《魔法師的帽子》讀書心得體會（精選27篇）

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇1

小木民矮子精，一個多麼可愛的名字，這個小傢伙可是《魔法師的帽子》這本書中的小主角。這本書讓我跟隨小木民矮子精來了一次有趣的歷險。當小木民矮子精和小嗅嗅在山頂上撿到一頂魔法師的帽子之後發生的一些稀奇古怪的事情，讓我沉醉在其中!

書中有許多地方寫得很生動、形象、逼真，如木民的房子在慢慢地變成森林的時候，“屋子裏充滿了輕柔的簌簌聲：有時候聽見爆芽的聲音，有時候聽見果子成熟落在地毯上的聲音。”讀這段話的時候，我感到好像身臨其境，彷彿親眼看着這株神奇的植物發芽、開花、結果。再如：木民一家子在哈蒂法特納島上度假時，遇到了一場令人膽戰心驚的特大暴雨。你看：“海變了樣了，它現在是深綠色的，海面上的浪花像奔跑的白馬。巖石閃着黃色，像黃磷。雷雨莊嚴地從南面過來。不祥的電光閃閃發亮。”作者把暴雨來臨前海上的景象變化形象地寫了出來，讓人讀着彷彿感到屋外烏雲壓頂、天昏地暗、電閃雷鳴，感覺很陰森。書中還有很多像這樣精彩絕倫的句子、段落。讀了《魔法師的帽子》以後，讓我如同來到了這些鮮活可愛的木民矮子精們居住的森林裏，和他們一起生活、一起玩耍、一起快樂。感受到一個充滿真誠、善良和美麗的新奇世界。

這本書雖然講的是一個虛幻的故事，但從中我卻看到了做人的基本原則：真誠、善良、開朗。如果我們每一個人多一份真誠，多一份善良，多一份平和，世界上就不會再有戰爭、飢餓、貧窮等等這些事蹟，那麼這個世界就會更加美好，人類就會更加幸福!

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇2

星期六，我一口氣看完了《魔法師的帽子》這本書。這本書是芬蘭著名的女作家託芙·楊松1948年創作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像磁鐵一樣深深地吸引着我。當我翻開這本書，津津有味地讀時，彷彿置身在幻想的境界裏，給我留下了深刻的印象。

這本書主要講了一頂魔術師的帽子失落在木民谷，打破了木民谷中的平靜。小木民在木民谷裏找到了這頂帽子，撿回來的時候，他們並沒想到這是魔法師的帽子。不管什麼東西，一到這頂帽子裏，就會變成誰也想象不到的其它東西。這頂帽子讓木民谷中的居民們體驗了許多奇妙的歷險。例如，一個蛋殼扔進帽子，即刻變成了一朵雲彩，小木民和他的朋友們就坐到雲朵上四處飄遊。

讀完了這本書後，我非常喜歡小木民的家庭，你知道為什麼嗎?因為他們懂得互相幫助。在童話裏有一句話叫：“讓我們把尾巴纏在一起吧!”這句話使我明白了：我們生活在集體當中，自己的力量是很小的，只有和別人合作，力量才會更加強大。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇3

《魔法師的帽子》是由世界兒童文學大師託芙·揚鬆創作，他以詼諧的語調和精美的圖畫來表現姆咪們在姆咪谷悠閒自在，幸福的生活。

這本書是託芙·楊松老師1948年創作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像一個美味的食物似的，吊着我的胃口。閲讀託芙·揚鬆老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會那每一個文字的道理，慢慢地嚼你會發現一個和我們生活中不一樣的世界，那個世界反襯着現實世界，現實世界醜惡，複雜。這個世界善良，簡單。

擁有創造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨的小嗅嗅，哲學家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學家—赫木倫。

他們為我們創造了一個不一樣的世界觀，寫到這裏我彷彿又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎着雲朵遨遊姆米穀，與赫木倫一起集郵，採摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鑽進魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進帽子裏讓他也嚐嚐變形的苦楚。和姆咪一家人去探險報復以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林遊戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個願望……

多麼美好的生活，多麼精彩的語調。我太喜歡託芙·揚鬆老師的書了，因為它能喚醒人內心的真諦。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇4

我讀了《李鴻章傳》頗有感觸，不禁讚歎梁啟超國學功底之深和文采之非凡。他客觀而公允的評價以及中西對照的寫法，使讀者在瞭解李鴻章生平的同時，也使人對當時國民性和國人的劣根性有了初步瞭解。

作者一開始並未直接給李鴻章蓋棺定論，而是要讀者樹立這樣一個觀念，那就是"其為非常之奸雄與為非常之豪傑姑勿論，而要之其位置行事，必非可以尋常庸人之眼之舌所得燭照而雌黃之者也。"我個人覺得這個是很有道理的，我們評價一個人並不能單純的説他是好或者壞，而是應該站在他當時所處的歷史環境所處的位置去看待這個人。以前在我對李有粗略認識的時候覺得他實在是賣國-賊一個，然而看了此書之後覺得李的內心是愛國的，其愛國主義精神在當時沒幾個人可以超越。雖然也知道李也有過錯，但是李確實是可稱為一代豪傑人物。

一開始李投奔於曾國藩門下，在圍剿"義和團"戰鬥中其軍事才能嶄露頭角，用兵謀定後動，料敵如神，還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍，且其品德氣量也為人所道，故作者評論説："按此亦李文忠之所以為文也，詔會剿而不欲分人功於垂成，及事定而不懷嫉妒於薦主，其德量有過人者焉。名下無虛，非苟焉已耳。"後來又寫李興辦洋務，實乃為了救國圖存而已。他所辦的洋務，主要在軍事和商務兩方面。然最主要的還是軍事，他創立北洋水師艦隊，成為中國水軍的主力。作者也説中日甲午戰爭之後代表中國簽訂了《馬關條約》就是李"兵事上之聲譽終，而外交上之困難起。"從此李的外交生涯開始，然而這也是他人生的失敗之處。後人多因此事而罵李之賣國，"李鴻章之外交術，在中國誠為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其後也。"雖然李之外交確實不夠英明，然而這實在是被-迫無奈之舉，要知道"弱國無外交".試想當時中國之處境，李之舉措實在是迫於無奈，後人也應該可以理解吧。晚年是李的投閒時代，在朝中沒有居其要位，被派去治水，到了"義和團"起，李又被重用。實在是説明李在當時中國的重要性。最後作者客觀地把李同許多歷史名人相比較，李也是有長有短，説明作者治學嚴謹，也説明李雖為當時英雄，也有缺點。從中我們可以更加客觀的看待李，看待歷史。

我對於李的評價是功過參半，但是我還是十分佩服他的。他盡力維護中國的利益，洋務圖強，然而無法改變中國落後的現實。對於不平等條約的簽訂，他曾據理力爭，然而無奈國家羸弱，不得不接受屈辱的要求。他圖有一腔愛國熱情，但是當時的中國實在是無藥可救了，再怎麼努力也只能做到像李這樣吧，當時國民的愚昧麻木，實在是讓人心寒。即使有人想救你出去，你卻安於現狀不願改變現狀，這實在是叫人悲哀。李就是那個想救國的人，然而黑暗的社會終究不能讓他實現心中的抱負。

但是為了追求自己的理想而努力奮鬥終究是好事，為了國家的強大而拼搏也是讓人敬佩的情操，因此不管怎樣我還是敬重李的，至少我們也應該向他一樣樹立自己的理想並且為之奮鬥。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇5

想想看：在清閒午後，在落日黃昏，品一杯清茶，翻開手中的書卷，看親情如燈，在悄無聲息中照亮生命的每一個角落，直至潸然淚下;品人生似棋，在無常生活中執一顆平常心，看雲捲雲舒，花開花落。在不經意中，把這些美麗的方塊字，組成一篇篇優美的文章，那是何等的意境啊。享受陽光明媚;享受空氣清新;享受歷練，深邃。

書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書是人類進步的階梯，在書的世界裏演繹着大千世界的真善美，正與邪;書寄託着前輩們對下一代是殷切希望。讀書是一件快樂的事，讀書的樂趣很多，就拿四大名著的兩大名著來説吧!

