以可見當時政策變得太快，羣眾觀念轉換不過來，這裏是不是也暗含了作者對於國家的一絲絲的埋怨呢，如此多的鮮血，只因為令行立止，人是理智動物，如何能被框架套住，但同時也暗含作者的迷茫，中國的計劃生育政策雖是從鮮血中出來的，但的確卓有成效，扼制住了中國的人口爆炸傾勢。

是啊，這世界哪有那樣純粹的人或事呢?好就是好，壞就是壞，善惡如此分明，哪有這樣的事呢?就連傳唱千秋的愛情，也是顏值，家世，人品的疊加。有誰愛你，只因你是你，你邋遢，不堪，擁有這世間最糟糕的形容詞，有人仍愛你?人是矛盾的，愛別人前先愛自己，是現實的，即便王仁美因萬跑的決定喪命，他仍舊娶了後來的小獅子，仍為小獅子豐腴的肉體而迷醉。他有愧疚嗎?有的，可這仍不會影響他。

《蛙》的最後，寫了中國有錢有勢人為了生育再創新招，又寫了唐吉坷德式的一家飯館，他當年的老同學陳鼻，那樣光鮮亮麗的人，因為妻子流產的死去，沉迷煙酒，扮演着瘋瘋癲癲的唐吉坷德，而他已然分不清自己和唐吉坷德的區別了，戲如人生，人生如戲，他在小説中演戲，小説中男主角看戲，我們呢，看的又是誰的一場戲。

我在最後下一個猜測，莫言老爺子是否也暗示着我們，這人生，不過一場荒.唐的笑話呢?

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇11

第一次知道半生緣，是看了林心如演的電視劇，當時覺得還蠻好看的，然後再是看的小説。

當時感覺這部小説固然是好，可到底平和了些：上個世紀三十年代的上海，富商之子沈世鈞與出自寒門的顧曼楨相戀。世鈞因經歷過寂寞的童年而格外渴望温情，曼楨則因家中弟妹多而頗具長姊之風，故兩人走到一起極為般配。但他們還是被拆散了。曼楨的姐姐出於私心，設計讓曼楨嫁給了自己的丈夫，此後曼楨和世鈞一別就是18年。18年後當這對有情人再度相逢時，雖然彼此依然深愛，但歲月無情，他們都回不去了，於是只有在心中惘然地祝願對方幸福

我其時不太理解世鈞和曼楨的感情，他們在一起的時候好像特別務實。兩人見面時談論的多半是工作、同事、家人之類，不像是在戀愛，倒像是在一個屋檐下過日子似的。小説的結尾我也不能接受，多年以後世鈞、曼楨重逢時他們似乎沒有狂喜，更不消説下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內心深深地震動着，然後雲淡風輕地問好，見對方生活得不壞似乎就心安了，接着就各人走各人的路去了。“這算什麼大結局呢!難道人到中年就會失去追求幸福的勇氣?”那時的我直犯嘀咕。

這回"五一"長假得以重讀《半生緣》，我終於有些懂小説裏層層包裹着的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年裏在寥落的小飯店裏相識，喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套，我也贊成主人公表白心跡的方式：曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝，全家6口人的生活頓時失去了依靠，不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當舞女。世鈞聽得感同身受，一時想不出什麼話來安慰她，只微笑道：你不要難過。

這種素樸如藍印花布的對白，令今天的我聽來尤為感慨。是啊，一個年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對方，如果這不是愛，那還會是什麼呢?世鈞自然也懂這層意思，所以才温和地、略有些笨拙地安慰她。他説得似乎簡短了些，不過也許這樣更好，簡短總是跟雋永連在一起，紙短而情長，言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話裏隱藏着的萬斛情意。

世鈞和曼楨定情後的家常日子亦是我百看不厭的。慢慢地看着世鈞熱心幫着曼楨找房客，看着他一天好幾趟地來找曼楨，看着小別後他第一次見到曼楨時微妙的心情：他幾乎認不出用湖綠羊毛圍巾包着頭的曼楨了。這樣是否好看些他説不上來，不過他還是喜歡她平常的樣子，不喜歡有一點點改動……這些情節都讓我有説不出來的欣慰。沒錯，這都是些好兆頭，只有結結實實地愛着對方的男人才會有此種心情。曼楨的表現也委婉動人：她替世鈞打毛衣，走到哪兒都帶着一團絨線;替世鈞送早點過來，因為他無意中説過一句“早餐都是在外面將就的”;世鈞離開她幾天，她無法剋制對他的思念，於是忍不住去找叔惠，因為叔惠是世鈞的好友，她若去了叔惠肯定會對她説起世鈞……

