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《我們一起走,迪克》讀後感(精選28篇)

《我們一起走,迪克》讀後感(精選28篇)

《我們一起走,迪克》讀後感 篇1

那是一個下着暴風雨的夜晚,一個名叫迪克的小獵犬與一個盲童阿炯都被從各自的家趕了出去。迪克雖是獵犬,可外貌是在説不過去;阿炯是盲童,所以也被後母遺棄了,他決定找回親生媽媽,阿炯拄着盲棍在泥濘的路上走着,一不小心滑了一跤,盲棍也飛了,他怎麼摸也摸不到,這時,迪克從大樹下幫他撿回了盲棍,從此,他們成了好朋友。

《我們一起走,迪克》讀後感(精選28篇)

阿炯發高燒了,迪克想盡辦法找來一位剛下班的護士,為他看病;他們分享僅有的一點飯菜……他們歷盡千辛萬苦,找到了阿炯的親生媽媽,友誼也更深了。

故事令人深思:人和狗都能有那麼深的情誼,何況感情豐富人與人呢?

爸爸是老師,一天,他剛把我送到家就接到電話:學生打架。事後才知道,這兩個學生曾是很要好的朋友,因為一個人絆倒了另一人,所以就爆發了可笑的戰爭,難道世上最純真的同學情還經不起那輕輕的一絆嗎?難道友誼真的就那麼不堪一擊嗎?我們的友誼還算什麼呢?就算破鏡重圓後也會留下一道永遠抹不去的裂紋,同學之情在這一架中消失殆盡了,可是我們平常做的很多事情都需要朋友的幫忙。下課時,我和同學都是本着玩的心態在打鬧,後來就開始你踹我一腳,我還你一個耳光,真正的戰爭也開始了,如果我們都互相寬容、互相理解,還會出現打架之事嗎?

阿炯和迪克是我們的老師,他們給我們上了一堂精彩的人生課。同學們,珍惜朋友吧,不要等到失去才追悔莫及!

《我們一起走,迪克》讀後感 篇2

他的眼睛裏沒有大千世界的紙醉金迷,只有黑暗;它的眼裏沒有花花世界的世態炎涼,只有忠誠。他是阿炯,它是迪克。

——題記

他是個苦命的孩子,阿媽是知青,待他很好,卻在他讀一年級下學期時,鬧離婚成功,回到老家昆明,從此再無音訊。阿爸因此每天抽旱煙,喝的醉醺醺的,時常把他打得遍體鱗傷。一次重感冒,他的眼睛瞎了。後來,阿爸娶了繼母,生了弟弟阿龍,他的日子便更不好過。一段時間後,阿爸託人買了把二胡,把他領到錢老瞎那裏學藝。再後來,錢老瞎去世,他接替了錢老瞎的“職位”,也失去了最親的人。

它的父母都是血統純正、出生高貴、相貌美麗、性情勇猛的獵犬,它的狗弟狗妹都繼承了父母的優點生的可愛漂亮,唯獨它,長得歪瓜裂棗。不僅主人嫌棄,就連它的母親也不願多看它一眼。於是,它成了喪家的野犬。被迫送入森林,它也曾想找到一位主人,卻怎奈相貌醜陋,無人問津,有也只是嫌他相貌醜陋,無論它能力多強。

後來,他們相遇了,他給它取名為“迪克”,給它家犬的身份,儘管沒有山林生活的快意。它為他引路,為他趕走欺負他的人還有犬,甚至為他闖入茶樓,撲壞“黑匣子”,淪為“通緝犯”。再後來,他們一同,逃離佛海鎮,踏上了他的尋母之路……

他是阿炯,它是迪克。他是它的主人,它是他的犬。

他和它歷經艱辛終於來到了昆明,在這片土地,它始終守護着他,它撿來石子扔進碗裏,只為他能舒展愁眉;它學會打躬作揖,只為他和自己不用餓肚;它甘願給人做沙包,被打得半死不活,只為給他湊齊醫療費……

後來,他住到了穿綠尼大衣的“阿姨”家去了,而它只能待在樓下,又度成為“野犬”一隻。在後來,紅蕾劇院的宋經理,也就是他的宋叔叔發現了他的才華,把他打造成一代二胡明星,它也得以登台演出,只是它樣貌醜陋,不討人喜歡,只得被關了禁閉,一隻高價購得的白獅狗代替了它,奪走它全部的功勞,只因為它長相醜陋。

他不要乖巧可愛的白獅狗,只要它;他哀聲向宋經理求情,只為它能重獲自由;他把一半工資付給廚師,只為它能不需捱餓;他抽泣不斷,只為它能逃離死亡;他離開千辛萬苦才尋到的母親,丟下不愁吃喝的紅蕾劇院,只為與它相伴……

他是阿炯,它是迪克。他是它的全部,它是他的唯一。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇3

在這個假期,我看了《我們一起走,迪克》!

誰説醜狗就可以隨便欺辱了?誰説醜狗就沒有生活的自由?本文中的迪克,就是這樣一隻醜狗。

當迪克剛生下來時,便成了沒人喜歡的醜狗。過了斷奶期,主人把他放送到了大森林裏,而迪克卻只能靠自己來養活自己。他也一直在尋找自己的新主人,可每次人們都嫌他醜。在之後的幾個月,有一位盲少年阿炯,成為了它的新主人,他以拉二胡為生。阿炯為了尋找母親,到了昆明,幾經流浪,在以拉二胡乞討為生,不過每天都有一位陌生的阿姨為阿炯安排吃的,她就是阿炯的媽媽。可是,阿炯呆在昆明卻沒有一種幸福的感覺,最終,他和迪克開始了永久的流浪。

讀了這本書,我認為我們不就是那個軟弱的阿炯嗎,時時刻刻都需要父母的幫助,愛護和引導。而父母呢,就是那一條忠誠的狗,每分每秒都保護着我們,生怕我們受一丁點傷。幾乎幹家務活,都是爸爸媽媽乾的吧。而我們呢,就是坐在沙發上看看電視,在電腦桌上玩玩電腦,看看書。也許想要幫爸爸媽媽幹活的人,也不會多吧。

這個世界上,也許長得醜的,美的只有幾個。其他人都相貌平平,可是,長得美的又有什麼資格去批評長得醜的呢,也許長得美的心靈不美好,也許長的醜的心地很善良,所以世界上的生物是平等的,沒有很形象的美與醜。就比如説迪克吧,他雖然長得醜,可是,他對主人卻忠心耿耿

我還是這一句話:世界上的生物是平等的,沒有很形象的美與醜!

《我們一起走,迪克》讀後感 篇4

《我們一起走,迪克》是動物小説大王沈石溪寫的一本動物小説,是寒假時爸爸給我買的。

《我們一起走,迪克》主要是寫被主人拋棄的醜狗迪克遇見了父母離異雙目失明的小主人阿炯,從而變成了導盲犬與小主人開始了尋母之旅。阿炯聽説媽媽在昆明,他一路尋找,到了昆明之後,發現事情並不是他想像的那麼簡單:他們人生地不熟,也不知道到哪裏去找媽媽,只好夜宿橋洞,以乞討的方式維持生計,阿炯負責拉琴,迪克負責表演,但也只能從好心人手裏討來少得可憐的食物,時間長了,連給食物的人都沒有了,迪克為了給小主人找吃的,情願被三個少年折磨。直到有一次,阿炯的親身母親繆箐路過豆腐營,發現了闊別已久的孩子,但是她已經有了丈夫,還有一個可愛的女兒,她只能偷偷地幫助阿炯。有一次,阿炯生病了,醫院的醫生不肯救治這個小乞丐,繆箐只好把真相告訴了丈夫,經過商量後,他們收留了阿炯,等他病好後,把他送回他爸爸身邊,迪克只好在外面流浪。繆箐的丈夫是紅蕾劇場的經理,他發現了阿炯拉二胡的天份,把阿炯請到台上表演,阿炯一下出名了,這個時候,阿炯很想念迪克,可是迪克太醜了,它一出場,客人們都喊着退票,經理只好給阿炯買了一條漂亮的白獅狗取代迪克。但是阿炯離不開迪克,迪克也離不開阿炯,他們逃離了這種生活,開始了新的流浪。

這篇文章細膩精美,主要表現出了人與人間的親情,當看到阿炯的媽媽為了照顧阿炯,又不敢告訴他自己就是他的親生母親,左右為難時,我也替他着急,阿炯這個可憐的孩子,怎樣才能改變自己的命運呢?最讓我感動的是迪克,為了讓阿炯不餓肚子,情願冒着生命危險去乞討;情願厚着臉皮在人們的紛紛議論下做出笨拙的動作;為了保護主人連自己的性命都不顧。阿炯為了和迪克在一起,放棄了明星的光環,放棄了舒坦的生活,放棄了對媽媽的渴望。阿炯和迪克之間,有多麼深厚的感情呀!我的心被深深的感動着。

