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佳作百年孤獨閲讀心得感想2023(精選30篇)

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023(精選30篇)

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇1

剛剛開始閲讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處個性的地方,其一是書中訴説的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人個性的是,書中這個綿亙了百餘年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個性的事情,在家族的第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷里亞諾的身上反覆的發生着。聯繫到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象徵了什麼。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023(精選30篇)

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敍述了創業的艱辛,禮貌的出現,繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷里亞諾閲讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後説:“那裏面所有的一切,我都以前看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法,即近代拉美百餘年的歷史是重複的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁的沉浸其中。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇2

單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來説,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨裏的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃牆。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最後一個具有家族明顯特徵的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至於娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執着着的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最後仍然在咬手指的雷貝卡執着的不肯死去。經歷奪走3000人生命_的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人羣的異子,孤獨的極端。

對於我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的夥伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人羣裏讓它保護你回家,週六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,週日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數人一樣,週期性的抑鬱,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這麼想的。

我相信,這本書能給我的,遠遠不止於此。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇3

讀了三遍《百年孤獨》,並對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的瞭解,這種執着探索的精神着實讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會有一定的收穫。

《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。

“不團結”在我的印象裏有很多解釋,從片面的角度説,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的案例,團結協作是做好一切工作的基礎和前提,而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也説明越是淺顯的.道理,越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導我的這次閲讀,也讓我感覺到自己思維的侷限性。閲讀,到底能給我們帶來什麼呢?可能有時,讀着讀着,我們會發現它是在寫自己的故事,裏面的主人公就是正在閲讀的自己,這種感覺會拉着我們繼續閲讀;有時,當發現自己百思不得其解的問題,出現在眼前時,那種興奮之情無以言表。

閲讀不乏是個好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養成價值的判斷力,那我們為何不取別人所長,來逐漸提升自己呢?

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇4

歲月悠悠,古老的中國擁有五千年的歷史。在飛逝而過的五千年中,這龍的故土上出現了多少傑出的人物。如酒仙詩人李白;地動儀的發明家張衡;數學家祖沖之;偉大的設計師詹天佑……但是,有一位學術精湛的學者,他的許多有見地的思想,直到今天都令我們無法忘卻,影響了一代又一代的中國人,他就是儒家學派代表人物——孔子。他的第子根據他的言行舉止寫出了響譽世界的《論語》。下面是我讀孔子《論語》的一些感想:

子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。”孔子認為,沒有仁德的人不可能長久地處在貧困或安樂之中,否則,他們就會為非作亂或者驕奢_逸。只有仁者安於仁,智者也會行仁。這種思想是希望人們注意個人的道德操守,在任何環境下都做到矢志不移,保持氣節。子曰:“士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”孔子認為,一個人斤斤計較個人的吃穿等生活瑣事,他是不會有遠大志向的,因此,根本就不必與這樣的人去討論什麼道的問題。孔子這些思想時至今日對我們仍有很大的教育作用,我們生活在一個不愁吃穿的年代,作為學生的我們應該樹立遠大志向,能享福也要做好吃苦的準備,不要被學習中的困難嚇倒,搞好學習,報效祖國。

孔子一身以仁德為道,一生安貧樂道。而我們現在呢?亂扔垃圾的現象隨處可見。讓我們來見證一下吧,國慶期間,全國各主要旅遊景點遊人散去後留下的是可觀的垃圾,神聖的天安門廣場,留下了九噸垃圾:香口膠,零食袋,紙屑等遍佈廣場。海南三亞大東海景區三公里海灘遍佈五十噸生活垃圾;長沙高速公路上遍地也是垃圾……與之對比鮮明的是像香港這個人口密度很大的全世界有名的旅遊城市或像新加坡等國家,人們無論在大街還是小巷都很少找到一片紙屑。作為深受儒家學派思想影響的中國人,我們的傳統美德到哪去了呢?

子曰:“已所不欲,勿施於人。”孔子認為自己不情願做的事情就不要推給他人去做。日常生活中我們應該想想別人,學會關心他人,尊重他人,理解他人。小悦悦事件的發生,震撼人心,全國上下議論紛紛。她被車撞倒後,有十八個路人陸續經過,竟然都視而不見。他們本來可以挽救一個活潑可愛的生命,可他們都選擇了放棄。然後,小悦悦又被一輛車二次碾壓之後,才被在路邊撿垃圾的陳阿婆發現,並把她送進醫院搶救。幾天後,小悦悦離開了這個美麗的世界。夏洛能編織出愛的大網,孔子為了見患了嚴重感染病的弟子回最後一面,可以不顧自己的安微。這不是我們常説的道德嗎?已所不欲,勿施於人,那些怕被人説而不管小悦悦的人,就可以把死亡和痛苦留給小悦悦來承受?孔子教導我們要心善如水,我想請問:對奄奄一息的小悦悦熟視無睹就是善嗎?

孔子的一生安貧樂道,學而不厭,誨人不倦,以詩、禮、樂修身成性。讓我們攜起手來,共同學習德、智、仁、美樣樣精通的孔子!傳承中華民族的美德並讓之發揚光大。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇5

“書是智慧的源泉,善讀者可以醫愚。”閲讀一本好書,就是跨越時間和空間,同睿智而高尚的人對話,這是多麼美妙的事情啊!有幸的是,在爸爸的引導下,我從小就養成了看書的好習慣。

記得二年級生日前的一個星期天,爸爸接我回家,只見他親切地對我説:“這是你的生日禮物。”我接過一看,原來是我向往已久的《中國上下五千年》。吃晚飯前,我就迫不及待地捧起書,津津有味地看了起來。爸爸燒了滿滿一桌菜,媽媽來叫我:“沈宇杭,吃晚飯了。”我卻充耳不聞,還是沉浸在精彩的故事裏。直到媽媽叫到第三遍時,我才反應過來,但還是説:“等一會兒,把這一章看完。”媽媽撲哧一笑,説:“真是一個小書蟲!”每當下課,同學們都出去玩了,我就拿出心愛的課外書認認真真地看着。好朋友幾次來叫我:“沈宇杭,去玩了!”我説道:“你們先去吧,我等會兒來。”可是上課了,我也沒離開位置一步。

讀書不但給我許多知識,而且還帶給我許多快樂。三年級時,班級裏舉行“《三國演義》知識競賽”,因為我經常看《三國演義》,所以,老師出的題目對我來説小菜一碟。考試結果出來了,我取得了全班第一的好成績,班主任老師當着全班同學的面表揚我,要他們向我學習,我心裏感覺美滋滋的;還有一次,四年級寒假檢測,有一部分是《水滸傳》的內容,也是因為我多看書的原因,我只扣了兩分,我也以一百零三點五的好成績得了全班第一,看着同學們羨慕的眼光,我很高興。這樣的事情舉不勝舉,我也在這樣的一次一次的成功中更加愛上讀書。

讀書教給我做人的道理,讀書讓我的學習成績大大提升……讀書是我的最愛!

