《顧城的詩》讀後感（精選29篇）

《顧城的詩》讀後感 篇1

朦朧詩在詩人顧城的手上，已達到了爐火純青的境界。有時如水清澈，有時似雲無垠，但當一切寂靜無聲，反覆閲讀它，便會讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

讀到《自信》時，是期末考試的前一週。寒風嗖嗖地吹着，透進圍巾的縫隙，使我不禁打了個寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會像潮湧般襲來並無聲覆蓋。而我的數學也將會捲進這場風暴中。這擺在眼前的事實，讓我的心情一落千丈。我翻開了《顧城詩選》，知道只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。

第一次讀到《自信》時，還不是特別理解，但當再一次讀時，便有了自己的體會。腦海中出現了一個小男孩，他不屈服於命運的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走着，面帶微笑。而另一個與他長得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺着眉頭，像是要哭了，這個是他的命運。多麼形象的一首詩，簡潔但又富有真理。

是啊!人的命運是要靠自己掌握的，正如英國丁尼生所説的：“人就是人，是他命運的主人”。我們不能盲目的相信宿命，認為一切都是天註定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會算命，為何不去為自己算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們去反省、去思考嗎?

雨果説過：“當命運遞給我一個酸的檸檬時，讓我們設法把它製造成甜的檸檬汁。”是的，每個人的命運都不相同，在他們剛出生時，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至於最後是暗淡無光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣塗寫的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。

貝多芬説：“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服”我覺得現代社會對每個人都是平等的，無論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個展示自己的平台。美國黑人總統候選人奧巴馬，憑着自己的努力和自信，掌握了自己的命運，打破了美國黑人當總統候選人的紀錄，創造了自己的奇蹟。過去的社會由於嚴重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現在，事實證明，只要願意付出努力，敢於掌握自己的命運，就能成功。

我突然想到了我自己，在我的數學成績頻頻“創造新的紀錄”時，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強科去彌補我不高的數學成績。這種聽天由命的學習態度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現在明白了這一點，雖然時間不多了，還剩下一週，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現實，就一定會有進步。

冬天的陽光是温暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時給予我一條通往成功的路。

《顧城的詩》讀後感 篇2

記得一年前讀這本書時，也許是因為心不夠靜，總是一目十行，很多句子只是掃了一眼，而今再讀時，一字一句地讀，心便真實地沉浸到這充滿夢幻和童稚的詩中，沉浸到這淡淡的卻又似鉛一樣沉重的憂傷中。

最初認識到顧城，是看到他對爸爸説的一段話：“爸爸，我最神往的地方，就是你年輕時去過的西藏。我認為沒有一個夢境，是睡在現代化的摩天樓裏，它總是隱藏在雲深霧濃處，冰山雪嶺中。越高的地方，越接近天國。”看到這段話的那一瞬，我振奮了，彷彿在佈滿齒輪的城市，在狹小混亂的街巷中看到一個會唱很多安靜而悲壯的歌曲的靈魂抬頭凝望着接近黎明的天空，我聽見他説：“我要心。”哦，是的，是的，我們的心在那最純淨的雪域，在那會盛開大片大片格桑花的布達拉宮的山巔，在那最接近天國的地方。

在會考後，爸爸説要帶我旅遊，我便站在中國地圖前，長久地看着西藏，長久地看着那塊青紫色的版圖，可是我放棄了這次去西藏的機會。因為我不知道，當我看到現代化的、被柏油馬路分割得支離破碎的西藏時，我有沒有接受幻想瞬間崩塌的能力。西藏在我的心中已然太過神聖，寄託了太多我的夢境。它如今現實的樣子，我不願、也沒有勇氣看到。或許，顧城也是這般，他一生都沒有踏進西藏一步。

顧城是一個悲哀的孩子，始終沒有長大。他喜歡一個人靜靜地凝視雨雲下忙於搬家的螞蟻，在護城河裏遊動的蝌蚪和魚苗，在屋檐下築窩的燕子和覓食的麻雀…… 可他不太凝視人，似乎人是種令人生畏的動物。就像。他從始至終都沒有學會凝視現實。他一直神往古老的文明，崇尚清新的夢幻。只有在那遠古的夢境中，他的眼睛，才有星雲的流動。

他是一個任性的孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子。他希望，用彩色蠟筆在心愛的白紙上畫出笨拙的自由，畫下一隻永遠不會流淚的眼睛，畫下最年輕的沒有痛苦的愛情，畫下未來，畫下因為熱愛未來而熄滅的心。他説：“我想在大地上,畫滿窗子，讓所有習慣黑暗的眼睛，都習慣光明。”可是，他沒有領到蠟筆。一個讀過太多書的人，一個太過敏感而細膩的人，一個憎惡現實、與自己用幻想建起的世界相依為命的人，再多走一步，便會是整個生命和世界的坍塌。他在自己想像的完美世界上付出了所有的情感，然而這愛，卻像最透明而清脆的琉璃。

或許，他也曾掙扎着想要融入現實。他曾這樣寫過：“我像孩子一樣，緊拉住漸漸模糊的你，徒勞地要把泡影，帶回現實的陸地。”是呵，我明白，倘若讓他接受現實，讓他放棄那些從夢海深處升起的遠古的夢境，對他來説，無異於毀滅。是的，在激流島，一切還是真正地毀滅了。愛，把新鮮的死亡帶來。像顧城這樣透明而脆弱的生靈，無論如何都不適合整日出沒於霓虹閃爍的地方，不適合在金融界賺大把大把的錢，不適合影視歌三棲，不適合政壇勾心鬥角，也不適合活到七老八十、子孫滿堂地坐着等待老死。慘烈而決絕地拒絕在鏽蝕的死亡上尋找一絲生的空間，或許是他最好的選擇。

我願意相信，天空和海上迸濺的水滴會覆蓋一切，覆蓋那無法尋找的墳墓。我知道，那時，所有的草和小花，都會圍攏，在燈光暗淡的一瞬，輕輕地親吻他的悲哀。

《顧城的詩》讀後感 篇3

不知道什麼時候，我迷上了那本《顧城的詩》，並且一發不可收拾。

這是朦朧詩人顧城的作品，也是我最喜歡的詩集，收錄了顧城近一百首詩歌，在這些作品中，詩人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴説着他最原始的想法。

“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我感受最深的《一代人》中的這詩句，已經成了中國新詩的經典名句，這是顧城最想表達的主題，也是我理解這本詩集的鑰匙。詩人從小好發高燒，孤僻成性，可固執的詩人，不安於現狀，他對這個世界的複雜、黑暗與殘暴有清楚的認識，正如他自己説的，自己就像一個任性的孩子，固執堅毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時也給了他一支黑色的筆，他用樸實無華的語言和孩子般天真的口吻描繪這個世界。在文字的背後，在那個哀傷幽怨的文~時期，命運對他如此不公，他不免彷徨，卻也鬥爭，卻也吶喊。他註定要用這支筆寫破他人生的黑暗，去寫破所有令他不滿的黑暗，同時他用那雙眼尋找光明，一作文步步發現光明，讓陽光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認真用眼睛去發現美好與光明。

我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心裏彷徨也正常，難過也正常，但我們總是要學着去面對，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰雲，用自己的心，試着撥開陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂觀的心態去面對，仍然保留着心中的那一份快樂和對生活的信心。“不經歷風雨，怎麼見彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實就是需要一顆勇於面對困難的心，在失敗後，在挫折後，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續前行。

顧城早已逝去，但他那份積極和樂觀，仍留存於那一首首簡短精煉的詩句中。我也向往，也迷戀顧城詩中的快樂世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂觀，去發現，去看破一切的繁雜之事，撥開陰雲，去發現一個更加美好的世界。

因為喜歡《顧城的詩》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡單快樂。

《顧城的詩》讀後感 篇4

第一次是在大一的時候，從圖書館借來書。這是第二次看了。正如別人講的，顧城的詩隔段時間看就會有不同的感覺，這次看完想起了很多從前的片段。想起姐姐，想起姐姐當年送給我會下雪的水晶球，想起捧着水晶球傻傻發呆的我，那個還讀一年級的我。想起姐姐當年手抄的詩集，想起當年牛皮紙包的書籍透着淡淡的書香，想起姐姐的英文歌磁帶第一首我記住的歌名是”sealed with a kiss"，還記得當年的最愛的是“ tonight I celebrate my love". 記得國小時候的我最愛躺在牀上看月亮，記得當年還能看到星星，滿天的星星，而如今全不見了。正如顧城詩中寫的：

