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三字經550字讀後感優質(精選13篇)

三字經550字讀後感優質(精選13篇)

三字經550字讀後感優質 篇1

經歷了多少滄海桑田,經過了多少風風雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律淨化心靈,昇華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得並體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。

三字經550字讀後感優質(精選13篇)

人之初,性本善。

這兩句放在《三字經》的開頭,一語雙關,既從人的本性開始寫起,結構明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創建者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧裏看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內心世界真是的寫照。

性相近,習相遠。

人的本性差距不大,但是由於受到後天外來環境的薰染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“後天環境”做出了評價,認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺於其中,從而便有了教育。

苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。

“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學習的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鍾,因為人性格的養成是要受到後天教育的影響,對於18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網、打遊戲、逃學、説髒話,這些現象在中學生中已經是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態度,這才是社會發展的要求。

對於學習,最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當他悟出其中的道理時,技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中,為什麼有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學習了,是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候,要想想當時為什麼不用心一點兒呢?

《三字經》的經典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

三字經550字讀後感優質 篇2

今天我讀了《三字經》最後的一些——“瑩八歲,能詠詩”到“戒之哉,宜勉力”,裏面講的是古聖先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學,壯而行,上致君,下澤民”“揚名聲,顯父母,光於前,裕於後”“勤有功,戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習,不能耽誤學習的黃金時段。這樣,長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪,造福於後代。

以前,我總以為學習的機會和時間還很長,不必這麼累這麼認真地學習,可以留着一些知識以後慢慢學。可現在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學習的機會只有那幾次,錯過了就再也遇不到了。並且知識也像一個黑洞一樣,越來越大。今天你會了這個,明天又有新的知識等着你,可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一隻被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學習機會,千萬不能錯過,一錯過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時性的快樂,並且這種快樂就像夏天裏的冰一樣,一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂,不過不可多享。如果多享受,意志差的同學就會控制不住自己,從而無心學習,長大後悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然後是淡淡的苦,再而是微香,最後是香醇。我們要學會做長久的快樂,雖然剛開始沒有香,不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

《三字經》真的讓我收穫頗多,希望大家都可以認真的讀一讀!

三字經550字讀後感優質 篇3

第一次知道《山海經》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》裏,裏面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經》這本古籍,當時看到就覺得很驚奇,書香什麼都知道,後來上網查了《山海經》才知道這是一本這樣神奇的書,後來,就一直想看,但一直沒機會。又一次,一個偶然的機會,看了這本書。

全書共分有四個部分,依次是《藏山經》、《海外經》、《海內經》和《大荒經》。《藏山經》主要記載山川地理,動植物和礦物等的分佈情況;《海經》中的海外經主要記載海外各國的奇異風貌;《海內經》主要記載海內的神奇事物;《荒經》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關的許多重要神話資料。文字晦澀難懂,記錄一個事物往往只用兩行字,卻要你用很久的時間思考這到底是什麼東西,有的時候甚至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了,《山海經》也就只是《山海經》,沒有人可以證實它是否存在,一切都是荒謬的,這種神物本不應該存於世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷,少有人去深究,卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何,既然已經知道了股市文化中明顯的誇大成分,剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景,他們的文化,他們的歷史,他們的科學……

這本書我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣,有些人的生平卻會被我弄的一團糟,會不停質疑這究竟是怎麼一回事呢?不過質疑歸質疑,我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中,去用心來看他們用心書寫的圖畫,那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創新吧!可是時間確實改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那裏。

《山海經》是古人智慧的凝結,這本看似平凡的書卻一點也不平凡,它是中國特有的,是中國歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內容天馬行空。但又因為現代科技的發展,它似乎被我們遺棄了,中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎麼能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。

三字經550字讀後感優質 篇4

這本書的確不錯,因為每一種生物,每一個不同種族,都有一幅圖畫,還是彩色的。剛打開這本書,立刻就被山海經總貌的地圖所吸引,當時似乎水平面還高點,我的老家山東竟然還有一小半在水裏,而且每一種神奇的動物,植物所在的山峯、河流都一座座串聯起來,看後簡直説不出話來。

裏面對於各個“國”及不同的民族的風俗都給予了不錯的見解,比如書中提到的:單腿、單眼、單耳、單手 單腳的國家,也許可能是這種居民的服飾問題,總是蓋住一隻手腳,所以記載成這樣。

不過,對這本書的作者有一點不滿,如果你買了書就知道了,因為作者在闡述某種比較奇特的怪物時,如果這個怪物太過於超乎常識,特別是現今的生物,物理常識,馬上就會説:那是記載錯誤,或是由人假扮的巫術活動!!