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇6

《戰爭與和平》這本書主要以抵抗拿破崙侵略的衞國戰爭為中心,經過對幾個貴族家庭的詳細描述,反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

1805年,拿破崙集結軍隊繼續向西挺進。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活並沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求着索麗婭。

沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托裏。過了一段時間,戰爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰役中犧牲。拿破崙似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發生了,俄軍勝利了。從那以後,生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結婚了,人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衞國戰爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都願意參軍為國犧牲做出自我的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好準備戰鬥,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉着冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現者。在戰爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小説中的三位貴族優秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衞國戰爭的最前線。

安德烈公爵不僅僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們為我們所做的一切,他們是多麼的不容易呀!在戰場上的每一分每一秒,士兵們都是冒着生命危險在戰鬥。他們從來沒有想過退縮,只想着怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自我想過。

那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破崙相比較,他們顯得多麼偉大、多麼高尚。雖然他們很平凡,可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統帥等等一些人致敬,感激他們所付出的一切!

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇7

短篇小説《邊城》,是作家沈從文先生寫於1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞着沈從文先生的湘西風情。

《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説,(沈從文小説的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裏,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。

隨着故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(税收徵稽)”,卻彷彿並不存在,林林琅琅“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時,遠遠的就從對河灘上看着無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩隻豬,託下行船伕打副金耳環,帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便佔去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連j女也為世風所感,“永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“縴夫”、“船伕”、“j女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的傑出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什麼樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心悽苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑着一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脱,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪傑紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育薰陶,在浪裏行船摔打錘鍊,皆成為江湖“岳雲”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技後,兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執着的兄弟二人互明心事後,毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕鬆酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裏變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脱,終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不願接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨後,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終於倒塌,翠翠的親人,辛勞一生的老船伕在睡夢中帶着憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述説中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

“……”

“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇8

暑假,我看了法國的短篇小説巨匠莫泊桑最的小説名篇之一——《我的叔叔于勒》,它帶給了我很大的啟發。

當於勒花光了自己所得的財產,並且大大地佔用了菲利普應得的部分時,他們視之為“混蛋”、“無賴”;當於勒被迫出走,在海外賺了點錢時,人們立即對他寄予厚望,甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來:但當發現于勒沒有成為富人,反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時,他們的真面目暴露無遺,連“我”出於同情多給了于勒十個銅子,也要遭到斥罵:“你簡直是瘋了!拿十個銅子給這個人,給這個流氓!”

這篇小説通過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚,以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比,揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點,從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中,像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失,一種關注內心的缺失,“急功近利”的物質主義者。我想,我們更該關注我們的內心世界,以清麗的雙眼凝眸世界,用愛與責任鑄造生命的意義,譜寫新世紀的輝煌。因為,金錢並不是萬能的,正如作家龍應台所説:“錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以藥物,但買不到健康;錢可以買到書籍,但買不到智慧……”由此可見,擁有親情、友情……才是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身上,應該通過自己去奮鬥,去努力,去爭取。在親情和錢上,應珍惜親情,淡泊名利。對弱者應多付出愛心,同情,樹立正確的人生觀。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇9

在書香品讀中、我閲讀了《鄉土中國》。

有人評論的好:“這本書雖然是社會學入門級讀物,卻有着深厚的理論素養作為支撐;通俗易懂的語言,加上鄉土濃濃的氣息,沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語,讀後卻有萬條萬縷瞭然在胸的豁然開朗感。”恐怕已經很難有哪本書能夠像《鄉土中國》一樣,將中國底層的鄉土社會進行如此細緻而又深刻卻又通俗易懂的描繪與分析了。雖然此書寫於幾十年前(1947年出版),但在現在的中國社會,《鄉土中國》中所描繪的現象依然能在我們心中找到共鳴。

費孝通在這本書中對我過底層的鄉土社會進行了不同層面的描述,相信所有中國人在讀完此書之後都會有一種心照不宣的默契感,而後微微一笑。費老雖然一再強調,這本書只是適用於對於底層的鄉土社會的描述,可是,城市人不都是由農村人發展過來的嗎?如果他們的上一代不是農民,那麼他們的上上一代也一定與農村與土地有過千絲萬縷的關聯,在如今的城市生活中,我們依然能看到在城市人西裝革履之下隱藏的鄉土氣息,如“熟人社會”,“長幼有序”等,中國,依然是一個有着濃重“鄉土”痕跡的中國。

城市的強大與繁榮離不開農民所為之做出的貢獻甚至可以説是犧牲,儘管這樣的犧牲並不是處於自願。在這麼一個注重三農問題的時代,閲讀《鄉土中國》一書,的確能給我們帶來很深是思考。接下來是我對此書的一些思考與分析。

《鄉土中國》是在費老對幾個農村社區進行調查後,繼《剩餘制度》後對社會結構的分析的有一本著作,筆者認為它是在前面幾本書的基礎上對中國農村的一個更加概括性的總結。

整本書呈獻給我們一個對中國基層社會認識的清晰而又完整的分析脈絡,費老在講述某些問題時會舉出一些具體的實例,讓讀者更好的瞭解他的觀點。《鄉土中國》文字理論通俗易懂,事例生動而貼近生活,對於初學社區研究和人類學的人來説有很大指導作用,讓未免對農村的平實生活有了一個基本的,深刻的瞭解。

雖然上面説鄉土性在漸漸離我們遠去,但也許很多人都和我一樣,在看到這本書中某些篇章時會會心一笑,因為《鄉土中國》解釋了中國社會人們身上一些很深層的東西,雖然他指出他所寫的是中國的基層,但現代的中國社會也是有基層發展起來的,或多或少的帶着鄉土的痕跡。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇10

餘華的所有作品裏給我印象最為深刻的是《活着》,即使看完之後心裏還是有深深的震撼。對換角度而看,若是我活在那荒亂的時代裏,或許我的心理承受能力並沒有主人翁那麼堅韌。身邊的親人獨個在眼前離去,如今還是有絲深感同受的觸動。

他的作品文字並不華麗,只是簡單的描述便將人的心理描述出來。令我沒齒難忘,從一開始奢華的地主生活,敗家的行為,將整個家產都敗完。然而地主時期的改革來臨,新中國的崛起,掀起一陣熱潮。或許對於農民來説這是新時期,但是對於地主而言,這是殘酷的殺戮。

他的堅韌他的隨時代改變的心智,無論是哪個時期哪個改革帶來的悲劇,他依舊還是他,這個讀後感給我帶來強烈的打擊,當我面對打擊時,常常想起如果是他,會不會如我一般的放棄,錯了他會一如既往的往前走,就如同十字軍時期,他被充當兵役,南方走向北方,他依舊想着家,在這大亂的時代,他依舊往前走。

《活着》顧名思義便是活着,在惡劣百變的時期,隨着時代主治時期的主事人變化。他活在凌亂時代,險些被炸彈擊中,身處戰亂之處,眼見親近之人的離去。他所堅守的便是活着,即使再艱難的困難,他依舊勇往直前,最後他的身側只遺留一頭與他般黝黑的老牛。最初,我以為他只是無意識的活着。後面當看到他在夕陽下的背影,喊着他親人名字的小牛。其實,他是將所有人的那份一起活着,看着這世界的朝陽,看着這世界的色彩。這便是《活着》給我深刻的讀後感,在未來改變我的人生指導。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇11