一直走，就有家了

那個人沒走

鐵獅子巷沒了

二十歲的地方沒了

--《然若》1992.8

看《顧城的詩 顧城的畫》，隨着年月的增長，看着顧城越發吃力地拼湊已摔碎的純真，淌血的手指捧着支離的碎片，困惑。曾經的詩為顧城保有不受玷污的純真。

黑夜給了我黑色的眼睛，

我卻用它尋找光明。

--《一代人》

雲，灰灰的，

再也洗不乾淨。

我們打開布傘，

索性塗黑了天空。

在緩緩飄動的夜裏，

有兩對雙星，

似乎沒有定軌

只是時遠時近……

--《雨行》

鳥兒在疾風中

迅速轉向

少年去撿拾

一枚分幣

葡萄藤因幻想

而延伸的觸絲

海浪因退縮

而聳起的背脊

--《弧線》

《顧城的詩》讀後感 篇5

一代人

黑夜給了我黑色的眼睛

我卻用它尋找光明

與顧城的相識，大約是從這首詩開始的。

當然顧城不認得我，但我很熟悉他。

記得大約六年前，課堂上老師偶然間説起了一首詩。我記不得老師怎樣描述顧城，只記得那簡單的兩句話“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我無法形容一個孩子懵懵懂懂的震撼，只覺得這首詩與眾不同。“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”類似的工整詩句是那個時期我接觸的全部。回了家，我照起自己的眼睛，不是黑色的，是深棕色的，可我相信我也在尋找光明。

仿若是在國中畢業那年的某天，我在《讀者》文摘上看到了一篇文章，《天真的創傷》，我驀然間看到了那首詩，《一代人》。我始終沒有忘了它，這一次，它又躍入眼簾的時候。我有了不一樣的感受。我彷彿看到了一羣黑夜中的行者，執着的走向那虛幻的並不見得真實的光明。時代與環境的黑色給了人審視生命命運的能力，卻要用這樣的賦予完成對荒謬的戰勝。詩中有種力量，推動着我，我説不清是重還是輕。於是我來了興趣，漸漸的入了文章。沒有讓我想到的是，文章提到了顧城的死亡。它提到了顧城用斧頭先砍死了妻子，然後上吊自殺。文章接着分析了顧城的性格以及詩中透露的性格缺憾，可我再沒看下去。雖然我們現在知道顧城的死亡一團重重，可是當時的我至為相信。那時正是我對於死亡的理解正要加深而未能深刻的時候，到現在我也不能確認是否當初瞭解顧城的死的震撼影響了我的人生觀世界觀。我也瞭解海子的墜落。那時我始終認為兩個人自我犧牲式的毀滅難以理喻，是不能容忍的，是對於生命的褻瀆。讀《一代人》的時候，我不知道詩人是誰，我懷着神祕的崇敬;再讀《一代人》的時候，我認識了顧城，可我懷了偏頗的鄙夷。

後來上學，我問同桌，“你知道誰是顧城嗎?就是那個詩人，寫‘黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明’的那個人。”“你知道他是怎麼死的嗎?”顧城的死亡成了我炫耀“博學廣知”的手段……

時間的馬，累倒了。

後來大約就上了高三，就是不遠之前。我生日的時候，朋友送我一本書，《顧城的詩與顧城的畫》。她在封面上寫道：希望你能享受活在書中的片片刻刻。又是這個人，我心想。我打開書，讀詩，品畫，然後徹底沉淪。手不離這本書，就算去剪頭髮，吃飯的時候，我依然捧着。捧着看的時候，什麼都忘了。現在很多時候我想到那時景象都是感到幸福與恬靜。“我拿把舊鑰匙/敲着厚厚的牆”“我和無數/不能孵化的卵石/疊在一起”“我的心愛着世界”“夢太深了/你沒有羽毛/生命量不出死亡的深度”等等的詩句縈繞在腦際。也許是高三忙碌的生活讓人喘不過氣，在顧城那些詩與畫毫無關係又深有關聯的藝術中，我的呼吸舒暢極了。久違的自然味道，久違的真實呈現。再想到他的死時，我已不想從前的那樣妄下推斷，我尊重他的選擇。我漸漸明白有些東西比生命要重要的多，當這些東西失去的時候，死又足兮呢?我也明白，一個8歲開始寫詩，十幾歲就讀完箇中國名著的天才而言，他自有他的理由。他的詩，雖然童真，夢幻，意識和印象，也許我看不明白，但確實是發自靈魂的作品。顧城，給了我在生活中停下來，慢下來的機會。

我不是一個多麼深刻的人，或者説，我是一個庸人，無知，淺白，沒什麼文藝的內涵，所以當我想寫寫關於現當代文學的一點感悟的時候，都不知道從何處着筆。我只能寫寫顧城，寫寫這個與我似乎頗有緣分的詩人。當如今的我再讀顧城的時候，我唏噓不已。不僅僅是關於所有顧城的詩和畫，所有他的經歷他的生活，也是關於我逝去的時光。那麼久了，我漸漸的瞭解了顧城，走進了顧城生命經歷，我的人生觀價值觀慢慢的變化，我已不像當年一樣天真。我每天為了前程和外來奔波，為了學分和績點奮鬥，我記得從前我還會靜靜地看看月亮看看天，還會走上高樓望望遠，可好久好久都只有低着頭，匆匆的趕路，踏着綽約的大地，向地平線看去。是否有一天，當我讀起“所有早起的小女孩/都會到田野上去/去採春天留下的/紅櫻桃/並且微笑”的時候，所有都看不到了呢?

最後的最後，我想的是，與顧城的相識是一場旅程，既是走向顧城，也是折返回自我。我難以評判他的詩作，還是用他自己的話作結，正如開篇一樣：

《我的詩》

我的詩

不曾寫在羊皮紙上

不曾侵蝕

碑石和青銅

更不曾

在沉鬱的金頁中

劃下一絲指痕

我的詩

只是風

一陣清澈的風

它從歸雁的翅羽下

升起

悄悄掠過患者

夢的帳頂

掠過高燒者的焰心

使之變幻

使之澄清

在西郊的綠野上

不斷沉降

像春雪一樣潔淨

消溶

《顧城的詩》讀後感 篇6

最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實看他的書已經有很多年，從剛開始的《三重門》，尖鋭諷刺，鋒芒畢露，在我那個年紀看來，寫得還是很大快人心的，因為批判了應試教育。到後來《通稿 20xx 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實他的文筆在不斷的進步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關注到了社會的很多問題，也在不斷的反思自己寫過説過的那些話。《南方週末》採訪韓寒的時候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時間，少年終於走向青年。那個恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個一路漂泊，勇敢向前的韓寒終於握手言和。

以上只是對韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但並不代表我就是一個韓迷。去年新概念作文大賽複賽的題目是《韓寒》，其實我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什麼，還有一個也不斷被提及的郭敬明又代表了什麼。這麼多年來，這兩人一直被推在風口浪尖，被無數少男少女追捧，無論有怎樣的醜聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春裏，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會在想一個問題，到底青春是什麼，到底這一代的年輕人應該做些什麼，但答案總是很難講清楚。在中國這樣一個時代的大背景下，我們好像是很難去追逐什麼遠大的夢想，或者是過分關心政治，就好像《我所理解的生活》裏，反覆的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經不起悲劇的一再重複。多少人在這段年少裏，可能躊躇滿志，想要為國家、社會做些什麼，甚至揮斥方遒，但又在現實面前感到無力，想要收起一腔熱誠，過點安逸小資的生活，內心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學得不對。

人生最邪惡的事就是每個人的青春只有一次，所以還是認認真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經寫過：我們都渴望在年少時吐出驚豔世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國榮的歌裏唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅強的泡沫。我並不敢説是要讓每個人勇敢的去追夢，但最起碼，在這段僅有的青春裏，我們要試着去多做一些無悔的事，對認為正確的價值觀，多一點堅持，對那些看起來遙遠冒險的事，多一點嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當初堅持一些事情，絕對不是因為我當時幼稚不懂事。因為青春就是這樣，它是酸，少年強説愁，但它也無限強大，有無數希望，有以後再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當終於拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對着當初打死也不相信他會成功的春萍説“我做到了”的時候，我的眼眶有點濕潤了，這句“我做到了”，我明白並不是為了要證明什麼，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。