我個人以為,山海經實在太遙遠了,當時人們的思維,特別是寫這本書的人,他是為了什麼目的,這些真的無從可考!我們沒有親身經歷過當時的歲月,僅僅是用現在的人們對這個社會,對自然的瞭解,就可以出書

説:“那個時候應該是怎麼怎麼樣……”就好像我們用自己的思維去研究別人在想什麼,好像不會有什麼結果。

《山海經》成書於戰國至漢初。記載40個方國、550座山、300條水道,100多個歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族誌、民俗志、巫術以及大量原始神話於一身。

古時學者大都認為《山海經》是夏禹、伯益所作,今天看來此説純屬無稽之談。無論是從其包羅萬象的內容上看,還是從各篇成書時間早晚不一上看,《山海經》非出於一時一人之手,是集體編述而成。因為《山海經》的內容非常廣泛,是民間個人無力完成的,即使一個氏族部落的領導集團也只能編成其中的一部分。由於受古時地域、交通條件的限制,一個部落不可能瞭解到各個的情況。所以,只能通過巫師口耳相傳累積,在大一統的後世將其加以整理成書。而早期巫師的職責,決定了他們文化知識的結構,大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫藥、帝王世系及重大技術發明等等,無不知曉,故《山海經》的內容十分駁雜。

《山海經》所記的山、水、國、民族、動物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見的。然而,無論其是殊異的還是常見的,都是上古歷史、地理、風俗的一個側面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經》。

《山海經》中所保存的為人們所熟知的精衞填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳説,不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東昇西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣

三字經550字讀後感優質 篇5

項羽是因為在鴻門宴上不殺劉邦而失去天下嗎?我不同意這種看法。

首先從當時軍隊的實力上看,顯然劉邦處於劣勢,可以説如果項羽決心殺掉劉邦,那簡直輕而易舉。即使失去了鴻門宴這一次大好機會,以當時項羽的實力,機會多得去了。可項羽卻沒有這麼做。一是因為項羽優柔寡斷,沒有主見,聽了曹無傷之言便要殺劉邦,卻又聽項伯之言便又認為劉邦有功,而沒有聽從謀士范增的告誡。二是因為項羽本是貴族後裔,自視甚高,認為做事當光明正大,在宴會上殺人是小人行徑,不屑為之。相反的劉邦卻陰險狡詐,心狠手辣,聽從張良,收買項伯,對項羽畢恭畢敬、俯首稱臣,卻心懷異志,可謂成大事者不拘小節。

從用人的角度看,劉邦懂得讓手下人盡其才,樊噲張良對他忠心耿耿,連項羽的叔父項伯也被他收買過來,還有後來的陳平,以及決定楚漢之爭勝敗的韓信,皆由項羽麾下轉投劉邦。而項羽眾叛親離,不但叔父出賣了自己,還把自己在劉邦那裏的間諜給出賣了。這叫其餘部屬如何對其忠心?韓信陳平這樣佼佼者不知重用,致使帳下人才匱乏,從前部屬對他反戈一擊。

試看鴻門宴上諸人的對照——同是武將,樊噲粗中有細,關鍵時刻力挽狂瀾,項莊卻因項伯阻擾未能成功擊殺劉邦;同為謀士,智者張良始終掌控全局,范增卻無法説服項羽依計行事,徒然發怒,撞碎玉斗泄憤。這場較量,誰勝誰敗,還用説嗎?

劉邦能迫使項羽自刎烏江,靠的是善於用人,因為自己不過是一介平民,想奪取天下,必要仰仗他人。所以他對屬下虛心,換得屬下對他忠心。而項羽自恃身份,又挾大破秦軍主力之威,根本沒把劉邦這對手放在眼裏,對部屬也非常高傲,且無主見。

所以項羽雖能稱霸於一時,卻終於敗於劉邦手下,不是因為鴻門宴沒下決心殺劉邦,而是他缺乏作為君主的政治品格,不善用人才。

三字經550字讀後感優質 篇6

善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。這就是《浮士德》觸動了我的一句話,也是浮士德性格肯定善,否定惡的發展歷程的概括。