——讀《殺死一隻知更鳥》有感

這學期,我讀了這學期必讀的書《殺死一隻知更鳥》受益很多,讓我瞭解了這世上的邪與正之分。

這本書講的是一個名叫湯姆的黑人出於好意幫助一尤厄爾一家,卻因為他們看不起黑人,恩將仇報,將湯姆訴上法庭,而主人公的父親——阿蒂克斯為湯姆辯護,切慘遭阻擋,湯姆也因看不見光明而越獄被殺,尤厄爾父親覺得這十分丟面子,便藉着醉酒的藉口想害阿蒂克斯的孩子,卻被他們和怪人阿瑟一次次化險為夷,最終也沒落個好下場。

這本書中有許多正義的人,比如剛正不阿的阿蒂克斯等人,也有許多邪惡的人,比如陰暗狡詐的尤厄爾一家,還有一些中性人,那便是村中的居民。有可恨,也有讓人感激的人。

作者用一個小孩子的視角來描述這一件事情,小孩子是純潔無邪的,用她的視角來描述在這小鎮上發生的每一件事,無論是小事還是大事,鄀讓人產生共鳴,激發我們對邪惡人的鄙視,也向我們講述了一個個深奧的道理。

令我感受最深的是阿蒂克斯為黑人辯護,切沒有一個人敢在明面上幫助他,雖然也有一小部分人是支持阿蒂克斯的,但誰也沒有在大家面前説:“我支持阿蒂克斯,湯姆是沒罪的!”可大家都是因為把面子看的太重,才沒敢説,不然有可能就不會有這個慘案了。所以,我得出了一個結論:正義不是個別人撐起的,而是要大家一起撐起,它才不會孤獨。

所以,在最後,我要提醒大家,不要讓正義孤單,要陪正義做個伴。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇12

縱觀安娜的婚姻,可以説她經歷了兩段完全不同的婚姻:封建包辦的名副其實的婚姻,還有因愛情結合的有實無名的婚姻。她在婚姻中的勇於探索、勇於反叛,是值得我們分析思考的。

安娜可以説是在不理解愛情的情況下,被家長包辦,嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧。

卡列寧不僅虛偽、僵化、生命意識匱乏,還是一個工作狂。他每天的工作持續到睡覺前。他只和生活的映像打交道,妻子是他思維中的妻子,她只是一個符號,只是一個附庸。他不考慮自己的情感需要,也不考慮安娜的情感需要。當安娜和他之外的男人交談的火熱,他並不在意。可他發覺大家都在意時,他就覺得不正常了。他對妻子缺少關心,對真實的生活一味避讓,在安娜看來:“他不是一個男子,是木偶!是一架機器”。

安娜這個感情真摯的人,遇到了處處以虛偽為生活準則的丈夫。她試着去好好地愛自己的丈夫,可一次次遭遇失敗之後,特別是當她把自己細膩的情感全部轉移到兒子身上後,他把對丈夫的感情封閉了起來。她不和丈夫交流自己的喜好,不再在乎他是否關心自己的喜怒哀樂,她身上彷彿披了一件戳不破的鎧甲,裏邊包裹着她的希望被尊重、被愛的情感,還有自己對生活的熱愛。安娜學會了用理智拜託苦惱。於是,他們的家庭就沿着符合宗教和道德規範的軌道“正常”的運行着。她和丈夫之間沒有爭吵,只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧,缺少情感依託。這兩個性格上完全對立的人,在彼此適應的過程中,放棄了他們的感情紐帶,丈夫沒有考慮過妻子的情感、思想、願望,妻子也不能領會丈夫的痛苦,他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現了第三者。

在他們的婚姻處於存亡危機時,我們看到靠虛偽建構起來的婚姻是經不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來的快樂時,他開始用審視的眼光看這個與她朝夕相處了八年的伴侶:他的樣子是可笑的,他的性格是卑劣的,他簡直就是虛偽的代名詞。當妻子告訴他,有男子向她求愛,他告訴妻子,他相信妻子懂得分寸,這屬於正常的事。當他意識到妻子出軌時,他害怕妻子的坦誠。他不願意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺得那是妻子的良心問題,他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為,他無視妻子情感的存在,他的漠然,最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛,只是冠冕堂皇。安娜感覺他是與自己的婚姻不相關的人,是外人。面對他的虛偽,安娜憤怒了,她想撕破這一切,她討厭虛偽,厭惡謊言。當弗倫斯基的愛情幫他燒,她甘願冒犯法律和傳統習慣。她對舊婚姻的背叛、對愛情的勇敢追求,從本質上説,是對整個俄國貴族社會的背叛。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇13

範愛農在看戲的歸途中,微醉着,在水裏淹死了。自殺?失足?其實魯迅這裏探索的並不是範農那天夜裏的死因這並不重要,範愛農不是拿破崙,他的死因不會有人感興趣。

魯迅通過大段文字來描寫革命後的現實,這才是範愛農悲劇的根源吧。一個思想上覺醒的知識分子,而且窮,到最後只能寄食為生,這種思想與現實的矛盾,理想與生存的衝突,他死了,對自己而言可能是一件好事。他生錯了時代。

幾十年過去了,中國外在的面貌發生了根本變化,草房換成了高樓,小車代替了步行。但風燭之中的老年人,就算披上華麗服裝,也還是快要入土的死相。中國必須再次進行一次根本性變化,才會真正醒過來。沒有百年以上的鬥爭,中國人的思想真正覺醒,民主真正的實現,這些都還將是一個夢。

現在,窮人還是不要讀書好些。醉着,昏着,瘋着,感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書,就會多一層痛。

如果科學發達,有一種讓人忘記知識的藥,我就是傾家蕩產,也買來吃下去。也許,酒精就是其中一種?有人罵道,媽的,我要用酒淹死煩惱,可是煩惱學會了游泳。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇14

東野圭吾早期作品多為精巧細緻的本格推理,文字敍述簡練兇狠,情節跌宕詭異,故事架構幾至匪夷所思的地步,擅長從極不合理之處寫出極合理的故事。以下是本站小編為大家整理的解憂雜貨店讀後感600字,歡迎大家閲讀,更多精彩內容請關注本站。

三個小偷誤打誤撞,闖進一家名叫浪矢的雜貨店,無意中,他們發現外面有人往門口的信箱裏投了一封求助信。這是一封來自過去的信,舊雜貨店難道有一個祕密的時間通道?

日本作家東野圭吾寫作的長篇懸疑小説《解憂雜貨店》,超越推理小説的範圍,但卻比推理小説更加扣人心絃。位於僻靜街道的這家雜貨店,只要寫下煩惱丟進投信口,第二天就會在店後的牛奶箱裏得到回答:因男友身患絕症,年輕女孩靜子在感情與夢想間徘徊;克郎為了音樂夢想離家漂泊,卻在現實中寸步難行;少年浩介面臨家庭鉅變,掙扎在親情與未來的迷茫中……生命中的一次偶然交會,將如何演繹出截然不一樣的人生?