讀這些楚楚動人的細節，真有那樣的感覺：一個人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛，實在是虧了。

讀懂了這一對戀人相濡以沫的感情，再來看他們最後的選擇，似乎就釋然了：他們都體諒着對方，希望對方比自己生活得好，所以才全無再續前緣的念頭。世鈞是因為有了妻子孩子，慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了，曼楨則是不願意令世鈞為難。總之在他們看來，只要知道彼此仍然深愛着就已經足夠，至於終生廝守，他們不作此種奢望。

從一知半解《半生緣》到心領神會《半生緣》，也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其説是喜歡世鈞、曼楨的半生緣，還不如説是欣賞他們的生活態度：知道這個世界是有些寒意的，卻不抱怨，不沉淪，只沉靜地行走在茫茫人海之間，並且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點暖意。

或者這也正是張愛玲的生活態度。寫作《半生緣》時，張愛玲已與曾經深愛的胡蘭成分手。沒有了愛，仍然寫出了這樣温婉純淨的故事，塑造了曼楨這樣“命運雖百負之而不恨”的女性形象，而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點滴，比如説南京的玄武湖、清涼山，安徽的瓜片茶、炒米粉，做父母的怎樣抱怨兒子不聽話，年輕一代又怎樣熱衷於看電影、郊遊和照相等等，凡此種種，除了説明作者對世間真愛和人間煙火的不捨，實在沒有更好的解釋了。

這麼想着的時候，又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情，而張愛玲則是讀者們的不了情吧。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇12

一百六十多年前，一個叫大衞梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，並漁獵，耕耘，沉思，寫作，最後誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，每個讀過這本書的人，都被深深吸引了，時至今日該書仍然閃爍着耀眼的光輝，影響深遠。

我們彷彿看見一個叫梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來到距離康德鎮兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時間裏，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實用的小木屋，並生活了兩年零兩個月又兩天。在這兩年多的時間裏，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿蔔、玉米和馬鈴薯等農作物，用收穫的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的隱居生活。

無論是晴天麗日，還是風雨雷電，都可以看見梭羅獨自穿行於鬱鬱葱葱的大自然中，就一個人，十分簡單，十分安靜地面對着那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱，又有如夏日中的黎明時分，充滿神祕和陽光的氣息。

文中，梭羅描述了一百個愛爾蘭人在冬天從劍橋來瓦爾登挖冰的故事，他們帶來各種工具，把湖上的冰切成方塊，然後裝車拉到市場上出售。挖冰人的行為是人類對大自然的掠奪。深深刺痛着梭羅，他尖鋭地批評道：他們“剝去了瓦爾登湖的的外衣，不，剝去了它的皮，而且是在這樣的嚴寒的冬天裏!”在梭羅看來，這些冰決不是商品，而是靈性與美的大自然的化身。它會給你啟示，淨化你的心靈，使你在大自然中找到永恆。

梭羅以自己的實踐向讀者展示着，鼓勵人們簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。他通過自己的生活實驗，告訴世人不要被繁紛複雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。“假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那麼的焦慮來擾亂內心的寧靜。”

作者通過細膩描寫瓦爾登湖美麗的湖光山色，展現了他對大自然不同尋常的豐富感受和與大自然親近的天性，表達了他皈依大自然的心願和對破壞大自然行為的斥責。

現實生活的壓力與緊張，使我們每個人都套上了沉重的枷鎖。梭羅的世外桃源和簡約生活，可能也是多年以後你我的期盼，至少是內心深處的。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇13

這一天，我隨意打開書架，不經意間看到書架的角落裏有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。於是，我就拿起這本書來看。