真的很希望每個人都可以在自己的青春裏不留遺憾的奔跑，永遠保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。

《顧城的詩》讀後感 篇7

本來還沒想好挑哪一本書來作為自己的讀後感來寫，看同學們很多都挑了時間簡史於是我想挑一個應該被寫的比較少的來談談自己的感想吧，所以我選了恩格斯傳。

恩格斯傳詳細系統的敍述了恩格斯的一生。恩格斯是馬克思主義創始人之一。這本傳記向我們全面揭祕了真實的恩格斯。從中我們發現恩格斯是一個聰明好學的學生，一個無所畏懼的青年，一個學識淵博的學者，一個深謀遠慮的思想家，一個一呼百應的領袖……他的一生經歷豐富，他有着在不來梅的商人生涯，有着柏林的軍旅生活，有着以後在巴黎在倫敦作為無產階級領袖的一天天等等。所有的經歷混合調劑造就瞭如今顯示在我們面前的恩格斯。他與馬克思志同道合，有着共同的目標和理想，有着共同的事業。提起馬克思，必定要提到恩格斯。他們通力合作一起為全世界的無產階級留下了寶貴的財富，為全世界受壓迫的人們指出了一條通往光明的康莊大道。這真的是一件無比偉大的事，因為他們的努力才有了我們的新中國。

我對這本書的總體印象很棒，作者寫的深入淺出，很有代入感。讓人讀了以後對於恩格斯這個偉大的革命導師的一生有了一個系統詳細的瞭解。或許當中的一些東西由於我自身的閲歷太淺或者生活經驗不豐富不能很好的瞭解，但是我卻真的能從上下文當中能夠理解作者想要表述的東西。還有這本傳記對於伏筆的處理，我雖然有些我不大看的懂，但是我卻可以通過查資料以及網上的讀者的觀後感瞭解到作者真正的中心思想。真的恩格斯傳是一部老少雅俗共賞的好書。

≡於整本書中最讓我印象深刻的是關於恩格斯對於貧困的馬克思的無私幫助。馬克思的貧困是眾所周知的，但到底窮困到什麼地步?估計也只有恩格斯才能深切體會到。曼徹斯特和倫敦之間不斷的信件來往，傾聽馬克思的不斷抱怨，和恩格斯時不時的賙濟，使得馬克思在那最艱難的時刻中得最有力的支撐。哪怕是恩格斯夫人去世的時候，老馬也不忘在信中抱怨自己糟糕狀況，當然在悲痛之餘，恩格斯在回信中附上一張支票以解老馬的燃眉之急。讀到這個故事我的真的忍不住會心一笑。但是在笑完之後我不由的引起了深思，在亡妻這種最悲傷的時候，恩格斯仍記得會幫馬克思送去自己的資助，這是一種多麼崇高的精神，而且這種資助一直維繫了好多年，直到馬克思的逝世。更加一個不能忽略的，事實上恩格斯是並不喜歡經商賺錢的。但是他為了馬克思為了他們共同的理想以及萬萬千千被壓迫的無產階級，他不得不去經商。書中有這樣一段話“當恩格斯本人終於從麻煩的商業工作中解脱出來的時候，他是那樣的幸福，”那些枯燥的東西不再損耗的我的時間了，好啊……我是一個自由的人了。“”從這句話可見恩格斯的心聲同時更體現了他為了革命犧牲小我成就大我的偉大情操。

完了這本恩格斯傳我真的很崇拜恩格斯。偉大的思想家，偉大的鬥士，偉大的同伴……這一系列的偉大的稱號並不能説清我心中的感慨，從某個角度來説，恩格斯是馬克思真正的支柱，他是馬克思更是那年萬萬千無產階級的脊樑。也就是説馬克思的一切成果都有着恩格斯的功勞，但這並不是恩格斯的唯一註釋，他自己也是那個時代偉大的革命家，馬克思的光芒不能遮蓋他。我或許懂了一點為什麼恩格斯總在馬克思名字的後面，因為事實上他們根本不分彼此就像是人的手和腳一樣雖然人們總是手腳手腳這樣的手在前腳在後的説。

《顧城的詩》讀後感 篇8

我讀了《綠山牆的安妮》這本書，安妮長着一頭紅色的頭髮，是一個臉上有雀斑總是喋喋不休説個不停的善良愛幻想的小女孩。

她的遭遇很不幸三個月的時候她的媽媽就得熱病死了。四天以後她的爸爸也死了。雖然這樣，她並沒有成為一個性格孤僻的人，而是對生活充滿熱情和好奇心。安妮11歲時被馬修和瑪瑞拉收養，來到了美麗的綠山牆。

在安妮眼裏，綠山牆的窗外開滿白花的櫻桃樹是“白雪皇后”，想象着“鬧鬼的森林”把自己嚇得魂飛魄散，把葡萄酒當成紫莓甜酒，害的好友戴安娜醉的東倒西歪。

安妮這種樂觀向上、追求幸福、渴望美好的性格，造就了她以後人生的快樂!安妮很聰明，學習非常好，經常全班考第一，安妮也很孝順，有一次，她為了照顧瑪瑞拉而不去雷德蒙拿獎學金。最後他以第一名的成績考上了奎因學院。

我喜歡安妮，我也要樂觀，努力，好好學習。

《顧城的詩》讀後感 篇9

讀了《母親的純淨水》這篇文章後，我懂得了很多。

《母親的純淨水》寫了母親給女兒準備“純淨水”，當女兒發現所謂的純淨水原先是涼白開而責備母親時，母親對她進行了教育，使她明白了自我想法的錯誤。並懂得窮並不可怕。

“母親説：“我們是窮。可是窮有什麼錯?富也罷，窮也罷，都是日子的一種過法。窮人不見得可憐，富人也不必須高貴。再窮，也得看得起自我。要是看不起自我，心就窮了，那可就真窮了。””從這句話中，我明白了，窮沒什麼，它絕不是一種恥辱。

讀了這篇文章後，我回家為父母倒了一杯水，因為我明白了父母的不容易，自我又是家裏唯一一個純消費者，沒法掙錢，總能夠為父母做些力所能及的事吧。父母看見了，竟十分高興!我怔了一下，沒想到自我只是倒了一杯水，他們居然這麼高興!從那以後，我每一天回家為父母做一件小事，鄰居都誇我長大了!

這篇文章讓我明白了窮並不可怕，思想.精神上的粗俗才是真正可怕的!同時，我也明白了母愛的偉大。

母愛如一杯濃濃的香茶飢渴時給我們帶來芳香;

母愛如一輪火紅的太陽寒冷時給我們帶來温暖;

母愛如一盞明亮的路燈迷失時給我們指明方向。

母親，我愛您!

《顧城的詩》讀後感 篇10

《大衞·科波菲爾》(DavidCopperfield)是英國小説家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小説，小説採用第一人稱敍事，述説了主人公大衞·科波菲爾從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與衝動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河牀上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。

《大衞·科波菲爾》是世界文學寶庫叢書48本中的一本，儘管世界文學名著寶庫中的書我已經看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鍾。

文中的主人公大衞·科波菲爾的父親在大衞出生六個月就去世了，大衞八歲時，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衞，總想着法子虐待大衞，還將大為的母親給折磨死。

大衞的母親死後，他的繼父就不再讓他上學，並逼着大衞去做童工，做了童工的大衞生活變得更加困難，一個星期6個先令讓大衞省吃儉用，很快他就偷跑了出來，投奔他富有的姨婆，並被姨婆送進學校，受到了好的教育。

儘管大衞童年時受盡了磨難，但他善良，樂於助人的性格沒變，並且他最終也取得了幸福美滿的愛情。

《大衞·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書寫方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。

《顧城的詩》讀後感 篇11

《華南虎》這篇文章正是描寫一個身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字裏行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象徵性文章，文中每一個寫老虎的細節都象徵着作者當時的心理活動與追求自由的渴望。所以事實上作者寫的那隻老虎就是作者本身，只不過是藉着老虎的性格與自己相比。