我愛讀詩，詩讓我聰慧。如蘇軾《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴我：要想認識事物的本質，必須全面把握、冷靜分析，才能不被局部現象所迷惑。我愛讀小説，比如《三國演義》。雖然那刀光劍影讓人心驚膽戰，但魏、蜀、吳三國之爭，使我學到了不少智慧和歷史知識。我永遠離不了好朋友：書。

我愛讀書是我最大的特點。‘書籍是人類進步的階梯’這句話是我讀書的信念，所以把我的作文水平提高了。看書不要囫圇吞棗，否則就是一事無成，書上的知識會讓你百看不厭。這就是我愛讀書的原因吧。從古至今有許多名人都是以讀書而成名的。記得有一次同學找我玩，‘我在看書呢，要去你自己去要多讀書’我説。同學叫我小書迷。

書像無數顆星星。莎士比亞説：“書是全世界的營養品”，偉大的詩人杜甫也説過這樣一句話：“讀書破萬卷，下筆如有神。”有一天，我在書房裏看得津津有味，媽媽就把我的“靈魂”從書裏“拉”了出來。我和媽媽大吵一架，媽媽甘拜下風，連聲説“師傅”。書是人類進步的階梯，是人類的瑰寶!

每當我捧起一本書，就不肯放下，甚至忘記了吃飯和睡覺，真可謂廢寢忘食，簡直比書呆子還要書呆子，比啃書蟲還要啃書蟲。前一陣子，我們班流行《淘氣包馬小跳》，一套叢書11本，我只花了兩天的課餘時間就全“啃”完了。當然，數學課上我也是全神貫注地把頭伸進了抽屜。第二天，葉老師很“客氣”地向我媽媽反映了這一情況，結果······

一花一世界，一書一天地，經常陶醉在自己讀書的世界裏是一種快樂。讀書，可以尋找一塊潔淨地的宿營地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的天空，讓我們人生快樂地飛翔，因為讀書，你沉浸在書籍柔軟的紙頁裏，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環繞着你飛舞的雪花，你帶着無限的信任走進去。彷彿與世隔絕一般地感覺。隨着書感動而感動，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺一時滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。

俗話説的好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一本書可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。當你在煩惱的時候打開圖書，打開絢麗多姿的圖書，我就進入了知識的大門。你便會遨遊在知識的海洋裏，動人的小説，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文，都會讓你難以忘懷，給你無窮的樂趣。讀書如水，是生命的源泉，讀書如花，是生命的情懷。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇6

最近，教師讓我們閲讀了《聽見顏色的女孩》這本書，它讓我感受頗深。

這本書講了女孩美樂笛，因患腦癱而活動受到限制。但這並沒有限制她的思想，她用實際行動證明了她跟平常人其實並沒有什麼不一樣。

美樂笛十分努力地汲取知識，為的只是擁有和別人一樣的平等權利，但別人卻沒有給她這個權利，我想，若是每個人都去關心他們，社會生活將會變得更加完美。

我記得書中寫到美樂笛一家與羅絲一齊去水族館，途中偶遇克萊爾。羅絲應對克萊爾的追問，居然因為與美樂笛一齊出來遊玩而感到羞恥。讀到那裏，我體內怒火不斷升騰。美樂笛她與你們有什麼不一樣，她只是運氣差了一些，患了腦癱而已，你們為什麼要這樣呢？如果一個人生病了，就該被孤立的話，那麼世界就會缺少關愛。我們要關心他們，而不是去用異樣的眼光審視他們。當讀到最終V阿姨好好教育克萊爾時，我興奮極了，就該這樣，每個人都有不完美的地方，但我們應當善於發現別人的優點，而不是處處挑刺。

可是在現實生活中，總有些人不懂得去關心他們，而我也差點成了那種人。那是在一家商場門口，我和媽媽在逛街，大約在離門口幾米的地方，一個坐在輪椅上的人引起了我的注意：那個人衣衫襤褸，深色牛仔褲上破了好幾個大洞，正在賣藝。我正準備給他一些錢，卻被一個路人攔住了：“小朋友，不要給他錢。説不準他是個正常人呢！此刻的騙子多，很多人都上當受騙過了，還是不給保險點。”我聽了，覺得挺有道理，便收回了正要給錢的手，繼續默默觀看，差不多半個小時過去了，人們仍在觀看，但碗裏的錢卻少的可憐，僅有區區幾角錢。這時，我想：他唱了那麼久，卻只賺了幾角錢，必須是急需幫忙，才會如此賣力，我得儘自我的一份力幫忙他。想着，我向賣藝人走去，想把自我的錢給他，卻被眼前一幕怔住了：他用骯髒的衣袖擦去頭上的汗水，深深地歎了口氣，正要離開。我追了上去，把僅有的五元錢塞到他的手裏，他頓時愣住了，呆呆地望着我。我微笑着説：“叔叔，這是您應得的！”説着，我便跑開了，並沒有等他説完那一句“多謝”，回頭一望，他正燦爛地對我笑着，緊緊地攥着那五元錢。在回家的路上，我不禁思量：他們需要的只是一點點關愛，即使在物質上，我們能給予的只是一點點，但在精神上，我想，卻是能給他們無窮

力量的，即便是一個廉價的微笑。

《聽見顏色的女孩》這本書讓我看到了一個不屈不撓的女孩美樂笛，也讓我瞭解了關愛殘疾人的重要性，我會把這本書永遠珍藏起來。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇7

莎士比亞一生中創作了無數的輝煌，在16世紀並未獲得殊榮，直至19世紀英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己喪心病狂;後者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經典的台詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;詐的心必須罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前文還是征戰沙場所向披靡的爵士，現在就成了詐的反賊，這麼大的轉變，不僅僅是因為一個因素的。

凡是都有不可預測的一面，當可遇而不可求的事情出現在了面前，麥克白始終沒有控制住自己的，在權力的驅使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個不可預測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。後來叱吒風雲的麥克白正是聽取了他們的預言。且不説麥克白對預言的反應，巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這裏並未直接點明。我個人認為，巫婆和幽靈可能並非懷揣着善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正知道了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至於對他人的影響，就只能從聽取者的內心的角度來決定了。這些巫婆即使能預知未來，即使能通曉命運，但也無法預知人心。