這是一本關於温情的書,那裏的温情不是《嫌疑人X的獻身》裏面惡的温情,而是真正善的温情,故事是偏暖的,樂觀的,表達的是那種可信的、常人的善。

説起來,給我推薦這本書的,是一個沒能通讀一遍《紅樓夢》的正宗的“理科女”――我女兒。她怕我不“稀罕”她的推薦,特意把書放在我牀頭櫃那堆書的最上方。怕我不看,一個星期之後,她還來電話“考核”。我想説的是,這本書給人的觸動實在是巨大的。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇15

我一直對神奇的大自然充滿着濃厚的興趣,達爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對大自然的求知慾。

達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在書中描寫了生物物種由簡單到複雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設有了生命以後的事情,達爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權威,實在是有點勉為其難。

進化論這個觀點正是出自《物種起源》。它的出現有其適時的社會、政治、宗教背景。自十六世紀改教以來,尤其是十九世紀以來,社會大眾對背道的天主教、英國國教等對大眾思想的束縛產生了抗爭,帶進了人類思想的自我解放,科學研究的風氣漸漸成型;同時,唯物論漸漸地成為人們認識自然的基礎。所以,進化論成了一個時代的綜合產物。如果仔細地讀《物種起源》,我們就會大吃一驚:原來我們過去所“聽”來的,大部分不過是“道聽途説”而已;我們對“進化論”所認識的,多是後人“強加”給達爾文的。甚至將達爾文“自然選擇”、“物竟天擇,適者生存”的温和陳述都延伸到“弱肉強食,優勝劣汰”、一個階級和另一個階級的殘酷鬥爭和無情打擊、一個民族消滅另一個民族的社會“進化論”。

達爾文所倡導的是所謂的"創造進化論",這也是為部分____所接受的理論。其實,達爾文所觀察到生物物種的出現是由簡單到複雜,由水生到陸生,最後有了人這樣的一個次序,並不是什麼新鮮的發現,早於他三千多年前寫成的創世記在描寫上帝創造生物物種的時候,就已經列出了同樣的次序。

科學是神祕的,也是美麗的。它既是反映現實世界的本質和規律的知識體系,又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學習的哥白尼的日心説、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發明,到我們熟悉的因特網技術、基因工程,這些科學理論的誕生與應用都促進了社會的文明與進步,也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。

讀過達爾文的《物種起源》後,更加了解了達爾文的進化論,“物競天擇,適者生存”,不僅僅是説大自然,我們人類的生活亦是如此。達爾文的著作不僅使生物學和人類學發生了革命,同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。經過多年的探究、搜索事實,思考問題,再加上耐心的記錄、總結,從而寫成科學鉅著。從這部書中,我不僅看到生物之間複雜的關係和大自然的奧祕,更看到了令我敬佩的科學精神,那是達爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持,對科研的執着,以及嚴謹、實事求是的精神,這些都源於他對科學的熱愛。

讀罷這篇文章,我對科學產生了很大的興趣。而我更要學習達爾文的科學精神與品格。馬克思説:“在攀登科學的山路上,沒有平坦的大道,只有不畏勞苦、沿着陡峭巖壁攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。”是的,探索科學是一件艱苦的事業,但發現與探索科學的過程又是充滿無窮樂趣的。而這樂趣又吸引科學家們不斷探索,不斷進步。人們發現科學,在科學世界裏探索,不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,更是為了解決人類生存與發展中遇到的困難,從而讓人們更好的生活,讓社會更和諧。正如達爾文的進化論不僅闡釋了生物的進化原理,也極大地影響了人們的思想。

現在,聰明的人類將科學知識應用到各種技術中,使方便、快捷的節奏悄然進入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間,互聯網讓世界變成了“地球村”,縮短了人們間的距離。袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻,解決了中國乃至世界的糧食短缺的問題;錢學森歷盡千辛萬苦研製出原子彈、氫彈,增強了新中國的綜合國力;吳孟超將畢生的時間都入到肝膽外科的研究中,至今未離開手術枱,拯救了無數人的生命。他們熱愛科學研究,不畏辛苦,為人類造福。然而,在充斥着利益的現代社會,有些人利用科學,用高科技研製有毒化學試劑加入食品中,試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮,爽口的飲料中有塑化劑,美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學,用於滿足自身的慾望,不考慮他人、社會,那還不如回到古代,回到沒有危害到人們健康的時代裏。想到這裏,真想告訴大家要正確對待科學。我希望每個人都能熱愛生活以正確的態度對科學。熱愛科學,是讓它造福於人類,造福於社會。

所以,讓我們熱愛科學,用嚴謹、認真的態度、執着堅持的精神徜徉在科學的海洋中,讓我們享受發現與探索的樂趣,讓科學為我們創造美好的未來吧。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇16

開篇講述了一個名為愛麗絲的女孩,在一次和姐姐讀書時意外的走入了書中的世界。在那裏,她經歷了許多在現實中所沒有的事。會説話的兔子,能變大變小的藥丸,以及會動的撲克牌,而當她陷入危機後忽然驚醒時,才發現這不過是自己的一個長長的夢……

合上書本,揉了揉疲憊的雙眼,我陷入了靜靜的沉思。小的時候看,覺得愛麗絲好幸福,可以進入書中的世界,即便那是一個夢。

人都有夢想,愛麗絲的夢已經圓了她的夢想了嗎?

然而,我們看這部書並不是單純的思考她的夢想。開始時,愛麗絲剛剛掉入洞中,原本以為她會像一般的女孩子一樣大哭大鬧、沒了主意,但是我想錯了,她把自己堅強和樂觀的一面呈現給了讀者,讓我們知道了故事的主人公並不是一個懦弱膽怯的小女生。而後面在與撲克牌士兵和王后的交流中又顯出了她的聰明和勇敢。

愛麗絲就是這樣一個女孩,讓我們看了她的故事後不由得去喜歡她,去因為她經歷的跌宕起伏而心跳不止,去因為她的逃脱困境而喜上眉梢……

就是這樣一個女孩,讓我想到了自己。我也有自己的夢,也曾經沉醉在夢境中喜悦或哭泣。而更想進入書中去體會那超出一般的快感。曾經以為夢想是那麼的遙不可及,因為夢想和現實總是有差距的,夢中的仙境到底有多遠?我真的能走到伸出手就可以觸摸的地方嗎?

想到這裏,不知什麼時候天空已經掛滿星辰,低頭看手中已經被自己握了很久的《愛麗絲夢遊仙境》,封面上的愛麗絲笑着和姐姐坐在紅紅的楓樹下,楓葉紅彤彤的灑滿一地……不由得笑了,和愛麗絲一樣的笑,她可以那樣勇敢樂觀,為什麼我會不可以呢?夢境雖然遙遠,雖然並不真實,可是心卻是真的,只要有心,什麼事會做不到呢?