從這篇文章中,我更加理解了人與人之間的真情是多麼的重要,和阿炯相比,我是一個多麼幸福的小孩呀!有的時候,我還挑剔這樣的生活,總覺得許多東西太不完美了,現在才知道,每個人的一生都不可能十全十美,但是,我們要相信,生活總是光明和温暖的。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇5

它雖然外表醜陋,但是它那顆忠誠的心,永遠是最高尚的。它就是你——小迪克。

這本書主要講了一隻血統純正的獵犬,由於長相不好看,而被主人遺棄,過上了自由自在的野狗的生活。可是對於令其他狗羨慕的不拘束生活卻令這隻狗厭煩,於是,他幫助了盲人阿炯,並順利地當上了阿炯的導盲犬,阿炯給這隻狗取名叫迪克。當阿炯失業時,迪克帶着阿炯逃到了昆明,準備找阿炯的阿媽。再沒找到阿媽之前,阿炯只好賣藝乞討,並被一位酷似阿媽的好心阿姨收留在家。當阿炯的才藝被發現時,他一舉成名,可是第一場演出卻因迪克的醜陋毀了整場戲。因此,戲團找了一隻馬戲團的狗來代替迪克,並把真迪克關到了籠子裏。當阿炯知道真相——那位好心的阿姨就是自己的阿媽時,忍受着打擊,帶着迪克,開始了永遠的流浪……

我認為,人,不能以貌取人,就更不能以貌取狗。有句俗話叫做:狗不嫌家貧。可是為什麼只是因為狗的相貌不好看就遺棄它呢?江蘇省有一位老奶奶,因為自己的狗狗長相醜陋而準備遺棄。可誰知,有一次老奶奶家裏來了一隻黃鼠狼,準備把二十多隻雞都要死。正巧被那隻遺棄的狗瞧見,竟不顧被咬得遍體鱗傷的危險,去保護老奶奶家的雞。既然是被主人遺棄的醜狗,它也有一顆忠誠的心,他並不需要主人給它多好的待遇,只希望主人能夠信任它。但是有些人呢?他們只看重狗的品種與外貌,殊不知有狗有一顆忠誠的內心才是最重要的。即使外表再華麗又能怎樣呢?如果華麗的外表下有一科醜陋的心,那麼,無論它的外表裝飾得再華麗也無濟於事。可是,有些人並不明白這個道理。他們把醜狗狗扔掉,殺死,甚至把它們吃掉,只是因為它們的外表,這些狗狗就被定了死罪。人們為什麼光看它們的外表,而不看它們的內心呢?

我也曾經看到過很醜的流浪狗,但我看它的眼神只有愛憐與憐憫,沒有一絲的厭惡,我經常會自己帶一些吃的,餵給那些可憐的流浪狗。因為我知道,如果我是那隻狗,我也希望會有某位善良的小孩子給我一點吃的。它只是外表醜陋,可是它的內心並不醜陋,反而很純真與忠誠。我們不能因為一個人的外表怎樣,就可以斷定他的將來,人品以及他內心的那份忠誠。

我再次想告訴我的同胞們:請不要以貌取人好嗎?因為外表不一定與內心相同呵。正如當時孫權不用龐統,以貌取人,卻白白丟失了一個人才。所以,看一個人,要看他的心靈,不要看他的外表,不要以貌取人,心靈美,才是最美。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇6

這本書主要講的是一隻血統純正的獵狗迪克和盲人阿炯的故事,迪克因為長的太醜了,所以被主人丟入森林讓它自生自滅,正是因為如此它學會了捕獵的技巧。

一天,一隻獵狗幫主人抓到了獵物,主人很高興,不斷地用手撫摸它。這一幕正好被迪克看到了,它也有一個主人,從這以後,迪克開始到處找主人,可是,沒有一個願意給它當主人,人們就是因為它長得醜才不願意的。一天,迪克遇見了阿炯,阿炯收留了它。從此以後,迪克就擔當起了阿炯的枴棍。每天阿炯到福鑫酒樓拉二胡的時候,迪克就盡職盡責地護送阿炯,到了時間要回家的時候,迪克又護送阿炯回家,每天重複着這樣乏味的工作……直到有一天,福鑫酒樓購進了一台收音機,再也不用阿炯拉二胡了,迪克知道後,大鬧福鑫酒樓,迪克闖了大禍……福鑫酒樓的老闆和警察一起到阿炯的家找迪克,迪克馬上把阿炯藏起來了。然後,到了晚上迪克咬斷綁阿炯的繩子,帶着阿炯穿過死林,到昆明找他的阿媽去了……

我被文中的迪克對主人忠心耿耿的精神深深地打動了,他掙錢為主人治病,被一些小孩當活靶,幾乎打得半死,可心裏還想着主人。迪克長的雖醜,卻是善良的,我們不能以貌取人,應該看看他的內心深處最善良的一面,當看到白獅狗代替了迪克成為阿炯的夥伴在台上風光,但是把真正的迪克關入大牢時,我非常氣憤,這些瞎了眼的人們,就憑它這瘦弱的身體,這笨拙的技術,怎麼能保護阿炯闖蕩死林,怎麼能去當別人的活靶子?説不定它會離它的小主人而去呢!人們總是用外表的美來掩蓋內在的醜,而把內在的美視而不見。

記住“人不可貌相”喲!

《我們一起走,迪克》讀後感 篇7

一本好書會深深的感動一個人的心靈,一本好書會造就一個人;一本好書會把人帶入一個包涵豐富情感的多彩世界裏……我就讀了這樣一本好書,它就是沈石溪動物小説《我們一起走,迪克》。

這本書把我帶入了充滿豐富情感的世界裏。在這個世界裏有一隻被遺棄的醜狗,他無家可歸,也沒有人收留它。而它遇見了在茶館裏賣唱的盲少年,從此開始了導盲犬的生涯。他們歷盡千辛萬苦從麗江來到春城昆明找到了留別已久的阿媽。可是,在那裏他們生活的並不快樂。於是,盲少年阿炯與醜狗迪克走上了流浪的道路,他們帶着彼此永恆的愛走向光明,走向屬於他們的地方……

這本書打動了我的內心深處,當你細讀這本書時,會產生憐憫之心。當我看到盲少年阿炯被剝奪了賣唱的權力時,你會為阿炯打抱不平。憑什麼把阿炯趕出茶館?人們就是愛喜新厭舊,更何況阿炯是一個年滿十四歲的盲少年,你怎麼忍心將他趕出茶館?阿炯掙這麼一點錢多麼不容易啊,真是令人又可氣又可恨!看到這裏我會感覺到阿炯是一個命苦的孩子。

我也十分欣賞迪克,我覺得它是一條帥氣而又美麗的獵狗,在迪克的世界裏我看不到“醜陋”這個晦氣的詞語,看到的總是它老實的守在小主人身旁,做他的導盲犬。迪克深愛着它的小主人,它為了小主人咬死了那隻它深愛的紅娜;為了小主人它寧願在街頭賣藝;為了小主人它甘願捱揍……

這真是一條好狗,一條值得人稱讚的好狗,一條可以把主人照顧的無微不至的好狗。

可是,他們就這樣帶着永恆的愛離開了,他們將帶着愛走向一個光明的世界!一個屬於他們的地方!

啊!讓愛走向光明吧!

《我們一起走,迪克》讀後感 篇8

語文老師告訴我們沈石溪又出新書了。帶着一份期待,一份興奮,我買下了這本書。我迫不及待的翻開了這本書,津津有味的讀着,完全沉浸在了書中。

這本是主要講了一個被主人扔掉的狗和一個盲少年從麗江去春城昆明找媽媽的故事。在橋洞裏,小主人阿炯發燒了,迪克為了救小主人被五個人當活靶子來掙錢,為給小主人治病。後來阿炯在紅蕾劇場一曲成名,但因為迪克太醜,被漂亮的白獅狗所代替,被綁在籠子裏,阿炯不忍心看迪克這樣,就在一天晚上,他解開迪克,又繼續了他們的流浪生活……

這是一個人與狗的故事,迪克和阿炯之間建立的深厚的友情。在困難中互相幫助,互相給予。因為他們都懷有一顆感恩的心。一隻狗都有感恩的心,難道我們人不應該做的更好嗎?