《浮士德》被稱為歐洲古典文學四大名著之一。它是一部詩劇,分上下兩部,共一萬二千餘行。浮士德本是十六世紀德國民間故事中的人物。在傳説中,浮士德是一個追求世俗享受而把靈魂賣給魔鬼的術士。歌德借用這一題材,把浮土德塑造成一個德國先進知識分子的形象。作品寫浮士德一生從書齋、市民社會小世界走向政治、歷史大舞台的過程,其中經歷了求知生活、感情生活、政治生活、藝術生活、改造大自然這五個階段,從而總結了詩人自己一生的生活經驗,也概括了文藝復興以來資產階級知識分子精神探索的歷史。

浮士德是一個虛構的象徵性形象。但是他有鮮明的個性,那就是永不滿足、不斷追求,不斷探索的精神。他的內心充滿矛盾:一方面滿足現狀,享受現世幸福,另一方面不斷追求更高的理想。他一生中有過迷惘,有過錯誤,但是由於他的自強不息,所以能夠不斷前進,最後能夠找到人生真理的答案,要做一個每天爭取上進和生存的人,並被天使接到天堂,見到了聖母。魔鬼在詩劇中作惡造孽,引誘浮士德墮落,但實際上卻促進了浮士德的前進與成長。套用蘇格拉底的話説,如果浮士德是一匹馬,那麼魔鬼被派遣到這個世上來,好比是馬身上的一隻牛虻,職責就是刺激它趕快前進。正是他幫助浮士德走出書齋,投身於實際生活,也是他促使浮士德在克服自身錯誤的同時摸索前進,魔鬼其實成為了浮士德在前進道路上不可分離的伴侶。

歌德的創作過程長達六十年。他從青年時代起即構思此詩,直到臨死前不久才告完成。可以説,這本身即是一種追求,對文學的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求,使歌德在晚年仍不斷地學習新事物,探索新問題。而《浮士德》正是這種追求所帶來結果的最好驗證,可以説,是這種追求造就了《浮士德》幾百年來的經久不衰。生命的過程是一個不斷追求的過程,使目己的人生高度在不斷追求的過程中得到提升。每個人在人生追求中都會遇到各種無法逃避的問題,必須選擇,而不斷追求,自強不息,勇於實踐和自我否定的性格,將使其免遭沉淪的厄運,實現了人生的價值和理想。

也許不是每一個人都是浮士德,但每一個人都不能缺少浮士德頑強向上、熱愛生活、尋找屬於自己的人生的品質。

三字經550字讀後感優質 篇7

這個寒假我讀了《橋下一家人》這本書,這個故事描述了貧窮和貧窮中的愛與温暖。讓我的心裏湧起了一股暖流。

故事發生在冬日的寒風裏。上了年紀的老流浪漢阿曼德以巴黎的一座橋底為家,他有一些同樣貧窮的朋友:在商店裏扮演聖誕老人的卡米拉以及吉卜賽人米勒一家等等。據他自己説,他“受不了孩子”,“他們像八哥兒似的,愚昧無知,嘁嘁喳喳,令人厭煩”。可一天傍晚他回到橋下的時候,發現自己的住處被幾個孩子和一隻小狗給佔據了。

這幾個孩子分別是蘇西、保羅和伊芙琳,他們和他們的媽媽組成了凱爾希特一家。媽媽對“一家人”的看重給了貧窮中的孩子們很大信心。阿曼的沒有趕走他們。就這樣他們共同擁有了橋下的家,開始了新的生活。白天,孩子們的媽媽去上班,阿曼德就帶着孩子們去看他的老朋友——“聖誕老人”;看街上佈置的漂漂亮亮的櫥窗;看濃濃的節日氣氛籠罩着的整個巴黎:聖誕節快到了!阿曼德在不知道不覺中也成為了這個家的一分子。然而不幸的是,他們失去了橋下這個居住地。在找不到其他住處的情況下,他們只有接受米勒的邀請,借住在吉卜賽人的營地。在這裏孩子們很快活,他們和吉卜賽男孩女孩一起玩耍,可觀念傳統的媽媽卻擔心自己的孩子被吉卜塞人影響。況且誰都知道,吉卜賽人是流浪者,當他們離去的時候,這橋下的一家人又該何去何從?面對孩子們媽媽的擔憂、吉卜賽人的離去以及孩子們往後的生活保障,阿曼德終於做出了決定:尋找一份工作——這個可是他以前絕對不會有的想法。故事的最後,阿曼德找到了一份提供住處的工作,這一家人終於有了一個穩定的住所。

我讀完這本書,明白了一個道理:人與人之間由彼此戒備到彼此瞭解,再到坦誠相待;相互之間的幫助、扶持使得貧窮不再那麼可怕,使得希望漸漸清晰。書中的一些描寫總是能讓我相信:詩意、幸福是與貧窮和苦難同在的!