再次仰望天空,眼神不會迷茫。北方的北斗星將會隨着季節而改變方向,而人生的方向不會因為時間而改變。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇17

今天,我讀了《詹天佑》這篇文章,我的心久久不能平靜。這篇文章主要講了詹天佑主持修築第一條完全由我國工程師技術人員設計。施工的京張鐵路,克服了許多困難,在提前兩年的情況下,修築成功。在這篇文章中,讓我最感動的還是詹天佑遇到困難是,不斷激勵自己的那句話:“這是中國人自己修築的第一條鐵路,一定要把它修好,否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。”京張鐵路是中國人靠自己的技術力量修築的一條鐵路,詹天佑主持修築的好壞,關係着國家和人民的聲譽,修好了,可以有力的回擊帝國主義,提高信心。

修不好,外國人譏笑,會使中國工程師喪失信心,所以詹天佑才會用這句話來激勵自己,這句話道出了詹天佑為祖國爭氣的決心,也是他克服困難完成艱鉅任務的動力。詹天佑為了維護祖國的尊嚴,而勇敢接受任務,創造性的設計了“人”字形鐵路,京張鐵路在提前兩年修築成功,是什麼動力使詹天佑這樣不怕困難,修築鐵路的呢?我想,是詹天佑對祖國的熱愛,和對科學的態度,創造才使這位傑出的工程師這樣,長了中國人的志氣,滅了外國人的威風。像詹天佑的毅力我們沒有,所以我們這一代青少年要學習詹天佑這種精神。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇18

前幾天,剛看完費孝通先生的《鄉土中國》,很慶幸自己身處在這樣一個城市化急速發展的時代,至少在讀這本書時是這樣想的。正是因為有這樣的背景,經歷,才會更好的理解鄉下人的所謂的“土氣”,很多中國傳統的社會發展模式,以及我們“生於斯,長於斯,死於斯”的傳統發展理念。結合自己的經歷去讀這本書確實是能夠更好的理解,但是,仍然有許多暫時沒有明白透徹的點。

中國的社會呈現出一種差序格局,而西方社會是團體格局。其最大的差別在於,前者是以個人為中心,以和別人的關係為依據,發展的一層層關係格局,而後者也是一根根捆綁成束,堆放分明的柴捆,當然,不得不承認,西方社會的團體意識是要強很多。

在家庭關係的描述上,作者指出,農村家庭以“薄情”來維護家庭關係的穩定。深以為然……父母都不擅長於表達自己的情感,多的只是外化於行動,雖然自己也不習慣儀式感很強的活動,但我又覺得這樣對情感的促進是很有幫助的。不得不承認,自己與父母之間,讀書筆記有很多問題存在,比如説,從小父母並不願意傾聽我的話語,自然而然,現在與父母的交流,不過是泛泛而談,從不提到自己的內心感受,互不理解,也不想理解。只能迴避這些問題,以維持關係的穩定,這當然也跟接受的教育,生活經歷相關。

在鄉土社會中,鄰里之間的感情是很深厚的,有句老話叫“遠親不如近鄰”,這句話卻不能應用於城市公寓樓裏的居民們,他們甚至都不知道是自己的鄰居長哪樣。我們家有很多鄰居,關係都很好,好到鄰居家的小妹妹居然將我拉進他們的家族微信羣,覺得略尷尬,就默默退了羣。有時候還去他們家蹭吃,蹭喝,蹭睡,感覺就像親人一般,好不自在。

城市化的速度愈來愈快,建立好適合鄉土社會發展的制度必然不可或缺。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇19

“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閲讀,靜靜地讀,靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境盪滌得如一泓秋水,不染纖塵。

從這個書上來説,梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施捨或政府不救濟,更不是自己在本來的工作上不努力,而是沒有換一個角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活着,並給自己留下閒暇時間,以用來做偉大的事和培養自己偉大的品格。“我沒有看到過更使人振奮的事實了,人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閒暇,人類可以和自然、和動物和平相處,可以生活得簡單卻同樣快樂。

當梭羅寫下這些文字的時候,我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛,對於小屋的愛,對於山林的愛,對於林中小動物的愛,以及對於大自然萬物的愛,然而我更看到了梭羅心中孤寂,一種超越了浮躁,超越了個人榮辱,超越了一切物質的孤寂,其實與其説是孤寂,我到更傾向與説是安靜.在安靜中梭羅看穿了生死,明白了自己需要的,然後靜靜的寫下他的思想,靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年.所以每次我看到他的文字時,我都能產生一種震撼,然後靜靜的思考,思考我的人生,我的理想,我的未來.然後一步一步的實現,在那時我才感覺活得真誠,沒有了矯揉和造作。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇20

世間盡是我知己,何懼無人度良宵。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互,不可知其源。——《小石潭記》

一千多年前,一個老翁,孤舟泛江,獨釣江雪。他是柳宗元,他有一雙通靈的眼睛,他能看出盛世背後的淒涼,能望盡煙花散盡時的落寞,他也能窺視他身體裏那個名為寂寞的小孩。

寫《小石潭記》的時候,柳宗元的心裏也一定是孤獨的,所以整篇文章讀起來有一種清淨的感覺,文中的“水尤清冽”,清澈的水可以望到底部,河水給人寒意,也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透,所以他才會感到孤涼。在望到,“不可知其源”時,內心馬上聯想到了自己的仕途和未來,也像這小石潭一樣隨波而灣,前途未卜。

人有時候無由來的感到孤獨,儘管周圍人聲喧雜,而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然後耳朵會開始聽不到聲音,就像老舊的台式電視機一樣,會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵,因為孤獨能開始聽到心跳,聽到血液流經大腦,聽到身體破碎的聲音。

我以前經常會在半夜醒來之後再也無法入睡,窗外的路燈冷的暖的,好像都與我無關。所以深夜一個人的時候,人的思維最活躍,我會思念某個人,會幻想世界末日,會在空白的本子裏大片大片的畫畫,這些畫一筆構成,線條交錯,雜亂無章,不見開頭,難覓結尾,就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機,在震天響的音樂裏沉沉睡去。

昔日,我一直覺得自己是一個挺孤獨的人,然後一天一天的難受,一天一天的難過,那種孤獨感,就像是胃裏翻江倒海,想吐。最近我在翻郭敬明的書時,讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閲讀,我們就能互相安慰。”這本書都快被我翻爛了,可我卻是第一次為了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒,我和月亮一樣,始終無法和太陽嬉戲,我和它們一樣孤獨。哦不,因為我們是一樣的,所以我們並不孤獨。

當然,柳宗元在看到小石潭的時候,比起孤獨,我想更多的應該是寬慰,處境相似的一人一景,肯定也在以某種超脱的形式互相安慰。

所以世間萬物皆為我知己,那又何懼身邊無有佳人伴。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇21

幾年前拿到這本作為生日禮物的書,懷着對送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來甚是感慨。

故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端,初入大學的渡邊在電車裏偶遇直子,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭,逐漸相戀。不料兩人同牀之後,直子因無法擺脱愧疚的心魔而休學。與此同時,學潮迭起,獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而,綠子的出現令渡邊重獲生機,一段新的戀情發生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真