合上書,想一想自己,有沒有用一顆感恩的心去對待父母,對待身邊的每一個人。

我想了很多。爸爸媽媽把我們養大,有時候總覺得這是爸爸媽媽應該做的,有時候不但不感激,稍有不如意,還要和爸爸媽媽吵鬧。讀完這本書我感到難過。應該懷着感恩的心對待爸媽的付出,應該理解爸媽,應該回報爸媽。

我們不僅要有一顆感恩的心對待父母,還要用一顆感恩的心對待身邊的每一個人。我們有困難,別人幫助,哪怕只是一個微笑,一句鼓勵的話語,我們都要永記心底。

在教室裏做作業時,別人借我一本是看,借我一塊橡皮,一張稿紙用,這雖然都是小事,但我也要記在心裏,感激別人的幫助。

走在大街上,幫老人過馬路,坐公交車,給老人讓座,這都是給別人的一點點幫助,也是愛的傳遞。

學會感恩,懷着一顆感恩的心對待身邊的每一個人,每一件事。學會感恩,幸福別人,快樂自己。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇9

$,吹在我的臉上,我依然陶醉在紅瓦黑瓦這本美好的小説裏。它讓我懂得的是道義的力量、智慧的力量與美感的力量,這些都在我們的生活之中。

這是曹文軒先生的一篇長篇小説,以林冰的視角詩意地描寫了往昔鄉村生活的淳厚風情,細膩地記錄了少男少女由少不經歷而逐漸明白人生的成長經歷。全書情節起落跌啟、震撼人心,關懷與情意盪漾在字裏行間。

“本應由主胡演奏的一段曲子,我卻記不清楚了,台上的演員很尷尬,停住瞭望樂隊……趙一亮卻把他的胡琴拉響了……”像這種情景我也有過。

那次,我參加了藝術比賽,有好幾個人,我們輪流彈一首歌的一小部分,給每個人都減少一下沉重的負擔。其實就那麼一小部分我已經是倒背如流了,但,我那緊張的心情還是會迫使我練琵琶的心情

到了參加比賽的那天了,我看見台下人頭攢動,我心裏慌得可憐。我一直在鼓勵着自已:範思哲,你不要怕,你準備得那麼好肯定不會有問題的,加油!到我來彈奏了,老天可真是有些欺負人,我彈了一半,卻記不清楚後面應該彈什麼,我尷尬地停住了,望了望台下的觀眾,他們有的在偷笑,有的吃驚地看着我,還有的在竊竊私語。正當琵琶老師的臉上要浮起一臉失望的表情時,我旁邊的夥伴卻把她的琵琶彈響了,她把每一個音符都摸得極準,我想陷在泥沼中忽然得了救星似的,又立刻隨着音樂跟了下去。啊Y時,我的心靈像打開的匣子一樣,是那麼痛快舒服,哈哈`虧了那個好夥伴,把我的尷尬給消滅了,心裏充滿歡快。之後,我彈琵琶無論如此都有一種愉悦、愉快感,都會有一種自己也不知道怎麼來的快樂。

感謝曹文軒,讓我知道別人幫助我的重要性是多麼之大;感謝曹文軒,讓朋友把我當時的尷尬給消滅了;感謝曹文軒,讓我明白友誼是多麼的重要。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇10

曾經,不止一次地置身於《受戒》中的桃花源,在這裏我彷彿來到了一個原始的烏托邦,一個寧靜美妙的世外桃源,並不顧一切地愛上了它!

那是一片理想的樂土,確切的説,這是一個原始的烏托邦,在庵趙莊人們的心中,和尚和種地,織蓆,箍桶,畫畫等行當沒什麼不同,他們都是自由平等的職業人,與世道的艱辛,人生的苦澀都無關。如小英子一家,趙大伯是田場上樣樣精通的好把式,不僅脾氣好,身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇,她不僅家鄉菜做得可口,而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮,大英子文靜,已有人家,小英子活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲,從這家人的日子,就可看出庵趙莊芸芸眾生的一斑。

就在這樣一個世外桃源般的夢境中,我們的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,聲如鐘磬,聰穎好學,在隨舅舅出家做了和尚渡船時,遇上了小英子,漸漸的,他們就成了好朋友,明子經常上小英子家,就這樣,他們間朦朧的初戀就悄然萌生了,他們一起做針織,一個畫花,一個刺繡;他們一起栽秧,放牛,割稻子,看打場,特別是他們挖荸薺後回家的一段白描,“她挎着一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留下了一串腳櫻明海看着她的腳印,傻了。五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細細的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺,他覺得心裏癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描寫啊,把少男少女初戀時的心態描摹得曲盡其妙,婉而成章。最是最後他們一道進城,一個去善因寺受戒,一個給家裏買東西,他們同坐一條小船,一道歸去來,最後終於逼出了小明子的心裏話:希望小英子做他老婆。

在這樣的環境中,如此沉靜,如此美好,人就會不自覺地與環境渾然一體,產生無限遐想,《受戒》,世外桃源般的夢境,讓我無限嚮往!

《我們一起走,迪克》讀後感 篇11

“我相信你的愛,就讓這作為我最後的話吧!”

這是泰戈爾的一句詩。常常的,泰戈爾的詩讓我感動。他有一個水晶般的心,那是兒童才有的純淨的心,那是慈父才有的寬厚的心,那是戀人才有的熱烈的心,那是英雄才有的堅毅的心。他的文字是那麼清新動人,好像雨後路邊的槐花,清甜温馨。

您的陽光對着我的心頭的冬天微笑,

從來不懷疑它的春天的花朵。

——泰戈爾《飛鳥集》

鳥兒願為一朵雲。

雲兒願為一隻鳥。

——泰戈爾《飛鳥集》

我的晝間之花,落下它那被遺忘的花瓣。

在黃昏中,這花成熟為一顆記憶的金果。

——泰戈爾《飛鳥集》

小花問道:“我要怎樣地對你唱,怎樣地崇拜你呢?太陽呀?”

太陽答道:“只要用你的純潔的素樸的沉默。”

——泰戈爾《飛鳥集》

這寡獨的黃昏,幕着霧與雨,

我在我的心的孤寂裏,感覺到它的歎息。

——泰戈爾《飛鳥集》

……

多麼美!

我愛他的文字,更愛他的文意。

他思索愛,母親之愛,情人之愛,自然之愛。

“世界對着它的愛人,把它浩翰的面具揭下了。

它變小了,小如一首歌,小如一回永恆的接吻。 ”

即使是世界,在愛的面前也願謙卑,願投入那無涯無際的熱吻中去。在泰戈爾的詩歌裏,愛彷彿是一片海洋,在其中,就想把自己湮沒,在愛的柔波里徜徉。在泰戈爾的詩歌裏,愛彷彿是黃昏的餘暉,金黃,温暖,柔和,就那麼輕輕柔柔地瀉下來,把整個世界環抱。

泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來讚美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛。他的詩就是愛,他的愛就是詩。他細膩而温婉,含蓄而熱烈。真摯地,不斷摩挲我的心,在我的耳邊呢吶。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和雲對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈爾的詩裏,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,彷彿羣羣野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”

冰心、席慕容等作家受到泰戈爾的影響,寫出泰戈爾般細膩柔糯如水的文字,潤澤了無數讀者的心。我愛着這樣的文字,愛着這樣的文字裏清新温暖的心靈。而我也堅信,唯有這樣的心靈,才能真正聽見人生的詩韻,也唯有這樣的心靈,不至於抱怨,不至於浪擲青春。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇12

通過對於宇宙狀態、規律的探索,解答很多心中的疑惑。與此同時,也增加新的疑問,比如:宇宙的多樣性意味着什麼?作為物質的人,看似無序的反應和多樣性裏面,有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,如何從物理(或者化學)的規律去解釋?等等。因為這些疑問,有了看一看純物理理論方面書的想法,《時間簡史》作為這方面比較不錯的科普讀物,被列入了閲讀名單

和認識、經歷、思維方面的變化有關,現在看這樣一本比較理論的書,發現了很多樂趣,也多了很多不同角度的啟發。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過不同的概念,去聯繫很多實際遇到的事物,找到很多共有的規律,或者至少增加了理解的能力,這個方面的思維變化,對於眼界的提升,難以言表。

總結了一些收穫,不一定全是《時間簡史》裏面,也混合一些其他關於宇宙的認識,整體看看,有些是成品,更多應該是半成品:

宇宙,在一定程度上,可以定義是無限可能性的集合體。

因此,變化(或者運動),是宇宙的根本特徵。所以靜止,只是事物的表象或者是與時間結合之後在一個時間點(或者時間段)上的相對產物。

宇宙的範圍實在過於廣闊,微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時空範圍,有完全不同的運動規律),那麼,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個不存在是對於人來説的,也就是對於人的硬件大腦來説,人現有的腦細胞數量無法運算和破解這些問題,作為人,是存在上限的,這個上限,可能離宇宙這個級別,很遠)。

因此,對於人來説(人的多樣性相對於宇宙,應該是渺小和簡單的),探索宇宙的根本,應該放在自身上,放在自身探索和認識的態度上:開放的、正向的、敬畏的態度。這也許是人,唯一能做的。對於人類所有的認識,一定在一個前提或者範圍內的,超出這個前提或者範圍,認識將失效。

人,是宇宙多樣性的一個體現,可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個‘眼界’上(物理時空範疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規律。

宇宙的力量,除了用‘神’,實在難以用其他語言來表達。不過這個‘神’,也是分級的,如果以星球為界,往宏觀(太陽系、銀河系、星系團等等)或者微觀(細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等),都是升級的過程。人在一些層面(星球?),已經很接近‘神’了。

人、事物和力量,都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者説是人的侷限)的時候,開放的、正向的、敬畏的態度是關鍵。有了這樣的態度,才能平和麪對,面對人、事物和力量,面對未知和不能掌控,面對規律。

也許,人的存在價值,就是去接近和感受‘神’的存在吧。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇13

前幾天,看到同事讀這本書介紹説非常好,自己也找來認真讀了一下,讀完後,自己受到了強烈的震撼,“那些整天逼着孩子學習的父母缺少的正是對孩子的信心。那些對孩子‘推着、壓着、吵着、罵着’的父母,恰恰是缺少對孩子的自信。”

愛孩子,這是千千萬萬父母都有的情感。但是,如果他們只知道愛我們,任何事都聽我們的,如此的袒護,對我們並沒有太多的好處,這反而是對我們有所不利呀!我們的父母應當懂得教育自己的子女。

仔細思量自己的教學,我又何嘗不是這樣,當學生學得不如我所預期的那樣好的時候,我自己首先失去信心,並在言語和行動中表露出來,使學生學習的積極性受到打擊,產生我就不是這塊料的想法,讓自信的大廈從此坍塌。

其實我們也看到在教學中對孩子説:“有進步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣,再努一把力就會成功!”、“我真為你驕傲!”、“沒關係,失敗是成功之母”……等積極有進步的言語暗示時,孩子就會興高采烈,喜悦洋溢在臉上,更加努力地去做到最好;但很多時候我們也會脱口而出:“我已經講了很多遍啦,怎麼還不會呀”、“怎麼講,你也不會明白的”、“算啦,就這樣吧”、“怎麼這麼笨啊”,對孩子的過失,做不到寬容和理解,一味的表示不滿,品頭論足、求全責備,給孩子帶來過多的負面信息。看到沮喪寫在孩子的臉上的時候,我們沒有深思過這樣的言語和指責對孩子會造成怎樣的心理負擔;沒有深思過這樣的行為會不會讓孩子喪失自信。

對孩子來説,有沒有天分並不重要,重要的是有沒有興趣,有沒有自信。看着孩子對學習失去了信心,我們是不是應該反思一下自己的教學:是不是為教書而教書;是不是應該多學習一些教學的藝術,像盧勤那樣愛孩子,尊重孩子、理解孩子,懂得孩子,讓孩子生活在“你能行”的環境中,讓孩子慢慢地由消極變為積極,將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗到成功的感覺,建立自信,重塑理想之殿堂。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇14

“魔鬼就在細節中”,這句話我也知道,小事確實比天大——儘管我們並不知道天有多大。現代社會裏,工業化、商業化、信息化,要多大有多大,要多複雜有多複雜。我們從哪兒入手,從哪兒做起?如何把我們從傳統的農業社會推進到現代社會?國民素質和制度安排,哪一個更重要?本書給我提供了一個新視角。

我只對抽象的文字敏感,算是隻看了“半”本書。但收穫一點也不比別的書少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。

作者看西方,説中國,我們的差距其實是社會階段的差距,是國民素質和制度安排的差距。

小事,很多時候是習慣。我們農業社會裏其實不是什麼“精耕細作”,而絕對是“粗放式”的。早收割一天與晚收割一天沒什麼不同,“深耕一寸”也並不等於“上糞”。所以,“差不多”和“將就”成了我們的習慣,馬馬虎虎是我們的第二天性。而大工業化要求精確,要準確無誤,“釘是釘,卯是卯”。因為,“差之毫釐”就要“謬以千里”,這一點都不是誇張。

在農業社會,我們雖不是小國寡民,但也幾乎“老死不相往來”。自給自足的生產方式註定了我們以“萬事不求人”為榮。而在商業社會,分工與交換是最基本的生產方式,也是生存方式。“商業”就是要以“商”為業,如何與他人相處就成了我們的時代難題。(民主就是協商的結果,正如易中天所説的,我們沒有協商的傳統,民主就難了。)我們的道德,仁愛是有等級的,只是自己集團的道德,對集團之外的,則不用講道德。所以我們有私德,沒公德,遺笑全球。

也説説身邊的小事吧。

其一,這幾天監考,發現有幾十個學生要到我們考試這個教師上自習,而我們在考試,悵然而歸。我以前也有許多次這樣的經歷:興致勃勃地去學習,跑了好幾個教室,都被佔用,“沮喪之中包含了大量的憤怒”,學習的激情早就煙消雲散了。8年前我在北大,就看到他們每一棟教學樓的門前都有教室佔用情況分佈表,標得清清楚楚,學生一目瞭然,而後選擇自習的地點。教室佔用情況分佈表如有變化,會醒目地標註,以提醒使用者。而我們,就差這麼一小步,就謬以萬里了。

如果我早知道此王力是彼王力,我或許就不看這本書了。我對策劃人的印象實在是太壞,他們就是中國人“小智小慧”的代表,總是把損招當作“創意”,使“不要臉”大行其道,把我們殘存的信任摧殘殆盡。

如今,中國策劃人的鼻祖讓我刮目相看。但願他能改變我們的“策劃之道”。

還是阿憶説得好:“絕不氣餒,在未來的歲月中,一邊做着合理的小事一邊耐心地等待。”

《我們一起走,迪克》讀後感 篇15

上一星期,爸爸給我買了一套書,《裝在口袋裏的爸爸》,這套書非常有趣,我現在有六本,其中最喜歡的就是《顛倒沙漏》。

小主人翁叫楊歌,他有一個爸爸,只有小拇指那麼大。可是他的爸爸非常聰明。為他發明了很多稀奇古怪的東西。

早上剛起牀,小主人翁楊歌發現自己飄到了天花板上,其他的物品也飄到了空中。他迅速地去找他的爸爸,剛把爸爸放進口袋裏,“當!當!”全部東西都掉了下來,他也摔了一下。他知道又是他的“淘氣”的爸爸搗的鬼。

在媽媽的催促下,他剛想吃早飯,卻發現客廳裏一切亂了套。鳥在水中游,魚在天上飛……過了幾分鐘全部東西都掉了下來,摔壞了!

原來這就是他爸爸發明的“顛倒沙漏”,只要在顛倒沙漏下面的小屏幕上寫上要顛倒的東西,把它反過來,就顛倒了。

小楊歌拿着沙漏上了學校,他想讓同學們見識一下這個奇蹟的發生。數學小測驗課上,他考了零分,老師正準備批評他,他趕緊在沙漏上寫上了“數學老師”。馬上,數學老師就開始表揚他,反倒批評了考滿分的同學……誰都不知道發生了什麼事,只有他一個人偷偷地樂。

突然有一天,沙漏被科學狂人猴子搶走了。世界開始顛倒了,恐龍復活了,老人變成了嬰兒,夏天下雪了……這是一件很可怕的事情,整個世界被顛倒了。於是,“闖禍的”爸爸又發明了一個沙漏,與猴子大戰,最終降服了猴子,把沙漏奪回了。於是世界又恢復了平靜。

這本書,看起來又驚又險,一波未平一波又起,我一口氣就看了一百頁,如果不是爸爸催着我睡覺,我想把它看完。第二天一放學,顧不上吃飯就開始看。

雖然“顛倒沙漏”很有趣,很好玩,但是他卻給人類帶來了災難。我想,我們不能只為了自己好玩,而破壞世界的和平。我們都要好好的保護這個地球,愛護和平。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇16

前段時間,《亮劍》在央視熱播,吸引了大家高度關注的目光。許多人不禁要問,一部軍事題材電視劇,何以引起如此大的轟動?何以能創造近年來央視電視劇的最高收視率?