出現了巫婆這個外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子並沒有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白並沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然後順理成章地繼承帝業，最後安然地度晚年。

如此説來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶湧的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。

説來説去，都離不開，麥克白因為失去了理智，他的夫人因為對權力的渴求操縱着麥克墨登場，歷的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的而犧牲他人。

每個人生來就有七情六慾，是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀。——後記

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇8

這是寓言，還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場噩夢?《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現主義文學”中。

格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關係自然會處於正常狀態。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲，父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而着急，他為老闆要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃，他為今後一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家醜”外揚，要把他趕回房間，關起來。他甚至懷疑兒子會對家人採取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想要致他於死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形後，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭着向父親請求：“我們必須設法擺脱他”，“他必須離開這兒”。並狡猾地辯解説：這隻大甲蟲並不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自願跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地説：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想佔領整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，並沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態，接受了這種事實。他一邊“懷着深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴着三月的春風，一身輕鬆出外郊遊去了。格里高爾的死並沒有影響了別人的生活。

人為什麼我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚並沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇9

一、安全和變化

01除非感到安全，否則人們就不能去迎接變化。

02在所有成功的工程中(以及在絕大多數其他有價值的工作中)，變化都是基本的要素之一。

03安全感的缺乏會讓人們反對變化。

04逃避風險是致命的，因為這會讓你也得不到與風險同在的利益。

05人們可能會因為來自客觀世界的直接恐嚇而覺得沒有安全感，但是如果察覺到管理者可能濫用權力來懲罰自己，他們也會覺得沒有安全感。

這裏説的變化，應該是指對計劃的修改。之所以人們不願意輕易修改計劃，是因為當上級指定要完成這個計劃，而如果他們修改了這個計劃，就意味着他們要承擔起相應的責任來，如果成功，未必有多大的功勞，如果失敗了，那麼責任毫無疑問就是他們造成的。如果他們按照原定計劃來執行，則功勞責任都在於計劃制定者身上，與他們干係不大。人有規避損失的天性，據心理學家的結論，要有三倍的利益才能讓我們願意承受一倍損失的風險，因此抗拒變化也就順理成章了。

但是他們很少會想，計劃僅僅只是計劃而已，在現實世界中未知的因素太多，計劃永遠沒有變化快，如果不對計劃進行相應的修正，很可能所謂的計劃就永遠只能停留在紙面上了，好一點的話，會獲得一個很爛的結果。反對變化的結果不大可能會是一個好結果。一般來説，在現實世界中，管理者制定計劃，然後在執行過程會考慮一線工作的人們的反饋，修正計劃。但是很多時候，真正明白現實世界發生了什麼事情的，只有在一線工作的人們，必須依賴於他們根據自身的判斷來對計劃的執行進行重要的修正。如何讓他們做到這一點呢?有兩種方案，一種是將他們可能獲得的利益提高至他們可能的損失的三倍以上，另一種是承諾不因他們的修正方案失敗而怪責他們。相對而言，前者成本較高，但是能夠激發人們的積極性，讓人們能過做出更好的方案來，適合對喜歡應對挑戰，適合在壓力下工作的人使用，而後者更適合對那些喜歡平淡，工作狀態穩定的人使用。

二、負面效應

06威脅不是提高業績最好的方法。

07如果分配的時間一開始就不夠，不管威脅有多麼嚇人，工作也無法按時完成。

08更糟糕的是，如果目標沒有實現，你就必須兑現你的威脅。

很難想象管理的手段之一竟然有威脅。不過仔細想想，對於獨裁者而言，利用威脅的手段來管理再自然不過。但是在企業的管理中，由於員工擁有用腳投票的自由，使用威脅來進行管理，很顯然是行不通的。

我曾經聽同事説過，在遊戲公司維塔士中實行一種叫做Scrum的項目管理方法。這種項目管理方法中有一種很重要的預估時間的手段，這種手段使用得相當頻繁，短到以周計，其目的就在於更準確地估計出每個項目階段的所需時間，以便控制進度，可以重新安排更準確的進度日程。這樣預估時間的手段還有另一個重要的意義，那就是承認我們預估的時間僅僅是預估而已，一切以實際進展為基本考量，如果在我們預估的時間內做不完，那就是真的做不完——不要為打翻的牛奶而哭泣。

威脅的弊端在於，威脅也是一種承諾，你向眾人承諾，當某人無法完成指定目標的時候，你會對他施加懲罰——這就陷入了兩難的困境，如果當他真的無法完成指定目標，而你真的對他施加懲罰了，那麼會對其他人造成震懾作用。對於一個獨裁的體制而言，震懾無疑是有用的，但在比較温和的商業環境之中，這種做法等於將別人從你身邊趕走。如果你沒有兑現你的諾言，那麼你的威信就有可能會受到削減。無論你怎麼做，都有可能造成損失。因此，不要輕易威脅別人，如果你真的不小心發出了威脅，那麼與其成為一個暴君，不如成為一個從善如流，有錯能改的管理者，關鍵在於，要有知趣的人給你遞台階下。

三、管理者必需的身體部位

09管理涉及到心、腸胃、靈魂和鼻子。

10因此……用心來領導，相信你的腸胃(相信你的預感)，構築團隊的靈魂，訓練一個能嗅出謊言的鼻子。

很玄的説法，但我仍想嘗試用自己的語言來解釋這段內容。

用心來領導。思考一下，人類各種各樣的組織中，最穩固的是哪種?我的結論是家庭。一個家庭，父母因相愛而結為連理，生下子女，先是血緣後是相處的親情。讓一個家庭穩固的原因是感情。同樣，讓一個組織能夠穩固下來的，也應該是感情。當然，僅僅有感情是不夠的，還要讓組織內的個體能夠保持利益一致。用心來領導，那就意味着必須和你的團隊中人結為好友，相互信任，併為同樣的目標而一起努力。感情和利益一致，這是一個好的團隊的必需。

相信你的腸胃(相信你的預感)。預感是什麼?預感是你的情緒腦在處理了大量信息之後提供給你的一個模糊反饋。很多時候你並不能確定這樣的反饋代表了什麼意義，但是隻要你細細體會揣摩，你總能判斷出反饋給你的感覺是正面的還是負面的，這樣的反饋很多時候已經能夠讓你決定很多事情了，比如説是否要選擇某隻股票，或者是選擇某個人成為你的團隊成員。

構築團隊的靈魂。有了感情和利益，還不足以讓一個組織成為一個優秀的組織。要成為一個優秀的組織，還需要這個組織擁有自己的靈魂。靈魂是什麼?很玄乎。但是所謂的有靈魂的組織，應該具備這樣一種特點：組織內的每個個體都擁有自主的判斷能力，他們的主要工作，不是服從上級的命令，而是要為了組織的利益而服務，想組織所想，做組織需要做的事情。

訓練一個能嗅出謊言的鼻子。優秀的組織並非隨處皆是，優秀的個體也很罕見，可遇而不可求。因此管理者需要一個能夠嗅出謊言的鼻子，防止組織內的成員做出一些不該做的事情，損害組織的利益。