每每讀起這本書,1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學,彷彿為我所經歷一般,一一於腦海中呈現,人物所感彷彿也是我自己刻意掩飾的潛意識。這部被譽為純愛的長篇小説,完完全全稱得上是一部心靈巨史。

初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合,在隔了許久後重新觀望這光景的時間裏,我驀然注意到一個事實:每個人無不顯得很幸福。至於他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無從得知了。但無論如何,在九月間這個令人心神盪漾的下午,每個人看來都自得其樂,而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂,覺得唯獨我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細節描寫,讀來不禁怦然心動。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺餘力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經之路。

共鳴催促着我將此書讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過去,我的心境風雲變幻,一次次落空,又重拾幸運,痛苦與平淡讓我更加懂得了堅守,漸漸地,那個心靈出口也浮現出愈加清晰的形狀:

在繁雜荒涼的世間,請承認自己的孤獨,與自我和解。

越是逃避孤獨,越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨的人終將淪為碎片。孤獨的價值在於反思,反思之人對自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對症下藥,與自己和解。

綠子作為書中最離經叛道的人物,留一頭短髮,為什麼男人偏偏以為長頭髮女孩才有教養,才心地善良?頭髮長而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個。鄙視空洞無聊的貴族學校,因為我討厭學校討厭得要死,所以才一次課都沒曠過,心想怎麼能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報銷了!看透了虛偽的口舌,討論的時候就更加不可一世,一個個無不擺出無所不通的架勢,玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接問説:帝國主義剝削是怎麼回事?同東印度公司有什麼關係?粉碎產學協同體是不是必須走出大學去公司工作?可是誰也不解釋,不僅不解釋,還煞有介事地大發脾氣。那情形,你能信?這個家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實實在在持有一份拒絕受人擺佈、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執着。她言語粗俗、行為乖張,該認真的時候卻不吝於任何人,在一定程度上,她的確找到了社會與個人的平衡,接受了自己。

正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環境格格不入,而若沒有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。

渡邊與綠子的相互吸引來源於一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺,內心古怪、骯髒、自私的感覺並不為他們所刻意壓抑,而是用於抗拒虛偽片面的現世道德。他們不把自己看成怪人,他們內心強大。

恰恰相反的是,直子從未接受獨特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會道德、社交法則--每當她稍有違背便內疚自責不已,無可解脱,我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對比,令人惋惜而深受警醒。

就是這麼一本小説,1987年在日本出版後長居銷售榜首,並介譯到各個國家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺得餘韻無窮。

其主題不關乎政治,不關乎勵志,直抵人心。村上説:這部小説具有極重的私人性質,喜歡的自是喜歡,討厭的也大有人在。

其語言明快而優雅,正如譯者林少華所説,一種優雅的饒舌,一種有節制的故弄玄虛。這一點也要歸功於同為村上迷的林少華,他中日融合的筆法渾然天成,讓人不得不一讀為快。

其取材源於村上的真實生活,據其散文集流露,渡邊原型乃村上本人,綠子則是村上的夫人村上陽子。小説中大多數場景是村上的真實經歷。渡邊喜歡反反覆覆地讀《了不起的蓋茨比》,喜歡爵士與古典樂,喜歡貓,村上亦如此。如此一來,情節的栩栩如生便不難得到解釋。

對這本書的情有獨鍾,在於很多方面,語言,作者,人物,情節,環境,主題,缺一不可。對我而言,它不僅是一本書的定義,它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時光,所幸與之邂逅。

多年以後,再捧起這本書,也許會嘲笑此時的自己--區區皮毛。那時候,我大概將越來越多世事看明白,也與自己和解了吧。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇22

《史記》是西漢漢武帝時期的“史聖”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史,而《史記》以人物傳記為主,並吸收了編年、紀事等體裁的長處,創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是的《資治通鑑》,也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻並不體現統治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢於批評朝廷,這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰敗被俘,司馬遷替李陵説了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不願意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可後來他想到,人總有一死,但“死或重於泰山,或輕於鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。

《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統一了中國,統一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放鬆。我要讀更多的好書,學習更多的知識,開創一個繁榮、富強的新時代。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇23

讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過於其中的《父親的病》了。

故事講述了魯迅年輕時在紹興城發生的事,魯迅的父親患有水腫,長年無法康復,為了治父親的病,魯迅請來了S城的一位相當有名聲的〝神醫〞,他的診金相當的高,那時候闊的已經不耐煩了,人們對這位〝神醫〞的話更是深信不疑,“先生,這病看來很不輕了,用藥怕還得重一點罷。” “可以,”他説。於是另開了一張方, “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名,畫押。這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫,藥是適量食用,哪有想多一點就多一點的説法,再説了,藥吃得多,就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸,其他的,真的沒什麼用吧。

神醫開出的藥方很奇特,那些藥引總是怪,且在市面上是購求不到的——“生薑兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖説吃了對人體無害,但對於水腫這病,我真的不知道有何用處,診費還高的嚇死人,社會是落後的,思想是封建的,那些坑蒙拐騙的庸醫用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐着驕子,生活好得很好。

一開始,魯迅還十分敬佩這位神醫,但到後來,過了兩年,父親的病倒是越來越嚴重了,魯迅是會思考的,他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了,就在這時,神醫來了個金蟬脱殼,“我所有的學問,都用盡了。這裏還有一位陳蓮河先生,本領比我高。我推薦他來看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……。”知道沒有什麼辦法了,在治下去,只怕自己庸醫的原形就要畢露了,這下,又來了個陳蓮河先生。

他的藥方裏總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對,要原配,即本在一窠中者。”,“平地木十株”,這些也就算了吧,竟還有敗鼓皮丸,這真是無稽之談,説是神丹妙藥,實則是在故弄玄虛,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹,即使把這丹誇得天花亂墜,父親還是沒買,兩元一盒,畢竟治病已經花了許多錢了,這丹,怕是早已不信的了。

當時中國的醫術還是落後的,父親還是沒有挺過去,撒手人寰了,魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲,不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊着,對當時封建、腐敗的社會批判者。

我們需要進步,中國的落後,不僅僅是醫學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落後的呢?延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落後的泥沼,我們要清醒,相信科學才是最正確的,這才是魯迅先生最大的意願!