文中的老虎是一隻被囚禁的老虎，理所當然，這隻老虎是十分渴望自由的。他在籠子裏掙扎，不屈服於所謂的命運，一味擺脱囚禁，追求自由。在人類看來，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類才是愚蠢的，他們不敢與命運作鬥爭，屈服於命運，寧願做命運的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運做鬥爭的最大武器，擁有它，便可以戰勝命運，控制自我。

人類應該因此得到醒悟，因為動物都懂得爭取，為什麼人類不能呢?難道人類不及動物嗎?不是説人類是高級動物嗎?為何連動物都做得到的，人類卻做不到呢?我認為人類缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運不再掌握自己，讓自己來主宰自己，這才是人類最需要的。

《顧城的詩》讀後感 篇12

也許是受了媽媽的影響，我從小就十分喜歡讀宋詞、背宋詞。從國小二年級到現在，媽媽已經給我買了好幾本宋詞書了呢!並且讓我把喜歡的背下來了。為了讓我能更好地理解宋詞，媽媽就耐心地給我講解每一篇的歷史背景，理解詞中深刻的含義。剛開始，我以為唐詩和宋詞沒有什麼大的區別，上網一查才知道，它們有許多的不同之處：唐詩要有工整的詩體，絕句四句，律詩八句，要平仄押韻。而宋詞的產生可以追溯到隋唐。詞，作為一種用來歌唱的配樂詩體，它要按照音韻填詞，而音樂成了他的第一要素，從五代到晚唐，到了宋代，宋詞到了最輝煌秀的時代。所以人們現在把詞統稱為宋詞。唐詩和宋詞作為我國古代文化中的兩朵奇葩，千百年來一直為我國人民世代傳誦。在這些偉大的宋詞家中，我最喜歡的要數蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照……他們也被後人分為婉約派和豪放派。蘇軾的出現，改變了晚唐婉約的詞風，突破了五代來專寫男女戀情的舊框子，擴大了題材，提高了意境。他的詞有寫自然風光的，借寫人寫物抒情的，詞風千變萬化。“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。”這首描寫中秋月的詞，朗朗上口，流傳至今，成了千古名篇。有人評此詞為“天仙化人之筆”。我最欣賞蘇軾豪放的詞風，在“念奴嬌”《赤壁懷古》中寫到：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁……”氣勢磅礴，雄渾有力，彷彿讓我們看到了三國時驚心動魄的戰爭場面。當然，他也有十分温柔的一面，如《江城子》悼念自己亡妻中寫道：“十年生死兩茫茫，不思量自難忘，千里孤墳無處話淒涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……”使人聽起來又心酸又心動。還有表現壯志凌雲保衞國家的：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼……”他的好詞數不勝數。還有一位南宋詩人辛棄疾，他繼承了蘇軾豪放的詞風和愛國情懷。“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強説愁。如今識盡愁滋味，欲説還休，欲説還休，卻道天涼好個秋。”這首詞揭示了深刻的人生哲理，寫了少年和晚年時的不同人生體驗，很是貼切。“何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流!“表達了作者渴望國家統一，收復失地的決心。讀來令人振奮。在女詞人中，不能不提李清照。早年她的生活幸福，夫妻恩愛，寫得多是些遊大自然，夫妻間的幸福生活的詞。讓人讀來心情不錯。“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入蓮花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”描寫的意境優美，讓人過目不忘。但到了晚年，由於丈夫去世，國家淪陷，她的詞風變的淒涼、悲愴。“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚，乍暖還寒時候，最難將息……風住沉香花已盡，日晚倦梳頭，物事人非事事休，欲語淚先流……”都反映他流利顛沛的生活和家愁國愁的無奈。宋詞中的名作也説不完。媽媽説：“學好宋詞，不是一朝一夕的事情，要平時慢慢積累，學會把宋詞運用到學習中，生活中……

真的是這樣，生活中也會有宋詞的影子。有許多人以為宋詞離我們很遙遠，學了也沒用，要知道學無止境，在生活中，你要運用你學過的知識。有一次，我和爺爺奶奶看電視，畫面中出現了一個古代女人，一看內容才知道是《李清照》。片中出現了許多我學過的詩句，由於奶奶不瞭解歷史背景，聽不懂宋詞中的意思，也就看不懂電視中的內容了，於是我就給奶奶當起了小老師，我耐心地把李清照的歷史背景和宋詞中的意思講給奶奶聽。奶奶聽後還誇我是一個“小博士”呢!現在，我又參加了語文課外知識小社團，對宋詞更感興趣了，在小社團裏，老師教了我們好多方面的知識，使我更加深刻了宋詞的魅力!

同學們，你們也快快加入讀宋詞的隊伍中來吧!它不僅能讓我們瞭解中國悠久的歷史文化，提高自己的文化素養，説不定還能和幾千年前的宋詞交上朋友呢!大家都成為愛讀書的人吧!

《顧城的詩》讀後感 篇13

我原本是一個看書比較慢的人。因為我總喜歡一個字一個字的看，不會別人所謂的一目十行。昨天下班的時候買了《悲傷逆流成河》，一看有三百多頁，想着可能得看一個星期了。可是沒想到今早坐車上班的路上就看完了。自己都驚訝，怎麼看這麼快。一般晚上我都是十點半左右睡覺，可是昨天捧着這本書一直看到十二點半都不困，可是想着第二天還要早起上班，只好合上書，合上眼睡覺了。

當今早看完最後一頁合上書的那一幕，我唉了口氣，又是一個悲劇。故事中的兩個女孩子都死了，只留下了兩個男生。故事中的兩個女孩子一個叫易遙，一個叫森湘。易遙是一個永遠活在黑暗與痛苦裏的可憐的女孩。而森湘卻是一個生活在富裕家庭，純結善良的女孩。不一樣的家庭造就了她們不一樣的生活，但是命運卻都是死亡。兩人都是自殺，一個是割腕，一個是跳樓。她們都只有十八歲，花樣的年華，這樣香隕了，留下的是人們無限的悲痛，讓我的心情彷彿水中的漣漪，不斷的激盪着。故事就這樣結束了，可是有一個疑問沒有解答，就是森湘接到的短信，到底是誰發的，他們交談了些什麼，讓森湘覺得這個世界是骯髒的，選擇去死。也許是惡毒的唐小米，也許是她的同黨，這也是我只能想得出的答案了。可是她們説了什麼，我卻一點也猜不透……這隻能説明作者的有意安排吧。

看着書裏主人公的青春時代，那麼的混亂，相對於我而言，卻越顯得平淡許多。高中時的自己只是學習，一味的學習，與同學相處少之又少。也許，高中時的生活就是應該平淡些，不然會像故事中的人物一樣紛亂。反正，我只喜歡簡單的生活，一切來得自然，去得也自然。

看完此書，總體來説，情節很引人入甚，看書時像在看電視劇，看完一回就想接着看下一回。結局是悲劇，正是這悲劇的效果，才引得我對這本書的不斷回味。不錯的故事，不錯的情節，不錯的書，不錯的作者。

《顧城的詩》讀後感 篇14

讀了《帕夫雷什中學》其中有一個故事中涉及到了記憶力的培養 記憶力是衡量學生智力水平的一個非常重要的指標，試想：如果一個學生對一個事物都不能記得，還談什麼思考、創造?儘管如此，我還是認為影響記憶力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主觀能動性的高級動物。

興趣愛好 每個人可能都有這樣的體會：對於喜歡的事物總是願意去看、去想、去記，過目不忘，而對於不感興趣的東西反應相對遲鈍。比如去旅遊的路上，有的人一上車就開始呼呼大睡，而有的人卻非常興奮，睡不着，他在左顧右盼，隨着汽車的行駛很自覺地就記下了沿途有哪些風光，這條路是怎麼走的，從哪裏到哪裏大概有多少路程?下次再經過他就有印象了。

心理目標 每個人都有一定的惰性，我們的學生也不例外，有時覺得某個學生怎麼就這麼懶，其實這正是人性的真實寫照。語文老師佈置今晚要背兩首古詩，明天抽背。學生回到家幾乎都能背出來，這是為什麼呢 ?難道每個學生都喜歡背古詩?肯定不是。當然，其中一定有喜歡古詩的孩子，而更多的學生可能是在想：我要做個好學生，明天萬一老師抽到了，我要能背出來，於是，通過幾遍的朗讀，他就記得了，要在平時，沒有這樣的目標，他可能讀100遍都記不得。