四、用指揮戰爭來作為管理的一個比喻

11在戰役開始的時候，管理者真正的工作已經完成了。

管理者的智慧，分佈在他的下屬那兒。好的下屬知道什麼時候該做什麼事情，而如何挑選和培養這樣的下屬，正是管理者的責任。

我想起了NBA籃球比賽。教練是管理者，球員是下屬，但是打球的是球員，教練是不會上場的。教練要做的所有事情，早已經在平日的管理和訓練中做得七七八八了，當比賽的時候，教練能做的事情其實很少，他的主要工作，是注意管理球員的情緒和體力，適時調整戰術，以及激勵球員。這都是比賽暫停的時候才能做的事情，當哨聲響起，他也只能在場邊看着而已。

五、面試和招聘

12招聘涉及到所有與管理相關的身體部位：心、靈魂、鼻子和腸胃(但是主要是腸胃)。

13不要試圖單獨去招聘——兩副腸胃遠比一副腸胃的兩倍要好。

14對於新的僱員，讓他們承擔與以前曾經成功過的同樣難度的項目，把有挑戰性的目標推遲到下一次。

15徵求提示：你最希望僱的那個人可能還知道其他很好的人選。

16多聽，少説。

17如果先把材料整理好，那麼所有的事情會進行得更好。

我曾經當過幾次面試官，經驗並不多，但也有自己的祕訣。我主要是面試技術方面的應聘者，如果應聘者是有工作經驗的，那麼我會挖掘他過往的工作經驗，找出他做過的最得意的一個項目，然後和他詳細討論其間的細節。魔鬼在細節中。拙劣的應聘者很容易就被我抓住幾個技術的關鍵點，啞口無言。一般的應聘者能夠詳細地解釋技術細節，從中可以體現他的溝通交流能力。然後我會和他們談論一些關於遊戲方面的內容。過往項目的技術細節理解，對遊戲的喜好，以及加分點溝通能力，這是我判斷是否加入我們團隊的三個點。

但是我從未有過和別人一起面試別人的經歷。所以我不知道我喜歡的應聘者在其他人眼中是什麼樣的。但是我也覺得，也許有多一個人來面試，讓應聘者感受我們團隊的情況，他也可以感覺是否願意加入我們。

讓新的僱員去承擔與以前曾經成功過的同樣難度的項目，而把有挑戰性的目標推遲到下一次，原因在於，新僱員的第一個任務的主要目的，是給他時間，讓他融入團隊中，進行磨合。如果讓新僱員在進行團隊磨合的同時，還讓他擔任具有挑戰性的工作，對他而言，壓力會比較大，另外，對於管理者來説，這也不利於管理風險。

人才總是扎堆的。讓你最喜歡僱傭的人推薦他認為好的人選吧。

我們長了兩個耳朵，卻只有一張嘴巴，嘴巴還有吃飯和説話的作用，少説多聽罷。

大部分的有價值的簡歷，都可以通過第一次的篩選，如果你的簡歷被篩掉了，那麼要麼你的經歷不夠吸引人，要麼你的簡歷不夠吸引人。另一方面，進行第一次簡歷篩選的目的，在於節省我們寶貴的時間。

六、生產力的提高

18沒有“短期生產力提高”這樣的東西。

19生產力的提高是來自長期投資的。

20任何承諾立刻見效的東西都很可能是江湖遊醫所賣的萬靈油。

生產力是什麼?生產力的定義是，單位時間內的產出。對於一個程序員來説，可以這麼定義他的生產力：一個模塊的功能點/(設計階段所需時間+編碼階段所需時間+測試階段所需時間)。很多人都忽視了設計階段和測試階段，以為高效地把代碼寫完就算完事。但如果忽視了設計階段，就有可能因為對需求理解不足而倉促編碼，寫完功能後客户或主管一看不對，還得再改。忽視了測試階段，那麼程序中就有可能到處都是bug，必須花三到五倍的編碼時間來修正bug。

程序員的生產力 = 一個模塊的功能點/(設計階段所需時間+編碼階段所需時間+測試階段所需時間)

那麼提高生產力就有三個方法，那就是分別縮短三個階段所需的時間。設計階段涉及到的溝通能力，多方面思考能力，編碼階段涉及到的語言、工具、算法、數據結構的選擇，以及測試階段涉及到的單元測試、集成測試、壓力測試等，這些都不是一蹴而就的事情。

這世界上如果真有“短期生產力提高”的職業，那麼想必這個職業裏的人應該會人滿為患吧，我也別當神馬程序員了，嘿嘿。道德經有云：天下皆知美之為美，斯惡矣。古人誠不欺我。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇10

這個故事的資料是，一天早晨，格里高爾從睡夢中醒來，發現自己變成一隻巨大的甲蟲。他對自己的形像感到十分的吃驚，嘴裏還不停地説着一句話:這到底是怎樣回事。過了一會他突然想到他五點鐘要去趕火車，但是看着自己的身驅説到，我此刻變成這樣是不可能了，他就發棄了上班。限難地從牀上滾了下來，然後從門縫裏鑽了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到，他就順着桌子爬到了放奶用的碗沿上，留意翼翼地喝着牛奶，但是還是掉了進去，但到最後還是艱難地爬了出來。從那以後他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐，把他當小寵物養。他是家裏的頂樑柱，全家人都要靠他來生活，他的工資是靠當旅行推銷員得來的。但是他此刻卻變成了甲蟲，沒有辦法給家人掙錢。家人因為失去了頂樑柱生活變得很貧窮，家裏人的情緒很糟糕，他的妹妹也沒有情緒來餵養它，還拿蘋果來砸它。最後家人對他失去了感覺，把它扔了出去。它成了一個流浪的甲蟲，爬在房頂上。

這個故事我們，因為此刻的社會帶給人嚴重性的壓力，最後把人的外表給異化了，不用説內心也會被異化。就會變得外表醜陋喪失人性。

這個故事的主人公，也是因為社會帶給他的嚴重壓力，老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來養活這個家，最後成了一個無用的怪物被扔了出去。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇11

女人，永遠是一種感性動物。為了感情，總是能夠奮不顧身到失去自我，卻偏執的認為愛上心中的那個他是找到了自我存在的意義。

我開始讀《一個陌生女子的來信》的時候，還在想是不是隻是敍述一個失去心愛的兒子的女人向一個陌生人傾訴其對兒子的愛與不捨的故事，可故事的發展與我想象的完全不一樣，這個女人，卻是向那位收信的作家吐露了自我對他窮盡一生的愛戀。

從十三歲開始，那個女人便無可救藥的愛上這位在她看來是風度翩翩、儒雅、富有的男人，對了，他還是個作家，一個比她身邊那些髒兮兮或是沒素質的男人要牛逼的多的上流社會人士。他不像之前的鄰居會欺凌她，會拿雪球把她的頭砸的頭破血流，他會發出迷人的、温暖的微笑，他會看很多的書，儘管他也經常帶各色各樣的女人回到住所。從十三開始，他就是她的世界，她會親吻他摸過的門把手，嗅他吸過的煙頭，她愛他愛得無可救藥，即使是在隨媽媽改嫁到斯魯巴克，即使繼父待她如親生女兒，生活無憂，她卻認為離開他生活便失去了陽光，整日鬱鬱寡歡，甚至十七八歲的時候孤身一人跑到原先的住所旁邊工作，無數次站在路口只想讓他想起他，想不起也罷，注意到也便是莫大的欣慰。