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇24

為中華之富強而讀書!”桌角上的座右銘赫然映入眼簾,霎時一股熱流流遍全身,於是我幹勁十足地奮鬥起來。

那年,當老校長問起周恩來總理為什麼而讀書時,他那句石破天驚的“為中華之崛起而讀書”便響徹了整個世紀。

而現在,我又要為什麼而讀書呢?我這樣問自己。中華已經崛起了。眼睛一骨碌,我提筆寫下這一句——“為中華之富強而讀書!”是的,我們的祖國還僅是發展中國家,落後就要捱打,所以我們的國家要富強要發達!我要為祖國未來的富強而奮發!從此,這句話便成了我桌角上的座右銘。

學習了中國近代史,觀看過歷史影片,那殘暴的一幕幕,那被欺凌的恥辱,那血的教訓……真叫人又氣又恨。我捏緊拳頭,恨的咬牙切齒,直想此仇不報非君子!忽然又像泄了氣的氣球一樣耷拉着腦袋——確實非常憤怒,可我又能做些什麼呢?某句話在腦海中一閃而過——“為中華之富強而讀書”哦,對!我要奮發圖強,努力學習,為中華之富強而讀書!於是猛的挺直腰,全情投入到學習中去。

九年級畢業班,學業真的很繁重,不苦不累是不可能的。時間緊迫,大事小事一大堆。又考砸了;怎麼學得這麼糊塗;為什麼又是失敗……我心情煩躁,只覺得好累,好想癱軟下去。然而頭一低下來,便瞥見那句——“為中華之富強而讀書!”怔住,像憶起什麼似的。對!中華需要為國效力者。我愛我的祖國,我要報效祖國,把自己奉獻給祖國!而現在如此病蔫蔫的,又怎能成大器呢?所以我要積極,繼續努力奮鬥!這樣想着的時候,鬥志猛然。

一張張寫着“為中華之富強而讀書!”的隨意貼被我粘遍滿屋。時時刻刻的見面,讓我開始瘋狂地實踐着,讓我爭分奪秒地拼搏着。我知道,我的努力將不會白費,我的勤奮將會帶我走上成功的捷徑。風一吹來,隨意貼便嘩啦啦地歌舞着,它是在為我打氣呢。

一天,老師問我:“你,為什麼而讀書啊?”看着她,我粲然一笑:“為中華之富強而讀書!”

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇25

俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》是世界文學史上一部不朽名著。

它以戰爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀最初15年的俄國曆史,描繪了各個階級的生活,是一部再現當時社會風貌的恢弘史詩。

小説最突出的藝術成就是那氣勢磅礴、宏大複雜的結構與嚴整有序的佈局。托爾斯泰以一天才之筆,遊刃於戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨具。作品中的各色人物刻畫精準細膩,景物如臨眼前,雖是19世紀的小説作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。

裏面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗裏探出頭來,看到穿着邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為痴戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最後他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車後面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什麼出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以説出這麼看似不經意卻沉痛之極的話來。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇26

十九世紀中期的法國,是一個階級森嚴的年代:農民,工人,商人,資產階級......

包法利夫人--愛瑪,一個農家的女兒,在修道院受過貴族式的教育,讀過許多浪漫的主義色彩的小説,整天活在幻想中,期待浪漫高雅的愛情.一個農民看起來有身份的醫生--包法利.查理,於是成了愛瑪的丈夫.然而所期待的愛情並沒有到來.包法利既無才能,又無雄心,舉止沒有風度可言,談吐和人行道一樣平板,所以她瞧不起當鄉鎮醫生的丈夫,夢想傳奇式的愛情.可是她的第一個情人是道德敗壞的鄉紳,第二個情人是自私懦弱的文書.她的偷情沒有為她帶來幸福,倒給投機商帶來了可乘之機,使她成為高利貸者盤剝的對象,最後她債積如山,無法償還,丈夫的薄產早已被他揮霍殆盡了,情人不肯伸出援助之手,她在山窮水盡走投無路的情況下,只好服毒自殺.這就是浪漫主義與現實主義相結合的十九世紀中期的法國作家居斯塔天.福樓拜的第一篇作品<<包法利夫人>>.

包法利夫人--愛瑪原是一個農家的女兒,父母卻讓她接受大家閨秀的教育,希望有一天她能走進資產階級貴族的生活圈子.即使她有美麗的外貌,佼好的素質修養,但在那個身份等級嚴明,人們極重視家庭背景的年代,他們的這種想法是不現實的.正是愛瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實生活矛盾,而造就了她一生的痛苦.如果沒有接受這種教育,沒有親身感受到奢華,她的期待嚮往和夢幻就不會那麼強烈了.她追求精神上的豐富,希望有一個風度翩翩的勇猛的男子愛她,給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情.但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質(花園別墅馬車)作為後盾,最後她的精神追求變成了物慾和淫樂.

對愛她的,把她當作高高在尚的女神的丈夫,她有內疚與自責.曾經試圖努力成為一個賢妻良母,但是她的自責與內疚只是小河的涓涓細流,而物慾與淫樂是大海的波濤洶湧.波濤洶湧的猛烈撞擊總是使她不顧一切去追求,連最後殘留的一點婦道都丟棄了.

她本來可以有一個平凡幸福的家庭,一個愛她的丈夫,只因為她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了.在她臨死的時候,她有留戀她的丈夫和女兒,但她更期待快點離開喧囂的人世,去天國.也許只有那一刻她做到了無牽無掛(她從沒真正牽掛她女兒和丈夫,牽掛的只是她的愛情),只希望早點結束她痛苦的生命.

愛瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實主義衝突的結果,自她進修道院的那天起,她就無法擺脱這個悲慘的結局.

人所接受的教育越高,精神生活就越豐富,所承受的精神壓力就越大,走向自殺的可能性就越大.近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思,即使不明其中原因.但這種輕視生命的行為是我所不認同的(除精神病患者外).

當人處馬斯洛'五需求層次理論'的最低需求--滿足生理上的需求,他們日夜奔波勞碌只為解決温飽,希望生存下來.沒有生命的來源,不用自殺也會自己走向死亡.要處於高層次的人向低層次的轉變是一件極難接受的事,但有時也不妨去看一下身處比自己低層次的人的生活,可能你就會發現自己比較幸福.

世上沒有絕對,只有相對.唯心主義有時是不科學的,但也許會令你活得開心.

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇27

這本書跟我也有兩個星期了。也該還回圖書館了。老舍的月牙兒。

似乎印象中並不總是在乎月牙兒的,喜歡的還是滿月,似乎在很多人眼裏,圓月象徵着圓圓滿滿,似乎看起來更令人喜歡。小時候總喜歡望着星空,纏着媽媽講那些關於大大玉盤上的>故事,那個玉盤上有一棵巨大的桂樹,樹下有個不知疲倦的吳剛總在砍樹,還有一個美麗的嫦娥,永遠伴着她的是一隻可愛的小白兔。這便是小時候關於月朗的全部記憶。可是,讀了月牙兒,那股幽怨似水草般把心臟包圍,淒涼,冷漠,傷心,種.種感覺時時刻刻不停的侵襲着你,讓你無法忘記那雙在黑暗中幽怨的眼睛。

我們根本無權去批評植根在中國中古老的封建制度,跟無權去批評人性是如何如何的冷漠。女兒痛恨母親的的所作所為,卻還是愛着她,她拼命地想從這種怪圈中逃離,可是仍然無濟於事,不得不走上了母親的道路,做了暗娼。她説:“媽媽是我的影子,我只好不過將來變成她那樣:買了一輩子的肉,剩下的只是一些白髮和抽皺的黑皮,這就是生命”。她們活在社會的最下層,處處受鄙視受擠壓,生活中好像只有了一個個目標,那就是賺錢賺錢,只要有了錢就能活着,所以全然不顧用什麼樣的方式,也沒有其他方式可選。可以從中透視出在這種社會背景下,漸漸被扭曲的人性。“我勉強的笑,勉強的瘋狂,我的痛苦不是落幾個淚所能減除的。我這樣的生命沒什麼可惜的,可是它到底是個生命,我不願撒手。況且我的所作並不是我的過錯,。死假如可怕,那只是因為活着是可愛的。我決不是怕死的痛苦,我的痛苦久已勝過了死。我愛活着,但不應當這樣活着,我想象一種理想的生活,像做夢似的。這個夢一會就過去了實際的生活使我覺得更難過”。生命中並不是沒有反抗,只是她無力去反抗。