獨立探究 在數學上表現特別明顯。一個問題通過獨立探究、冥思苦想才獲得解決，不僅自己獲得一種前所未有的快感，不斷增強自己的信心，而且會記得特別深，幾個月甚至幾年都不會忘記。如果學生對於這樣的問題想都沒想，通過老師的講解一會兒就聽懂了，一般情況下在很短的時間內就會忘記。

智力水平 這類學生表現為什麼都慢，儘管主觀上很努力，但是語文、數學、英語都忘記得特別快。針對這樣的情況，我覺得只有多鼓勵學生、指導一些學習的方法，不會產生實質性的變化，但還是要期待奇蹟的出現。

帕夫雷什中學讀後感

蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中的第一章中，談到了好老師的四條標準的首條標準是：

意味着他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己曾是個孩子。

而其中“時刻都不忘記自己曾是個孩子”給我們提了一個醒，我們的教育對象是一羣孩子，我們面對的是一羣正在成長的孩子，一羣可能犯任何錯誤的孩子，一羣犯任何錯誤都可能改正的孩子，一羣可能什麼都不會做的孩子，一羣可能一教就會的孩子，一羣氣的老師流眼淚，也可能感動得流眼淚的孩子……

我們都曾經是這樣的孩子，誰沒有因玩耍而忘記了做家庭作業，第二天還要和老師撒謊，説作業忘記帶了，老師逼着回家拿，卻説大人不在家，老師也沒了辦法;男孩子哪個沒有偷過桃，摘過李子，搗過鳥窩，掏過鳥蛋?沒給老師起過外號?如果那時有網吧，難免不進去過把癮。

是孩子，就該這麼淘氣，是孩子就會犯過錯，是孩子就會惹老師惹家長生氣操心甚至哭鼻子。誰叫孩子有無限的好奇?誰叫孩子有那麼旺盛的精力?誰叫孩子身體和心靈都脆弱的禁不住一片樹葉呢?

所以，當我們當我們長大了，面對孩子，我們就該常想想，我也曾是孩子。當孩子遇到悲傷的時候，我們要蹲下來，説幾句安慰的話;當孩子遇到挫折的時候，拍拍孩子的肩膀説幾句鼓勵的話;當孩子取得一點進步的時候，也要伸一伸大母手指頭，説幾句表揚的話;當孩子犯了錯誤，一定要嚴厲地説幾句批評的話，但話語裏一定包含着深情，包含着期望，相信他是一個好孩子。

就像陶行知的四塊糖塊，就像於永正的優雅的蹲下，就像斯霞清澈如水的孩子般明亮的眼睛一樣，去包容孩子，平等的對待孩子，永遠地愛孩子。

常想想我們曾是個孩子，我們就會更多地欣賞每一個孩子，哪怕是他的缺點;就會更多地包容孩子，理解每一個孩子，善待每一個孩子，就會感覺每一個孩子都是上天送給你的美麗的天使。

常想想自己曾是個孩子，我們的心會變得越來越温軟，越來越慈悲，天底下沒有一個不是好孩子了。眼睛會變得越來越清亮，心靈會變得越來越年輕，越來越單純，突然間會發現，自己竟也像個孩子了。

《顧城的詩》讀後感 篇15

在這個寒假，我看了一本書，題目是《我很重要》，這是一本哲學書，它使我明白了許多的人生道理，同時，這也是一本講述人性的書，它使我明白了許多人性中的真善美，讓我懂得了怎樣享受生活，怎樣面對生活，最重要的是它使我明白了怎樣看待自我。這本書是由十個片段組成的，每個片段又是由十篇左右的小文章組成的，文章雖簡短，但藴含的道理卻足以讓我受益終身。書中的每一篇文章我都喜歡，其中我最喜歡的就是和書的題目同名的一篇文章《我很重要》。

這篇文章講的是一個日本食品公司就快要倒閉，這家公司為了起死回生，決定裁員三分之一。有三種人在名單內，一種是清潔工，一種是司機，還有一種是倉庫保管，經理找他們談話，説明了裁員的意圖，可這三種人都説了同樣一句話“我們很重要”並説出了自己重要的理由，經理從他們的話中得到啟發，在企業門口掛了一塊大匾，上面寫着“我很重要”，結果公司的每個職員看到這四個字後，都認為領導很重視他們，因此工作也很賣命，結果這家公司迅速崛起，成了日本有名的大公司之一。

是啊，我之所以最喜歡這篇文章是因為，這篇文章不僅告訴了我人生的道理，更重要的是，它使我明白了自己的重要性，無論遇到什麼困難，什麼挫折，無論別人怎麼看你，自己怎樣看自己是最重要的，自己一定要對自己有信心，不要被困難打倒，只要你有信心，敢説“我很重要”，就一定有信心戰勝挫折與困難。

就像作者馬國福説的：生命沒有高低貴賤之分。一隻蜜蜂和一隻雄鷹相比，雖然微不足道，但是它可以傳播花粉，從而使大自然變得五彩斑斕。

任何時候都不要看輕了自己。在關鍵時刻，你敢説“我很重要”嗎?試着説出來，你的人生也許會由此揭開新的一頁。

《顧城的詩》讀後感 篇16

這個暑假，帶着好奇心，我翻開了《簡愛》這部小説的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。

我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什麼這樣一個的事實會成為現實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質，而我自己認為那是簡· 愛的內在美。這種內在美或許不如外在美那麼絢麗，那麼迷人，但她值得讓人細細品位，並且隨着時間的流逝，越發吸引人，越發有魅力。

當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。

或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。

《顧城的詩》讀後感 篇17

初讀斷章，只覺得它明白如話，竟然沒有讓我遐想。可是讀第二遍，我就揹着明白如話的詩吸引住了，感覺詩在開頭就流淌出一股清泉：

“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你”。

詩歌的意象如此簡單，只有人、橋、風景。但是細細想來，這樣的情景是多麼令人嚮往：月光下，虹橋上，佳人憑欄而立，靜靜地看着被月光濡濕的小巷與屋檐。夜色瀰漫，不遠處的樓上，又有人站在窗前欣賞夜幕下的佳人。人、橋、風景，就這樣不着痕跡地聯繫在一起，構成一幅絕美的月夜圖。此時是人就像站在幕後的解説者，又緩緩吟出下一節：

“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”

這一節就更加新奇了，“明月”用來裝飾窗子，可見明月的美麗了;而“你”裝飾的竟然是“別人的夢”，就更讓人回味無窮了。究竟是怎樣的明月，怎樣的佳人在這靜謐的夜晚，把夢裝點得如此多彩?循着詩人的意味細細品去，你就會豁然開朗：美也是相互依賴的。

記得在山頂看日出的時候，我的感覺就和詩中很相似。當橙紅色的旭日從雲海中剛剛露出來的時候，金輝頓時射了過來，就像東方有一匹匹金色的綢緞鋪到眼前。這時候，最讓我震撼的不是壯觀的日出，而是周圍遊客們一張張興奮的臉。他們那種對日出的喜悦，對自然美的追求，是我平時體會不到的。他們因日出而震撼，我因他們的興奮而震撼，這種相互依賴的美，不是和詩中有異曲同工之妙麼?