為了愛他，她把自我的姿態放得那麼低，低到了塵埃裏，最終，作家注意到這個美麗的女孩，帶回了住所，一夜春宵，女孩只帶走了四朵白玫瑰。肉體的慾望終究是人類致命的弱點，他們又有了兩次，女孩把她當做一生中最完美的日子，在她的心裏，作家是最高尚的，甚至之後她説，在生下孩子之前和之後的很長一段時間，她發誓沒讓別的男人碰過她的身體，她覺得，他碰過的身體多麼聖潔啊，怎能讓別人猥褻。自此，我不明白我抱得是一種什麼心態，對於一個隨意將各種各樣的男人，這個女人還將他視為神祗，是該讚美的堅定的少女情懷還是愛的盲目我真的不懂。為了作家的兒子能夠像他所謂的上流社會的爸爸一樣吃的舒心，穿的體面，女人去賣身。因為作家，女人拒絕過很多男人的求婚，甚至是在多年後再次碰到作家時，她都要撇下一個對他的極好的工廠主，卻急於向作家獻身，只想要作家想起她來，想起那個十三歲的小女孩，那個十七歲的少女，可惜，一夜春宵後作家卻給了她錢，多麼可笑的結果。

女人最終還是和她的孩子一同死去了。作家看完信後亦只是震驚，卻想不起那個為他耗盡一生的女人是誰，亦才發現，今年的生日沒有了女人默默送的白玫瑰。看完後，我不明白自我有沒有看懂，我不明白對於這個女人的這一生是否該用值不值去評價，自始至終她都沒有責怪過作家，自始至終都在為作家着想，可是誰又能鄙夷她誰又能説她不值得呢她有信仰，她愛他，她的喜怒哀樂都是因為他，她做的所有隻是為了讓他注意她和想起她，即使沒有成功過。所以，我們不能簡單的用理性或感性的思維去評判她，畢竟，愛，不忍心責怪。畢竟，我們自我，亦做不到她那般的奮不顧身。

作為小説來説，用“擊節之作”來形容它毫可是分，我很訝異於一個男性作家能將一個女人的心思描述的這麼細膩，絕望、欣喜，少女的繾綣情懷，早年徐靜蕾將他翻拍成電影，不知曉效果如何。其實在開始的時候不免覺得與巖井俊二的《情書》有一點點相似之處，因為無法抑制住對已逝戀人的思念，渡邊博子在其中學同學錄裏發現“藤井樹”在小樽市讀書時的地址時，並寄了封信過去，而收到情書的女生並不認識渡邊。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇12

大家讀過《三國演義》嗎?裏面有個十分武功十分了得的人物，他手持一把青龍偃月刀，所向披靡。他就是關羽，字雲長。他《過五關斬六將》的故事讓我百讀不厭。

有一次，劉備，張飛，關羽三人打了敗仗，他們分散了，各個生死未卜。之後關羽被留在曹營，曹操十分欣賞關羽，款待關羽，想讓關羽做自我的部下。但關羽對劉備張飛乃是生死之交，關羽對劉備更是忠心耿耿，當人不會答應曹操。不久後，關羽明白了劉備的下落，便騎着曹操贈予自我的赤兔馬去找劉備。可曹操手下不服，命令各個大將在城池裏待命，關羽經過，格殺勿論!

關羽帶着劉備的夫人走了，到了城池，曹操的大將就是不肯讓關羽過去，便和關羽殺了起來。關羽一揮手中的大刀，一下子敵人就頭落地。就這樣，關羽闖過五座城池，殺了曹操六名大將。最終，和劉備張飛重逢了。

讀完這篇這精彩的歷史片段後，我十分佩服關羽。第一因為她對劉備的赤膽忠心，曹操十分厚待他，但他還是一心想找劉備。第二是他的武功讓我佩服的五體投地。呂布死後，關羽被稱為“武聖”。關羽一生身正氣，他顏文樑誅文丑，千里走單騎，你能説他不厲害嗎?

可是，很遺憾的是，關羽因為傲慢而“大意失荊州”，還被呂蒙斬下首級，這也使他成為了一個杯具人物。我真是為他感到痛心，一代英雄豪傑竟落到如此下場!但他作為忠義的化身，世代為人們所銘記，所敬仰!

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇13

《三字經》是一部家喻户曉的啟蒙讀物，它教育了我們從小就要有良好的思想品德，告訴我們要孝順父母、尊敬師長、勤奮好學，今天，我也認真地回顧了這本書。

這本書出自南宋宋元的王應麟，它概括了中國上下五千年的歷史及中國傳統文化。主要用三字詞簡練、生動的寫出了一些為人處事和歷史故事，教育我們、培養我們。如：“孔融讓梨，孟母三遷……”這些故事使我學到了不少東西，領悟了不少道理。

“苟不教，性乃遷，教之道，貴以專”當我讀到這裏時，感到十分羞愧，對於已經上六年級的我竟還不能專心致志地學習，正所謂“一心不可二用”。現在仔細回想，對於平常的學習生活，我是否做到在課餘時間也花心思學習了，我是否做到對學習專心到志，一絲不苟了呢?想到這裏我深表慚愧，決心在今後的學習生活中做到在課餘時間也專心致志地學習。

當然，作為一名六年級的學習，我們也不能只注重學習成績，更重要的在於孝敬父母，正所謂“百善孝為先”。在書中有一句話更是深深打動了我：“香九齡，能温席，孝子親，所當執”。我記得在小時候，父母經常講這個故事我聽，説得是黃香在幾歲的時候，母親離世，他和父親相依為命，他待父親十分孝順。酷夏時，他為父親扇涼枕蓆;寒冬時，他為父親温暖被褥。回想起這篇故事時，我不禁淚如泉湧，對於長年在外地打工的父母，我不僅沒為他們端過一次水，盛過一碗飯，洗過一次腳，相反，我還總是埋怨他們不回來照顧我，現在正是我們回報父母，報效祖國之時，我們一定要好好學習，長大後做祖國的棟樑之才，報效祖國，回報父母!

這本書不僅講述了許多生動的故事，更是告訴了我許多道理，它讓我明白了：尊老愛幼，孝敬父母，勤奮好學，誠實守信，能夠讀到如此好的名著，何樂而不為?