月牙兒,在此中一直以一個線索的身份存在着,最後她被關進監獄,還説監獄裏是個好地方,它是人類堅信人類沒有起色,在我做夢的時候都見不到這樣醜惡的模樣。她再次看到她的月牙,帶着寒氣的一鈎兒淺金,它帶着不同的感情,不同的景物,時時刻刻出想在她的生命之中。

白牙讀後感老舍用他一貫幽默暗含嘲諷的筆,慢慢描摹出這些下層百姓的生活,就讓我們在閲讀的時候慢慢反思吧。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇28

我翻開書,看見自己色彩斑駁的青春。

誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對存在的意義和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自己,一個人蜷縮得更緊。

人活於世,無非迷惘於未來,糾纏於情感,徘徊於成敗,超脱於生死,這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會,十八九歲這個年紀,我們已接觸到了全部,並深深陷入其中。

在旁人看來,我們只是自説自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上,等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多着呢!”誠然,在他人眼裏,這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對於我們來説,我們被種.種迷惘糾結所纏繞不勝其煩,其苦痛怎輕於他人?

我苦於這些事情無人訴説,形單影隻地走在成長的道路上,邂逅了《挪威的森林》。

從書中我看見了自己,也看見了跨越時間的真理。

初讀時,我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對大多數人漠不關心,按照自己的步調行走人生,平時去大學上課,週末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反覆。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現在,能不受周圍環境與世俗理念影響,保持着自己的個性與信念,實在難能可貴。這點給我感觸頗深。

我還看見了悽苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脱。代表過去的直子,渡邊對她的情感是十分複雜的,不僅有少時便存在的憧憬,還有因自覺認為被友人所託付而產生的責任感等等,真正稱為愛的部分佔的比例並不高。在直子住院後,渡邊遇見了代表現實的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力並對生活洋溢着熱情,是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她着迷並且感到為難,無法從示愛的兩人中選擇,體現了他優柔寡斷的一面。

再讀時,我看見了自己。與渡邊相似,我對生活也沒有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長處理人際關係,導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己,也平穩地走過了十八年,並且將繼續淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的並不只有故事完結的悲慼惆悵,同樣還有對未來無限的希望。

到第三遍,我不再侷限於從故事具體情節和人物情態中發現什麼了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了,書中反覆提到的“死並非生的對立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了,他就真的消失於這個世界了麼?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示着這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結的標誌麼?

我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是現在的二十一世紀的中國,都未曾變過。這一命題還將繼續困擾數以百萬的年輕人,並且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書,側頭看見湛藍的天空,和遠在天際的未來。

後記:於昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》,暑假也即將結束。雖然現在我把書暫且擱置一旁了,但我的思緒並沒有完全從中剝離。寫的這篇讀後感,權當是一種情感的宣泄。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇29

法國作家馬克。李維的《偷影子的人》,這本書沒有驚險刺激的情節,也沒有激情四溢的華麗語言,卻用藝術的真實引人入勝。書中講的是一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩,擁有一項特殊能力——他能“偷”別人的影子,因而能看見別人的心事,聽見人們心中不願説出口的祕密。於是,他開始為身邊需要幫助的人提供幫助,做他們的心靈夥伴,為每個“偷”來的影子找到了點亮生命的小小光芒。

我羨慕這個孩子,同時也覺得可悲。羨慕他有可以擁有和影子對話的能力,可以看見別人的心事,聽見人們不願説出口的祕密。他可以知道校工伊凡沒有説出口的小時候被爸爸打的事,可以通過影子的求救而將伊凡從雜物房裏救出來,可以用他的柔情鼓勵患有自閉症的克蕾兒,可以幫助因為自己的朋友兔子被媽媽煮了而自己誤食的孩子擺脱罪惡感從而重新進食……通過和影子的對話,可以幫助這麼多人。而最重要的是,在這人人隱藏心的世紀,在這謊話真過假話的社會,這項特異功能比測謊儀更加有用。如果,我的身邊也有這樣的人,可以不用我開口,就知道我的喜怒哀樂,知道我的心事,知道我那些無法用語言甚至不能用文字描述的心情,也許,可能會是一件好事。這樣,就不再有孤獨了。

可是,男孩兒幸福嗎?我不知道……他總是用他的特異功能去傾聽別人的心事,去幫助他們,他應該是快樂的吧。可是,男孩也是人啊,他總是在傾聽別人的心聲,那麼,他的心聲,有誰來傾聽呢?當他一次次用他的特異功能的時候,他會不會也期盼,在這世上,也有這麼一個人,可以傾聽他的心聲,可以幫助他呢?“子非魚,安知魚之不樂?”所以,我回答不了。我只能説,如果我是這個男孩兒,我不會幸福,至少,我會覺得很孤獨。男孩兒不能將他的特異功能公諸於世,他只能為他所知道他人祕密的事找各種各樣的藉口,撒下一個個謊。心靈上的疲憊甚於身體的,當然作者不會寫男孩兒厭倦、討厭自己的特異功能,可是,如果是我,大概會因為這個無人可傾訴的祕密而覺得孤寂。

與其説男孩兒是在“偷”影子,不如説男孩兒給了眾多影子鼓勵與幫助。

佳作百年孤獨閲讀心得感想2023 篇30

宋江和武松在柴進家裏相伴十幾天,武松病好以後,就去清河找自己的哥哥,走了半天路,已經響午了,武松的肚子也餓了,就去路邊的小酒攤,準備喝點酒吃點飯。一轉身看見邊上掛着一個酒旗,上面寫着三碗不過崗,武松不在意,走過去坐了下來。然後叫道:“小二,快拿酒來,”酒一上來,武松先喝了兩碗,又讓小二添酒,小二説:“客官,旗上寫了三碗不過岡,你還是少喝點吧!”武松不聽勸,一下連喝了十八碗,喝完以後站起來就上了岡。剛上岡就碰見了一隻大老虎,老虎是又飢又餓,一見武松就直接撲了上去,武松縱身閃開,然後趁着老虎轉身的時候,一棒朝老虎的頭上打去,沒想到打偏了,這下把老虎惹惱了,老虎又兇猛的朝武松撲去,武松縱身一躍,跳到老虎的身上,用拳頭猛打老虎的頭,把老虎打的滿嘴吐血,直到打死。

在文章裏武松用棒子打偏了,説明武松內心很亂,但是他冷靜後,就打死了老虎,當我們面對困難的時候,一定要努力的克服,只有這樣才能成功。

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