三字經550字讀後感優質 篇8

桐華的大部分小説曾經伴隨我那青葱歲月和懵懂無知的打工年華。不過讓桐華一炮而紅的應該還是非《步步驚心》莫屬。如果要問在那麼多的作者當中,為何偏偏鍾情於她?也許就是折服在她對於人物內心描寫非常細緻,筆風非常的成熟細膩,雖然言愛,可是結局更接地氣,她把現實的無奈描寫的淋漓盡致,但更多的是過程的描述觸動人心,我想這才是桐華所有小説的魅力所在,並且經久不衰,讓我們這些腦殘粉能夠在看到寫有她大名的著作就毫不猶豫的選擇去看。譬如《那些我們回不去的年少時光》小波聽説羅琦琦大學聯考狀元去看榜,明明就是簡單的描述,可是桐華就是有那個魔力讓你跟着情節自動代入角色,隨着他們的心境起伏。而在《被時光掩埋的祕密》蘇蔓對宋翊的執着,也在桐華的筆下,讓我忍不住對蘇蔓產生了心疼的感覺。不可否認,桐華在這塊真的是相當嫻熟的寫法。

所以這次的《那片星空那片海》,我一看到是桐華的大作,毫不考慮的選擇了。只是看完之後卻略顯失望。。。。也許桐華希望能夠擺脱《來自星星的你》裏的那種不同感覺,所以加入神話部分,讓男主的鮫人身份帶有夢幻童話色彩,可惜不知道是該説因為她實在太忙,精力有限,還是説其他原因,反而覺得整本書沒有了以前那種深度的人物內心描寫,更多是放在情節上面的推敲,雖然這樣一來可能會更符合電視劇的需要。或許真的是受到她現在工作(電視劇製作人)的影響?哎╮(╯▽╰)╭,已經不得而知了。。。。

當然不可否認這本書還是有它出彩的地方,首先封面的設計確實很有夢幻感覺,切合此書的宣傳理念,而書中,在描寫小螺和吳居藍的相處,他們的戀愛場景,那些對話以及小螺的堅持,還是能夠讓我們對於愛情心生美好的幻想。而當吳居藍終於確定了和小螺的戀人關係時,送給小螺那首紀伯倫的《論愛》,真心覺得吳居藍還是比較浪漫的主哈。

雖然最後的最後,結局還是有點悲情色彩,而作者也沒有很明確的講明,因為靈珠在小螺身上,所以吳居藍可能無法再像以前活上千萬年。不過兩人總算還是結婚了,並且小螺還問了violet問了關於男人魚的童話故事裏,agnete為金髮人魚生了孩子,是否是真的。Violet告訴小螺是真的,這一切應該告訴我們還好,能算是個好結局吧。

所以這是桐華大大打算改編成電視劇的劇本嗎?如果是,我只能呵呵了。

三字經550字讀後感優質 篇9

如果説奇思妙想我最在行,當然這本書的小主人公孟小喬,也愛奇思妙想,什麼仙女呀,魔法呀,精靈呀,等等的神奇的東西。

孟小喬因為爸媽找保姆的事而生氣,不經意間走到了仙女湖。並在一瞬間看到了仙女,這本書的真正主人公,當孟小喬再回過神來,看見了一個可笑的女人。這個女人左看看,右看看,這個女人正好符合媽媽的要求,當然孟小喬根本不知道這個女人是仙女,所以把這個女人帶回家,並非常榮幸的給這個仙女起了個名字‘’蜜兒‘’神祕的事情也是從這裏開始的。

第一次她讓腦子裏亂成一片的爸爸,吃了一顆腦清丸,讓天天不開心,心胸狹窄的媽媽吃了開心散,膽小的孟小喬吃了大膽丸。哦,忘了説了這些東西還多虧她的紅色箱子,那可是一個神奇的箱子。