《亮劍》是一部戰爭藝術和傳奇色彩融會貫通的主旋律作品。劇中,愛國精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、鬥智與鬥勇、友情與愛情交相輝映。故事內容是講述我軍優秀將領李雲龍富有傳奇色彩的一生,從他任八路軍某獨立團團長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始,直到他在1955年被授予將軍為止。可以説,在時下觀眾批評軍事題材創作缺失英雄的背景下,主人公李雲龍身上所表現出的大無畏英雄主義精神,深深地感染了觀眾。

李雲龍的性格非常鮮明,他身經百戰,性情暴烈,在渴望嗜血的拼殺中,在為戰友之死的復仇中,表現出一種鐵血軍人不計生死、要壓倒一切的霸氣;在“文革”中面對“造反派”的挑釁,亦表現出一位將軍不怒而威、咄咄逼人的氣勢;面對“專政”鐵拳的淫威,為捍衞軍人的尊嚴,錚錚鐵骨寧折不彎。但李雲龍又絕非一介武夫,他大智大勇,時而還流露出中國農民式的狡猾與狹隘,例如大鬧“聚仙樓”、腰纏炸藥赴“鴻門”以及“文革”中吃憶苦飯。

近些年來,軍事題材影視劇創作,其成就是顯而易見的,這不僅表現在軍事題材影視劇的播出大多在央視的黃金時間,也表現在諸如石光榮(《激情燃燒的歲月》)、姜必達(《歷史的天空》)等一批典型形象的推出。但這樣的作品,畢竟還是太少,熒屏上出現的更多的軍事人物,是俊男靚女,是奶油小生;更多的場所,是別墅小樓,是奢華賓館;更多的故事,是像“樣板戲”裏的正面人物一樣,時時都英明神武,處處都佔上風,由他們演繹的戰爭故事又多是程式化的表演。觀眾批評説,看今天的影視作品,總覺得我們的軍人缺少那麼一股勁,一種軍人應有的陽剛之氣。其實,説穿了,缺少的恰恰是文學創作不可或缺的生活真實。所以,與以往一臉正氣的正面人物不同,當掛着一臉硝煙,穿着破舊軍裝,作戰勇武,不拘一格,且具有逆向思維,缺少正規的文化教育,對戰爭卻有自己的獨特理解,甚或有時會耍點賴皮的李雲龍向我們走來時,我們突然覺得,這個人物是那樣陌生又那樣熟悉,是那樣觸手可及,他彷彿就是我們隊伍中的“這一個”,是我們期待已久的一個指揮員形象。我們不能不説,這才是中國軍人真正的英雄形象。有人説,作為軍事題材的《亮劍》誇張了戰爭,編造了細節,甚至虛構了人物。也有人説,李雲龍身上“匪氣”多了些,不像我們共產黨軍隊的指揮員。對李雲龍的性格更是眾説紛紜,褒貶不一。但無論怎樣,有一點是無可否認的,那就是面對來勢洶洶的敵人,他只有一種姿態:明知衝上去就是血濺七步,卻依舊寶劍出鞘,氣勢如虹,這就是所謂的“亮劍”精神。這種精神,之所以能引起觀眾如此強烈的共鳴,那就是《亮劍》以其獨特的方式,向人們展示了當今社會常被一些人所遺忘的道理:愛國主義是民族之魂,英雄氣概乃中華男兒立身之本。

“在浩浩的歷史長河中,有那麼一個將軍,他就像那隻傳説中的荊棘鳥,歌唱着死去。在那荊棘刺進的一瞬,他沒有意識到死之將臨,只是放開那可媲美夜鶯的歌喉,直到生命之終點,但是,當他撲向那棘刺時,他是知道的,他是明明白白的,然而,他卻依然要這樣做,依然把棘刺扎進胸膛。不!他並沒有死,涅槃後的那隻荊棘鳥終修得正果,成為中華民族永恆的火鳳凰!”這是小説《亮劍》的內容簡介,也是我們看完這部電視劇後的最大感觸。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇17

《史記》是我國文化的燦爛瑰寶,它的作者是古代文學家司馬遷。《史記》中有許許多多的經典故事,每看一個都會有不同感受,其中,讓我印象深刻的就是周幽王烽火戲諸侯了。

周幽王殘暴無道,喪盡天良。可他獨獨喜愛宮中的一位女子——褒姒。為了讓她開心,周幽王不惜一切代價,甚至把軍國大事當兒戲,點亮烽火,迫使全部將士匆匆趕來,就為了博褒姒一笑!可長期以往,將士們漸漸對他失去了信任,到戰爭真正來臨的時候,將士們已經完全不相信周幽王了,全都不願前往,最後被匈奴殺得片甲不留。看到這兒,我十分氣憤,周幽王為一代君主,卻只知道吃喝玩樂,殘害百姓。我們可不能學他,做人必須誠實,不能欺騙,玩弄別人,不然終究會自嘗惡果。

另一個讓我回味的,就是聶政以身報仲子。聶政與嚴仲子交上了好朋友,為了討伐俠累,他隻身來到韓國,在眾目睽睽之下刺死了俠累,最後自毀容貌而死。這段故事感人不已,聶政俠肝義膽,是一位了不起的烈士,而言仲子獨具慧眼,善於識人用人,得到了大家一致的認可與讚揚!

《史記》中還有很多了不起的人物,如:文武雙全的伍子胥,聰明機智的晏子,善用兵計的孫武等等。在他們的身上也發生了許多感人的故事,有興趣的話可以去看看哦!

總之,這本書給我產生了許多積極的影響,明白了許多深刻的道理,讓我對歷史有了更深的印象,所以,我十分喜歡這本書,書中的人物會帶領你走入他們的世界!

《我們一起走,迪克》讀後感 篇18

在看完這部話劇之後,對曹禺先生着實敬佩,整部話劇中的人物演出都讓我感慨萬千,特別是四鳳和周衝,他們是這樣的無辜,卻面對了整個悲劇最悲慘的結局,他們那麼的善良,都不忍心傷害任何人,而他們自己卻被傷害得這麼悲慘。而周萍在一切都清晰的時候,選擇了自盡,不要再面對人世間的苦難和折磨了。

忍不住要為他們扼腕歎息:多麼年輕的生命啊,他們倆個同樣的單純、清澈,對甜蜜的愛情那麼憧憬,對未來充滿了熱情,他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶湧,一心只勾勒着幸福的輪廓,當他們的幼稚在殘忍的現實面前被得頭破血流的那一剎那,老鍾就已經鳴起,悲劇就已經註定了。

在看到周萍時,這個可以説正值意氣風發的年輕人,卻帶上了悲劇的絕望色調,他説過,他一直都那麼的痛苦,從小就失去了自己的親生母親,沒有了母愛的關懷,而父親是如此的偽善,那麼諾大的周公館,卻沒有愛的温暖,他只有選擇了逃避,然而,四鳳的出現,讓他灰死的心重新跳動起來,兩個人陷入熱戀,卻殊不知他終究敵不過命運的作弄。

和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來,周萍不想和繼母繼續下去,他愛上了四鳳,他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知後,極力的勸阻,但是愛了就愛了,已經不能挽回了,四鳳懷上了周萍的孩子。

屋子外面的雷聲更加的響亮和沉悶了,好似馬上就要帶來一場前所未有的暴風雨。天烏黑烏黑的,看不清人影,看不清前途……

最後所有的矛盾在這個黑暗的屋子裏全部爆發了,周萍和繼母的亂倫關係被揭示出來,四鳳知道自己其實是心愛的周萍的親生妹妹,魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那麼的明晰了,卻沒有人感到一絲的解脱,沒有一個人不想如果這只是一個夢有多好,一切只是一個夢,夢醒了什麼痛苦就會都消失了的,一切恢復原樣。

然而,每一個人都知道這是事實了!最無辜的四鳳無法承受這樣的打擊,她選擇了死亡,火熱青年周衝為了救自己心愛的女子——四鳳,也隨着四鳳一起離開了這個令人絕望的塵世。周萍含槍自盡,蘩漪最終也可能會真的因此發瘋。

雷雨是一個悲劇,一個痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園,這個悲劇最大的創作者,是他親手毀掉3 個女人的幸福,親手毀掉自己兒子的希望,他為了和富家小姐結婚,他可以拋棄自己的妻子和兒子,為了滿足自己的金錢慾望他可以毀掉兒子所有夢想。他是一個魔鬼,是他毀掉了一切!