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇14

《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。全書共分十章，每一章評述一個重要時期的藝術風神或某一藝術門類的發展。它並不是一部一般意義上的藝術史着作，重點不在於具體藝術作品的細部賞析，而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術與整個歷史進程有機地聯繫起來，點面結合，揭示出各種社會因素對於審美和藝術的作用和影響，對中國古典文藝的發展作出了概括性的分析與説明。

作者認為，藝術趣味和審美理想的轉變，並非藝術本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現實生活，故而考察一個時代的文藝，必先考察那個時代的社會經濟、政治情況。本書的每一章都大致遵循着這一思想構架而展開。

如第七章《盛唐之音》。提起唐代的藝術，相信大多數人都會最先想到唐詩。唐詩正是盛唐藝術的典型代表，也是中國詩歌藝術的頂峯。那麼，它何以出現在這一時代呢?作者的分析給出了答案。唐代是中國古代最為輝煌的時代，帝國初始，在政治、財政、軍事上都非常強盛，對外開疆拓土，軍威四震，國內則是相對的安定和統一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外貿易交通發達，同樣也帶來了異域的文化。這是空前的古今中外的大交流大融合。無所畏懼無所顧忌地引進和吸收，無所束縛無所留戀地創造和革新，打破框框，突破傳統，這就是當時的社會氛圍和思想基礎。

在政治上，官階爵祿日益代替閥閲身份，成為唐代社會視為榮譽所在。先前的門閥士族被壓制，世俗地主階級的勢力在上升與擴大，科舉制度的確立，使得知識分子可由考試而做官，參與和掌握各級政權，打破了先前門閥世胄的壟斷，一條充滿希望前景的新道路在向他們開放。等待着他們去開拓。個人、民族、階級、國家都處於欣欣向榮的上升階段。就在這樣的社會條件下，孕育出了盛唐藝術，孕育出了唐詩。它藴含着對有血有肉的人們現實的肯定和感受，憧憬和執着，滲透着具有青春活力的熱情和想象，即使是享樂、頹喪、憂鬱、悲傷，也仍然閃爍着青春、自由和歡樂。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇15

最近愛上漂童書,兒子不喜歡看,就我自己看,碰到有滿意的句段,就用鉛筆輕輕作個記號,讀一遍給兒子聽,請他幫我摘抄下來,但是<安的種子>,我沒法摘抄,也不忍心去褻瀆書中，悠然見南山，自然平淡中求人生真諦意味.看完之後,我憨暢淋漓,睡了個好覺,沒有日有所思,夜有所夢等紛擾;也沒有計算今晚我得到了什麼,感悟到什麼...

安是個普通憨厚小和尚，卻能種出千年蓮花，沒有豪年壯語，沒有才高三鬥，沒有營養培植，沒有華麗花盆，只是懷踹種子，心懷感恩，在春天到來的時候，在池塘裏種下，然後慢慢等待...發芽、吐葉、開花.順其自然,就能期待奇蹟.

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇16

人生的舞台是閃亮的，但也是有陰暗的時候，每個人的經歷都是坎坷的，崎嶇的，面對如此困難，我們應該無所畏懼，我們應該用堅強的勇氣和信心，用頑強的毅力去征服，使自己變得堅強起來。

——題記

又是一個寧靜的夜晚，璀璨的繁星灑落在那漆黑的夜幕中，零零落落，星星點點。我看着這無盡的美景，又一次想起了那一部使我感觸至深的故事——《哈利·波特與死亡聖器》。

這是一個神祕而特別的故事，講的是救世之星——哈利歷經千辛萬苦摧毀魂器，對陣伏地魔。

書中哈利最顯着的性格貫穿在整個故事之中：勇敢、堅毅、具有自我犧牲精神。哈利是一名真正的格蘭芬多，他每次面對危險時都表現出勇氣和決心。哈利從來沒有想過要放棄鄧布利多交給他的任務——摧毀魂器，或者選擇其他生活方式，他也沒有任何其他選擇。他無家可歸，無親可投，被魔法部通緝，也沒法回霍格沃茨學校。但是拋開這些因素，更重要的是他的使命感，他無法想象去逃避這個使命。

哈里經歷的也是一段情感之旅，他在其中學會了去面對死者，學會再次相信鄧布利多，這樣他才能擊退阻礙他的疑惑，完成使命。

沒錯，在生命的長河中，有順境，也有逆境;有成功的喜悦，也有失敗的苦澀。通向成功的道路，絕不可能是一帆風順的，它曲折、崎嶇、荊棘叢生，甚至會出現斷崖。要想到達成功的彼岸，首先要敢於面對，勇於戰勝困難，堅持到底。只有重新振作起來，才能夠遇困難挺過去，逢失敗昂起頭，透過迷濛看曙光總結失敗的教訓，只有這樣，才會到達成功的彼岸。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇17

説實話，我有點害怕談論這部經典的成人童話。因為它太神祕，太奇妙，似乎我還沒有談論它的資格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的衝動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制着我們心中傷感的那塊區域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發出的魅力，我認為卻是沒有一部書可以企及的。

小王子住在一顆很小的星球上，真的很小：只有兩座火山，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小麪包樹就能霸佔所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。

但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子。花兒很傷心，小王子也很傷心。

王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學家……最後，他來到了地球。

小王子遇到了一隻等待愛的狐狸，那狐狸説：“馴服我吧。”，小王子不明白什麼是“馴服”，那狐狸説――建立關係。

小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，現在，他們已經不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。

狐狸帶着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個個都是嬌滴滴的，個個都芬芳迷人，小王子十分沮喪，因為原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。

小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫助他回到他的開始。

小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。

故事就這樣結束了。和小王子的倒下一起結束了，悄無聲息。小王子的尋找也結束了，尋找什麼呢，或許他自己也説不上來。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇18

讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的進程。一本書有一個故事，一個故事敍述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路説的正是這個道理。

讀詩令人高雅，讀史令人明智。讀每本書都會有不同的收穫。懸樑刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每個人的終生尋求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜佈滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩令人感悟人生的辛酸，讀李白的詩令人領悟官場的洶湧，讀魯迅的文章令人認清社會的黑暗，讀巴金的文章令人感到未來的希望。每本書都是一個朋友，教會我們如何往看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的作業，瀏覽書籍，感悟人生，助我們走好人生的每步。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，由於讀書，人生才更出色!

讀書，是好事，讀大量的書，更值得稱讚。

讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會心，便悵然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悦;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。

一名叫亞克敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有着手跡。讀到這裏是否是有一種敬佩之意油然而升。由於有了書，就象鳥兒有了翅膀嗎!

然而，我們很輕易疏忽的是：有好書其實不一定能讀好書。正如這位亞克敦，固然他零零碎碎地記住了很多知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯説不清楚。這裏的緣由只有一個，那就是他不善擅長讀書，而只會依葫蘆畫瓢。

朱熹説過：讀書之法，在按部就班，熟讀而精思。

所謂按部就班，就是學習、工作等依照一定的步驟諑漸深進或進步。也就是説我們其實不要求書有幾千乃至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深進，點點把握，關鍵還在於掌控自己的讀書速度。至於熟讀，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而精思則是按部就班，熟讀的必定結果，也必定是讀書的要決。有了細緻、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。

因而可知，讀書不在於多而在因而否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以絕不猶豫地説：實在他一本書也沒有讀完。

現在的我們，這類有書即是沒書的現象是記憶猶心，也就是不會讀書。就説語文課本，大家都以為沒甚麼看頭;這樣一來，把握的知識也相對較為浮淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在劇烈競爭的社會，更需要我們的善讀。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇19