第二次,讓孟小喬班上的幾位沒信心,以為自己有許多缺點的同學,獲得了自信,並在舞台上讓他們增強了信心獲得了成功。

第三次,和孟小喬一起找小人精,給孟小喬一個歡樂的週末。不幸的是孟小喬知道了蜜兒是仙女,並對蜜兒説永遠保密,但孟小喬管不住自己,對好朋友説了,好朋友又對別人説了蜜兒的身份大家知道了,蜜兒要離開了。

後來蜜兒對孟小喬説,她離開的一半是身份,一半是天上有事,不得不回去。蜜兒還説自己要建一個世界上獨一無二的學校,到時把她接過去。

在這本書裏明白了做事要樂觀,要——+有自信,向別人説的話就一定要做到。

三字經550字讀後感優質 篇10

最近我看了一本叫《 外公是棵櫻桃樹》的書。它是意大利知名童書作家安琪拉。那涅第寫的。

故事是以小男孩託尼諾為第一人稱來敍述的。託尼諾特別喜歡住在鄉下的外公外婆家,外婆長的很胖,她喜歡養雞養鵝,她養那些雞就像撫養自己的孩子一樣,她認得每一隻雞,替它們取名字。外婆特別偏愛一隻母鵝,它叫阿鳳,人家都説它比狗聰明十倍。外公高高大大,年輕的時候是方圓百里內最帥的男人。外公親手種了一棵櫻桃樹,給它取名叫“菲麗絲”。它和託尼諾的媽媽一起長大,後來又成了託尼諾的玩伴。外公教託尼諾爬樹、摘櫻桃,再教他學會傾聽大自然的聲音,櫻桃樹的呼吸聲、山雀媽媽餵飽山雀寶寶的嘰喳聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教託尼諾如何與動物相處,例如和小鵝阿鳳的友誼。當外用一天天老邁,政府因要修路而要砍倒櫻桃樹的時候,託尼諾奮不顧身地爬到樹上不讓人家砍。爸爸去找市長,講了櫻桃樹的故事,市長説:“把這麼漂亮的櫻桃樹留下來應該沒問題。”最後託尼諾一家又過上了安定和快樂的生活。

讀了這本書,我覺得託尼諾是個天真、活潑的小男孩,他有豐富的想象力,也善於觀察和思考。外公外婆永遠活在託尼諾的愛中,也因此給了託尼諾對抗不公的勇氣,他成了捍衞櫻桃樹的小英雄。我要向他學習。因為櫻桃樹不僅僅是一棵樹,它是家庭與生命延續的象徵,更代表了外公的精神。

三字經550字讀後感優質 篇11

堅持短短只有兩個字,但許多人卻理解並不到位,並難以做到,包括我。讀了《埋在雪下的小屋》後,我對堅持有了更深層、更廣泛的理解。

這篇小説採用了故事順敍和回憶插敍的手法,情節曲折離奇、引人入勝,內容令人感動。它主要講述了大野、林娃、森森、雪丫四個小夥伴到雪山裏追捕一隻小白鹿,在一間小木屋裏歇息時,不料一起喊叫的聲波引發雪崩,積雪掩埋了小屋,他們被困住了,期間雖然他們產生了一些矛盾,但一直堅持挖雪,終於打開了一條通道,最後大野為了救大家而犧牲了,其小夥伴十天後重見天日。 他們在黑暗、飢寒交迫和缺少工具的環境下堅持挖雪來尋找逃生的通道,就在毫無希望時他們仍然沒有放棄生還的慾望。這就是人類最原始的求生本領帶給他們的堅持。

我被他們正確抉擇堅持方向、求同存異的精神所震撼。四個孩子中最大的14歲,最小的才8歲,他們在一個狹小的空間裏成功處理了一個又一個的矛盾和挑戰,最後正確選擇了應該共同堅持的目標,相互理解、互幫互助、齊心協力地挖雪,直至最後成功。

四個孩子中,最大的是大野,他非常果敢,懂得關心他人,森森病了,大野就讓他躺在牀上;林娃很冷,大野堅持把自己的衣服脱給他穿;又餓又累時大野仍然拿着木頭奮力挖雪,直至倒下犧牲大野是個好哥哥,這個小男子漢的行為可歌可泣!他的堅持是團結友愛的體現,讓其他夥伴們獲得了重生!