屋子外的雷聲越來越大了,暴風雨終於快要平息了,也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛的問歎了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內部形成了鮮明的對比,人性的交鋒就在這天差地中毫無預兆的開始,又死寂一般的結束。閲盡了一個在掙扎中糜爛的家族,漫漫長夜中伴着雷雨,不知會否有人在哭。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇19

簡是一個孤兒,她出生在一個很窮的牧師家庭,他的父母早就去世了,她的父母很早就去世了,幼小的簡只能住在她舅父母家。舅父去世後,簡過了整整20xx年的痛苦生活。簡在這二十年裏受盡了折磨。

肉體的痛苦加上心靈上的痛苦,使得簡大病了一場。可她的舅母裏德太太依舊把她視為眼中釘。簡和她的舅母的對抗越來越公開,堅決。再後來簡被送進了洛伍德學校。

學校裏的生活條件很惡劣,艱苦。在這種教規嚴厲的學校,簡任然擺脱不了折磨。也經常有孩子受不了而病死。簡於是在報上登了做家庭教師的廣告。

不久,簡得知叔父去世並留給她一筆遺產,同時,還發現聖約翰是她的表兄,簡把家產給平分了。聖約翰是一個狂熱的教徒,他想讓簡成為他的妻子,並想讓簡和他一起去到印度去傳教,但簡回到了羅切斯特的身邊。

“你以為我弱小,貧窮,平凡就沒有靈魂,沒有心嗎?那麼,你錯了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對你的靈魂講話!我們在上帝眼裏是平等的!”

多麼簡單,多麼樸實的話語,卻透露出一種堅定與智慧。由此可見,簡是一個善良,充滿智慧的人。

簡是不幸的,她的一生都很坎坷,每一步都走得很艱辛,要付出沉重的代價。但她卻創造了幸運,她的每一步都走的件事而富有價值。

簡的許多事件與優點都值得我敬佩,她雖不幸,但他不畏困難,用智慧去攻破。善良與勇敢,聰明與才能創造了簡。正是這些,使它成為了優秀的女人!

《我們一起走,迪克》讀後感 篇20

逃亡的日子有多漫長,安寧的日子又會有多久,這是託比發出的吶喊,歲月會改變人,會讓人變得成熟、穩重。

橡樹對於只有1。5毫米的託比來説,任何樹洞都可以躲藏,可是偏偏自己從小到大的摯友背叛了託比,他無依無靠,陪着他的那片星光都為他懸起了心。

活潑、掛念父母的小託比,天真,勤快、聰明的艾麗莎,肥碩、殘暴的喬。密西,正直、陽光的尼爾。阿芒,每個角色無不展示着自己的魅力。

事情是這樣開始的:託比的民族定居在大橡樹,託比在這廣闊浩瀚的橡樹王國裏無憂無慮地成長着,他的父親為了保護橡樹的生態環境拒絕公開一項能源發明的技術問題,為此全家被流放,繼而父母被捕入獄,只有託比一個人得以逃脱,面對族人的追捕,他遇上了艾麗莎,艾麗莎想盡辦法只想讓託比見一眼離別多時的父母,故事由此開始……

在這漫長的歲月中,託比的經歷不僅讓人打起寒顫,託比遇到了可怕的黑寡婦蜘蛛,她用尖利的爪子拍打着樹枝,恨不得立刻把他拍昏過去,用吸盤把他吸進去還不容易死裏逃生,想向奧爾梅西夫婦求助時,卻遭到了他們的背叛,喬。密西的隊伍差點就讓託比成了獄中犯人……這些都讓託比驚悸不已。

這漫長的日子還有多長,安寧的日子還有幾天結束?日趨成熟的託比讓我深有感觸,他面對困難總是能迎刃而解,持之以恆,若是我,便會因為見不到父母而傷心欲絕。託比從哪一面看都是堅強的,我認為他還是個孝子,總是想救出父母。艾麗莎也散發出一股英氣,如當年武丁皇帝的妻子婦好一樣,在面對困難時冷靜對待,讓託比一次次逃過災難,艾麗莎在我看來和託比一樣堅強。他們用自己的恆心、孝心、天不怕地不怕的英氣找到了自己最終的出路,這是讓我敬佩的。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇21

今天我讀了《山居歲月》這本書,讀了它我心中倍感驚訝。

《山居歲月》這本書主要寫了:紐約男孩山姆·葛博禮,再五月的一天離開了家,他要到克奇斯山脈尋找曾祖父留下的葛博禮農場。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他這次出行的所有東西。他在深山中,用巨大的杉樹樹洞做房子;從兇猛的母鷹身邊捉出一隻小鷹,並將他訓練成一隻獵鷹;用身邊的材料,製作各種調味料;設計各種陷阱,捕捉小動物;在深山中度過一年又一年……最後,將父母兄弟姐妹也帶來了農場。

讀完了這本書,我不禁感慨萬千。他,山姆·葛博禮,一個少年,在克奇斯山脈裏,僅僅只是依靠一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片,山間的動物和水果,以及堅韌的意志力。全然沒有依靠任何一樣現代工具,和他人的給予,克服重重困難,在克奇斯山脈裏生存了下去。這是多麼大的意志力和勇氣啊。如果是我們,有補給,有防範野獸的措施,有帳篷,有野營的全部裝備,但是我估計沒有一個人能夠在那裏過夜。因為我們的的意志力,在夜晚夜鷹啼叫、狼羣嚎叫的情況下,簡直不堪一擊。所以,現在還不晚我們要盡力做一個:意志力堅強、勇敢,面對困難認真不放棄的人,

讀了這本書我明白了做人要做一個意志力堅強、勇敢,面對困難認真對待堅持不放棄的人。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇22

最近我讀了一本曹文軒寫的書,名字叫做《埋在雪下的小屋》。書中講述了兩個小故事。 我覺得第一個故事中的麻子爺爺十分冷漠,因為他很少和別人説話,經常好幾天都不出門。村裏的孩子們總是對麻子爺爺養的獨角牛很感興趣,都想騎一騎。但真的有孩子這麼幹了,卻被他狠狠地摔倒在地上。孩子們都很害怕他。但當我看到很多孩子在洪水氾濫的季節落了水,而麻子爺爺卻帶着他的獨角牛去救他們。後來麻子爺爺因為太累了而離開了人世。這讓我覺得他並不是一個冷漠的人,冷漠是我們對他的誤解和偏見。麻子爺爺一生救活了十一條小小的生命,他在為整個村莊做貢獻,我覺得他很偉大。

在第二個故事中,大野、林娃、森森、雪丫四個小夥伴在山上玩耍的時候遇到了雪崩,他們被迫躲進了一個小木屋,可小木屋也被厚厚的積雪壓得嚴嚴實實。一開始,他們十分害怕,沒有別的辦法,只能焦急地等待救援,都漸漸地絕望了。但從第二天起,大野開始一遍遍鼓勵其他人:“我們一定能成功!加油!”雪丫開始念一篇篇優美的散文來鼓勵其他人,連生病的森森也堅持着去用手挖雪,最後靠着林娃的大拳頭把雪給擊碎了。我看到這裏很激動,覺得絕望的他們到最後卻沒有放棄,積極地與冰雪搏鬥。我們在遇到困難的時候,也該向他們學習,只有堅持了才會有希望。

在看這本書的時候我發現裏面省略號十分常見,看完書後我也學會了。這讓我覺得這本書不僅內容精彩,還教會了我使用省略號,真是本好書!

《我們一起走,迪克》讀後感 篇23

寒假裏老師介紹我們讀了一本書,《彼得潘》。《彼得潘》這本書主要講的是,一個小女孩温迪一家人,過着平淡而幸福的生活,有一天晚上彼得潘闖進他的家,被保姆狗娜娜發現了,彼得潘匆忙逃離時,他的影子卻被保姆狗娜娜給叼去了,彼得潘和小仙女玲叮噹再一次偷偷來到温迪家想拿走自己的影子,並結實了温迪和他的兩個弟弟,還教會了他們飛,把他們帶到了神奇的夢幻島,在那個地下之家裏,温迪給一羣小孩子當起了媽媽,他們很開心。但是沒過多久,温迪開始想回家了,可是除了彼得潘沒有人願意和他回家。

當温迪帶着他們剛走出地下之家就遇到了可惡的海盜霍克,將温迪他們抓了起來,彼得潘知道立即衝向海盜船,用自己的勇敢機智戰勝了海盜霍克,將他們帶回了温迪家,不想長大的温迪還是長大了。我剛開始讀的時候,感覺這本書很無聊,特別是温迪的爸爸達林先生,他對保姆狗娜娜很不友好,讓我感覺這本書更沒意思了,但我還是堅持的讀了下去。當永遠長不大的彼得潘出現了,我卻被他深深的吸引住了。