我想，美就是相互依賴而成的。夏天裏的荷花，就是最好的證明。當荷葉從一泓清水中冒出時，給人的印象並不是很美。只有荷花在荷葉的懷抱中悠然綻放時，美才在淺粉和墨綠中的交互融合中體現——荷花因荷葉而顯得淡雅，荷葉因荷花而顯得嫵媚。它們兩者缺一不可，否則就“翠減紅衰愁殺人”了。

其實，何止是花呢?世間萬物，都因為以來而顯出美麗。就連我們自己，也可能是別人眼中美的風景。我們在遵循萬物的聯繫的同時，也可以奉獻出美麗。或許是一聲温暖的問候，或許是一個文明的舉止，我們就可以成為相互依賴的美中最美麗的一環，成為別人欣賞的風景。

“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。相互依賴的美，存在於相互的聯繫中。你和我的沒，匯聚在一起，也是永恆的美麗。

作者就像一株靜立的樹，站在橋頭看着不息的人流，變幻的風景。看着這裏出演着一幕幕再也平凡不過的瑣事。

《顧城的詩》讀後感 篇18

今天，我們學了一諾千金這篇課文。裏面寫了兩件事，一件事是借錢第二件事等朋友。

第一件事是説一個男孩，向文中的我借兩元錢。當時我有些猶豫，在想是借呀還是不借呢?當男孩看見我有些猶豫時，他遍誠懇的説：‘’那錢有急用，我保證 一定在五天之內還給你!‘’於是，我借給了那個男孩。到了第五天，那男孩沒來上學。於是，我開始擔心和責怪，罵他不守信用。我快睡覺時，突然聽到外面有人叫我。我打開窗户，看見那個男孩臉上流着汗。還啞着説：‘’看我給你變魔術，手裏展開會花似的展開兩元的紙幣。‘’當時我高興極啦!他嘴裏不斷的説：‘’我是從旱橋趕過來的，為了如期歸還我在橋下面打工但是睡過了頭，所以我就十萬火急的跑過來‘'

從這件事中，我知道了做人要守承諾，説到做到，尊守自己説的諾言。

第二件事是説：'’作者在罕見的雨中等朋友，因為他們説好了風雨無阻。但是，一直沒來她感到焦急、失望。回到家他接到了，朋友給他打的電話。説雨實在太大，所以……我想説當時約定時，完全可以説大於取消;既然一説了風雨無阻，區區風雨有何足畏懼。我什莫也沒説，因為對於不守信用的人，它會為自己找出一千條理由為自己開脱。

從這件事中，我知道了：對於，不守信用的人不用和他交朋友。

這兩件事，表現出了鮮明的對比。我們要守承諾、説到做到、做個遵守諾言的人，而不要做一個，不遵守承諾的人、不能説到做到的人。所以，我在這裏提出倡議我們要遵守我們説的每一句話，不做不遵守陳諾得人!

《顧城的詩》讀後感 篇19

這個暑假，我讀了一本書，名叫：沈石溪《經典動物小説》。這本書共有《天命》，《象冢》，《仇恨》······等九篇以動物為題材的經典動物小説。其中《罪馬》這篇動物小説使我感受頗深。

這篇文章主要寫了：從前一匹品種優良的表演馬出生在陽光大馬戲團，出生後就由當時著名的馬戲表演大師婁阿甲精心照顧下長大，這匹馬在這位大師的調教下，所有表演都萬無一失，沒有一點點瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外發生了，它因為看見了一條蛇，他受到了驚嚇，狂奔在馬戲場裏誤傷了婁阿甲，婁阿甲因失血過多在去醫院的路上，不幸身亡。這匹馬成了一匹“罪馬”。從此以後，它覺得自己內心非常愧疚，每天都憂心忡忡，最後跑出了馬戲團，來到了婁阿甲的墳墓前，每天守護在他的墳墓旁，孤獨的走完了它的一生。

讀完之後，我非常的惋惜，其實這件事的罪過不在馬，事情的原因是因為婁阿甲在馴馬的過程中從來都沒有考慮到在表演的過程中會有蛇出現的這樣一個因素。因此，馬在演出過程中受到驚嚇，而釀成了這場悲劇，我為婁阿甲的不幸而痛心，同時我也為馬的這種忠義所感動。

通過這個故事我想，我們今後再做任何事情都要考慮到每一個細節，要謹慎，否則，就會有可能因為自己的一個小小的過錯或者失誤釀成大禍。左右的讀後感，歡迎閲讀，僅供參考

《顧城的詩》讀後感 篇20

很偶然的，我在上網時看到一個大學同學的QQ簽名上寫着：不跪着教書，我很詫異，亦很迷惑，更百思不得其解，心想：這人，平時驕傲得很，怎麼難道真的有學生給他難堪了?原來，丟臉丟大發了的一直是我，他説他指的是吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》，亡羊補牢，我立馬跑到圖書館買下了這本書。

我對這本書的感覺真的可以用“貪婪”來形容，可能是工作一年以來一直感覺自己很忙，根本就沒時間好好的閲讀，現在一定要好好惡補一番。正如吳非老師在“序”中説：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省，也許一直以來教師這個職業的真諦很難捉摸：教師到底是什麼，怎樣才能成為一個好教師呢?

常常有人這樣形容老師這份職業，老師是辛勤的園丁。但是我並不這麼認為，我覺得，教師不應該是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悦目的花，吸引着學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節都在奉獻的，都在實現自身價值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

但是，一直以來，提倡的是以人為本，以學生為中心，然而，吳老師也在書中提到，現在的老師是對課本，對參考書是頂禮膜拜的，記得在我記憶中聽過這麼一句話：老師是神，放的屁都是香的，意思就是説老師的話都是真的，而老師的話大多來自於書本，今天這個話題有些沉重了。在課堂中，也不乏有一些照本宣科的，缺乏的是教師自己獨立思考的精神。一個學生，只有成為一個思想者，他才有充實的內心，才有可能始終充滿活力，才能稱得上知識分子。現今課堂上最缺少的通用語是“我認為”，我們不能培養馴良的思想奴隸，要培養學生的懷疑精神。一個優秀的教師如果自己都喪失了對思考的精神，能靠他去“立人”嗎?作為教師，應當時常提醒學生學會識別皇帝的新衣，敢於提出自己的觀點。而且，吳老師的認為，作為一個語文老師，更不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。這比喻非常生動形象，現實中，教師就是一個“傳道授業解惑”的角色。

其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友;教師就是一個普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應該是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪着教書。

同時，吳非老師還認為，評價一個老師的工作，簡而言之三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。這話雖説簡單，做好的還需花一定的功夫。

首先，讓學生喜歡你的課。我覺得要形成自己的教學風格，不然學生聽了兩三年也説不出對這個老師上課的印象。其次，讓學生喜歡你任教的學科。説實話，語文是最有靈性的學科，讓學生喜歡很難，討厭也很難，畢竟這是最為基礎的學科。所以，讓學生單純的照着課本的知識點梳理，機械記憶，這遠遠不夠的，最關鍵的是要引學生“舉一反三”的思維。這種思維，理科適用，學習語文同樣也合用。從課本出發，學習閲讀課外的名著，提高自身的人文素養。最後，也是最為關鍵的，讓學生有終身學習的意識。吳非老師説：“只要肯讀書，什麼都好辦。”我想現在的學生家長，包括大部分老師也是持這樣的觀點的。關鍵學生自己是這麼認為的嗎?如何做呢?老師要有表率作用——要讓自己的學生出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。

吳非老師的《不跪着教書》的第二輯是“我美麗，因為我在思想”，這是有一年由吳非老師出的一道作文題，我同樣深有感觸。現在所謂的美麗，都被外表的光環罩住了，真正的獨立的思想者鮮有所聞。而吳非老師就是其中一個充當思想者的角色，他在本書中不僅僅“找出了中國教育的痼疾”，還“開出拯救痼疾的良藥”。縱觀全書，你就會發現，作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者説痼疾，比如不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動，教師接受學生禮物，以及怎樣做一個出色的教師、做一名優秀的校長、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閲讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。

不跪着教書，不做刻板思想的奴隸，“站直了”教書，才能教出“大寫的人”。吳非老師的《不跪着教書》給了我一次思想的洗禮。

《顧城的詩》讀後感 篇21

我讀了《爺爺一定有辦法》這本書，講了慈祥的爺爺即聰明又心靈手巧，總是能把舊的看上去可以扔棄的東西重新變成新的，使人看見了，聽見了有一種吃驚不小的感覺。我們也能像爺爺那麼能幹嗎?

當約瑟還小的時候，爺爺為他做了一條奇妙的毯子。這條奇妙的毯子不但舒服，而且很保暖，還可以把惡魔通通趕跑，不過約瑟漸漸長大了，這條奇妙的毯子也變得老舊了。約瑟的媽媽説毯子太舊想把它扔掉了。約瑟説：”爺爺一定會有辦法的。“於是他就跑去找爺爺，爺爺一看説這料子還夠做……就喀吱喀吱縫進縫出很快一件奇妙的外套就做好了。過了不久，約瑟又長大了，奇妙的外套也變得老舊了，媽媽又想把它丟了。可約瑟還去找爺爺，爺爺又用同樣的辦法把外套變成了背心。接下來爺爺又把背心變成了奇妙的領帶，領帶又變成了手帕，最後手帕變成了鈕釦。有一天鈕釦不見了消失了，即使是爺爺也沒辦法無中生有呀!第二天約瑟去上學，拿起筆在紙上刷刷的寫着，他説這些材料還夠用……就寫成了一個奇妙·精彩的故事。

我還很喜歡這本書的圖畫，下空有小老鼠的家庭，充滿生活氣息，它們也忙忙碌碌着，用爺爺剪下來的零碎布做牀單，窗簾，桌布，還有衣服等……用勤勞的雙手把自己的家庭裝扮得漂漂亮亮，看上去很温馨。真是美妙極了!