生活中,我們需要學會堅持、樂觀、堅強、團結。誠然,我們不太可能遇上大野他們的經歷,但在一個個集體生活和學習的小事中,我們遇到困難時應該團結協作、迎難而上、堅持到底,直至最後的勝利。

《埋在雪下的小屋》中小夥伴的成功生還告訴我們,不論遇到什麼困難,生命最重要,沒有邁不過的坎;只要堅持不懈,努力地做,保持積極樂觀的心態,不被困難所嚇倒,勇敢地往前衝,總有一天奇蹟終會出現的。

三字經550字讀後感優質 篇12

近期,我讀了《再被狐狸騙一次》中的《瞎眼狐清窩》這篇文章,讓我頓時間感受到,不論是動物還是人類,都會有着一段感人的真愛。

這一篇文章中,寫了一隻母狐狸,叫蝴蝶斑,她和一隻叫灰背的雄狐狸結為夫妻,併產下小雌狐黃胸毛和小公狐黑鼻頭。可是,幸福的時光往往是短暫的。有一天,他們一家子出去覓食,剛走到一片草叢旁時,一隻巨蜥突然從草叢中竄出來,一口咬住了走在最前頭的雄狐黑背,有用長長的尾巴把小雌狐黃胸毛掃出去了一丈多遠,直挺挺的躺在了那裏,母狐蝴蝶斑還被巨蜥的爪子抓瞎了眼。

可誰也沒有想到,蝴蝶斑竟把她唯一的依靠——黑鼻頭清窩趕出了家中!這個問題一直困惑着沈石溪,直到有一天,他從書中知道了,原來凡事沒被清過窩的小狐狸,都智商低下,交際能力低下,獵食技藝低下,長大後很難找到配偶,就算生兒育女,後代的存活率也極低。

在我看到這段話時,心中不由得一酸,原來我錯怪了蝴蝶斑,她是一位好母親,她為了不讓自己的兒子變成窩囊廢,寧可餓死也要把黑鼻頭趕出家門,變成一隻強壯的公狐狸。

是呀,母親總是這樣,她做的每一件事,説的每一句話,裏面總是都飽含着濃濃的母愛,不管自己的處境,也要給孩子一個美好的春天,給自己一個冬天,每個孩子的生日,就是每個媽媽的受難日,讓我們把春天的綠芽,種在媽媽那冬天的土地上吧!也為我們的春天抹上一聲笑聲,為媽媽的冬天抹上一絲陽光吧!

三字經550字讀後感優質 篇13

暑假期間,我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作——《簡愛》,一回到家,我便如飢似渴地讀起來。

這本書主要講述了簡愛由醜小鴨逐漸蜕變成白天鵝的過程。簡愛從小就是一名孤兒,被舅舅收養。舅舅很疼愛她,可惜早早去世了。舅母卻認為她是個累贅,動不動對她打罵不休,表哥表姐也對她冷眼相待,在這座房子裏,她受盡了侮辱與折磨。

後來她到一所慈善學校學習,這所學校要受到捱打,罰站,剪頭髮等凌辱,伙食十分惡劣,生活環境及其不衞生。感冒不能及時治療,註定了一大半會受訓傳染,斑疹奪取了許多孩子的命,簡在這樣一所學校裏,親眼目睹了一切,她仇恨這個學校,尤其仇恨這個學校的創始人布洛赫斯特先生,他是一個偽君子,這所學校根本是人間地獄,可簡愛並沒有喪失對生活的勇氣和信心,在這樣的學校裏成績拔尖,成為了一名家庭教師。在第一份工作的過程中,她找到了屬於自己的愛情:簡遇到了羅切斯特先生,雖然羅切斯特比簡年紀大,人長得也不漂亮,但他們的思想卻有許多共鳴之處,簡自然地愛上了他。簡併不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位,她要的只是一份真實情感,一份友好坦率。正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使她得到了期盼已久的愛情,如願以償地擺脱了以前黑暗的生活。

簡愛傳奇般的一生深深震撼了我,面對殘酷的生活環境,她沒有向命運屈服,而是堅定不移地追求着自己的理想;面對不公平的待遇,她沒有逆來順受,而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時,她作出了反抗,堅定扞衞自己的尊嚴。在那個年代,家庭教師因為薪水微薄而被普遍認為是低賤的工作,可簡愛並沒有感到自卑,認為自己與他人是平等的,仍充滿自信地對待世界的一切。

對簡愛,我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活,並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,並最終也自己的愛人實現了精神上的平等。

簡愛的一生,雖然平凡但不平庸。在我心中,簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象徵。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

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