不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個悲劇，一共分為三個幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國後期的人們生活經歷與狀態。這本書寫了一個掌櫃王利發的茶館由興盛到衰敗的過程，最後被軍閥勢力逼死的事。同時，也寫了一個農民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監當老婆，結果害了自己女兒一生的事。

我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監家裏不敢出一聲哼，直到太監死了，才得到了自由。但等到自由後，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯。傅儀統治時期，閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認識不到這個錯誤，以致於自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權利。但這一生是不能後悔的，這就是錯誤所付出的代價。在這本書中，我為但是社會的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實，這不應該把過錯歸咎於普通百姓上，為了生計，每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活着。

其實，現在的社會這樣的人也並不少。很多公司職員為了搏得老闆的器重，為了在公司有一席之地，用盡各種骯髒的手段陷害別人，抬高自己。這些人難道不像那個時候的老百姓嗎?但他們並沒有看清楚這是個民主社會，這是個知識決定命運的社會。只要我們有本領，有知識，何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?

親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴，拿出你們的本領吧，不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個憑本領脱穎而出的強者。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇14

“我很重要”這句話我們太久太久沒有説過了。讀了畢淑敏的這篇散文，有一股衝動想説這句話。也許年幼時就曾經説過，那時覺得自己很了不起，很偉大，長大了一定會是一個重要級的人物。但是隨着年齡的增長，思想慢慢地成熟，開始懂事有責任之後，這句話就只能卡在喉嚨裏。無論做什麼事情，都要先考慮一下別人，而常常忽略了自己。於是“我”作為個體被遺忘在角落。時間久了，我們就會對“我”這個概念淡忘，麻木。

很多人經常會這樣想：即使沒有我地球一樣轉動，街上依然車水馬龍。我只是大海里的一滴水，沒有我，大海還是那個洶湧澎湃的大海。這種念頭不知打敗了多少渴望成功的人，他們覺得自己不重要，並對自己產生了懷疑。

文章一開始，作者就用一連串的四個排比句，來解釋“我不重要”的教育，其實是忽視個體尊嚴和個體價值、缺乏人文關懷的教育。接着作者從多方面列舉了“我很重要”理由：對生命而言，每一個生命來之不易，我們沒有權利和資格説不重要;對父母而言，我們是他們慈愛的對象，幸福的中心，我們不敢説不重要;對愛人而言，我們是相濡以沫的同道，我們不忍心説不重要;對子女而言，我們是他們的靠山和慰籍，我們沒有膽量説不重要;對朋友而言，相交多年密不可分，我們不好意思説不重要;對事業而言，我們就是創意，就是新設想，我們無法説不重要。面對着這麼多無法拒絕的理由，我們怎能不説“我很重要”?我們應該大聲説我是重要的，因為“我是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的”。

我很重要，我是特別的人，全世界只有一個我，我應該愛我，愛這個樣子的我，愛現在的我，也愛將來的我，我是偉大的。假如我不存在了，世界上就會少一個人在海邊看瑰麗的旭日。我應該多給自己一些讚美，讓我感覺自己很重要，只有這樣，我們才有信心，才會不斷地發現自己的優點，發掘自己的激情，才會面對成功和失敗的挑戰。這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解，那麼，你一定會不看輕自己而好好地活着。其實，每個人在世上活着也不過幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時刻努力着，為光明奮鬥着，讓自己的生命綻放出她應有的光彩呢?

尚且，只要我們無比重要地生活着，我們就無愧於心靈對生命的許諾!

做個正直的人!

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇15

在這個寒假裏，我閲讀了許多的課外書，其中，我最喜歡的一本是《裝在口袋裏的爸爸》這一本書。

這本書主要寫了一個叫楊歌的小男孩兒和他變小的爸爸的故事。爸爸變小的原因，他媽媽動不動就諷刺責怪爸爸。他爸爸沒有一點陽剛之氣，就變小了。變小後的爸爸工作不方便，媽媽讓他在楊歌的口袋裏，監督楊歌學習。最後，終於恢復了身高。

這本書中有一個故事：楊歌喜愛的偶像史威龍來了，楊歌見了，打算不上學，天天和史威龍在一起玩。楊歌大手大腳地花錢，花的是爸爸媽媽血汗掙來的錢。一次歹徒來劫錢時，楊歌並不怕，因為他喜歡的大英雄史威龍在他們那裏，可以把歹徒打敗。