我喜歡彼得潘,雖然他有些驕傲自大,但是他珍惜友誼,機智勇敢,面對兇惡的海盜霍克沒有退縮,雖然彼得潘個子小,長不大,但是我們長得高大的人也不一定能夠做得到。

我也很喜歡温迪,他美麗,温柔善良,最後回家了還會帶着那些小孩子們。但是我覺得他不應該不告訴父母就跟彼得潘去夢幻島,如果我們偷偷的離開家,離開爸爸媽媽,那他們得多着急,多難過呀!我很羨慕彼得潘,他不用長大,不用有那麼多的煩惱。我也很喜歡那個夢幻島,但是我不想離開家離開媽媽。“有媽的孩子像個寶。”我們在家裏有父母的疼愛和呵護,我們才是最幸福的孩子。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇24

《克雷洛夫寓言》裏,講了很多的小故事,每一個故事都非常精彩,富有深意。這些小故事教給我很多做人的道理,其中給我印象最深刻的是《風箏》。

有一隻風箏,高高地飛在天空中,它低頭看見一隻蝴蝶在空中飛翔,於是它嘲笑那隻蝴蝶:“小蝴蝶,你看我飛得多高,再看看你,才飛這麼點高,你也太沒用了吧?你是不是很嫉妒我呀?哈哈!”

“嫉妒?説真的,一點也不!”蝴蝶平靜地説,“你飛得再高,可是風箏的線永遠地抓在別人的手裏,一直由別人控制,根本就沒有自由。而我,雖然飛得很低,可是我很自由,想去哪就去哪!”

風箏聽了,連哼了幾聲,非常地不以為然。

這時,突然一陣狂風吹來,主人手一鬆,風箏竟然馬上失去了控制,一頭栽了下來,再也飛不起來了……

在這個故事中,我看到了風箏的驕傲和自以為是。如果沒有人的牽引,如果失去了風的幫助,它又怎麼能飛得這麼高呢?其實真的不是歲月靜好,只是因為你的人生中有人為你負重前行!生活中很多人只看到自己的長處,卻看不到自己的短處,對於別人的幫助全都視而不見,沒有一絲感恩的心,這麼驕傲自大的人,最後往往難以取得好成就。

這個故事告訴我們,要及時發現自己的缺點,敢於正視自己的缺點,努力彌補改正自己的錯誤,不斷完善自己!就算取得成就,也不應該看不起別人,更不能驕傲自滿,還要有一顆感恩的心,時刻銘記他人給予過的幫助,做一個謙虛,有禮的人

《我們一起走,迪克》讀後感 篇25

這幾天的語文課,在學習中國現當代話劇的經典之作《雷雨》。以前,從來沒有接觸過,甚至連年度大片《滿城盡戴黃金甲》被傳有抄襲《雷雨》之説在社會上引起了很大的轟動,我也沒有產生去觀看《雷雨》的想法。如今,通過語文課本,終於比較深入地瞭解了此作品。在《雷雨》即將學習完畢之時,同學帶來了消息:杭州大劇院即將演出歌劇《雷雨》,而且只演一場,機會難得。老師與我們商討了一下,但同學都沒有表現出大的興趣,所以作罷。但我卻不這麼想。我非常想去觀看!其中有一個客觀原因——我家離杭州大劇院很近。

週四晚上,回到家已經6點一刻了。吃完晚飯,更是6點半之後的事了。趕緊出發!父親先走,為我去探路(儘管杭州大劇院就在我家附近,但我從未去過)。之後,我乘車、然後再步行。漸漸地天氣已經變暗,離演出時間——7點30分,也越來越近了。走錯了路,讓我有點心慌:怎麼就是找不到杭州大劇院的所在?!怎麼時間就流走得那麼迅速?!但我始終懷着一個信念——杭州大劇院就在附近!它是死物,是不會移動方位的!我一定可以找到它!最糟糕的是我與前去探路的父親沒了聯繫——我手機停機着。哎,慌亂之中,我想到了某句自己很崇揚的名言:世上沒有救世主,一切只能靠自己!於是,我便繼續自己的腳步……終於,黃天不負有心人,真被我找到杭州大劇院了!但時間不等人——已經7點半了!等我買好票,準備進場,卻被告知:演出已經開始,現在不能貿然入場,必須得等到幕間才行。於是,只好先在大廳觀看屏幕上直播的現場演出。可惜屏幕的清晰度不高,幾乎看不清在放點什麼。好在,沒多久,我們這些遲到的人就被請入了劇院。由於遲到,所以只能就近入坐,不能按自己票上的座位號就坐。我挑的位置還算比較居中,所以觀看得很清楚。

此時,舞台上是昏暗的,伴唱團在演唱着(伴唱團一半男生、一半女生。以我們觀眾的視角看去,女在左,男在右),主角是一男一女,兩人在演繹着比較柔情而曖昧的情景。隨後,序幕以伴唱團唱着“周公館裏鬧鬼嘍、鬧鬼嘍、鬧鬼嘍……”的音樂以及升起的白亮和藍灰燈籠的背景而結束。結束的同時,舞台變黑,幕前的一層半透明的幕布上顯出了朵朵烏雲的形狀,果然很切題!接下來,才是真正的演出,以一聲驚天的響雷開場:

第一幕。這時舞台上燈光大亮,完全不同於序幕時的陰暗。背景是兩張沙發,一大一小。還有一張茶几,茶几上有枱燈和相框,相框裏應該就是魯侍萍的照片了吧。最大的背景是周公館應有的石柱門欄和玻璃大門、窗户。此時,舞台上只有一個女人坐在沙發上獨唱,她似乎就是序幕時與某個男人“偷情”的那位,看來她就是蘩漪了。她唱述着自己的不幸生活……她的兒子周衝登場了,與我想象的不同,周衝不是個青少年的形象,而是個小胖子。他手拿帆船,邊唱邊跑到他母親身邊,他唱着自己對四鳳的愛——想帶四鳳乘帆船離開這個家,在遠處的大海生活。這時,四鳳也出場了。周衝直接向她唱出自己對她的愛……之後,此劇的最大反派——周樸園也登台了,他來逼蘩漪喝藥。這一幕,可説是《雷雨》的經典片段。歌劇也表現得相當出色!而喝藥這一段,周萍也登場了。他的形象更出乎我的意料——不是青年,而是個發福的中年男子。

下一段,魯侍萍出場了,周樸園與她相見並相認。這段,改動較大。與原作,甚至電影相比,對白少了很多。同時,完完全全表現出了周樸園對魯侍萍的愛,一點也看不出周樸園對魯侍萍的到來的驚恐和厭惡。看來,歌劇導演與我的觀點很一致——認為周樸園是真心愛魯侍萍的。此後,是四鳳和周萍的舞台。他們兩個互相唱出了對對方的愛……

然後,魯侍萍帶走了四鳳(這段比較平淡,所以我就不多言了)。四鳳走後,周萍知道一切都是蘩漪惹出來的事端,與她決裂了。這時,與序幕一樣——伴唱團出現,升起了白色的燈籠。不同的是,這次是全白的燈籠,而且無光。這是否預示着此劇將是悲劇?

第一幕結束,舞台前又降下了那層印有烏雲圖案的半透明幕布。中場休息20分鐘,我在座位上無所事事。剛才演出時想拍攝些現場照片,可惜被工作人員阻止。現在,既然是休息時間,我想我應該可以拍攝一些劇院的照片了吧。於是,拍攝……看到有西湖明珠台的記者在採訪,有點想上鏡,更想對此次演出説點感言。但是他們離我好遠,似乎不會注意到我並來採訪我。我自己也不願直接走到他們面前要求被採訪。所以,算嘍。

第二幕,開場仍舊有幕布遮掩着舞台。蘩漪在追趕着周萍,周萍卻與四鳳在親熱。配合這些情景的是舞台在轉動,伴唱團在演唱。蘩漪尋不回周萍,失落地回了家。周衝正在沙發邊睡覺,被母親的到來而驚醒,他向母親唱出自己在夢裏看到的情景——他與四鳳美好地生活着……周萍回來了,他又與蘩漪發生矛盾。兩人大吵,背景升起白燈籠,燈籠由暗變亮,伴唱團再度出現。周萍懷憤離開,蘩漪昏倒。這時的舞台燈光完全集中在了蘩漪倒地後的身軀上,隨後又飄下了片片花瓣……場景很惟美,但此時的伴唱團已經是清一色女生,而且穿的是白色服裝,這更預示了此劇的悲劇性。

周萍與四鳳私奔,家庭大亂,場面也亂。他們走後,蘩漪明顯受刺激,變得有點瘋癲。而此時的伴唱團全變為男生,穿着黑色服裝。周萍在追趕着四鳳,卻遇到了追隨他而來的蘩漪,伴唱團恢復成男女生同唱。大家又都回大周公館,認了親,家庭更亂,場面也更亂。六位主角在台前排成一列,一齊唱着……窗外,開始下雨。四鳳跑了出去,周衝追着她。兩人一起觸電而死。周公館的四人,似乎預感到這聲雷帶來的結果,個個都變得哀沉。周萍走到樓上,開槍自盡。窗上的雨水變為了紅色,哀悼着逝去的三位年輕人……最後,整個周公館坍塌。

演出結束,實在是精彩!讓人久久無法回神。謝幕時,登場的除了六位主演外,還有本劇的主要幕後工作者兩名以及歌劇的總指揮。觀眾們的掌聲不絕於耳,這足以表示此歌劇的成功!