讓人覺得“孤寂”的書名，是當初吸引我去翻閲這本書的原因之一，而另一個原因就是這本書據説曾被翻譯成二十三種以上的語言，還在《紐約時報》暢銷書榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡介，發現書的作者是一位心理學家，難道這是一本心理學書嗎?隨手翻閲一下，卻發現語言很平實，還有一些真實的事例，於是，我開始了此次閲讀之旅。

一向以來，作為特教教師的我，當被其他人問起職業時，他們都會追問兩句：是國小還是中學教師啊?是教什麼的?當了解真相後，大都會“誇”上一句：很有愛心的工作啊!“愛”這個字眼似乎總會在我耳邊響起。固然，在他人，甚至是自我看來，做教師的都要有一顆愛心，而做特教教師的，這顆“愛心”的分量應當還要重!所以，我也曾單純地認為，只要抱着對學生的愛，就能勝任這份工作了。但當我讀完《少有人走的路》第二部分“愛”時，頓時啞然失笑，我對於“愛”的理解看來是有失偏頗的。

誠如書的作者説道：“愛是自律的原動力”、“愛是長期的和漸進的過程”、“真正意義上的愛，既是愛自我，也是愛他人”。看來，愛不僅僅是為了促進他人心智成熟，還是為了促進自我心智成熟的一種“自我完善”的意願。像這樣，對於“愛”的一系列的闡述，頓時讓我覺得心域寬闊了許多。這又讓我突然記起導師在我們新教師帶教會上提及的“愛”的意義：“用愛打開心靈”!是啊，要走上心智成熟的旅途，要讓自我的心靈更充實豐腴，就必須要懷有“愛”意。

要愛我們的學生，這樣才能真正做到教書育人!

要愛我們的家人，這樣才會擁有一個完整的人生!

要愛我們的工作，這樣才會找到自我的人生價值!

要愛我們的生活，這樣才會讓熱情和自信充滿每一天!

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇20

在上幼兒園時，我非常厭煩讀書。直到國小二年級的一天，我做完作業正在玩，看見媽媽正在津津有味的看着《青藤屋》那本書，看到她痴迷的神態，我也試着看了一篇，看到那動人的故事，越看越想看，於是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了，所以我一有空閒的時候就去看那本書，一直把它看完。

我過生日時，媽媽到書店讓我挑禮物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起來，我看了非常感動，所以我讓媽媽給我買了那本書，她很高興，表揚我長大了，愛學習了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書，以前我總是挑選一隻漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上，坐在自行車上仍然不停地看着那本書，回到家的時候，那本書我都快看完了。書的故事情節把我感動的留下了眼淚，我也從中也學到了許多好詞佳句，這本書也使我增強了讀書的興趣。從那以後我就養成了愛看書的好習慣，媽媽也經常給我買來一些書，我非常喜歡。通過看書，我學到了很多知識，也明白了許多道理，心中的故事也漸漸多起來。有一些故事讓我感動，讓我懂得了人間真情，讓我知道了很多很多。

書給我帶來了快樂，我要繼續讀書。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇21

《童年》

我讀了一本書《童年》，這是高爾基故事之一。這本書很感人，講了兒童時代先後死去父母的高爾基，過着痛苦的生活，經歷了種種磨難。

高爾基是個很懂事的孩子，看到了有人殘暴、吝嗇，他痛恨這一切，學到了正直、勤勞、無私、勇敢，使他從小就懂得痛恨壓迫，痛恨剝削，同情受折磨的勞動者，逐步形成他堅強的敢於反抗舊世界的優秀品質。

我要向高爾基學習，學習他那優秀的品質，童年的高爾基邊學習，邊撿破爛賣錢，給家裏用。同學們嘲笑他，神父嫌他貧窮，但高爾基好學不倦的精神深深感動了大家，他得到了兩件獎品和一張獎狀。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇22

看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書中的第一回，寫的就是王冕。乘着暑假大有時間可以自學課外知識之機，我有幸的能在爸爸的書櫃中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠着母親為人做點針線掙點小錢與自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他，終因家裏貧窮，而不能上學，於是，王冕一邊放牛一邊想方設法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課，還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。

一次，他在放牛的時候，看見河裏鮮豔的荷花正盛開着，生來好學的王冕心裏有了一種突發的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊!於是，他把剩下的一點小錢，不買書了，只買一些鉛粉之類的物品，開始學畫荷花，功夫不負有心人，日子長了，他不僅畫得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質畫了出來，人們見他畫得好，許多有錢的人家，紛紛地到他那裏買畫，日復一日，年復一年，由於他的畫賣得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

看了書中第一回王冕酷愛讀書，自學成才的事蹟，使我感觸很深，也許因為我與王冕同是諸暨“老鄉”，心中便有了一種特有的親切感與自豪感，正因為這樣，書中的第一回我至少是從頭到尾，反來複去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學習環境下成才，想想我們現在的生活條件，好吃好穿好住，需要什麼學習用品，只要向父母開一聲口，還不就是呼之即來，比比古人王冕小時候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要説諸暨的“耕讀之家”，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代，而王冕就是其中的一個耕讀之家的典範，身為諸暨人的我，為何不能成為一個無愧於古人、無愧於王冕的耕讀之人呢?

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇23

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來説，讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事

物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。 廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。所以我們要倡導並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇24

書到用時方恨少，事非經過不知難。有人説：“一本教育雜誌，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《國中數學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

如今，做為一名國中數學教師，我更加期望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《國中數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國中數學教改的衝鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中，《國中數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國中數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國中數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《國中數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋找到教學的“亮點”。閒暇時翻看一下里面的資料，總是對自我教學的一個充電。學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識，而是掌握學習的方

法——明白為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來説，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員帶給了充裕的學習資源。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，就應認準自我的人生座標，找準自我的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如痴如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇25

記得以前看到過這樣一句話：“什麼是生活？生活就是不可抗力，它就是合約裏唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅信着：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天。”

《家》這本小説以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小説，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”；另一個是為青年一代呼籲，“要為過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由於歲對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛。

作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；並通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國裏放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者説過：“無論在什麼地方總看見那一股生活的激流在動盪，在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈於命運安排，渴望征服生活，創造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰，處處有激流，也許有人説：“我們應該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態度，平靜安穩。但我想問：“我們為什麼要有生命？”“我們生活來做什麼？”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎？羅曼羅蘭説過：“我們來到這個世界，為的是來征服它。”我認為他説的不錯。生活的激流永遠動盪着，並不曾有一個時間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什麼東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發射出種種的水花，這裏面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應時刻懷有一顆戰鬥之心，去面對生活中的挑戰，即使不知道前方等待着我們的是什麼，但自信，充滿戰鬥力是我們應時刻保持的態度，並且在戰鬥的過程中吸取一些教訓，總結一些經驗，為下一站的到來做準備。即使面對挫折，也應該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。

山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動盪，它們會竭盡全力創造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎？任生活所左右嗎？有人説過，路本沒有，因為走的人多了，便成了一條路。路是人走出來的，那生活不也是嗎？面對生活，我們應將自己放在主動的位置，去征服生活，在時光的磨礪中學會生存，在生活的激流中學會成長！