可是，史威龍並沒有把歹徒打跑，而是跪地求饒，讓楊歌把錢給了歹徒。這時，史威龍在楊歌心中的全部的好印象都像冰雪一樣融化了。這時，裝在口袋裏的爸爸不想讓楊歌受傷，陽剛之氣瞬間爆發，恢復了身高，打跑了歹徒。

警察來了，認出了史威龍，問道：“是你把歹徒打跑的嗎?”爸爸連忙接話：“是的，是史威龍救了我們。”

楊歌聽了，問爸爸：“你為什麼不跟他們説是你打跑了歹徒?”

爸爸説：“因為我不想打破了孩子們的童真。”

通過閲讀這本書，我還了解到了許多科普知識，彈塗魚會爬樹，長鼻魚的鼻子很長很長，海鱸很友好，旗魚游泳飛快。書中還有很多有趣離奇的故事，海馬爸爸可以生孩子，魚也可以結婚。

楊歌口袋裏的爸爸，教導着楊歌，也教導着我，什麼是善良，什麼是誠實，什麼時需要善意的謊言。我從中感受到善良、誠實的美好品質。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇16

對於成績差的同學，你們一定很心煩吧!沒關係，就像《成績單》中的諾拉一樣，拜託自己的苦惱。

今天我看了一本校園小説——《成績單》，本文主要講述了一個叫諾拉的女孩，考了五個D，一個C後的進步故事。首先，知道成績後的諾拉覺得很驚奇，爸爸媽媽知道後嚴厲地批評了她，説要見校長，要見各科老師，要開一場重大的會議。

在會議上，諾拉説出了自己考D得原因：D的外觀美妙，非常好看。原來她這樣做，是為了美觀。但在智商測試上，測出諾拉其實是一個天才，只不過是她太頑皮了，她和她的好朋友史蒂芬，居然一起向班級炫耀考0分，校長知道後，非常嚴厲地批評了她。在努力中，她進步了，她不再頑皮，她變成了班級的驕傲。

這個故事告訴我們，學習不好沒關係，但一定要努力學習，在考試中，只要努力了，想為班級爭光，考個兩三分也沒關係，總比能考好的同學考0分要好。成績是重要的，成績代表着我們的學習態度，代表着我們該上哪個國中，代表着我們在考試中和在玩樂中的思想程度，但諾拉，居然能拿成績來開玩笑，説什麼A難看，D好看，才那D。我相信我的同學一定不是這樣分辨好壞的。

其實A再難看，考出的成績也好看，大家説是“100”好看，還是“50”好看呢?還有，考出A的同學臉面是微笑的，很好看，考出D同學臉面是傷心的，很難看。所以諾拉之所以考出這樣的成績，是因為她太自作聰明瞭，以為外觀好且一切好，如果她把這股聰明氣用到學習上面，我相信，她絕對每項科目都能拿到A。

同學們，我相信大家都是聰明的，只是有些同學沒把聰明放在學習上，如果放在學習上了，大家可就都是天才了哦!

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇17

一顆偉大的靈魂百年前在俄羅斯的大地上發出光焰最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏它是一顆撫慰人間的巨星它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家而是一個朋友最好的朋友在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰

在有暇之餘我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重短髮覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大脣寬闊的耳朵因為無法改變醜相童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書成績平庸他是孤獨的。

在他家庭的回憶中好幾個人為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這温宛的醜婦人生着美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀着《戰爭與和平》。

雖然對於他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時他還未滿一歲)可是他至少還能堅持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人眼睛顯得憂鬱在他的城邑中過着獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現實心中充滿了絕望。

然而不知不覺中他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇18

《愛麗絲漫遊奇境記》是有趣的書，講述的是一個叫愛麗絲的小女孩和她姐姐在河邊看書時睡着了，夢中她追逐着一隻穿着背心的兔子而掉進了兔子洞，從而來到一個奇妙的世界。在這個世界裏她時而變大時而變小，以至於有一次竟掉進了由自己的眼淚匯成的池塘裏;她還遇到了愛説教的公爵夫人、神妙莫測的柴郡貓、神話中的格里芬和假海龜、總是叫着要砍別人頭的撲克牌女王和一羣撲克牌士兵。參加了一個瘋狂茶會、一場古怪的槌球賽和一場審判。直到最後與女王發生衝突時才醒來。發現自己依然躺在河邊，姐姐正温柔地拂去落在她臉上地幾片樹葉——在夢裏，她把那幾片落葉當成了撲克牌。

我的感受：愛麗絲是一個勇敢、聰明、樂觀的孩子，這樣的精神非常值得我們學習!