讀了這個故事，使我深深感到我的爺爺也是同樣愛我，經常給我買我喜歡的東西，從來不罵我，我好幸福，我也愛我的爺爺。還使我懂得了在生活中要養成節約不浪費的好習慣，更要認真學習，像約瑟的爺爺那麼聰明，做任何事情都要動動腦筋，多想想辦法，這樣一定會有意想不到的結果。

《顧城的詩》讀後感 篇22

兜兜轉轉中間停了好久終於在昨晚看完了呼蘭河傳。

蕭紅可以説是我最期待的女作家之一了，區別於張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己，蕭紅有鄉村文學的質樸與自然，想想卻一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。

讀的時候一個個的故事看過去我彷彿陷入了一種認為它永遠不會完結的漩渦，祖父和我到團圓媳婦到有二伯…我心裏好像總是暗暗地認為，呼蘭河住了這麼多人，哪有説的完的時候呢。馮歪嘴子的章節看完後便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受，原來，也就只能寫到這裏了啊。

紀實的文學作品最易感受也最令人悲傷，紙上的文字每一個都紮根在那座小城裏，然後生長於我的眼前。用當年孩童時期的視角來呈現也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護下的蕭紅好像很不懂事也不敏感，卻把這些事記了這麼多年，直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少複雜的感情呢。

淡然的風格讓我明明是昨天剛看完現在卻好像也忘了其中的一些細節，特別是時間隔得更久遠的開篇。但這樣也很好，這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍。現在就只記得坐在祖父的後花園，雨後濕噠噠的地上放着小板凳，旁邊藤蔓纏繞着架子上掛着雨水滴濕的黃瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定還有螞蚱和昆蟲，我坐着發呆，等啊等，好像時間是永遠浪費不完，好像我永遠不會知道以後和現在能有多大的區別。

《顧城的詩》讀後感 篇23

由英國物理學家斯蒂芬·霍金創作的科學鉅著《時間簡史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時間、宇宙膨脹、不確定性原理等內容，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以儘可能淺顯易懂的語言地介紹了遠星系、粒子、黑洞、反物質等相關知識，並闡述了宇宙的起源、空間和時間以及相對論等經典命題。

在讀過這本書之後，發現雖然霍金雖然已經儘可能地用深入淺出的語言描述，讓更多的人可以容易理解，但是也有很多地方讀起來比較難於理解，而且會發現學過的大學物理可以在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅實的基礎，對我們理解這本書有極大的益處。

讀完《時間簡史》後，我印象最深的有以下三個方面：第一，奇點理論。在這個理論中，認為在宇宙大爆炸之前，整個宇宙是濃縮成一個點的，而這個點，就稱之為奇點。它被認為是這個宇宙的開端。而這個奇點正是霍金和另一位科學家羅傑·彭羅斯利用數學計算得出的，他們兩人創立了現代宇宙論的數學結構理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結合了廣義相對論和量子力學，霍金提出了有限無邊界宇宙。這個模型我們應該怎麼理解?

以地球為例，它是有限的，可是當我們在地球上一直向一個方向前進，卻永遠也走不到盡頭，這就是無邊界的的體現。第三個，黑洞是有輻射的。一個物體質量越大，引力也就越大。一般一個恆星在衰老之後，由於引力而收縮到一個體積很小，但是引力很大的狀態時，就形成了黑洞。不過，有温度的物質就會發射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎麼逃脱呢?關於這個矛盾的問題，霍金認為，黑洞也是有輻射的，不過輻射不是從黑洞裏面發射出來的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。這裏產生的負離子會被黑洞吸收，但是一些運氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處於外面的我們，就會發現黑洞有輻射。這個輻射也被稱之為霍金輻射。

這些科學理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對科學的興趣，相信在《時間簡史》的感召下，有更多的人會變得熱愛科學，熱愛探索。

《顧城的詩》讀後感 篇24

櫻桃巧克力大蛋糕我是我，我姐姐是克拉拉，我們是姐弟倆。我們喜歡吃冰淇淋，我們也喜歡吃大蛋糕。媽媽為了招待客人，買了一個大蛋糕放在冰箱裏，我們都想吃，可媽媽不讓，小姐姐克拉拉太聰明瞭，想着蛋糕可能會變質，趁着媽媽出去的時候，我和小姐姐克拉拉以嚐嚐蛋糕是否變質的理由，把大蛋糕吃了個精光。因為吃得太多了，我和小姐姐克拉拉撐得肚子疼了，其實蛋糕沒變質，是我們太饞貓貓了。

這個故事説明我們太淘氣了，但是我的小姐姐克拉拉太可愛了。

今天叔叔沒有錢，我的叔叔叫託尼。我和克拉拉非常喜歡他，他也很喜歡我們，因為他總是給我們錢，讓我們去街角買冰淇淋吃。一天，我和小姐姐克拉拉見到託尼叔叔時，他的臉上失去了笑容，因為他今天沒有錢了。於是，我和克拉拉就打碎了我們的儲蓄罐，拿出我們的歐元給了託尼叔叔，因為，我們不想看到託尼叔叔的臉上沒有笑容，我們也愛託尼叔叔。

我和小姐姐克拉拉也是有愛心的孩子，你們説是嗎?看着看着，彷彿我也進入了他們的世界，這本書太好看了，你若不看的話，會後悔的喲!

裏面有很多我難忘的故事，其中有個是雙色狗的故事很好玩，小姐姐克拉拉和我把小狗嗅嗅染成了前一部分是金色的，後一部分是黑色，金色是克拉拉染的，黑色是我染的，我們按照自己的想法染了嗅嗅，給嗅嗅帶來了很多害處，也被爸爸媽媽説了一頓。

最後，我通過這個故事讓我懂得了什麼事情都要按照自己的想法去做不一定有好處，應該多徵求別人的意見。

《顧城的詩》讀後感 篇25

讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣並不冷——那是內心的震動造成的。

“是有路的地方，我都要走遍。”初見這樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱着一腔願望，便在心裏暗暗責備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間裏，我知道自己的天地應該很大，也一定會很大，但立足於此，我卻發現自己的雙腿並不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那麼，我的路在哪裏呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標，雖然我渴望流浪的灑脱，但我也明白，自己並不會灑脱地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。

故事臨近結束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，並不是在創造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，並且用自己的手去打拼、去開創。如果説，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那麼，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，後者才稱得上是真正偉大的選擇。

魯迅曾説：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以為箴言。然而，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終於感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那裏面一定有另一方天地。

《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開闢了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應”。而我，註定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的迴音。

但是，誰又不是如此呢?

《顧城的詩》讀後感 篇26

真正開始閲讀卻是當天晚上回到家裏蹲大使館時。文章是第一篇綠皮火車。是一片我很喜歡的文章。盲人的作者回憶了從孩提時代到青春期再到少年期的和坐火車有關的經歷，最後以睡夢中通過火車到達一些自己從沒去過的地方作為尾筆，文學味甚濃，讓人久久回味。火車是作者的一個情愫，是貫穿作者一生的難以磨滅的回憶。這種懷舊讓我感動。我童年也搭過綠皮火車，當時的火車的車窗是可以向上拉開的，火車飛馳時從外面逃進來的自由的風至今也歷歷在目。

隨後這本書被我帶到了辦公室，只要有閒暇的時間，當我覺得對着電腦很累時，我就會拿出來接着上次看到的頁數嘗試繼續消化一些內容。第二篇文章是秋菊男的故事，標題很美，但內容完全不是這麼一回事。作者又是回憶了自己的童年——20xx年前的事。大概説自己被人騙了，想申訴卻無人受理，最後只能通過召集一羣死黨像小混混一樣恐嚇了那個騙了自己的人，而其後作者內心又感到很內疚的一個故事。嘛，故事還行，是一片記敍文，但是語言糞青了些，字裏行間都能看出作者真正無非是想表達中國人無錢打不起官司這麼一個主題。語言比較幼稚，而且很不優美，而且濫用成語，讀到最後讓我感到有點想吐。