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇26

我花了兩天時間，在地鐵上爭分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場》，又看了《前山夏牧場》和《深山夏牧場》各自的一小半，這種寫祖國大地犄角旮旯的人們如何生活的書總是會引起我的興趣。其實在幾年前我就看過李娟的《阿勒泰的角落》，當時就被她的文字深深吸引了，除文風質樸外，邊境少數民族的生活更吸引我。我記得《阿勒泰的角落》裏有一節描寫一個通體雪白的小兔子，被關在黑乎乎的煤場的籠子裏，於是邊境民族的生存環境就被我想象成黑乎乎的煤場，而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無污染。在看《羊道三部曲》時，這樣的想象卻被作者紀實的文字打得落花流水，因為哈薩克牧民的生活其實是及其不講究的，比如他們會用裝過牛糞的盆子裝面，把嚼了無數次的泡泡糖黏在衣服釦子上，等空閒時再摳下來繼續吃……不過打擊歸打擊，當作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿着鮮豔的紅雨鞋，踏在如塑料般綠的草地上時，我還是要忍不住心嚮往之。

幾年前我看過類似的一本書，遲子建的《額爾古納河右岸》，那本書講述了中國最後的原始部落――使鹿鄂温克族人的生活，在那本書裏，鄂温克族人與大森林無比和諧地共處着，他們以打獵為生，馴鹿是他們的交通工具，又是他們最親密的親人。在森林裏，馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚，只喝山泉水，像是森林裏的精靈一樣，被鄂温克人呵護着。鄂温克人只住簡單搭制的希楞柱，那裏面有常年不熄的火種，希楞柱的天窗是開着的，住在裏面的人可以看到天上的星星。

我被人與自然和諧相處的美擊中了，被原始的、天然的生活方式和思維方式擊中了，時隔幾年，我終於實現了多年夙願，來到了夢寐以求的額爾古納河右岸，來到了書裏所説的鄂温克人聚居區，但是到了之後我才發現，我能到達的最遠的遠方其實是改良過的"遠方",傳統使鹿鄂温克人和這個"遠方"的距離，和我與這個"遠方"的距離，其實差不了多少。

在政府為鄂温克人搭建的敖魯古雅居民區，一個專門的旅遊景點裏養着幾頭馴鹿，馴鹿被散養在一小片區域裏，遊客可以上前去摸他們，如果你花20塊錢，就可以買一籃又幹又髒的苔蘚，親自餵給馴鹿，不遠處，有人在叫賣着馴鹿肉串，20元一串。而東北常見的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些，它們好歹被圈養在圍欄裏，和遊客隔開了一段距離，被人們稱作精靈般的的馴鹿，卻因為更為出名，就要被迫與遊人接觸。

書裏不是説馴鹿是很怕生膽小的動物嗎?它們怎麼會這樣被遊客近距離地接觸?書裏不是説鄂温克人把馴鹿當親人嗎?為什麼有人靠這個賺錢呢?書裏不是説鄂温克人從來不吃馴鹿肉嗎?這個20塊錢一串的肉串到底是什麼?

我記得加西亞。馬爾克斯寫過一篇文章，叫《巨翅老人》，天使落入凡間，被關起來與雞同籠，時不時要受到人莫名其妙的毆打和欺侮，所謂虎落平陽被犬欺，大抵就是如此，人們心想，天使又如何呢?如今還不是被關在雞籠裏?

我安慰自己説，這幫人已經不是純粹的鄂温克人了，真正的傳統的鄂温克人在山上的獵民點裏，而要去那個獵民點需要頗費一番功夫，像我這樣的普通遊客是不會有決心去到那裏的，那裏的馴鹿不被人打擾，更不會有馴鹿肉串這種東西的存在。但是後來司機又説，獵民點的點長――被媒體稱為"中國最後的女酋長"的瑪利亞。索，現在住在莫爾道嘎森林公園裏，如果你想去看她，需要包個幾百到幾千不等的紅包才能見到她，我們在敖魯古雅已經失望透頂，又被這幾百上千的紅包嚇了一跳，已經沒有心情去莫爾道嘎了。唉，原來即將消失的民族，就會像即將消失的珍稀動物一樣，被關起來供人蔘觀，那些付了紅包的人去看了又會怎麼想呢?會不會説：?悖?"最後的女酋長"又如何呢?不過是一個騙錢的老太太。現在想起來，我多希望司機説的是假的啊!

回想起這段經歷，我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行，也再不會妄想着去近距離接觸哈薩克牧民的生活了。他們是新時代的犧牲品，平靜的生活被現代生活打破，最辛苦的他們成了落後者，使鹿鄂温克族就是歷史書上的"從原始社會直接過渡到社會主義社會"的民族，他們僅僅是安安靜靜地活着，莫名其妙地被扣上"原始人"的帽子，然後經過了一系列改造後，這個民族只剩下了100多人，哈薩克牧民也成為了中國最後的遊牧民族，供他們遊牧的地方將越來越少，他們成了少數中的少數，然後被敏鋭的文字工作者們發現並紀錄下來，經過了文字濾鏡般的渲染之後，他們又被讀者們賦予了莊嚴的使命――請一定繼續這純潔的生活呀!然而我們又有什麼理由要求剩下的這麼一丁點人肩負如此沉重的延續民族傳統的使命呢?那被紀錄了的生活，已經被人所銘記，被我這樣的毫不相干的人所熟知且嚮往，成為了混沌社會中的一抹明淨，也許它已經完成了它的使命。而曾經過着這樣生活的人，他們被歷史的洪流裹挾着，有人改變了航向，有人拼命堅守着，他們的力量越來越小，傳統的力量越來越小，但是我們誰有資格去指責那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過上更好的生活，那就儘管這樣做吧!

歷史已經生成，生活還要無奈地繼續呀!

我想在文末附上一首詩，席慕容為鄂温克小夥子維佳所寫的《悲歌二零零三》，政府要收回鄂温克人的獵槍，維佳不肯交，於是抱着獵槍跳下了山崖，所幸無大礙。

《魔法師的帽子》讀書心得體會 篇27

細讀魯迅先生的《故鄉少年閏土》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生的這篇佈滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。忽然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。他，正和閏土在廚房裏談天説地呢。這是初遇閏土的第一天。閏土很高興，他和我不停的述説着在城市裏看到的東西。少年閏土是一個富於表現力的少年，是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年。

然而，閏土在歲月裏一點點一點點地長大，成了一個大人。他不但是身體上的改變，也是心裏之中的改變，他對魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑着叫魯迅：“迅哥兒!”的閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡的，消亡了。讓人費解。所以説以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為後人開出一條大道來，讓後人走過這條道開出新的路來，其實地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常説要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。

當看了這篇文章，我感到了一種悽然的感覺，自己不禁顫了一下，難道友誼在時間的過濾之後會褪色，會暗淡嗎?當魯迅激動得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之後，又喊了一聲：“老爺!” 我知道他倆的友誼不那麼深，原來的大海已如一條溪水。

我變得恐懼起來，我害怕現在的摯友會貶值，多年以後，也許知識記得有這麼一個人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒走他們的路。哎，難道世界上沒有永恆的友誼嗎?