我以後要學習愛麗絲做一個勇敢、聰明、做事認真的好孩子。

讀威尼斯商人閲讀心得體會 篇19

初次在路邊的一個小書攤見到《皮囊》這本書，對它的作者內容都不甚瞭解，但衝動之下還是買了下來。

作者蔡崇達是一名記者，這是他的第一部文學作品，也是迄今為止唯一的文學作品。李敬澤給這本書作的序中説寫這麼一本書是傷心的。但傷痕累累的心是好的，流淚、流血、結了痂、留下疤痕，然後依然敏感者，讓每一次疼痛和跳動都如同初心。所以我身有感觸，讀這麼一本書確實不輕鬆。

這本書我讀的特別慢，用了大半年的時間才讀完，因為我和韓寒秉持同樣的觀點：我希望讀更久，慢一些，不爭一些，也許得到更多，到達更快。韓寒説他會將這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動時。我也是在心情平緩不浮躁時拿出來翻上幾頁，因此它放在我的牀頭。當結束了白天的忙碌周圍沉靜下來，我會在臨睡前讀上那麼幾頁。

我讀的慢並不是説這本書不夠吸引人，枯燥乏味。相反這本書太豐富了。讀完每個故事你會不由自主地停下來回想作者的故事，然後聯想到你，和與你有關的塵封在你記憶深處的人和物。《皮囊》裏的文字就像是一塊石頭激起了你腦海中的千層浪，你根本躲閃不及就被拉進了回憶。比如讀了天才文展後，我也回想起了我兒時的一些玩伴，想起參與我兒時最美時光裏的那些面孔，想到如今的生活與他們交集很少，甚至彼此之間的生命軌跡就像兩條平行線一般，永遠不能相連。每每想到這兒，不免又慨歎一番。

我甚至分不清這本書它到底是小説集還是真真切切發生在作者身上的故事集。不過讀完之後感覺這個疑問又不那麼重要了，關鍵的是作者傾注的感情是真實的，是能夠打動人心的，我想這就足夠了。比如在寫張美麗時，作者毫不避諱，寫了當時自己由於青春期正常發育，對人們口中的美女張美麗產生了極濃厚的興趣，並且好幾次瞞着父母，和小夥伴去看張美麗。作者把青春期的悸動寫的真實而又繞有情趣，令人感同身受。

這本書是作者對生命的反思之作。除了對親人朋友的懷念之外，作者還提到了自己對寫作意義的理解。

作者説一個個風格迥異的人，構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那麼一致，這也是一種幸運。如果有心，便能通過這共通的部分，最終看見彼此，映照出彼此，温暖彼此。作者説這是他所理解的寫作與閲讀的終極意義，寫作能幫助或提醒我們看見自己，看見更多人。

馬塞爾·普魯斯特説每個讀者只能讀到已然存在於他的'內心裏的東西。書籍不過是一種光學儀器，幫助讀者發現自己的內心。

在簡書上寫作上時常看到好多簡友分享自己的讀書心得。好多寫作者本着“輸入多才能輸出多”的初心，一年裏囫圇吞棗的讀了近百本書甚至幾百本書。我對這些做法不大讚同。如果你讀的是工具書之類的東西那我不反對，但如果是文學書籍，我勸你不要操之過急。就像普魯斯特説的，你所能接受的只是你內心的東西，內心的豐富才是你不斷創作的源泉，內心的豐富是慢慢累積的，並非一朝一夕能形成。

所以從這本《皮囊》開始讓我們慢下來，用心去體會去感受。只有我們全身心投入，才能更加接近那些皮囊下的一個個魂靈，才能體會這世間的風情萬種與醜惡百態。