本説過不會在博客發表我觀看歌劇《雷雨》的觀後感,但今天沒有可寫的內容,所以還是抽時間寫了這篇許諾多時的觀後感,並在博客發表了。如果大家不嫌我寫得羅嗦、無才,就請小看一遍。歡迎給出意見。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇26

這本書講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生,並且客觀的評價了喬布斯,呈獻給讀者一個真正的喬布斯。56歲的生命倏然消逝,帶着他人生的傳奇和生命的無限激情平靜的離開了這個世界,讓人懷念和無法忘記。他——史蒂夫·喬布斯,是一個美國式的英雄,幾經起伏,但依然屹立不倒,就像海明威在《老人與海》中説的,一個人可以被毀滅,但不能被打倒。

説到喬布斯,你會自然想到那個被咬掉一口的蘋果標誌,當然你也會喜歡他帶來的iPod、iPhone和iPad,瞭解蘋果的人都知道,每一件蘋果發佈的產品或者系統軟件,都凝聚着喬布斯的心血,也只有喬布斯才讓蘋果的產品如此完美無缺。縱觀全書,給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評價事物的方式。他的性格中對簡約和完美近乎偏執的追求成就了他。

喬布斯的獨特力量,來源於他的獨特童年。他生於美國加州硅谷,1955年,恰好是美國baby boom的時代。她媽媽生他時,估計還是個不懂事的少女,在50年代,單親家庭或選擇流產都是一件不光彩的事情。於是,喬布斯被一箇中產的家庭給協議領養,他養父是個是一名機械工程師,他在二戰之後搬到了舊金山。

加州硅谷的環境,有大量電子產品可以接觸到,喬布斯因此迷上了這些electronics,加上對於自己身世的疑惑,讓他經常去思考人生的命題和追求科學意義。在他20歲時,他拉上一個夥伴,兩人一起去了遙遠的印度旅行。在印度,在喜馬拉雅山腳下,貧窮的物質條件和僧人堅毅宗教信仰,讓他感觸頗多。他慕名前往參拜印度教某聖徒,一路順着亞穆納河而下,到達了目的地——下游城市維倫達文時,才發現該聖徒已經去世。“説是朝聖,但當時我們並不知道自己是在往哪走。”此後憶及這段精神之旅,喬布斯輕描淡寫。

後來,喬布斯去念了大學,並接觸到了禪學,又進一步改變了他的人生。使他成為一個素食主義者。他幾乎每週都去練禪,老師是一個日本人。禪,講究拋棄一切邏輯思維,進入一個生命自悟的狀態,強調直覺。這正是喬布斯的特點之一:listen to your inner voice。特殊的領養兒身份,造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行,以及後來的的禪學熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格,就像某種信仰一樣堅定。

在所有偉大硅谷創業英雄裏,喬布斯永遠是我們無法繞過的一顆璀璨明星!原因很簡單,沒有喬布斯,今天的世界就一定是另一副模樣,就沒有1977年的Apple2、1984年的Macintosh、1988年的iMac、20__年的iPod、20__年的iPhone和20__年的iPad.

不斷的嘗試和努力,永遠不放棄內心的追求,這是他身上永不服輸的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創辦的蘋果,那年他剛30歲,這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是,他沒有從此沉淪下去,他重新振作起來,創辦了NEXT公司,後面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉,沒有多大起色,但皮克斯公司卻開創了數字動畫電影的輝煌。後來NEXT公司被蘋果收購後,他又回到蘋果,臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創新更有着常人不能比的激情和創造力,讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。

對於死亡,喬布斯顯然看得很開。當他被診斷為胰腺癌,並被告知只有幾周生命時,他卻説沒有什麼比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學的演講時説:沒有人願意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是,死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。你的時間是有限的,所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困於教條,也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是,有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不知道你真正想成為什麼。其他的都是次要的。”他説的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺併為之不懈奮鬥。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇27

如此的慘象,卻是血的事實。婁阿甲慘死,你卻成了真正的罪人,不,是罪馬。

而這一切,卻都需要你來償還,這是你的錯麼?我也説不清楚,有人説你是無辜的,因為馬見到蛇都會很害怕,有人覺得你是一匹罪馬,因為你在危急時刻做出了良種馬不該做的事。

你——白珊瑚,一匹真正的良種馬,正是因為你的身價,你的頭腦,你在馬羣中的地位,才倖免遇難,沒有被殺。而你的明智,在文章中卻是無處不在。

馴獸員大費周折,才使叛逆的你走向正道,不在絕食、不再有逃跑的念頭。

面對主人的死,你,究竟還是選擇了逃避。

不多這麼説未免有些直觀,因為這並不是完全的逃避,對於這樣的一匹罪馬,這是唯一贖罪的方式。

你首先是將頭馬的位置讓給了挑釁者,那般沒骨氣的舉動,徹底激怒了藍寶貝。而你,一匹良種馬,卻為了你最心愛的兒子——藍寶貝的死敵將藍寶貝拳腳相加。藍寶貝疏遠了你,你是那麼心痛,你心痛是有理由的——為了大全,教訓了你的心肝,而你的心,又何嘗不在滴血?而藍寶貝疏遠你也是有理由的——從小被你嬌生慣養的它,就將勝利、為你出氣是,被你這樣不明不白的拳打腳踢,這樣一匹性子烈的小公馬又怎會甘心?

你的那般明智,那般周到,似乎不像是一匹馬的所作所為,你將畢生的 精力,都傾注到了主人的身上,現在,婁阿甲沒了,化作了一縷煙,悠悠飄散,怎麼抓,也抓不住……

你終於離開了,回到了自己主人的故土,看到婁阿甲的碑墳,心又狠狠地痛了痛,作為一匹馬,你唯一能做的,便是守墓,最終,將化作一縷煙,無聲無息的散去,將成為一把糞土,與婁阿甲永遠在一起。

踩蛇馬。這個名字,也形容不了,你那顆熾熱的心。

《我們一起走,迪克》讀後感 篇28

最近拜讀了《師道,為師亦有道》這本書,給我感受最深的是語文課堂是讓學生學會學習,終生學習,以人為本,注重人的全面素質的提高。在課堂教學中,教師必須調動學生的學習積極性,注重培養學生的學習興趣和學習能力,特別要重視培養學生的自主學習的能力和習慣。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學習體驗的過程中,學習者對所學的內容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發現。語文教學的全過程,應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點,只要是積極參與了學習研究的過程,都要給以肯定和鼓勵。對於提高教學質量,全面提高學生素質,迎接新世紀的挑戰,乃至學生終生的學習,都具有十分重要的意義。

我是語文教師,我在語文的田野裏,耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養的高低決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底藴、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學生成長的引領者,成為學生潛能的喚醒者,必須樹立終身學習的觀念。聯合國教科文組織在具有世界意義的《學會生存》一書中,提出了“終身學習”的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創造性的勞動,浸透着對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅持“活到老,學到老”的精神,永不停息地學習。新的時代賦予教師職業道德新的內涵,師德不再是一個抽象的政治説教,而是深刻的知識內涵和文化品格的具體體現。只有堅持不懈的學習,才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內在的精神氣質,才能完成好育人的神聖使命。一個教師書教得好,學問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學生羣體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學生的心,學生便會產生仰慕之情並心悦誠服、心甘情願地接受老師的教育。在美國,有一本家喻户曉的雜誌《幸福》,有一期雜誌的封面上,醒目地寫着一行大字:“要麼學習,要麼死亡!”這句話引發了人們廣泛而深刻地思考,被全世界的各種媒體競相引用。因為它揭示出這樣一個道理:在知識經濟時代,學習就是“生存”與“發展”的重要條件,學習就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求着我的職業。

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