之後，我只會久久嘗試推進幾頁了，但通常都不會超過1篇，因為這些文章真的很乏味。它有點像口香糖，開始嚼的時候津津有味，但越嚼味道越淡，到了最後便變得味同嚼蠟了。

林少華的為了破碎的雞蛋還不錯，畢竟文字功底擺在那裏。蔡康永的髒話到底髒在那裏嘛…我不喜歡最後一段，感覺有點像是為了結尾而寫結尾的感覺。摩托日記……看得出作者是個摩托車迷，裏面出現大量摩托車型號，對我來説倍增陌生感，看到一半就沒看了。

其實看到這裏，大概可以為這些文章作個小結了。寫的好的文章也好，寫的差的文章也好，除了林少華那一篇之外，其他都有着一個共同的主題——懷舊。我想哪怕繼續接着看下去也只能是這樣，因為從後面那些寫真就能看出些端倪。這些文章都是在緬懷回憶中的一些情愫而已，有人喜歡綠皮火車，有人喜歡摩托車，有人喜歡一羣大爺混在一起。僅此而已。再也沒有什麼真正有思想深度的東西。

我想，能為那些80年以前的人拾回一些回憶，為80年以後的人創造一些回憶，這就是這本書的目的了吧。這樣其實也不錯。但怎麼説也好，心裏總覺得有點失落。也許是因為期望太高了吧?打着韓寒旗號的雜誌，就算不用怎麼宣傳都會有很多人踴躍購買的，這就是韓寒2個字的價值。然而這本書讓我失望了，至少它對不起“獨唱團”這3個字，何為“團”?為什麼要“獨唱”?難道這僅僅只是比喻一個文學的小圈子，讓很多人來紛紛懷念自己青春期一些好玩的回憶而已?

其實，整本書我最喜歡的是卷首韓寒的那一段：“寫作者最快樂的事情就是讓作品不像現實那樣到處遺憾，閲讀者最快樂的事情就是用眼睛摸一摸自己的理想。世界是這樣的現實，但我們都擁有處置自己的權利，願這個東西化為蛀紙的時候，你還能回憶起自己當年冒險的歷程。”是啊，本來這就是一本冒險回憶錄罷了，是我想的太深奧。

《顧城的詩》讀後感 篇27

《哈利。波特》裏寫的是11歲的哈利。波特，從小無父無母，備受親戚欺凌。但就在他11歲的生日裏，他的生活發生了改變。霍格沃茨魔法學院的狩獵場管理員魯伯。海格來到了他的屋前，告訴哈利。波特真正的身世。就在那天晚上，哈利。波特終於知道了自己是一位魔法師，而他爸爸媽媽也是被一位叫伏地魔的黑魔法師所殺。後來哈利。波特在霍格沃茲認識了人生中第一個和第二個朋友，他們在學校一起成長，都成為了厲害的魔法師，並殺死了黑魔法師伏地魔。

在這套書裏我最喜歡的人物是哈利。波特，我非常欣賞他的勇氣。

《顧城的詩》讀後感 篇28

聖地亞哥這位老漁夫的形象，貫穿整篇小説，給人留下了深刻的印象。聖地亞哥經過重重艱險捕獲一條“不止磅重的馬林魚”，這個驚人的重量，禁不住讓人想象那條馬林魚的形狀、身體和碩大強壯的魚尾。在捕魚期間，聖地亞哥日夜追隨着魚的蹤跡。直到這龐大的馬林魚累了，他才奮起一搏。在與馬林魚較量的日日夜夜，聖地亞哥雖然精疲力竭，但心中那份堅定的信念始終支撐着他，成為他的力量的支柱。

但好景不長，這條碩大的馬林魚被鯊魚吃了。他只拖到一副魚的骨架回來。雖然只剩下骨架，但卻震懾了從前笑話聖地亞哥的人，他們紛紛向他投來崇敬的目光。

小説以寫實的手法展現了捕魚老人聖地亞哥在重壓下仍然保持的優雅風度。這種精神上的永遠不可戰勝使聖地亞哥成為文學史上的一個典型的硬漢形象。這樣的硬漢在生活中是比較難以找到的。現實生活中隨處可見的是被打敗的人而不是被毀滅的人。也許有人懷疑老人的智商，認為與這麼大的魚戰鬥，簡直是自討沒趣，興許還會把自己的命賠上。但是在巨大的誘惑下，人可能會不顧一切地去搏鬥，甚至獻出生命。老人在連續多天無魚的情況下，實然而來的馬林魚便對他形成了一個巨大的誘惑，使他奮不顧身。這個老人的形象，其實很可能就是作者的一個理想的投射。在現實生活中，人都是脆弱的，即使外表顯得很堅強，卻仍掩蓋不了易碎的心。海明威自己在生活中無法成為聖地亞哥那樣的硬漢，於是他用筆塑造出了這樣一個他心目中的硬漢。

《老人與海》中的鯊魚，作為一個與老人對立的形象，又是搶奪勞動果實的不義之士，往往被人們唾棄。但是生活中本來就是處處有競爭者。俗話説得好，有競爭才有壓力，有壓力才有動力。世界上沒有人是無敵的，即使沒有人敢做你的敵人，你自己也將是你自己最大的敵人。作品中的老人看上去是失敗了，但其實他是勝利了。他雖然沒有得到碩大的馬林魚，但他卻意外地收穫了勇氣，收穫了頑強，更收穫了別人的尊重。在現實生活中，誰都想在競爭激烈的人生舞台上佔領一個區域，哪怕不是在燦爛的舞台燈光下，哪怕在黑暗的角落裏，也是一片天地，是光明外的另一個晴天。

海明威是一個語言的高手，小説中的很多話給我留下了深刻的印象。“每一天都是一個新的日子，走運當然是好，不過我情願做到分毫不差。這樣運氣來了我就有所準備了。”是啊，世界上的事物都在不知不覺中變化着，有時向好的方面轉化，有時向壞的方面轉化。這就提醒我們要時刻懸起一顆警惕之心。“不過話説回來，沒有一樁事是容易的。”這樣的語言既通俗易懂又耐人尋味。另外，“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”這是海明威這部作品中最令我折服的一句話。然而，在霓虹燈下，十字街頭，又有多少人能真正做到呢?

總之，我想説，我要説，在現實生活中，有太多太多的競爭與合作，拼搏與妥協。我們要學習《老人與海》中的聖地亞哥，要與這位硬漢一樣，用不怕、不退、不屈、不放棄的毅力去擊退敵人，為自己的人生劃上一個圓滿的句號。

《顧城的詩》讀後感 篇29

金銀島是斯蒂文森的成名作。他是蘇格蘭小説家、散文作家和詩人，以經典作品《金銀島》、《綁架》，以及驚險恐怖小説《化身博士》著稱。作為19世紀英國文壇新浪漫主義文學的奠基者和最傑出的代表之一，斯蒂文森以其獨特的創作風格及其作品意識的前瞻性，當之無愧地成為20世紀世界文學現代主義的先驅之一。

主人公吉姆?霍金斯原是一個膽小、害羞的孩子。父親去世後，他偶爾得到一張埋藏鉅額財富的荒島地形圖，這事引起了當地鄉紳特里勞尼先生和大夫的興趣。為了找到這筆財富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一夥海盜，他們在獨腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合特里勞尼先生、大夫、忠實的船長及水手同海盜們展開了英勇機智的鬥爭，最後終於戰勝了他們找到了寶藏。

在探險之旅中，初時吉姆只是一個船艙裏的服務生，但他卻勇於與敵人搏鬥，後來更從海盜手中奪回大船，並自命為新任船長。雖然經常衝動，但他所表現出來的非凡勇氣和過人膽識，足以令我佩服不已。憑著勇氣與膽識，由一個膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時遇到難題，便自亂陣腳，不努力探討解決的辦法。試想想，若我們也有傑夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神，許多難題不是都能迎刃而解嗎?

文中對人物的描寫真實的反映了19實際水手的生活。他們的嗜酒如命、粗獷豪邁給讀者以深刻的印象。正如書中所説：“英國正是靠這些人才得以稱霸海上”獨腿西爾弗是一個連弗林特船長——一個著名海盜——都畏懼的人物。他的可怕之處不在於他功夫很強，在於他善搞陰謀詭計。這種人在現實中也是可怕的。